Mihail (arhanghel)

Această referire la rolul lui Mihail în lupta dintre bine și rău a influențat multe scrieri creștine escatologice . Tradiția religioasă a început să-i atribuie lui Mihai nu numai victoria asupra Satanei, ci și rolul de judecător la Judecata de Apoi [7] , la care va chema sufletele cu glas de trâmbiță (vezi secțiunea Apocrife creștine de mai jos ).

Tema Arhanghelului Mihail, cântărind sufletele păcătoșilor la Judecata de Apoi, a devenit un motiv tradițional în iconografia Judecății de Apoi, iar Mihai însuși a dobândit rolul de patron al morților [8] . Această idee a lui Mihail s-a reflectat și în imnografia sa: „ Sfinte Arhanghel Mihail, ocrotește-ne în luptă, nu ne lăsa să pierim la teribila judecată ” [9] .

În omilia coptă despre arhanghelul Mihail ( secolul al X-lea ), este prezentată o poveste detaliată despre modul în care Mihail va lua parte la Judecata de Apoi : va chema morții din morminte cu o voce de trâmbiță, va striga despre soarta păcătoșilor și Iisus Hristos , prin rugăciunile sale, îi va ierta [10] .

Povești apocrife

Cartea lui Enoh

În cartea apocrifă a Vechiului Testament a lui Enoh, Enoh, fiul lui Iared , a fost înălțat la tronul lui Dumnezeu:

... Domnul le-a spus slujitorilor Săi, uitându-se la ei: „ Să se apropie Enoh ca să stea înaintea Mea pentru totdeauna ”. Și îngerii Domnului s-au închinat și au zis: „ Să se apropie după cuvântul tău ” . Și Domnul a zis lui Mihail: „ Vino și scoate de la Enoh hainele pământului și unge-l cu mirul Meu bun și îmbrăcă-l cu hainele slavei Mele ”. Și Mihai a făcut cum i-a poruncit Domnul: m-a uns și m-a îmbrăcat [11] .

Apocrife evreiești

Într-unul dintre sulurile Qumran , „Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului”, Mihail este descris drept conducătorul luminii, conducând forțele lui Dumnezeu împotriva întunericului răului, condus de Belial [12] .

Apocrife creștine

Imaginea Arhanghelului Mihail este prezentă în multe apocrife creștine:

• „ Evanghelia lui Nicodim ” ( sec. IV ) relatează că Iisus Hristos, după ce a coborât în ​​iad, i-a încredințat lui Mihail sufletele drepților care lânceau în el pentru a le duce în paradis [13] .
• „ Apocalipsa lui Pavel ” (sfârșitul secolului al IV-lea) îl creditează pe Mihai că a efectuat spălarea rituală a sufletelor morților care se pocăiesc înainte de a intra în Ierusalimul Ceresc :

Și i-am spus arhanghelului: „ Ce este aceasta, domnul meu? Și mi-a zis: „ Acesta este lacul Acheron și înăuntrul lui este cetatea lui Dumnezeu. Nu toată lumea are voie să intre în acest oraș, dacă nu se pocăiește de păcatele lor. Când o persoană s-a pocăit și a murit de viață, se predă lui Mihail, iar ei îl aruncă în lacul Acheron și abia atunci îl aduce în cetatea lui Dumnezeu, în vecinătatea celor drepți ” [14] .

• „ Umblarea Fecioarei prin Chinuri ” ( secolul X ) îl prezintă pe Mihail drept călăuzitor al Fecioarei Maria prin iad , care îi arată și îi explică motivele chinurilor păcătoșilor. La începutul apocrifelor, sunt date hayretisme după asemănarea acatistului , în care Maica Domnului se adresează lui Mihail în felul acesta:

Bucură-te, Arhanghel Mihail, slujitorul Tatălui nevăzut, Bucură-te, Arhanghel Mihail, interlocutorul Fiului Meu, Bucură-te, Arhanghel Mihail, slava celor cu șase aripi, Bucură-te, Arhanghel Mihail, care stăpânește peste toate și stă la tronul Domnului cu demnitate, Bucură-te, Arhanghel Mihail, care trebuie să sune și să te trezești din veacul odihnei, bucură-te, Arhanghel Mihail, cel dintâi până la tronul lui Dumnezeu [15] .

• „ Revelația apocrifă a lui Ioan Teologul ” spune că arhanghelii Mihail și Gavril, la îndrumarea lui Dumnezeu, vor suna coarnele berbecului și „ întregul pământ se va scutura de glasul acelei trâmbițe, așa cum a prezis profetul: natura umană ” [16] . Astfel, arhanghelii vor chema oamenii la Judecata de Apoi.

În tradiția evreiască

Conform tradiției iudaice, Mihail este unul dintre cei patru îngeri (Mihael, Gavril , Uriel și Rafael ) care stau în fața tronului Domnului și păzesc cele patru puncte cardinale. Dintre cei șapte îngeri ai mitologiei iudaice , doar doi sunt numiți în Vechiul Testament: Mihail și Gavril. Rafael este menționat pe nume în Cartea lui Tobit , care este absentă din Biblia ebraică (Tanakh) , dar este prezentă în Septuaginta și în traducerea sinodală a Bibliei ca o carte necanonică.

