Spalvin, Evgheni Genrihovici

Evgheni Genrihovici Spalvin
letonă. Eizens Spalvins
Data nașterii	11 octombrie 1872( 11.10.1872 )
Locul nașterii	Adzel, Guvernoratul Livoniei
Data mortii	10 noiembrie 1933 (61 de ani)( 10.11.1933 )
Un loc al morții	Harbin , Manciukuo
Țară	Imperiul Rus → URSS
Sfera științifică	Studii japoneze
Loc de munca	Institutul Oriental → Universitatea de Stat din Orientul Îndepărtat
Alma Mater	facultate orientală
Titlu academic	Profesor
Elevi	P. G. Vaskevich , V. M. Mendrin
Cunoscut ca	Organizator al studiilor practice orientale în Orientul Îndepărtat
Premii și premii
Fișiere media la Wikimedia Commons

Evgeny Genrikhovici Spalvin ( letonă. Eižens Spalviņš , jap . 須春院orスパルウヰン [com. 1] ; 11 octombrie 1872, Adzel  - 10 noiembrie 1933 - japonez , orientalist profesionist , Harbin [m.com ) 2] .

Născut în familia unui profesor leton, și-a început studiile la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg , a absolvit Facultatea Orientală la categoria chineză-mongolă-manciu. Pentru a se pregăti pentru un post de profesor la Departamentul de Literatură Japoneză, în 1899-1900 a fost trimis la Tokyo , apoi a petrecut câteva luni în Japonia (1903, 1906, 1907, 1909 și, de asemenea, 1922 ). După înființarea Institutului Oriental din Vladivostok , a acceptat postul de profesor de literatură japoneză (1900). Până în 1920, a combinat postul de profesor și șef al bibliotecii Institutului Oriental. Tot în 1902-1904 a servit ca cenzor al presei și literaturii japoneze și a executat comenzi pentru contrainformații militare. A urcat la gradul de consilier colegial (1916, cu vechime din 1900), a primit Ordinul Sf. Vladimir de gradul IV (1917). În 1922-1923 a fost rector al Universității din Orientul Îndepărtat . Secretar pentru cultură și traducător al ambasadei URSS la Tokyo (1925-1931), apoi - consilier al administrației CER din Harbin . A murit în urma unui stop cardiac după o intervenție chirurgicală de urgență.

Primul practicant profesionist japonez din Rusia. Accentul său principal a fost popularizarea limbii, predarea și crearea de tutoriale, cărora le-a dedicat în total 25 de ani din viață. Pe lângă predare, a dedicat mult timp muncii organizaționale, în special, a inițiat și a editat proiecte majore de studii orientale - revistele Izvestia a Institutului Oriental și Cronica modernă a Orientului Îndepărtat. Autorul său aparține transcripției chirilice originale a foneticii limbii japoneze , folosită în Institutul Oriental.

În ciuda multor ani de muncă altruistă în domeniul predării, Spalvin, care nu era lingvist, nu a creat o școală științifică și nu a lăsat idei științifice strălucitoare. În vremea sovietică, numele lui a fost uitat [comm. 3] și nici nu a intrat în dicționarul bio-bibliografic al orientaliștilor S. D. Miliband . Primele publicații despre Spalvin au apărut abia în anii 1980; interesul oamenilor de știință din Rusia și Japonia față de personalitatea lui Spalvin a fost reînviat abia la începutul secolului XXI.

Biografie

Familie, copilărie, adolescență (1872-1898)

Eugens Spalvins [com. 4] s-a născut la 11 octombrie 1872 în moșia „Castle Adzel” (provincia Livland), situată la aproximativ 150 km de Riga [1 2] .

Tatăl viitorului japonolog a fost letonul Heinrich Spalvinsh ( letonă Heinrihs Spalviņš , 1841-1913) - un scriitor și profesor, autor al uneia dintre primele gramatici ale limbii letone ("Palīgs valodas macībā un domu rakstos in", "Assistant in", studiul limbajului și descrierea gândurilor”, publicată în 1879). La vârsta de 30 de ani, Heinrich s-a căsătorit cu guvernanta Eliza Meckler; ambii erau de credinţă luterană . La botez, primul născut a fost numit Eugens (analogul lituanian al numelui Eugene); în total, familia avea trei fii și trei fiice, dintre care cel mai mic a murit la vârsta de patru ani. În 1877, familia s-a mutat la Riga , unde Heinrich a colaborat în presa letonă și germană (conform unor rapoarte, el era proprietarul și redactorul ziarului „Prietenul poporului leton”) și a servit și ca funcționar al Societatea mutuală de asigurări împotriva incendiilor; salariul și onorariile lui erau singurul mijloc de trai al familiei. Heinrich a publicat mult în letonă și germană; germană, franceză și, probabil, letonă erau limbi comune în gospodăria Spalvins; în slujba capului familiei trebuia să stăpânească şi limba rusă [1 2] [1 1] .

Toți copiii spalvinilor (cum erau numiți în rusă) au primit o educație bună. Eugene, după ce a absolvit gimnaziul din Riga, a primit 135 de ruble de la tatăl său și a mers să intre la Universitatea Imperială din Sankt Petersburg , în autobiografia sa a scris că mai târziu și-a făcut el însuși drumul în viață. Inițial, tânărul a intrat la Facultatea de Drept , unde a studiat timp de trei ani. A trebuit să se întrețină singur: un tânăr talentat a primit o mică bursă privată, a colaborat cu profesorul A. A. Isaev timp de opt ani , traducându-și prelegerile și articolele în limba germană, a colaborat cu reviste germane și cu editura social-democrată Dietz din Stuttgart . Motivele transferului său la facultatea orientală sunt neclare, dar a reușit să obțină permisiunea de la Ministerul Educației Publice pentru a se transfera la categoria chinezo-mongolo-manciuriană [1 2] .

Deja în timpul studiilor sale de licență la Facultatea Orientală, Spalvin a fost implicat de Ministerul Finanțelor pentru a lucra la cartea de referință în trei volume Description of Korea . În autobiografia sa, el a raportat ulterior că o cantitate semnificativă din textul secțiunii lingvistice și politice îi aparține. În procesul de lucru la cartea de referință, Spalvin a trebuit să creeze o transcriere practică a limbii coreene (mai târziu a declarat că savantul coreean Podstavin și-a împrumutat transcrierea, făcând doar modificări minore). În 1898, Evgeny Spalvin a absolvit universitatea, după ce a primit cele mai mari note la 12 materii, inclusiv limbi: chineză, mongolă, kalmyk, manciuriană, franceză, engleză, care a devenit baza pentru acordarea unei diplome de gradul întâi (12 iulie) . Nu a studiat limba japoneză, deși a reușit să-și facă o anumită idee despre ea din cursul de hieroglife, predat de Yoshibumi Kurono , și din cursul său de gramatică japoneză din ultimul an de studiu [1 2] .

Prima călătorie în Japonia și Institutul Oriental (1899-1900)

După ce s-a dovedit din partea cea mai bună, studentul Spalvin, prin decizia administratorului districtului educațional din Sankt Petersburg , a fost lăsat să se pregătească pentru o profesie în cadrul nou-înființat departament de literatură japoneză, cu o bursă de 600 de ruble pe an. Pentru a-și îmbunătăți cunoștințele profesionale, a fost trimis pentru studiul practic al limbii într-o călătorie de afaceri de doi ani în Japonia, a cărei numărătoare inversă a început la 1 ianuarie 1899. Ministerul Educației Publice a alocat 2000 de ruble pe an pentru întreținerea elevului. Trebuia să aloce încă 750 de ruble din bugetul universității, dar în cele din urmă Spalvin nu a primit această parte din bursă [1 2] [6] . În instrucțiune, comandantul a primit o sarcină dificilă: „... să studieze limba și literatura japoneză în centrele de învățământ din Japonia, sub îndrumarea oamenilor de știință locali, precum și să te familiarizezi direct cu spiritul țării. și obiceiurile sale”.

Spalvin a navigat cu vaporul Dobroflot de la Odesa la Nagasaki. Pe parcurs, a studiat limba engleză cu ofițeri de marina trimiși în Orientul Îndepărtat. I-a raportat lui Dean Rosen că a sosit la Tokyo pe 18 martie (30), 1899. O săptămână mai târziu, a început să studieze japoneză. Chiar și mai devreme, imediat după sosirea în Nagasaki, a fost convins de insuficiența cunoștințelor dobândite la Sankt Petersburg: privind prin oraș, tipul s-a pierdut și toate încercările de a se explica japonezilor nu au dus la nimic; nevoia de a învăța limba era mai mult decât evidentă. Primul profesor de studii japoneze a fost Obuchi Norimoto, un medic și avocat care a fost vasal al ultimului shogun înainte de revoluție ; taxa lui era de 20 de ruble pe lună pentru cursurile zilnice de două ore [1] .

Pe lângă comunicare, au apărut dificultăți în organizarea vieții de zi cu zi și a locuințelor: casele de închiriat erau lipsite de orice mobilier, iar suma de 2000 de ruble pentru un an era suficientă doar pentru cele mai necesare cheltuieli. Spalvin a cerut o bursă universitară, necesară pentru cumpărarea de cărți și călătorii prin țară, dar nu a primit-o niciodată. Situația elevului s-a ușurat oarecum abia în 1900: a apărut un post vacant urgent de profesor la Școala de Limbi Străine din Tokyo, iar Ministerul japonez al Educației l-a invitat pe Spalvin la un loc de muncă temporar. Acest lucru i-a permis omului de știință să angajeze un profesor de limbă a doua care locuia în casa lui Spalvin și comunica cu el non-stop. Profesorul a fost Kiyotsugu Maeda (前田清次), student la Facultatea de Germană de la Institutul de Limbi Străine din Tokyo [1] [1 3] [6] .

