Germanii baltici

Germanii baltici (sau baltici ) ( germană Deutschbalten, Baltendeutsche ; estonă baltisakslased , letonă vācbaltieši, baltvācieši ), de asemenea germani Ostsee (din germană Ostsee  - Marea Baltică ) - o minoritate etnică germană (vorbitoare de limbă germană) care trăiește de atunci pe coasta de est Marea Baltică din secolul al XII-lea, pe teritoriul Estoniei moderne , Letonia .  

Germanii baltici constituiau stratul superior al societății - aristocrația ( nobilimea și clerul ) și majoritatea cetățenilor urbani liberi din clasa de mijloc ( burgerii ) din provinciile de atunci Curland , Livonia , Estonia și au avut un impact semnificativ asupra culturii și limba locuitorilor locali ( estonii moderni și letonii ). În Germania modernă , care are o istorie bogată de repatriere a etnicilor germani din exclave istorice , termenul „germani baltici” are aceeași circulație și aceeași utilizare etnografică și istorică legitimă ca, de exemplu, „ germanii sudeților ” ( Sudetendeutsche ), „ germanii din Silezia ”. " ( Schlesien- Deutsche ), " Germanii Carpati " ( Karpatendeutsche ).

Istorie

Evul Mediu

Primii germani au apărut în Țările Baltice în două moduri. La început au fost negustori hanseatici din Gotland care au ajuns pe mare și deja în 1150 care s - au stabilit pe locul din Riga fondat in 1201 . Al doilea traseu este ruta terestră, care la sfârșitul secolului al XII-lea cruciații au început să sosească în statele baltice . Scopul campaniilor lor a fost cucerirea pământurilor și botezul popoarelor păgâne locale. Cruciații au zdrobit rezistența triburilor locale și și-au creat propriile state pe pământurile lor (vezi Confederația Livoniană ).

Ordinele cruciaților erau „frări” internaționale de familii nobile și aristocratice care nu aveau alocații de pământ ereditare. În nordul Europei, etnicii germani dominau printre cruciați, de aceea aceste ordine sunt numite „ordinele germane” ale cruciaților. Ambele moduri - atât marea (negustori), cât și pământul (cruciații) în istoriografia Evului Mediu sunt considerate direcția de est a colonizării germane .

Cruciații s-au stabilit în regiunile istorice Curland, Livonia și Estonia și pe insula Ezel (acum Saaremaa ), s-au căsătorit cu familiile conducătoare ale popoarelor locale și în cele din urmă au format stratul social conducător în teritoriile ocupate. Regiunea istorică Estland acoperea nordul Estoniei moderne , Livonia - partea de sud a Estoniei și nordul Letoniei , Curland - coasta de vest a Mării Baltice și o parte a malului stâng al Dvinei de Vest . Cruciații nu au reușit să cucerească Lituania , așa că germanii nu s-au stabilit acolo. Negustorii și meșteșugarii germani au construit cetăți și orașe, care au fost de obicei întemeiate pe locul fostelor așezări păgâne.

Ulterior, germanii au format stratul nobilimii și proprietarilor ( Landadel ) a societății, în timp ce populația locală în majoritate a devenit iobagi . În orașele construite sub supravegherea maeștrilor germani și danezi : Revel (azi Tallinn), Riga , Derpt (azi Tartu), au predominat artizani și negustori . Populația orașelor hanseatice baltice era formată din cetățeni liberi (burgeri, Bürger ), care, ca și în alte orașe hanseatice, alegeau consiliul orașului ( Bürgerschaft ) și primarul - burgomastru ( Bürgermeister ) și, fiind independenți de feudalii, se autovegeau. - guvernat în conformitate cu legile orașului german ( Stadtrecht ) sau Lübeck ( Lübisches Recht ).

Aristocrații s-au unit în landtag -uri , care au rezolvat problemele legate de teren și juridic, au pus în comun resursele pentru dezvoltarea educației și culturii.

În Imperiul Rus

După pacea de la Nishtad din 1721, Estonia modernă și o treime din Letonia actuală au devenit supuse Rusiei. Germanii și-au păstrat poziția privilegiată pe teren, iar până la mijlocul secolului al XIX-lea, elita nobiliară germană, care stăpânise limba rusă, a început să joace rolul unui intermediar de succes între elita imperială rusă și țăranul local fără pământ. masă de letoni și estonieni.

