Alexandru Isaevici Soljenițîn | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Alexandru Soljenițîn, 14 februarie 1974 | ||||||||
Numele la naștere | Alexandru Isaakievici Soljenițîn | |||||||
Data nașterii | 11 decembrie 1918 | |||||||
Locul nașterii |
Kislovodsk , regiunea Terek , RSFS rusă |
|||||||
Data mortii | 3 august 2008 (89 de ani) | |||||||
Un loc al morții | Moscova , Rusia | |||||||
Cetățenie |
URSS (1922-1974) → apatrid(1974-1990)→ URSS (1990-1991)→ Rusia |
|||||||
Ocupaţie |
prozator , publicist , poet și persoană publică , academician al Academiei Ruse de Științe |
|||||||
Gen | nuvelă , nuvelă , jurnalism , eseu , roman , miniaturi (" Tiny " ), lexicografie | |||||||
Limba lucrărilor | Rusă | |||||||
Premii |
Templeton Prize
|
|||||||
Premii |
|
|||||||
Autograf | ||||||||
solzhenitsyn.ru | ||||||||
![]() | ||||||||
Fișiere media la Wikimedia Commons | ||||||||
![]() |
Alexander Isaevich (Isaakievici) Soljenițîn ( 11 decembrie 1918 , Kislovodsk , regiunea Terek , RSFSR [K 1] - 3 august 2008 , Moscova , Rusia ) - scriitor rus , dramaturg , eseist - publicist , poet , publicist și personalitate politică a trăit și a lucrat în URSS , Elveția , SUA și Rusia .
Principalele lucrări sunt „ Arhipelagul Gulag ”, „ În primul cerc ”, „ Roata roșie ”, „ Matryonin Dvor ”, „ O zi din viața lui Ivan Denisovich ”, „ Secția de cancer ” [1] [2] .
Membru al Marelui Război Patriotic . Laureat al Premiului Nobel pentru Literatură ( 1970 ) [3] . Academician al Academiei Ruse de Științe (RAS) în cadrul Departamentului de Științe Istorice și Filologice (1997) [4] . Timp de câteva decenii (1960-1980) s-a opus activ ideilor comuniste , sistemului politic al URSS și politicii autorităților acesteia.
Pe lângă operele sale literare, care, de regulă, abordează probleme socio-politice acute, el a devenit cunoscut pentru lucrările sale artistice și jurnalistice despre istoria Rusiei în secolele XIX-XX.
Alexandru Isaevici (Isaakievici [K 2] [5] ) Soljenițîn s-a născut la 11 decembrie 1918 la Kislovodsk . Botezat în biserica din Kislovodsk a Sfântului Tămăduitor Panteleimon [K 3] .
Părintele - Isaac Semyonovich Soljenițîn (1891-1918), țăran rus din Caucazul de Nord . Mama - Taisiya Zakharovna Shcherbak (1894-1944), ucraineană , fiica proprietarului celei mai bogate economii din Kuban [K 4] (vezi Novokubansk ), un cioban taurid - muncitor de fermă care a ajuns la acest stadiu cu inteligență și muncă . Părinții lui Soljenițîn s-au întâlnit în timp ce studiau la Moscova și în curând s-au căsătorit [6] . Isaaki Soljenițîn sa oferit voluntar pe front în timpul Primului Război Mondial și a fost ofițer . A murit înainte de nașterea fiului său, la 15 iunie 1918, deja după demobilizare ca urmare a unui accident de vânătoare . Înfățișat sub numele de Sanya (Isaac) Lazhenitsyn în epicul „ Roată roșie ” (bazat pe memoriile soției - mama scriitorului) [K 5] .
Ca urmare a revoluției din 1917 și a războiului civil , familia a fost distrusă [K 6] , iar în 1924 Soljenițîn s-a mutat împreună cu mama sa la Rostov-pe-Don . Din 1926 până în 1936 a studiat la școala numărul 15 (Malevich), situată în Cathedral Lane . Au trăit în sărăcie.
În clasele inferioare, el a fost ridiculizat pentru că purta o cruce de botez și că nu era dispus să se alăture pionierilor , a fost mustrat pentru că mergea la biserică [7] :105 . Sub influența școlii, a adoptat ideologia comunistă, în 1936 a intrat în Komsomol . În liceu, s-a interesat de literatură, a început să scrie eseuri și poezii; era interesat de istorie, de viața publică [K 7] . În 1937 a conceput un roman lung despre revoluția din 1917 .
În 1936 a intrat la Universitatea de Stat din Rostov-pe-Don . Nevrând să facă din literatura principala sa specialitate, a ales Facultatea de Fizică și Matematică. După amintirea unui prieten de școală și universitate, „... am studiat matematica nu atât de vocație, ci pentru că erau profesori excepțional de educați și foarte interesanți la Fizică și Matematică” [7] :136 . Unul dintre ei a fost D. D. Mordukhai-Boltovskoy [K 8] . La universitate, Soljenițîn a studiat „excelent” (bursa Stalin), a continuat exercițiile literare, pe lângă studiile universitare, a studiat independent istoria și marxismul-leninismul . A absolvit universitatea în 1941 cu onoruri, i s-a acordat calificarea de cercetător de clasa a doua în domeniul matematicii și profesor. Decanatul l-a recomandat pentru postul de asistent universitar sau student postuniversitar .
Încă de la începutul activității sale literare, a fost profund interesat de istoria primului război mondial și a revoluției. În 1937, a început să strângă materiale despre „ catastrofa Samson ”, a scris primele capitole din „ Au 14 august ” (din poziții comuniste ortodoxe ). Era interesat de teatru, în vara anului 1938 a încercat să treacă examenele la școala de teatru a lui Yu. A. Zavadsky , dar fără succes. În 1939 a intrat în departamentul de corespondență al Facultății de Literatură a Institutului de Filosofie, Literatură și Istorie din Moscova . Și-a întrerupt studiile în 1941 din cauza începutului Marelui Război Patriotic .
În august 1939, el și prietenii săi au făcut o excursie cu caiacul de-a lungul Volga . Viața scriitorului din acel moment și până în aprilie 1945 este descrisă de el în poemul său autobiografic Dorozhenka (1947-1952).
La 27 aprilie 1940, s-a căsătorit cu Natalya Reshetovskaya .
Odată cu izbucnirea Marelui Război Patriotic, Soljenițîn nu a fost mobilizat imediat, deoarece a fost recunoscut drept „apt limitat” din motive de sănătate. A căutat activ să fie recrutat în față [8] . În septembrie 1941, împreună cu soția sa, a fost repartizat ca profesor de școală în Morozovsk , regiunea Rostov, dar deja la 18 octombrie a fost chemat de Comisariatul militar raional Morozovsky și repartizat ca călăreț la cel de-al 74-lea transport și tras de cai. batalion [7] : 904 .
Evenimentele din vara lui 1941 - primăvara lui 1942 sunt descrise de Soljenițîn în povestea neterminată „ Iubește revoluția ” (1948).
A căutat îndrumare la o școală militară, în aprilie 1942 a fost trimis la o școală de artilerie din Kostroma [K 9] ; în noiembrie 1942, a fost eliberat ca locotenent , trimis la Saransk într-un regiment de recunoaștere de artilerie de rezervă pentru a forma batalioane de recunoaștere instrumentală de artilerie .
În armată din martie 1943. El a servit ca comandantul bateriei a 2-a de recunoaștere sonoră a batalionului de artilerie de recunoaștere al 794-a armată separată al brigăzii 44 de artilerie de tun (PABR) a Armatei 63 de pe frontul central și Bryansk .
Prin ordinul Consiliului Militar al Armatei a 63-a nr. 5/n din 10 august 1943, locotenentului Soljenițîn a primit Ordinul Războiului Patriotic gradul II pentru identificarea principalei grupări de artilerie inamice din secția Malinovets - Setukha - Bolshoy Malinovets și identificarea a trei baterii deghizate care au fost ulterior distruse 44-th PABR [9] .
La 15 septembrie 1943 a fost avansat la gradul de locotenent superior .
Din primăvara anului 1944, a fost comandantul bateriei de recunoaștere sonoră a Brigăzii 68 de artilerie de tun Sevsko-Rechitsa a Armatei 48 a Frontului 2 Bieloruș . Calea de luptă este de la Orel [10] până la Prusia de Est [K 10] .
Din 7 mai 1944 - căpitan [7] : 906 .
Prin ordinul 68 PABR nr.19 din 8 iulie 1944 i s-a acordat Ordinul Steaua Roșie pentru detectarea sunetului a două baterii inamice și reglarea focului asupra acestora, ceea ce a dus la suprimarea focului acestora [11]. ] .
Pe front, în ciuda interdicției, a ținut un jurnal. A scris mult, și-a trimis lucrările scriitorilor din Moscova pentru recenzie.
Pe front, Soljenițîn a continuat să fie interesat de viața publică, dar a devenit critic la adresa lui Stalin (pentru „denaturarea leninismului ”); în scrisori către vechiul său prieten Nikolai Vitkevich , a vorbit abuziv despre „Nașul”, în baza căruia a fost ghicit Stalin, a păstrat în lucrurile personale „rezoluția” întocmită împreună cu Vitkevici, în care a comparat ordinul stalinist cu iobăgie și a vorbit despre crearea după război a unei „organizații” pentru restaurarea unor norme numite „ leniniste ”.