Al doilea japonez care i-a oferit un ajutor semnificativ lui Spalvin și i-a devenit prieten apropiat a fost scriitorul și traducătorul japonez din limba rusă Ftabatei Shimei . El a fost cel care i-a recomandat lui Spalvin să citească în scopuri educaționale nu fragmente din articole de ziare eterogene, ci ficțiune. Ftabatei a studiat împreună cu Spalvin citind romanul lui Ozaki Koyo „Multe sentimente, multă durere”, care conținea un text complex cu citire non-standard a hieroglifelor, care a fost agravată de lipsa furiganei , drept care nici măcar Ftabatei nu a putut imediat. a determinat citirea corectă a unuia sau altui loc dificil și a fost obligat să-l citească în context [1 4] .

Al treilea prieten apropiat al lui Spalvin a fost Izumi Ryonoske, elevul său comun cu Ftabatei, care mai târziu s-a mutat la Vladivostok și a fondat acolo ziarul Urajio Nippo (Buletinul zilnic al Vladivostok). Prietenia dintre Izumi și Spalvin a continuat până la sfârșitul vieții acestuia din urmă [1] .

Intransigența autorităților din Sankt Petersburg din toamna anului 1899 ia dat lui Spalvin ideea să nu se întoarcă la Sankt Petersburg, ci să obțină un loc de muncă la Institutul Oriental recent deschis din Vladivostok . La 24 decembrie 1899, Spalvin a primit o scrisoare de la directorul A. M. Pozdneev , care s-a oferit să depună o petiție și a promis că va ajuta la înscrierea într-o poziție și la plata călătoriei din Japonia. În plus, Alexey Matveevich a recomandat să comandeți toată literatura și manualele necesare și să trimiteți cele achiziționate direct la Vladivostok, unde Institutul ar plăti pentru aceasta prin Banca Ruso-Chineză la rata de 800 de ruble. Într-un memoriu din 1925, Spalvin și-a amintit că în total a achiziționat literatură japoneză pentru Institutul Oriental cu 2.500 de ruble. A. M. Pozdneev i-a mai cerut lui Spalvin să comande fonturi japoneze pentru o tipografie și să se găsească vorbitor nativ pentru lucrări practice cu studenții, informându-l și despre suma salariului pe care se poate baza. La 16 mai 1900, Yevgheni Genrikhovici a scris o cerere de admitere în funcția de profesor de „post corector” de literatură japoneză la Institutul Oriental. Guvernatorul general al Amurului N. I. Grodekov a susținut petiția către ministrul educației publice pentru înscrierea lui E. Spalvin de la 1 iulie 1900 la postul de profesor. Universitatea din Sankt Petersburg nu a obiectat [6] . Astfel, călătoria de afaceri a lui Spalvin a fost de un an și patru luni în loc de doi ani: în toamnă urmau să înceapă cursurile pentru studenții anului II de studii. Profesorul și-a adus asistentul Kiyotsugu Maeda cu el. Maeda vorbea germană și engleză, înțelegea dialectologia și literatura japoneză. La 1 august 1900, a fost înscris ca lector cu un salariu de 800 de ruble pe an (aproximativ 200 de yeni în bani japonezi) și un apartament de stat. Pe 23 august, Conferința Institutului i-a ales în unanimitate pe Spalvin și Maeda în funcțiile recomandate. La 30 august, Evgheni Genrikhovici a fost ales și bibliotecar al Institutului și a deținut această funcție până în 1920 [1 2] [1 5] .

Imediat după sosirea la Vladivostok, Spalvin a început să publice lucrări care erau în principal practice - despre silabarul japonez, elementele de bază ale limbii, exemple de basme și anecdote. La 21 octombrie (3 noiembrie 1900), a rostit la un act solemn în cinstea anului de la înființarea Institutului Oriental cu un discurs „Progresul japonez”. În mod clar părea supărat de admirația larg răspândită pentru civilizația japoneză din acea vreme. Spre deosebire de starea de spirit generală, Spalvin a proclamat în discursul său că cultura japoneză este superficială, iar progresul este un înveliș pur extern al imitației necugetate a modelelor europene. „Mult timp după aceea”, a scris mai târziu V. M. Mendrin , „au reproșat și continuă să-l reproșeze prof. Spalvin pentru acest discurs. Pasiunea pentru Japonia a fost și este prea mare pentru ca un astfel de discurs să nu fie întâmpinat cu indignare. Și entuziasmul a ajuns la punctul în care deja așteaptă cu nerăbdare să învețe din Japonia, spun și spun că avem multe de învățat din Japonia, iar acum chiar își trimit copiii să primească o educație reală în instituțiile de învățământ japoneze.” [7] .

Profesor la Institutul Oriental (1900-1917)

În Vladivostok, Spalvin a trebuit să fie inclus în procesul educațional cât mai curând posibil: cursurile pentru elevii din anul II au început la 2 septembrie 1900. Programul de predare a limbii și cursurile conexe a fost aprobat la 23 august. Lista manualelor pregătite de el cuprindea 48 de titluri de literatură și 17 titluri de ziare și reviste japoneze. Conferința Institutului Oriental a susținut propunerea lui Spalvin de a cumpăra pentru bibliotecă colecția completă a publicațiilor societăților engleze, germane și franceze din Tokyo. Pe baza propriei experiențe de lucru, Spalvin și-a redus la maximum partea teoretică a cursului pentru a crește numărul de exerciții practice. Deja după patru-cinci lecții, elevii au început să citească fraze colocviale, selectate după principiul gramatical, în luna a treia au trecut la citirea unui număr mare de texte în grafică alfabetico-hieroglifică [1 2] .

În 1901, Spalvin a produs primele sale manuale voluminoase, inclusiv gramatici și cititori pentru cursuri elementare și seniori. Materialele pentru exercițiile practice au inclus mostre de documentație de afaceri, texte filozofice și literare, inclusiv lucrări de Fukuzawa Yukichi , Tsubouchi Shoyo și alții. Volumul cursurilor de limbi străine a crescut până în 1911 la zece ore pe săptămână. În 1903, manualele lui Spalvin au fost acceptate la Facultatea Orientală din Sankt Petersburg [1 2] .

În 1901, studenții de la Institutul Oriental au fost trimiși să practice în Japonia pentru prima dată. Aproape imediat, autoritățile japoneze i-au acuzat pe japonezii ruși de spionaj: în iunie 1902, a avut loc un incident cu detenția lui P. G. Vaskevich . Cu toate acestea, raportul său despre călătoria de la Tsurugi la Niigata a primit o medalie de aur. Spalvin chiar spera să-l lase pe Vaskevich la institut, dar a fost atras de munca practică. La rândul său, E. G. Spalvin, încă în 1901, în numele institutului, s-a adresat guvernului japonez cu o propunere de a face schimb de literatură științifică și a primit răspunsuri de la 15 instituții și biblioteci japoneze. Cu toate acestea, publicațiile regulate ale orientaliștilor din Vladivostok în ediții japoneze nu au fost posibile [1 2] . Din noiembrie 1902, Spalvin a servit ca funcționar al departamentului de cenzură externă internă, chiar mai devreme s-a angajat în traducerea cifrurilor mesajelor spionilor japonezi prinși în apropierea tractului Slavyanka [1 3] .

În aprilie - august 1903, Spalvin a fost trimis din nou în Japonia. De data aceasta a vizitat Kyoto și Tokyo [1 5] .

În 1904, în conformitate cu ordinul șefului șef al Teritoriului Amur din 3 aprilie, nr. 56, Spalvin a fost numit director interimar și a ocupat acest post de la 15 aprilie până la 5 decembrie 1904, adică până la noul director. D. M. Pozdneev a ajuns la Vladivostok cu care a avut un conflict ascuțit. În timpul războiului, institutul a fost evacuat la Verkhneudinsk , ceea ce a dus la o criză: 59 din 61 de studenți ai Institutului au fost expulzați (din diverse motive, inclusiv serviciul militar), direcția a pierdut contactul cu personalul didactic, deoarece din cauza evenimentele militare revoluționare din februarie au fost închise instituțiile de învățământ [1 2] [8] .

În timpul celei de-a treia călătorii a omului de știință în Japonia (iunie-octombrie 1906), ziarul Osaka Asahi (șase numere din 25 septembrie până în 8 octombrie) a publicat o serie de articole revelatoare „Jurnalul unui spion”, în care se afirma deschis că Kiyotsugu Maeda a fost un spion rus, iar Spalvin este curatorul acesteia. Spalvin a scris ulterior despre motivele faptului că după cel de-al șaselea număr din The Spy's Diary a încetat să apară [1 5] :

Rectorul de atunci al Universității Imperiale din Kyoto, prof. Kinoshita a fost un prieten adevărat și un om curajos. După război, au fost mulți oameni cărora nu le-a plăcut Rusia și de multe ori au fost aruncate cu pietre în mine, iar unul dintre marile ziare din Osaka a scris chiar un articol despre mine sub titlul „Jurnalul unui spion”. Într-o zi, domnul Kinoshita, prin secretara lui, m-a invitat la el și am stat de vorbă cu el toată seara. De fapt, nu i-am cerut să infirme publicațiile. Cu toate acestea, articolele despre mine au încetat să apară. Deja după întoarcerea mea la Vladivostok, a venit un mesaj de la secretarul universității despre moartea domnului Kinoshita. Scrisoarea a detaliat și circumstanțele incidentului aflat în discuție. Se dovedește că domnul Kinoshita a trimis în apărarea mea o scrisoare directorului editurii de ziare relevante, care, în special, spunea că, dacă articolele despre mine nu se opresc, domnul Kinoshita va rupe toate relațiile cu directorul. a editurii. Aceasta este impresia pe care o am despre domnul Kinoshita, care în acea perioadă dificilă a putut să dea dovadă de atâta generozitate și curaj.

