Evreii din Belarus

Evreii din Belarus  ( Belarusian Gabreі ў Belarusі , ebr. יהדות בלארוס ‏‎) sunt unul dintre popoarele care au trăit în mod tradițional în Belarus .

Așezarea evreilor în Marele Ducat al Lituaniei

Primul document care mărturisește reședința evreilor și, în consecință, existența iudaismului pe teritoriul Belarusului modern datează din timpul domniei Marelui Duce Gediminas .

În 1324 , Marele Duce Gediminas, în scrisoarea sa către Arhiepiscopul de Riga, sa plâns de încălcarea păcii de către cruciați și de atacul asupra Castelului Myadel . Pe drumul de la Polotsk , cruciații s-au întâlnit și au ucis 6 sinogtoni, adică evrei [1] .

La 24 iunie 1388, prințul lituanian Vytautas a acordat la Luțk [2] privilegii evreilor din Brest pentru a încuraja relocarea lor în continuare. Privilei este asemănător cu un document emis de prințul Boleslav de Kalisz în 1264. Privilei Vytautas au stabilit principiile pentru reședința evreilor în Marele Ducat al Lituaniei . Aceeași pedeapsă a fost impusă pentru uciderea unui evreu ca și pentru uciderea unei nobili . Evreilor li se permitea să îndeplinească liber ritualuri , precum și să se angajeze în tranzacții cu proprietăți și ipoteci. Pe cauțiune, era permis să ia orice lucruri, cu excepția ustensilelor religioase creștine și a lucrurilor „sângeroase” (înlăturate din cei uciși). În plus, în urma decretelor papilor , acest document a interzis acuzarea evreilor de consumul de sânge creștin . Au fost stabilite și bazele autonomiei comunității evreiești [3] . La 18 iunie 1389, Vitovt a acordat un privilegiu evreilor din Grodno . Acest document stabilea limitele așezărilor comunității evreiești, scutea sinagoga și cimitirul de taxe și, de asemenea, reglementa relațiile comerciale în oraș [3] . Apariția evreilor în Marele Ducat al Lituaniei a fost precedată de pogromuri evreiești în timpul ciumei , care a avut loc în 1348-1351. în orașele europene ( Basel , Strasbourg , Toulon , Speyer , Erfurt ).

În 1495, prințul lituanian Alexandru Jagiellon emite un decret privind expulzarea evreilor, dar și-a anulat decretul în 1503 . În 1514, a fost stabilită funcția de rabin șef al Marelui Ducat al Lituaniei (Mikhel Yuzefovich a devenit aceasta). În 1566, un statut cerea evreilor să poarte pălării galbene.

În 1572, rabinul Mordechai Jaffe s-a mutat de la Praga la Grodno . În 1575-1580. a fost construită sinagoga Grodno , sinagoga Bykhov a apărut în anii 1620 , în 1627 guvernatorul Vitebsk Shimon Samuil Sangushko a fost de acord cu construirea unei sinagogi la Vitebsk [4] , în 1642 a fost ridicată sinagoga Slonim . În 1623, a fost înființat Vaad-ul lituanian  - un corp de autoguvernare evreiască pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei (ca parte a celor patru Țări Vaad ). Brest a devenit centrul vaadului lituanian . Pe lângă comunitatea de la Brest, vaad-ul lituanian includea inițial comunitățile evreiești din Grodno și Pinsk , care aveau statutul de „principal”. Până în secolul al XIX-lea, teritoriul Belarusului în limba ebraică a fost numit Lituania ( idiș ליטע  ‏‎: litė ), iar numele Litvaks a fost atribuit evreilor din Belarus ( idiș ליטוואַק  ‏‎).

În primăvara anului 1649, populația evreiască din Gomel a suferit în urma unui raid al cazacilor lui Martyn Nebaba [5] , iar în 1654, douăzeci și cinci de mii de soldați ai hatmanului ucrainean Ivan Zolotarenko au invadat teritoriul Belarusului [6] și au masacrat . populația evreiască locală. Gomel , Zhlobin , Rogachev și Bobruisk au avut de suferit [7] .

