Principiile noastre baptiste | |
---|---|
| |
Creată | 1923-1924 |
Limba originală | Rusă |
Autor | Ya Ya Vince |
Scopul creației | pamflet pentru cateheză |
Principiile noastre baptiste este o broșură de cateheză scrisă de bătrânul și misionarul baptist Jacob Vince . Conține o listă de 7 principii fundamentale ale doctrinei baptiste și rațiunea lor detaliată. Broșura, publicată pentru prima dată în 1924, este încă populară printre credincioși.
Broșura a fost scrisă în orașul Blagoveshchensk-on-Amur în 1923 și publicată la Harbin ( Manciuria ), în tipografia lui L. M. Abramovici în 1924 [1] . Volumul broșurii a fost de 83 de pagini.
În prefață, autorul afirmă că o mare parte din această lucrare a fost împrumutată din pamfletul „Leitfaden zum Studium der Baptistischen Principicen” de F. Friedrich și din cartea „Glaubensbekentnis der Baptisten” de Pettengal.
Este de remarcat faptul că J. Y. Wiens, când a indicat paternitatea pamfletului, s-a prezentat ca „un misionar al Societății Generale Misionare a Bisericilor Baptiste Germane din America de Nord”. La momentul scrierii broșurii în 1923, el era pastorul comunității baptiste din Blagoveșcensk-pe-Amur și președintele Departamentului din Orientul Îndepărtat al Uniunii Baptiștilor din întreaga Rusie [2] . În 1924 a locuit pentru o vreme în Harbin și a condus acolo congregația baptistă locală. În același timp, Vince a fost într-adevăr un misionar care a fost sprijinit de menoniții americani , foști coloniști germani din Imperiul Rus care au emigrat în Statele Unite ca urmare a persecuției religioase de către emigranți în a doua jumătate a secolului al XIX-lea [3] .
Broșura este formată din 9 secțiuni:
Potrivit istoricului și teologului baptist S. V. Sannikov, aceasta este cea mai veche idee a celor 7 principii aprobate în frăția baptistă evanghelică ruso-ucraineană (pentru baptiștii de alte naționalități, numărul de principii variază de la 5 la 9 și sună diferit ). Sannikov notează că în a doua jumătate a secolului al XX-lea, conținutul acestor principii, datorită diverselor circumstanțe externe și interne, s-a schimbat atât în SC BCE , cât și în AUCECB . Cu toate acestea, în cele din urmă, până în 1970, AUCECB a început să publice principii identice cu principiile prezentate de Ya. Ya. Vince. „Numai principiul libertății de conștiință a fost mutat de pe locul doi la al șaselea, ceea ce se datorează probabil și unor motive politice ”, notează Sannikov [4] .
„Comparând principiile baptiste ale frăției slave a BCE cu publicații similare în limba engleză, se poate spune imediat că în Orient ele sunt mai mult legate de un anumit număr (7) și de unicitatea momentului istoric decât de esența profundă. a identității baptiste ”, notează Sannikov [4] .