Shimizu Masataro, secretarul Institutului de Drept al Universității Imperiale din Kyoto, a ajutat familia omului de știință să se mute în districtul Gion, fosta casă a profesorului Nitobe Inazo, care se mutase la Tokyo pentru muncă. Cartea profesorului Nitobe despre Bushido a fost tradusă parțial în rusă și publicată de Spalvin în Izvestia al Institutului Oriental încă din 1902 [1 5] .

La 14 august 1907, Kiyotsugu Maeda, care s-a întors temporar în patria sa, a fost ucis în parcul Shiba din Tokyo de un anume Imamura Katsugaro. În presă, Maeda a fost acuzată de trădare și numită colaborator, trădător al Patriei [1 5] . Pentru Yevgeny Genrikhovici, care a sosit în Japonia puțin mai târziu, uciderea unui asistent permanent a fost o lovitură gravă. În comentariile sale către presă, el a cerut ca numele lui Maeda să fie curățat de calomnie, a negat vehement acuzațiile de spionaj și a insistat că scopul călătoriei sale în Japonia a fost să achiziționeze tipuri de tipărire [15] . Fonturile aduse din Japonia au făcut posibilă încă din 1907 implementarea unui set tipografic complex pentru publicațiile Institutului Oriental cu o combinație de fonturi rusești și orientale în șapte limbi [1 2] . De la comerciantii de cărți din Kyoto, oamenii de știință au achiziționat manuscrise din secolele al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea „ Oroshiyakoku Suimudan ” („Visele Rusiei”), „Bandan” („Conversații despre barbari”) și „ Kankai Ibun ” („Informații uimitoare despre împrejurimi ”). mări"). După închiderea Institutului Oriental, cărțile au fost transferate la Biblioteca de Stat. Lenin la Moscova. În 1909, E. G. Spalvin a făcut o altă, a patra, călătorie în Japonia pentru a finaliza lucrările de fonetică și dialectologie, în primul rând pentru producerea de manuale [1] .

În anii 1910, exigența lui E. G. Spalvin față de sine și colegii săi a dus la o răceală în relațiile cadrelor didactice. Mai devreme, el a intrat într-o dezbatere ascuțită despre traduceri cu D. Pozdneev. În plus, Yevgeny Genrikhovici a fost nemulțumit de atitudinea regizorului A. V. Rudakov , susținând că îl reține în rânduri. De altfel, directorul institutului a fost cel care a insistat să acorde omului de știință Ordinul Sfântul Vladimir, gradul IV, cu o reducere a vechimii prescrise pentru aceasta. În justificarea premiului, Spalvin a fost caracterizat ca un specialist înalt calificat în biblioteconomie, „un editor impecabil” și „un șef inteligent de tipografie”. În octombrie 1916, Spalvin a fost aprobat ca consilier colegial [comm. 5] cu vechime din 1 iulie 1900. Totuși, acest lucru nu a redus ostilitatea în relații [1 2] .

Pentru tot timpul activității sale didactice, E. G. Spalvin a fost distins cu Ordinele Sf. Ana III și gradele II, Ordinele Sf. Stanislav III și gradele II, precum și medalia „ În amintirea a 300 de ani de la domnia lui. dinastia Romanov ” [1 2] .

Anii revoluției (1917-1919)

Încă din anii 1900, E. G. Spalvin a aderat la ideologia Partidului Cadeților ; El a perceput Revoluția din februarie 1917 ca începutul unei noi ere în istoria Rusiei. Profesorii de la Institutul Oriental au contat pe dobândirea libertății academice. Profesorul a participat la alegerile din aprilie pentru Duma Orășenească și s-a dovedit a fi singurul reprezentant al Institutului de Est ales din Partidul Libertății Poporului. În același timp, reprezentanții partidului au fondat parteneriatul editurii Rusia Liberă din oraș, iar în iunie au achiziționat o tipografie. Președintele consiliului de administrație și directorul general până la închiderea editurii în 1923 a fost Evgeny Spalvin. Pe lângă literatura de ziare și politică, editura a publicat manuale, lucrările lui K. K. Kurteev , N. V. Kuner , N. P. Matsokin , V. V. Engelfeldt , au realizat cea de-a doua ediție a romanului „ Dersu Uzala ”. Ziarul „Vocea lui Primorye”, înființat în vara anului 1917, a luat o poziție puternic critică în raport cu autoritățile din Kolchak, în 1919 a fost închis de două ori și republicat sub diferite denumiri până a revenit la cel inițial. Fondatorul său a fost acuzat de bolșevism, deoarece Evgheni Genrikhovici a urmărit în mod constant linia de unificare a fostelor teritorii ale Imperiului Rus, a postat materiale despre puterea sovietică. În 1920, E. S. Spalvin și-a asumat responsabilitatea personală pentru conținutul desenelor care ridiculizau pe semionoviți și pe invadatorii japonezi. Ziarul a existat sub stăpânirea bolșevicilor aproape un an și a fost închis, ca toate publicațiile „burgheze”, la 12 octombrie 1923 [9] [1 2] .

Spalvin a perceput inițial lovitura bolșevică într- un mod puternic negativ și, după dizolvarea Adunării Constituante , și-a pus semnătura sub protestul depus în numele Uniunii Angajaților Guvernamentali din Vladivostok la 29 ianuarie 1918. În primăvara anului 1918, ca observator al comitetului militar de cenzură, a lucrat cu Sovietul deputaților muncitorilor și țărănilor din Vladivostok, ceea ce i-a schimbat mult atitudinea față de bolșevici. Cu toate acestea, principalul lucru în viața omului de știință a fost proiectul de transformare a Institutului Oriental în Universitatea de Stat din Orientul Îndepărtat , menținând în același timp prioritatea educației orientale în structura sa. Deja în 1919, în corespondență cu guvernul de la Omsk, profesorul a negociat condiții speciale pentru viitoarea facultate orientală, păstrarea tuturor drepturilor profesorilor și prezența propriei biblioteci, muzeu și tipografie. Consiliul Institutului Oriental a creat o comisie pentru transformarea universității în octombrie 1919, care a inclus E. G. Spalvin. La 13 februarie 1920, Institutul a emis o rezoluție privind necesitatea creării unei universități, dar cu păstrarea tuturor drepturilor autonome ale Școlii Superioare de Studii Științifice și Practice Orientale, așa cum urma să se numească noua structură intrauniversitară. De fapt, pentru prima dată, o serie de idei exprimate în anii revoluționari, E. Spalvin a publicat încă din 1906 când încerca să schimbe programa Institutului Oriental [1 2] .

Consiliul Primorsky Zemstvo a autorizat transformarea Institutului Oriental în Facultatea Orientală a Universității de Stat din Orientul Îndepărtat la 17 aprilie 1920 [10] . Au fost create noi structuri în detrimentul resurselor Institutului de Est, iar acest lucru a dus la o agravare bruscă a relațiilor și la sabotarea tuturor ordinelor autorităților superioare. La 20 ianuarie 1921, E. G. Spalvin, numit decan al Facultății Orientale, a depus o cerere privind imposibilitatea de a frecventa consiliul universitar „din cauza atitudinii vădit neprietenoase” a conducerii față de el personal și de institutul pe care îl conducea. În același mod, el a vorbit tăios despre persoanele care au primit posturi de profesor asistent ca „nu se arăta în nimic în activitatea didactică și științifică”, și a susținut că și cei mai puțin talentați profesori ar trebui să fugă de acest mediu [1 2] .

Rusia Sovietică - de la rector la lucrătorul diplomatic (1920-1924)

La 1 noiembrie 1920 a murit soția savantului, cu care a locuit 19 ani. În ciuda tragediei personale, E. G. Spalvin a trebuit să lucreze intens la schimbarea personalului universității și la dezvoltarea de noi programe și programe, inclusiv din cauza unei schimbări radicale a situației politice din întreaga regiune a Asiei de Est. La 11 februarie 1921, „Nota” sa adresată rectorului G.V. Podstavin a fost datată cu privire la crearea structurilor inter-departamentale - departamente de studii coreene și mongole, includerea în programa de studii a istoriei religiilor, studii culturale, comparație Far. Lingvistică orientală, hieroglife comparative, istoria comerțului și „viața economică” Asia de Est. Omul de știință a dezvoltat, de asemenea, un curs complex de introducere cuprinzătoare în studiul țărilor din Orientul Îndepărtat și a propus să forțeze studenții seniori să efectueze lucrări de cercetare și să scrie eseuri și recenzii în limbile orientale. La 28 martie 1922, E. G. Spalvin a înaintat consiliului de administrație al Facultății Orientale un proiect al propriei sale călătorii de afaceri la Tokyo pentru a studia situația actuală din țară, la care nu mai fusese de 13 ani. La 11 aprilie a primit un certificat al șefului delegației profesorilor trimis de Guvernul provizoriu Amur pentru perioada 9 aprilie - 20 august 1922. Atribuțiile lui Spalvin (decan, membru al comisiei de bibliotecă, redactor la Izvestia al Facultății Orientale, precum și președinte al comisiei de editură) au fost transferate temporar la N.V. Kuner. Adevărata întoarcere a avut loc pe 20 septembrie. Din cauza regimului deschis terorist al generalului M.K. Diterikhs , rectorul G.V. Podstavin a emis un ordin de „plecare temporară” (fără a preciza data și numirea) din Vladivostok, atribuțiile rectorului fiindu-i atribuite lui Spalvin. Pe 25 octombrie, bolșevicii au intrat în oraș, dând ordin ca toată lumea să meargă la muncă din 26 și să-i concedieze pe cei care au sabotat ordinul. Rectorul interimar al japonezului s-a angajat să restaureze universitatea, în propriile sale cuvinte, „a supus universitatea puterii sovietice”. În a doua jumătate a lunii ianuarie 1923, el și-a predat puterile noului rector, profesorul V.I. Ogorodnikov . Până la 22 martie, E. G. Spalvin a rămas în continuare decan, dar apoi a fost înlocuit de A. V. Grebenshchikov ca lider mai loial și mai negociabil [1 2] [com. 6] .