Scrisorile au trezit suspiciunea de cenzură militară . La 2 februarie 1945, ordinul telegrafic nr. 4146 al șefului adjunct al Direcției principale de contrainformații „Smersh” a NPO al URSS , generalul locotenent Babich , urmat de ordinul telegrafic nr. 4146 privind arestarea imediată a lui Soljenițîn și a acestuia. livrare la Moscova. Pe 3 februarie, contrainformațiile armatei au declanșat dosar de anchetă 2/2 Nr. 3694-45. Pe 9 februarie, Soljenițîn a fost arestat la sediul unității, deposedat de gradul său militar de căpitan, apoi trimis la Moscova, la închisoarea Lubianka . Interogările au continuat din 20 februarie până în 25 mai 1945 (anchetatorul a fost asistentul șefului departamentului 3 al departamentului XI al departamentului 2 al NKGB al URSS, căpitanul Securității de Stat Ezepov). Pe 6 iunie, șeful filialei a 3-a a departamentului XI al direcției a 2-a, colonelul Itkin, adjunctul său, locotenent-colonelul Rublev și anchetatorul Ezepov, au întocmit un rechizitoriu, care a fost aprobat la 8 iunie de comisarul de gradul 3 al Securității de Stat Fedotov . . La 7 iulie, Soljenițîn a fost condamnat în lipsă de o adunare specială la 8 ani în lagăre de muncă și exil veșnic la sfârșitul termenului de închisoare (în conformitate cu articolul 58 , paragraful 10, partea 2 și paragraful 11 din Codul penal al RSFSR).
ConcluzieÎn august a fost trimis în lagărul Noului Ierusalim [13] , la 9 septembrie 1945 a fost transferat într-un lagăr din Moscova, ai cărui prizonieri erau angajați în construcția de clădiri rezidențiale pe Poarta Kaluga (acum Piața Gagarin ) [7] : 308-309 .
În iunie 1946, a fost transferat în sistemul închisorilor speciale al celui de-al 4-lea departament special al Ministerului Afacerilor Interne, în septembrie a fost trimis la un birou de proiectare închis („ sarashka ”) la uzina de motoare de aeronave din Rybinsk , cinci luni. mai târziu, în februarie 1947, la o „sharashka” din Zagorsk , 9 iulie 1947 - la o instituție similară din Marfin (la periferia de nord a Moscovei). Acolo a lucrat ca matematician.
În Marfin, Soljenițîn a început să lucreze la poemul autobiografic „ Dorojenka ” și povestea „ Iubește revoluția ”, care a fost concepută ca o continuare în proză a „Dorojenka”. Mai târziu, ultimele zile pe Marfinskaya sharashka sunt descrise de Solzhenitsyn în romanul „ În primul cerc ”, unde el însuși este crescut sub numele de Gleb Nerzhin și colegii săi de celulă Dmitri Panin și Lev Kopelev - Dmitri Sologdin și Lev Rubin.
În decembrie 1948, soția sa a divorțat în lipsă de Soljenițîn.
La 19 mai 1950, Soljenițîn, din cauza unei certuri cu autoritățile „Sharashka”, a fost transferat la închisoarea Butyrka , de unde a fost trimis la Steplag în august - într- un lagăr special din Ekibastuz . Aproape o treime din pedeapsa sa de închisoare - din august 1950 până în februarie 1953 - Alexander Isaevich a servit în nordul Kazahstanului. În tabără a lucrat în general, de ceva vreme a fost maistru, a participat la grevă. Mai târziu, viața lagărului va primi o întruchipare literară în povestea „ O zi din viața lui Ivan Denisovich ”, iar greva prizonierilor - în scenariul filmului „ Tanks Know the Truth ”.
În iarna anului 1952, Soljenițîn a fost diagnosticat cu seminom , a fost operat în lagăr [7] :380-382, 909 .
Eliberare și exilLansat pe 13 februarie 1953.
În concluzie, Soljenițîn a devenit complet dezamăgit de marxism și, de-a lungul timpului, s-a înclinat spre ideile ortodoxe - patriotice . Deja în „sharashka” a început să scrie din nou, în Ekibastuz a compus poezii, poezii („Dorozhenka”, „ Nopțile prusace ”) și piese de teatru în versuri („ Prizonieri ”, „ Sărbătoarea învingătorilor ”) și le-a memorat.
După eliberarea sa, Soljenițîn a fost trimis în exil într-o așezare „pentru totdeauna” (satul Kokterek , regiunea Dzhambul , Kazahstanul de Sud ) [K 11] . A lucrat ca profesor de matematică și fizică în clasele a 8-a-10 ale școlii secundare locale numite după Kirov.
Până la sfârșitul anului 1953, sănătatea sa s-a deteriorat brusc, examinarea a relevat o tumoare canceroasă, în ianuarie 1954 a fost trimis la Tașkent pentru tratament, iar în martie a fost externat cu o îmbunătățire semnificativă. Boala, tratamentul, vindecarea și experiențele spitalicești au stat la baza poveștii „ Cancer Ward ”, care a fost concepută în primăvara anului 1955 [14] .
În exil, a scris piesa „ Republica Muncii ” (despre lagăr), romanul „ În primul cerc ” (despre șederea sa pe „sharashka”) și eseul „Frecându -și ochii („Vai de înțelepciune” prin ochii unui prizonier)”.
ReabilitareÎn iunie 1956, prin decizia Curții Supreme a URSS, Soljenițîn a fost eliberat fără reabilitare „din cauza absenței corpus delicti în acțiunile sale”.
În august 1956 s-a întors din exil în Rusia Centrală. A locuit în satul Miltsevo (oficiul poștal Torfoprodukt al districtului Kurlovsky (acum districtul Gus-Khrustalny ) din regiunea Vladimir ), a predat matematică și inginerie electrică (fizică) în clasele 8-10 ale școlii secundare Mezinovskaya . Apoi și-a cunoscut fosta soție, care s-a întors în cele din urmă la el în noiembrie 1956 (recăsătorirea a fost încheiată la 2 februarie 1957). Viața lui Soljenițîn în regiunea Vladimir a fost reflectată în povestea „ Curtea lui Matryonin ”.
La 6 februarie 1957, Soljenițîn a fost reabilitat prin decizia Colegiului Militar al Curții Supreme a URSS [15] .
Din iulie 1957 a locuit în Ryazan, a lucrat ca profesor de fizică și astronomie la școala secundară nr. 2.
În 1959, Soljenițîn a scris povestea „Șch-854” (publicată mai târziu în revista Novy Mir sub titlul „ O zi a lui Ivan Denisovich ”) despre viața unui simplu prizonier din țăranii ruși, în 1960 - poveștile „ Un sat nu merită fără un om drept ” și „ Mâna dreaptă ”, primul „ Micut ”, piesa „ Lumina care este în tine ” („Lumânare în vânt”) [K 12] . A supraviețuit unei crize creative, văzând incapacitatea de a-și publica lucrările .
În 1961, impresionat de discursul lui Alexander Tvardovsky (editor al revistei Novy Mir) la cel de -al 22-lea Congres al PCUS , i-a predat Shch-854, după ce a îndepărtat anterior fragmentele cele mai clare din punct de vedere politic din poveste, evident fără să treacă. prin cenzura sovietica . Tvardovsky a apreciat povestea extrem de bine, l-a invitat pe autor la Moscova și a început să caute publicarea lucrării. Nikita Hrușciov a învins rezistența membrilor Politburo și a permis publicarea poveștii. Povestea intitulată „ O zi din viața lui Ivan Denisovich ” a fost publicată în revista „Lumea nouă” (nr. 11, 1962), imediat republicată și tradusă în limbi străine. La 30 decembrie 1962, Soljenițîn a fost admis în Uniunea Scriitorilor din URSS .
La scurt timp după aceea, revista Novy Mir (nr. 1, 1963) a publicat „Un sat nu poate rezista fără un om drept” (sub titlul „ Matryonin Dvor ”) și „ Incidentul de la stația Kochetovka ” (sub titlul „ Incidentul de la Gara Krechetovka” [K 13] ).
Primele publicații au provocat un număr mare de răspunsuri din partea scriitorilor, personalităților publice, criticilor și cititorilor. Scrisori de la cititori - foști prizonieri (ca răspuns la „Ivan Denisovich”) au pus bazele „ Arhipelagul Gulag ”.
Poveștile lui Soljenițîn s-au remarcat puternic pe fundalul lucrărilor din acea vreme pentru meritul lor artistic și curajul civic. Acest lucru a fost subliniat la acea vreme de mulți, inclusiv de scriitori și poeți. Astfel, V. T. Shalamov a scris într-o scrisoare către Soljenițîn în noiembrie 1962:
O poveste este ca poezia – totul este perfect în ea, totul este oportun. Fiecare replică, fiecare scenă, fiecare caracterizare este atât de concisă, inteligentă, subtilă și profundă, încât cred că Novy Mir nu a imprimat niciodată ceva atât de solid, atât de puternic încă de la începutul existenței sale [16] .
