Avangarda (artă)

Avangardă ( fr.  avant-garde  - detașament avansat), avangardism  este un nume general pentru tendințele artei mondiale, în primul rând în arta europeană , care au apărut la începutul secolelor XIX și XX .

Istoria termenului

Cuvântul de origine franceză, avangardă , se referea inițial exclusiv la terminologia militară și însemna un detașament care mergea înainte de-a lungul mișcării armatei ; detașare înainte . În anii Revoluției Franceze , acest cuvânt a devenit o metaforă revoluționară și în 1794 a intrat în titlul unei reviste iacobine . De atunci, simțul politic a început să înlocuiască militarii [1] .

Termenul, în sensul său figurat, a fost folosit în lucrările utopilor socialiști francezi . În propriile lucrări, termenul a primit pentru prima dată următorul sens artistic - fondatorul școlii socialismului utopic, Henri Saint-Simon , în articolul „Artist, om de știință și muncitor”, publicat în anul morții sale. în 1825, în unirea artistului, om de știință și muncitor, rolul principal a fost atribuit artistului. Artistul, potrivit lui Saint-Simon, este înzestrat cu imaginație și trebuie să folosească puterea artei pentru a promova idei avansate: „Noi, artiștii, suntem cei care vă vom servi ca avangardă” [2] [1] .

Multă vreme, termenul și-a păstrat sensul politic, iar artistul a fost înzestrat cu o misiune politică deosebită. În acest sens, termenul a început să fie asimilat în alte limbi europene. Astfel, în engleză cuvântul vangard în sensul său figurat a apărut pentru prima dată în lucrările istoricului britanic Thomas Carlyle [1] [3] .

Adepții lui Saint-Simon, continuând după el să sublinieze rolul principal al artistului în procesele politice, au lăsat de fapt deoparte scopurile sociale ale artei, obligând-o să fie utilitarista , didactică , de înțeles pentru mase, și astfel au adus în mod paradoxal avangardă mai aproape de „ art for art's sake ” ( franceză  l'art pour l'art ) ca idee revoluţionară [1] [4] .

În ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, termenul de avangardă , în sensul său militarist, a devenit larg răspândit în Europa datorită popularității ideilor anarhiste ale lui Mihail Bakunin și Piotr Kropotkin . Kropotkin a fost admirat de Oscar Wilde și William Butler Yeats , care îl cunoșteau bine . Kropotkin a avut o influență majoră asupra lui Herbert Read . Bakunin și Kropotkin nu numai că au folosit termenul în scrierile lor, dar în 1877 au dat ziarului lor numele L'Avant-Garde [5] .

Adepții lui Bakunin au început să aplice numele revistei artei, iar în 1885 Theodore Duret a transferat termenul de avangardă din domeniul politicii în cel al criticii de artă. Este interesant că și mai devreme, în 1871, poetul francez Arthur Rimbaud , în vârstă de șaptesprezece ani, a scris, într-o corespondență privată, devenită publică mult mai târziu, că poezia ar trebui să creeze un limbaj complet nou, care să îmbine sarcinile avantului politic și artistic. -garde; asta îi va permite să fie înainte [5] .

Prin urmare, termenul de avangardă în sensul său artistic a apărut complet din ideile utopice și anarhiste și la începutul secolului al XX-lea a fost strâns asociat cu politica. Inerent avangardei artistice deja ca fenomen istoric (prima treime a secolului XX), radicalismul politic i-a fost caracteristic până în anii ’30 [5] .

Ca fenomen istoric, avangarda a apărut abia la începutul secolului al XX-lea, dar nici o singură mișcare, grup sau școală nu a inclus termenul de avangardă în numele său și, cel mai important, critica nu a operat cu acest termen. Termenul de avangardă (ca și înainte de romantism sau realism ) nu a fost un nume propriu pentru grupuri, ci a început să fie folosit atunci când grupurile înseși se dezintegraseră deja și ceea ce le lega sa încheiat sau devenise deja istorie. Necesitatea unei consolidări terminologice generalizate a activităților numeroaselor grupuri a apărut în anii 1920, iar poetul englez Robert Graves în 1927 a contrastat poezia modernistă cu poezia victoriană .

În 1929, poetul francez, unul dintre fondatorii suprarealismului , care până atunci devenise comunist , Louis Aragon , făcând referire la cuvintele celui mai „avangardist” simbolist Arthur Rimbaud „Il faut être absolument moderne ” („ Trebuie să fii absolut modern”), a introdus un termen unificator modernism . Avangardă ( avangardism ), ca termen unificator similar, a apărut mai târziu. Cea mai activă avangardă ca mișcare literară și artistică a început să fie discutată retrospectiv după cel de -al Doilea Război Mondial [6] .

