Economia bazată pe resurse

O economie bazată pe resurse ( ROE , ing.  Resource Based Economy ) este un sistem în care toate lucrurile și serviciile sunt disponibile fără utilizarea vreunui schimb de bani-mărfuri. Autorul termenului este Jacque Fresco , conform căruia o economie orientată către resurse este posibilă numai dacă toate resursele naturale sunt recunoscute ca proprietate comună a tuturor locuitorilor planetei [1] .

Când descrie teoria ROE, Fresco pleacă de la presupunerea că planeta abundă în resurse necesare pentru a crea orice materiale, iar practica raționalizării resurselor prin metode monetare nu este legată de rezultatele inverse pentru supraviețuirea omenirii [1] . Termenul „economie bazată pe resurse” a câștigat o răspândire largă datorită popularizării lucrării lui Jacques Fresco ca parte a Proiectului Venus .

Într-o serie de lucrări, o economie orientată spre resurse este înțeleasă ca o astfel de economie, al cărei factor de bază de creștere este utilizarea eficientă (rațională) a oricăror resurse. Se au în vedere opțiuni de creștere a eficienței unei astfel de economii prin dezvoltarea tehnică și tehnologică, inclusiv prin tehnologii de gestionare a acestor resurse [2] .

O altă definiție comună a unei „economii bazate pe resurse” este un sistem economic în care ponderea resurselor naturale este mai mare de 10% din PIB și 40% din exporturi. Astfel de sisteme economice sunt foarte dependente de conjunctura pieței externe [3] .

Idei principale

Societatea modernă are acces la tehnologii avansate și poate oferi hrană, îmbrăcăminte, locuințe, îngrijiri medicale tuturor locuitorilor planetei; reînnoirea sistemului de învățământ, precum și dezvoltarea unui număr nelimitat de surse de energie regenerabile, nepoluante, vor crea condiții favorabile dezvoltării efective a unui nou tip de model social, în care banii ca formă de calcul pur și simplu vor nu are sens , toată lumea se va putea bucura de un standard de viață foarte înalt, cu toate facilitățile unei societăți de înaltă tehnologie.

Geneza economiei bazate pe resurse

Odată cu dezvoltarea producției de mărfuri și revoluția industrială , apar primele lucrări economice fundamentale, numite astăzi economie politică clasică . Reprezentările corespunzătoare acelei vremuri, de exemplu, așa-zisa mână invizibilă a pieței , în condițiile moderne nu corespund realităților predominante ale economiei țărilor dezvoltate [4] . Astăzi, odată cu puterea dominantă în conducerea statului a economiei, se dezvoltă un concept instituțional , în care intervenția statului în economie este binevenită, iar un rol important este atribuit normelor de management și instituțiilor de management. Pe vremea lui A. Smith, o referire la mâna invizibilă a pieței părea rezonabilă, deoarece nu existau suficiente oportunități logistice și de marketing pentru a contracara dezvoltarea spontană. Astăzi, când omenirea a dezvoltat instrumente globale pentru colectarea și analizarea informațiilor, managementul și dezvoltarea strategică devin nu numai posibile, ci și de preferat. [patru]

După cel de-al Doilea Război Mondial, Guvernul SUA a fost foarte preocupat de dezvoltarea economiei naționale, deoarece industria militară nu mai avea nevoie de aceeași cantitate de muncă și, în plus, soldații se întorceau de pe front, care aveau nevoie și de angajare.

În 1953, Arthur Burns  , șeful Consiliului pentru economie al președintelui Eisenhower , a spus:

Scopul final al economiei americane este de a produce mai multe bunuri de larg consum.

Și apoi economistul și analistul de retail Viktor Lebov a propus conceptul de creștere a consumului în 1955:

Economia noastră extrem de productivă... cere să facem din consum un mod de viață, să transformăm cumpărarea și folosirea bunurilor în ritualuri, să căutăm satisfacția spirituală, satisfacția ego-ului nostru în consum. Trebuie să consumăm lucruri, să le ardem, să le înlocuim și să le aruncăm într-un ritm din ce în ce mai mare.

— Journal of Retailing, primăvara 1955 [5]

Acest concept a fost implementat din cauza a doi factori - „ învechirea planificată ” și „învechirea forțată”. Jurnalele de design industrial din anii 1950 au discutat pe larg și deschis despre depășirea planificată. Dacă învechirea planificată este de natură tehnică și tehnologică, atunci învechirea forțată este interpretată de moda și cultura populară dominantă.

Odată cu trecerea timpului și cu o natură din ce în ce mai mare, omenirea s-a confruntat cu contradicțiile nevoilor din ce în ce mai mari și cu incapacitatea biosferei de a le asigura fără a fi distrusă. Acest lucru pune în mod direct omenirea în fața unei catastrofe ecologice globale în cursul dezvoltării socio-economice ulterioare [6] . Aceste aspecte sunt reflectate în detaliu în documentele ONU [7] . De asemenea, un document internațional izbitor cu privire la aceste probleme este Carta Pământului recunoscută de UNESCO , care identifică pe deplin conținutul Cartei cu principiile și obiectivele sale.

„Modelul lumii” anilor 80

În anii '80 ai secolului trecut în Occident, sub presiunea crizei energetice , economice și politice de la mijlocul anilor '70, „modelul lumii” a primit o dezvoltare puternică, ale cărei prevederi principale sunt următoarele [ 8] :