În 1652, comunitatea din Vilna a primit statutul de comunitate „principală” a vaadului lituanian . În 1658, prima yeshiva a apărut la Minsk . În 1720, Vilna Gaon sa născut pe teritoriul Belarusului , care a pus bazele mișcării Misnagdim .

În secolul al XVIII-lea, Menachem Mendel din Vitebsk a început să răspândească Hasidism în Belarus. În Liozno , în 1767, Alter Rebbe , un discipol al lui Menhem Mendel , care a fondat mișcarea Chabad în 1772, a devenit Magidom . În orașele din Belarus, s-a format un mod de viață care avea caracteristici locale și un dialect special de nord-est al limbii idiș .

Evreii belaruși în Imperiul Rus

În 1791, când avea loc procesul de unire a Belarusului la Imperiul Rus , a fost creată Pale of Settlement , care a asigurat posibilitatea ca evreii să trăiască numai în granițele provinciilor vestice. Evreii în această perioadă au constituit o majoritate absolută sau relativă în aproape toate orașele și orașele din Belarus. Evreii din Belarus, reprezentați de liderul spiritual Alter Rebbe , l-au sprijinit pe țarul rus în timpul Războiului Patriotic din 1812 , în timpul revoltei poloneze din 1863 au luat din nou partea pro-rusă, ceea ce a contribuit la întărirea poziției lor în Rusia de Vest [8] . Cu toate acestea, deja în 1816, a avut loc afacerea Grodno , în timpul căreia a fost exprimată pentru prima dată calomnia de sânge împotriva evreilor . Cu toate acestea, cazul nu a fost confirmat.

În 1874, primul președinte al Israelului, Chaim Weizmann , s-a născut pe teritoriul Belarusului (în Motyl ) . În 1887, artistul celebru Marc Chagall sa născut la Vitebsk . În 1889, la Mir s-a născut al treilea președinte al Israelului, Zalman Shazar . Conform recensământului din 1897 , adepții iudaismului s-au identificat ca:

În 1898, Yudel Pen a deschis prima școală de artă evreiască în Vitebsk, unde a studiat Marc Chagall , și a fost creată o celulă Bund ( בונד ) [18] în Gomel . La iniţiativa Bundului , în acelaşi an a avut loc la Minsk Primul Congres al RSDLP , la care au participat buniştii Aron Kremer şi Abram Mutnik . Congresul în sine (și de fapt întâlnirea) a fost organizat de Bund Zhenya Gurvich . 2/3 din Comitetul Central al RSDLP erau evrei. În 1901, la Minsk, o parte din foștii bundiști a organizat Partidul Muncitorilor Independenti Evrei ( Manya Shohat ), ale cărui activități s-au extins și pe teritoriul Lituaniei și Ucrainei. Cu toate acestea, partidul a durat doar doi ani și s-a prăbușit.

În septembrie 1902, a avut loc la Minsk (pentru prima dată în Imperiul Rus) o conferință legală sionistă , la care au participat 526 de persoane [19] . La 29 august 1903, la Gomel au avut loc ciocniri între evrei și ruși, care au apărut pe motive interne [20] . Chiar în prima zi a conflictului, țăranul F. Silkov a fost ucis cu un cuțit. Un grup armat evreiesc condus de Khenkin a operat în oraș. Mai târziu, o parte a acestui detașament s-a mutat prin Odesa în Palestina, unde a format coloana vertebrală a miliției sioniste [21] .

În timpul primei revoluții ruse din 1905, la Orșa (22 octombrie) a avut loc un pogrom evreiesc , în timpul căruia au murit 32 de oameni. Pe doc erau 58 de persoane, dintre care 26 de persoane au fost achitate, iar restul au fost grațiați de rege [22] .

În 1913, la Brest s-a născut prim-ministrul israelian Menachem Begin (Mieczysław Begun).