Germanii baltici au urcat cu succes pe scara carierei în Imperiul Rus și în afara țărilor baltice. 14 din cei 15 guvernatori generali livonieni în 1790-1885 erau nobili germani, iar din 12 guvernatori generali ai Curlandei între 1795 și 1882, 10 erau germani baltici.

Cu toate acestea, în ciuda simbiozei de succes cu birocrația Imperiului Rus, germanii baltici au început să se confrunte cu serioase probleme demografice, după stabilirea controlului rusesc, fluxul direct de coloniști germani din Germania și Scandinavia către Țările Baltice a încetat, mai ales din rândul reprezentanţi ai claselor inferioare. Dar în 1913 nobilii germani dețineau încă 48,1% din terenul arabil din Letonia [4] . Baronii germani au împărțit marile proprietăți în loturi, pe care le-au închiriat letonilor și estonielor pentru bani. O situație similară s-a observat și la Livonianul Peipus , cu diferența că aici s-au confruntat și coloniștii etnic ruși (în mare parte Vechi credincioși ) fără pământuri cronice , apărute ca urmare a răspândirii latifundiilor baronilor germani [5] .

Comunitatea germană din Vyborg a devenit, de asemenea, apropiată de germanii baltici . După ce i s-a acordat statutul de oraș în 1403, Vyborg suedez la acea vreme s-a dezvoltat ca un centru comercial major sub influența puternică a comercianților germani. Numărul coloniștilor bogați din Lübeck , Hamburg , Bremen și alte orașe hanseatice a crescut în oraș. Sub influența acestui fapt, începând cu secolul al XVI-lea, obiceiurile germane au început să predomine în viața orășenilor, care au persistat până la mijlocul secolului al XIX-lea după trecerea orașului sub jurisdicția rusă, deși germanii nu au fost niciodată cei mai buni. națiune numeroasă din oraș. De exemplu, în 1812, în Vyborg trăiau 2893 de oameni, erau 362 de germani, majoritatea negustori, suedezi - 412, ruși - 846, finlandezi  - 1273. Dar în provincia Vyborg , după includerea Vechii Finlande în Marele Ducat al Finlandei , limba germană a fost înlocuită cu suedeză din munca oficială de birou și predare, iar rolul germanilor baltici a scăzut [6] .

În ansamblu, însă, comunitățile germane din Țările Baltice au continuat să ducă un mod de viață destul de închis, luptă pentru autoizolare de alte grupuri etnice chiar și după secole. Kuprin în povestea sa „The Pit ” de la începutul secolului al XX-lea a scris că prostituatele din rândul femeilor germane baltice la începutul secolelor XIX și XX, dacă vorbeau rusă, atunci cu un accent puternic [7] .

În ciuda faptului că Riga a devenit parte a Imperiului Rus în 1721, limba rusă din oraș a început să fie folosită ca limbă administrativă abia în 1891, înlocuind limba germană (ponderea germanilor din oraș a scăzut la 32,3% conform 1881). recensământ , dar au continuat să rămână cea mai mare dintre minoritățile naționale din Riga).

• Germanii baltici, a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea

• Mareșalul nobilimii Oesel, baronul Alexander von Buxhoeveden, circa 1890-1910

• Contele Alexander Brevern de Lagardie cu familia sa, anii 1860

• Baronul Otto von Taube (1833-1911), proprietar al conacului Järvakandi, provincia estonă

• Bertha și Ottokar von Ungern-Sternberg, 1865

• Karin von Meidel, Maria von Toll și Grete von Rosen, Reval, 1896

• Contesa Sophia von Fersen s-a îmbrăcat pentru un bal , 1903

• Familia baronului Stackelberg, proprietar al conacului Kassar , anii 1910

Relațiile interetnice și problema funciară

În încercarea de a netezi contradicțiile dintre prospera minoritate germană și muncitorii locali fără pământ din rândul estonienii și letonii autohtoni , guvernul Rusiei țariste a făcut o serie de schimbări. Reforma agrară din Livonia (1849) și reforma agrară din Estonia (1856) au desființat corvée și au alocat personal 80% din terenul arabil al regiunii țăranilor liberi, dar fără păduri.

