Alexie al II-lea

Sfintenia sa
Patriarhul Alexie al II-lea
biserica-slava. Patriarhul senior Aleyiy
Patriarhul Alexi al II-lea în Pereslavl-Zalessky , 1997
Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii
7 iunie 1990 - 5 decembrie 2008
Alegere	7 iunie 1990
Înscăunarea	10 iunie 1990
Biserică	Biserica Ortodoxă Rusă
Predecesor	Pimen
Succesor	Kirill
Mitropolitul Leningradului și Novgorodului
29 iulie 1986 - 19 iulie 1990
Predecesor	Anthony (Melnikov)
Succesor	Ioan (Snychev)
Administrator al Parohiilor Patriarhale din Finlanda
12 mai 1987 - 20 iulie 1990
Predecesor	Kirill (Gundyaev) Filaret (Vakhromeev) (liceu)
Succesor	Kirill (Gundyaev) (liceu)
Șeful de afaceri al Patriarhiei Moscovei
22 decembrie 1964 - 29 iulie 1986
Predecesor	Pimen (Izvekov)
Succesor	Sergius (Petrov)
Mitropolit al Tallinnului și Estoniei până la 25 februarie 1968 - arhiepiscop, până la 23 iunie 1964 - episcop
3 septembrie 1961 - 28 iulie 1986 (part-time până la 11 august 1992)
Predecesor	Ioan (Alekseev)
Succesor	el însuși ca mitropolit concomitent, Cornelius (Iacob)
Grad academic	Doctor în teologie
Numele la naștere	Alexei Mihailovici Ridiger
Naștere	23 februarie 1929( 23.02.1929 ) [1] [2] Tallinn,Republica Estonia
Moarte	5 decembrie 2008( 05-12-2008 ) [1] [2] (în vârstă de 79 de ani) Novo-Peredelkino,Moscova,Rusia
îngropat	Catedrala Epifaniei din Yelokhovo
Dinastie	Ridiger
Tată	Mihail Alexandrovici Ridiger
Luând ordine sfinte	17 aprilie 1950
Acceptarea monahismului	3 martie 1961
Consacrarea episcopală	3 septembrie 1961
Autograf
Premii	Rusia și URSS : State straine: Premii confesionale:
Citate pe Wikiquote
Fișiere media la Wikimedia Commons

Patriarhul Alexei al II-lea (în lume - Alexei Mihailovici Ridiger , est. Aleksei Ridiger ; 23 februarie 1929 , Tallinn  - 5 decembrie 2008 , Moscova ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse . Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii ( 7 iunie 1990  - 5 decembrie 2008 ).

Doctor în divinitate (1984). Academician al Academiei Ruse de Educație (1993). Cavaler al Ordinului Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat (1999). Membru de onoare al Academiei Ruse de Arte (2001). Laureat al Premiului de Stat al Federației Ruse (2005).

Ziua numelui  - 12 februarie ( 25 februarie ), ziua odihnei mitropolitului Alexie al Kievului, Făcătorul de minuni al Moscovei și al Întregii Rusii .

Origine. Copilărie și tinerețe

Familia nobiliară rusă a soților von Ridiger , sau Rüdiger (posibilă discrepanță în ortografia germană veche: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), era de origine curlanda ( baltic-germană ); Patriarhul aparține unei ramuri a familiei germane care s-a convertit la ortodoxie în secolul al XVIII-lea .

Conform arborelui genealogic al familiei Ridiger, în timpul domniei împărătesei Ecaterina a II-a, nobilul din Curland Friedrich Wilhelm von Rüdiger ( germană: Friedrich Wilhelm von Rüdiger [3] ) s-a convertit la ortodoxie și, cu numele Fyodor Ivanovich, a devenit fondatorul una dintre familiile nobile ale Ridigerilor. Primul reprezentant cunoscut al familiei Riediger/Rüdiger a fost Heinrich Nikolaus (Niels) Rüdinger ( germanul Heinrich Nicolaus (Nils) von Rüdinger ) descendentul său - Karl Magnus Rüdiger ( germanul Karl (Carl) Magnus Rüdiger ) general-maior , consilier privat , guvernator Vyborg , membru al Cavalerilor Estoniei , al cărui fiu a fost amintitul Friedrich-Wilhelm, care a trecut la cetățenia rusă în epoca Ecaterinei [4] [5] [6] .    

Tatăl lui Alexy al II-lea, protopopul Mihail Alexandrovici Ridiger , s-a născut la Sankt Petersburg și a fost ultimul, al patrulea copil din familia unui consilier de stat real , membru al Tribunalului districtual din Sankt Petersburg, președintele Petrogradului . Judecătoria districtuală [8] Alexander Alexandrovich Ridiger (1870-1929). După Revoluţia din octombrie , a fost dus de părinţii săi în Estonia independentă . A fost hirotonit presbiter în 1942 în Biserica Kazan din Tallinn de către Mitropolitul Alexandru , Primul Ierarh al Bisericii Ortodoxe Apostolice Estoniene .

Mama - Elena Iosifovna Pisareva ( 1902 - 1959 ) - s-a născut la Revel (acum Tallinn, apoi în Imperiul Rus ), fiica comandantului regimentului 1 de fortăreață al garnizoanei cetății Vyborg, colonelul armatei țariste Joseph Konstantinovici Dunin-Blind , care a fost ucis de soldați în august 1917 noblețe a Regatului Poloniei , nobilii stemei "Labendz" / "Lebăda" ( provincia Vilna , Marele Ducat al Lituaniei ). Părinții Elenei Iosifovna au fost divorțați, dar mama ei Maria (născută Pisareva) a păstrat numele de familie al fostului ei soț, Dunin. Odată cu apariția unei republici independente Estonia , Elena Iosifovna a luat numele de fată al mamei sale - Pisareva și și-a corectat data nașterii de la 30 octombrie 1899 până la 12 mai 1902 , care este ștampilată pe piatra funerară (Elena Iosifovna, ca și mama ei). , a fost înmormântat pe cimitirul Alexandro-Nevsky din Tallinn ) [9] .

În copilărie, Alexei a vizitat în mod repetat Mănăstirea Valaam împreună cu părinții săi (la acea vreme în Finlanda ). Rectorul Bisericii Koppel Sf. Nicolae din Tallinn, în care Mihail Ridiger a slujit ca diacon , iar tânărul Alexei a slujit ca băiețel de altar , și-a jucat rolul în inițierea viitorului Patriarh în slujba bisericii , preotul Alexandru Kiselev .

Deja la începutul adolescenței, conform propriei sale mărturii, avea dorința de a deveni preot . În 1941-1944, a fost băiețel de altar în biserică și și-a însoțit și tatăl în vizitele în lagărele pentru persoane strămutate, unde erau mii de cetățeni sovietici care au fost conduși în Germania pentru muncă forțată. Potrivit mitropolitului Tallinnului și întregii Estonie, Cornelius , care era cu cinci ani mai mare decât Alexei Ridiger, l-a cunoscut din copilărie și l-a ajutat pe Ridiger Sr. în îngrijirea rușilor căzuți în aceste lagăre, mai mulți preoți au fost salvați din captivitate, care au fost apoi atașați. la bisericile din Tallinn .

La vârsta de cincisprezece ani, a devenit subdiacon al arhiepiscopului de Narva (mai târziu al Tallinului și Estoniei) Pavel (Dmitrovsky) . Din mai 1945 până în octombrie 1946 a slujit ca băiețel și sacristan al Catedralei Alexandru Nevski , din 1946 a slujit ca psalmist în Simeonovskaya și din 1947  în Biserica Kazan din Tallinn .

În 1947 (nu a fost acceptat în 1946, când a promovat examenele: conform legilor sovietice, era interzisă admiterea minorilor în instituțiile de învățământ religios) a intrat imediat în clasa a III-a la Seminarul Teologic din Leningrad, iar după absolvirea acestuia în 1949, a devenit student al Academiei Teologice din Leningrad .

La 11 aprilie 1950, Alexei Ridiger s-a căsătorit cu o fostă colegă de clasă, Vera Alekseeva, fiica rectorului Catedralei Alexandru Nevski din Tallinn, protopopul Georgy Alekseev . În aceeași catedrală, nunta a fost săvârșită de preoți - tatăl mirelui și tatăl miresei. Căsătoria a avut loc în ziua de marți a Săptămânii Luminoase , după sărbătoarea Paștilor - cu permisiunea episcopului conducător, Mitropolitul Grigorie și Episcopul Roman (Tanga) de Tallinn . Căsătoria i-a permis lui Alexei Ridiger să ia ordine sfinte patru zile mai târziu, deoarece, conform regulamentelor canonice, clericii care nu erau căsătoriți, dar care nu acceptaseră monahismul, nu puteau fi hirotoniți. În primul an de slujire pastorală, între părintele Alexei și Maica Vera a avut loc o pauză care a dus la încetarea căsătoriei. Permisiunea de a divorța a fost dată de episcopul conducător, Mitropolitul Grigorie. Într-o nouă căsătorie, Vera Myannik a crescut trei copii [10] .

La 15 aprilie 1950, Alexei Ridiger , Mitropolitul Leningradului, a fost hirotonit diacon ; 17 aprilie 1950 - către presbiterul și numit rector al Bisericii Bobotează din orașul estonian Jyhvi al eparhiei Tallinn [10] .

Slujirea preoțească

Fiind cleric parohial în orașul minier Jyhvi , unde la început a slujit singur, și-a continuat studiile la Academia Teologică din Leningrad, pe care a absolvit-o în 1953, primind titlul de Candidat la Teologie pentru eseul de curs „Mitropolitul Moscovei”. Filaret (Drozdov) ca dogmat”.

La 15 iulie 1957 a fost transferat în funcția de rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din orașul Tartu , precum și decanul raionului Tartu.

La 17 august 1958 a fost ridicat la gradul de protopop , iar la 30 martie 1959 a fost numit decan al protopopiatului unit Tartu-Viljandi al eparhiei Tallinn.

După moartea mamei sale, care a urmat la 19 august 1959, a hotărât să se călugărească , iar la 3 martie 1961, la Catedrala Treimii Treimii-Serghie Lavra , a fost tunsurat cu numele Alexy  - în cinstea lui. un alt sfânt: nu Alexie, omul lui Dumnezeu , al cărui nume a fost numit la botez, și Alexie, Mitropolitul Kievului, Sfântul Moscovei .

Slujirea episcopală

La 14 august 1961, Sfântul Sinod a hotărât : „Episcopul Tallinului și Estoniei să fie ieromonahul Alexy (Ridiger), cu instrucțiuni către el și administrarea temporară a eparhiei Riga ” [11] ; La 23 august, a fost ridicat la rangul de arhimandrit de către Arhiepiscopul de Iaroslavl și Rostov Nikodim (Rotov) .

La 3 septembrie 1961, Arhiepiscopul Nikodim (Rotov) a condus prima sa consacrare episcopală, consacrandu-l pe Arhimandritul Alexi în Catedrala Alexandru Nevski din Tallinn ca Episcop de Tallinn.

A fost la catedrala din Tallinn timp de un sfert de secol ca episcop eparhial - până în 1986: din 23 iunie 1964 - arhiepiscop , din 25 februarie 1968  - mitropolit ; apoi, după ce a fost transferat la Leningrad, încă șase ani a continuat să o conducă concomitent până în 1992, inclusiv fiind deja Patriarh.

În numeroase interviuri, Patriarhul Alexi a spus că, atunci când a fost la catedrala din Tallinn, s-a opus intențiilor autorităților: să închidă Mănăstirea Piukhtitsky , 38 de parohii, să refacă catedrala într-un planetariu , să demoleze cea mai veche biserică din Kazan din lemn. oraș. În timpul șederii lui Alexy la departament, o atenție deosebită a fost acordată publicării literaturii bisericești, predicilor și catehezei în limba estonă . De ceva vreme, episcopul Alexy a condus și eparhia Riga, însă, după ce a primit postul de vicepreședinte al departamentului pentru relații externe bisericești la 14 noiembrie 1961, a refuzat catedrala din Riga.