Autoritatea profesorului a rămas ridicată. La 25 februarie 1923, a fost creat Biroul de organizare al Departamentului de Orientul Îndepărtat al Asociației Științifice de Studii Orientale a Rusiei, cu Spalvin ales ca șef și Roman Kim ca secretar . Profesorul a lucrat și în ziarul Krasnoye Znamya, a fondat revista Noul Orient Îndepărtat, care a fost scutită de cenzură preliminară. În aprilie 1924, E. G. Spalvin a fost ales președinte al departamentului provincial al Societății de Asistență pentru Victimele Intervenției și, în același timp, a condus o mulțime de lucrări de prelegere [1 2] . Potrivit istoricului Wakio Fujimoto , soarta ulterioară a lui Spalvin a fost determinată de înființarea la Moscova a Comitetului pentru Studiul Japoniei. S. I. Dukhovsky (Departamentul din Orientul Îndepărtat al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Externe) a fost numit președinte al acestuia, Roman Kim a fost numit secretar, N. I. Konrad , E. G. Spalvin și N. V. Kuner au fost incluși dintre japonezi, precum și Oleg Pletner , care a fost exclus din Japonia , care a reprezentat Direcția de Informații a Armatei Roșii . În toamna anului 1924, Spalvin a condus de facto revista „Eastern Studio”, destinată tinerilor oameni de știință și studenților Universității din Orientul Îndepărtat. În numărul combinat ianuarie-februarie al revistei pentru 1925, a fost plasat un articol al profesorului E. G. Spalvin „Reprezentarea plenipotențiară a URSS pe teritoriul Japoniei”, al cărui conținut arată conștientizarea activității acestei instituții. Probabil, Yevgeny Genrikhovici îi datora numirea ca dragoman al ambasadei tocmai lui Pletner, pe care el, chiar și când era decan, a căutat să-l transfere la Facultatea Orientală a Dumei de Stat. Corespondența lor pentru anii 1921-1922 a fost păstrată. Când NKID a fondat Societatea Uniune pentru Relații Culturale cu Țările Străine la 8 august 1925, Spalvin, deja trimis în Japonia ca interpret și secretar al ambasadei, a fost numit reprezentant al VOKS în Japonia [12] .

În Japonia (1925–1931)

După încheierea Convenției privind principiile de bază ale relațiilor dintre URSS și Japonia, E. G. Spalvin, în vârstă de 53 de ani, care nu mai fusese niciodată angajat în activități diplomatice, a fost numit secretar și traducător al ambasadei sovietice de la Tokyo. La 15 aprilie 1925, a plecat la Harbin, unde s-a întâlnit cu nou-numitul plenipotențiar V. L. Kopp . Calea următoare a fost cu trenul până la Busan , cu feribotul până la Shimonoseki și cu trenul până la Tokyo.

În Tokyo, profesorul și soția sa (din 1922 era căsătorit cu văduva asistentului său de multă vreme Kaoru Maeda) locuiau în clădirea ambasadei. Fiind nu doar secretar-traducător la ambasadă, ci și membru al organizației sindicale muncitorești și țărănești pentru relațiile culturale cu țările străine VOKS , a fost implicat în activități de propagandă, care au fost supravegheate cu vigilent de poliția japoneză. De exemplu, în cursul unei prelegeri deschise despre Rusia, care a fost organizată de Societatea Literară și Artă Japono-Rusă și ținută la Casa Tineretului a Societății Creștine din Tokyo, la 8 octombrie 1925, E. G. Spalvin a anunțat că va merge pentru a vorbi despre sistemul educațional din Rusia. Drept urmare, poliția a întrerupt prelegerea. Motivul acuzațiilor de propagandă a fost fraza lui Evgheni Genrikhovici că comunismul este ideologia Rusiei moderne. Plenipotențiarul sovietic a depus un protest la Ministerul de Externe japonez , afirmând că „discursul nu a afectat în niciun fel politica internă a Japoniei și era de natura unei declarații de fapt exclusiv obiective” [12] .

În 1925, a fost planificată organizarea unei expoziții introductive despre Uniunea Sovietică la ambasada, a cărei organizare i-a fost încredințată lui Spalvin. A fost posibil să se realizeze în perioada 23-26 august 1926. Potrivit datelor de monitorizare ale Sediului Poliției, 1.036 de persoane au vizitat expoziția pe parcursul a trei zile. E. G. Spalvin a descurajat vizitatorii și a dat comentarii. În 1927, prin linia VOKS , Spalvin a organizat o expoziție cu cea mai recentă artă rusă - în total 403 lucrări în uleiuri, acuarele, grafică [12] . La 8 iunie 1928, în numele Uniunii Sovietice, a semnat un contract pentru un turneu al trupei de teatru Kabuki Ichikawa Sadanji din Moscova [13] .

La ambasadă, Spalvin a fondat Cercul de Studii Japoneze, la care au participat tineri diplomați, foști absolvenți ai Universității de Stat din Orientul Îndepărtat. Unul dintre participanții la acest cerc a fost un absolvent de universitate A. A. Leifert , care a ilustrat ulterior cartea lui Spalvin. Din 1928, rezumatele rapoartelor despre cerc au fost tipărite de ambasadă în ediții speciale în limba rusă. La 27 octombrie 1930, la Tokyo a fost sărbătorită solemn cea de-a 35-a aniversare a activităților orientale ale profesorului E. G. Spalvin. La banchet au participat 111 persoane, inclusiv noul plenipotențiar A. A. Troianovsky [12] . La 1 noiembrie 1930, la Vladivostok, a fost sărbătorită în lipsă cea de-a treizecea aniversare a activității științifice a lui Evgeny Genrikhovici Spalvin, o serie de materiale au fost publicate în ziarul Krasnoe Znamya [1 6] .

Potrivit lui Fujimoto Wakio, principalul motiv pentru transferul lui Yevgeny Genrikhovich din Japonia în China a fost conflictul cu conducerea VOKS. Președintele acestei organizații a fost O. D. Kameneva , care în februarie 1928 l-a informat pe plenipotențiarul Troianovski că a pierdut complet contactul cu Spalvin și nu a primit propuneri de afaceri de la el: „Tăcerea lui este o dovadă suficientă a neglijenței sale”. În septembrie 1928, plenipotențiarul îl apără pe Spalvin în toate modurile, spunând că se poate muta în alt loc în același an. Ar fi posibil să-l înlocuiască doar cu N.I.Konrad, care nu avea de gând să se mute din Leningrad. „... Majoritatea persoanelor de interes pentru VOKS vorbesc numai japoneză și o serie de puncte, informații și certificate necesare pentru activitatea VOKS pot fi, de asemenea, obținute în japoneză. În sfârșit, sunt necesare informații speciale în domeniul culturii, științei, artei japoneze și așa mai departe. ... Dumneavoastră, de exemplu, continuați să aveți o părere negativă despre munca lui Spalvin, dar cred că fără Spalvin va fi rău în condiții japoneze. Invitația de a lucra pentru CER a fost un merit al lui Troianovsky, dar deși a fost primită în vara anului 1930, în realitate, plecarea a fost amânată cu mai bine de un an. Plecarea lui Spalvin din Japonia în anul următor a fost descrisă în ziarul Yomiuri Shimbun din 23 octombrie 1931, iar plecarea lui din Tokyo a avut loc pe 9 noiembrie [1 7] [9] [12] .

China (1931–1933)

În vara anului 1930, plenipotențiarul A. A. Troyanovsky a primit din partea consiliului CER o cerere de transfer al profesorului Spalvin în China. Potrivit lui A. Posadskov, problema transferului specialistului japonez era legată de pătrunderea activă militară și politică a japonezilor în această regiune. Consiliul a garantat un apartament și plata pentru mutarea și transportul bibliotecii și colecțiilor omului de știință. Negocierile au continuat însă și abia la 7 octombrie 1931, E. G. Spalvin și soția sa au fost trimiși la dispoziția CER. Acest lucru s-a întâmplat aproape simultan cu invazia japoneză din Manciuria [9] . Înainte de a pleca în China, profesorul a vizitat Vladivostok, unde s-a întâlnit cu vechea sa prietenă Berta Busher-Tarulis, căreia i-a dăruit mobilierul și mobilierul păstrat și a luat partea din bibliotecă care a rămas acasă pentru a fi transportată la Harbin [14]. ] .

Spalvinii cu proprietatea lor au fost plasați în apartamentul nr. 6 de pe strada Girinskaya 26, care conținea câteva mii de volume de cărți și o colecție. Savantului i s-a redus chiar chiria din cauza valorii mari a materialelor livrate pentru Consiliul de Administratie al CER; cărţile urmau să devină proprietatea organizaţiei. Din ordinul managerului drumului, Yu. V. Rudoy, ​​Evgeny Genrikhovici a fost înscris ca agent senior în departamentul comercial până când a fost primit un post adecvat, a primit un salariu de 4620 de ruble pe an, ridicând bani și curând. Spalvin era împovărat de poziție. La 27 aprilie 1932, a fost transferat în funcția de agent principal sub președintele adjunct al Consiliului, cu un salariu de 5.040 de ruble pe an, ceea ce i-a permis să se aboneze la presa japoneză, să achiziționeze noi publicații și să „păstreze cel puțin un nivel minim de calificări speciale.” Există o versiune conform căreia Spalvin era implicat în principal în activități de informații și analitice legate de situația generală de la granița sovietică. Se știe că în martie 1933 a fost trimis în Xinjiang [9] .