În literatura evreiască din epoca celui de-al Doilea Templu , Mihail este caracterizat de rolul unui conducător de suflete - un psihopomp , el primește sufletele celor drepți și le însoțește până la cer [17] .

În Islam

În Coran, arhanghelul este numit „ Mikail ” , are aripi verde smarald. El este în al șaptelea cer, la hotarul mării, plin de nenumărați îngeri [18] .

Mikail este unul dintre cei patru îngeri din cea mai înaltă categorie (Makribun) din Islam. El este menționat ca un înger care distribuie hrană creaturilor lui Allah. Cunoscut și ca Îngerul Milostivirii. Pe lângă misiunile profetice pe care le îndeplinește ca makribun, el controlează vânturile și norii.

Venerarea în creștinism

Conform tradiției bisericești , la începutul timpurilor, Dumnezeu a creat un număr imens de îngeri și a stabilit o ierarhie între ei, în care rangurile inferioare sunt subordonate celor mai înalte. În fruntea tuturor îngerilor era Dennitsa  - cel mai puternic, cel mai deștept, cel mai frumos și cel mai apropiat înger de Dumnezeu. Dar Dennitsa a fost mândru de poziția sa înaltă, a încetat să mai împlinească poruncile lui Dumnezeu și toți ceilalți îngeri subordonați lui, au început să incite la răzvrătire împotriva lui Dumnezeu. Și apoi unul dintre îngeri a arătat fidelitate față de Dumnezeu și a exclamat cu voce tare: „Cine este ca Dumnezeu?” sau "Cine este egal cu Dumnezeu?" (în ebraică „Mi ka El?”, în rusă sună ca „Michael”), în fruntea majorității îngerilor care au rămas credincioși lui Dumnezeu, au intrat în luptă și, cu ajutorul lui Dumnezeu, au răsturnat-o pe Dennitsa (care a devenit cunoscut sub numele de diavolul și Satana ) împreună cu alte spirite căzute - demoni sau demoni din Rai [19] [20] . De atunci, sfânta oștire îngerească (credincioasă lui Dumnezeu) a fost condusă de doi arhangheli: arhanghelul Mihail și arhanghelul Gavril . În același timp, trebuie menționat că puțin mai târziu, Preasfânta Maica Domnului a devenit „Cel mai cinstit dintre toți heruvimii și cel mai glorios fără comparație dintre toți serafimii ” .

În Ortodoxie , arhanghelul Mihail este numit arhanghel ( greacă αρχιστρατηγός  - comandant în șef ) și acționează ca șef al sfintei armate a îngerilor care păzesc legea lui Dumnezeu, această imagine fiind prezentă încă din timpurile apostolice (vezi mențiunea lui Mihail). disputa despre trupul lui Moise - Iuda  1:9 ). Urmând această tradiție, în Marele Menaion, Mitropolitul Macarie scrie: „ Dumnezeu a pus păstrarea Arhanghelului Mihail împotriva puterii diavolului ca pe un fel de armă atotputernică ” . În această imagine, Mihail este venerat ca patronul și tovarășul de arme al „Bisericii militante”, adică toți cei credincioși lui Dumnezeu care se opun forțelor răului [21] .

Mihai, pe baza rolului care i-a fost atribuit la Judecata de Apoi, a început să fie venerat ca protector al sufletelor morților. Sufletele lui Avraam și ale Maicii Domnului i-au fost încredințate de Dumnezeu atunci când au fost transferate în cer [22] .

Arhanghelului Mihail i se adresează și rugăciuni pentru vindecare. Acest lucru se datorează venerării mai sus menționate a Arhanghelului Mihail ca învingător al spiritelor rele, care în creștinism erau considerate sursa bolii. În multe locuri din Asia Mică, există izvoare vindecătoare dedicate Sfântului Mihail (pentru cel mai faimos izvor din Khonekh, vezi secțiunea Miracolele Arhanghelului Mihail ). La Constantinopol, Sfântul Mihail era venerat și ca un mare vindecător ceresc, iar principalul său altar - Michalion  - era situat la aproximativ 80 km de capitala Imperiului Bizantin (în acest loc, conform legendei, i s-a arătat împăratului Constantin ) [ 23] .

Creștinii copți au dedicat râul principal al Egiptului  , Nilul , Sfântului Mihail [23] . Copții au adoptat tradiția bizantină de a sărbători în onoarea Arhanghelului Mihail, dar au mutat data acesteia la 12 noiembrie . Tot în ziua de 12 a fiecărei luni, în Biserica Coptă are loc o slujbă specială în pomenirea Sfântului Mihail, iar pe 12 iunie , când Nilul își revarsă malurile, a fost înființată o sărbătoare în cinstea Sfântului Mihail și în semn de recunoștință. pentru viitura râului .