La mai bine de un secol de la apariția avangardei ca fenomen istoric, teoria și tipologia avangardei (ca și teoria și tipologia modernismului) nu există. Christopher Innes , în prefața cărții sale The Theatre of the Avant-Garde (1993), avertizează că termenul de avangardă „a devenit o etichetă omniprezentă, atașată eclectic oricărei forme de artă, atâta timp cât este antitradițională în formă. Uneori, acest termen este folosit într-un mod simplist pentru a defini ceea ce este nou în orice moment dat, care devine învechit cu fiecare nou pas înainte” [7] [8] .

Diferențele dintre modernism și avangardă

Datorită faptului că încă nu există teorii și tipologii ale modernismului și avangardei (avangardă) ca fenomene literare și artistice, gama de opinii cu privire la relația dintre aceste două concepte variază de la opoziția lor completă la interschimbabilitatea completă [8]. ] .

În istoria artei academice , cărți de referință relevante și enciclopedii, sunt identificate, de regulă, conceptele de „modernism” și „avangardă” [9] . Între timp, există și alte definiții: „Avant-gardismul este un nume generalizat pentru ideile experimentale, concepte, tendințe, școli și munca artiștilor individuali care urmăresc scopul de a crea o nouă artă care nu are nicio legătură cu cele vechi, prin negând tradiția istorică și continuitatea creativității”. Moderniştii caută şi ei să reînnoiască arta, dar, spre deosebire de avangardişti, consideră că este necesar să nu nege, ci să continue tradiţiile artistice. În viziunea moderniștilor, „avangarda reprezintă o etapă trecută și chiar un fel de clasic nou, care, la fel ca vechii clasici, ar trebui dezvoltat și nu infirmat”. Avangardismul este de scurtă durată, se manifestă doar în momente de cotitură ale istoriei; modernismul este permanent, reflectă dorința constantă de a îmbunătăți forma artistică [10] .

Filosoful V.P. Rudnev a explicat diferențele dintre conceptele de „modernism” și „avangardă” astfel: „Avangarda este imposibilă fără scandal, scandalos... Modernismul dă naștere la ceva nou exclusiv în sfera formei artistice. , în sfera sintaxei și semanticii artistice, fără a afecta sfera pragmaticii... Pentru moderniști caracterizați prin muncă serioasă, aprofundată asupra formei, netolerând tam-tam, efecte externe și acțiuni populiste sau scandaloase care atrag atenția public. Moderniștii lucrează cu modestie, în singurătate, în tăcerea atelierelor lor, iar experimentele lor sunt concepute pentru asimilarea lentă, treptată de către un cerc restrâns și select de cunoscători... Un modernist tipic și un avangardist tipic erau radicali caracterologici complet diferiți. Iată moderniștii tipici: Joyce slab, lung, răsfățat Proust; mic, subțire, parcă veșnic speriat, Franz Kafka; Şostakovici şi Prokofiev lungi şi subţiri; micul uscat Igor Stravinski. Toți aceștia sunt schizoizi autisti, închiși în propria lor lume estetică. Este imposibil să-i imaginezi pe piață sau pe scenă șocând publicul... Și iată artiștii de avangardă. Agresiv, cu o voce tunătoare, atletul Mayakovsky, la fel de construit atletic, „a mâncat câinele” în diverse scandaluri Luis Buñuel; narcisist până la paranoia și în același timp calculându-și fiecare pas, Salvador Dali” [11] .

În Rusia și URSS

Potrivit criticului de artă Irina Vakar , pe pământ rusesc, „creatorul termenului a fost celebrul artist și critic Alexander Benois . În primăvara anului 1910, într-o recenzie a expoziției Uniunii Artiștilor Ruși , el a împărțit toți pictorii care participau la ea în avangarda, centru și ariergarda. Poziționându-se pe sine și pe prietenii săi din „ Lumea artei ” în centru, el a numit în mod ironic avangarda mai multor tineri moscoviți , conduși de M. Larionov , în opinia sa, care au mers prea departe pe calea distrugerii acceptate. normele din art. Predicția lui Benoit s-a dovedit a fi corectă, iar termenul a fost stabilit, deși mulți ani mai târziu” [12] .

În 1915, Nikolai Berdyaev , în articolul „Astral Romance”, a sugerat despre Pablo Picasso și romanul „ Petersburg ” al lui Andrei Bely că „în timpul Primului Război Mondial, arta de avangardă a încetat să mai existe, transferând continuarea inovațiilor sale către istoria ca atare” [13] .