E. G. Spalvin s-a implicat imediat în munca științifică. Directorul Bibliotecii Centrale a Căii Ferate de Est Chineze N. V. Ustryalov a publicat în 1932 două „Colecții bibliografice”. Al doilea dintre ei a publicat o recenzie de 74 de pagini a literaturii și jurnalismului japonez de către Spalvina despre ocuparea Manciuriei [9] . Evgeny Genrikhovich a fost implicat și în alte proiecte. I. G. Baranov a amintit de raportul lui Spalvin despre hieroglife. În vara anului 1933, omul de știință a primit o invitație de a lucra la Facultatea de Drept . Împreună cu soția sa, au pregătit un manual de japoneză colocvială și un curs despre istoria recentă a Japoniei, conform căruia Yevgeny Genrikhovici a reușit să țină o prelegere introductivă.

Ultimele zile ale vieții omului de știință sunt cunoscute din memoriile soției sale, precum și din relatările din presa locală. Din cauza unei operații urgente („volvulul intestinului subțire”: boala a durat în total trei zile, începând cu 8 noiembrie), omul de știință a fost internat, operația a avut succes, dar pe la ora nouă seara pe 10 noiembrie, inima lui nu a suportat. Spalvin a fost înmormântat în așa-numitul cimitir Nou (Adormirea Maicii Domnului), care a fost închis în 1958 și apoi devastat. Necrologurile au fost publicate și în presa japoneză, unde a fost comparat cu Lefcadio Herne [1 2] [1 7] [9] .

Familie

Potrivit tradiției familiei, în călătoria japoneză, Eugene a fost însoțit de un originar din Riga, fiica croitorului Bert, Maria Busher, care, se pare, era o rudă cu Spalvinsha. Ea a dus viața de om de știință timp de mulți ani. Ajuns la Vladivostok ca burlac, Yevgeny Genrikhovich, în vârstă de 29 de ani, s-a căsătorit la 27 iulie 1901 cu fiica unui cetățean de onoare ereditar, Vera Ivanovna Segal. Au fost încoronați de un voluntar al Institutului Oriental, părintele Konstantin Tsivilev. În familie erau patru copii: fiica Valentina (născută în 1902), fiica Evgenia (1904), fiica Irina (1906) și fiul Vyacheslav (născut în 1908). Permanenta Bertha Boucher [1 2] [14] a servit ca menajeră și guvernantă . Fiica Irina s-a născut în timpul unei călătorii de afaceri în Japonia; numele, în limba greacă însemnând „Pace”, a fost dat simbolic, făcând aluzie la bunele relații atât dintre Rusia, cât și Japonia. Deoarece Spalvin trebuia să se întoarcă la muncă la institut, Vera Ivanovna și fiica ei nou-născută au fost lăsate în Japonia mai mult de un an sub supravegherea lui Bertha Busher. Ulterior, Irina Spalvina a urmat chiar și o grădiniță japoneză. În 1909, Berta s-a căsătorit cu K. I. Tarulis, angajat al bibliotecii Institutului Oriental [14] [1] [1 5] .

Vera Ivanovna a murit la 1 noiembrie 1920, omul de știință a trăit în căsătorie cu ea timp de nouăsprezece ani. În legătură cu înmormântarea, consiliul Universității de Stat din Orientul Îndepărtat a anulat sărbătorirea a 21 de ani de la înființarea Institutului Oriental, care trebuia să aibă loc pe 3 noiembrie. În această zi, V. I. Spalvina a fost înmormântat la Cimitirul de mijlocire . Doi ani mai târziu, cu unsprezece zile înainte de a împlini 50 de ani (29 septembrie 1922), Yevgeny Genrikhovici s-a căsătorit cu văduva asistentei sale de multă vreme Maeda, o japoneză Kaoru, la botezul Elizaveta Alexandrovna. Au fost încoronați de protopopul Konoplyov în biserica universității. În actele de căsătorie se spunea că E. A. Maeda, „nativ din Verkhneudinsk, regiunea Transbaikal, ortodox, născut în 1880, a lucrat mulți ani în biblioteca Institutului Oriental” [1 2] .

Personalitate

Deși Spalvin a spus despre sine că este „o persoană excepțional de blândă”, în același timp, a recunoscut că întotdeauna „a dat înapoi”. El a fost critic în judecățile sale, direct și temperat, fiind uneori nemeritat de nedrept față de rudele sale [1 2] . Pretenția și conflictul ridicat au servit drept trăsături distinctive ale caracterului omului de știință de-a lungul vieții sale. Deja la bătrânețe, în timpul șederii sale în Japonia, E. Spalvin s-a certat cu B. Pilnyak și nu a putut găsi un limbaj comun cu criticul de artă N. Punin , care s-a plâns de artistul japonez la VOKS în timpul organizării unei expoziții de artă sovietică. pictură în diferite orașe ale Japoniei din mai până în iulie 1927. Curatorii lui Spalvin au scris [15] :

Trebuie să vă spunem sincer că străinii și rușii care vin din Japonia se plâng de autoritarismul și lipsa de grație a voastră. Multă vreme am crezut că aceste plângeri sunt întâmplătoare și nedrepte. Dar noile informații primite de noi confirmă pe deplin zvonurile care au ajuns la noi.

În același timp, contemporanii au remarcat abilități organizatorice ridicate, care erau inseparabile de scrupulozitatea naturală și dragostea lui pentru detalii, inclusiv cele financiare. Nicholas al Japoniei , care l-a cunoscut pe Spalvin în 1899, a scris despre noua sa cunoștință [6] :

A fost într-o vizită la domnul Spalvin, l-a găsit în necaz; s-a petrecut toată ziua lăudându-se cu socoteală, bazându-se pe bucătarul lui, care voia să-l păcălească și pe el, ca predecesor în apartament, un neamț – dar l-a atacat pe cel greșit; Spalvin, deși primește trei mii de la Universitate, se pare că îi place să numere bani. Și se descurcă bine. Toți rușii ar trebui să fie ca el, nu ruși după sânge, ci ruși după banii pe care îi primesc.

Exactarea și exigența față de ceilalți, însă, nu însemna înstrăinare și izolare. M. I. Sladkovsky a pictat o astfel de imagine a lui Spalvin, pe care a văzut-o la o petrecere dedicată aniversării a 25 de ani de la înființarea Institutului Oriental [16] :

Un exemplu de distracție și veselie a fost demonstrat în special de E. G. Spalvin. Ridicându-și tânăra soție japoneză, care abia ajungea la umerii lui Yevgeny Genrikhovici cu părul înalt și pomatat, profesorul a izbucnit în cercul tinereții dansatoare ca un vârtej, interpretând cele mai la modă foxtrot, valsuri și tangouri.

Activitate didactică și științifico-practică

Predarea limbii japoneze

Academicianul V. M. Alpatov a remarcat că mediul intelectual și natura predării la Institutul Oriental erau foarte diferite de cele din capitala Sankt Petersburg. Institutul Oriental a pregătit lucrători practicieni care trebuiau să vorbească bine și să înțeleagă realitățile țării studiate. Pregătirea teoretică a fost în fundal, la fel ca manualele și publicațiile au avut și o orientare practică. Însuși Yevgeny Genrikhovici, conform mărturiei unanime a contemporanilor săi, vorbea fluent japoneză și era profund cufundat în cultura japoneză. În același timp, el a susținut că limba nu îl interesează în sine, ci doar ca instrument de învățare a culturii. Cu toate acestea, până la sosirea lui la Vladivostok, în Rusia nu existau deloc manuale și manuale în limba japoneză, iar până în 1910 a întocmit de unul singur cursuri de pregătire și a scris manuale. În aceste condiții, E. G. Spalvin a folosit pe scară largă evoluțiile străine, folosind traduceri ale secțiunilor întregi, pe care le-a stipulat întotdeauna, supunând în același timp materialul împrumutat unei prelucrări profunde și adaptându-l la structura limbii ruse și la nevoile învățământului superior rus. Manualele sale s-au ocupat atât de formele vorbite, cât și de cele scrise ale limbii, inclusiv scrierea veche „înaltă” . Printre cursurile predate de Yevgeny Genrikhovici a fost gramatica limbii japoneze, dar numai două prelegeri au fost tipărite pe un hectograf . Spre deosebire de contemporanii săi japonezi, E. Spalvin a luat în considerare nu numai studiile occidentale, ci și japoneze. Într-o prelegere în care a descris sistemul de conjugare al vechii limbi scrise, s-a încercat revizuirea schemelor descrierilor. Practic, Spalvin a folosit ideile lui Basil Chamberlain , clarificând faptele lingvistice dacă era necesar, criticând gramatica tradițională japoneză, a rafinat-o fără a o respinge în ansamblu. Asemenea lui Chamberlain, el a negat existența vocii pasive în japoneză, crezând că formele lingvistice corespunzătoare au un sens „potențial” și „primit”; această interpretare nu a fost acceptată de nimeni altcineva. Spalvin a trebuit să ofere și o scurtă schiță a sintaxei japoneze, probabil prima din studiile rusești japoneze. Potrivit lui V. Alpatov, aici s-au amestecat și abordările lingvistice tradiționale japoneze și clasice europene [5] .