În vara anului 1963, a creat următoarea, a cincea la rând, ediție trunchiată „sub cenzură” a romanului „ În primul cerc ”, destinată tipăririi (din 87 de capitole – „Cercul-87”). Patru capitole din roman au fost selectate de autor și oferite Lumii Noi „...pentru testare, sub pretextul” Fragmentului „...”.
Povestea „ În folosul cauzei ” a fost publicată în revista „Lumea nouă” nr. 7, 1963.
La 28 decembrie 1963, editorii revistei Novy Mir și ai Arhivei Centrale de Stat de Literatură și Artă au nominalizat O zi din viața lui Ivan Denisovici pentru Premiul Lenin pentru 1964 (ca urmare a votului Comitetului Premiilor, propunerea a fost respinsă [K 14] ).
În 1964, pentru prima dată, și-a dat opera lui samizdat - un ciclu de „poezii în proză” sub titlul general „ Micut ”.
În vara anului 1964, a cincea ediție a cărții În primul cerc a fost discutată și acceptată pentru publicare în 1965 de Novy Mir [K 15] . Tvardovsky a făcut cunoștință cu manuscrisul romanului Cancer Ward și i l-a oferit chiar lui Hrușciov pentru citire (din nou - prin asistentul său Vladimir Lebedev ). Soljenițîn s-a întâlnit cu Shalamov, care anterior vorbise favorabil despre Ivan Denisovici și l-a invitat să lucreze împreună la Arhipelag.
În toamna anului 1964, piesa Lumânare în vânt a fost acceptată pentru producție la Teatrul Lenin Komsomol din Moscova [K 16] ; după publicarea „O zi din viața lui Ivan Denisovich” în decembrie 1962, a fost pregătită o versiune „ușoară” a „Republicii Muncii” sub titlul „Cerbul și Shalashovka” pentru Teatrul Sovremennik [K 17] .
„Tiny” a pătruns în străinătate prin samizdat și sub titlul „Etudes and Tiny Stories” a fost publicat în octombrie 1964 la Frankfurt în revista „ Grani ” (nr. 56) - aceasta este prima publicație în presa străină rusă a operei lui Soljenițîn, respins în URSS.
În 1965, împreună cu Boris Mozhaev , a călătorit în regiunea Tambov pentru a colecta materiale despre revolta țărănească (în călătorie a fost determinat numele romanului epic despre revoluția rusă - „ Roata roșie ”), a început prima și a cincea parte. al „Arhipelagului” (în Solotch , regiunea Ryazan și la o fermă Kopli-Märdi lângă Tartu ), a terminat lucrările la povestirile „ Ce păcat ” și „ Zakhar-Kalita ”, publicate pe 4 noiembrie în „ Gazetul literar ” ( argumentând cu academicianul Viktor Vinogradov ) articolul „ Nu este obișnuit să văruiți supa de varză cu gudron, asta e smântână ” [17] în apărarea discursului literar rusesc:
Încă nu a fost trecută cu vederea expulzarea a ceea ce este jargonul jurnalistic și nu vorbirea rusă. Nu este prea târziu să corectăm depozitul vorbirii noastre scrise (de autor), pentru a-i reveni lejeritatea și libertatea populară colocvială.
Pe 11 septembrie, KGB a percheziționat apartamentul prietenului lui Soljenițîn, V. L. Teush , cu care Soljenițîn a păstrat o parte din arhiva sa. Au fost confiscate manuscrise de poezii, „În primul cerc”, „Mic”, piesele „ Republica Muncii ” și „ Sărbătoarea învingătorilor ”.
Comitetul Central al PCUS a emis o ediție închisă și a distribuit în nomenclatura , „pentru a condamna autorul”, „Sărbătoarea învingătorilor” și a cincea ediție a „În primul cerc”. Soljenițîn a scris plângeri despre confiscarea ilegală a manuscriselor ministrului culturii al URSS Piotr Demichev , secretarilor Comitetului Central al PCUS Leonid Brejnev , Mihail Suslov și Iuri Andropov , au transferat manuscrisul lui Krug-87 la Arhiva Centrală de Stat . de Literatură și Artă pentru depozitare .
Patru povestiri au fost propuse editorilor Ogonyok , Octombrie , Literaturnaya Rossiya , Moscova , și au fost respinse peste tot. Ziarul „ Izvestia ” a scris povestea „Zakhar-Kalita” - setul finit a fost împrăștiat, „Zakhar-Kalita” a fost transferat la ziarul „ Pravda ” - urmat de refuzul lui Nikolai Abalkin , șeful departamentului de literatură și artă. . Cu toate acestea, povestea a fost publicată de Novy Mir la începutul anului 1966. Aceasta a fost, se pare, ultima publicație legală a lui Soljenițîn în URSS (până în anii 1980).
Totodată , colecția „A. Soljeniţîn. Favorite ”:“ Într-o zi ... ”,“ Kochetovka ”și” Matryonin Dvor ”; în Germania, la editura " Posev " - o colecție de povești în limba germană.
Până în martie 1963, Soljenițîn a pierdut favoarea lui Hrușciov ( nefiind distins cu Premiul Lenin , refuzând să publice romanul „În primul cerc”). După ce L. Brejnev a venit la putere , Soljenițîn practic a pierdut oportunitatea de a publica și de a vorbi legal. În septembrie 1965, KGB -ul a confiscat arhiva lui Soljenițîn cu lucrările sale cele mai antisovietice, ceea ce a agravat situația scriitorului. În 1966, la Congresul al 23-lea al PCUS, s-a cerut o respingere hotărâtă la falsificarea istoriei. Povestea lui Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich” a fost numită ca exemplu.
Profitând de o anumită inacțiune a autorităților, în 1966 Soljenițîn a început o activitate publică activă (întâlniri, discursuri, interviuri cu jurnalişti străini): la 24 octombrie 1966, a citit fragmente din lucrările sale la Institutul de Energie Atomică. Kurchatov ("The Cancer Ward" - capitolele "Cum trăiesc oamenii", "Justiția", "Absurdities"; "În primul cerc" - secțiuni despre datele închisorii; primul act al piesei " Lumânare în vânt "), 30 noiembrie - la o petrecere la Institutul de Studii Orientale din Moscova („În primul cerc” - capitole despre expunerea informatorilor și nesemnificația operelor ; „Cancer Ward” - două capitole). În același timp, a început să-și distribuie romanele „În primul cerc” și „ Secția de cancer ” în samizdat . În februarie 1967, a terminat în secret lucrarea „ Arhipelagul Gulag ” - după definiția autorului, „experiența cercetării artistice”.
În mai 1967, a trimis o „Scrisoare către Congres” a Uniunii Scriitorilor din URSS , care a devenit cunoscută pe scară largă în rândul intelectualității sovietice și în Occident.
În primul rând, Primăvara de la Praga a fost alimentată de celebra scrisoare a lui Soljenițîn către cel de-al IV-lea Congres al Scriitorilor Sovietici din întreaga Uniune, care a fost citită și în Cehoslovacia.
- Interviul lui Vladimir Lukin la revista „Itogi” [18]După Scrisoare, autoritățile au început să-l perceapă pe Soljenițîn ca pe un adversar serios. În 1968, când romanele „În primul cerc” și „Secția de cancer” au fost publicate în SUA și Europa de Vest fără permisiunea autorului, ceea ce a adus popularitatea scriitorului [K 18] , presa sovietică a început o campanie de propagandă. împotriva autorului. La 4 noiembrie 1969 a fost exclus din Uniunea Scriitorilor din URSS [19] .
În august 1968, Soljenițîn a cunoscut-o pe Natalia Svetlova , au început o aventură. Soljenițîn a început să caute divorțul de prima sa soție. Cu mare dificultate, divortul a fost obtinut la 22 iulie 1972.
Până în 1970, lucrările lui Soljenițîn au fost publicate în 28 de țări, cel mai mare număr de traduceri aparând în Germania de Vest și Statele Unite. În limba rusă, până atunci, în străinătate fuseseră publicate 17 ediții separate și o colecție de lucrări în șase volume [20] .
După ce a fost expulzat din Uniunea Scriitorilor din URSS, Soljenițîn a început să-și declare deschis convingerile ortodox-patriotice și să critice aspru autoritățile .
În 1970, Soljenițîn a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru literatură printre 75 de candidați și, ca urmare, i-a fost acordat premiul , cu formularea „Pentru forța morală cu care a urmat tradițiile imuabile ale literaturii ruse” [3] . Au trecut doar opt ani de la prima publicare a lucrării lui Soljenițîn până la acordarea premiului - acest lucru nu s-a întâmplat niciodată înainte sau de atunci în istoria Premiilor Nobel pentru literatură. Scriitorul a subliniat aspectul politic al premiului [21] , deși Comitetul Nobel a negat acest lucru. O puternică campanie de propagandă împotriva lui Soljenițîn a fost organizată în ziarele sovietice, până la publicarea în presa sovietică a „scrisorii deschise către Soljenițîn” a lui Dean Reed [22] . Autoritățile sovietice i-au oferit lui Soljenițîn să părăsească țara, dar acesta a refuzat. În anii 1970, a locuit la Moscova în apartamentul 169 al casei numărul 12 de pe strada Gorki .
La sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970, a fost creată o unitate specială în KGB, care a fost angajată exclusiv în dezvoltarea operațională a Soljenițîn - al 9-lea departament al Direcției a 5-a [23] .
La 11 iunie 1971, la Paris a fost publicat romanul lui Soljenițîn „ Paisprezecelea august ” , în care părerile ortodox-patriotice ale autorului sunt exprimate clar. În august 1971, KGB-ul a efectuat o operațiune de eliminare fizică a lui Soljenițin - în timpul unei călătorii la Novocherkassk, i s-a injectat în secret o substanță otrăvitoare necunoscută (probabil ricinină )) [7] : 656-661 . După aceea, scriitorul a supraviețuit, dar a fost grav bolnav multă vreme [23] .
În 1972, el a scris o „ Scrisoare de post ” Patriarhului Pimen [24] despre problemele Bisericii, în sprijinul discursului arhiepiscopului Hermogen (Golubev) de Kaluga .
În 1972-1973 a lucrat la epopee „ Roata roșie ”, dar nu a desfășurat activități dizidente active.
În august-septembrie 1973, relațiile dintre autorități și dizidenți au escaladat, ceea ce l-a afectat și pe Soljenițîn.
La 23 august 1973, a acordat un lung interviu corespondenților străini. În aceeași zi, KGB a reținut una dintre asistenții scriitorului, Elizaveta Voronyanskaya . În timpul interogatoriului, ea a fost forțată să dezvăluie locația unei copii a manuscrisului Arhipelagului Gulag. Întorcându-se acasă, s-a spânzurat . Pe 5 septembrie, Soljenițîn a aflat despre ceea ce s-a întâmplat și a ordonat să înceapă tipărirea Arhipelagului în Occident (în editura de imigranți YMCA-Press ). În același timp, a trimis conducerii URSS „ Scrisoare către liderii Uniunii Sovietice ”, în care a cerut renunțarea la ideologia comunistă și luarea de măsuri pentru a transforma URSS într-un stat național rus . De la sfârșitul lunii august, în presa occidentală au fost publicate un număr mare de articole în apărarea dizidenților și, în special, a lui Soljenițîn.
În URSS a fost lansată o puternică campanie de propagandă împotriva dizidenților. La 31 august, ziarul Pravda a publicat o scrisoare deschisă a unui grup de scriitori sovietici care îi condamna pe Soljenițîn și A.D. Saharov , „defăimând statul și sistemul nostru social”. Pe 24 septembrie, KGB-ul, prin fosta soție a lui Soljenițîn, i-a oferit scriitorului publicarea oficială a povestirii Cancer Ward în URSS în schimbul refuzului de a publica Arhipelagul Gulag în străinătate. Cu toate acestea, Soljenițîn, spunând că nu are obiecții cu privire la publicarea Cancer Ward în URSS, nu și-a exprimat dorința de a se obliga printr-un acord nespus cu autoritățile [K 19] . În ultimele zile ale lunii decembrie 1973 a fost anunțată publicarea primului volum din Arhipelagul Gulag. O campanie masivă a fost lansată în mass-media sovietică pentru a-l denigra pe Soljenițîn ca trădător al patriei, cu eticheta de „ vlasovit literar ”. Accentul nu a fost pus pe conținutul real al Arhipelagului Gulag (un studiu artistic al sistemului sovietic de lagăre-închisoare din 1918-1956), care nu a fost deloc discutat, ci pe solidaritatea lui Soljenițîn cu „trădătorii patriei în timpul războiului, polițiști și vlasoviți”.
În URSS, în anii stagnării , „ Al 14-lea august ” și „ Arhipelagul Gulag ” (ca și primele romane) au fost distribuite în samizdat .
La sfârșitul anului 1973, Soljenițîn a devenit inițiatorul și colecționarul grupului de autori al colecției „ De sub stânci ” (publicată de YMCA-Press la Paris în 1974), a scris pentru această colecție articolele „ La întoarcerea respirație și conștiință ”, „ Pocăința și înfrânarea de sine ca categorie a vieții naționale ”, „ Educația ”.
La 7 ianuarie 1974, eliberarea „Arhipelagului Gulag” și măsurile de „suprimare a activităților antisovietice” ale lui Soljenițîn au fost discutate în cadrul unei reuniuni a Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS [25] . Iuri Andropov a propus să-l expulzeze pe Soljenițîn din țară într-o manieră administrativă. Ustinov , Grishin , Kirilenko, Katushev s- au exprimat în favoarea expulzării ; pentru arestare și exil - Kosygin , Brejnev , Podgorny , Shelepin , Gromyko și alții. A fost adoptată o rezoluție - „Solzhenitsyn A.I. pentru a aduce în fața justiției. Învățați tovarășii Andropov Yu. V. și Rudenko R. A. să stabilească procedura și procedura de desfășurare a anchetei și judecării lui Soljenițîn A. I. Cu toate acestea, contrar deciziei Biroului Politic din 7 ianuarie, opinia lui Andropov despre expulzare a prevalat în cele din urmă. Anterior, unul dintre „liderii sovietici”, ministrul de Interne Nikolai Șcelokov a trimis o notă Biroului Politic în apărarea lui Soljenițîn, dar propunerile sale (inclusiv publicarea Cancer Ward) nu au găsit sprijin [26] .
La 12 februarie, Soljenițîn a fost arestat, acuzat de trădare și privat de cetățenia sovietică [K 20] . Pe 13 februarie a fost expulzat din URSS (livrat Germaniei cu avionul).
La 14 februarie 1974, șeful Direcției principale pentru protecția secretelor de stat în presă din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS a emis un ordin „Cu privire la retragerea lucrărilor lui A. I. Soljenițîn din biblioteci și vânzători de cărți”. În conformitate cu acest ordin, numerele revistelor Novy Mir au fost distruse: nr. 11 pentru 1962 (în ea a fost publicată povestea „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, nr. 1 pentru 1963 (cu povestirile „ Matryonin Dvor” și „Incidentul de la stația Krechetovka”), nr. 7 pentru 1963 (cu povestea „Pentru binele cauzei”) și nr. 1 pentru 1966 (cu povestea „Zakhar-Kalita”); „Roman-gazeta” nr. 1 pentru 1963 și ediții separate ale „Ivan Denisovich” (editurile „ Scriitorul sovietic ”, Goslitizdat și Uchpedgiz - o publicație pentru nevăzători, precum și publicații în lituaniană și estonă). Publicațiile străine (inclusiv reviste și ziare) cu lucrările lui Soljenițîn au fost, de asemenea, supuse confiscării [27] . Publicațiile au fost distruse prin „tăierea în bucăți mici”, lucru documentat printr-un act corespunzător semnat de șeful bibliotecii și de angajații acesteia care au distrus revistele.
Pe 29 martie, familia lui Soljenițîn a părăsit URSS . Arhiva scriitorului și decorațiile militare au fost scoase ilegal din țară de asistentul atașat militar american William Odom . La scurt timp după expulzarea sa, Soljenițîn a făcut o scurtă călătorie prin Europa de Nord, în urma căreia a luat decizia de a se stabili temporar la Zurich , Elveția .
La 3 martie 1974, a fost publicată la Paris o „Scrisoare către liderii Uniunii Sovietice” ; principalele publicații occidentale și mulți dizidenți democratici din URSS, inclusiv Andrei Saharov și Roy Medvedev , l-au evaluat pe Pismo drept antidemocratic, naționalist și conținând „deliruri periculoase”; Relația lui Soljenițîn cu presa occidentală a continuat să se deterioreze [28] .
În vara anului 1974, cu taxe din Arhipelagul Gulag , a creat Fondul public rus de asistență pentru persecutați și familiile acestora pentru a ajuta deținuții politici din URSS (colete și transferuri de bani către locurile de detenție, asistență materială legală și ilegală pentru familiile prizonierilor).
În 1974-1975, la Zurich, a strâns materiale despre viața lui Lenin în exil (pentru epopeea „Roata roșie”), și-a completat și publicat memoriile „ A Calf Butted an Oak ”.
În aprilie 1975, a călătorit cu familia în Europa de Vest , apoi a plecat în Canada și SUA . În iunie-iulie 1975, Soljenițîn a vizitat Washington și New York, a ținut discursuri la Congresul Sindicatelor și în Congresul SUA. În discursurile sale, Soljenițîn a criticat aspru regimurile comuniste și ideologia comunistă, a susținut acțiunile SUA în Vietnam [29] , a îndemnat SUA să renunțe la cooperarea cu URSS și politica de detenție ; în același timp, scriitorul a continuat să perceapă Occidentul ca un aliat în eliberarea Rusiei de „ totalitarismul comunist ”, deși se temea că, în cazul unei tranziții rapide la democrație în URSS, conflictele interetnice ar putea escalada [28]. ] .