Activități internaționale, ecumenice și sociale în fața patriarhiei

În 1961, a început politica sa externă activă și activitățile ecumenice : ca membru al delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la lucrările celei de-a III-a Adunări a Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB) de la New Delhi (1961); a fost ales membru al Comitetului Central al CMB (1961-1968); a fost președinte al Conferinței Mondiale „Biserică și Societate” (Geneva, Elveția, 1966); membru al comisiei „Credință și ordine” a CMB (1964-1968). În calitate de șef al delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la interviuri teologice cu delegația Bisericii Evanghelice din Germania „Arnoldshain-II” (Germania, 1962), la interviuri teologice cu delegația Uniunii Bisericilor Evanghelice din Germania. RDG „Zagorsk-V” (Trinity-Sergius Lavra, 1984), în interviuri teologice cu Biserica Evanghelică Luterană a Finlandei din Leningrad și Mănăstirea Pyukhtitsky (1989). Delegat al Conferinței Creștine Mondiale „Viața și pacea” (20-24 aprilie 1983 la Uppsala , Suedia ); a fost ales unul dintre președinții Conferinței.

Timp de mai bine de un sfert de secol a fost membru al aparatului și conducerii Conferinței Bisericilor Europene (CEC). Din 1964 - unul dintre președinții (membrii prezidiului) ai CEC; a fost reales președinte la adunările generale ulterioare. Din 1971 - Vicepreședinte al Prezidiului și al Comitetului Consultativ al CEC. La 26 martie 1987 a fost ales președinte al prezidiului și al comitetului consultativ al CEC. La a VIII-a Adunare Generală a CEC din Creta, în octombrie 1979, el a fost vorbitorul principal pe tema „În puterea Duhului Sfânt pentru a sluji lumea”. Într-un raport îndelungat dedicat atât problemelor teologice ( ecleziologice ) cât și politice, în special, el a spus, citând lucrarea Arhiepiscopului Vladimir (Sabodan) [12] : „Unitatea invizibilă, precum unitatea lui Hristos și a Duhului Sfânt, trăiește în multitudinea vizibilă de Biserici care au fiecare cu chipul ei aparte. <…> Non -Ortodoxia este oarecum asemănătoare cu Ortodoxia.” [13] .

Din 1972 este membru al comitetului mixt al CEC și al Consiliului Conferințelor Episcopale din Europa (SECE) al Bisericii Romano-Catolice. În perioada 15-21 mai 1989 la Basel , Elveția, a fost co-președinte al I-a Adunare Ecumenica Europeană pe tema „Pace și Justiție”, organizată de CEC și SEKE. 1-2 noiembrie 1990 la Moscova (fiind deja Patriarh) a prezidat o ședință a CEC [14] . În septembrie 1992, la a X-a Adunare Generală a CEC, i-a expirat mandatul de Președinte al Prezidiului CEC.

A luat parte la lucrările organizațiilor publice internaționale și sovietice de menținere a păcii. Din 1963  - Membru al Consiliului de Administrație al Fondului Sovietic pentru Pace. Membru al ședinței de fondare a societății Rodina, la care a fost ales membru al consiliului Societății din 15 decembrie 1975; reales la 27 mai 1981 si 10 decembrie 1987.

La 25 octombrie 1980, la Conferința a V-a Uniune a Societății de prietenie sovieto-indiană, a fost ales vicepreședinte al acesteia, deținând funcția până în 1989.

La 11 martie 1989 a fost ales membru al consiliului de administrație al Fundației pentru Literatură și Culturi Slave.

În 1989 a fost ales adjunct al Poporului al URSS din Fondul Sovietic de Caritate și Sănătate .

Din 24 ianuarie 1990 - Membru al Consiliului de Administrație al Fondului Sovietic pentru Milă și Sănătate.

Din 8 februarie 1990 - Membru al Prezidiului Fundației Culturale Leningrad.

Lucru în cea mai înaltă administrație a Bisericii Ortodoxe Ruse înaintea patriarhiei

În februarie 1960, conducerea Consiliului pentru afacerile Bisericii Ortodoxe Ruse s-a schimbat . Noul președinte al Consiliului , Vladimir Kuroyedov , care l-a înlocuit pe Georgy Karpov , a pus imediat sarcina de a actualiza conducerea Patriarhiei Moscovei: a fost trimis în odihnă președintele DECR, mitropolitul Nikolai , care s-a opus energic închiderii parohiilor. lângă Moscova, care se aflau sub jurisdicția sa în calitate de mitropolit al Krutiților și al Kolomnei și ale căror activități bisericești externe au fost recunoscute de conducerea politică a URSS drept „pozite nesatisfăcător” [15] .

El a reprezentat Biserica Ortodoxă Rusă la Prima Conferință Panortodoxă de la Rodos , desfășurată între 24 septembrie și 1 octombrie 1961 pe insula grecească Rodos [16] .

La 14 noiembrie, a fost numit vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești (OVST) al Patriarhiei Moscovei, devenind adjunct al noului președinte al departamentului, tânărul și energicul Arhiepiscop de Yaroslavl Nikodim (Rotov) .

La 23 iunie 1964, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop .

La 22 decembrie 1964, a fost numit director al afacerilor Patriarhiei Moscovei și, din oficiu, membru permanent al Sfântului Sinod ; din 7 mai 1965, în același timp - președinte al comitetului de învățământ . La 25 februarie 1968 a fost ridicat la rangul de mitropolit .

Membru al comisiei Sfântului Sinod pentru pregătirea Consiliului Local din 1971, precum și președinte al grupului procedural și organizatoric, președinte al secretariatului Consiliului Local. Pentru aceste lucrări, la 18 iunie 1971, i s-a acordat dreptul de a purta o a doua panagie .

Din 23 decembrie 1980 - Vicepreședinte al Comisiei pentru pregătirea și desfășurarea sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rusiei și Președinte al grupului organizatoric al acestei comisii, iar din septembrie 1986 (în legătură cu moartea Mitropolitului Anthony ) - și grupul teologic.

În 1984 a primit titlul de Doctor în Teologie, disertația sa a fost lucrarea în trei volume Eseuri despre istoria Ortodoxiei în Estonia.

La 29 iulie 1986, după moartea Mitropolitului Antonie (Melnikov) de Leningrad și Novgorod , Sfântul Sinod a hotărât:

1. Numiți Mitropolitul Alexei al Tallinnului și Estoniei ca Mitropolit al Leningradului și Novgorodului, membru permanent al Sfântului Sinod, încredințându-i administrarea Eparhiei Tallinn.
2. Să elibereze Prea Reverendul Mitropolit de Leningrad și Novgorod Alexi din funcția de director general al Patriarhiei Moscovei de la 1 septembrie 1986 <…> [17]

Ulterior, în calitate de patriarh, a exprimat în repetate rânduri că decizia Sinodului a fost o pedeapsă pentru scrisoarea sa din 17 decembrie 1985 adresată lui Mihail Gorbaciov , în care propunea reconsiderarea relației dintre stat și Biserică în URSS [18]. ] [19] . Fostul președinte al Consiliului pentru Afaceri Religioase din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS, Konstantin Kharchev , într-un interviu din 2001, a subliniat un context diferit față de transferul de personal [20] :

Patriarhul Pimen m-a convins timp de un an să accept înlăturarea din funcția directorului de atunci al afacerilor Patriarhiei Moscovei. [A fost mitropolitul Alexei de Tallinn, care a devenit patriarh un an mai târziu - ed.]

Când mitropolitul Alexi era directorul afacerilor Patriarhiei Moscovei, conducerea acesteia nici măcar nu cunoștea numărul total de biserici care funcționează. Abia în 1987 noul director de afaceri, Mitropolitul Serghie (Petrov ), l-a instruit pe starețul Kiril (Saharov) să numere numărul bisericilor din Biserica Ortodoxă Rusă, ceea ce, potrivit lui Saharov, nu se făcuse de mult timp [21] .

La Departamentul Leningrad

Numirea mitropolitului Alexi la Scaunul de la Leningrad și Novgorod a coincis cu începutul „ perestroikei ”. În 1987, reprezentantul autorizat al Consiliului pentru Afaceri Religioase din Leningrad și regiune, G.S. Zharinov , a fost pensionat - o relicvă a epocii „ persecuției religioase a lui Hrușciov ” (în funcție din 1961). Începând cu 1988, Mitropolitul a putut să asigure întoarcerea către credincioși a unui număr de biserici, altare și moaște (în special, moaștele Sfântului Alexandru Nevski ). O renaștere a vieții monahale a început la Mănăstirea Valaam , la Mănăstirea Femeilor Ioannovsky din Leningrad; Mănăstirea Nikolo-Vyazhishchsky de lângă Novgorod, transferată la Biserică , a început să fie restaurată ca mănăstire pentru femei.

Activitate adjunctă

La 18 martie 1989, când era mitropolit de Leningrad și Novgorod, Alexy a fost ales adjunct al poporului al URSS din Fondul sovietic de caritate și sănătate. A fost membru al comisiei Consiliului Naționalităților pentru dezvoltarea culturii, limbii, tradițiilor naționale și internaționale și protecția patrimoniului istoric. La Congresul Deputaților Poporului a votat pentru includerea pe ordinea de zi a problemei articolului 6 din Constituția URSS , care prevedea rolul conducător al PCUS în societate, pentru extinderea drepturilor autonomiilor, pentru eliminarea cuvântului „sovietic” din sintagma „sistem constituțional sovietic”. Potrivit politicianului eston Edgar Savisaar , fost membru al Congresului, Alexy a colaborat cu acesta pentru a face publice protocoalele secrete ale Pactului Molotov-Ribbentrop și a simpatizat cu lupta pentru restabilirea independenței Republicii Estonia [22] .

Alegerea la tronul patriarhal

Patriarhul Pimen a murit la 3 mai 1990. O lună mai târziu (înainte de expirarea a 40 de zile de doliu), a fost convocat Consiliul Local pentru a -și alege succesorul.

Consiliul Episcopilor din 6 iunie 1990, care a precedat Consiliul Local, a dezvăluit conducerea mitropolitului Alexi de Leningrad în ceea ce privește numărul de voturi primite de la cei trei candidați incluși în buletinele de vot.

Consiliul Local , care s-a deschis pe 7 iunie, a organizat două tururi de vot (niciunul dintre candidații suplimentari propuși nu a obținut numărul de voturi necesar pentru a fi inclus în lista de vot): în primul tur, Mitropolitul Alexy a primit 139 de voturi, Mitropolitul de Rostov și Novocherkassk Vladimir (Sabodan)  - 107 , Locum Tenens al tronului patriarhal, Mitropolitul Kievului și al Galiției Filaret (Denisenko) , care a prezidat în prima zi a Sinodului, - 66. În turul doi, care a avut loc pe data de În aceeași zi, Alexy, care a primit 166 de voturi, l-a învins pe Vladimir cu 23 de voturi și a fost ales Patriarh.

La 10 iunie 1990, a avut loc înscăunarea (lansarea) lui Alexy în Catedrala Epifaniei din Moscova . Alexy al II-lea a devenit primul Patriarh al Moscovei care a folosit un număr cu numele său (în istoriografie, se obișnuiește să se numească patriarhii din secolul al XVII-lea Ioasaf I și Ioasaf II , deși numerele nu au fost folosite în epoca lor).

Patriarhia lui Alexie al II-lea

Până la 20 iulie 1990 , când Sfântul Sinod a decis „separarea episcopiei Novgorodului de Mitropolia Leningrad ” [23] și l-a numit pe fostul episcop de Novgorod și Starorusski pe fostul Tașkent și Asia Centrală Lev (Tserpitsky) episcop de Novgorod și Starorusski , el a rămas episcopul conducător al Leningradului. și Novgorod și, de asemenea, până la 11 august 1992 - Tallinn .