Pe baza experienței sale personale, precum și pe baza sarcinilor urgente ale studiilor practice orientale, în procesul de pregătire a manualelor și de elaborare a cursurilor, Spalvin a susținut invariabil o creștere a orelor practice în limba vorbită. Limba japoneză după reformele Meiji era în proces de transformare și era departe de codificare și procesare literară. Comunicarea oficială s-a realizat în limba de carte Bungo , utilizarea limbii vorbite a crescut în noua ficțiune, care s-a conturat treptat odată cu reforma învățământului, a existat și literatură tradițională în limba de carte Kanbun , care era de fapt un dialect scris. de chineză. Toate aceste limbi au constituit o unitate organică a comunicării naționale, complicată de inconsecvența alfabetelor hieroglifice și silabare și de absența ortografiei normative și a normelor ortoepice [1 8] .

Directorul A. M. Pozdneev în raportul despre activitățile lui E. G. Spalvin a remarcat că în anul universitar 1901, studiul limbii japoneze a fost supus unei revizuiri generale. Profesorul a inclus complet cursul de gramatică teoretică în studiul practic. Studierea kana și memorarea celor mai importante postpoziții , forme verbale și verbe auxiliare comune nu a durat mai mult de 4-5 ore, în timp ce orele de vorbire au durat șapte prelegeri de după-amiază și trei prelegeri de seară (o oră fiecare), lecțiile de gramatică au durat trei ore și apoi au fost redus la o oră. Elevii trebuiau să memoreze zece noi hieroglife pe zi, iar o oră pe săptămână era dedicată dictarii [1 8] .

Principalele mijloace didactice ale lui E. G. Spalvin au fost publicate de urgență, și au fost de o calitate extrem de scăzută a tipăririi, deoarece erau reproduse de la dactilografiere sau litografiate din însemnări scrise de mână, ceea ce însă nu le scădea din valoarea pedagogică. „Cititorul japonez” fundamental, în forma sa finală, includea douăzeci de secțiuni bazate pe scrisori originale, telegrame, chitanțe, contracte, prelegeri publice, discursuri politice, tratate internaționale și chiar protocoale de interogare a prizonierilor de război. Spalvin a publicat „Colecție de fragmente de proză japoneză de stil de carte”, „Colecție de fragmente de literatură fină japoneză” și „Colecție de lucrări de afaceri din viața de zi cu zi în viața japoneză”. În 1909, pentru cursurile avansate, a fost publicat manualul „Armata Japoneză”, iar în 1913, „Colecție de conversații și raționamente ale figurilor japoneze contemporane”. „Anthology of Spoken Japanese”, care a fost publicată pentru prima dată în 1903, a fost scrisă în întregime în alfabete silabare japoneze - katakana și hiragana (care sunt folosite alternativ: lucrările ciudate sunt scrise în katakana, chiar și - hiragana). În 1907, cititorul a fost tipărit în mod tipografic în „Știrile Institutului Oriental” în formă hieroglifică alfabetică. Materialul cititorului a asumat varietatea maximă a situațiilor reale de comunicare (câteva sute), ținând cont de statutul social foarte diferit și de cultura vorbirii japonezilor. Studenții Institutului puteau comunica și percepe comportamentul de vorbire al tuturor păturilor societății, de la profesori și foști samurai până la prostituate și vagabonzi [1 8] . Chiar mai mult în volum a fost „Practical Japanese Conversations”, care a cuprins 1668 de texte grupate în 57 de secțiuni. Acest manual se bazează pe manualele japoneze ale lui Ernest Sato și Rudolf Lange, dar toate exemplele lingvistice au fost editate cu atenție și parțial rescrise și scrise special de lectorii Maeda Kiyotsugu și Matsuda Mamoru. Toate textele au fost scrise în două versiuni: pe pagini pare - în mod alfabetic hieroglific, pe pagini impare - doar în kana. Instruirea a fost construită în ordine de la cele mai simple forme de limbaj vorbit la forme complexe de vorbire scrisă, capacitatea de a citi texte japoneze de orice complexitate în orice combinație de semne [1 8] .

Între 1913-1933, Yevgeny Spalvin nu a publicat nicio lucrare despre limba japoneză. Lucrând deja la Harbin, el, împreună cu soția sa K. Maeda, și-au pregătit cel mai faimos manual de japoneză colocvială. A fost publicat după moartea sa în trei părți. S-a bazat pe gramatica practică a limbii japoneze de W. McGovern „Coloquial Japanese”, publicată în 1920. Structura „concentrelor” a trecut de la original la manual de către Spalvin: același material a fost dat de două ori, mai întâi pe scurt, apoi extins. Volumul gramaticii a fost mai mult decât dublat prin extinderea materialului didactic și a materialului de vocabular; în cursul de gramatică în sine, textul original al lui McGovern a fost păstrat acolo unde punctul de vedere al lui Spalvin a coincis cu acesta. Secțiunea despre voci a fost însă complet rescrisă, precum și secțiunea despre opoziția indicatorilor wa (は) și ga (が), care au anticipat cercetările gramaticienilor sovietici de după război. În descrierea indicațiilor multiplicității, E. G. Spalvin a fost înaintea observațiilor similare ale lui A. A. Kholodovich . Cel de-al treilea concentr a fost complet original, care a descris istoria și starea actuală a scrierii japoneze și a oferit un sistem de predare a diferitelor sale tipuri, bazat pe elemente grafice comune hieroglifelor și kana. Acest sistem a fost descris în 1931 în Japonia lui Spalvin: O vedere în afară. La fel de complet originală a fost și secțiunea despre situația lingvistică contemporană din Japonia (considerând limbile literare vechi scrise și moderne ca fiind complet diferite, în timp ce McGovern le-a numit stiluri diferite), și secțiunea privind romanizarea scrisului japoneză [5] .

V. M. Alpatov, luând în considerare manualele lui E. G. Spalvin, a remarcat că până în anii 1930, concepțiile teoretice ale acestuia din urmă erau deja în urmă cu studiile japoneze din timpul lor. Deci, Spalvin a ignorat complet lucrările lui E. D. Polivanov și O. V. Pletner , a căror gramatică comună a limbii japoneze a fost publicată în 1930. Secțiunea despre stresul japonez dintr-un manual din 1933 a fost scrisă de Spalvin în întregime pe cont propriu. Vasta experiență de lucru cu limba a făcut posibil să se constate că accentul japonez diferă de cel rus, dar nu a reușit să sistematizeze accentuarea japoneză la nivelul lui Polivanov. Datorită relației lor personale complexe, Spalvin nu s-a referit deloc la scrierile lui Polivanov. În prefața culegerii de articole „Pentru lingvistica marxistă”, E. Polivanov i-a dedicat lui Spalvin un paragraf destul de ascuțit [17] :

Într-o serie de cazuri, obiecțiile care mi se ridică se explică simplu prin faptul că autorii lor, cunoscând una dintre lucrările mele, nu cunosc pe alții care să le dea explicații exhaustive. Un exemplu excelent în acest sens este Prof. Spalvin, protestând într-una dintre revistele japoneze împotriva silabei ti (pentru p. chi ) adoptată de mine în transcrierea rusă a cuvintelor japoneze: „în pronunția mea”, spune Spalvin, „japonezii au perceput ti ca fiind ki -ul lor (și nu chi )”. Ca răspuns, este suficient să-i subliniez la paginile 171-172 din „Introduction to Linguistics” (Leningrad, 1928) despre percepția japoneză asupra pronunției letone a silabei ti .

Drept urmare, lucrările lui E. G. Spalvin nu au avut niciun impact semnificativ asupra dezvoltării studiilor japoneze ca atare. Transmiterea chirilică a foneticii limbii japoneze , dezvoltată de Spalvin, nu a căpătat un loc în studiile japoneze . S-a bazat pe sistemul Hepburn adaptat , care, totuși, s-a dovedit a fi convenabil și a fost utilizat în mod constant în Vladivostok în publicațiile Institutului Oriental, parțial, a fost fixat în presă și publicații populare (de exemplu, la transmiterea sunetul „yo” - ca în „Yokohama”, „Yoko”). În sistemul lui Polivanov , publicat în 1930 , creat mult mai devreme, principalele diferențe față de sistemul lui Spalvin au fost în principiile afișării consoanelor pereche. Ulterior, sistemul lui Polivanov a fost popularizat de N.I.Konrad în „Marele Dicționar Japonez-Rus” și nu a mai fost revizuit, în ciuda criticilor [18] [5] .

Lingvistică japoneză și D. M. Pozdneev

Dmitri Matveevich Pozdneev și Evgeny Genrikhovici Spalvin au absolvit Facultatea Orientală cu o diferență de cinci ani (Pozdneev era mai în vârstă) și probabil s-au întâlnit în anii lor de studenție pe E. G. Spalvin la dacha faimosului orientalist K. F. Golstunsky , a cărui fiică a devenit soția lui D. M. Pozdneeva. Judecând după corespondență, până în 1904 relația a fost destul de economică și prietenoasă, mediatorul în transmiterea știrilor a fost directorul Institutului Oriental și primul angajator al lui Spalvin - A. M. Pozdneev, fratele lui Dmitri Matveevici. Momentul de cotitură radical a venit în 1905, când D. M. Pozdneev, neavând experiență în învățământul superior, neavând un post de profesor, încălcând Regulamentul Institutului Oriental, a fost numit director al acestuia. Noul șef a anunțat imediat o schimbare radicală, declarând peremptoriu că „Voi conduce Institutul așa cum vreau să fie, sau nu-l voi conduce deloc”. Evacuarea profesorilor și studenților la Verkhneudinsk în 1905, care a fost extrem de prost pregătită, a fost și inițiativa lui D. M. Pozdneev. Conflictul era inevitabil. De fapt, în decembrie 1904, D. M. Pozdneev i-a scris soției sale că va fi cel mai greu lucru cu Rudakov și Spalvin, care, sub conducerea fratelui său, „a luat multă putere”. În ianuarie a anului următor, 1905, se plângea că E. G. Spalvin „demoralizează toți studenții”. Din corespondența din martie 1905 cu fratele său, reiese că fostul funcționar de bancă nu a înțeles meritele lui Spalvin în organizarea procesului de învățământ la filiala japoneză, acordând atenție doar „neglijării” administrative și financiare de la institut. Cu toate acestea, însuși Spalvin a recunoscut sincer că munca administrativă a fost întotdeauna „muncă grea” pentru el. În corespondența privată, D. Pozdneev l-a acuzat pe Spalvin de „fără scrupule, suspiciune, răzbunare și dezordine”, că era „o poțiune decentă” [8] .

