Fetișism sexual | |
---|---|
ICD-10 | F65.0 _ |
MKB-10-KM | F65.0 |
ICD-9 | 302,81 |
MKB-9-KM | 302,81 [1] [2] |
Plasă | D005329 |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Fetișismul sexual (de la sex și fetiș - idolism, simbolism sexual, parțialism sexual) este un tip de comportament sexual în care obiectele neînsuflețite devin sursa și stimulul dorinței sexuale : haine , pantofi , lucruri realizate dintr-un anumit material, părți ale omului. corp ( păr , mâini , ochi , picioare etc.) sau anomalii ale părților corpului etc., precum și acțiuni de natură specifică cu acestea [3] .
Fetișismul a fost întotdeauna destul de comun. Având în vedere acest lucru, este necesar să se facă distincția între cazurile în care fetișismul este acceptabil din punct de vedere social și medical și când este patologic .
Din punctul de vedere al medicinei moderne, o boală (aparținând categoriei de tulburări ale preferinței sexuale - parafilie , cod ICD-10 F65.0) este considerată numai cazurile în care fanteziile asociate cu fetișism determină o persoană să aibă o dorință irezistibilă de a efectuează acțiuni care îi sunt inacceptabile, devin un obstacol în calea vieții sexuale normale și provoacă suferință [3] .
De obicei, se crede că în principal bărbații suferă de fetișism, cu toate acestea, G. B. Deryagin indică o frecvență destul de mare a manifestărilor fetișismului la femei, denumind astfel de fetișuri feminine comune ca mușchi bine dezvoltați , păr pe corpul unui bărbat [4] .
Fetișismul sexual este strâns legat de fetișismul religios sau superstițios , deși are anumite diferențe față de acesta. Kraft-Ebing a scris [5] :
Venerarea individuală a unui fetiș, echivalentă cu un cult formal, este desemnată cu numele de fetișism . Acest fenomen interesant din punct de vedere psihologic este explicat empiric prin legea asociativă, relația dintre reprezentarea particulară și generalul și, totuși, punctul esențial este colorarea individuală particulară a reprezentării particulare în sensul plăcerii senzuale; se observă în principal în două zone mentale înrudite: în sfera religiosului și în sfera senzațiilor și ideilor erotice. Fetișismul religios are o atitudine și un înțeles diferit față de fetișismul sexual, în măsura în care și-a găsit și își găsește motivele originare în credința că un obiect care este un fetiș sau o imagine a lui Dumnezeu are proprietăți divine și nu reprezintă doar o imagine senzuală, sau pentru că proprietăţile speciale sunt atribuite în mod superstiţios unui fetiş.: miraculos (relicve) sau protectoare (amulete).
Un alt lucru este fetișismul erotic , a cărui motivație psihologică este că proprietățile fizice sau spirituale ale unei persoane devin un fetiș, în plus, chiar și doar articole de uz casnic etc., și de fiecare dată trezesc idei asociative puternice despre personalitatea în sine și, în plus, sunt mereu colorat de o senzație senzorială vie. În orice caz, analogia cu fetișismul religios se exprimă în măsura în care și cu acesta din urmă, în funcție de circumstanțe, obiecte mai degrabă nesemnificative ( unghii , păr , etc.) devin fetișuri și sunt asociate cu sentimentele ajungând la extaz .
Atât fetișismul sexual, cât și cel religios pot duce în unele cazuri la acte violente, adesea ilegale .
Sunt cunoscute și cazuri de opus fetișism: antifetișismul , când un anumit element de aparență, comportament sau lucru devine un factor copleșitor pentru dorința sexuală [6] .
Obiectele de o natură foarte diferită pot acționa ca fetișuri sexuale: pot fi articole de îmbrăcăminte , părți ale corpului uman, obiecte și animale , trăsături de comportament, aspect, mers etc.; se poate spune că fiecare fetișist are propriul său obiect unic pe care îl adoră, uneori neașteptat și original [7] . Următoarele obiecte joacă cel mai adesea rolul unui fetiș:
Obiectele legate de persoane de sex opus sau de același sex (în funcție de orientarea sexuală ) sunt fetișizate. Fetișurile obișnuite pentru bărbați sunt, de exemplu, lenjeria intimă, ciorapii , colanții , sutienele , pantofii , uniformele , există o modă fetiș specială . Acest tip de fetișism poate fi însoțit de îmbrăcarea în haine de sex opus, caz în care are loc un travestism fetișist . În Japonia, fetișismul a devenit o formă de venit asociată cu industria sexuală; fetele tinere practică vânzarea de lenjerie de corp purtată, nu spălată, care este ambalată în pungi sigilate și trimisă în magazine speciale de unde o cumpără fetiștii. Conform cercetării lui G. B. Deryagin , fetișismul lenjeriei a fost depistat la 3,5% dintre studenți și 2,4% dintre studenții instituțiilor de învățământ superior și ulterior au fost expulzați din instituțiile de învățământ [7] . Se produce și lenjerie de corp comestibilă [8] .