În perioada de primat a Patriarhului Alexei al II-lea (1990-2008), în viața Bisericii Ortodoxe Ruse au fost observate următoarele tendințe și fenomene semnificative:

• Restrângerea convocării (în cazuri excepționale), datorită adoptării noii Carte a Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 2000 [24] , Consiliul Local ca organ de „administrație bisericească și instanță bisericească” [25] (din 1990 a nu a fost convocat nici măcar o singură dată cu încălcarea Cartei din 1988) și transferul unei părți din atribuțiile sale către Consiliul Episcopilor ; după unii critici [26] , birocratizarea și clericalizarea vieții și administrației bisericești;
• Caracterul transfrontalier (pentru prima dată în istoria Bisericii Moscovei ) a jurisdicției exclusive („teritoriu canonic”) a ROC;
• O creștere semnificativă constantă a numărului de parohii , mănăstiri , instituții de învățământ religios, eparhii și cler în toate țările „teritoriului canonic” al Bisericii Ortodoxe Ruse, care a provocat reproșuri pentru incapacitatea de „evanghelizare ortodoxă” și entuziasm excesiv pentru biserică. clădire [27] [28] ;
• Întărirea autonomiei administrative a diviziunilor canonice ale ROC, situate în alte state decât Rusia, statele din fostele Biserici autoguvernante URSS ;
• Continuarea direcțiilor politice care provoacă respingere și proteste din partea unei părți a bisericii: ecumenismul și ceea ce oponenții numesc sergianismul sau neosergianismul [29] [30] [31] [32] ( Vezi și în articolul Diomede (Dzyuban) );
• Rolul tot mai mare al Republicii Moldova și conducerea sa în politica publică a Rusiei și a altor țări CSI ;
• Conservarea și agravarea situației canonic anormale a structurilor religioase ortodoxe paralele din Ucraina , precum și din Estonia ( Vezi articolele Biserica Ortodoxă Ucraineană (Patriarhia Moscovei) , Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Kiev , Biserica Ortodoxă Ucraineană Autocefală , Biserica Ortodoxă Estonă Apostolică );
• Exacerbarea repetată a tensiunilor tradiționale (din anii 1920 ) în relațiile cu Patriarhia Constantinopolului (din 1995 ), asociată cu revendicările Patriarhiei Moscovei de conducere informală în Ortodoxia ecumenica, precum și cu Patriarhia Română în legătură cu restaurarea Mitropolia Basarabiei de către acesta din urmă ;
• Confruntare diplomatică cu conducerea Bisericii Romano-Catolice ( Pentru detalii, vezi Catolicismul în Rusia#Relațiile cu Patriarhia Moscovei (ROC) );
• Autonomia financiară și economică a structurilor ROC la toate nivelurile din centrele canonice respective.

Ultima slujbă publică a fost săvârșită de Patriarhul Alexie la 4 decembrie 2008, de sărbătoarea Prezentării Preasfintei Maicii Domnului și la împlinirea a 91 de ani de la întronarea Sfântului Tihon (Bellavin) : după Liturghia din Catedrala Adormirii la Kremlin , Patriarhul a condus o slujbă de rugăciune la moaștele Sfântului Tihon din Marea Catedrală a Mănăstirii Donskoy din Moscova; La slujbă s-au rugat Mitropolitul Nicolae din Mesogeia și Lavreotiki și alți membri ai delegației Bisericii Ortodoxe Grecoase [33] .

Poziție și declarații pe probleme de moralitate publică

Rezonanța și condamnarea publicului liberal în mass-media occidentală [36] [37] au determinat poziția sa cu privire la problema homosexualității și a manifestărilor sale publice.

Într-o scrisoare din 16 martie 2006, patriarhul ia mulțumit personal primarului Moscovei, Iuri Luzhkov , pentru că a refuzat să organizeze o paradă a mândriei gay pentru un grup de homosexuali . În scrisoare se exprima și atitudinea sa negativă față de relațiile „netradiționale” între sexe [38] .

La 2 octombrie 2007, vorbind în Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei , el și-a exprimat din nou atitudinea negativă față de orientarea sexuală netradițională, numind homosexualitatea aceeași boală cu „ cleptomania ” [39] [40] , și a exprimat, de asemenea, ideea că civilizația este amenințată de o divergență între morala creștină și drepturile omului , a căror susținere este folosită pentru a justifica declinul moral [41] .

El a condamnat „ relativismul moral și încercările de a distruge normele morale tradiționale” [42] .

Cooperarea cu autoritățile de stat ale URSS înaintea patriarhiei

În perioada de dinaintea alegerii sale ca patriarh, Preasfințitul Alexei, la fel ca mulți alți ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat loial la activitățile organizațiilor socio-politice oficiale, în principal de natură de menținere a păcii. A plecat în mod repetat în călătorii de afaceri în străinătate cu scopuri preponderent ecumenice ( Vezi mai multe detalii mai sus, în secțiunea „ Activități internaționale, ecumenice și sociale în fața patriarhiei ” ).

La 17 februarie 1974, în rezumatul său, mitropolitul Alexi al Tallinn și al Estoniei, în special, scria: „Măsura aplicată lui A. Soljenițîn de către Prezidiul Sovietului Suprem al URSS pentru a-l priva de cetățenia URSS este destul de corect și chiar uman și îndeplinește voința întregului popor, o, ceea ce este dovedit de reacția poporului sovietic la decizia Prezidiului Sovietului Suprem. Oamenii bisericești aprobă pe deplin această hotărâre și cred că cuvintele ap. Ioan Teologul : „Au ieșit dintre noi, dar nu erau ai noștri” (1 Ioan 2:19)” [43] [44] . Cu toate acestea, la aniversarea a 80 de ani a scriitorului, Patriarhul Alexi al II-lea i-a acordat lui A. I. Soljenițîn Ordinul Sfântului Drept-credincios Prințul Daniel al Moscovei, gradul II [45] .

În anii 1990 au fost făcute publice unele materiale despre agentul Drozdov, care a fost recrutat la 28 februarie 1958 „pe sentimente patriotice pentru a identifica și dezvolta un element antisovietic din clerul ortodox” [46] [47] , - din raportul filialei a 4-a a KGB ESSR despre munca de informații pentru 1958 , care, potrivit angajatului responsabil al Arhivelor de Stat din Estonia, istoricul Indrek Jürjo ( Est. Indrek Jürjo [48] ) [49] [50] , subliniază lui Ridiger Alexei Mihailovici, la acea vreme preot paroh: „G Domnul Yurio spune că detaliile biografiei unui agent pe nume Drozdov, găsite în raportul anual al KGB pentru 1958, corespund originii estone a clericului, anul nașterii, educație și parcurs de carieră” [49] [50] .

Conform studiului lui Christopher Andrew și Vasily Mitrokhin The Mitrokhin Archive [51] , în 1975 A. Ridiger a fondat societatea Rodina, care a servit ca organizație de acoperire pentru activitățile KGB; activitatea Rodinei a fost supravegheată de ofiţerul PGU al KGB al URSS P. I. Vasiliev. Publicațiile despre colaborarea lui Drozdov cu KGB s-au bazat pe documente din arhivele KGB, care au fost accesate oficial de un număr de persoane la sfârșitul anului 1991 [52] [53] [54] [55] [56] [57] . Scriitorul Alexander Segen , autor de articole și cărți despre biografia patriarhului [10] [58] explică [59] că

„Agent Drozdov”, desigur, nu a fost niciodată un agent KGB. Chestia este că fiecare preot a intrat automat în rapoartele Comitetului Securității Statului. Pentru că un reprezentant al KGB a venit la preot, a vorbit cu el și apoi a scris rapoarte pentru autorități că unii și alții au fost de acord să coopereze - și toată „cooperarea” a fost formală și se rezuma la astfel de conversații din când în când. Nu a existat o cooperare reală și nu există un singur document semnat de Alexy al II-lea în arhivele KGB. Deși există documente semnate de alți clerici care în mod conștient – ​​și nu disprețuind deloc acest lucru – au colaborat cu acest organism.

Faptul cooperării sub acoperire a lui A. M. Ridiger cu KGB nu a fost niciodată confirmat oficial de agențiile de securitate de stat ale Federației Ruse sau ale URSS. 20 septembrie 2000, cu o respingere a acuzațiilor de cooperare, ca răspuns la un scurt articol din ziarul britanic The Times (consacrat lansării în Rusia a unui studiu privind activitățile economice ale Bisericii Ortodoxe Ruse și a menționat cooperarea cu KGB în trecând: „Este puțin probabil ca președintele Putin să ceară o investigație, nu în ultimul rând pentru că el și Patriarhul Aleksi al II-lea împărtășesc un trecut KGB” ( Președintele Putin este puțin probabil să facă presiuni pentru acțiune, nu în ultimul rând pentru că el și Patriarhul Aleksi al II-lea împărtășesc un trecut KGB ) [ 60] ), a vorbit [55] [60] angajatul DECR Vsevolod Chaplin , în legătură cu care organizația britanică de cercetare Keston College a publicat concluziile analizei sale asupra documentelor de care dispune: „Alegații că Patriarhul și alți episcopi de rang înalt a Bisericii Ortodoxe Ruse a colaborat cu KGB-ul se bazează pe realitate” [55] . Nu au fost emise scuze oficiale. .

Pe 5 decembrie 2008, în ziua morții Patriarhului Alexei al II-lea, BBC scria, rezumând cariera sa episcopală:

„Patriarhul Alexei al II-lea a avut o carieră incredibilă în timpul căreia a trecut de la suprimarea Bisericii Ortodoxe Ruse la a fi campionul acesteia. Un favorit al KGB-ului, el a urcat rapid în ierarhia bisericii, urmând ordinele Kremlinului într-un moment în care preoții dizidenți erau închiși. În calitate de ministru de facto al Afacerilor Externe al Bisericii, el a ajutat la acoperirea represiunilor împotriva creștinilor ruși, apărând sistemul sovietic de lumea exterioară. El s-a ridicat rapid la proeminență și a fost ales șef al Bisericii Ortodoxe Ruse într-un moment crucial în 1990, când URSS se apropia de prăbușire. În mod surprinzător, dar este destul de probabil că el a profitat de momentul și a devenit șeful trezirii și prosperității Bisericii .

Text original  (engleză)[ arataascunde] Patriarhul Alexii al II-lea a avut o carieră extraordinară, în care a trecut de la suprimarea Bisericii Ortodoxe Ruse la a fi campionul acesteia. Un favorit al KGB-ului, el a fost promovat rapid prin ierarhia Bisericii, respectând cererea Kremlinului într-un moment în care preoții dizidenți erau aruncați în închisoare. În calitate de ministru eficient de externe al Bisericii, el a ajutat la acoperirea represiunii asupra creștinilor ruși, apărând sistemul sovietic în fața lumii exterioare. A urcat rapid în rânduri, fiind ales șef al Bisericii Ortodoxe Ruse într-un moment crucial, în 1990, cu Uniunea Sovietică pe calea prăbușirii. În mod surprinzător, poate, el a profitat de momentul și a continuat să supravegheze trezirea și înflorirea Bisericii.

Într-un interviu din 2012, fostul general-maior al KGB Oleg Kalugin , care s-a mutat în Statele Unite în 1995, și-a amintit că odată, la începutul anilor 1990, la unul dintre mitinguri, a declarat public că Alexy II colaborează cu agențiile de securitate a statului. A doua zi, potrivit lui Kalugin, patriarhul l-a invitat la reședința sa și într-o conversație personală a spus: „Am ajutat la salvarea Ortodoxiei, cooperând cu trupurile voastre, de dragul unor scopuri mai înalte” [62] .

Moartea și înmormântarea

În jurul orei 11 a.m. , pe 5 decembrie 2008, șeful serviciului de presă al Patriarhiei Moscovei, Vladimir Vigilyansky , a raportat că patriarhul a murit la vârsta de 80 de ani în reședința patriarhală suburbană din Peredelkino în dimineața aceleiași zile [63]. ] , „în urmă cu o oră și jumătate” [64] . În aceeași zi, patriarhia a respins speculațiile despre natura nefirească a morții patriarhului [65] .

Cauza morții a fost insuficiența cardiacă acută : patriarhul a suferit de boală coronariană , a suferit mai multe atacuri de cord și a călătorit periodic în străinătate pentru examinare. Cel mai grav caz legat de sănătate a avut loc în octombrie 2002, în Astrakhan . După ce patriarhul a suferit apoi un accident vascular cerebral grav în Ucraina și în rândul Bisericii Ortodoxe Ruse din străinătate , au început să se răspândească zvonuri despre o anumită apariție a lui în altarul Catedralei Astrahanului Sfântul Teodosie al Peșterilor [65] [66] . Serviciul de presă al departamentului pentru relațiile externe bisericești al patriarhiei a emis o infirmare oficială, afirmând că „zvonurile sunt răspândite cu răutate de oponenții Bisericii care sunt interesați să aducă confuzie în mintea credincioșilor” [67] . La 27 aprilie 2007, presa rusă a difuzat informații despre o deteriorare bruscă a stării de sănătate a patriarhului, aflat în Elveția [68] . La 12 decembrie 2008, la o ședință diecezană, Mitropolitul Juvenaly a citit o scrisoare trimisă lui de patriarh la 28 noiembrie dintr-o vacanță în Spania , unde patriarhul a scris, în special: „Vacanța mea a fost întreruptă de fibrilație atrială și pentru cardioversie a trebuit să călătoresc la Munchen . A trebuit să fac nu doar o examinare, așa cum se presupunea anterior, ci și un tratament” [69] .