Motivul imediat pentru escaladarea conflictului a fost cazul din 12 martie 1905, supus spre examinare guvernatorului general din Amur. Din cauza unei mutari urgente la Vladivostok în 1900, E. G. Spalvin nu și-a încheiat călătoria de afaceri în Japonia de la Ministerul Educației Publice. Deoarece mutarea sa a fost sancționată de cererea guvernatorului general din Amur, N. I. Grodekov, aceasta a necesitat 600 de ruble furnizate de Banca Ruso-Chineză. Directorul Pozdneev a considerat că această sumă ar trebui rambursată din bugetul guvernoratului, și nu de la institut. În plus, E. Spalvin în 1900 a pierdut banii de funcționare și de ridicare care i se cuveneau de la Ministerul Învățământului Public, când a fost numit să slujească în Institutul Oriental. Suma datoriei a fost de aproape 1800 de ruble. Pozdneev a spus că Spalvin a vrut să pună capăt acestei afaceri cât mai curând posibil, așa că a vrut doar să plătească datoria către Banca ruso-chineză. Aparent, această interpretare a cazului nu corespundea realității. În noiembrie 1905, D. Pozdneev a plecat în Japonia, dar a fost listat ca director al Institutului până la 1 septembrie 1906, petrecând 8 luni din 27 direct la post și fără a efectua cursuri de pregătire. În viitor, ei nu au întreținut contacte directe, deși atitudinea neprietenoasă a lui Pozdneev față de Spalvin a avut uneori ecou la Sankt Petersburg când a fost vorba de finanțarea proiectelor editoriale legate de studiile japoneze. Însuși D. M. Pozdneev s-a întors în Rusia în 1910, lucrând la Academia Practică de Est în cadrul Societății Imperiale de Studii Orientale [8] .

După ce a demisionat din funcția de director al Institutului Oriental, D. M. Pozdneev s-a stabilit la Tokyo, unde a publicat o serie de manuale japoneze pentru publicul rus în perioada 1906-1910. Manualul „Istoria japoneză pentru școala elementară” ( 『小學日本歴史』 ) publicat de Ministerul Educației din Japonia în 1903, care reflecta ideologia oficială de atunci a „reverentei pentru împărat și patriotism”, a servit drept bază pentru cititor. . O caracteristică a cititorului de către D. Pozdneev a fost că textul japonez a fost scris în latină, în timp ce înregistrarea numelor și titlurilor kana și kanji a fost dată separat. Cele două părți ale manualului conțineau 37 de texte care acoperă toate evenimentele cheie din mitologia și istoria Japoniei - de la zeița Amaterasu până la războiul japonez-chinez . Compilatorul a susținut că „Cititorul” „a menționat cele mai cunoscute nume și chipuri din Japonia, ale căror amintiri se găsesc... în povești, conversație, teatru, pictură, sculptură”. Totuși, potrivit lui A. Dybovsky și O. Elantseva, publicarea antologiei s-a făcut în grabă, deoarece manualul nu a fost elaborat metodic: construcția textului a făcut imposibilă utilizarea lui fără manualul original japonez și notația latină. ar putea servi pentru nevoile dictatelor. Limba rusă include multe margini aspre și erori, deși D. M. Pozdneev a stipulat acest lucru în mod expres în prefață, afirmând, de asemenea, că făcea o traducere strict interliniară în scopuri educaționale [8] .

Recenzia de 78 de pagini a lui E. G. Spalvin, publicată în Izvestia Institutului Oriental, a fost foarte ascuțită (în terminologia lui V. N. Goreglyad, „ernicheskoy”) și reflecta, în primul rând, relația lor din timpul conducerii lui D. M. Pozdneev în 1904. -1906 [7] . Yevgeny Genrikhovici nu a menționat deloc aspectele pozitive ale publicației, dimpotrivă, în mod ironic asupra erorilor identificate, ilustrate prin multiple exemple, el exprimă o mulțime de judecăți despre personalitatea autorului. Spalvin a susținut că Pozdneev nu vorbea suficient de bine japoneză și nu era suficient de erudit pentru a pregăti literatura educațională. Există un număr imens de erori lexicale și gramaticale în traducerile plasate în Reader, care provin din dorința unei traduceri literale; formele stabile au fost ignorate, a existat o încălcare a compatibilității lexicale în limba rusă („împărăteasa împăratului”, „două case servite”). Cu toate acestea, în plină polemică, E. G. Spalvin de multe ori nu putea oferi o opțiune mai bună. De exemplu, respingerea pentru 用水池( jap. yo: sui ike ) este o versiune ulterioară a „iaz pentru rezerve de apă”, Spalvin a tradus termenul japonez ca „rezervor de apă”, în timp ce în original este încă „iaz” [8] .

În 1909, D. M. Pozdneev a publicat „Answer to the” Critical Analysis of the Japanese Historical Reader”, al cărui ton corespundea analizei adversarului său. Dmitri Matveevici a citat opinia unui anume „locuitor” din Vladivostok că E. G. Spalvin „... absolut nu cunoaște limba japoneză și literatura japoneză...”, respectiv, competența sa este pusă în discuție. Totodată, în arhivă s-a păstrat corespondența dintre Pozdneev și Spalvin, în care autorul l-a grăbit pe profesor cu furnizarea unei recenzii, adică considerându-l destul de competent la acea vreme. Spalvin a fost acuzat că nu a scris nimic despre Japonia pentru cititorul de masă și a respins ferm „tonul său de mentorat, autoritar-dictatorial, peremptoriu”. Cu toate acestea, Pozdneev a recunoscut o serie dintre cele mai evidente greșeli, ignorând o serie de remarci cu adevărat importante ale lui Spalvin, dar folosind punctele controversate ale opțiunilor de traducere ale lui Spalvin propuse, insistând asupra competenței scăzute a lui Evgheni Genrikhovici. Controversa a atins, de asemenea, probleme lexicale și gramaticale din dicționarul de lecție al Cititorului. Dintre cele 91 de zone problematice identificate de Spalvin, Pozdneev a analizat 13. De exemplu, Dmitri Matveevici a refuzat să recunoască natura de serviciu a morfemelor -domo ど も( deși ), -goto ご と( fiecare ), precum și verbul onorativ auxiliar. - tamau た ま ふ( dărui, dă ), pe baza traducerii în engleză a acestor elemente de serviciu din limba japoneză conform dicționarului Brinkley autorizat. În general, potrivit lui A. Dybovsky și O. Elantseva, „Răspunsul...” al lui D. M. Pozdneev este „lucrare la greșeli și perseverență în greșeli și o lovitură de represalii la adresa reputației lui E. G. Spalvin” [8] .

Cenzură și contrainformații

Necesitatea cenzurii în regiunea Primorsky la începutul secolelor XIX și XX a fost determinată de faptul că achiziția de periodice străine de către persoane fizice a depășit nivelul vânzărilor presei străine prin librării. Ziarele în limba engleză au fost abonate în principal: North China Gerald, Globe, Daily Telegraph , Nagasaki Press, British Trade Journal . Majoritatea publicațiilor au venit de la Osaka  , cea mai mare piață internă și externă a Japoniei. Publicațiile erau solicitate atât de agenții comerciali și reprezentanții companiilor străine, cât și de organizațiile publice. Societatea Medicilor Navali a prescris Lancet , Berliner klinische Wochenschrift și Semain Medicale. Cenzorii de personal ai departamentului poștal nu au putut face față, deoarece nu vorbeau limbi străine, în special orientale, iar comitete de cenzură cu drepturi depline nu existau din cauza numărului mic de presa locală rusă. Situația era absurdă: publicațiile trimise au fost trimise la Moscova pentru cenzură, motiv pentru care presa proaspătă de la Nagasaki a ajuns la destinatari în două luni în loc de trei zile: „știrile străine își pierd orice sens”. Conducerea Direcției Principale pentru Presă era conștientă de faptul că foamea de informații din regiunile periferice ale imperiului va contribui la apariția zvonurilor. Drept urmare, la 30 ianuarie 1901, prin ordin al ministrului de interne, cenzura publicațiilor în limbile japoneză, chineză, mongolă și manciu a fost încredințată conferinței Institutului Oriental [19] .