În august 1975 s-a întors la Zurich și a continuat să lucreze la epopeea Roata Roșie.
În februarie 1976, a făcut un turneu în Marea Britanie și Franța , moment în care motivele anti-occidentale au devenit vizibile în discursurile sale. În martie 1976, scriitorul a vizitat Spania . Într-un discurs senzațional la televiziunea spaniolă, el a vorbit aprobator despre recentul regim Franco și a avertizat Spania împotriva „îndreptării prea rapide către democrație”. Critica la adresa lui Soljenițîn s-a intensificat în presa occidentală, unii politicieni de frunte europeni și americani și-au declarat dezacordul cu opiniile sale [30] .
La scurt timp după apariția sa în Occident, s-a apropiat de vechile organizații de emigranți și de editura YMCA-Press , în care a ocupat o poziție dominantă, fără a deveni liderul oficial al acesteia. A fost criticat cu prudență în mediul emigranților pentru decizia de a scoate din conducerea editurii personajul public emigrant Morozov, care a condus editura timp de aproximativ 30 de ani.
Dezacordurile ideologice ale lui Soljenițîn cu emigrarea „al treilea val” (adică cei care au părăsit URSS în anii 1970) și activiștii occidentali ai Războiului Rece sunt tratate în memoriile sale „Un cereal a căzut între două pietre de moară ”, precum și în numeroase publicații emigrante .
În aprilie 1976, s-a mutat în Statele Unite împreună cu familia și s-a stabilit în orașul Cavendish ( Vermont ). După sosirea sa, scriitorul a revenit să lucreze la Roata roșie, pentru care a petrecut două luni în arhiva emigraților ruși de la Instituția Hoover .
Rareori a interacționat cu presa și publicul, motiv pentru care a fost numit „reclusul din Vermont” sau „ pustnic din Vermont” [31] [K 21] . În rarele sale apariții în presă, el a criticat atât ordinea sovietică, cât și realitatea americană, provocând acuzații de răspuns din partea presei americane de ingratitudine și incompatibilitate cu orice sistem [32] .
Odată cu apariția perestroikei, atitudinea oficială în URSS față de munca și activitățile lui Soljenițîn a început să se schimbe. [K 22] Multe dintre lucrările sale au fost publicate, în special, în revista Novy Mir în 1989, au fost publicate capitole separate din Arhipelagul Gulag. [33] În 1990, Arhipelagul Gulag a fost publicat în URSS în număr mare. Astfel, tirajul celui de-al cincilea volum din Opere mici colectate a lui Soljenițîn (părțile 1 și 2 din Arhipelagul Gulag) a fost publicat în 1990 cu un tiraj de 3 milioane de exemplare [34] .
La 18 septembrie 1990, simultan în Literaturnaya Gazeta și Komsomolskaya Pravda [K 23] , a fost publicat articolul lui Soljenițîn despre modalitățile de revigorare a țării, despre bazele rezonabile, în opinia sa, pentru construirea vieții poporului și a statului - „ Cum echipăm Rusia? ". Articolul a dezvoltat vechile gânduri ale lui Soljenițîn, exprimate de el mai devreme în „Scrisoarea către liderii Uniunii Sovietice” și lucrări jurnalistice, în special, incluse în colecția „ De sub stânci ”. Onorariul autorului pentru acest articol Soljenițîn a transferat în favoarea victimelor accidentului de la centrala nucleară de la Cernobîl [35] . Articolul a generat un răspuns uriaș.
În 1990, Soljenițîn a fost redat la cetățenia sovietică [K 24] , cu încheierea ulterioară a cauzei penale în temeiul art. 64 din Codul penal al RSFSR [36] , în luna decembrie a aceluiași an i s-a acordat Premiul de Stat al RSFSR pentru „ Arhipelagul Gulag ”.
Potrivit relatării lui Vyacheslav Kostikov , în timpul primei vizite oficiale a lui Boris Elțin în Statele Unite, în 1992, imediat după sosirea sa la Washington , Elțîn l-a sunat pe Soljenițîn de la hotel și a avut o conversație „lungă” cu el, în special despre Kuril . Insulele . „Opinia scriitorului s-a dovedit a fi neașteptată și șocantă pentru mulți: „Am studiat întreaga istorie a insulelor încă din secolul al XII-lea. Acestea nu sunt insulele noastre, Boris Nikolaevici. Trebuie să dai. Dar e scump...'” [37] .
În perioada 27-30 aprilie 1992, regizorul de film Stanislav Govorukhin l -a vizitat pe Soljenițîn la casa sa din Vermont și a filmat un film de televiziune în două părți Alexander Soljenițîn.
Împreună cu familia sa, Soljenițîn s-a întors în patria sa pe 27 mai 1994, după ce a zburat din SUA la Magadan . După aceea, de la Vladivostok , am călătorit cu trenul în toată țara și am încheiat călătoria în capitală. Câteva mii de cetățeni l-au întâlnit pe Soljenițîn la gara Yaroslavsky din Moscova. A vorbit în Duma de Stat . Democrații au fost împotriva lui Soljenițîn - fracțiunea „ Alegerea Democratică a Rusiei ” a votat împotriva discursului scriitorului în clădirea Dumei de Stat [38] .
În martie 1993, din ordinul personal al președintelui Boris Elțin [39] , i s-a prezentat (pe baza posesiunii moștenite pe viață) o parte din dacha de stat [40] Sosnovka-2 din Troitse-Lykovo . Soții Soljenițîni au proiectat și construit acolo o casă de cărămidă cu două etaje, cu o sală mare, o galerie vitrată, o cameră de zi cu șemineu, un pian de concert și o bibliotecă în care atârnă portretele lui Piotr Stolypin și Alexandru Kolchak . Apartamentul din Moscova al lui Soljenițîn a fost situat în Kozitsky Lane [41] .
În 1997 a fost ales membru cu drepturi depline al Academiei Ruse de Științe.
În 1998, a primit Ordinul Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat , dar a refuzat premiul: „Nu pot accepta premiul de la puterea supremă care a adus Rusia în starea ei dezastruoasă actuală” [42] (pe care am a avertizat administrația în prealabil [43] ). În același an, a publicat un voluminos eseu istoric și jurnalistic „ Rusia în colaps ”, care conține reflecții asupra schimbărilor care au avut loc în Rusia în anii 1990 și asupra stării țării, în care a condamnat aspru reformele ( în special, privatizarea ) efectuată de guvernul Elțin - Gaidar - Chubais , și acțiunile autorităților ruse din Cecenia [44] .
A fost distins cu Marea Medalie de Aur Lomonosov (1998).
În aprilie 2006, ca răspuns la întrebările din ziarul Moscow News , Soljenițîn a declarat:
NATO își dezvoltă metodic și persistent aparatul militar - spre estul Europei și pe acoperirea continentală a Rusiei din sud. Aici și sprijinul material și ideologic deschis pentru revoluțiile „culoare” și introducerea paradoxală a intereselor Atlanticului de Nord în Asia Centrală. Toate acestea nu lasă nicio îndoială că se pregătește o încercuire completă a Rusiei și apoi pierderea suveranității acesteia [45] .
Distins cu Premiul de Stat al Federației Ruse pentru realizări remarcabile în domeniul activității umanitare (2007).
La 12 iunie 2007, președintele Vladimir Putin a vizitat Soljenițîn [46] și l-a felicitat pentru acordarea Premiului de Stat [47] .
La scurt timp după întoarcerea autorului în țară, a fost înființat un premiu literar numit după el pentru a recompensa scriitorii „a căror operă are un mare merit artistic, contribuie la autocunoașterea Rusiei și aduce o contribuție semnificativă la păstrarea și dezvoltarea atentă a tradițiilor. a literaturii ruse”.
Și-a petrecut ultimii ani ai vieții la Moscova și într-o clădire din afara Moscovei. La sfârșitul anului 2002, a suferit o criză de hipertensiune severă , în ultimii ani ai vieții a fost grav bolnav, dar a continuat să scrie. Împreună cu soția sa Natalia Dmitrievna, președintele Fundației Alexander Soljenițîn, a lucrat la pregătirea și publicarea celor mai complete lucrări colectate, în 30 de volume. După operația severă pe care a suferit-o, a lucrat doar mâna dreaptă.
Alexandru Isaevici Soljenițîn a murit pe 3 august 2008, la vârsta de 90 de ani, în casa sa din Troitse-Lykovo . Decesul a survenit la 23:45 ora Moscovei din cauza insuficienței cardiace acute [48] .
Pe 5 august, în clădirea Academiei Ruse de Științe , din care Soljenițîn era membru cu drepturi depline, a avut loc o slujbă civilă de pomenire și rămas bun de la decedat. La această ceremonie de doliu au participat fostul președinte al URSS Mihail Gorbaciov , prim-ministrul Rusiei Vladimir Putin , președintele Academiei Ruse de Științe Iuri Osipov , rectorul Universității de Stat din Moscova Viktor Sadovnici , fostul prim-ministru al Rusiei Evgheni Primakov , figuri ale Cultura rusă și câteva mii de cetățeni [49] .