În seara zilei de 5 decembrie, Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a spus la Vecernie : „ Biserica Mamă a Constantinopolului împărtășește durerea fraților noștri ruși pentru moartea fratelui nostru Alexie, Patriarhul Moscovei” [70] .

În seara zilei de 6 decembrie, sicriul cu trupul Patriarhului Alexi a fost predat la Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova , unde, la finalul Privegherii de duminică toată noaptea , a avut loc o ceremonie de rămas bun pentru noul Patriarh decedat, care a durat până în dimineața zilei de 9 decembrie; În templu au fost săvârșite slujbe funerare și citirea continuă a Evangheliei . Pentru credincioșii care doreau să-și ia rămas bun de la patriarh, templul era deschis non-stop [71] . Potrivit serviciului de presă al departamentului de poliție din Moscova , peste 100.000 de persoane au participat la ceremonia de rămas bun pentru patriarh [72] .

Pe 6 decembrie, Sfântul Sinod, care l-a ales pe mitropolitul Chiril de Smolensk și Kaliningrad ca locom tenens al tronului patriarhal , care a condus comisia de organizare a înmormântării patriarhului, a hotărât să țină înmormântarea Patriarhului Alexie în Catedrala Hristos. Mântuitorul pe 9 decembrie [73] , iar înmormântarea - în Catedrala Epifaniei din Moscova [74] .

La 7 decembrie, președintele Federației Ruse, Dmitri Medvedev , a semnat un decret „Cu privire la măsurile organizatorice în legătură cu moartea Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii”, care, fără a declara doliu , a „instruit” instituții culturale și companii de televiziune și radio. să anuleze evenimentele și programele de divertisment în ziua înmormântării patriarhului, iar Guvernul Federației Ruse și autoritățile Moscovei să asiste Patriarhia Moscovei în organizarea funeraliilor patriarhului, organizațiile de radio și de televiziune din toată Rusia pentru a oferi acoperire a evenimentelor legate de adio de la patriarh [75] .

Pe 9 decembrie, după liturghia de înmormântare, care a fost condusă de Mitropolitul Patriarhal Locum Tenens Kirill, concelebrată de o mulțime de episcopi (a slujit majoritatea episcopiei Bisericii Ortodoxe Ruse, precum și întâistătători și reprezentanți ai altor Biserici Locale - Patriarhii Bartolomeu de Constantinopol, Georgian Ilia , Românul Daniel , Arhiepiscopul Atenei și al întregii Elade Ieronim , Arhiepiscopul Tiranei și al întregii Albanii Anastasius , Mitropolitul Țărilor Cehe și Slovaciei Cristofor ), și slujba de înmormântare, care a fost condusă de Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului. , trupul defunctului a fost transportat la Catedrala Epifaniei Elohovsky, unde a fost înmormântat pe culoarul sudic (Anunț) [76] .

În timpul înmormântării, după versificarea celei de-a XVII-a catisma , mitropolitul Kirill, care trecea pe lângă sicriu la altar pentru a face tămâie , s-a îmbolnăvit și a fost așezat de doi episcopi pe altar , de unde nu a mai apărut de ceva vreme. timp; evenimentul a fost prezentat de unele instituții de știri ca o „pierdere a cunoștinței” [77] . Protopopul Vsevolod Chaplin a afirmat că nu a existat nicio pierdere a cunoştinţei, dar că mitropolitul Kirill „s-a simţit rău” [78] . Mass-media a raportat mai mulți episcopi și alți oficiali care nu erau bine [79] .

Circumstanțele și cauzele morții

La 4 septembrie 2009, răspunzând versiunilor prezentate de unele persoane despre posibilele circumstanțe ale morții patriarhului, șeful serviciului de presă al Patriarhiei, Vladimir Vigilyansky , a explicat, în special, că regretatul patriarh nu a permiteți pe oricine să intre noaptea în camerele lui; în camerele sale nu era „buton de panică, pentru că patriarhul, după cum se spune, era împotrivă” [80] . În aceeași zi, Andrey Kuraev , fost asistent al patriarhului , a spus că Alexy al II-lea a murit după ce a căzut și s-a lovit la ceafă în toaletă [81] [82] .

Legacy

În decembrie 2016, a devenit cunoscut faptul că Curtea de Arbitraj de la Moscova a inclus aproape 300 de milioane de ruble în conturile Vneshprombank aparținând regretatului Alexy II în registrul creanțelor creditorilor . Testamentul patriarhului este datat 1976, singura moștenitoare din el este stareța Filareta (în lume - Alexandra Smirnova), cea mai apropiată asociată a lui de la mijlocul anilor 1960, începând cu 2016 - stareța metochionului de la Moscova a Sfântului Adormire Pyukhtitsky Mănăstirea Stauropegială din Estonia . În 2009, moștenirea a constat din două conturi în dolari, precum și conturi în euro și ruble. Suma principală a moștenirii a fost păstrată în dolari. În același an, Smirnova a depus o acțiune în justiție prin care a cerut recuperarea echivalentului a 305,6 milioane de ruble de la bancă, dar doar 297,5 milioane de ruble s-au dovedit a fi justificate și recuperabile [83] [84] .

Biserica Ortodoxă Rusă și puterea seculară sub Alexie al II-lea

Într-un interviu acordat ziarului Izvestiya din 10 iunie 1991 [85] , întrebat despre atitudinea sa față de Declarația Mitropolitului Serghie , Patriarhul a răspuns [86] :

<...> afirmația mitropolitului Serghie, desigur, nu poate fi numită voluntară, pentru că el, care era supus unei presiuni groaznice, a fost nevoit să declare lucruri departe de adevăr, de dragul mântuirii oamenilor. Astăzi putem spune că există o minciună în Declarația sa. Declarația și-a stabilit ca scop „să pună Biserica în relația corectă cu guvernul sovietic”. Dar aceste relații, iar în Declarație sunt descrise clar ca subordonarea Bisericii intereselor politicii statului, nu sunt tocmai corecte din punctul de vedere al Bisericii. <...> Trebuie să admitem că Declarația nu pune Biserica într-o relație „corectă” cu statul, ci, dimpotrivă, distruge distanța pe care și într-o societate democratică ar trebui să existe între stat și Biserică. , pentru ca statul să nu sufle asupra Bisericii și să o infecteze cu suflarea ei, spiritul de constrângere și de tăcere. <...> În ceea ce privește apărarea mea a acestei Declarații, trebuie amintit că critica Declarației s-a îndreptat în principal împotriva cuvintelor: „dorim să considerăm Uniunea Sovietică Patria noastră civilă, ale cărei bucurii sunt bucuriile noastre și ale cărei necazuri. sunt necazurile noastre.” Oponenții Declarației au susținut că printr-o astfel de declarație bucuriile unui stat ateu erau identificate cu bucuriile Bisericii. Chiar ar fi absurd. Dar la urma urmei, Declarația nu conține cuvântul „care”, adică stat, Uniunea Sovietică, ci există cuvântul „care”, corelat cu cuvântul „patria-mamă”. Adică vorbim de Patria Mamă, ale cărei bucurii, indiferent de regimul politic care o domină sau peste ea, îi plac cu adevărat Bisericii. De aceea am apărat tot timpul această prevedere a Declarației și astăzi sunt de acord cu ea. În ceea ce privește restul prevederilor Declarației... Nu ne-am grăbit să o abandonăm verbal, până când, de fapt, în viață nu am putut lua o poziție cu adevărat independentă. În acest an, cred că am reușit cu adevărat să ieșim de sub tutela obsesivă a statului și, prin urmare, acum, având ca fapt distanța de acesta, avem dreptul moral să spunem că Declarația Mitropolitului Serghie în ansamblu este o chestiune de trecut și că nu suntem ghidați de ea.

La remarca jurnalistului despre binecunoscutul raport al lui Vasily Furov, vicepreședintele Consiliului pentru Afaceri Religioase, adresat Comitetului Central al PCUS în 1974, care se referă la Preasfințitul Sa Alexy drept unul dintre cei mai loiali episcopi „autorități sovietice”. al Bisericii Ruse, care înțelege „dezinteresul” statului pentru întărirea religiozității, patriarhul a răspuns că, la numirea sa ca episcop la Tallinn în septembrie 1961, a reușit să apere Catedrala Alexandru Nevski și Mănăstirea Piukhtitsky de la închidere.

După alegerea lui Alexi al II-lea ca patriarh, după cum reiese din surse deschise, el a dezvoltat în mare parte chiar relații cu conducerea de vârf a țării, inclusiv cu președinții Rusiei: Boris Elțin , Vladimir Putin , Dmitri Medvedev .

La 10 iulie 1991, la o ședință solemnă a Congresului Deputaților Poporului din RSFSR , dedicată învestirii primului președinte al RSFSR, Boris Elțin, după depunerea jurământului acestuia din urmă și după interpretarea imnului (muzică de Mihail Glinka ), i s-a adresat cu un cuvânt, după care a citit textul adresei semnate de șefii și reprezentanții bisericilor și asociațiilor religioase ale RSFSR. După ce a predat adresa, patriarhul „l-a umbrit pe B. N. Elțin cu semnul crucii” [87] .

La 19 august 1991, în timpul evenimentelor din august , la o liturghie în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin, a ordonat să se coboare petiția „[Pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu,] autoritățile și armata ei” [88] .

În timpul evenimentelor din octombrie 1993, el a oferit medierea ambelor părți în conflict; cu participarea sa au început negocierile la Mănăstirea Danilov din Moscova , care, potrivit Patriarhului Kiril, care a participat și la ședințele părților, deși nu au dat rezultatul așteptat, părțile „au fost la câțiva pași” de succes. finalizarea negocierilor.

A participat la procedura de inaugurare a lui Boris Elțin în 1996 ; a participat la ceremonia de transfer al puterilor prezidențiale lui Vladimir Putin din 31 decembrie 1999 [89] .

Alexi II nu a participat la ceremonia de inaugurare a lui Putin din 7 mai 2000 și 7 mai 2004, fiind prezent doar printre invitații alături de reprezentanți ai altor culte religioase; totuși, la 7 mai 2000, „După ceremonia de învestire a președintelui Federației Ruse, Vladimir Vladimirovici Putin , a fost slujba o slujbă de rugăciune în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova pentru sănătatea și longevitatea noului șef de stat. . ... Primatul Bisericii Ortodoxe Ruse, admonestându-l pe Putin, a remarcat că Rusia capătă un nou șef, care a obținut deja sprijinul majorității locuitorilor țării” [90] .

În ciuda atitudinii diferite, conform multor observatori, a autorităților seculare față de această problemă, el a refuzat să accepte vizita Papei Ioan Paul al II-lea în Rusia, referindu-se la problemele nerezolvate dintre Biserici [91] [92] [93] .

În 1997, DECR a deschis site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei, în legătură cu care Alexi al II-lea a trimis un salut noului site, care a început cu cuvintele „dragi frați și surori, utilizatori de internet!”, a vorbit despre importanța stăpânirea spațiului Internet [94] .

Încă din 1989, organele de stat au încetat să mai exercite controlul activ asupra vieții organizațiilor religioase. În anii 1990, statul a început să acorde Bisericii asistență activă, inclusiv juridică și financiară, în restaurarea bisericilor, dezvoltarea educației spirituale, pastorala în departamentele guvernamentale, în armată, în locurile de privare de libertate etc. Mulți oficiali guvernamentali de rang înalt au primit cele mai înalte premii bisericești la acea vreme. O serie de biserici mari au fost construite pe cheltuiala bugetelor regionale sau a marilor companii, ceea ce, cuplat cu opacitatea financiară a structurilor Patriarhiei, ridică întrebări criticilor ROC [95] . În răspunsul său adresat Patriarhului din 12 ianuarie 2008, în Catedrala Iversky a Mănăstirii Valdai , președintele rus Vladimir Putin, în special, a spus: „Sberbank a Rusiei a investit zeci de milioane de dolari în reconstrucția templului. Rămâne doar să reînvie pictura, să aurim cupolele. Vă promit că o vom face în viitorul foarte apropiat” [96] [97] .

În anii 2000, unii analiști, activiști pentru drepturile omului și reprezentanți ai altor credințe au început să-și exprime teama că Biserica Ortodoxă a început să revendice rolul de purtător al ideologiei de stat de facto [98] [99] . Astfel de temeri s-au intensificat mai ales în legătură cu discuția despre introducerea disciplinei Fundamentele culturii ortodoxe în programa școlilor de învățământ general ca componentă regională [100] [101] [102] [103] . S-au acuzat fondul politic al unora dintre interdicțiile canonice impuse clerului [104] [105] .