Potrivit cercetărilor lui Strodes , din 1850 până la începutul secolului al XX-lea, aproximativ 300 de mii de oameni (15,5% din populație) s-au mutat din Letonia în Rusia. Deosebit de masiv a fost fuga țăranilor din Latgale . Lipsa pământului i-a împins pe țărani să migreze, deși nobilimea baltică s-a opus, în general, exodului și chiar a denigrat în mod deliberat viața din Rusia [8] .

Cu toate acestea, până la începutul secolului al XX-lea, germanii încă dețineau aproape toate pădurile și o cincime din terenul arabil din Marea Baltică. Pe măsură ce dimensiunea populației autohtone a continuat să crească, problema agrară a revenit pe ordinea de zi până la începutul secolului al XX-lea și a rămas una dintre sarcinile cele mai urgente ale tinerelor state estoniene și letone până la exproprierea radicală a moșiilor germane - conace de către guvernele ambelor țări autoproclamate în 1918-1920 (pentru mai multe detalii - vezi articolele Reforma agrară din 1919 în Estonia și Reforma agrară din 1920 în Letonia ).

Educație

Educație în germană

Împăratul Paul I , care a favorizat nobilimea baltică, a pus în mișcare proiectul creării unei universități pentru această regiune. Dintre cele două orașe propuse: Mitava și Derpt  , alegerea s-a făcut în favoarea acestuia din urmă, Derpt, se notează în raportul comisiei nobiliare, „ este situată în mijlocul a trei provincii: Livonia, Curland și Estonia; pozitia sa este intr-un loc uscat, in timp ce Mitava este inconjurata de mlastini; folosește monede și bancnote rusești și, în plus, depășește și ieftinitatea aprovizionării cu alimente ” [9] . În timpul împăratului Alexandru I , comisia pentru înființarea școlilor a fost nevoită să finalizeze lucrările de înființare a unei universități la Dorpat, al cărei plan a fost aprobat de Paul I la 4 mai  ( 15 )  1799 .

Inaugurarea ceremonială a Universității Imperiale Dorpat a avut loc la 21 aprilie  ( 3 mai )  1802 și 22 aprilie  ( 4 mai )  1802 , iar prelegerile au început la 1  ( 13 mai )  1802 . La 12 decembrie  ( 24 ),  1802 [10] Alexandru I a semnat „Decretul de rezoluție pentru Universitatea Imperială din Derpt”, astfel vistieriei i s-a încredințat sprijinul material al universității, iar conducerea a intrat sub egida Ministerului. a Învăţământului Public . Această zi este sărbătorită solemn în fiecare an ca fiind ziua înființării universității.

Carta Universității Dorpat a fost aprobată de Alexandru I la 12 septembrie  ( 24 ),  1803 [11] .

Proiectată de baronii baltici, instituția de învățământ a devenit mult timp „specială” în sistemul universitar rus. Universitatea Dorpat era predominant germană în componența profesorilor și studenților, predarea se desfășura în limba germană. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în rândul unei părți semnificative a populației baltice, în special în stratul său educat, limba rusă s-a răspândit, germanii baltici erau de fapt bilingv. În aceste condiții, a devenit posibilă introducerea învățământului în limba rusă la Universitatea Dorpat fără a încălca drepturile studenților și profesorilor. În 1892, Universitatea Dorpat a fost redenumită Universitatea Yuryev după numele antic rusesc de Dorpat - Yuryev [12] .

Rolul germanilor în educația letonilor

Germanii baltici (proprietari și pastori ) au fost primii care au dezvoltat limba și cultura letonă [13] .

În 1796, prima școală pentru copiii slujitorilor a fost deschisă pe moșia din Curland a contelui von Bera Zlekas , unde educația se făcea și în letonă. Această moșie a devenit centrul de educație al poporului leton datorită activităților pastorilor locali Johan Georg Bittner (1779-1862) și fiului său Georg Bittner (1805-1883), care au urmat exemplul filozofului din Ostsee Johann Gottfried Herder , care a început să înregistreze cântece populare letone  - daina, cu mult înainte ca letonii Janis Sprogis , Fricis Brivzemnieks și cercetătorul-șef al folclorului leton Krisjanis Barons [14] să se implice în acest lucru .

În 1822, germanii baltici au început să publice ziarele „ Latviešu Avīzes ” și „Tas Latviešu Ļaužu Draugs” pentru letoni , fondatorii Societății Prietenilor Letoni ( letonă: Latviešu draugu biedrība ). În legătură cu abolirea iobăgiei, scopul lor a fost de a crea o identitate specială pentru țăranii letoni, de care să adere și de care să fie mândri - o identitate țărănească [13] .