Gardianul Paradisului

În creștinism, se crede în mod obișnuit că heruvimii înarmați cu o sabie la porțile paradisului era arhanghelul Mihail ( Geneza  3:23-24 ). În special, acest complot este inclus în semnele sale hagiografice în icoanele ortodoxe [24] . Pe o serie de icoane , aureola Arhanghelului Mihail constă dintr-un ornament floral, care indică simbolic că el este un paznic ceresc care stă la porțile paradisului [25] . Acest lucru este evidențiat și de colecția medievală a minunilor Arhanghelului Mihail „ Pandoleon Diaconul și Chartophylak al Marii Biserici, legenda minunilor marelui și gloriosului Mihail, Arhanghelul ”:

„Și așa și dumnezeiescul Arhanghel Mihail... pus de acolo pentru noi, creștinii aleși, marele reprezentant și Mântuitor”

Originea acestei tradiții nu este foarte clară. Evanghelia apocrifă a lui Nicodim îl menționează pe Mihail ca fiind cel care i-a apărut la porțile paradisului lui Sifu , dar nu scrie că el este gardianul porților paradisului. Despre apariția lui Michael Sifu este, de asemenea, în „ Legenda de Aur ” [26] .

Miracole și apariții ale Arhanghelului Mihail

• Miracolul Arhanghelului Mihail în Khonekh:

În Frigia , în orașul Colosse , nu departe de orașul Hierapolis , a existat un templu închinat Arhanghelului Mihail, construit de unul dintre locuitorii orașului în semn de recunoștință pentru vindecarea fiicei sale de apele unei vindecări. izvor situat pe acel loc. Arhip din Herotop , care a devenit faimos pentru viața sa creștină virtuoasă , a slujit ca sacristan în această biserică timp de 60 de ani [27] . Păgânii , adăpostind răutate față de Archippus, au decis să distrugă templul și, în același timp, să-l omoare pe Archippus. Pentru a face acest lucru, au conectat două râuri de munte într-un singur pârâu și l-au trimis la templu. Arhip a început să se roage Arhanghelului Mihail pentru a evita dezastrul, iar apoi Sfântul Mihail a apărut lângă templu și, lovind muntele cu o toiagă , a deschis în el o crăpătură largă, unde apele pârâului s-au năpustit, iar templul a rămas neatins. Orașul în care a avut loc această minune a devenit cunoscut sub numele de Khony (despicătură, gaură) [28] .

• Ciuma la Roma:

În 590, o ciuma a făcut ravagii la Roma . Papa Grigore cel Mare , conducând o procesiune solemnă cu o slujbă de rugăciune pentru eliberarea orașului din epidemie , l-a văzut pe arhanghelul Mihail în vârful mausoleului lui Adrian , învelindu-și sabia. După aceea, epidemia a început să scadă. În amintirea acestui eveniment, pe vârful mausoleului a fost instalată o sculptură a Arhanghelului Mihail, iar mausoleul în sine a început să se numească Castelul Sfântului Înger din secolul al X-lea .

• Salvarea Sipont:

În timpul asediului orașului italian Sipont de către lombarzi în 630, Arhanghelul Mihail i-a apărut într-o viziune episcopului acestui oraș și i-a încurajat pe locuitorii înspăimântați, promițându-le că vor învinge și alunga inamicii cu ajutorul acestuia. Tradiția spune că lombarzii au auzit un tunet puternic și au văzut un nor coborând pe Muntele Gargan cu foc, fum și fulgere. Aceasta i-a înspăimântat și i-a pus la fugă [28] . Aflând despre apariția Arhanghelului Mihail, ei au abandonat erezia ariană [29] .

• Mântuirea unui tânăr lângă Muntele Athos:

Potrivit legendei, Arhanghelul Mihail a salvat un tânăr de lângă Athos , pe care atacatorii au vrut să-l înece pentru a obține bogatul tezaur pe care îl găsise. În amintirea acestei minuni de pe Muntele Athos, Dohiar, un curtean bulgar, a construit un templu în cinstea Arhanghelului Mihail, iar aurul găsit de tineri a mers să-l împodobească [29] .

• Salvarea moștenitorului:

Minunea este descrisă într-o omilie coptă din secolul al X-lea . Omul bogat, după ce a aflat că fiul vecinului său, o văduvă, ar trebui să primească o mare moștenire, plănuiește să-l omoare. Îl lasă singur în pădure, îl aruncă în mare, dar flăcăul, datorită mijlocirii Arhanghelului Mihail, rămâne nevătămat. Atunci bogatul îl trimite soției sale cu o scrisoare în care îi cere să-l distrugă pe băiat, dar Michael înlocuiește scrisoarea cu cererea de a o căsători imediat cu fiica bogatului. Bogatul însuși la finalul povestirii moare din propria sa sabie, care îl străpunge când a urcat pe cal [10] .

• Salvarea Novgorodului:

Miracolul salvării Novgorodului în 1239 de la invazia trupelor lui Batu Khan este descris în Volokolamsk Patericon (prima jumătate a secolului al XVI-lea ). Patericonul spune că Dumnezeu și Maica Domnului au protejat orașul prin apariția Arhanghelului Mihail, care i-a interzis lui Batu să meargă la Novgorod [30] . Când Baty la Kiev a văzut o frescă înfățișând pe Mihail, el a spus: „ Acesta sunt eu, alege să bei pe Veliky Novgorod ” [31] .