La 6 august 2008, Arhiepiscopul Alexi (Frolov) de Orekhovo-Zuevsky a săvârșit liturghia de înmormântare și slujba de înmormântare în Marea Catedrală a Mănăstirii Donskoi din Moscova [50] . În aceeași zi, trupul lui Alexandru Soljenițîn a fost înmormântat cu onoruri militare (ca veteran de război) în necropola Mănăstirii Donskoy din spatele altarului bisericii lui Ioan al Scării , lângă mormântul lui Vasily Klyuchevsky [51] [52] . Președintele rus Dmitri Medvedev s-a întors la Moscova dintr-o scurtă vacanță pentru a participa la slujba de înmormântare [51] .
La 3 august 2010, la a doua aniversare de la moartea sa, pe mormântul lui Alexandru Soljenițîn a fost ridicat un monument - o cruce de marmură, creată după proiectul sculptorului Dmitri Shakhovsky [53] .
Opera lui Soljenițîn se distinge prin stabilirea unor sarcini epice la scară largă, demonstrarea evenimentelor istorice prin ochii mai multor personaje de diferite niveluri sociale, situate pe părțile opuse ale baricadelor. Stilul său se caracterizează prin aluzii biblice , asocieri cu epopeea clasică ( Dante , Goethe ), simbolismul compoziției, poziția autorului nu este întotdeauna exprimată (este prezentată o ciocnire a diferitelor puncte de vedere). O trăsătură distinctivă a lucrărilor sale este documentarul; majoritatea personajelor au prototipuri reale cunoscute personal de scriitor. „Viața pentru el este mai simbolică și mai semnificativă decât ficțiunea literară” [59] . Romanul Roata roșie se caracterizează prin implicarea activă a unui gen pur documentar (reportaj, transcrieri), utilizarea poeticii moderniste (Soljenițîn însuși a recunoscut influența lui Dos Passos asupra lui [59] [K 25] [K 26] ) ; în filosofia artistică generală se remarcă influența lui Lev Tolstoi [60] .
Soljenițîn, atât în ficțiune, cât și în eseuri, se caracterizează prin atenția acordată bogățiilor limbii ruse, utilizarea cuvintelor rare din dicționarul Dahl (pe care a început să le analizeze în tinerețe), scriitori ruși și experiența de zi cu zi, înlocuindu-le cu cuvinte străine; această lucrare a fost încununată cu „ Dicționarul rus de extindere a limbii ” publicat separat
În recenzia sa internă, K. I. Chukovsky a numit „Ivan Denisovich” un „miracol literar”: „Cu această poveste, un scriitor foarte puternic, original și matur a intrat în literatură” [61] :501 ; „o descriere minunată a vieții lagărului sub Stalin” [61] :310 .
A. A. Akhmatova l-a apreciat foarte mult pe Matryonin Dvor, remarcând simbolismul lucrării („Acesta este mai groaznic decât Ivan Denisovich... Acolo poți împinge totul într-un cult al personalității, dar aici... La urma urmei, nu este Matryona, ci întreg satul rusesc a căzut sub o locomotivă cu abur și în bucăți…”), imagine a detaliilor individuale [62] .
Andrei Tarkovsky nota în jurnalul său din 1970: „Este un scriitor bun. Și mai presus de toate, un cetățean. Oarecum amărât, ceea ce este destul de de înțeles dacă îl judeci ca persoană și care este mai greu de înțeles, considerându-l în primul rând un scriitor. Dar personalitatea lui este eroică. Nobil și stoic” [63] .
Președintele Comitetului pentru Libertatea Conștiinței, preotul Bisericii Ortodoxe Apostolice , G.P. Yakunin , a considerat că Soljenițîn a fost „un mare scriitor - de un nivel înalt nu numai din punct de vedere artistic” și a reușit, de asemenea, să risipească credința în utopia comunistă din Occident cu „Arhipelagul Gulag” [64] .
Biograful lui Soljenițîn, L. I. Saraskina , deține o descriere atât de generală a eroului ei: „El a subliniat de multe ori: „Nu sunt un dizident. Este scriitor – și nu s-a simțit niciodată ca altcineva... nu ar conduce niciun partid, nu ar accepta nicio postare, deși era așteptat și chemat. Dar Soljenițîn, destul de ciudat, este puternic când este un războinic singur pe câmp. El a dovedit asta de multe ori . ”
Criticul literar L. A. Anninsky credea că Soljenițîn a jucat un rol istoric ca „profet”, „practician politic”, care a distrus sistemul, care în ochii societății era responsabil pentru consecințele negative ale activităților sale, din care el însuși „a venit îngrozit”. ” [66] .
V. G. Rasputin credea că Soljenițîn a fost „atât în literatură, cât și în viața publică... una dintre cele mai puternice figuri din întreaga istorie a Rusiei”, „un mare moralist, om drept, talent” [67] .
V.V. Putin a spus că, în timpul tuturor întâlnirilor sale cu Soljenițîn, „a fost uimit de fiecare dată de cât de organic și de convins era un om de stat Soljenițîn. El putea să se opună regimului existent, să nu fie de acord cu guvernul, dar statul era o constantă pentru el” [68] .
Critica la adresa lui Soljenițîn din 1962, când a fost publicată O zi din viața lui Ivan Denisovich, pictează o imagine destul de complicată; adesea foști aliați după 10-20 de ani îl atacau cu acuzații dure. Se pot distinge două părți inegale - o critică voluminoasă a operei literare și a opiniilor socio-politice (reprezentanți ai aproape întregului spectru social, în Rusia și în străinătate) și discuții sporadice despre momentele individuale „controversate” ale biografiei sale.
În anii 1960 și 1970, în URSS s-a desfășurat o campanie împotriva lui Soljenițîn, cu tot felul de acuzații împotriva lui Soljenițîn - „calomnierul” și „ Vlasov literar ” - au fost, în special, Mihail Sholokhov [69] , Dean Reed [22] , Stepan Shchipachev (autor al unui articol din Literaturnaya Gazeta intitulat „Sfârșitul vlasovitei literare”) [70] .
Participanții la Marele Război Patriotic, care au avut ocazia să citească cartea „Arhipelagul Gulag”, nu au fost de acord cu descrierea evenimentelor militare din aceasta [71] .
În URSS, în cercurile dizidente din anii 1960 și începutul anilor 1970, critica la adresa lui Soljenițîn a fost echivalată, dacă nu cu cooperarea cu KGB, atunci cu o trădare a ideilor de libertate. Vladimir Maksimov a amintit [72] :
Eu aparținem mediului care îl înconjura pe el și pe Andrei Saharov (...) Poziția lui la acea vreme ni se părea tuturor absolut corectă și singura posibilă. Orice critică la adresa lui, oficială sau privată, era percepută de noi ca o scuipă în față sau o înjunghiere în spate.
Ulterior (Soljenițîn însuși a datat pierderea „sprijinului unificat al societății” în perioada dintre lansarea „Al 14-lea august” în iunie 1971 și distribuirea „Scrisorii de Postul Mare către Patriarhul Pimen” la Samizdat în primăvara anului 1972), criticile la adresa lui au început să vină și din partea dizidenților sovietici (atât liberali, cât și extrem de conservatori).
În 1974, Andrei Saharov a fost critic față de opiniile lui Soljenițîn [73] , fiind în dezacord cu opțiunea autoritara propusă pentru trecerea de la comunism (spre deosebire de calea democratică de dezvoltare), „romantism religios-patriarhal” și supraevaluarea factorului ideologic în apoi condiții. Saharov a comparat idealurile lui Soljenițîn cu ideologia oficială sovietică, inclusiv a lui Stalin, și a avertizat asupra pericolelor asociate cu acestea. Grigory Pomerants , recunoscând că în Rusia pentru mulți drumul către creștinism a început cu citirea lui Matryonin Dvor, în general, nu a împărtășit opiniile lui Soljenițîn despre comunism ca un rău absolut și a subliniat rădăcinile rusești ale bolșevismului și, de asemenea, a subliniat pericolele anticomunismul ca „mlaștină a luptei” [74] . Prietenul lui Soljenițîn în exil, Lev Kopelev a criticat public opiniile lui Soljenițîn în mai multe rânduri, iar în 1985 și-a rezumat afirmațiile într-o scrisoare [75] în care l-a acuzat pe Soljenițîn de o scindare spirituală în emigrare și intoleranță față de disidență. Dezbaterea ascuțită de corespondență dintre Soljenițîn și Andrei Sinyavsky , care l-a atacat în mod repetat în revista emigrată Syntax , este binecunoscută.
Roy Medvedev l-a criticat pe Soljenițîn, subliniind că „marxismul său tânăr și ortodox nu a rezistat testului lagărului, făcându-l un anticomunist. Este imposibil să te justifici pe tine însuți și instabilitatea cuiva defăimând „comuniștii din lagăre”, înfățișându-i drept ortodocși sau trădători, deformând în același timp adevărul. Este nedemn de un creștin, așa cum se consideră Soljenițîn, să se bucure și să bată joc de cei care au fost împușcați în 1937-1938. bolșevici, considerând-o drept o pedeapsă pentru „ teroarea roșie ”. Și este absolut inacceptabil să intercalăm cartea cu „un element de neadevăr tendențios, nesemnificativ ca număr, dar impresionant ca compoziție” [76] . Medvedev a criticat, de asemenea, Scrisoarea către lideri, numind-o „un document dezamăgitor”, „o utopie nerealistă și incompetentă”, subliniind că „Soljenițîn este complet ignorant de marxism, atribuind doctrinei diverse prostii”, și că „cu tehnica superioritatea URSS, războiul prezis din partea Chinei ar fi o sinucidere ” .