După Primul Război Mondial

Populația germană din Țările Baltice a început să scadă treptat după încheierea Primului Război Mondial și acordarea statalității popoarelor baltice de către coaliția victorioasă - Antanta (pentru mai multe detalii, vezi articolul Coridorul polonez ). Reformele agrare din Letonia și Estonia au însemnat pierderea majorității pământului lor de către germani, fiecare proprietar de pământ de pe întreg teritoriul moșiei sale rămânând cu 20 de hectare pentru uz personal [15] . În plus, comunitatea cândva unită în condițiile noilor state independente s-a rupt în două comunități: germanii din Letonia și germanii din Estonia .

Letonia

În 1925, 70.964 de germani (3,6% din populație) locuiau în Letonia, dar până în 1935 numărul lor a scăzut la 62.144 (3,2%).

Riga a continuat să fie cel mai mare centru urban pentru germanii baltici ( 38.523 de oameni în 1935), în timp ce 6.575 de germani au rămas în Tallinn în acel moment [16] .

Cu toate acestea, după lovitura de stat a lui Karlis Ulmanis , care a proclamat un curs către „ Letonia letonă ”, germanii s-au confruntat cu interdicții de achiziție de bunuri imobiliare și interdicții de profesie (de exemplu, avocatură) [17] .

Odată cu începerea repatrierii germanilor baltici , s-a anunțat că toate parohiile germane (decizia a fost publicată la 28 octombrie 1939) și școlile (decizia a fost publicată la 25 noiembrie) au fost supuse lichidării. La 1 noiembrie 1939, toate cele 88 de școli germane din Letonia au fost închise, ceea ce a devenit o dovadă clară a realității potențialei asimilări a germanilor baltici rămași [17] . Închiderile școlilor au alimentat temerile germanilor baltici și au împins această minoritate națională să părăsească țara aproape în întregime. La 28 noiembrie 1939, Institutul Herder , unul dintre cele mai autoritare centre ale vieții sociale și politice ale diasporei baltice, și-a încetat activitatea. Pe 13 decembrie a fost publicat ultimul număr al ziarului Rigasche Rundschau în limba germană [18] . Serviciile divine în limba germană au fost interzise, ​​încălcarea a fost pedepsită penal [19] .

Condițiile de plecare a minorității germane erau de pradă, întreprinderile pe care le părăseau erau creditate într-un fond special, din care plăteau bunurile furnizate de Letonia. Proprietarii înșiși nu au primit practic nimic. Până la 20 decembrie 1939, germanii au părăsit bursa de la Riga , unde letonii au început să domine [20] .

În ajunul deciziei de plecare, schimbul de bani pentru bijuterii și aur a fost interzis în Letonia, iar circulația obiectelor de valoare a fost limitată la 300 de grame de argint. Fiecare călător avea voie să ia cu el doar 50 de lați în numerar (salariul mediu în țară era de 100 de lați). Era interzis exportul oricăror autoturisme, cu excepția motocicletelor, a animalelor de reproducție, a bunurilor mobile care puteau fi evaluate ca marfă; echipamente medicale si cabinete medicale. Odată cu plecarea germanilor, au fost eliberate posturi bine plătite și posturi vacante din administrația publică (261), instituții de învățământ (7675), comerț (4987), industrie (7675) [19] . Aproximativ 10.000 de apartamente au fost eliberate în Riga și orașe (pentru mai multe detalii, vezi articolul Repatrierea germanilor baltici (1939-1941) ).

Estonia

La sfârșitul anului 1939 - începutul anului 1940 ( Umsiedlung) majoritatea germanilor baltici estonieni au fost relocați în teritoriile ocupate de germani din Polonia ( Reichsgau Wartheland ) [21] . Din octombrie 1939 până în mai 1940, aproximativ 13.500 de locuitori au părăsit Estonia [22] .

Înșiși germanii s-au ocupat de aspectele tehnice ale reinstalării. Organizația sa era condusă de Eric von Bremen, iar Walter von Hörschelmann era responsabil de transport [23] . Pentru relocare a fost necesar să se înscrie pe lista națională a municipiului cultural german sau să obțină un certificat de naționalitate de la Ministerul de Interne [24] . Grupuri de migranți au părăsit Tallinn, Pärnu și Kuressaare pe nave.