După Revoluția din februarie 1917, sionistul Yudel Brutskus a fost ales din provincia Minsk în Adunarea Constituantă a Rusiei , iar bundistul A. I. Vainshtein a devenit președintele Dumei orașului Minsk . În iunie 1917, ziarul bundist în idiș „Der Wecker” ( idiș  דער וועעער ‏‎, „Ceas deșteptător”) a început să fie publicat legal la Minsk, editat de M. Ya. Frumkina . Dacă la început bundiștii nu au acceptat revoluția bolșevică, atunci, confruntați cu antisemitismul albilor, deja în 1919 au început activ să se alăture Armatei Roșii. În noiembrie 1920, detașamentele lui Bulak-Balakhovici au desfășurat un pogrom evreiesc la Mozyr , în timpul căruia au murit 32 de oameni [23] .

Evreii din Belarussia sovietică

În vara anului 1920, idișul a fost recunoscut ca una dintre cele patru limbi oficiale ale BSSR . În 1921, socialiștii evrei din Bund au ținut ultima lor conferință a XIII-a la Minsk , după care au fuzionat în PCUS (b) . În 1921, clubul sportiv evreiesc „Gamer” ( idiș האמער  ‏‎: Hammer) a fost deschis în Minsk , unde tinerii bărbați și femei au fost instruiți să lucreze ca antrenori sportivi. În 1925-1941. Revista Der Stern a fost publicată la Minsk ( idiș  דער שטערן ‏‎: Star ). În 1926, la Minsk a apărut Teatrul Evreiesc de Stat din Belarus , unde au fost organizate spectacole bazate pe lucrările lui S. Z. Galkin , M. S. Kulbaki , I.-L. Peretz și Sholom Aleichem . Teatrul evreiesc a glorificat imaginea lui Bar Kokhba ( idiș  בר כוכבא ‏‎) și Shulamis ( idiș שולמית  ‏‎). La departamentul evreiesc Inbelcult a fost publicată revista științifică „Zaytshrift” ( idiș צייַטשריפֿט  ‏‎: Cronici ). În 1931, la Minsk a avut loc o conferință mondială a scriitorilor evrei. Cu toate acestea, în 1936, idișul a fost privat de statutul de limbă oficială a Belarusului [24] .

În septembrie 1939, pogromul de la Grodno a avut loc în ajunul cuceririi orașului de către părți ale Armatei Roșii . După anexarea Belarusului de Vest la URSS, 750 de mii de evrei trăiau în granițele BSSR în 1939 [25] .

La 27 februarie 1941, conform comitetelor regionale ale CP(b)B, în regiunile de vest ale BSSR existau 446 de biserici, 54 de biserici, 387 de sinagogi, 14 mănăstiri și clerici: 617 preoți, 606 preoți, 293 rabini. [26] .

Până în 1941, două ziare idiș au fost publicate în Belarus: Belostoker Stern (din octombrie 1939) și Oktyabr (din 1930 la Minsk) [27] . La Minsk a fost publicată și revista literară „Der Stern” [27] .

În timpul ocupației germane (1941-1944) , aproximativ 800 de mii de evrei din Belarus au murit . În anii de război, Detașamentul Partizan Evreiesc 106 a operat pe teritoriul Belarusului sub comanda lui Sholom Zorin . Alți partizani evrei de seamă au fost frații Bielski . Cu toate acestea, războiul a dat o lovitură gravă diasporei evreiești din Belarus. În 1947, la Minsk, la locul exterminării evreilor, a fost ridicat primul monument din URSS cu o inscripție în idiș : „Pentru evrei - victime ale nazismului”. Cu toate acestea, în perioada postbelică (după crearea Statului Israel ), evreii au început să se confrunte cu ostilitatea autorităților sovietice. Punctul de cotitură a fost asasinarea lui Solomon Mikhoels în 1948. În 1965, Sinagoga Centrală din Minsk a fost distrusă . În 1959, în Belarus erau 150 de mii de evrei, acesta a fost vârful populației de după război, deoarece la sfârșitul perioadei sovietice a avut loc un exod al evreilor în Israel și Statele Unite . Conducerea URSS a încercat să oprească acest exod, dar ca răspuns, Statele Unite au introdus amendamentul Jackson-Vanik în 1974 . Emigrarea evreilor din Belarus a atins o intensitate deosebită în ultimii ani ai Perestroikei , când în trei ani numărul evreilor din țară a scăzut cu 62 de mii de oameni, adică la jumătate [28] .