• Arhanghel și Ioana d'Arc

Arhanghelul Mihail, împreună cu Ecaterina de Alexandria și Margareta de Antiohia , a fost cel care i s-a arătat Ioanei d'Arc și a ajutat-o ​​(voci celebre). Sfântul Mihail a fost cel care a instruit-o pe Jeanne să-și îndeplinească misiunea - să-l încoroneze pe Carol al VII-lea la Reims . Când Orleans a fost eliberat de englezi, Sfântul Mihail, înconjurat de o mulțime întreagă de îngeri, strălucitori, a apărut pe cerul strălucitor al Orleansului și a luptat de partea francezilor [32] .

• Miracol despre Flora și Lavra :

Potrivit legendei Bisericii Ortodoxe, Arhanghelul Mihail, care a apărut în Balcani , i-a învățat pe martirii Florus și Laurus arta de a conduce cai [33] . Tradiția a influențat iconografia acestor sfinți - ei sunt înfățișați cu cai, ale căror frâiele sunt ținute în mâinile Arhanghelului Mihail.

Sărbătoare

Biserica Ortodoxă

Sărbătoarea pe 21 noiembrie (8 noiembrie, după stilul vechi) a Catedralei Arhanghelului Mihail și a altor forțe eterice cerești a fost stabilită la începutul secolului al IV-lea la Consiliul local din Laodiceea , care a avut loc cu câțiva ani înainte de Primul Sinod Ecumenic și a condamnat închinarea eretică a îngerilor ca creatori și conducători ai lumii.

Separat, pe 19 septembrie (6 septembrie, după stil vechi) se sărbătorește o sărbătoare în amintirea miracolului Arhanghelului Mihail din Khonah (Colose).

Biserica Catolică

În Biserica Catolică, sărbătoarea Sfântului Mihail este sărbătorită pe 29 septembrie. În Evul Mediu, era considerată obligatorie, dar din secolul al XVIII-lea și-a pierdut statutul de sărbătoare. În Biserica Catolică, există o serie de sărbători asociate cu Arhanghelul Mihail:

• În cinstea apariției Arhanghelului Mihail la 8 mai 494 la Monte Gargano ;
• În cinstea mijlocirii sale în războiul împotriva lombarzilor din 8 mai 663 (vezi secțiunea Miracolele Arhanghelului Mihail ). Sărbătoarea în cinstea acestei victorii s-a răspândit în toată Biserica Catolică și a fost numită „ Apariția Sfântului Mihail ”.

Papa Leon al XIII-lea a ordonat să fie citite o serie de rugăciuni după fiecare liturghie (missa lecta), inclusiv o rugăciune către Arhanghelul Mihail. În ritualul modern obișnuit al Liturghiei , citirea acestor rugăciuni nu este prevăzută.

În mod deosebit venerat ca loc de pelerinaj este mănăstirea medievală timpurie - cetatea Sf. Michael pe o insulă înaltă de pe coasta Normandiei ( Mont Saint-Michel ) și o biserică rupestră din peninsula Monte Gargano ( regiunea Puglia din Italia )

În anii Contrareformei , Arhanghelul Mihail a devenit un simbol al catolicismului militant . .

Biserica coptă

Arhanghelul Mihail este comemorat pe data de 12 a fiecărei luni.

Surse imagini

Se presupune că Mihai era cunoscut de caldeeni și chiar venerat de ei ca un zeu. În legendele persane, el apare ca Beshter sau „cel care sprijină o persoană”. Ei subliniază că „creștinismul l-a acceptat pe îngerul păzitor al poporului evreu ca un sfânt al bisericii militante în general. Rădăcinile acestei interpretări, se pare, se află în religia Persiei antice, al cărei panteon era împărțit în jumătate: în lumină și întuneric, sau în bine și în rău. Zeii luminii cu care Michael este asociat erau în conflict constant cu zeii întunericului .

Arhanghelul Mihail în credințele germane

Acest personaj al Noului Testament , cuceritorul lui Satana , este considerat sfântul patron al statului german. În conformitate cu credințele populare, el apare în principal pe vârfurile munților, adică în acele locuri în care a trăit zeul suprem al germanilor Odin (Wotan) în anii păgânismului .

Ziua Sfântului Mihail ( 29 septembrie ), stabilită de biserică , este în strânsă legătură cu vechiul obicei german de a celebra sfârșitul recoltei cu o sărbătoare.

Imaginea arhanghelului, începând din secolul al IX-lea, a fost prezentă invariabil pe steagul de luptă. Există o legendă conform căreia victoria de la Lechfeld în 955 a fost câștigată datorită intervenției Arhanghelului din partea germană (bătălia apocaliptică a lui Michael cu Satana a fost percepută ca „ primul act de pricepere militară și cavalerească ” [34] ). În această bătălie din apropierea orașului Augsburg , Otto cel Mare a provocat o înfrângere zdrobitoare maghiarilor , ceea ce a slăbit semnificativ amenințarea constantă a Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane pe care a creat -o (a apărut în 962 , când Otto a fost încoronat împărat la Roma ). de Papa Ioan al XII-lea ) de la maghiarii militanti.

În arta germană există tendința de a face o paralelă între arhanghel și ucigașul vierme-dragon, legendarul erou național Siegfried [35] [36] .

În misticism și ocult

„În unele texte mistice și oculte, Mihail a fost asociat cu Duhul Sfânt, Logosul și Metatron. De exemplu, în Apocalipsa lui Baruch, Mihail deține cheile Împărăției Cerurilor , care în tradiția creștină ortodoxă este responsabilitatea lui Petru .