După o declarație făcută la 11 decembrie 2007 de către Dmitri Medvedev , în care acesta din urmă s-a adresat lui Vladimir Putin „cu cererea de a conveni în principiu să conducă guvernul rus după alegerea unui nou președinte al țării noastre” [106] , el a acordat un interviu postului Rossiya TV (Vesti, 13 decembrie 2007), unde a spus: „Desigur, acesta este probabil un pas dificil, pentru că nu este ușor pentru o persoană care ocupă cea mai înaltă poziție în stat, este un lider național, să ocupe locul doi. Dar atitudinea lui Vladimir Vladimirovici față de datoria lui, dragostea lui pentru Patria Mamă, ceea ce a făcut pentru Rusia, cred, ar trebui să-l încurajeze să depășească această aparentă dificultate. Cred că o asemenea combinație va asigura continuitatea cursului urmat de V.V.Putin în ultimii opt ani” [107] [108] .

La 12 februarie 2008, reprezentanții oficiali ai Patriarhiei Moscovei și-au exprimat nemulțumirea [109] față de semnarea Decretului Președintelui Federației Ruse nr. 138 din 06.02.2008 [110] , care a desființat, în special, Decretul președintele Federației Ruse Nr. din recrutarea pentru serviciul militar” [111] . Ksenia (Chernega) , un avocat al Patriarhiei Moscovei, a declarat într-un comentariu pentru site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse: „Biserica Ortodoxă Rusă consideră că recrutarea unui preot în armată este contrară regulamentelor interne ale Bisericii. . Dar conform articolului 15 din Legea „Cu privire la libertatea de conștiință”, statul trebuie să respecte reglementările interne. Prin urmare, poziția noastră de principiu: amânarea preoților trebuie păstrată” [112] . Pe 22 februarie, secretarul de presă al Patriarhiei Moscovei, Vladimir Vigilyansky , a reamintit într-o conferință de presă că înainte de revoluția din 1917, în întreaga Biserică Rusă erau 60.000 de clerici, în timp ce la momentul conferinței de presă nu ajungea nici măcar la 30.000. , iar în Rusia însăși - doar 15 mii de preoți; afirmând că problema deficitului catastrofal de cler nu este vina Bisericii, „ci a regimului teomahist, care de-a lungul secolului trecut a exterminat clerul”, a remarcat: „În această situație, poziția statului ca succesor al puterii care a distrus și împușcat preoți pare nu prea moral” [113] .

La 29 februarie 2008, președintele rus Putin a semnat legea federală „Cu privire la modificările anumitor acte legislative ale Federației Ruse privind autorizarea și acreditarea instituțiilor de învățământ religios profesional (instituții de învățământ teologic)”, care stabilește posibilitatea instituțiilor de învățământ de profesioniști. educația religioasă să primească un certificat de acreditare de stat [114] .

La 3 martie 2008, cu patru zile înainte de a fi anunțate rezultatele oficiale ale votului, Alexi al II-lea i-a transmis un mesaj de felicitare lui Dmitri Medvedev, prim-viceprim-ministru al Federației Ruse, „în legătură cu victoria sa la alegerile prezidențiale”, menționând că acesta din urmă „trebuie să lucreze cu sârguință pentru a crea o nouă imagine a mileniului al treilea al Rusiei, iar aceasta va cere [de la el] răbdare, dragoste, credință și în același timp curaj” [115] . De dimineața zilei de 27 aprilie, în Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova, la finalul Utreniei pascale [116] , s-a adresat lui Vladimir Putin și Dmitri Medvedev, prezenți la slujbă, spunând, în special: „Suntem Vă mulțumesc, dragă Vladimir Vladimirovici, pentru cei opt ani de președinție, în care ați făcut multe pentru țara noastră. <…> Amândoi veți avea o ispravă dificilă de a vă sluji Patria și poporul vostru” [117] .

Pe 7 mai 2008, în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului, a săvârșit o slujbă de rugăciune cu ocazia învestirii președintelui rus Dmitri Medvedev; I-a citit acestuia din urmă un discurs de bun venit, în care a remarcat că noul președinte al Rusiei își asumă „o grea povară de responsabilitate pentru prezentul și viitorul statului nostru într-un moment dificil al transformărilor sale socio-economice” [118] [119] [120] . 8 mai l-a felicitat pe Vladimir Putin pentru asumarea postului de prim-ministru al Federației Ruse [121] .

Potrivit NG Religion , declarația protopopului Vsevolod Chaplin din 26 august în legătură cu conflictul militar din Georgia („Deciziile politice nu determină întrebări despre jurisdicțiile bisericești și sferele de responsabilitate pastorală <...>”) [122] a pus ROC „după recunoașterea oficială a celor două republici transcaucaziene de către președintele Dmitri Medvedev <…> într-o anumită opoziție față de cursul politic al conducerii țării” [123] . Pe 6 noiembrie, Patriarhul Alexi al II-lea, la o întâlnire cu o delegație a Patriarhiei Georgiei la Moscova, a spus: „Ne bucurăm mereu să primim trimiși de la sfânta Biserică Ortodoxă Georgiană frățească, cu care avem atât de multe în comun: un singur sfânta credință ortodoxă, o singură istorie, legături culturale de secole. Credem că niciun cataclism politic nu poate zdruncina unitatea noastră fraternă, iar întâlnirea noastră de astăzi servește drept dovadă convingătoare în acest sens .

În ultimul său interviu, acordat la 1 noiembrie 2008 și publicat postum, el și-a apreciat rolul istoric astfel: „A trebuit să stabilesc relații cu totul noi între stat și Biserică, care nu erau în istoria Rusiei, pentru că Biserica nu era despărțit de stat, împăratul era șeful Bisericii și toate hotărârile care se luau în chestiuni bisericești veneau din slujba lui. Și acum s-au stabilit relații cu totul noi, când Biserica însăși ia decizii și este însăși responsabilă pentru acțiunile sale în fața conștiinței, istoriei și oamenilor” [126] .

A doua zi după moartea sa, 6 decembrie 2008, ziarul Kommersant scria despre el: „Patriarhul Alexi al II-lea a devenit <...> primul reprezentant al bisericii care a reușit să apropie atât de aproape interesele autorităților religioase și ale statului, încât a devenit imposibil de separat unul de altul » [127] .

Premii

Memoria Patriarhului Alexie al II-lea

• În cinstea vizitei și celebrării liturghiei în Catedrala Înălțării Domnului din Novocherkassk în septembrie 1999,  în interiorul catedralei a fost instalată o placă comemorativă a lui Alexy al II-lea .
• La 7 decembrie 2008, protopopul Gheorghi Mitrofanov , membru al Comisiei sinodale de canonizare a Bisericii Ortodoxe Ruse , a declarat: „Comisia sinodală de canonizare aderă la punctul de vedere că, de regulă, este posibil să se ia în considerare materiale despre posibilitatea de a canoniza un creștin nu mai devreme de 50 de ani de la moartea sa”. [128] El a mai remarcat că, printre altele, pentru canonizare este necesar să se studieze cu atenție natura vieții și lucrării candidatului [128] .
• Prin hotărârea Sfântului Sinod din 10 decembrie 2008, Biblioteca Sinodală a Bisericii Ortodoxe Ruse a fost numită după Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea [129] . Marea deschidere a plăcii de intrare cu noua denumire a Bibliotecii Sinodale a fost săvârșită de Patriarhul Kirill la 26 februarie 2009 [130]
• Guvernul orașului Tallinn a decis să susțină propunerea primarului orașului Edgar Savisaar de a numi în cinstea Patriarhului Alexei al II-lea piața din fața Bisericii Ortodoxe a Icoanei Maicii Domnului „Repede de auzit” [131] , care era în construcție, care a fost deschis la 30 septembrie 2009 de către primarul capitalei Estoniei și mitropolitul Tallinn (Patriarhia Moscovei) Cornelius ( Jacobs) [132] . La 8 septembrie 2012, pe piață a fost dezvelit un monument al lui Alex al II-lea [133] [134]
• În ianuarie 2009, în orașul Murom ( Regiunea Vladimir ) a fost ridicat un semn comemorativ, sub forma unei plăci memoriale pe un fragment mare de capr-dioptază [135] .
• La 27 martie 2009, pe fațada Bisericii Sfânta Mare Muceniță Tatiana de la Universitatea de Stat Lomonosov din Moscova, pe strada Bolshaya Nikitskaya din Moscova , a fost dezvelită o placă comemorativă cu numele Patriarhului Alexi al II-lea [136] .
• În ianuarie 2009, Parlamentul Karelia intenționa să înceapă elaborarea unui proiect de lege privind redenumirea uneia dintre insulele arhipelagului Valaam în onoarea decedatului [137] ; în februarie, propunerea a fost respinsă de Comitetul de Stat al Parlamentului, invocând legislația federală [138] .
• La 26 decembrie 2009, în satul Frolovskoye, regiunea Nijni Novgorod, a fost sfințită o cruce de cult în memoria Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii [139] .
• La 4 august 2010, în Yoshkar-Ola a fost dezvelit un monument al lui Alex al II-lea .
• Pe 9 iunie 2012 , în Nazran ( Republica Ingușeția ), a fost deschisă o placă comemorativă a lui Alexy al II-lea pentru contribuția sa la restaurarea statului inguș.
• Pe 7 aprilie 2013 , la Vitebsk ( Belarus ) a avut loc marea deschidere a monumentului Patriarhului Alexi al II-lea.
• La 1 septembrie 2013, la Novgorod a avut loc marea deschidere a monumentului Patriarhului Alexei al II-lea .
• La 20 octombrie 2013 a avut loc la Sortavala deschiderea solemnă a monumentului Patriarhului Alexei al II-lea .
• La 22 noiembrie 2013, în orașul Novoceboksarsk , a avut loc o ceremonie solemnă de deschidere a monumentului veșnic memorabil al Sfinției Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii.
• Conform Decretului Guvernului Moscovei din 13 octombrie 2014 nr. 600-PP „Cu privire la denumirea unei străzi din orașul Moscova”, o alee pietonală situată în districtul Orekhovo-Borisovo de nord al districtului administrativ de sud al Moscovei și care duce de la autostrada Kashirskoye la intrarea principală a Bisericii Treimii Dătătoare de Viață a primit numele - Aleea Patriarhului Alexi al II-lea.
• Muzeul de Istorie de Stat are un portret al Patriarhului Alexi al II-lea, realizat din natură în 2001 de sculptorul I. A. Burganov .

• Pe 14 septembrie 2020, pe teritoriul Bisericii Ortodoxe Yikhvi a fost dezvelit un bust al Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, lucrarea fiind realizată de sculptorul Eldaniz Gurbanov [140] [141] [142] .

Diverse

Pe lângă rusă, vorbea fluent estonă . Protopopul Evgheni Peleșev, care s-a întâlnit cu patriarhul Alexi al II-lea în 2002, a spus că „am vorbit estonă cu Patriarhul, iar el a răspuns destul de bine” [143] . Știa bine germana și puțin engleza [144] .

În tinerețe a primit o categorie sportivă la canotaj în societatea sportivă estonă „ Kalev ” [145] .

Potrivit site-ului Mitropoliei Sankt Petersburg, viitorul patriarh se afla la bordul aeronavei Tu-124, care în 1963 a aterizat în siguranță pe apă în râul Neva, după o urgență la bord [146] . Nimeni nu a fost rănit în timpul acestei aterizări de urgență. Aterizarea pe apă s-a făcut între Podul Alexander Nevsky și podul feroviar, vizavi de Lavra Alexander Nevsky (pe malul stâng) și strada Tallinskaya (pe malul drept al Nevei).

Membru activ (academician) al Academiei Ruse de Educație .

Când era patriarh, a trăit într-o reședință patriarhală suburbană din Novo-Peredelkino (str. 7 Lazenki; fosta moșie Kolychev din satul Spasskoye-Lukino) din Moscova . Sprijinul economic al reședinței patriarhale din Peredelkino a fost realizat de călugărițele metochionului Piukhtitsky din Moscova, conduse de stareța Filareta (Smirnova) [147] . Potrivit site-ului Pravoslavie.Ru , din 11 ianuarie 2000 [148] , prin ordinul i. despre. Președintele Rusiei V. Putin se afla sub protecția Serviciului Federal de Securitate (FSO) . Și-a folosit telefonul mobil doar în străinătate [144] .