Poziția evreilor în Belarus independent

Începând cu anii 1990, sa înregistrat o creștere simultană a activității comunităților evreiești și o scădere a numărului de evrei din cauza emigrării în Israel , precum și în Statele Unite și o serie de alte țări occidentale și Rusia. Numărul evreilor conform recensămintelor este în scădere rapidă, astfel că în 1989 erau 112 mii; numărul evreilor a scăzut deosebit de rapid în perioada independenței țării: până în 1999 numărul lor scăzuse de încă 4 ori (la 28 mii) [29] , iar în perioada până în 2009 s-a dublat de peste 13 mii [ 29]. 30] . Majoritatea covârșitoare s-au rusificat din punct de vedere al limbii – conform recensământului din 2009, 86% dintre evreii din Belarus au numit rusa limba lor maternă și 96% o vorbesc acasă [31] . Proporția de evrei care și-au numit limba maternă evreiască (idiș sau ebraică), în anii 1990-2000 au scăzut: dacă în 1989 erau de circa 8%, atunci în 1999 - 5,4%, în 2009 - 2,8% [32] . Unii consideră belarusa drept limba lor maternă - în 2009 erau 9% din totalul populației evreiești, dar doar 2% dintre evreii din Belarus vorbeau belarusă acasă [31] . La sfârşitul secolului XX. aliya din Belarus către Israel a crescut : surse guvernamentale din Belarus sugerează că aproximativ 130 de mii de oameni din Belarus trăiesc în Israel [33] .

Potrivit informațiilor din comunitățile evreiești, între 30.000 și 50.000 de locuitori ai țării se consideră evrei, dar marea majoritate a evreilor nu sunt credincioși activi [34] . Cu toate acestea, există surse care dau cifre semnificativ mai mari pentru numărul persoanelor de credință evreiască: 60 de mii [35] .

În perioada 5-6 ianuarie 1993 a avut loc la Minsk conferința de înființare a Asociației Republicane a Comunităților Religioase [36] .

Sunt 11 sinagogi: 2 la Minsk , 2 la Vitebsk, 2 la Mogilev, Pinsk, Brest, Grodno, Bobruisk și Gomel, lucrează 19 rabini. Cel mai mare număr de reprezentanți ai comunității evreiești locuiește în Minsk și în centrele regionale ale republicii, precum și în Baranovichi , Bobruisk , Mozyr , Pinsk și Polotsk .

Există o Uniune a Asociațiilor și Comunităților Publice Evreiești din Belarus și o Asociație Religioasă Evreiască în republică. Aceste organizații mențin contacte strânse cu ambasada Israelului din Belarus, „Centrul Cultural Israelian” și reprezentanța Comunității din Minsk .