Adventism

Adventiştii de ziua a şaptea îl consideră pe Mihail drept conducătorul oştirilor cereşti şi pe această bază deduc că este însuşi Isus Hristos (vezi The Great Controversy a lui Ellen White, etc.)

Iconografie

În iconografie , Arhanghelul Mihail este adesea înfățișat cu o suliță de trestie într-o mână și o sferă specială- oglindă (un simbol al previziunii dat arhanghelului de către Dumnezeu) în cealaltă. Pe icoanele ulterioare , Mihail poate fi înfățișat călcând diavolul în picioare, în mâna stângă, ca câștigător, ține o ramură verde de curmal , în dreapta - o suliță cu un steag alb pe care este înscrisă o cruce stacojie (simbolizează victoria Crucea dătătoare de viață peste diavol) sau ține în mâini o sabie și un scut în flăcări [37] . Începând din secolul al XII-lea, în compoziția Judecății de Apoi apar imagini cu Arhanghelul Mihail , el este înfățișat ca un războinic formidabil cu solzi [38] , un vas din care diavolul încearcă să-l depășească . Uneori, Mihail a fost înfățișat ca un psihopomp  - o escortă a sufletelor morților la Judecata de Apoi, cântărind faptele păcătoase și drepte ale oamenilor [39] .

Mihail poate fi reprezentat ca Arhanghelul Forțelor Cerului, îmbrăcat în armură militară sau călare pe un cal. Arhanghelul Mihail este adesea înfățișat pe ușile de nord ale iconostasului , în treapta deesis al catapetesmei și ca parte a așa-numitei „ deesis îngerești ”.

Dintre icoanele dedicate lui Mihai, se remarcă „Minunea Arhanghelului Mihail în Khon”, „Apariția Arhanghelului Mihail către Iosua” și „ Catedrala Arhanghelului Mihail ”.

Iconografia ortodoxă a lui Mihail

bolnav.	Nume	Descriere
	Arhanghelul Mihail (din deesis)	În plus față de izvodov de lungime completă, există opțiuni pentru talie.
	Lorat Arhanghelul Mihail	Îmbrăcat în hainele curtenilor bizantini, arhanghelul apare ca un gardian al Regelui Cerurilor. În mâinile sale are o „măsură” (tijă) - un simbol al puterii. În mână poate fi un labarum (stâlp cu o cârpă) - standardul de luptă al împăratului, un simbol al puterii. El poate fi descris în așa-numitul. veșminte de lorate : dalmatice (haine lungi înguste, cu mâneci largi, umăr și tiv brodate) și tradiție (o fâșie lungă și largă de țesătură împodobită cu perle și pietre prețioase; parte din ținuta împăraților bizantini), în cizme brodate cu aur și pietre [ 40] .
	Arhanghelul Mihail	Imaginea arhanghelului în armură militară. Acest tip de imagine apare în iconografia „Apariția Arhanghelului Mihail către Iosua”. Apoi, arhanghelul ca arhanghel începe să fie înfățișat în armură, nu numai în scena apariției comandantului evreu, ci și în alte compoziții - mica figura îngenunchiată a comandantului (vezi dreapta) dispare. Ținuta arhanghelului repetă armura comandantului roman: o tunică scurtă, peste care se poartă o carapace de metal decorată cu un relief cu umeri și coapsă; mantia ofițerului stacojiu se leagă în nod pe umărul stâng [40] .
		Arhanghel care lățișează pe diavol
		Arhanghelul calcă în picioare un demon bătrân și bogat cu piciorul (sugrumă). Imaginea se bazează pe Biblie: Epistola lui Iuda, 1, Apocalipsa, 12:7, etc. Imaginea se găsește în icoanele și frescele balcanice.
	Arhanghelul Mihail Voevodă	Arhanghelul este înfățișat călare pe un cal roșu cu aripi. Complot eshatologic conform cărții biblice Apocalipsa (Apoc. 12:7). Trâmbițele arhanghelului de foc, anunțând sfârșitul timpului. Cu o mână a ridicat biruitor Evanghelia , cu cealaltă ține o cruce cu opt colțuri și o suliță, cu care îl aruncă pe Satana în iad . Sub copitele unui cal înaripat, sunt uneori înfățișate regate pământești care se prăbușesc. Un curcubeu este aruncat între mâinile arhanghelului. În colțul de sus al icoanei din segmentul ceresc, în fața înaltului tron ​​este înfățișat Mântuitorul Emanuel [40] .
	Miracolul Arhanghelului Mihail în Khonekh	Arhanghelul, cu o lovitură de suliță, deviază un șuvoi de apă din templu, amenințând templul cu inundații [41] . În dreapta, poate fi un turn cu un bătrân.
	Miracol despre Flora și Lavra	Arhanghelul stă în vârful muntelui. Pe laturile ei Flor și Laurel , la fundul calului. Imaginea se bazează pe Viața lui Florus și Laurus.
	Catedrala Arhanghelului Mihail (Catedrala Arhanghelului Mihail și alte puteri cerești necorporale)
	Trei tineri într-un cuptor de foc	O reprezentare rară a unui înger în pictura cu icoane. Reminiscență din Daniel 3:24-95 (synod. trad.)
	Adorarea Crucii	O reprezentare rară a unui înger în pictura cu icoane.