Potrivit memoriilor episcopului Hilarion (Alfeev) : „Cele mai memorabile nu au fost acele slujbe solemne cu participarea sa, la care se adună aproape întreaga episcopie a Bisericii Ruse, ci cele în care, pe lângă Preasfinția Sa, două sau trei. au participat episcopi. Atunci cineva putea să-l vadă de aproape, să stea lângă el și să fie impregnat de spiritul faptei sale de rugăciune. Preasfinția Sa a slujit maiestuos, fără grabă, citind cu voce tare toate rugăciunile „secrete”. În timpul slujbei dumnezeiești, s-a cufundat cu totul în rugăciune, s-a dedicat cu totul să stea înaintea tronului lui Dumnezeu” [149] .

Proceedings

• Ortodoxia în Estonia  - [M.]: Centrul științific al bisericii „Enciclopedia Ortodoxă”, 1999. - 703 p. : bolnav., portr. — ISBN 5-89572-004-8

Note

1. ↑ 1 2 Alexi (Alexi II.) // Brockhaus Encyclopedia  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
2. ↑ 1 2 Alexi II. // Munzinger Personen  (germană)
3. ↑ Conform regulilor moderne de ortografie germană, în locul ortografiei învechite a vocalelor - ue - se scrie - ü - ( u - umlaut ). Pronunţarea vocalei - ü - în diferite ţări ale Germaniei şi în diferite epoci a variat între vocalele ruseşti u şi i . Conform regulilor moderne de transliterare rusă , germană ü este tradusă în rusă yu (de exemplu: München→München, Bürger→burger, Rügen→Rügen )
4. ↑ Biografia lui Alexy II pe site-ul Ortodoxiei Ruse Arhivat la 8 decembrie 2008.
5. ↑ Site-ul Genealogie/Heraldică. Ru (link inaccesibil) . Consultat la 1 aprilie 2009. Arhivat din original pe 4 februarie 2009. (nedefinit) 
6. ↑ Rezultatele studiului istoricului estonian Aarne Veedla (link inaccesibil) . Preluat la 3 aprilie 2009. Arhivat din original la 8 decembrie 2008. (nedefinit) 
7. ↑ Directorul districtului Sankt Petersburg, S. 262.
8. ↑ Tot Petrogradul în 1917, S. 579.
9. ↑ Ilyașevici V.N. Destine rusești ale Estoniei. - Tallinn, 2007. - P. 139. Link către „Lista de certificate” a colonelului Dunin-Slepts ( RGVIA , f. 409). Vladimir Ilyașevici i-a spus despre detaliile specificate ale genealogiei Patriarhului Alexi la 25 septembrie 2008, la o întâlnire personală - Ilyașevici și Patriarhul Alexi întrețineau relații personale din 1984.
10. ↑ 1 2 3 Segen A. Primate. Un tată tânăr, tatăl Alexei . Casa Rusiei (5 decembrie 2012). Preluat: 5 decembrie 2016. (nedefinit)
11. ↑ Jurnalul Patriarhiei Moscovei (JMP). - 1961. - Nr. 9. - P. 4.
12. ↑ Profesor Arhiepiscop de Dmitrovsky Vladimir (Sabodan) , rector al MDA. Eclesiologia în teologia rusă în legătură cu mișcarea ecumenica. / Teza de master. - Zagorsk, 1979. - S. 330.
13. ↑ ZhMP. - 1980. - Nr. 3. - P. 59.
14. ↑ ZhMP. - 1991. - Nr. 2. - P. 61.
15. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă Shkarovsky M.V. sub Stalin și Hrușciov. - M., 2005. - S. 320.
16. ↑ Mitropolitul Nikodim și unitatea pan-ortodoxă. La 30 de ani de la moartea Mitropolitului Leningradului și Novgorod Nikodim (Rotov) / Comp. prof. protopop Vladimir Sorokin - Sankt Petersburg: Editura Catedralei Principele Vladimir, 2008. - P. 13.
17. ↑ ZhMP. - 1986. - Nr. 9. - P. 2.
18. ↑ Taco a lăsat lumina să strălucească asupra pre- oamenilor tăi Arhivat 9 octombrie 2007 la Wayback Machine
19. ↑ „Scrisoarea necunoscută a patriarhului” // Izvestia, 2 martie 1992, p.3
20. ↑ K. M. Kharchev: „Biserica repetă greșelile PCUS” Arhivat 16 aprilie 2007. // Novye Izvestia  : ziar. - 29.12.2001.
21. ↑ Din memoriile starețului Chiril (Saharov)
22. ↑ Cuvintele lui Savisaar despre Patriarh într-un articol pe rus.Delfi.ee
23. ↑ ZhMP . 1990, nr. 10, p. 4.
24. ↑ Capitolul II „Sfatul Local” Pe site-ul Bisericii Ortodoxe Ruse
25. ↑ Administrația supremă a Bisericii Ortodoxe Ruse conform carta din 9 iunie 1988
26. ↑ Reanimarea curții bisericii. Despre imposibilitatea teoretică a unei instanțe ecleziastice. Partea a II- a Rezumat de protopopul Pavel Adelheim , portal-credo.ru, 13.06.2008.
27. ↑ Patriarhul Alexi al II-lea: epoca ocaziilor ratate pentru RISU 11 decembrie 2008
28. ↑ Anton Alexandrov. Morile de vânt ale Ortodoxiei . „ Puterea ” (15 decembrie 2008). – „Din păcate, numărul de noi biserici nu se poate transforma în niciun fel într-o calitate a credinței, pentru că, ocupându-se în principal de probleme administrative și financiare, biserica nu face decât să imită influența spirituală asupra turmei.” Data accesării: 18 decembrie 2008 . (nedefinit)
29. ↑ Innokenty Pavlov. ÎNTÂRZIERI. Note ale unui istoric al bisericii. Prima parte - „Cazul lui Diomede” , portal-credo.ru, 28.07.2008.
30. ↑ Mihail Pozdnyaev. Diomede se repezi. Episcopul de Chukotka a cerut conducerii Bisericii Ortodoxe Ruse să se pocăiască . Arhivat din original pe 22 decembrie 2008. " Novye Izvestia ", 03.01.2007.
31. ↑ O scrisoare de la „periferia îndepărtată” a răscolit comunitatea bisericească , Radio Liberty, 03.02.2007.
32. ↑ Nu vom tăce! Clericii, monahii și laicii diecezei Anadyr-Chukotka a Parlamentului Bisericii Ortodoxe Ruse sunt chemați la „Apelul...”, semnat de Episcopul Diomid și alții.
33. ↑ În ziua pomenirii Sfântului Patriarh Tihon, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse a săvârșit o slujbă de rugăciune la Mănăstirea Donskoi din Moscova mospat.ru pe 4 decembrie 2008.
34. ↑ Biblioteca electronică fundamentală „Literatura și folclor rusesc” (FEB).
35. ↑ Cuvântul Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea, șeful Consiliului Poporului Mondial al Rusiei.
36. ↑ Patriarhul Alexei al Rusiei atacă homosexualii într-un discurs la Consiliul Europei International Herald Tribune , 2 octombrie 2007
37. ↑ Homosexualii sunt bolnavi, spune patriarhul rus  (link indisponibil) , Daily Telegraph , 03.10.2007.
38. ↑ Scrisoare a Sanctității Sale Patriarhul Alexi către primarul Moscovei, Yu. M. Luzhkov, cu privire la ideea de a organiza o paradă homosexuală în capitală . Patriarhia.ru, 16.03.2006.
39. ↑ Patriarhul s-a ocupat de PACE . Gazeta.ru, 02.10.2007.
40. ↑ Patriarhul a citit moralitatea Europei . // Kommersant . - 03.10.2007.
41. ↑ Patriarhul Alexei al II-lea a avertizat Europa. Copie de arhivă din 8 decembrie 2008 la Biserica Wayback Machine New Generation, Krasnoyarsk, 08.10.2007.
42. ↑ Rusia este amenințată cu pierderea identității spirituale și culturale, avertizează Alexi al II-lea . NEWsru.com, 24.10.2007.
43. ↑ Preot. Agent secret , M. Sitnikov, Biblioteca Milestones
44. ↑ Crucea Patriarhală , Reporter rus , Nr. 47, 12.11.2008.
45. ↑ La aniversarea a 80 de ani de la A. I. Soljenițîn: Biserica Ortodoxă Rusă
46. ↑ Alexander Podrabinek . Agent îngrijit, sociabil
47. ↑ Patriarhul rus „a fost spion KGB  ” . The Guardian (12 februarie 1999). Consultat la 8 noiembrie 2008. Arhivat din original pe 24 august 2011.
48. ↑ Indrek Jürjo 14.04.1956 - 08.09.2009 Copie de arhivă din 14 septembrie 2009 pe Wayback Machine , Eesti Päevaleht 12 septembrie 2009
49. ↑ 1 2 Războiul Rece persistă la biserica rusă din New Jersey De Suzanne Sataline, Wall Street Journal , 18.07.2007.
50. ↑ 1 2 Războiul Rece persistă la Biserica Rusă din New Jersey Arhivat la 21 februarie 2009. bulatnvr.com.ua
51. ↑ Christopher Andrew și Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive : The KGB in Europe and the West, Gardners Books . (2000), ISBN 0-14-028487-7 , p. 650.
52. ↑ Christopher Andrew și Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive : The KGB in Europe and the West, Gardners Books (2000), ISBN 0-14-028487-7
53. ↑ Yevgenia Albats și Catherine A. Fitzpatrick. Statul în cadrul unui stat: KGB-ul și stăpânirea sa asupra Rusiei - trecut, prezent și viitor . 1994. ISBN 0-374-52738-5 , pagina 46.
54. ↑ Konstantin Preobrazhenskiy , Putin's Spionage Church Arhivat 9 decembrie 2008. , un fragment dintr-o carte viitoare, „Russian Americans: A New KGB Asset” de Konstantin Preobrazhenskiy.
55. ↑ 1 2 3 Confirmat : Patriarhul Rusiei a lucrat cu KGB  . Catholic World News (22 septembrie 2008). Consultat la 12 septembrie 2008. Arhivat din original la 24 august 2011.
56. ↑ Extrase din rapoartele KGB despre munca cu liderii Patriarhiei Moscovei (link inaccesibil) . Consultat la 17 septembrie 2008. Arhivat din original la 8 decembrie 2008. (nedefinit) 
57. ↑ Patriarhul Alexi al II-lea a fost informator KGB: Institut Arhivat 24 mai 2011.
58. ↑ Segenʹ, Aleksandr,, Segen, Alexander,. Predstoi︠a︡telʹ ​​​​: zhizneopisanie Svi︠a︡teĭshego Patriarha Moskovskogo i vsei︠a︡ Rusi Aleksii︠a︡ II . — Moscova. — 953 pagini, 18 pagini nenumerotate de plăci p. - ISBN 9785996805402 , 5996805405, 9785444458747, 5444458748.
59. ↑ „El ne învață să fim inspirați”. Alexander Segen despre Patr. Alexy II / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru. Preluat: 24 iulie 2019. (nedefinit)
60. ↑ 1 2 Biserica Rusă acuzată de rachete ilegale Arhivată la 20 august 2016 la Wayback Machine Giles Whittell, The Times , 20.09.2000.
61. ↑ Viața dublă a patriarhului Rusiei . BBC (5 decembrie 2008). Data accesului: 13 decembrie 2008. Arhivat din original la 24 august 2011. (nedefinit)
62. ↑ Oleg Kalugin: „Patriarhii Alexy și Kirill sunt prietenii mei KGB” (dintr-un interviu cu Dmitry Gordon, 2012) pe YouTube
63. ↑ Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse, Patriarhul Alexi al II-lea, a murit la vârsta de 80 de ani. Arhivat la 8 decembrie 2008. . ITAR-TASS , 5.12.2008.
64. ↑ Alexy al II-lea a murit . Interfax , 5.12.2008.
65. ↑ 1 2 Golovinsky A. Păstorul care a înmulțit turma . Novaya Gazeta (8 decembrie 2008). — Există mult mister în moartea Patriarhului Alexie al II-lea. Recuperat la 11 decembrie 2008. (nedefinit)
66. ↑ Patriarhul Alexy a fost șocat de viziunea lui Teodosie din Peșteri Arhivat 14 decembrie 2008. . ari.ru, 1.11.2008.
67. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă neagă zvonurile despre „viziuni” care ar fi vizitat Patriarhul. Newsru.com, 30.01.2003.
68. ↑ Alexy al II-lea este în viață, bine și se va întoarce la datorie deja în vacanța de mai . NEWSru.com, 27.04.2007.
69. ↑ În ultima scrisoare, patriarhul a vorbit despre lucruri pământești . NEWSru.com, 12.12.2008.
70. ↑ Bartolomeu I: Alexy al II-lea a simțit că se apropie sfârșitul și a lucrat pentru pace în Biserică Arhivat 11 decembrie 2008 la Wayback Machine . Asianews, 06.12.2008.
71. ↑ Credincioșii își vor putea lua rămas bun de la Preasfințitul Patriarh Alexie în Catedrala Mântuitorului Hristos . Patriarhia Moscovei, 05.12.2008.
72. ↑ Potrivit Direcției Centrale a Afacerilor Interne din Moscova, peste o sută de mii de oameni au venit să-și ia rămas bun de la Preasfințitul Patriarh Alexy . Catehism.ru.
73. ↑ Înmormântarea lui Alexie al II-lea va fi condusă de Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului . RIA Novosti, 08.12.2008.
74. ↑ Mitropolitul Chiril de Smolensk și Kaliningrad l-a ales pe Locum Tenens al tronului patriarhal . Patriarhia Moscovei, 06.12.2008.
75. ↑ Decretul prezidențial nr. 1729/2008 Arhivat 20 decembrie 2008. . Site-ul oficial al președintelui Rusiei.
76. ↑ Enciclopedia Ortodoxă, 2000