Uneori, părți ale corpului uman, cum ar fi părul , glandele mamare , picioarele și picioarele, au o atracție specială pentru fetișist. Caracteristicile structurii organelor genitale , detaliile aspectului, anomaliile corpului uman, starea de sarcină pot fi fetișizate . O fotografie a obiectelor de interes poate acționa și ca un fetiș .
Apotemnofilia este un tip de fetișism în care deformările corpului (de exemplu, rezultate din amputare) acționează ca un fetiș.
Heterocromofilia este un tip de fetișism în care culoarea pielii unui partener este fetișizată.
Unii sexologi ( G. B. Deryagin ) clasifică atracția pentru obiecte din lumea animală ( zoofilie ) sau lumea vegetală ( dendrofilie ), față de un corp imatur și un mod de comportament copilăresc ( pedofilie ) ca varietăți de fetișism. În ICD-10 , aceste tulburări sunt separate în unități de clasificare independente.
Sindromul bebelușului adult este poziția socială a unui copil, sau a fi copil [9] .
Fetișistul experimentează de obicei o dorință puternică de a poseda obiectul de care este atras. Dacă atracția atinge un nivel patologic, atunci pot fi folosite și metode ilegale de preluare a acesteia, inclusiv furtul și chiar crima , însoțite de îndepărtarea îmbrăcămintei și a părților corpului victimei [10] [11] . Nu este neobișnuit ca un fetișist să acumuleze colecții întregi de astfel de articole, pe care le folosește pentru a obține eliberarea sexuală.
Obiectele fetișului pot fi folosite în diferite moduri: fetișul le poate examina, atinge, le poate mirosi , le poate îmbrăca, le poate folosi ca decorațiuni interioare, le poate aplica pe organele genitale , se masturbe pe ele, le poate duce în pat, mănâncă, sărută, lins, etc. [ 6]
Un experiment a arătat că bărbații, după ce au combinat în mod repetat un stimul neutru (ghetele de damă) cu un stimul necondiționat (femeile goale), au dezvoltat excitație sexuală din cizmele de femei în absența femeilor goale [12] . Comportamentul fetiștic a fost dezvoltat și la prepelițele japoneze prin condiționare clasică . Un obiect din material terry a acționat ca un stimul neutru, iar posibilitatea de a intra în activitate copulativă cu femela a acționat ca un stimul necondiționat. Cu toate acestea, un comportament fetișist stabil s-a dezvoltat doar la acele prepelițe japoneze care au copulat cu un obiect terry. Autorii studiului au concluzionat că copularea cu un obiect neînsuflețit este în sine o formă de întărire a răspunsului sexual la acesta [13] . Într-un studiu, s-a arătat că la bărbați, atunci când se repetă același tip de stimuli sexuali, răspunsul sexual la aceștia se estompează, ceea ce este asociat cu fenomenul de obișnuire . Autorii studiului au sugerat că orice încercare de a crește excitația sexuală prin condiționare clasică ar fi neutralizată prin obișnuire. În plus, au ajuns la concluzia că pentru a construi o teorie a dezvoltării preferințelor sexuale pe baza învățării reflexe condiționate, este necesar să se țină cont nu doar de condiționarea clasică, ci și de obișnuință [14] . Cu toate acestea, din cauza lipsei cercetărilor asupra fenomenului de condiționare clasică a excitației sexuale și a obișnuirii acesteia, în special la persoanele aflate în perioada critică a ontogenezei psihosexuale, o astfel de teorie este absentă.
Într-un studiu din 2011, 30% dintre bărbați au declarat că au fantezii fetiș, iar 24,5% le-au jucat anterior. Dintre cei care au raportat fantezii, 45% au spus că fetișul a provocat excitare sexuală intensă [15] . Într-un studiu din 2014, 26,3% dintre femei și 27,8% dintre bărbați au recunoscut că au fantezii „de sex cu un obiect fetiș sau non-sexual”. O analiză a fanteziilor preferate ale eșantionului de participanți a arătat că 14% dintre fanteziile masculine includeau fetișismul (în legătură cu picioarele, obiectele non-sexuale și anumite haine), iar 4,7% erau atrași de o anumită parte a corpului (alta decât picioarele). Nu au existat fetișuri printre fanteziile preferate ale femeilor din eșantion [16] . Un alt studiu a constatat că 28% dintre bărbați și 11% dintre femei au raportat excitare fetișistică (inclusiv cu privire la picioare, țesături și obiecte precum „pantofi, mănuși sau jucării de pluș”) [17] .