Pe 16 octombrie 1939, școlile germane din Estonia au fost închise și, de-a lungul timpului, aceeași soartă a avut-o și altor organizații germane. Autoguvernarea culturală germană a fost dizolvată la 21 decembrie 1939, dizolvarea fiind o formalitate și s-a datorat faptului că numărul persoanelor de naționalitate germană din Estonia a scăzut sub jumătate din numărul recensământului din 1934. Autoguvernarea culturală a fost abolită definitiv la 1 ianuarie 1940 [25] .

Din februarie până în martie 1941, conform acordului dintre Germania și URSS, a avut loc un alt val de migrație ( Nachumsiedlung). Spre deosebire de prima relocare, de data aceasta pe listele celor plecați au fost incluși și estonii, letonii și rușii care lucrau pentru interesele germane și se temeau de represalii sovietice. Acești coloniști nu au ajuns în teritoriile poloneze anexate, ci în „Vechiul Reich” în interiorul granițelor de la sfârșitul anului 1937.. Aproximativ 7.000 de oameni au părăsit Estonia, aproximativ 10.000 din Letonia, inclusiv până la 4.000 de ne-germani [22] . În plus, germanii lituanieni au fost incluși și de această dată [26] . Spre deosebire de coloniștii din Umsiedlung , coloniștilor din Nachumsiedlung nu li s-a promis despăgubiri de proprietate [27] .

• Repatrierea germanilor baltici, 1939

• Planul nazist din 1939 pentru relocarea germanilor baltici în Wartheland de pe teritoriul Letoniei și Estoniei

• Bunurile împachetate ale germanilor care pleacă, Riga

• Repatriați germani baltici debarcă în portul Stettin de pe nava „General Steuben”

• Repatriații germani baltici preiau casa polonezilor exilați din Wartheland

• Construcția unui sat nou în Wartheland

După al Doilea Război Mondial

După război, RFG a plătit despăgubiri tuturor germanilor baltici care au fost nevoiți să-și părăsească fostele case și care și-au pierdut proprietatea acolo [28] .

În RFG, conform datelor societăților germane de imigranți din ținuturile baltice, la începutul anilor 1970 trăiau 42.800 de germani baltici [29] .

La începutul anului 2022, în Letonia locuiau 4.922 de germani (0,24% din populație), dintre care 42,26% erau cetățeni letoni, 12,25% erau „ non-cetățeni ” [30] , la începutul anului 2021 – 5.291 germani (0 . 28%) [31] . În Estonia, la începutul anului 2022, erau 2.701 germani (0,2%) [32] .

Numărul de germani din Estonia și Letonia [33] [31] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [30] :

Vezi și

• germani în Letonia
• germani ruși
• Landeswehr baltic
• Repatrierea germanilor baltici (1939-1941)
• suedezii baltici