Imaginea Arhanghelului Mihail este prezentă în comploturile în care puterile cerului slujesc lui Hristos. Astfel, în ediția Slujbei Sfântului Vasile cel Mare, arhanghelii în veșminte diaconale și cu mâinile acoperite sunt prezentați sfântului. Arhanghelul este înfățișat pe icoanele „Catedrala Arhanghelilor”, „Catedrala Arhanghelului Mihail”, precum și în compoziții, din care forțele angelice sunt parte integrantă, de exemplu, Catedrala Maicii Domnului, „Se bucură în Tine”, Judecata de Apoi, „Regina apare la dreapta Ta” [40] .

În artă

Sculpturi celebre

• Arhanghelul Mihail (Kurovsky)  - mai întâi la Kiev , acum la Donețk
• Arhanghelul Mihail (Kushch)  - la Kiev
• Monumentul Arhanghelului Mihail (Soci)

În arhitectură

Vezi Lista bisericilor și catedralelor dedicate Arhanghelului Mihail

În heraldică

În heraldică , arhanghelul Mihail este o figură non-heraldică . El este descris ca unul dintre deținătorii de scuturi de pe stema Imperiului Rus (al doilea este Arhanghelul Gabriel ). Arhanghelul Mihail este considerat patronul ceresc al Arhangelsk (care și-a primit numele în onoarea lui), Kiev [42] , Maloarkhangelsk, regiunea Arhangelsk , precum și o serie de alte orașe și este reprezentat pe stemele lor .

• Emblema Imperiului Rus

• Stema lui Arhangelsk

• Stema Kievului

• Stema municipiului St. Michelisdon

• Stema lui Novogrudok

• Stema Bruxelles-ului

În faleristică

• Ordinul Sfântul Mihail și Sfântul Gheorghe  - Fondat de Prințul de Wales în 1818
• Crucea Sfântului Arhanghel (Arhanghelul) Mihail  - premiu rusesc în timpul Războiului Civil
• Ordinul Sfântul Arhanghel Mihail  - fondat de Romanov în exil în 1988

În toponimie

• Arhangelsk  este un oraș numit după Arhanghelul Mihail.
• Numeroase nume de locuri, inclusiv părți din San Miguel (Port.), San Miguel (spaniolă) și San Michele (italiană)

În literatură

• Personaj din poezia lui John Milton „ Paradisul pierdut ”
• Romantismul „San Miguel (Granada)” din ciclul „Gypsy Romancero” de Federico Garcia Lorca este dedicat Arhanghelului Mihail .
• Personaj din tragedia Faust a lui Johann Goethe .
• Arhanghelul Mihail este dedicat nuvelei „Legenda Muntelui Sf. Mihail” de Guy de Maupassant .
• Arhanghelul Mihail, în calitate de comandant-șef al forțelor Paradisului, apare în benzile desenate de comedie „ Battle Dad ”. Imaginea sa parodiază puternic apariția generalilor americani din cel de- al doilea război mondial .

În film și televiziune

• Filmul „ Faust ” (1926). În rolul lui Michael - Werner Fueterer .
• Filmul „ Din viața lui Ostap Vishnya ” (1991). În rolul lui Mihail - Bogdan Benyuk .
• Filmul „ Michael ” (1996) este despre întoarcerea arhanghelului pe pământ în secolul al XX-lea. Michael este interpretat de John Travolta .
• Filmul „ Profecy 2 ” (1998), în rolul lui Michael Eric Roberts .
• Filmul „ Wishmaker 3 ” (2001) este chemat de o fată să lupte cu Geniul. Interpretat de Tobias Mehler .
• Filmul „ Legion ” (2010) – Mihail ( Paul Bettany ) protejează omenirea de îngeri și de arhanghelul Gabriel, trimis de Dumnezeu pentru a extermina rasa umană.
• Seriale TV Supernatural - Dean Winchester, John Winchester și Adam Milligan sunt carapace ale lui Michael (în rolul lui Christian Keyes).
• Serialul TV " Xena - Warrior Princess " (1999-2001; sezoanele 5 și 6) - Arhanghelul Mihail ( Charles Mezher ) îi oferă personajului principal Xena capacitatea de a ucide nemuritori.
• Serialul de televiziune „ The Amazing Journeys of Hercules ” (1999; sezonul 5, episodul 22) – Arhanghelul Mihail (Charles Mezher) îi cheamă pe cei patru călăreți ai apocalipsei pentru a distruge omenirea.
• În serialul TV „ The Second Before… ” (2007), Arhanghelul Mihail ( Alexander Tyutin ) este șeful unei echipe de „îngeri cu contract” care, intervenind de-a lungul vieții, încearcă să prevină răspândirea răului.
• În filmul „ Gabriel ” (în box office-ul rusesc numit „Angel of Light”), filmat în 2007 de regizorul australian Shane Ebbess, Michael (Dwayne Stevenson) acționează ca antagonistul arhanghelului Gabriel care a coborât pe pământ sub formă umană. .
• Serialul TV „ Dominion ” - Arhanghelul Mihail - singurul apărător al umanității în războiul îngerilor și oamenilor, forțat să meargă împotriva lui. Michael este interpretat de Tom Wisdom .
• Arhanghelul Mihail ("Michael") apare în anime-ul Shingeki no Bahamut: Genesis .
• În seria „ Good Omens ” (2019), arhanghelul a fost interpretat de Dong Makichen
• În seria Lucifer (din 21 august 2020), arhanghelul a fost interpretat de Tom Ellis . Sezonul 5 Netflix. Lucifer la începutul celui de-al cincilea sezon a fost forțat să părăsească Iadul pentru a-l opri pe fratele său Arhanghelul Mihail.