  • Respingerea tuturor tipurilor de „pseudo-nevoi”, de la arme la droguri, inclusiv alcool și nicotină, precum și bunuri de lux și trăsături care sunt impuse de publicitate . Reducerea industriilor care operează pe „pseudo-nevoi”, adică partea leului din întreaga industrie .
  • O tranziție pe scară largă la o dietă rațională moderată, cu respingerea tot felul de excese. Reducerea chimizării agriculturii, desfășurarea metodelor biologice de protecție a plantelor și animalelor domestice. Distribuția de terenuri de grădină , cu ajutorul cărora locuitorii din orașe își pot diversifica masa cu produse naturale și își pot face timpul liber, precum și educația tinerilor mai semnificative.
  • Tranziție pe scară largă la îmbrăcăminte igienă modestă (nu neapărat monotonă) cu respingerea exceselor la modă. Respingerea fundamentală a îmbrăcămintei și ustensilelor „de unică folosință” ca fiind excesiv de costisitoare din punct de vedere ecologic. Trecerea la tehnologia de spălare și curățare, excluzând substanțele chimice .
  • Cursul spre deurbanizare , spre construirea de așezări din case mici, izolate la maximum și în același timp cu un microclimat foarte răcoros (12-13°C noaptea, 16-18°C ziua). Ubicuitatea instalațiilor solare de pe acoperiș pentru a minimiza costurile cu combustibilul pentru încălzire și iluminat, pentru gătit etc.
  • Un curs despre restrângerea mijloacelor de transport. Accesibilitatea pietonală a locurilor de „muncă”, „cumpărături”, divertisment. Înlocuirea unei mașini cu o bicicletă electrică sau mașină electrică și la distanțe mai mari - pe calea ferată . Respingerea unei părți din ce în ce mai mari a călătoriilor de afaceri și de divertisment „pentru informare” pe măsură ce se răspândește un nou tip de TV , permițându-vă să obțineți un „efect de prezență” asupra oricărui spectacol, imagini cu texte și desene din depozitele electronice de informații (în loc de produse tipărite). , limitat de amploarea defrișărilor de pe planetă) , precum și de a putea servi drept videofon pentru contactele de la orice distanță.
  • Reducerea producției de informații „redundante”, închiderea informațiilor care nu sunt necesare direct unei persoane, sistemului „mașină-mașină”.
  • „Optimizarea” balanței globale de combustibil și energie prin creșterea ponderii surselor de energie „curată” în acesta , adică centrale hidraulice, solare, eoliene, geo- și hidrotermale și centrale similare.

Toate cele de mai sus ne vor permite să fim mulțumiți doar cu astfel de surse de energie.

  • „Optimizarea” bilanțului global de materiale și materii prime prin creșterea procentului de materii prime secundare din acesta pe baza producției și consumului complet fără deșeuri cu eliminarea completă a containerelor.
  • Cultul dezvoltării personalității, cultul sănătății umane și cultul naturii , către care sunt îndreptate principalele eforturi ale societății cu redistribuirea corespunzătoare a celor angajați în producția socială și cu orientarea corespunzătoare a tuturor celor șapte forme de conștiință socială: viziunea asupra lumii , stiinta , arta , morala , drept , psihologie , religie .
  • Distribuția omniprezentă a unei familii medii de doi sau trei copii , cu o creștere bruscă a timpului de comunicare între părinți (adulți în general) și copiii din structura de agrement. Trecerea la reproducerea simplă a populaţiei .
  • Extinderea participării oamenilor la rezolvarea problemelor sociale (inclusiv globale ) cu trecerea la curentul principal al vieții publice este o altă parte semnificativă a eforturilor oamenilor.

Acest tip de teze a fost dezvoltat cel mai clar în cartea economistului englez E. Schumacher „Small is beautiful: economics for people” (1974), care pentru o lungă perioadă de timp a fost inclusă în primele zece bestseller-uri futurologice, deși spune cel puțin. despre viitor. Dar aceste teze pot fi găsite și în cărțile lui J. Forrester „World Dynamics” (1971), D. MeadowsLimits to Growth ” (1972), M. Mesarovich și E. Pestel „Humanity at the Turning Point” (1974). ), Ya. Tinbergen „Revisiting the International Order” (1976) și în al patrulea raport adresat Clubului de la Roma ( E. Laszlo și colab. „The Goals of Humanity” (1977)). Trei rapoarte ulterioare către Clubul de la Roma le sunt dedicate în întregime: D. Gabor și W. Colombo „Dincolo de era deșeurilor” (1978), J. Botkin, M. Elmanjra și M. Malica „Nu există limite pentru educație. : restrângerea decalajului în cultura oamenilor” (1979), O. Giarini „Dialogul bogăției și bogăției” (1980), unde autorul face apel la îmbinarea „o moștenire primită de om” (tehnologie) cu o „zestre de neînlocuit” (resurse naturale), adică economia cu ecologie, și demonstrează că „bogăția” (nivelul de viață) este doar una dintre condițiile „bunăstării” (calitatea vieții) și nu este deloc identică cu aceasta. Aceleași teze stau la baza senzaționalei cărți a lui J. Rifkin „Entropia: O nouă viziune asupra lumii” (1980), al cărei autor încearcă să extindă legile termodinamicii la legile dezvoltării umane („tot progresul este realizat datorită degradării mediul fizic sau social înconjurător”), dar vine din esență, din nou, la „modelul lumii” de mai sus... Această listă poate fi continuată. [opt]

Economia țărilor industrializate există, parcă, pe credit , fără a face o plată corespunzătoare pentru volumele colosale de potențial biosferic utilizate de aceasta [9] .

Unul dintre factorii în dezvoltarea cererii în masă este sistemul de creditare de consum, care a primit stimulente la nivel de stat în persoana președintelui SUA Reagan [10] . În 2008, a izbucnit criza financiară și economică . Politica tuturor anilor trecuți a devenit imposibilă, întrucât sistemul de creditare a atins o rată minimă de actualizare, iar datoriile au atins astfel de volume încât nu este posibilă achitarea lor [10] .

Printre altele, sistemul monetar modern are o serie de caracteristici socio-economice negative. Banii, nemaifiind un mecanism de atingere a scopurilor, au devenit un scop în sine, înlocuind întregul proces de motivare. În special, N. N. Zarubina, doctor în științe filozofice, scrie [11] :

Aspirând la cunoaștere, la creativitate sau la putere, la activitate sau la liniște, la bunăstarea familiei sau la distracție - cu toată varietatea posibilă a scopurilor și motivelor posibile, trebuie mai întâi să ai grijă de bani. Fiind un mijloc absolut, banii devin și un scop absolut, lipsind toate celelalte obiective de valoarea și semnificația lor independentă.

Banii dezvăluie capacitatea de a înstrăina motivația socială și culturală reală, paralizând astfel voința omului.

Forma valorică a muncii în relaţiile sociale duce la imposibilitatea eliminării exploatării omului de către om în orice sistem socio-economic în care se păstrează forma valorii.