Note

1. ↑ POPULAȚIA PE SEX, NAȚIONALITATE ETNICĂ ȘI JUDEȚ Arhivată la 1 decembrie 2017 la Wayback Machine 
2. ↑ Rezidenți din Letonia după naționalitate și afilierea de stat la 01.07.2022  (letonă)
3. ↑ Gerhard Reichling, Die deutschen Vertriebenen in Zahlen , partea 1, Bonn: 1995, pp. opt
4. ↑ Alfred Bilmanis. Grandeur and Decline of the German Balts  (engleză) (3 martie 2012). Data accesului: 18 decembrie 2017. Arhivat din original pe 22 decembrie 2017.
5. ↑ Rușii de pe coasta de vest a lacului Peipus - Rusia - Balto-Slavica . Data accesului: 18 decembrie 2017. Arhivat din original pe 22 decembrie 2017. (nedefinit)
6. ↑ R. Schweitzer. Germanii Vyborg . Preluat la 11 octombrie 2020. Arhivat din original la 13 august 2020. (nedefinit)
7. ↑ Legacy of Slavery din Estonia Germană - Tallinn. Estonia 01. 2011. partea 2: obmorock - LiveJournal . Preluat la 21 decembrie 2017. Arhivat din original la 7 octombrie 2017. (nedefinit)
8. ↑ Strods H. Începutul strămutării țăranilor letoni în Rusia în anii 40-60. secolul al 19-lea . Preluat la 10 ianuarie 2018. Arhivat din original la 10 ianuarie 2018. (nedefinit)
9. ↑ Ferlyudin P. 1 // Revizuirea istorică a măsurilor pentru învățământul superior în Rusia. Academia de Științe și Universități. - Saratov, 1894. - S. 166.
10. ↑ Solovyov I. M. Universitățile rusești în Chartele și memoriile contemporanilor. - Sankt Petersburg. : Editura „Energia”, 1913. Ediţia. 1. Universitățile înainte de epoca anilor șaizeci
11. ↑ Sukhomlinov M.I. Materiale pentru istoria educației în Rusia în timpul domniei împăratului Alexandru I  // Jurnalul Ministerului Educației. - 1865. - T. 10 . - S. 52 . (Rusă)
12. ↑ „Megaenciclopedia lui Chiril și Metodiu” . Preluat la 8 iunie 2022. Arhivat din original la 15 iunie 2021. (nedefinit)
13. ↑ 1 2 Žurnāls „'Domuzīme”. Latviskumu definējot . Definirea letonității  (letonă) . delfi.lv (15 ianuarie 2019) . Preluat: 1 decembrie 2019.
14. ↑ Donich, Oksana. „100 de simboluri ale culturii”: letonă Dainas . Mass-media publică letonă . rus.lsm.lv (29 mai 2018). Preluat la 18 noiembrie 2019. Arhivat din original la 4 august 2020. (Rusă)
15. ↑ Heyking A. Principalele probleme cu care se confruntă minoritățile din Letonia și Eesti Londra: PS King & Son, 1922 - pp. 33-36
16. ↑ Die Geschichte der baltischen Staaten - Georg von Rauch - Google Books . Consultat la 30 decembrie 2017. Arhivat din original la 16 septembrie 2019. (nedefinit)
17. ↑ 1 2 Latvijas mazākumtautības 20.gadsimtā. — Revizuire istorică, materiale didactice. - Riga: Muzeul Ocupației Leton, 2014. - P. 4-9. — 32 s.
18. ↑ Schectman, 1946 , p. 105.
19. ↑ 1 2 Janis Urbanovich , Igor Yurgens , Juris Paiders. Capitolul I. Mai 1934 - iulie 1939. Capitolul IV. 1939. Repatrierea germanilor baltici // Drafts of the future . 1934-1941 / Vasiliev, Alexandru Alexandrovici. — Documente și comentarii. - Riga: Forumul Baltic, 2011. - P. 20, 23, 30, 51, 220-234. — 530 p.
20. ↑ Și acum legislatorii de la Bursa de la Riga sunt letoni  (letonă)  = Arī Rīgas biržā tagad latvieši noteicēji // Brīvā Latvija: ziar. - 1939. - 20 decembrie. — L. 2 .
21. ↑ Juri Kivimae. Raske lahkumine. Baltisakslaste ümberasumine eestlaste rahvuslikus vaatevinklis  (Est.)  // Looming. - 1989. - Nr. 9 . — L. 1242–1250 .
22. ↑ 1 2 Ajaloolane: esimesed ümberasujad viis propaganda eististă, teised sõjahirm  (Est.) . Delfi (18 februarie 2011). Consultat la 7 februarie 2022. Arhivat din original pe 7 februarie 2022.
23. ↑ Sirje Kivimae. Umberasumise korraldus. – Umsiedlung 60. Baltisakslaste organiseeritud lahkumine Eestist  (Est.)  // 24. novembril 1999 Tallinna Linnaarhiivis toimunud konverentsi ettekanded. - Tallinn, 2000. - L. 63 .
24. ↑ Luule Rand. Relocarea minorității germane din Estonia în 1939-1941  (engleză)  // Estonia 1940-1945. Rapoartele Comisiei Internaționale Estoniene pentru Investigarea Crimelor Împotriva Umanității. - Tallinn, 2006. - P. 35 .
25. ↑ Kaido Laurits. Saksa kultuuromavalitsus Eesti Vabariigis 1925–1940  (Est.) . - Tallinn: Rahvusarhiiv, 2008. - 655 p. — ISBN 9789985951057 .
26. ↑ Alexander Schmidt. Geschichte des Baltikums  (germană) . - München / Zürich, 1992. - S. 299. - ISBN 3-492-11518-7 .
27. ↑ Dietrich A. Loeber. Opțiunea Diktierte  (germană) . - Neumünster, 1972. - S.  47 . — ISBN 3-529-06142-5 .
28. ↑ Peeter Järvelaid. Lastenausgleicharchiv Bayreuthis ja Eesti 20. sajandi lugu  (Est.) . Pärnu Postimees (19 octombrie 2010). Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
29. ↑ Ozolin, P. Ostsee patrimoniul în activitățile Societății. K.Shirren în Germania  // Germania și statele baltice: Colecție de lucrări științifice / Dukhanov M.M., Krupnikov P.Ya. - Riga: Universitatea de Stat din Leningrad. P. Stuchki, 1983. - S. 49 . Arhivat din original pe 17 iunie 2020. (Rusă)
30. ↑ 1 2 https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9203/download
31. ↑ 1 2 Oficiul pentru Cetăţenie şi Afaceri Migraţie. Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=01.01.2021)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
32. ↑ Eesti Statistikaamet. RV0222U: RAHVASTIK SOO, RAHVUSE JA MAAKONNA JÄRGI, 1. JAANUAR. HALDUSJAOTUS SEISUGA 01.01.2018  (est.) . Consultat la 1 februarie 2022. Arhivat din original la 1 februarie 2022.
33. ↑ [ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības  (letonă) (link inaccesibil) . Preluat la 15 iunie 2020. Arhivat din original la 2 martie 2020.  (nedefinit)  Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības  (letonă) ]
34. ↑ Eesti Statistikaamet. RL225: POPULAȚIA PE NATIONALITATE ETNICĂ, LIMBA MATERNĂ ȘI CETĂȚENIE  (Est.) . Recensământul Populaţiei şi Locuinţelor 2000 . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
35. ↑ Eesti Statistikaamet. RL0428: POPULAȚIE PE NATIONALITATE ETNICĂ, SEX ȘI LOCUL DE RESEDINTĂ, 31 DECEMBRIE  2011 . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
36. ↑ Eesti Statistikaamet. RV0222: RAHVASTIK SOO, RAHVUSE JA MAAKONNA JÄRGI, 1. JAANUAR , (2012-2017)  (est.) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
37. ↑ Compoziția etnică a populației . Sistemul Naţional de Statistică al Letonia . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022. (nedefinit)
38. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=07/01/2018)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
39. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=07/01/2017)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
40. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=07/01/2016)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
41. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=07/01/2015)  (letonă) . Preluat la 2 februarie 2022. Arhivat din original la 15 ianuarie 2022.
42. ↑ PMLP 2014.08.26 1.lapa nr 7 Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=01.07.2014)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
43. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=01/01/2012)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.
44. ↑ Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Datums=01.01.2011)  (letonă) . Consultat la 2 februarie 2022. Arhivat din original pe 2 februarie 2022.