77. ↑ Rușii și-au luat rămas bun de la Patriarh la marea înmormântare  (engleză) . Reuters (9.12.2008). Consultat la 11 decembrie 2008. Arhivat din original pe 24 august 2011.
78. ↑ Patriarhia Moscovei a negat zvonurile conform cărora Mitropolitul Chiril a leșinat în timpul înmormântării Patriarhului Alexi . Interfax (9.12.2008). Recuperat la 11 decembrie 2008. (nedefinit)
79. ↑ Toată Rusia și-a luat rămas bun de la patriarh . Kommersant (10 decembrie 2008). - „Mitropolitul Kirill, după ce și-a ținut discursul, se pare că nici el nu s-a simțit prea bine. S-a stăpânit și nu a căzut, dar l-au luat de brațe din sicriu. Recuperat la 11 decembrie 2008. (nedefinit)
80. ↑ Patriarhia îndeamnă să se abțină de la „savoarea” posibilelor detalii ale morții lui Alexie al II-lea . Interfax . (nedefinit)
81. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă a îndemnat să nu savureze circumstanțele morții lui Alexie al II-lea. Kuraev: Bisericii i-a fost greu să recunoască că a murit în toaletă . NEWSru, 09.08.2009.
82. ↑ În societate: Când tăcerea este imposibilă . Nezavisimaya Gazeta (14 septembrie 2009). „<…> Au urmat detaliile șocante ale dimineții de 5 decembrie 2008 la Peredelkino. Kuraev a pictat chiar amprente sângeroase pe pereții toaletei.” Preluat: 9 martie 2010. (nedefinit)
83. ↑ 300 de milioane de ruble atârnau în Vneshprombank. regretatul Patriarh Alexie al II-lea . Rosbusinessconsulting (5 decembrie 2016). Preluat: 5 decembrie 2016. (nedefinit)
84. ↑ CURTEA DE ARBITRAJ A ORAȘULUI MOSCOVA 115191, Moscova, st. Bolshaya Tulskaya, 17 DEFINIȚIE Cazul Moscova Nr. A40-17434/16-71-31 B 29 noiembrie 2016 Dispozitivul definiției a fost anunțat pe 06 octombrie 2016. Definiția integrală a fost făcută la 29 noiembrie 2016
85. ↑ Publicat integral în Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1991. - Nr. 10. - S. 5-8.
86. ↑ Dintr-un interviu cu ziarul Izvestia din 10 iunie 1991 Arhivat la 20 februarie 2007.
87. ↑ Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1991. - Nr. 10. - S. 9-10.
88. ↑ Patriarhul Alexy a făcut minuni în timpul vieții sale? Arhivat 3 august 2009 la Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda . - 15.1.2009.
89. ↑ Verkhovsky A. Factorul religios în campania prezidențială și în formarea ideologiei noului guvern.
90. ↑ Ceremonia de învestire a lui V.V. Putin ca președinte al Rusiei Arhivat la 28 august 2009. kremlin.ru (site-ul președintelui Rusiei) 7.5.2000.
91. ↑ Alexy al II-lea este pregătit pentru o întâlnire personală cu Papa, dar numai după soluționarea diferendelor dintre cele două Biserici. Interfax, 11.10.2006.
92. ↑ Arhimandritul Tihon (Șevkunov) . Papa nu a așteptat o invitație.
93. ↑ Babasyan N. De ce nu merge Papa în Rusia. BBC, 05/04/2001.
94. ↑ Luchenko K. Orthodox Internet . Linia rusă , 17.12.2003.
95. ↑ Doamne ferește un hectar. Arhivat din original pe 27 mai 2007. // Ziar nou. - Nr 38. - 24.5.2007.
96. ↑ Discurs al Președintelui Rusiei la Catedrala Iversky a Mănăstirii Valdai . Site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei, 12.1.2008.
97. ↑ Conversație cu Patriarhul Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii Arhivat la 13 ianuarie 2008 la Wayback Machine . Site-ul președintelui Rusiei, 01.12.2008.
98. ↑ Este totul rezonabil? Pluralismul religios în Rusia: lege și realități. NG Religie, 16.5.2007.
99. ↑ Laic și sovietic în relațiile biserică-stat 23.09.2005 .
100. ↑ De ce avem nevoie de „Fundamentele culturii ortodoxe”? 18.9.2006
101. ↑ Mozgovoy S. „Fundamentals of Orthodox Culture” in the Russian Secular School: Social and Legal Analysis. Arhivat din original pe 22 aprilie 2007. Revista rusă, 7.11.2006.
102. ↑ Taratuta Y. Ziua Cunoașterii Legii lui Dumnezeu. // Om de afaceri. - 2.9.2006.
103. ↑ Levy K. J. Orthodoxy a revenit în școlile rusești (tradus în rusă. Arhivat 12 octombrie 2007 pe Wayback Machine Original // New York Times . - 23.9.2007 .
104. ↑ Berg S., Terentyeva A., Korobov P. Preotul a fost expus pentru Mihail Hodorkovski . // Kommersant. - 24.3.2006.
105. ↑ Doar episcopul conducător poate restitui demnitatea fostului preot care a condamnat sentința lui Hodorkovski, notează Biserica Ortodoxă Rusă . NEWSru , 13.11.2007.
106. ↑ Medvedev i-a cerut lui Putin să devină prim-ministru după alegerile prezidențiale . NEWSru.com, 11 decembrie 2007.
107. ↑ „Biserica este separată de stat, dar nu de societate”. Interviu al Sanctității Sale Patriarh Alexy la postul de televiziune Rossiya. site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei, 13.12.2007.
108. ↑ Patriarhul speră că, odată cu schimbarea conducerii țării, se vor păstra relațiile de parteneriat dintre stat și Biserică . NEWSru.com, 14.12.2007.
109. ↑ Protopopul Dimitri Smirnov: Noua procedură de recrutare în armată va crea probleme serioase de personal pentru Biserică. Site-ul oficial al MP, 12.2.2008.
110. ↑ „Probleme privind acordarea cetățenilor Federației Ruse a unei amânări de la recrutarea pentru serviciul militar”. Arhivat din original pe 16 februarie 2008. pe site-ul președintelui Rusiei.
111. ↑ Culegere de legislație a Federației Ruse. - 2002. - Nr. 3. - S. 192.
112. ↑ Comentariu al consilierului juridic al Patriarhiei Moscovei în legătură cu adoptarea unui decret prin care se desființează prevederea amânărilor pentru cler. Site-ul oficial al MP, 12.2.2008.
113. ↑ Patriarhia Moscovei speră la o înțelegere a statului atunci când discută problema amânărilor din partea armatei pentru preoți. Interfax, 22.2.2008.
114. ↑ Putin a semnat legea privind acreditarea de stat a instituțiilor de învățământ religios. Interfax, 29.2.2008.
115. ↑ Felicitări patriarhale lui Dmitri Medvedev pentru victoria sa la alegerile prezidențiale. Pe site-ul oficial al deputatului, 3.3.2008.
116. ↑ Învierea strălucitoare a lui Hristos. Paști. Slujbă de sărbătoare în Catedrala Mântuitorului Hristos. Pe site-ul deputatului, 27.4.2008.
117. ↑ Cuvântul Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi către Vladimir Putin Dmitri Medvedev la slujba de Paști din Catedrala Mântuitorului Hristos Pe site-ul MP, 27.04.2008.
118. ↑ Adresa Sanctității Sale Patriarhului Alexi către președintele rus Dmitri Medvedev după o slujbă de rugăciune în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova . Pe site-ul oficial al MP, 7.5.2008.
119. ↑ O slujbă de rugăciune a avut loc la Catedrala Buna Vestire a Kremlinului cu ocazia asumării postului de președinte al Rusiei Dmitri Medvedev . Pe site-ul oficial al MP, 7.5.2008.
120. ↑ Convorbire cu Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea (link inaccesibil) . Preluat la 7 mai 2008. Arhivat din original la 10 mai 2008. (nedefinit) 
121. ↑ Preasfințitul Patriarh Alexi l-a felicitat pe Vladimir Putin pentru preluarea în funcția de prim-ministru al Federației Ruse . Pe site-ul oficial al deputatului, 8.5.2008.
122. ↑ Deciziile politice nu determină schimbări în teritoriile canonice ale Bisericilor, notează Patriarhia Moscovei în legătură cu recunoașterea independenței celor două republici . Interfax (26 august 2008). Preluat la 27 august 2008. (nedefinit)
123. ↑ A cui este puterea Biserica? Patriarhia Moscovei nu este încă pregătită să accepte Abhazia și Osetia de Sud în structura sa . NG Religie, 3.9.2008.
124. ↑ Legătura dintre Biserica Ortodoxă Rusă și cea Georgiană este indestructibilă, este convins Alexie al II-lea . NEWSru, 6.11.2008.
125. ↑ Preasfințitul Patriarh Alexie a primit delegația Bisericii Ortodoxe Georgiane . Pe site-ul oficial al parlamentarului, 6.11.2008.
126. ↑ Patriarhul Alexie. Ultimul interviu. // Buletinul Bisericii . - Nr. 23 (396). - 11.12.2008.
127. ↑ Patriarhul și-a dat sufletul lui Dumnezeu . Kommersant (6 decembrie 2008). „Ar trebui să existe o diferență între unitatea spirituală a oamenilor și unitatea în jurul puterii, dar pe vremea lui Alexy al II-lea a fost ștearsă.” Preluat: 6 decembrie 2008. (nedefinit)
128. ↑ 1 2 Alexie al II-lea poate fi canonizat nu mai devreme de 50 de ani mai târziu - membru al comisiei sinodale de canonizare 7 decembrie 2008
129. ↑ Jurnalul nr. 95 , paragraful 9. În aceeași ședință s-au luat hotărâri de organizare a unei expoziții permanente în muzeul Catedralei Mântuitorului Hristos cu hramul vieții și operei lui Alexie al II-lea (paragraful 10), pentru înființarea unui premiu. al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexy II pentru academiile studenților spirituali (paragraful 11) și acordarea premiului anual al Fundației pentru Unitatea Popoarelor Ortodoxe (paragraful 12) în numele său.
130. ↑ Preasfințitul Patriarh Kirill a vizitat Biblioteca Sinodală a Patriarhiei Moscovei (26 februarie 2009)
131. ↑ Un pătrat numit după Alexy II va apărea în Tallinn (articol pe rus.Delfi.ee)
132. ↑ Piața Alexy II a fost deschisă în Tallinn
133. ↑ Pe 8 septembrie va avea loc la Tallinn marea deschidere a monumentului Sfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea
134. ↑ La 8 septembrie 2012, la Tallinn a avut loc o ceremonie solemnă de deschidere a monumentului închinat veșnicului Preasfințit Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea.
135. ↑ Primul memorial din Rusia în memoria Preasfințitului Patriarh Alexi a fost deschis la Murom
136. ↑ O placă memorială cu numele lui Alexy al II-lea a fost dezvelită la biserica Universității de Stat din Moscova // Vzglyad. — 27 martie 2009
137. ↑ Deputații din Karelia vor să dea numele lui Alexy II uneia dintre insulele Valaam RIA Novosti, 29 ianuarie 2009.
138. ↑ Deputații din Karelia nu au putut numi insula în onoarea lui Alexy II Gazeta.Ru 13 februarie 2009.
139. ↑ O cruce memorială a fost sfințită în satul Frolovskoye (foto, video) . Eparhia Nijni Novgorod (26 decembrie 2009). Preluat: 8 ianuarie 2010. (nedefinit)
140. ↑ Galerii: Jõhvis avati Aleksius II ausammas  (Est.) . err.ee. Data accesului: 14 septembrie 2020.
141. ↑ Alexy al II-lea, în ciuda tuturor obstacolelor, sa întors în Estonia . postimees . Data accesului: 14 septembrie 2020. (nedefinit)
142. ↑ Monumentul Patriarhului Alexei al II-lea - un cadou pentru aniversarea Bisericii Jyhvi . virupanorama.ee. Data accesului: 14 septembrie 2020. (nedefinit)
143. ↑ „L-am învățat pe Patriarhul Pimen să culeagă secară și i-am adus kamilavka Patriarhului Alexi”. Prot. Evgeny Peleshev / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (19 noiembrie 2002). (Rusă)
144. ↑ 1 2 Patriarhul Alexei al II-lea: Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor smeriți - Ziua Tatyanei
145. ↑ Viața privată a lui Alexy II - Ziua Tatianei
146. ↑ Miracolul salvării viitorului Patriarh Alexi al II-lea s-a petrecut în 1963, în timpul unui accident de avion la Leningrad
147. ↑ Interviul Preasfințitului Patriarh Alexie pentru cotidianul Gazeta. „Simt pe deplin reședința de la țară ca acasă”
148. ↑ Patriarhul va fi mai bine păzit . Pravoslavie.Ru : comunicat de presă din 17 ianuarie 2000
149. ↑ Interfax-Religie: Este providențial că lucrarea Sfinției Sale Patriarhul a fost continuată de cel mai apropiat asociat al său . www.interfax-religion.ru (9 decembrie 2008). (nedefinit)