Exploatarea nu poate fi eliminată într-o societate în care forma valorii nu a fost depășită și relația de creștere a valorii nu a fost înlăturată. Dacă relațiile socialiste ale URSS erau decisive și forța de muncă nu avea forma unei mărfuri, ceea ce este posibil doar în condiții de producție direct socializată, atunci remunerația nu ar putea avea o formă de valoare. Abaterea de la salarizare pe baza orelor lucrate, atunci când nevoia socială pentru produsul material total nu este satisfăcută, va constitui exploatare. Dacă remunerația pentru muncă păstrează forma valorii, atunci aceasta înseamnă că nu munca este evaluată, ci valoarea puterii de muncă. În consecință, relațiile capitalismului de stat sunt păstrate în societate. Naționalizarea înseamnă în acest caz o schimbare a formei de exploatare. Și atunci nici ideologia care domnește în societate, nici știința semioficială nu pot fi mai înalte decât sistemul economic al societății.

- Kurtseva G. V., Pro et Contra, nr. 1 (36) martie 2002

Sistemul monetar, ca și economia în ansamblu, nu numai că poate, dar trebuie să fie reformat, așa cum a fost de-a lungul istoriei. Dar nimeni nu poate exclude posibilitatea ca dezvoltarea obiectivă să creeze toate premisele pentru o respingere completă a banilor.

În cele din urmă, va veni momentul în care, datorită productivității foarte mari a muncii și realizărilor științifice și tehnologice, costurile de producere a bunurilor de larg consum într-o astfel de economie vor deveni atât de scăzute, iar bunurile în sine vor putea fi produse într-o asemenea abundență. că din sistemul monetar, ca mecanism de distribuire a bunului material, se va putea în principiu refuza.

— Dmitri Golubovski. Capitalismul social este viitorul economiei mondiale [12]

O astfel de dezvoltare trebuie să aibă loc, deși rapid, dar constant și progresiv. De exemplu, unul dintre pașii către reformă ar putea fi eliminarea rezervelor fracționale și a ratelor dobânzilor din sistemul bancar. Reglementarea masei monetare în conformitate cu valoarea în numerar a tuturor bunurilor și serviciilor, a cererii și ofertei din economie. Deci, de exemplu, există conceptul de bani gratuit dezvoltat de Silvio Gesell , care presupune utilizarea banilor doar ca instrument de schimb, fără dobândă la împrumuturi. Prima aplicare practică a acestui concept a fost în 1932 în Austria, unde s-a dovedit atât de bine încât peste 300 de comunități austriece s-au interesat de el. Mai târziu , Banca Națională a Austriei, văzând acest lucru ca o amenințare la adresa monopolului său, a interzis emiterea de bani gratuit. Gesell după sfârșitul Primului Război Mondial a scris [13] [14] :

În ciuda faptului că popoarele depun un jurământ sacru de a stigmatiza războiul pentru totdeauna, în ciuda apelului a milioane de oameni: „Nu războiului!”, în ciuda tuturor speranțelor într-un viitor mai bun, trebuie să spun: dacă sistemul monetar actual păstrează procentul economie, atunci voi îndrăzni să afirm astăzi că nici 25 de ani nu vor trece și ne vom confrunta cu un nou război și mai distrugător. Văd evoluțiile foarte clar. Starea actuală a tehnicii va permite economiei să atingă rapid cea mai mare productivitate. În ciuda pierderilor semnificative din război, va exista o formare rapidă a capitalului, care, datorită ofertei în exces, va reduce dobânda. Apoi banii vor fi retrași din circulație. Acest lucru va duce la o reducere a producției industriale, armatele șomerilor vor fi aruncate în stradă... Stările de spirit sălbatice, revoluționare se vor trezi printre masele nemulțumite, lăstarii otrăvitori ai supranaționalismului vor străpunge din nou. Nicio țară nu o va mai putea înțelege pe cealaltă și doar războiul poate fi finalul.

Cu toate acestea, după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial , pe care Gesell a prezis de fapt, cel mai puternic sistem monetar gratuit de până acum, WIR elvețian , fondat în 1934 ca mecanism de depășire a crizei plăților provocată de Marea Depresiune , a fost forțat, din motive ideologice . motive, pentru a abandona teoria lui Gesell și a intra în dobânda la împrumut [15] .

Alte soluții ar putea fi introducerea unui venit garantat. Venitul garantat este venitul a cărui primire practic nu depinde de condițiile predominante, care este prevăzut în orice caz [16] . Această idee a fost susținută de economiști de frunte, inclusiv de cei care au primit ulterior Premiul Nobel [17] .

Este necesar să se asigure transport public gratuit , servicii medicale , locuințe și servicii comunale , locuințe și educație (inclusiv învățământul superior).

Impozitarea de stat trebuie eliminată. Astăzi, furnizarea de asistență medicală gratuită în Europa și în alte țări este asigurată prin impozitare. De fapt, acest instrument nu este necesar. Plătim impozite, crezând că prin aceasta ajutăm statul să-și asume responsabilitatea pentru îngrijirea societății. De fapt, guvernele tuturor țărilor „fac bani din aer” și oricând le plac. Dacă sistemul de impozitare ar funcționa așa cum ar trebui, nu ar exista deficit bugetar [ 18] .

Dezvoltarea economiei locale. Program de stat pentru echiparea întreprinderilor și cetățenilor cu „fabricatori” ( imprimante 3D ). Un producător modern nu depășește dimensiunea unei imprimante laser . Conceput pentru fabricarea de produse din plastic pentru gospodării și ferme mici. Este posibil să se utilizeze materii prime secundare.

Proiect Nanofactory . Producția în masă de obiecte cu o structură atomică predeterminată. Acestea pot fi biomolecule, NEMS, componente nanoelectronice, nanoroboți, produse alimentare, o a doua nanofabrică similară și orice altceva.

Iar corporațiile trebuie transferate sub controlul strict al societății și al statului [18] .

Socializarea economiei este o caracteristică obiectivă a transformării economice globale. Se bazează pe integrarea din ce în ce mai strânsă a principiilor private și publice, care este caracteristică economiei mixte moderne. În primul rând, este determinată de reorientarea socială a producției, umanizarea muncii și a vieții oamenilor, atenuarea diferențierii sociale și creșterea importanței sferei sociale, precum și alte fenomene și procese [19] .

Astfel, este posibilă o tranziție progresivă către o economie orientată spre resurse, în cadrul dezvoltării durabile .

În prezent, de fapt, există o ciocnire dramatică a diferitelor concepte și ideologii de dezvoltare în lume: „dezvoltare necontrolată” („mâna invizibilă” a pieței); „ajustare structurală” (adaptarea unui număr de segmente ale economiei mondiale la nevoile pieței globale); „dezvoltarea durabilă” neosocială (combinarea activității economice cu soluționarea problemelor sociale și de mediu) și, în final, „supradezvoltarea” forțată (alegerea zonelor prioritare și accentuarea resurselor umane, mai degrabă decât a naturii ca principală sursă a civilizației moderne).

— A.I. Neklesa, Președintele Comisiei pentru Problemele Socio-Culturale ale Globalizării la Prezidiul Academiei Ruse de Științe, Ecolar: Strategie complementară de orientare ecologică a dezvoltării pentru Africa și lume” [9]

Aparent, în dezvoltarea mondială este necesară îmbinarea cu pricepere a posibilităților „dezvoltării durabile” cu rezervele strategice ale „supradezvoltării”. Dar principalul lucru este revoluția conștiinței , îndreptată împotriva fetișizării sferei materiale a vieții. Nu este vorba doar de corectarea socială a dezvoltării, ci de formarea unei noi viziuni asupra lumii [9] .

O astfel de viziune asupra lumii poate fi definită prin următoarele prevederi [9] :

  1. Este necesar să se aprobe consumul rațional pentru a abandona o serie de iluzii ale unei societăți de consum (care stimulează în mod nejustificat nu numai hipertrofia naturalului, ci și dezvoltarea forțată a nevoilor artificiale ), asociate cu un regim de economisire a utilizării resurselor naturale , utilizarea materialelor reciclate , tehnologii de economisire a energiei , energie alternativă etc.
  2. Este necesar să se pregătească și să implementeze, odată cu schimbările politice și socio-economice cardinale care au avut loc deja, un proiect de mediu global pentru societatea secolului XXI. , care ar oferi o descoperire tehnologică care modifică semnificativ relația dintre om și mediu , minimizează utilizarea resurselor naturale și producția de deșeuri și determină refacerea biosferei ca parte integrantă a activității economice. În același timp, „tehnologiile verzi” ar trebui dezvoltate și perfecționate ținând cont de posibilitatea utilizării lor pe scară largă, astfel încât producția de înaltă tehnologie să nu aibă un caracter discriminatoriu și să nu fie completată de prezența unor zone de tehnologii slabe și murdare. care anulează progresul realizat . Pe această cale, există obstacole serioase sub forma realității geo -economice actuale, tipologia diviziunii muncii și relațiilor economice, dorința de a obține superprofituri prin restrângerea accesului la rezultatele revoluției științifice și tehnologice .

Robotizarea și automatizarea muncii manuale umane

Fresco consideră că în tendința de creștere exponențială în dezvoltarea tehnologiei informației, a roboticii și a computerizării, munca umană este din ce în ce mai ineficientă în îndeplinirea cerințelor necesare populației planetei noastre. De la începutul Revoluției Industriale, am observat o tendință în creștere spre „șomaj tehnologic” în care oamenii sunt înlocuiți cu mașini în forța de muncă. Această tendință creează o tendință de excludere a lucrătorului și, prin urmare, a salariatului, ceea ce reduce consumul. Acest lucru este foarte contradictoriu, în legătură cu perspectivele de angajare pe termen lung.

Odată cu dezvoltarea societății umane, activitățile sale sunt din ce în ce mai tehnologizate . Funcția sociogenă a tehnologiei se relevă în influențarea structurilor sociale și transformarea, evoluția acestora. Meșteșugul agrar este prima revoluție socio-tehnologică. A doua este revoluția industrială . Astăzi, societatea este supusă celei de-a treia revoluții socio-tehnologice - informația și computerul . IFR transformă radical societatea, schimbând nu doar baza materială și tehnică, ci și sfera spirituală, producția de cunoaștere [20] .

IFR sau societatea informațională nu pot fi considerate un fel de alternativă la socialism sau capitalism, precum și o societate industrială, în cadrul căreia s-au dezvoltat diverse formațiuni socio-economice [20] .

Iată cuvintele celebrului economist V. Leontiev : [21]

Dacă cineva este întrebat care forță a contribuit mai mult decât toate celelalte la creșterea economică fenomenală în ultimii două sute de ani, el va spune progresul tehnologic.

Leontiev susține că automatizarea, dezvoltarea tehnologică accelerată, reducând în același timp numărul total de locuri de muncă disponibile în toate sectoarele economiei, nu creează aceleași sau chiar un număr mare de noi, așa cum susțineau mulți teoreticieni din vremea ludiților [22]. ] .

În țările dezvoltate ale lumii, robotizarea și automatizarea muncii fizice și intelectuale se vor ridica la un nivel calitativ nou în viitorul apropiat [20] .

Jacque Fresco a scris [23] :

Țările dezvoltate ale lumii folosesc din ce în ce mai mult automatizarea pentru a rămâne competitive pe piața globală. Ca urmare, mulți oameni își pierd locurile de muncă și nu își pot întreține familiile. Cu automatizarea și cibernetica funcționând la capacitate maximă, mașinile ar putea înlocui în curând nu numai muncitorii industriali, ci și oamenii de știință specialiști.

Jacque Fresco susține că trecerea treptată a luării deciziilor de la oameni la inteligența artificială este următoarea etapă a evoluției sociale. În trecerea la ROE va fi necesară munca multor specialiști din diverse domenii științifice. Dar, în timp, dezvoltarea obiectivă va transfera managementul proceselor monotone ale vieții socio-economice a societății sub aripa inteligenței artificiale [23] .

În cartea „Filosofia revoluției computerului”, academicianul Academiei Ruse de Științe Rakitov A.I. explică geneza transformărilor sociale radicale.

... șocurile asociate cu începutul revoluțiilor socio-tehnologice mărturisesc nu atât inutilitatea acesteia, cât și pieirea structurilor socio-culturale obișnuite, normele vieții de zi cu zi, instabilitatea și prăbușirea inevitabilă a raționalităților și socio-culturale învechite. -instituţiile politice.

Într-adevăr, bogăția societății este direct dependentă de productivitatea globală a muncii bazată pe aplicarea realizărilor științei și tehnologiei. Pe de altă parte, creșterea bogăției societății devine din ce în ce mai puțin dependentă de volumul timpului de muncă și de numărul de oameni angajați în ramurile producției materiale. În cele din urmă, procesul de muncă va fi complet automatizat. Munca umană va căpăta un caracter exclusiv creativ, inclusiv sub forma dezvoltării unor sisteme automate de control și control asupra proceselor de producție [24] .

Interesant, în URSS, programul de stat pentru dezvoltarea automatizării a fost precizat în Constituție :

Statul se ocupă de îmbunătățirea condițiilor și siguranței muncii, de organizarea sa științifică, de reducerea și, în viitor, de înlocuirea completă a muncii fizice grele pe baza unei mecanizări și automatizări complete a proceselor de producție în toate sectoarele economiei naționale. .

— Articolul 21 din Constituția URSS din 1977

În consecință, procesul de informatizare globală va schimba toate aspectele vieții societății umane. Iar criteriul progresului social nu este altceva decât o măsură a libertății pe care societatea o poate oferi unei persoane. În primul rând, și în primul rând, libertatea autorealizării, autorealizarea creativă în diverse științe și arte. Și acum putem urmări cu ușurință relația dintre progresul științific, tehnologic și social [20] .

Dar nu am fi văzut un asemenea progres dacă nu s-ar fi bazat pe inițiativa individuală, pe participarea activă a indivizilor la viața economică și socială a societății [20] .

Într-o societate în care are loc transformarea timpului liber al unui individ în bogăție, în sensul că cu cât este mai mult, cu atât societatea este mai bogată, persoana însuși devine o astfel de bogăție [25] .

Autorealizarea creativă, diverse activități pozitive dezvoltă o persoană. Timpul liber dedicat propriului „eu” face o persoană mai dezvoltată și mai perfectă. Consumând în timpul liber, oamenii se gândesc nu numai la muncă, ci caută ceva nou, necunoscut anterior. Și cu cât este mai mare libertatea propriei realizări de sine pe care fiecare persoană o are, cu atât potențialul de dezvoltare al întregii societăți este mai mare. Într-adevăr, nu este acesta scopul întregii dezvoltări a societății umane, dacă, desigur, prin aceasta înțelegem dezvoltarea omului însuși, și nu altceva? [25]

În 2016-2025 se așteaptă o nouă rundă de consolidare a rolului electronicii în societate. Iar producția industrială va fi din ce în ce mai transformată, trecând de la producția tradițională de construcție de mașini la producția microelectro-farmaceutică [26] .

Strategia de globalizare tehnologică

Susținătorii unei economii orientate către resurse consideră că elementelor dezvoltării ar trebui să li se opună o strategie rezonabilă, o strategie de dezvoltare comună omenirii [27] .

N. N. Moiseev în cartea „Cu gânduri despre viitorul Rusiei” a scris:

... singura alternativă la acțiunea forțelor spontane ale „pieței planetare generale”, văd o dezvoltare rezonabilă și intenționată a unei societăți planetare, al cărei sens oamenii încă trebuie să-l înțeleagă și să-l descifreze. Și această decodare va deveni cel mai important conținut al științei fundamentale. Și umanitar, dar bazat pe o serie de noi cercetări în științe naturale. În orice caz, procesul spontan de autoorganizare trebuie să intre într-un anumit canal cu țărmuri foarte rigide, care sunt determinate de capacitatea de a prevedea pericolele care așteaptă omenirea și oportunitățile pe care le are umanitatea...

Într-adevăr, astăzi asistăm deja la o dezvoltare din ce în ce mai activă a unei game largi de strategii de dezvoltare a omenirii, atât în ​​documentele ONU și ale altor organizații internaționale, cât și în diverse acte interstatale sau chiar acorduri corporative transnaționale .

Astăzi, „Harta internațională pentru dezvoltarea dispozitivelor semiconductoare” este în vigoare în lume. Acesta este, de fapt, un document de dezvoltare a politicilor care definește principalii indicatori ai dezvoltării microelectronicii până în 2018 și este actualizat anual. În conformitate cu acest program, țările cu electronică avansată compară nivelurile tehnologice atinse și realizează formarea programelor de dezvoltare [26] .

În special, „Strategia pentru dezvoltarea industriei electronice în Rusia” subliniază necesitatea unei dezvoltări planificate a electronicii și rolul determinant al statului în sprijinul său financiar și organizatoric.

Omenirea a ajuns în punctul de inevitabil restructurare civilizațională , restructurare a tuturor începuturilor cunoscute nouă. Mentalitatea unei persoane, multe caracteristici ale psihicului său nu mai corespund noilor condiții de viață și trebuie schimbate, mai precis, depășite printr -o educație adecvată , un sistem de noi tabuuri , adică instaurarea unei noi morale [27]. ] .

Civilizația umană va supraviețui, are șanse de dezvoltare ulterioară. Dar numai dacă economia încetează să mai fie demiurgul societății moderne, când își găsește locul pregătit pentru ea de către Natură - pentru a susține existența Omenirii și nu pentru a-i determina istoria, când ascensiunea către Rațiune devine cu adevărat principala scopul speciei noastre biologice [27] .

Jacque Fresco a scris în cartea sa electronică Designing the Future:

…cu tehnologia noastră, am putea elimina majoritatea problemelor societății. Tehnologia modernă nu poate produce cantitatea necesară de hrană, îmbrăcăminte, adăpost și alte bunuri materiale pentru toată lumea, dacă este folosită cu înțelepciune? Ce ne împiedică să reușim acest lucru? Tehnologia avansează, dar societatea noastră încă se agață de concepte și metode inventate cu secole în urmă.

Carta Pământului , elaborată încă din 1987, pledează pentru unificarea și formarea unei societăți globale . Potrivit Cartei, o astfel de societate trebuie să se unească pe baza respectului pentru natură, a drepturilor omului, a justiției economice și a unei culturi a păcii. În acest demers, este imperativ ca popoarele Pământului să-și proclame responsabilitatea unul față de celălalt, față de marea comunitate a tuturor ființelor vii și față de generațiile viitoare.

Anterior , Internaționala Socialistă în Declarația de la Frankfurt (1951) a proclamat cererea: „Sistemul de suveranitate națională nelimitată trebuie depășit”. Zece ani mai târziu, în declarația din 1962, această cerință a fost clarificată: „Scopul final al partidului Internaționalei Socialiste este nu mai puțin decât Guvernul Mondial” [8] .

Aparent, însăși istoria omenirii ridică în mod obiectiv problema unei uniuni planetare globale a tuturor popoarelor Pământului. O astfel de alianță, menită să asigure dezvoltarea strategică socio-economică a omenirii, va avea nevoie, evident, de o bază tehnologică dezvoltată, care să contribuie la controlul și managementul global al economiei.

Proiectul Venus de Jacques Fresco declară principiile unei baze tehnologice care vor face posibilă o adevărată societate planetară unificată, cu un nivel de trai ridicat pentru fiecare persoană, ținând cont de toate cerințele pentru o astfel de societate ale Cartei Pământului și ale altor pozitive internaționale. declarații.

Este necesar să se încheie un acord obligatoriu la nivel mondial între diferite țări și corporații privind protecția resurselor naturale. Este necesar să existe un organism de supraveghere care să monitorizeze imparțial nivelul de utilizare, epuizare și disponibilitatea resurselor [18] .

Astfel, va fi posibilă crearea unei baze de date independente pe industrii, care se va dezvolta în continuare într-un sistem global de management al resurselor. Infrastructura orașelor se va schimba: vor exista centre de monitorizare a resurselor și dezvoltărilor tehnologice care vor reprezenta așa-numitul „stat” în viitor [18] .

Fără proprietate - acces public

Înainte de revoluția neolitică , relațiile de proprietate nu existau, în forma pe care o avem astăzi. De asemenea, nu au existat bani și chiar și comerț în unele cazuri. Tot ce se obținea prin culegere și vânătoare a fost imediat stăpânit pe loc. Abia după apariția agriculturii au apărut expedițiile de comerț cu nave, comerțul cu resurse și altele asemenea, până la puterea modernă a instituțiilor și corporațiilor. Așa că proprietatea a devenit ceea ce o cunoaștem astăzi.

Orașe inteligente și verzi

Fiecare oraș este un sistem în care toate nevoile de producție sunt integrate modular în complexul orașului. De exemplu, sursele de energie regenerabilă situate în apropierea perimetrului exterior. Producția alimentară este situată mai aproape de centrul orașului, în sere industriale. Aceasta este foarte diferită de o economie „globalizată” bazată pe risipa de muncă și cantități revoltătoare de energie și resurse din cauza amplorii transportului și procesării inutile, așa cum este astăzi [1] .

Criza ecologică , care devine din ce în ce mai accentuată în timp, obligă omenirea să caute strategii optime pentru dezvoltarea sa. Există două direcții predominante în alegerea unei astfel de strategii: „ conservatorismul ecologic ”, care limitează sever dezvoltarea sectorului industrial , punând sub semnul întrebării însăși legitimitatea existenței acestuia, și „superindustrialismul” (manifestându-se parțial în conceptele de societatea informațională ), unde se bazează pe o descoperire în economia modernă în lumea postindustrială, unde se presupune că acuitatea situației care a fost creată este în mare măsură ameliorată [9] .

Țările industrializate se confruntă cu o transformare caracterizată prin următoarele trăsături: intensitatea cunoștințelor; intensitatea capitalului ; dezvoltarea predominantă a industriilor, tehnologiilor și produselor care economisesc energie și resurse, inclusiv o industrie de servicii pe scară largă ; forță de muncă înalt calificată ; un grad ridicat de protecție a mediului [9] .

Unul dintre orizonturile vizibile ale unei astfel de dezvoltări este monitorizarea multidisciplinară a mediului [9] . Cu alte cuvinte, sisteme senzoriale avansate conectate la inteligența artificială ( sistem expert ).

Omenirea se îndreaptă deja către o realitate socio-economică specială - sistemul de „ ecopole ” („ Ecopolis ”, „ Eco-city ”, „ Smart-city ”, „ Sustenable city ”). Ecopolele, prin infrastructura adecvată de informare și comunicare , se pot uni, creând „zone de stabilitate” locale [9] .

Astfel de ecopole pot fi caracterizate prin sinteza a 4 factori [9] :

  1. Economia recreerii , inclusiv protecția socială și reabilitarea , oferind infrastructura pentru viața socială a populației.
  2. Productie microelectronica - farmaceutica . De exemplu, putem evidenția o serie de domenii care vor fi dezvoltate în această producție: codul genetic uman a fost descifrat, dispozitivele pentru persoanele cu dizabilități , inclusiv cele care înlocuiesc auzul și vederea, vor atinge un nou nivel, o rețea globală pentru rapid. livrarea de organe pentru transplant se va dezvolta, tehnica de clonare va duce inevitabil la mari surprize în aplicații - „bebelușii eprubetă” vor deveni obișnuiți, traducătorii automati dintr-o limbă în alta vor atinge un astfel de nivel încât nu va fi nevoie de traducători umani. , influența industriei farmaceutice și a produselor sale asupra vieții de zi cu zi va deveni de multe ori mai puternică, influența va crește alimentele modificate genetic [28] .
  3. Economia cunoașterii , economia cognitivă . Aceasta este economia științei și artelor , realizând potențialul intelectual și creativ al unei persoane, combinând creșterea și educația , precum și activitatea inovatoare extrem de productivă , într-un singur întreg . Sfera artei reprezintă unul dintre spațiile cheie ale „societății creative” postinformaționale. Transformarea fundamentelor profunde ale științei moderne este strâns legată de transformarea acesteia într-o forță productivă directă.
  4. Economie verde . Infrastructură de energie alternativă , infrastructură pentru o urbanizare nouă și durabilă .

La baza ei, rețeaua de „ecopole” este o combinație de sisteme auto-organizate, sinergice, bazate pe actualizarea surselor endogene de energie conținute în om, și nu în natură. Iată diferența fundamentală dintre noua schemă și rețelele industriale obișnuite (adică meta-mecanisme care necesită un aflux constant, în continuă creștere, de energie externă). Alegerea unui model de dezvoltare determină în cele din urmă primatul creativității sociale asupra expansiunii industriale și invers.

— A.I. Neklesa, Președintele Comisiei pentru Problemele Socio-Culturale ale Globalizării la Prezidiul Academiei Ruse de Științe, Ecolar: Strategie complementară de orientare ecologică a dezvoltării pentru Africa și lume” [9]

La sfârșitul secolului al XX-lea, a existat o descoperire științifică în studiul creierului , modelarea computerizată a elementelor conștiinței, psihologia matematică , sociologia și istoria au primit o dezvoltare rapidă . A apărut conceptul de tehnologii cognitive . [29]

Tehnologiile cognitive sunt metode și algoritmi de atingere a scopurilor subiecților, bazați pe date despre procesele de cunoaștere , învățare , comunicare , prelucrare a informațiilor de către oameni și animale, pe reprezentarea neuroștiinței , pe teoria auto-organizării , tehnologii informatice informatice. , modelarea matematică a elementelor conștiinței, o serie de alte domenii științifice, mai recent legate de domeniul științei fundamentale [29] .

Nicio altă ramură a dezvoltării umane nu a experimentat o asemenea viteză de dezvoltare ca tehnologia computerelor . Calculatoarele actuale numără de 250 de miliarde de ori mai repede decât pionierii calculatoarelor electronice. Dar tehnologia computerizată a fost cea care a deschis posibilitățile de dezvoltare a tehnologiilor cognitive. Aici devine clar că tehnologiile cognitive sunt capabile să rezolve problema realizării unei noi calități a managementului într-o lume din ce în ce mai complexă și din ce în ce mai instabilă [29] .

Unul dintre domeniile de aplicare a tehnologiei informatice a fost Sistemele automate de control . ACS -ul Sistemului Național de Control Automatizat (OGAS) din URSS a fost dezvoltat de academicianul V. M. Glushkov . Dar, din păcate, așa cum au arătat studiile academicianului N. N. Moiseev la Centrul de calcul al Academiei de Științe a URSS (acum Centrul de calcul A. A. Dorodnitsyn al Academiei Ruse de Științe), un astfel de sistem nu a dat rezultatele dorite. Motivul a fost indisponibilitatea informațiilor actualizate despre mediu în timp real, ceea ce a făcut de fapt imposibilă implementarea unor soluții optime din punct de vedere al matematicii aplicate, fie a pus structurile socio-economice corespunzătoare care ar trebui au implementat aceste soluții în poziții extrem de dezavantajoase. Mecanismele socio-economice s-au dovedit a fi departe de a fi evidente și mult mai puțin studiate decât sarcinile tradiționale de planificare și management, în care nu există „componentă umană” [29] .

Dificultăți similare au apărut în rândul cercetătorilor acestor probleme din întreaga lume [29] .

Dar recent, adevărata problemă poate fi rezolvată datorită dezvoltării tehnologiilor cognitive. Baza introducerii tehnologiilor cognitive este prezența unei infrastructuri gigantice de informații și telecomunicații de la nivel global până la nivel local [29] .

În vremea noastră, a devenit evident că banii ca instrument universal de coordonare a intereselor pieței nu mai sunt de ajuns. Criza globală actuală este sistemică și este cauzată de criza sistemului de management economic global la toate nivelurile [29] .

Dacă până de curând era mai profitabil în lume să atragi forță de muncă ieftină și experiența strălucită a Japoniei în crearea de industrii fără echipaj , robotizarea industriei auto a fost mai degrabă o excepție care confirmă regula, astăzi se deschid noi perspective pentru robotică . piata [29] .

Cu alte cuvinte, astăzi, mai mult ca niciodată, se deschid omenirii oportunități de a construi sisteme inteligente artificiale pentru gestionarea proceselor și operațiunilor socio-economice pe o bază materială și tehnică cu un grad ridicat de automatizare în cadrul unor mega-orașe ecologice, verzi.

Toate acestea își găsesc aplicarea în Proiectul Venus al lui Jacques Fresco .

Știința ca metodologie pentru toate deciziile sociale

Aplicarea „metodei științifice de rezolvare a problemelor sociale” este principiul de bază pentru fundamentarea asistenței sociale în ROE [1] .

Atributele unei economii bazate pe resurse

Peter Joseph , în cartea sa The New Human Rights Movement: Reviving the Economy to End Oppression (2017), sugerează cinci atribute ale ROE [30] :

  1. Automatizare : trecerea de la conceptul de muncă pentru venit la înlocuirea muncii umane cu mașini. Obiective: maximizarea capacității de producție; reduce impactul uman; Creșterea eficienței.
  2. Conținut gratuit : trecerea de la proprietate privată la „acces strategic”. Obiective: maximizarea eficienței utilizării resurselor; reduce presiunea de producție; crește disponibilitatea globală a mărfurilor.
  3. Open Source : trecerea de la brevetare și drepturi de autor la acces și utilizare publică. Scop: maximizarea inovației.
  4. Antiglobalism : trecerea de la globalizare la localizare, folosind tehnologii de dezvoltare a rețelelor. Scop: maximizarea eficienței producției și distribuției; reduce deșeurile.
  5. Internetul obiectelor : utilizarea sistemelor de senzori complet integrate pentru a colecta și procesa date economice. Scop: Maximizarea feedback-ului în procesarea datelor, creșterea eficienței generale a costurilor.

Similar atributele transformării sunt inerente ideilor promovate de renumitul economist Jeremy Rifkin și scriitorul/activistul Colin R. Turnerîn cărțile sale despre economia participării și accesului [31] [32]

Statutul juridic al termenului

În 2010, Jacques Fresco a solicitat înregistrarea sintagmei „economie bazată pe resurse” ca marcă [33] . S-a constatat că expresia este prea generică, motiv pentru care cererea a fost respinsă.

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 O soluție globală holistică:  economia bazată pe resurse . Proiectul Venus. Preluat la 26 iunie 2017. Arhivat din original pe 7 decembrie 2016.
  2. Gavin Wright și Jesse Czelusta. Creștere economică bazată pe resurse, trecut și prezent  (engleză) . - Universitatea Stanford, 2002. - Iunie.
  3. Susținerea creșterii într-o economie bazată pe resurse: principalele probleme și cazul specific al Rusiei  (engleză)  // Seria de lucrări de discuție. - Geneva, Elveția: Comisia Națiunilor Unite pentru Europa, 2005. - Octombrie ( nr. 2005.3 ).
  4. 1 2 Consiliul Naţional de Planificare Economică, V. Leontiev, Articole alese. - Sankt Petersburg. : Editura ziarului „Nevskoe Vremya”, 1994. - 366 p.
  5. Journal of Retailing, Spring 1955, Price Competition in 1955, Victor Lebow, Consultant de marketing, Președinte, Victor Lebow, Inc. . Consultat la 12 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 23 septembrie 2010.
  6. Conceptul de dezvoltare durabilă și problema securității. 2001. (Ursul A. D., Romanovich A. L.)
  7. Declarația Mileniului Națiunilor Unite . Consultat la 12 noiembrie 2010. Arhivat din original la 19 august 2008.
  8. 1 2 3 Țări și popoare. Pământul și umanitatea. Probleme globale. Editura Thought, Moscova — 1985
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 А. _ _ _ 25 ianuarie 2011.
  10. 1 2 La marginea abisului financiar, Dmitri Golubovsky (link inaccesibil) . Consultat la 12 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 26 ianuarie 2011. 
  11. N. N. Zarubina, „Banii ca fenomen sociocultural: limitele funcționalității”, 2005 (Zarubina Natalya Nikolaevna - Doctor în filozofie, profesor la Departamentul de Sociologie la MGIMO (U) al Ministerului Afacerilor Externe al Federației Ruse.)
  12. Capitalismul social este viitorul economiei mondiale, Dmitri Golubovsky (link inaccesibil) . Consultat la 12 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 27 septembrie 2013. 
  13. Margrit Kennedy. Bani fără dobândă și inflație . Data accesului: 5 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 27 decembrie 2011.
  14. Zeitung am Mettag, Berlin, 1918
  15. O prezentare adnotată, o recenzie și o critică a WIR și a economiei naționale elvețiene de Prof. Tobias Studer; Traducere în engleză de Philip H. Beard, Ph.D. Arhivat la 31 iulie 2013 la Wayback Machine , „Cercul economic a renunțat oficial la doctrina „bani liberi” [ Gesellian ], eliberându-se astfel de balast ideologic inutil”.
  16. Dicționar enciclopedic de economie și drept (link inaccesibil) . Data accesului: 5 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 17 iulie 2013. 
  17. The Effects of a Basic Income Guarantee on Poverty and Income Distribution, Irwin Garfinkel, Documentul de discuție USBIG nr. 014, februarie 2002 Arhivat la 17 noiembrie 2010 la Wayback Machine , „În anii 1960, un număr de economiști, inclusiv trei viitori câștigători ai Premiului Nobel, au propus variante ale BIG, care în acele zile era denumit Impozitul pe venit negativ (NIT)” .
  18. 1 2 3 4 Radio pe internet cu Peter Joseph. 27/10/10 - Peter Joseph: 8 Prelegeri - #4: „Tranziția” . Consultat la 14 noiembrie 2010. Arhivat din original la 30 octombrie 2010.
  19. Economics and Management, Finance and Law, Moscova, 2004 (Ser. Presidential Management Training Program)
  20. 1 2 3 4 5 Rakitov A. I., Academician al Academiei Ruse de Științe, Filosofia revoluției computerului. M., 1991
  21. V. Leontiev, Articole alese. - Sankt Petersburg: Editura ziarului „Nevskoe Vremya”, 1994-366 p.
  22. V. Leontiev, Analiza unor probleme economice globale ale următorilor ani, Articole selectate. - Sankt Petersburg: Editura ziarului „Nevskoe Vremya”, 1994-366 p.
  23. 1 2 Designing the Future, Jacque Fresco și Roxane Meadows, 2007 (link nu este disponibil) . Consultat la 13 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 8 octombrie 2013. 
  24. Baza materială și tehnică a comunismului, A. S. Tolkaciov, „Marea Enciclopedie Sovietică”, editura „Enciclopedia Sovietică”, 1969-1978, în 30 de volume  (link inaccesibil)
  25. 1 2 V. M. Mezhuev, Cercetător șef, Institutul de Filosofie, Academia Rusă de Științe, Marx împotriva marxismului. Articole pe un subiect nepopular. M.: „Revoluția culturală”, 2007, 172 p.
  26. 1 2 Strategia de dezvoltare a industriei electronice în Rusia. Pentru perioada până în 2025, Ministerul Industriei și Energiei al Federației Ruse, 2007 (link inaccesibil) . Consultat la 14 noiembrie 2010. Arhivat din original la 23 mai 2012. 
  27. 1 2 3 N. N. Moiseev, Academician al Academiei Ruse de Științe, Cu gânduri despre viitorul Rusiei. - M .: Fondul de Asistență pentru Dezvoltarea Socială. si polit. Științe, 1997. - 218 p.
  28. „Despre programul de dezvoltare socio-economică a Rusiei în perioada 2008-2015”, Raport științific, Academia Rusă de Științe
  29. 1 2 3 4 5 6 7 8 G. G. Malinetsky, S. K. Manenkov, N. A. Mitin, V. V. Shishov, „Provocare cognitivă și tehnologii informaționale”, M. V. Keldysh Institutul de Matematică Aplicată Academia Rusă de Științe, Moscova 2010
  30. Iosif, Petru. Noua mișcare pentru drepturile omului : reinventarea economiei pentru a pune capăt opresiunii  . — Dallas, TX: BenBella Books, Inc., 2017. - P. 265. - ISBN 9781942952657 .
  31. TZMOfficialChannel. Ziua Zeitgeist 2018, Colin R. Turner discutând despre munca sa și Free World One (23 mai 2018). Preluat: 6 iulie 2018.
  32. VICE. A treia revoluție industrială: o nouă economie radicală de partajare (13 februarie 2018). Preluat la 6 iulie 2018. Arhivat din original la 27 iunie 2018.
  33. Marcă comercială a economiei bazate pe resurse . Biroul de brevete și mărci comerciale din Statele Unite. Preluat: 9 octombrie 2015.

Literatură

Link -uri