Legi anticlericale (Revoluția Franceză)

Legile anticlericale au fost adoptate în Franța în timpul Revoluției Franceze până la Concordatul lui Napoleon din 1801.

Fundal

În secolul al XVIII-lea, 95% din cei aproximativ 27 de milioane de oameni din Franța aparțineau Bisericii Romano-Catolice , iar majoritatea celorlalți erau protestanți hughenoți ; tot în ţară existau circa 40 de mii de evrei şi o microscopică comunitate musulmană. În Franța regală, clerul a fost instituționalizat ca primul stat al țării. Biserica era cel mai mare proprietar de pământ din țară și primea un venit mare din colectarea zecimii bisericești. Întrucât era biserica care înregistra nașterile, decesele și căsătoriile și era singura instituție care asigura învățământul primar și gimnazial, precum și spitale, a avut o influență imensă asupra întregii populații.

Cursul evenimentelor

În august 1789, statul a desființat dreptul bisericii de a colecta taxe, după care a apărut problema centrală a politicii noului guvern revoluționar - problema proprietății bisericești. S-a declarat că toate bunurile bisericești din Franța aparțineau oamenilor, iar bunurile confiscate au fost vândute la licitații publice.

În iulie 1790, Adunarea Națională Constituantă a adoptat o nouă lege - „Organizarea civilă a clerului ”. Clerul a fost îndepărtat de sub puterea Papei romani și a devenit un instrument al statului. Papa Pius al VI-lea a petrecut opt ​​luni argumentând pe această problemă, iar la 13 aprilie 1791 a respins „Ordonanța civilă a clerului”, ceea ce a dus la o scindare între preoții francezi. Doar cinci la sută din cler au depus jurământul în conformitate cu noua lege, restul a rămas nejurat .

În septembrie 1792, Legislativul a legalizat divorțul , care nu a fost recunoscut de doctrina catolică. Totodată, statul a luat de la biserică înregistrarea nașterilor, deceselor și căsătoriilor.

Opinia s-a răspândit în societate că biserica este o forță contrarevoluționară, așa că atunci când au început crimele din septembrie  , mulți clerici deținuți au fost masacrați.

În 1793, Adunarea Legislativă, Convenția Națională succesoare, precum și consiliile departamentale , au continuat să adopte legislație anticlericală, care vizează în principal confiscarea proprietăților bisericești. Prin decretul Convenției Naționale din 5 octombrie 1793, calendarul gregorian a fost abolit și a fost introdus calendarul republican francez .

În loc de creștinism, cultul rațiunii a început să se răspândească activ . Ceremoniile cultului Rațiunii erau însoțite de carnavale, parade, forțarea preoților să abdice, jefuirea bisericilor, distrugerea sau insultarea obiectelor sacre creștine (icoane, statui, cruci etc.). În plus, au fost organizate ceremonii de cinstire a „martirilor Revoluției”. Cultul a atins cea mai mare dezvoltare la Paris, în timpul „Festivalului Libertății” ( Fête de la Liberté în franceză  ) de la Catedrala Notre Dame pe 10 noiembrie (Brumer 20), 1793. La 24 noiembrie 1793, comuna Paris a emis un decret de interzicere a cultului catolic și de închidere a tuturor bisericilor.

La 6-7 decembrie 1793, Convenția a condamnat în mod oficial măsurile de violență „contrare libertății de cult”. În martie 1794, cultul Rațiunii a fost interzis, iar Cultul Ființei Supreme a început să prindă rădăcini . La 8 iunie 1794, la Paris a fost organizată o sărbătoare publică solemnă a Ființei Supreme, unde Robespierre a ținut un discurs . După al nouălea Termidor , cultul Ființei Supreme asociat cu dictatura lui Robespierre a dispărut rapid.

Din 1795, anticlericalismul a început să scadă. Legea din 21 februarie 1795 permitea închinarea publică (deși cu restricții stricte - sunatul clopotelor, procesiunile religioase și afișarea crucii erau încă interzise).

Rezultate și consecințe

Aproximativ douăzeci de mii de clerici care au depus un jurământ în conformitate cu noua legislație au fost nevoiți să renunțe la preoție, iar de la șase mii la nouă mii au fost de acord (sau au fost forțați) să se căsătorească. Până la sfârșitul deceniului, aproximativ treizeci de mii de clerici au fost forțați să părăsească Franța.

Legile anticlericale din perioada Revoluției Franceze au avut un impact semnificativ asupra vieții franceze: mulți dintre cei care au abandonat religia tradițională în această perioadă nu s-au mai întors la ea.

Note

Literatură