Kangxi (gen)

Kangxi (漢詩)  — în rusă — un gen specific de poezie japoneză : poezii scrise de japonezi în chineză (în japoneză înseamnă orice poezie chineză [1] [2] ), de obicei în patru sau opt rânduri [3] . Sensul literal al numelui este „versurile lui Han ”. Kangxi a fost cel mai popular de la începutul perioadei Heian până la Restaurarea Meiji [4] . În Japonia, kanshi au fost numite și simplu „si” ( japoneză ) , din chineză. trad. ,ex. , pinyin shī , pall. shi ; de fapt, poezia japoneză purta numele tradițional „uta” ( jap. , cântec) [5] .

Kangxi au fost compilate nu numai de poeți, ci și de amatori [6] ; atât acelea, cât și acelea - fără o atenție deosebită la gramatica limbii chineze, la pronunție și rimă [2] [7] . În același timp, spre deosebire de waka , tradiția literară a kanxi-ului a fost întreruptă de multe ori, probabil sub influența externă a poeziei chineze [8] .

Istorie

Studiul tradiției Kangxi a început foarte târziu: prima lucrare analitică asupra acestui gen este cartea lui Hayashi Gaho [ ] ( Jap .

Pe vremea împăratului Tenji , scrierea de poezii în limba chineză era una dintre cele mai comune activități [2] . Prima colecție de kanshi este antologia Kaifuso , unul dintre cele mai vechi monumente literare din Japonia. Poezii în Kaifuso au fost scrise în 672-751, iar crearea lor a fost programată pentru a coincide cu anumite evenimente și a îndeplinit o funcție de etichetă [9] [10] . Compilatorul este necunoscut, ar putea fi Omi no Mifune , Isonokami no Yakatsugu , Prince Shirakabe sau Fujiwara no Yoshio . În secolul al XI-lea, au fost compilate trei colecții imperiale de poezie kanshi: Ryounshu (814), Bunka shureishu (818) și Keikokushu (827). Kangshi au fost apreciate mai presus de poeziile waka japoneze reale , cu toate acestea, cercetătorii, inclusiv Kojiro Yoshikawa , consideră că kanshi este mai slab din punct de vedere artistic în comparație cu waka, mai sărac în conținut [11] . Două dintre posibilele explicații pentru calitatea proastă a kangxi-ului sunt dificultatea de a scrie poezie într-o limbă străină, precum și slăbiciunea modelului (adică poezia chineză de la sfârșitul mileniului I î.Hr.) [12] .

Exemplele timpurii de kangxi sunt foarte apropiate de poezia chineză din perioada Statelor Războinice și sunt pline de clișee chinezești [9] . Genul a fost influențat de Shi jing , poeți din perioadele din cele șase dinastii și dinastia Tang , în special de Bo Juyi [2] . Poeții din perioada Heian care au lucrat în acest gen au învățat limba chineză în timp ce studiau în China (cum ar fi Kukai ) sau pe cont propriu (precum Sugawara no Michizane ). Împăratul Saga însuși a scris kanshi și chiar a ordonat să fie compilate trei antologii ale acestui gen (Ryounshu, Bunka shureishu și Keikokushu). Au fost, de asemenea, compilate colecții, care au inclus atât waka, cât și kanshi, de exemplu, „Wakan roeishu” [13] .

La sfârșitul perioadei Kamakura, mănăstirile budiste au devenit principalele centre pentru studiul culturii chineze și, în consecință, majoritatea autorilor de kanshi din acea vreme au început să fie călugări și cărturari care locuiau la mănăstiri. Autorii proeminenți ai acestei perioade sunt Kokan Shiren , Sasson Yubai și Guido Shushin [2] . După controlul puterii de către shogunatul Tokugawa în secolul al XVII-lea, compilația de kanshi, care își pierduse din popularitate în anii precedenți, a cunoscut cea mai puternică ascensiune din istorie, denumită adesea epoca de aur a literaturii japoneze în limba chineză [2] .

Scrierea în limba chineză a fost considerată o ocupație masculină și, deși se știe că mai multe poete de sex feminin au scris Kangxi, în special Ema Saiko , Hara Saihin și Yanagawa Koran , „nepotrivirea” acestei ocupații cu sexul lor. este adesea menționat ca în poezii și în percepția celorlalți [6] [2] .

După restaurarea Meiji, kangshi a cunoscut o ascensiune finală; statul le-a sponsorizat tipărirea, ceea ce a dus la o creștere a cantității de retorică naționalistă în gen. Din 1890 până în 1911, dezvoltarea genului a culminat, cu noi teme ajutând Kangxi să supraviețuiască epocii sale de aur. Mari autori ai vremii, precum Natsume Soseki [2] , Mori Ogai și Masaoka Shiki au compus poezii în acest gen [14] [15] . Generalul Nogi Maresuke și samuraiul Saigo Takamori au fost autori celebri ai kanshi [16] [17] . În perioada Meiji , au funcționat „trei mari talente literare ale erei Meiji” ( jap. 明治の三大文宗 meiji no sandai bunso:) -  Mishima Chushu , Shigeno Yasutsugu și Kawata Oko . Kangxi în această perioadă a fost folosit și pentru traduceri de poezii din alte limbi [18] : primele traduceri de poezii de A. S. Pușkin (ofițerul de marina Takeo Hirose ) au fost scrise în acest gen [19] [20] .

Tetsujirō Inoue împreună cu alți reformatori ai perioadei Meiji s-au opus copierii desenelor chinezești, afirmând că „poezia epocii Meiji ar trebui să fie poezia epocii Meiji, nu vremuri antice”, și, de asemenea, că „poezia japoneză ar trebui să fie japoneză, nu chineză”. [21] . După 1911, alte genuri poetice au devenit populare în Japonia, iar în secolul al XXI-lea, compilația de kanshi rămâne în proprietatea sinologilor și a grupurilor de entuziaști [14] .

Note

  1. Kotobank .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Princeton, 2012 .
  3. Denecke, 2013 .
  4. Serebryakov, 2006 .
  5. Goreglyad, 1983 .
  6. 12 Sakaki , 2006 .
  7. Shirane, 2013 .
  8. 12 Beerens , 2012 .
  9. 1 2 Meshcheryakov, 1991 .
  10. Judith N Rabinovitch și Timothy Roland Bradstock (2005) Dance of the butterflies: Chinese poetry from the Japanese court tradition . Ithaca, NY: Programul Asia de Est, Universitatea Cornell. ISBN 978-1-885445-25-4
  11. Problems of Oriental Studies, 1960 .
  12. Buletin, 1957 .
  13. IN, 1986 .
  14. 12 Wallace , 2013 .
  15. Yiu, Angela. Haos și ordine în lucrările lui Natsume Sōseki. University of Hawaii Press, 1998. ISBN 978-0-8248-1981-1 p182ff.
  16. Sato, 2012 .
  17. Zachmann, 2010 .
  18. Mehl, 2004 .
  19. Nakamura, 1983 .
  20. AN, 1988 .
  21. 新体詩抄, 1882 .

Literatură