Vezi și

Note

  1. ↑ Memory: Cronica istorico-documentară a regiunii Myadzelsk. - Mn. : „Enciclopedia belarusă” numită după Petrus Brovka, 1998. - P. 630. - ISBN 985-11-0107-9 .
  2. ↑ A. Shuman _ _ Arche (2009). Preluat la 24 martie 2011. Arhivat din original la 6 iulie 2011. 
  3. ↑ 1 2 Lazutka S. Privilegiul judiciar din 1388 pentru evreii Marelui Duce al Lituaniei Vytautas // Istoria evreilor în Rusia. Probleme ale studiului surselor și istoriografiei: o colecție de lucrări științifice. - Seria „Istorie și Etnografie”. - Problema 1. - Sankt Petersburg. , 1993.
  4. ↑ Barkan A. Din istoria comunității religioase evreiești din Vitebsk // Vitebsk Courier. - 1995. - 14 aprilie ( Nr. 15 ). - S. 4 .
  5. ↑ Akulich M. Gomel și evreii. - 2017. - ISBN 978-5-4485-6435-2 .
  6. ↑ IVAN ZOLOTARENKO, COLONEL NEZHINSKI, HETMAN DE SCOP AL ARMATEI DE ELIBERARE . Consultat la 19 decembrie 2018. Arhivat din original la 19 decembrie 2018.
  7. ↑ Bobruisk - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  8. ↑ Revolta poloneză din 1863 și impactul acesteia asupra situației confesionale din Belarus . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 21 decembrie 2018.
  9. ↑ Primul recensământ general al populației Imperiului Rus în 1897 Distribuția populației pe religie și regiune. provincia Vilna . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 3 decembrie 2013.
  10. ↑ în același loc - provincia Vitebsk . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 3 decembrie 2013.
  11. ↑ Vitebsk - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  12. ↑ în același loc - provincia Grodno . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 2 decembrie 2013.
  13. ↑ Grodno - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  14. ↑ în același loc - provincia Minsk . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 3 decembrie 2013.
  15. ↑ Minsk - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  16. ↑ în același loc - provincia Moghilev . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original pe 2 decembrie 2013.
  17. ↑ Mogilev - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  18. ↑ Deține Birobidzhan pe malul râului Sozh. Strălucirea și sărăcia evreilor din Gomel (link inaccesibil) . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 21 decembrie 2018. 
  19. ↑ Conferința de la Minsk - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  20. ↑ Proces și pogrom: cum au fost judecați rușii și evreii la Gomel pentru conflicte etnice . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 21 decembrie 2018.
  21. ↑ Activiști evrei de autoapărare din Gomel în Palestina (începutul secolului XX) . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 21 decembrie 2018.
  22. ↑ ORSHAN POGROM . Preluat la 22 decembrie 2018. Arhivat din original la 19 decembrie 2018.
  23. ↑ POGROMI ÎN BELARUS ȘI UCRAINA. DECLARAȚII DE MARTOR OCULAR, RAPOARTE, DOCUMENTE . Preluat la 22 decembrie 2018. Arhivat din original la 22 decembrie 2018.
  24. ↑ Idișul este limba de stat, pentru a nu cunoaște „mova” - o amendă. Belarus acum 90 de ani (link inaccesibil) . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 21 decembrie 2018. 
  25. ↑ Belarus - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  26. ↑ Mesaj de la Secretarul Comitetului Central al PC(b)B pentru Propaganda V.N. 27 februarie 1941 // „Tu ești Zakhodnyay, eu sunt Plecarea Belarusului nostru...”. Verasen 1939 - 1956: documente și materiale. La 2 carti. Carte. 1. Verasen 1939 - 1941 - Minsk: știință belarusă. - 2009. - S. 5228-235.
  27. ↑ 1 2 Karpenkina Ya. V. Sovietizarea populației evreiești din Belarusul de Vest (1939-1941). Diss... cand. ist. Științe NRU HSE. - M. , 2018. - 123 p.
  28. ↑ Dinamica numărului și așezării evreilor din Belarus în secolul XX . Preluat la 21 decembrie 2018. Arhivat din original la 22 decembrie 2018.
  29. ↑ Comitetul Național de Statistică al Republicii Belarus. recensământul populației din 1999. Compoziția națională a populației.
  30. ↑ Recensământul populației din Republica Belarus 2009. Populația după naționalitate și limba maternă . Arhivat din original pe 18 septembrie 2010.
  31. ↑ 1 2 Kozlovskaya AI Probleme și perspective ale publicării de cărți în limba națională în Republica Belarus // Știri ale instituțiilor de învățământ superior. Probleme de tipărire și publicare. - 2011. - Nr 2 . - S. 163 .
  32. ↑ Despre Levin și levinism . belisrael.info. Preluat la 28 aprilie 2016. Arhivat din original la 31 mai 2016.
  33. ↑ Cum trăiești, diaspora belarusă? (link indisponibil) . Preluat la 22 mai 2011. Arhivat din original la 13 martie 2012. 
  34. ↑ Departamentul de Stat al SUA. Raportul Libertății Religioase 2010 (realizat la 17 noiembrie 2010). Arhivat pe 13 ianuarie 2012 la Wayback Machine 
  35. ↑ Baza de date NationMaster: statistici religioase din Belarus Arhivat 3 noiembrie 2013 la Wayback Machine 
  36. ↑ Conferința Comunităților Evreiești // Vitebsk Courier. - 1993. - 16 ianuarie ( Nr. 1 ). - S. 2 .

Link -uri