Varlam Shalamov a tratat inițial munca creativă a lui Soljenițîn cu atenție și interes, dar deja într-o scrisoare despre O zi din viața lui Ivan Denisovici, împreună cu laude, a făcut o serie de remarci critice. Mai târziu, a devenit complet dezamăgit de Soljenițîn și a scris deja în 1971:
Activitatea lui Soljenițîn este activitatea unui om de afaceri, care vizează în mod strict succesul personal cu toate accesoriile provocatoare ale unei astfel de activități [78] .
Richard Pipes a scris [79] despre opiniile sale politice și istoriozofice , criticându-l pe Soljenițîn pentru că idealizează Rusia țaristă și ține Occidentul responsabil pentru comunism.
Criticii subliniază contradicțiile dintre estimările lui Soljenițîn privind numărul de date reprimate și de arhivă care au devenit disponibile în timpul perestroikei [80] (de exemplu, estimările numărului de deportați în timpul colectivizării - mai mult de 15 milioane [81] ), îl critică pe Soljenițîn pentru justificarea cooperarea prizonierilor de război sovietici cu germanii în timpul Marelui Război Patriotic [82] .
Studiul lui Soljenițîn asupra istoriei relației dintre popoarele evreu și rus în cartea „ Două sute de ani împreună ” a provocat critici din partea unui număr de publiciști, istorici și scriitori.
Vladimir Bushin , care la mijlocul anilor 1960 a publicat o serie de articole laudative despre opera lui Soljenițîn în presa centrală a URSS, ulterior și-a criticat aspru munca și activitățile în cartea Geniul primului scuipat [83] .
La mijlocul anilor 1990. scriitorii Svetlana Shishkova-Shipunova , Lidia Chukovskaya și Igor Bunich i-au reproșat lui Soljenițîn lipsa unei condamnări publice clare a Primului Război Cecen , considerând o astfel de „tăcere” nepotrivită pentru caracterul său moral [84] [85] [86] .
Potrivit lui Zinoviy Zinik , „în timp ce era în Occident, Soljenițîn nu a înțeles niciodată că ideile politice nu au valoare spirituală în afara aplicării lor practice. În practică, părerile sale despre patriotism, moralitate și religie au atras partea cea mai reacționară a societății ruse” [87] .
Imaginea lui Soljenițîn este supusă unei reprezentări satirice în romanul lui Vladimir Voinovici „ Moscova 2042 ” [88] [89] și în poemul lui Yuri Kuznetsov „Calea lui Hristos”. În plus, Voinovici a scris o carte de non-ficțiune „ Portret pe fundalul mitului ”, în care a evaluat critic opera lui Soljenițîn și rolul său în istoria spirituală a țării.
John-Paul Khimka consideră că opiniile lui Soljenițîn cu privire la originea și identitatea poporului ucrainean , exprimate în cartea „ Cum stabilim Rusia ”, sunt identice cu opiniile naționaliste ruse de la începutul secolelor XIX-XX [90] .
Liderul Partidului Comunist Ghenadi Zyuganov a remarcat „că, în evaluarea erei sovietice, el [Soljenițîn] a fost extrem de tendențios și unilateral. În mod firesc, tragedia lui personală a fost stratificată pe aceste evaluări. Dar asupra vieții și faptelor întregului popor, asupra potențialului creator al întregii țări mari, nu vă puteți transfera necazurile și greutățile personale” [91] .
Georgy Chernyavsky , doctor în științe istorice , a remarcat că Soljenițîn a fost „un scriitor bun”, dar „un istoric foarte rău” [92] .
Începând din 1976, scriitorul și criminologul vest-german Frank Arnau l-a acuzat pe Soljenițîn de „ snitching ” în lagăr , făcând referire la o copie a autografului așa-numitului „denunț al lui Vetrov” din 20 ianuarie 1952. [93] Motivul acuzațiilor a fost descrierea de către Soljenițîn însuși în capitolul 12 al celui de-al doilea volum din Arhipelagul Gulag a procesului de recrutare a acestuia de către NKVD ca informatori (sub pseudonimul „Vetrov”). Soljenițîn a mai subliniat că, fiind recrutat oficial, nu a scris nici măcar un denunț [94] . Nici măcar jurnalistul cehoslovac Tomasz Rzezach , care a scris cartea „Spirala trădării a lui Soljenițîn” din ordinul Direcției a V-a a KGB [95] , nu a considerat posibilă folosirea acestui „document” obținut de Arnau [88] . Soljenițîn a oferit presei occidentale mostre din scrisul său de mână pentru examinarea scrisului de mână , dar Arnau a refuzat să efectueze un examen [96] . La rândul lor, Arnau și Rzezach au fost acuzați de contacte cu Stasi și KGB, a căror Direcție a cincea , în cadrul Operațiunii Păianjen, a încercat să o discrediteze pe Soljenițîn [97] .
În 1998, jurnalistul O. Davydov a prezentat o versiune de „auto-amăgire”, în care Soljenițîn, în afară de el, a acuzat patru persoane, dintre care unul, N. Vitkevich, a fost condamnat la zece ani [98] . Soljenițîn a respins aceste acuzații [96] .
La 20 septembrie 1990, Consiliul orașului Ryazan i-a acordat lui Soljenițîn titlul de cetățean de onoare al orașului Ryazan . Pe clădirea școlii orașului nr. 2 și în clădirea rezidențială nr. 17 de pe strada Uritsky sunt instalate plăci comemorative care comemorează munca scriitorului în oraș.
În iunie 2003, în clădirea principală a Colegiului de Electronică din Ryazan a fost deschis un muzeu dedicat scriitorului [111] (al treilea muzeu dedicat unei opere literare în Rusia, după „ Sef de gară ” și „ Anna Snegina ”).
În 2003, o placă memorială a fost plasată pe casa soților Zubov din Cernomorskoye .
În ziua înmormântării, președintele rus Dmitri Medvedev a semnat un decret „Cu privire la perpetuarea memoriei lui A.I. Soljenițîn”, conform căruia, din 2009, au fost instituite burse personale numite după Soljenițîn pentru studenții universităților ruse, guvernul de la Moscova a fost recomandat să atribuiți numele Soljenițîn uneia dintre străzile orașului, iar guvernul Teritoriului Stavropol și administrația regiunii Rostov - să ia măsuri pentru perpetuarea memoriei lui Soljenițîn în Kislovodsk și Rostov-pe-Don [112] .
La 11 decembrie 2008, la Kislovodsk , a fost deschisă o placă memorială pe clădirea bibliotecii centrale a orașului, care a fost numită după Soljenițîn, cetățean de onoare al orașului Kislovodsk (din 2003).
La 9 septembrie 2009, prin ordin al ministrului educației și științei din Rusia, conținutul minim obligatoriu al principalelor programe educaționale despre literatura rusă din secolul XX a fost completat de studiul fragmentelor cercetării artistice a lui Alexandru Soljenițîn „Arhipelagul Gulag”. „ [113] . Varianta „școală”, prescurtată de patru ori, cu păstrarea deplină a structurii operei, a fost pregătită pentru publicare de văduva scriitorului [113] [114] . Anterior, povestea „O zi din viața lui Ivan Denisovich” și povestea „Curtea lui Matryonin” erau deja incluse în programa școlară. Biografia scriitorului este studiată în lecțiile de istorie.
Din 2009, centrul științific și cultural al Casei Alexandru Soljenițîn a rușilor din străinătate din Moscova (din 1995 până în 2009 - Fundația-Biblioteca Rusă din străinătate) a fost numit după el - un centru științific și cultural de tip muzeal pentru conservare, studiu și popularizarea istoriei și vieții moderne a Rusiei în străinătate.
La 3 august 2010, la a doua aniversare de la moartea lui Soljenițîn, starețul Mănăstirii Donskoy , episcopul Chiril de Pavlovsk-Posad, împreună cu frații mănăstirii, au săvârșit o slujbă de pomenire la mormântul scriitorului. Înainte de începerea slujbei de pomenire, Kirill a sfințit o nouă cruce de piatră ridicată pe mormântul lui Soljenițîn, proiectată de sculptorul Dmitri Shakhovsky [115] .
La 23 ianuarie 2013, la o ședință a Ministerului Culturii, s-a decis crearea unui al doilea muzeu în Ryazan dedicat lui Soljenițîn [116] .
Pe 5 martie 2013, autoritățile orașului american Cavendish (Vermont) au decis să creeze Muzeul Soljenițîn [117] .
Pe 12 iunie 2013, la Biblioteca de Stat din Ecuador a fost dezvelit un monument al lui Soljenițîn; sculptorul Grigori Pototsky .