Literatură

• Andreeva N.S.  Germanii baltici și politica guvernamentală rusă la începutul secolului al XX-lea. Sankt Petersburg: „Mir”, 2008. 310 S.;
• Andreeva N.S.  Cine sunt „Ostsee”? // Întrebări de istorie. 2001. Nr. 10. S. 173-175;
• Andreeva N. S.  Ostzeytsy // Trei secole din Sankt Petersburg: enciclopedie: în 3 volume.T. 2: Secolul al XIX-lea. Carte. 4. Sankt Petersburg, 2005, p. 788-789.
• Vigrab G. I. Germanii baltici: atitudinea lor față de statulitatea rusă și față de populația indigenă a regiunii în trecut și prezent.  - Iuriev, 1916. - 187 p.
• Jahrbuch des baltischen Deutschtums (anuarul comunității germane baltice) 1930 , 1931 , 1932 , 1933
• Schectman JB Transferurile europene de populație, 1939-1945 . - Oxford University Press , 1946. - 532 p.

Link -uri

• Annelore Engel-Braunschmidt. Germanii baltici despre ei înșiși și despre ceilalți
• Leo Dribins germanii din Letonia

• Eroare la extinderea proprietății „P2580”: proprietatea „P2580” nu a fost găsită

  Pagina de titlu  (germană) . // Baltisches Biographisches Lexikon Digital .
• Domus Rigensis
• Deutsch-Baltische Gesellschaft
• Comisia Baltische Historische
• Deutsch-Baltische Genealogische Gesellschaft
• Carl-Schirren-Gesellschaf
• Ce și de ce trebuie să știți despre cum a fost „forțată” Germania să anexeze Marea Baltică // Rus.lsm.lv