Imprimarea sexuală ca formă specifică de învățare, caracterizată prin ireversibilitate și care nu necesită întărire, apare la animale într-o perioadă critică a vieții lor. De exemplu, puii au o perioadă critică pentru amprenta sexuală - de la 31 de zile de viață la 45. Ca urmare a acestei forme de învățare, de regulă, are loc formarea preferințelor sexuale funcționale biologic pentru indivizii de sex opus din specia lor. , dar se pot imprima uneori indivizi din altă specie și chiar obiecte neînsuflețite. [18] . Există puține studii care demonstrează rolul amprentei în formarea preferințelor sexuale la om. De exemplu, unul dintre ei, condus de oameni de știință suedezi, a arătat că fetișul pentru alăptare și sarcină este mai frecvent la frații mai mari decât la cei mai mici, adică cei care și-au văzut mama mai des însărcinată și alăptând în primii ani de viață. (până la 5 ani). Aceste date indică indirect existența unei perioade critice în formarea preferințelor sexuale la om [19] .
Neurologul indian Vileyanur S. Ramachandran consideră că fetișismul piciorului este asociat cu conexiuni neuronale între zona creierului responsabilă de sensibilitatea piciorului și zona responsabilă de sensibilitatea organelor genitale [20] .
Poate o combinație de factori neurobiologici și psihologici ( imprinting ) în formarea fetișismului. De exemplu, sexologul rus Mihail Meerovich Beilkin observă că fetișiștii suferă în copilărie de așa-numitul sindrom de excitabilitate sexuală cu prag scăzut, cauzat de influența diferitelor substanțe nocive în timpul dezvoltării fetale. Astfel de copii sunt capabili să experimenteze orgasme foarte devreme (cu mult înainte de pubertate). Primele experiențe sexuale timpurii ale unor astfel de copii sunt fixate de tipul de amprentare [21] .
Până în prezent, există o lipsă de cercetări empirice care să demonstreze rolul decisiv în formarea factorilor neurobiologici în formarea fetișismului. Unul dintre aceste studii rare a fost realizat de oameni de știință britanici. Fetișiștii au avut un număr mai mare de frați mai mari, un raport mai mare dintre lungimile celui de-al doilea deget față de al patrulea (acesta este un indicator al unui nivel crescut de influență a estrogenului asupra fătului) decât la bărbații din grupul de control și printre fetiștii de acolo sunt un procent mai mare de stângaci . Aceste date au permis oamenilor de știință britanici să sugereze că perturbările dezvoltării intrauterine sunt cauza principală în formarea preferințelor sexuale anormale [22] .
Tratamentul se efectuează la cererea pacientului, de obicei prin psihanaliza sau psihoterapie cognitivă .
Există foarte multe varietăți de fetișism, deoarece, așa cum am menționat mai sus, gama de obiecte fetișizate este practic inepuizabilă. Cu toate acestea, doar câțiva dintre ei sunt capabili să atingă nivelul de patologie sexuală .
Unele tipuri de fetișism pot avea o semnificație criminalistică și juridică , deoarece sunt asociate cu un pericol pentru sănătatea unei persoane sau cu posibilitatea comiterii unor acte ilegale de către aceasta . Acestea includ, de exemplu, narcisismul , apotemnofilia și necrofilia [23] .
Alții, de regulă, sunt relativ inofensivi, intervenția psihologilor și a psihiatrilor pentru corectarea lor este necesară doar dacă pacientul însuși consideră pulsiunile sale anormale și îi provoacă suferință.
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
ICD-10 | Tulburări de identitate de gen, disfuncții sexuale și tulburări de preferință sexuală în|
---|---|
F65 Tulburări ale preferinței sexuale |
|
F64 Tulburări de identitate de gen |
|
F66 Tulburări ale dezvoltării și orientării psihosexuale | |
F52 Disfuncție sexuală |
|
bdsm | |
---|---|
Bondage și disciplină | |
dominație și supunere |
|
Sadism și masochism | |
Fetișismul în contextul BDSM | |
Sexologie | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||