În muzică

• Arhanghelul Mihail - unul dintre personajele din opera rock " Jeanne d'Arc "
• „Michael’s Day” este o melodie a trupei rock „ TV ” de pe albumul „ Suicide Dream ” [43] .
• Arhanghelul Mihail este unul dintre personajele principale ale operei rock „ Eloy ”
• „Arhanghelul Mihail” - un cântec de Rustam Nevredinov la versurile Olesya Borisova interpretate de Nikolai Karachentsov [44] .
• „Arhanghelul Mihail” – cântec de Grigory Leps

Vezi și

• Mihail

Note

1. ↑ Arhanghelul Mihail // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
2. ↑ Cartea profetului Daniel Copie de arhivă din 27 aprilie 2018 pe Wayback Machine // Biblia explicativă a publicării succesorilor lui A. P. Lopukhin
3. ↑ Daniel  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2007. - T. XIV: „ Daniel  - Dimitri”. — S. 8-44. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .
4. ↑ Catedrala Arhanghelului Mihail și alte puteri cerești fără trup . Data accesului: 27 februarie 2008. Arhivat din original la 22 decembrie 2012. (nedefinit)
5. ↑ Mesajul colectiv al Sfântului Apostol Iuda (Biblia explicativă sau comentariu la toate cărțile Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament. Ediția urmașilor lui A.P. Lopukhin) (link inaccesibil) . Consultat la 7 mai 2009. Arhivat din original la 20 noiembrie 2012. (nedefinit) 
6. ↑ Tradigo A. Icoanele Bisericii Ortodoxe. Imagini, intrigi, simboluri. - 2008. - S. 46-47.
7. ↑ Uspensky B. Cercetări filologice în domeniul antichităților slave . Consultat la 1 martie 2008. Arhivat din original la 31 ianuarie 2013. (nedefinit)
8. ↑ Philippe Berbec Ora morții. Memoria vieţii // Omul în faţa morţii.- M .: Progress Publishing Group, 1992 . Preluat la 1 martie 2008. Arhivat din original la 10 iunie 2022. (nedefinit)
9. ↑ Rugăciuni către Sfântul Arhanghel Mihail . Consultat la 12 noiembrie 2013. Arhivat din original la 3 aprilie 2014. (nedefinit)
10. ↑ 1 2 Omilia despre Arhanghelul Mihail . Consultat la 27 februarie 2008. Arhivat din original pe 8 decembrie 2012. (nedefinit)
11. ↑ Cartea Secretelor lui Enoh . Preluat la 7 mai 2009. Arhivat din original la 8 decembrie 2012. (nedefinit)
12. ↑ Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului . Arhivat din original la 1 decembrie 2012. (nedefinit)
13. ↑ Evanghelia după Nicodim . Consultat la 11 mai 2009. Arhivat din original la 13 februarie 2012. (nedefinit)
14. ↑ Apocalipsa lui Pavel . Preluat la 11 mai 2009. Arhivat din original la 8 decembrie 2012. (nedefinit)
15. ↑ Mersul Fecioarei prin chinuri . Preluat la 11 mai 2009. Arhivat din original la 8 decembrie 2012. (nedefinit)
16. ↑ Apocalipsa apocrifă a lui Ioan Teologul . Preluat la 11 mai 2009. Arhivat din original la 8 decembrie 2012. (nedefinit)
17. ↑ Mihail  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2017. - T. XLV: " Merry Del Val  - Mikhail Parekheli ". — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-052-3 .
18. ↑ 1 2 3 Enciclopedia „Simboluri, semne, embleme” (link inaccesibil – istorie ) . (nedefinit) 
19. ↑ Catedrala Arhanghelului Mihail și alte forțe cerești necorporale. Arhivat 29 septembrie 2018 la Wayback Machine // pravoslavie.ru
20. ↑ Arhanghelul Mihail . Consultat la 10 ianuarie 2017. Arhivat din original pe 13 ianuarie 2017. (nedefinit)
21. ↑ M. S. Ivanov. Arhangheli  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 473. - 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-008-0 .
22. ↑ Mituri ale popoarelor lumii . M., 1982. S. 160
23. ↑ 1 2 Tkach S. Sfântul Arhanghel Mihail . Preluat la 11 mai 2009. Arhivat din original la 29 august 2012. (nedefinit)
24. ↑ Arhanghelul Mihail, cu fapte în 20 de stigmate . Consultat la 27 februarie 2008. Arhivat din original la 1 noiembrie 2012. (nedefinit)
25. ↑ Ulyanov O. G. Arhanghelul Mihail păzitorul Sfintei Treimi (Din moștenirea Sfântului Andrei Rublev) . Arhivat din original la 1 decembrie 2012. (nedefinit)
26. ↑ Din Legenda de Aur . Arhivat din original la 1 decembrie 2012. (nedefinit)
27. ↑ Venerabilul Arhip din Herotop . Consultat la 27 februarie 2008. Arhivat din original pe 19 septembrie 2012. (nedefinit)
28. ↑ 1 2 Pomenirea minunii Sfântului Arhanghel Mihail în Khonekh // Viețile Sfinților în limba rusă, întocmite după îndrumarea Chet-Menaia Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - T. I: Septembrie, Ziua 6. - S. [127.
29. ↑ 1 2 Miracolele Arhanghelului Mihail (link inaccesibil) . Arhivat din original pe 18 aprilie 2008. (nedefinit) 
30. ↑ Istoricii cred că campania lui Batu împotriva lui Novogorod a fost oprită de dezghețul de primăvară, care l-a forțat să plece în stepele polovtsiene .
31. ↑ Volokolamsk patericon . Arhivat din original pe 29 noiembrie 2012. (nedefinit)
32. ↑ Fragmente din Ioana d'Arc de Maria Josef, Kruk von Poturtzin. Pagină 86 . Preluat la 1 martie 2008. Arhivat din original la 19 decembrie 2010. (nedefinit)
33. ↑ Miracolul Arhanghelului Mihail despre Flora și Lavra (link inaccesibil) . Preluat la 29 aprilie 2020. Arhivat din original la 28 iunie 2013. (nedefinit) 
34. ↑ Huizinga J. Semnificația politică și militară a ideilor cavalerești în Evul Mediu târziu // Omul. - Nr 5. - 1997 . Data accesului: 18 mai 2014. Arhivat din original la 30 aprilie 2007. (nedefinit)
35. ↑ Reinhard Pözorny(Hg) Deutsches National-Lexicon-DSZ-Verlag ISBN 3-925924-09-4
36. ↑ Dr. Fritz Winzer Weltgeschichte Daten Fakten Bilder. Georg Westermann Verlag.1987. ISBN 3-07-509036-0
37. ↑ Fartusov V.D. Ghid de scriere a icoanelor sfinților. - M., 1910. - S. 226.
38. ↑ Arhanghelul Mihail cântărind sufletele , ThoughtCo . Arhivat din original pe 4 august 2018. Preluat la 4 august 2018.
39. ↑ Arhanghelul Mihail // Icoana creștină. Centrul pentru Cultură Creștină Răsăriteană . Preluat la 7 mai 2009. Arhivat din original la 1 septembrie 2011. (nedefinit)
40. ↑ 1 2 3 4 Nefedova N. Arhanghelul Mihail: mesager și războinic . Preluat la 7 martie 2012. Arhivat din original la 29 mai 2012. (nedefinit)
41. ↑ Wagner G.K. Ryazan. - M . : Art, 1971. - S. 19.
42. ↑ La Kiev îi este închinată Mănăstirea cu cupola de aur Mihailovski
43. ↑ TV - Michael's Day (proiect „ROCK SONGS: interpretare”) . Data accesului: 17 ianuarie 2014. Arhivat din original pe 24 aprilie 2014. (nedefinit)
44. ↑ Nikolay Karachentsov „Arhanghelul Mihail”. Muzică de Rustam Nevredinov, versuri de Olesya Borisova. 