Imediat după intrarea în Institutul Oriental, directorul i-a încredințat lui E. G. Spalvin cenzura ziarelor japoneze. Profesorul a început această lucrare la 27 martie 1901. Clădirea institutului nu avea spațiile necesare, baloți de ziare au căzut chiar în curte. El însuși și-a amintit că munca cenzorului era pur fizic dificilă, deoarece trebuia să sorteze ziarele vechi și noi în orice vreme și în orice perioadă a anului. Pe vreme rea, trebuia să lucrez în bibliotecă, unde studenții și cenzorul se amestecau reciproc. Evgheni Genrikhovici a făcut notițe în care, în opinia sa, a existat o încălcare directă a reglementărilor de cenzură, apoi a întocmit un raport cu privire la copiile primite, indicând ora. Abonații au primit mai multe exemplare ale ediției deodată, adesea cu pagini înnegrite sau decupate. Judecând după rapoartele Spalvin pentru 1901, ziarele japoneze nu erau de interes politic. Cel mai adesea, acestea au fost emise de clubul japonez de dragul felietonelor și caricaturii. Japonezii, care locuiau în Siberia, s-au abonat la ziarele din Osaka, iar cele din Vladivostok, din Nagasaki sau Hakodate . Aproape nimeni nu a abonat oficialitatea Tokyo. Cu toate acestea, E. Spalvin a subliniat curând în raportul său inutilitatea cenzurării presei japoneze, întrucât abonații „primesc ziare publicate în China, Japonia și Coreea în limbi (engleză, franceză și germană), care conțin parțial ceea ce conțin ziarele orientale. . <...> Dacă cenzura este neputincioasă să reziste acestei solidarități uimitoare a presei, atunci toate eforturile depuse pentru revizuirea și persecutarea ilegalității în ziarele japoneze și chineze sunt în zadar. Din 10 aprilie 1901, conferința Institutului Oriental, din ordinul guvernatorului general din Amur, urma să ia în considerare publicațiile în limbile europene, precum și să permită și să interzică vânzarea de cărți din Coreea, China și Japonia. Cataloagele lucrărilor luate în considerare au fost trimise de la Comitetul de cenzură străină din Sankt Petersburg, doar cele care nu erau pe liste au fost verificate. Cărțile permise cu excepții erau returnate proprietarilor lor cu paginile tăiate, în timp ce cele interzise erau trimise la vamă. S-a dovedit că nu există japonezi în Vladivostok care să fie consumatori de ficțiune sau literatură științifică de înaltă calitate. În 1901, E. G. Spalvin și colegii săi - G. V. Podstavin , A. V. Rudakov , P. P. Schmidt - au prelucrat 1882 de volume de cărți japoneze (608 titluri) și 2.926.200 de numere de ziare [19] [ 1 2] .

La 14 noiembrie 1902, E. G. Spalvin a fost numit șef al departamentului de cenzură, transferând conducerea bibliotecii Institutului lui N. V. Kuehner. De la 27 martie până la 31 decembrie 1902 au fost primite de cenzura Institutului Oriental 955 baloți de ziare japoneze, chinezești - 1486, rusești - 2, în total - 2443. Din ele au fost tăiate 3600 de pagini. De asemenea, s-a dovedit că în Rusia veneau ziare japoneze deja cenzurate, din care a fost îndepărtat tot ce ține de acțiunile rușilor din Manciuria, dar starea generală de spirit anti-ruse nu a putut fi trecută peste [19] .

E. G. Spalvin a început să coopereze cu contrainformații militare după incidentul din 3 iulie 1902. Trei supuși japonezi au fost reținuți între tractul Slavyanka și stația Cherkasskaya . Au fost găsite caiete cu desemnarea unităților militare ale armatei imperiale ruse. A. M. Pozdneev a concluzionat că japonezii erau angajați în spionaj, dar nu puteau traduce cu precizie notele și i-au predat cărțile lui Spalvin. A reușit să descifreze cifrul pe baza hieroglifelor și caietele traduse integral au fost predate pe 17 august șefului de stat major al cetății Vladivostok. Până în ianuarie 1904, Institutul Oriental a încetat să cenzureze presa japoneză: în ajunul războiului, numărul publicațiilor străine din Vladivostok a fost redus drastic, iar ministrul de Interne a stabilit poziția de cenzor special. Cu toate acestea, studenții și profesorii au fost atrași în continuare activ de departamentul de cenzură [19] .

Bibliotecar al Institutului Oriental

La 16 septembrie 1900, guvernatorul general din Amur a semnat un ordin de numire a profesorului interimar E. G. Spalvin în funcția de bibliotecar. Recomandarea unanimă a fost făcută de Conferința Institutului Oriental pe 31 august. Cu toate acestea, la acel moment nu avea încă timp să se exprime pe deplin ca creatorul bibliotecii, în primul rând din cauza ocupației sale cu cenzura. În 1902, N. V. Küner a preluat funcția de bibliotecar, apoi a fost înlocuit de P. P. Schmidt și N. N. Dmitriev, iar abia în 1906 Spalvin a revenit în această funcție. Biblioteca a primit management pe două niveluri în acel an - atât din partea Conferinței, cât și din partea comisiei de bibliotecă, care, pe lângă bibliotecarul, ales pentru trei ani, includea și doi oameni aleși pentru mandatul anului universitar. Pe 27 februarie 1906, comisia includea, pe lângă Spalvin, Piotr Petrovici Schmidt și Nikolai Ivanovici Kokhanovsky. La alegerile din 1909, Kokhanovsky a fost înlocuit de Nikolai Nikolaevici Dmitriev, iar în 1912 comisia a fost realesă pentru al treilea mandat. Pentru Spalvin, aceasta a însemnat conducerea permanentă a bibliotecii, tipografiei și redacției publicațiilor științifice, întrucât comisia de bibliotecă a decis să îmbine aceste funcții sub conducerea sa. În timpul creării Universității de Stat din Orientul Îndepărtat, E. G. Spalvin a devenit președintele consiliului temporar al bibliotecii fundamentale și șeful comisiei de bibliotecă. Poziția de bibliotecar a însemnat mult în învățământul superior în secolul al XIX-lea, deoarece de el depindea în mare măsură asigurarea procesului educațional și științific la un institut sau universitate [1 6] .

În timpul călătoriilor de afaceri în Japonia din 1903, 1906 și 1909, E. G. Spalvin a achiziționat publicațiile necesare. Așadar, în 1903, a dobândit multă literatură despre studii japoneze, cărți de comerț, conținut economic și comercial și industrial. Pregătindu-se pentru o călătorie de afaceri în 1906, E. Spalvin a cerut să cumpere 25 de exemplare ale dicționarului englez-rus al lui Alexandrov; 10 exemplare ale Dicționarului francez-rus al lui Makarov; 10 exemplare ale lui Scott and Bray’s English Commercial Reader. Pentru nevoile bursierilor de stat, au fost comandate de la 5 la 30 de exemplare ale dicționarului ruso-chinez al ediției Misiunii spirituale de la Beijing (Episcop Innokenty ); Dicţionar rus-chinez al lui Popov; Dicţionar Rus-Chinez Peshchurov; Dicționar chinez-rus de paladiu și Popov etc. La insistențele lui Spalvin, Conferința Institutului a subscris la cea de-a unsprezecea ediție a Enciclopediei Britanice (costul setului său pe hârtie indiană a fost de 30 de lire sterline și 9 șilingi ), Enciclopedia rusă în 20 de volume (în funcție de 3 ruble 60 de copeici pe volum) și așa mai departe. Principiul cel mai important a fost achiziționarea celor mai recente cărți speciale și abonamentul la periodice [1 6] .

Raportând la Conferința Institutului din 1908, E. G. Spalvin a clarificat că în perioada 1899-1907, creditele pentru bibliotecă s-au ridicat la 42.895 de ruble 77 de copeici, dar au fost distribuite extrem de inegal. Cu o cheltuială medie anuală de 5300 de ruble, în primul an această cifră a fost de două ori mai mare, iar în 1902 a fost de trei ori și jumătate mai mică. Bugetul a fost distribuit aproximativ astfel: 2000 de ruble abonament la periodice din țările din Orientul Îndepărtat și „cele mai necesare reviste științifice din Rusia”; 500 de ruble - consumabile, inclusiv carduri de catalog; 150 de ruble - distribuirea „Izvestiei Institutului Oriental” către destinatarii străini. Suma rămasă de 2.500 de ruble a inclus costurile de publicare a manualelor pentru profesorii Institutului, legarea cărților și revistelor. Nu au rămas mai mult de 1.000 de ruble pentru achiziții reale de cărți, rareori mai mult. Cu toate acestea, abonamentul a fost foarte mare: 149 de titluri de ziare și reviste, dintre care 20 în rusă, 5 în chineză, 15 în coreeană, 28 în engleză, 25 în germană, 11 în franceză și 45 în japoneză. Trimisul rus la Beijing , D. D. Pokotilov , care a susținut că chiar și persoanele private care au de-a face cu China cheltuiesc cel puțin 2.000 de ruble pe an pentru cea mai recentă literatură străină. Aceasta însemna că bugetul pentru biblioteca Institutului Oriental trebuia să fie de cel puțin 10.000 de ruble. În condițiile existente, era imposibil să existe o bibliotecă completă cu mai multe ramuri. Acest argument a stat la baza raportului către ministrul educației publice. Probabil, apelul a fost ascultat : în 1908 Institutul a fost inspectat de secretarul de stat V.N. Cu toate acestea, problema majorării fondurilor nu s-a mutat, în ciuda tuturor solicitărilor. Până în 1912, bugetul bibliotecii era chiar sub 3.500 de ruble (de fapt, 1.542 de ruble pentru achiziționarea de cărți). Ieșirea din situație a fost cerința a trei exemplare obligatorii ale tuturor publicațiilor institutului și un apel către persoane fizice și absolvenți de a trimite cataloage de cărți străine și produse noi [1 6] .

Datorită activităților lui S. G. Spalvin, biblioteca pe care a acceptat-o ​​în 1900, al cărei fond era de aproximativ 6.000 de volume, a ajuns la 120.000 de articole și cuprindea un fond aproape exhaustiv de literatură orientală din primul sfert al secolului al XX-lea. Biblioteca sa bucurat de o înaltă reputație nu numai în Rusia, ci și în străinătate. Acest lucru a dat naștere a numeroase probleme, în primul rând lipsa spațiului pentru depozitul de cărți și sala de lectură [1 6] .

E. G. Spalvin - editor de reviste