Literatură

• Ilyashevich V. N. Destine rusești ale Estoniei - Tallinn: Fondul de sprijin pentru integrare, 2007. - 455 p. — ISBN 978-9949-15-458-6
• Konovalov V. I. Patriarhul Alexi al II-lea: viață și slujire la începutul mileniului. — M.: Eksmo, 2012. — 320 p. — (Patriarhii Bisericii Ruse). - ISBN 978-5-699-41594-6 .
• Logachev K. I. Aniversarea Mitropolitului Alexy [60 de ani de naștere] // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1989. - Nr 8. - S. 11-13.
• Nepochatova M. I. Arhipăstor  al pământului Estoniei. Viața și ministerul Patriarhului Alexi al II-lea // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 2019. - Nr. 12. - S. 46-55.
• Nikitin V. A. Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea: viață și fapte pentru slava lui Dumnezeu. — M .: Astrel: Rus-Olimp, 2009. — 640 p.
• În memoria Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii // Buletinul de Istorie a Bisericii . - 2009. - Nr. 1-2 (13-14). - P. 3-8.
• Rojneva O. L. Patriarhul Alexi al II-lea (Ridiger). - M . : Mănăstirea Sretensky, 2016. - 176 p. - (În paza credinței). — ISBN 978-57533-1290-7 .
• Segen A. Yu. Alexy II. - M . : Young Guard, 2015. - ( Viața oamenilor minunați ).
• Segen A. Yu. Primat: Biografia Sanctității Sale Patriarhului Alexi al II-lea al Moscovei și al întregii Rusii. - M. : Veche, 2017. - 976 p. — (literatura ortodoxă). - ISBN 978-5-4444-5874-7 .
• Vladislav Țipin , protopop, Kravets S. L. Alexy II  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 698-720. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Tsypin V.A., prot. 10 ani de la înscăunarea și 50 de ani de la preoția Prea Sfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii. — M .: Sofrino, 2000. — 264 p.

Link -uri

• Pagina de Facebook dedicată amintirii lui Alexi al II-lea, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii. Cuvintele. Predici.
• Alexy al II-lea, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii (Ridiger Alexei Mikhailovici) pe patriarhia.ru
• Alexy al II-lea, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii  - articol în Lentapedia . anul 2012.
• Schiță biografică. // Orthodox.ee.
• Alexy (Ridiger) II. pe site-ul „Ortodoxia Rusă”.
• Înregistrarea arhiepiscopului Vasily (Krivoshein) despre discursul mitropolitului Alexi de Tallinn la Sinodul din 1971
• Memorii ale Prot. Vasili Ermakov.
• Interviu cu Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și Alexy II al Rusiei. // Ziarul " NG Religion ", 24.2.1999.

Site-uri tematice	Baza de date de filme pe Internet
Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Rusă mare Mare ucraineană in jurul lumii Lentapedia universal lituanian Ortodox Britannica (online) Brockhaus Universalis Istoria Ucrainei Ucraina modernă Ajută RIA Ajută RIA Ajută RIA Enciclopedia TASS
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt WikiTree
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 2074668 BNF : 13093161n CONOR : 16224099 GND : 119140950 ICCU : RAVV341313 ISNI : 0000 0001 1742 3147 J9U : 987007302939105171 LCCN : n94076701 NKC : jn19992000018 NTA : 11392108X NUKAT : n02083853 LIBRIS : 1zcgmlsk5c3s979 SUDOC : 079565786 VcBA : 495/49960 VIAF : 9983931 WorldCat VIAF : 9983931 RNB : 7726454

Primați ai Bisericii Ruse
Mitropoliții Kievului și ai întregii Rusii (988-1461)	Mihai I Leonty Teofilact Ioan I Theopempt Hilarion Efraim George Ioan al II-lea Ioan al III-lea Nicolae Nikephoros I Nikita Mihai al II-lea Clement Constantin I Teodor Ioan al IV-lea Constantin II Mihai al III-lea Nikephoros II Matei Chiril I Iosif Chiril al II-lea Departament în Vladimir-on-Klyazma (1299-1325): Maxim Petru Departament la Moscova (1325-1461): Petru Theognost Alexy Ciprian Michael ( n ) Pimen Dionisie Fotie Gherasim Isidor Si ea
Mitropoliții Moscovei și ai întregii Rusii (1461-1589)	Teodosie Filip I Gerontius Zosima Simon Varlaam Daniel Joasaph Macarius Atanasie Herman ( f ) Filip al II-lea Kirill Anthony Dionisie Loc de munca
Patriarhii Moscovei și ai întregii Rusii (1589-1721)	Loc de munca Ignatie Hermogenes Efraim (Hvostov) ( m ) Iona (Arhangelsk) ( m ) Filaret Joasaph I Iosif Nikon Iona Sysoevich ( m ) Ioasaph II Pitirim Ioachim Adrian Stefan (Yavorsky) ( m )
Membrii primari ai Sfântului Sinod (1721-1917)	Stefan (Yavorsky) Teodosie (Yanovski) Feofan (Prokopovici) Ambrozie (Iușkevici) Stefan (Kalinovski) Platon (Malinovsky) Dimitri (Sechenov) Gabriel (Petrov) Ambrozie (Podobedov) Mihail (Desnitsky) Serafim (Glagolevski) Anthony (Rafalsky) Nikanor (Klementievsky) Grigori (Postnikov) Isidor (Nikolsky) Paladiu (Raev) Ioanniky (Rudnev) Anthony (Vadkovsky) Vladimir (Bogoyavlensky) Platon (Crăciun)
Patriarhii Moscovei și ai întregii Rusii (din 1917)	Tihon Pyotr (Polyansky) ( m ) Sergius Alexi I Pimen Filaret (Denisenko) ( m ) Alexie al II-lea Kirill

Episcopii Moscovei
secolul 15	Teodosie (Byvaltsev) Filip I Gerontius Prokhor Zosima Simon
al 16-lea secol	Varlaam Daniel Joasaph (Skripitsyn) Macarius Atanasie Filip (Kolychev) Kirill Anthony Dionisie Loc de munca
secolul al 17-lea	Ignatie Hermogenes Efraim (Hvostov) Iona (Arhangelsk) Filaret (Romanov) Joasaph I Iosif (Dyakov) Nikon (Minin) Si ea Ioasaph II Pitirim Joachim (Savelov) Adrian
secolul al 18-lea	Stefan (Yavorsky) Leonid (Petrovski) Benjamin (Sakhnovsky) Mitrofan (Slotvinsky) Iosif (Volchansky) Platon (Malinovsky) Hilarion (Grigorovici) Timofei (Șcerbatsky) Ambrozie (Zertis-Kamensky) Gennady (Dranitsyn) Samuil (Mislavsky) Platon (Levshin)
secolul al 19-lea	Augustin (Vinogradsky) Serafim (Glagolevski) Filaret (Drozdov) Leonid (Krasnopevkov) Innokenty (Veniaminov) Ambrozie (Klyucharev) Macarius (Bulgakov) Ambrozie (Klyucharev) Ioanniky (Rudnev) Leonty (Lebedinsky) Alexandru (Svetlakov) Sergius (Lyapidevskiy) Vladimir (Bogoyavlensky)
Secolului 20	Vasili (Preobrazhensky) Macarius (Nevsky) Joasaph (Kallistov) Tikhon (Bellavin) Peter (Polyansky) Serafim (Zvezdinsky) Peter (Zverev) Alexy (Gotovtsev) Filip (Gumilevski) Sergius (Strgorodsky) Pitirim (Krylov) Sergius (Strgorodsky) Nikolai (Iaruşevici) Alexy (Simansky) Pimen (Izvekov) Yuvenaly (Poyarkov) Alexy (Ridiger)
Secolul XXI	Yuvenaly (Poyarkov) Kirill (Gundyaev)
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive .

Episcopii din Sankt Petersburg
secolul al 18-lea	Nikodim (Srebnitsky) Teodosie (Iankovski) Sylvester (Kulyabka) Veniamin (Pucek-Grigorovici) Gabriel (Kremenețki) Gabriel (Petrov) Ambrozie (Podobedov)
secolul al 19-lea	Mihail (Desnitsky) Serafim (Glagolevski) Nikanor (Klementievsky) Anthony (Rafalsky) Nikanor (Klementievsky) Platon (Thebean) Grigori (Postnikov) Leonty (Lebedinsky) Isidor (Nikolsky) Anthony (Vadkovsky) Paladiu (Raev) Ioan (Kratirov) Anthony (Vadkovsky)
Secolului 20	Nikandr (Fenomenov) Vladimir (Bogoyavlensky) Pitirim (Oknov) Veniamin (Kazan) Gury (Stepanov) Manuel (Lemeshevsky) Venedikt (Plotnikov) Grigori (Lebedev) Gabriel (Voevodin) Iosif (Petrovykh) Nikolai (Iaruşevici) Serafim (Chichagov) Alexy (Simansky) Grigori (Cukov) Eleutherius (Vorontsov) Pitirim (Sviridov) Gury (Egorov) Pimen (Izvekov) Nicodim (Rotov) Anthony (Melnikov) Alexy (Ridiger) Ioan (Snychev) Simon (Getya) Vladimir (Kotlyarov)
Secolul XXI	Varsonofy (Sudakov)
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . Sunt subliniate numele episcopilor care au condus simultan eparhia Novgorod.

Managerii afacerilor Patriarhiei Moscovei
Alexandru Lebedev Sergius (Voskresensky) Nikolai Kolcițki Pimen (Izvekov) Cyprian (Zernov) Pimen (Izvekov) Alexy (Ridiger) Sergius (Petrov) Vladimir (Sabodan) Sergiy (Fomin) Clement (Kapalin) Varsonofy (Sudakov) Savva (Mikheev) Dionysius (Cop)

Cavalerii Ordinului Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat (din 1998 )
D. S. Lihaciov M. T. Kalașnikov N. A. Nazarbaev A. I. Soljenițîn 1 Alexie al II-lea V. I. Şumakov F. G. Alieva G. A. Aliev B. V. Petrovsky R. G. Gamzatov L. G. Zykina I. K. Arkhipova S. V. Mihalkov D. A. Granin M. S. Gorbaciov S. K. Shoigu 2 Yu. N. Grigorovici Xi Jinping V. I. Matvienko N. Modi A. N. Pakhmutova G. A. Efremov 2 Kirill M. Sh. Shaimiev 1 A refuzat premiul. 2 Cu săbii.