Literatură

• Serova I. Arhanghelul Mihail și armata îngerească. - Sankt Petersburg. : Verb Dobro, ABC-Atticus, 2011. - 192 p. - 7000 de exemplare.  - ISBN 978-5-389-02519-6 .
• Holweck F. ] Mihai Arhanghelul. // Enciclopedia Catolică . Vol. 10. New York: Compania Robert Appleton , 1911.

Link -uri

• Acatistul Sfântului Arhanghel Mihail (link inaccesibil) . Consultat la 27 februarie 2008. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2012. (nedefinit) 
• Icoanele Arhanghelului Mihail . Arhivat din original pe 29 noiembrie 2012. (nedefinit)
• Arhanghelul Mihail - icoana lui Andrei Rublev . Arhivat din original pe 29 noiembrie 2012. (nedefinit)

Site-uri tematice	Bombă uriașă
Dicționare și enciclopedii	biblic mare danez Mare catalană Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Ortodox Britannica (online) Catolică (1997—…) Universalis
În cataloagele bibliografice BNF : 15124791g GND : 118733591 ISNI : 0000 0000 7995 0674 J9U : 987007433816805171 LCCN : n2001096929 NKC : ph553841 NTA : 160767962 SUDOC : 165119047 , 027435431 VIAF : 49524228 WorldCat VIAF : 49524228

Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul
Capitole	1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22
Evenimente principale	Armaghedon A doua venire a lui Isus Hristos Judecata de Apoi
Personaje	Ioan Evanghelistul Antihrist arhanghelul Mihail Patru creaturi apocaliptice Patru călăreți ai Apocalipsei Abaddon Fiarele Apocalipsei ( Bestia din mare , Bestia de pe pământ , Bestia din abis ) Femeia îmbrăcată cu soare Curva din Babilon doi martori
Puncte geografice	Patmos Peștera Apocalipsei Ierusalimul ceresc Babilonul cel mare
Alte	Marca Fiarei Numărul fiarei