În istoria artei sovietice , sub influența cărților lui György Lukács The Meaning of Modern Realism și The Ideology of Modernism, până la sfârșitul anilor 1980, modernismul (avangarda) a fost interpretat ca „anti-realism”, respectiv realismul, ca „anti-modernism”. (Până și romantismul a fost înțeles ca „antirealism” în opoziție cu „metodele” artistice realiste și nerealiste, la studiul cărora critica literară sovietică a putut reveni abia la sfârșitul anilor ’50) [14] .

În epoca post-sovietică, în 2010, Anatoly Osmolovsky vorbea despre avangardă: „... În Rusia, arta de avangardă este percepută de mase ca extrem de simplificată, vulgară. Și-a dat jos pantalonii, și-a arătat fundul – asta e avangarda” [15] .

Proto-avangardă

Începutul epocii avangardei, pe care majoritatea cercetătorilor îl atribuie anilor 1905-1907, a fost precedat de perioada protoavangardei - când poetica avangardei s-a manifestat la nivelul unei tendințe: în simbolism , Arta . Nouveau , cosmism rus ; în demonstraţii precum The Scream (1893) de Edvard Munch [16] .

Perioada protoavangardei de la sfârşitul secolelor XIX-XX este caracterizată ca o prăbuşire, o trecere de la estetica clasică a lui Aristotel , mimesis , la o tradiţie neclasică, anti-aristotelică [17] .

Martor ocular și participant la această defalcare, poetul irlandez vorbitor de engleză William Butler Yeats a scris în 1897 despre ceea ce se întâmpla:

... Reacția împotriva raționalismului din secolul al XVIII-lea s-a amestecat cu reacția împotriva materialismului din secolul al XIX-lea și mișcarea simbolistă, care și-a atins desăvârșirea cu Wagner în Germania, cu prerafaeliții în Anglia, cu Villiers de Lisle-Adant. , Mallarmé și Maeterlinck în Franța, și a trezit imaginația lui Ibsen și D' Annunzio  este de departe singura mișcare care spune lucruri noi [18] [19] .

Tendințe de avangardă în artă

Avangarda în artele plastice

În istoria artelor plastice, avangarda este mai des interpretată ca o mișcare artistică de la începutul secolului al XX-lea, strâns asociată cu Art Nouveau și modernism . În acest sens larg, avangarda include:

Avangardă în literatură

Reprezentanții de seamă ai artei de avangardă în literatură includ:

Dramaturgie

Drama simbolistă de avangardă a fost lansată de dramaturgul belgian francofon Maurice Maeterlinck . În urma lui, poetica simbolistă și viziunea asupra lumii sunt fixate în dramele lui G. Hauptmann , regretatul G. Ibsen , L. N. Andreev , G. von Hofmannsthal . În secolul XX, drama de avangardă este îmbogățită cu tehnicile literaturii absurdului . În piesele regretatului A. Strindberg , D. I. Kharms , V. Gombrovich , S. I. Vitkevich , este descrisă o realitate absurdă, acțiunile personajelor sunt adesea ilogice. Motivele absurde și-au primit expresia finală în lucrările autorilor de limbă franceză ale așa-zisului. drame ale absurdului  - E. Ionesco , S. Beckett , J. Genet , A. Adamov . În urma lor, F. Durrenmatt , T. Stoppard , G. Pinter , E. Albee , M. Volokhov , V. Havel au dezvoltat motive absurde în dramele lor .