În 2013, numele lui Solzhenitsyn a fost dat școlii secundare Mezinovskaya ( districtul Gus-Khrustalny din regiunea Vladimir), unde a predat în 1956-1957 [118] . Pe 26 octombrie, lângă școală a fost dezvelit un bust al scriitorului. În aceeași școală, încă din 2003, a fost deschis un muzeu literar și de istorie locală „Viața și opera lui A. I. Soljenițîn”, care a devenit primul din Rusia dedicat scriitorului [119] .
O facultate din Esen poartă numele lui( Vendée , Franța).
Pe 26 septembrie, pe aleea laureaților Nobel, în fața clădirii Universității din Belgorod a fost dezvelit un monument al lui Soljenițîn (sculptorul Anatoli Șișkov ) . Este primul monument al lui Soljenițîn din Rusia [121] .
Pe 12 decembrie 2013, Aeroflot a pus în funcțiune aeronava Boeing 737-800 NG , denumită „A. Soljenițîn” [122] .
La 12 decembrie 2014, a avut loc marea deschidere a clădirii restaurate a moșiei Gorina la Kislovodsk, unde Soljenițîn a locuit cu sora mamei sale din 1920 până în 1924 [123] . La 31 mai 2015, în casa mătușii, unde Soljenițîn și-a petrecut primii ani, a fost deschis primul muzeu al scriitorului din Rusia și din lume, creat în formatul unui centru de informare și cultural, unde intenționează să țină. prelegeri, proiecții video, seminarii, mese rotunde. Muzeul are o colecție de cărți, manuscrise și fotografii [124] .
În februarie 2015, la hotelul Solotchi (regiunea Ryazan) a fost deschisă o cameră memorială pentru Alexandru Soljenițîn . În Solotch în diferite momente, Soljenițîn a scris „În primul cerc”, „Secția de cancer”, câteva capitole din „Arhipelagul Gulag” [125] .
La 5 septembrie 2015, pe terasamentul navelor din Vladivostok a fost dezvelit un monument (sculptorul Pyotr Chegodaev , arhitectul Anatoly Melnik) [126] .
Un remorcher din clasa de gheață pentru acostarea navelor în Portul Maritim Comercial Magadan poartă numele scriitorului [127] .
În 2016, în Rostov-pe-Don a fost deschisă o bibliotecă, care a fost numită după Soljenițîn [128] .
În 2016, muzeul scriitorului a fost deschis la școala din Moscova Nr. 1948 „Linguist-M” [129] .
În 2017, Centrul Cultural Alexandru Soljenițîn [130] a fost deschis în librăria editurii YMCA-Press (Paris) .
Assumption College ( Worcester, Massachusetts , SUA) a deschis un centru numit după Alexander Solzhenitsyn [131] .
Pe 11 decembrie 2017, în ziua împlinirii a 99 de ani a scriitorului, la casa 12 (clădirea 8) de pe strada Tverskaya, unde Soljenițîn a trăit și a lucrat la Moscova în anii 1970–1974 și 1994–2002, o placă memorială a sculptorului Andrei Kovalchuk a fost ridicat [132] .
În octombrie 2018, un graffiti de 12 metri cu un portret al scriitorului a fost creat în Tver la casa numărul 32 de pe strada Smolensky [133] .
În 2018, la Rostov-pe-Don a fost deschis un muzeu virtual din Soljenițîn ( SFedU ) [134] .
Pe 10 decembrie 2018, în Piața Libertății din orașul Gus-Khrustalny , a fost dezvelită o placă memorială pe clădirea care a găzduit anterior Camera Model a Fabricii de Cristale Gusevsky și unde a vizitat Alexander Soljenițîn în 1956 (autor - artistul Leonty Ozernikov , autor al designului Sălii Soljenițîn din biblioteca locală) [135] [136] .
Pe 11 decembrie 2018, Vladimir Putin a dezvelit un monument al scriitorului pe strada Alexandru Soljenițîn (sculptorul Andrei Kovalciuk) la Moscova. Deschiderea monumentului este programată pentru a coincide cu sărbătorirea a 100 de ani de la nașterea scriitorului [137] [138] . Pe 24 decembrie, apartamentul-muzeu al lui Soljenițîn a fost deschis la primul etaj al clădirii 8, clădirea 12 de pe strada Tverskaya din Moscova, unde a locuit până la 12 februarie 1974, când a fost arestat [139] .
La 19 decembrie 2018, la Kislovodsk (pe strada Shalyapin, lângă Muzeul lui A. I. Soljenițîn), a fost dezvelit un monument al lui Alexandru Soljenițîn de Zurab Tsereteli , iar Biserica nou construită a Sfântului Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon a fost sfințită (în scriitorul a fost botezat) [140] . Instalarea sculpturii a fost dedicată împlinirii a 100 de ani de la nașterea scriitorului. Președintele Consiliului Federației Valentina Matviyenko și guvernatorul Teritoriului Stavropol Vladimir Vladimirov au participat la ceremonia solemnă de deschidere [141] .
În septembrie 2016, Ministerul Afacerilor Externe al Federației Ruse (la inițiativa lui Mihail Seslavinsky ) a solicitat UNESCO să declare anul 2018 „Anul Soljenițîn”, la cea de-a 39-a sesiune a UNESCO a fost luată o decizie în acest sens [ 142] .
La 14 august 2019, în centrul orașului Ryazan, într-un conac din secolul al XIX-lea, care face parte din Rezervația Muzeului Istoric și Arhitectural Ryazan , a fost deschis Centrul Soljenițîn - cel mai mare spațiu expozițional modern asociat cu numele scriitorului [143 ] .
ToponimeLa 12 august 2008, Guvernul Moscovei a adoptat o rezoluție „Cu privire la perpetuarea memoriei lui A. I. Soljenițîn la Moscova” [144] , care a redenumit strada Bolshaya Kommunisticheskaya în strada Alexandru Soljenițîn și a aprobat textul plăcii memoriale. Unii locuitori ai străzii au protestat în legătură cu redenumirea acesteia [145] .
În octombrie 2008, primarul orașului Rostov-pe-Don a semnat un decret privind denumirea bulevardului central al microdistrictului Leventsovsky în construcție [146] după Alexander Soljenițîn .
Din 2009, o alee din parcul roman Vila Ada poartă numele scriitorului [147] .
În 2010, numele lui Alexandru Soljenițîn a fost dat pieței centrale a orașului Crai .în sud-estul Franței [148] .
Un drum ( Traseu ) către Les Sables-d'Olonne ( Vendée ) îi poartă și numele .
În 2012, autoritățile orașului Paris au decis să dea numele scriitorului grădinii din Piața Porte Maillot ( franceză : Porte Maillot ) lângă Centrul de Conferințe ( franceză : Palais des congrès de Paris ) [149] .
Străzile din Voronezh , Khabarovsk , Grozny ( Alkhan-Churt ), Samara , Tambov , Kaliningrad (SNT Veseloye ) poartă numele Soljenițîn , precum și în Kislovodsk, Volgodonsk , Bobrovsky , Prokhladny , Satele Sol-Ilets, (Satele Sol-Ilets ), , Yekaterinovka (Pad Sadovaya), Novokamenka (TSN „Klever”) [150] și Kunesti [151] .
NumismaticăLa 16 noiembrie 2018, Banca Rusiei a pus în circulație o monedă comemorativă de argint cu o valoare nominală de 2 ruble „Scriitorul A. I. Solzhenitsyn, cu ocazia împlinirii a 100 de ani (12/11/1918)” a „Personalităților marcante ale Rusiei”. ” seria [152] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|
Lucrări ale lui Alexandru Soljenițîn | ||
---|---|---|
Romane | ||
Povești și romane |
| |
Poezii, poezii | ||
Joacă |
| |
Amintiri | ||
Eseuri și jurnalism |
| |
Scenariile |
| |
Alte | ||
Versiuni de ecran ale lucrărilor |
lui A. I. Soljenițîn | Versiuni de ecran ale operelor|
---|---|
În primul cerc |
|
Într-o zi, Ivan Denisovici | |
Incident la stația Krechetovka |
|
corpul de cancer |
|
Alexandru Soljenițîn |
ai Premiului Nobel pentru Literatură 1951-1975 | Câștigători|
---|---|
Per Lagerquist (1951) François Mauriac (1952) Winston Churchill (1953) Ernest Hemingway (1954) Halldor Kilian Laxness (1955) Juan Ramon Jimenez (1956) Albert Camus (1957) Boris Pasternak (1958) Salvatore Quasimodo (1959) Saint-John Perse (1960) Ivo Andric (1961) John Steinbeck (1962) Yorgos Seferis (1963) Jean-Paul Sartre (1964) Mihail Sholokhov (1965) Shmuel Yosef Agnon / Nelly Zaks (1966) Miguel Angel Asturias (1967) Yasunari Kawabata (1968) Samuel Beckett (1969) Alexandru Soljenițîn (1970) Pablo Neruda (1971) Heinrich Böll (1972) Patrick White (1973) Eivind Yunson / Harry Martinson (1974) Eugenio Montale (1975) Lista plina 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 din 2001 |