Avangardă în muzică și cinematografie

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardism” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 15 .
  2. ↑ Saint-Simon H. de . Opinii literare, filosofice și industriale. - P. , 1825.
  3. ↑ Egbert D. Ideea de „Avangardă” în Artă și Politică // The American Historical Review. — Vol. LXXIII. — P. 343.
  4. ↑ Egbert DD Social Radicalism and the Arts: Western Europe: A Cultural History from French Revolution to 1968.. - N. Y. , 1970.
  5. ↑ 1 2 3 Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele de „modernism” și „avangardism” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 16 .
  6. ↑ Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardă” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 10, 16-17 .
  7. ↑ Innes Ch. Teatrul de avangardă. 1892-1992. - L., NY, 1993. - P. 1.
  8. ↑ 1 2 Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardism” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 9 .
  9. ↑ Apollo. Arte plastice și decorative. Arhitectură. - M .: Institutul de Cercetare de Teoria și Istoria Artelor Plastice al Academiei Ruse de Arte - Ellis Luck, 1997. - S. 14, 351
  10. ↑ Vlasov V. G. . avangardă; Modernism // Vlasov VG Noul Dicționar Enciclopedic de Arte Plastice. În 10 volume - Sankt Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. I, 2004. - S. 44. - T. V, 2006. - S. 578-580
  11. ↑ Rudnev V.P. Dicționar de cultură al secolului XX. Concepte și texte cheie. - M .: Agraf, 1997. - S. 12-14, 177
  12. ↑ Prima asociație a avangardei timpurii | Revista „GALERIA TRETYAKOV” . www.tg-m.ru. Preluat la 30 martie 2017. Arhivat din original la 31 martie 2017.
  13. ↑ Ivanov Vyach. Soare. . Mayakovsky astăzi // Vittorio. Colecție științifică internațională dedicată aniversării a 75 de ani de la Vittorio Strada / Comp. Serghei Bocharov , Alexander Parnis . - M . : Trei pătrate , 2005. - S. 514 .
  14. ↑ Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardă” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 10 .
  15. ↑ Osmolovsky Anatoly . Teoria artei de Clement Greenberg (prelegere)  // LB.ua. — 18 februarie 2010.
  16. ↑ Girin Yu. N. Problema avangardei: conținut, limite, aparat conceptual // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina. - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 56 .
  17. ↑ Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardă” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 23 .
  18. ↑ Eseuri și introduceri Yeats WB . - L. , 1961. - P. 187.
  19. ↑ Sarukhanyan A.P. Despre relația dintre conceptele „modernism” și „avangardă” // Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1 . - S. 24 .

Bibliografie

Monografii, culegeri de articole, antologii

  • Huyssen A. După Marea Diviziune. Modernism, cultură de masă, postmodernism. - Bloomington, 1986.
  • Innes Ch. Teatrul de avangardă. 1892-1992. — L., NY, 1993.
  • Turchin V. S. Prin labirinturile avangardei. - M . : Editura Universității de Stat din Moscova , 1993. - 248 p. — ISBN 5-211-02686-1 .
  • Avangarda rusă în cercul culturii europene: Actele conferinței internaționale. - M . : RAN , Cultural Initiative, 1993.
  • Avangarda rusă a anilor 1910-1920 în context european / Ed. ed. G. F. Kovalenko . - M .: Nauka , 2000. - ISBN 5-02-011659-9 .
  • Simbolismul în prim plan / Otv. ed., comp. G. F. Kovalenko . — M .: Nauka , 2003. — 443 p. — (Arta de avangardă a anilor 1910-1920). — ISBN 5-02-022743-9 .
  • Semiotica și avangarda: o antologie / Editori-compilatori Yu. S. Stepanov , N. A. Fateeva , V. V. Feshchenko , N. S. Sirotkin ; Sub conducerea generală a lui Yu. S. Stepanov. - M . : Proiect academic , 2006. - 1168 p. - ISBN 5-9551-0135-7.
  • Murina Elena . avangardă timpurie. — M .: Galart , 2008. — 184 p. — (Istoria picturii. Secolul XX). - 3000 de exemplare.  — ISBN 978-5-269-01053-3 .
  • Avangardă și ideologie: exemple rusești / Ed. Slobodan Grubacic , ed. Cornelia Ichin . - Belgrad: Editura Facultăţii de Filologie a Universităţii din Belgrad, 2009. - 712 p. - 400 de exemplare.  - ISBN 978-86-86419-65-1 .
  • Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 1. - 600 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 978-5-9208-0352-8 .
  • Avangarda în cultura secolului XX (1900-1930): Teorie. Poveste. Poetică: În 2 cărți. / Ed. Yu. N. Girina . - M. : IMLI RAN , 2010. - T. 2. - 704 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-9208-0363-4 .
  • Girin Yu. N. Imaginea lumii din epoca avangardei. Vanguard ca integritate a sistemului. - M.: IMLI RAN, 2013. - 400 p. - 800 de exemplare. — ISBN 978-5-9208-0415-0
  • J.-F. Jacquard. „Daniil Kharms și sfârșitul avangardei ruse”
  • Rykov A.V. Politica avangardei. M.: ULO, 2019

Articole importante

Articole în enciclopedii și dicționare

  • Avangardism // A - Engobe. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 1).
  • Zverev A. M. Avangardism // Enciclopedie literară a termenilor și conceptelor. - M. , 2001. - S. 11-14 .
 mișcări de avangardă
artă
Literatură
și poezie
Muzică
Stiluri
Alte
Cinema
și teatru
General
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice