Sebastian Izquierdo | |
---|---|
lat. Sebastianus Izquierdo | |
Data nașterii | 29 ianuarie 1601 |
Locul nașterii | Alcaraz , Spania |
Data mortii | 20 februarie 1681 (80 de ani) |
Un loc al morții | Roma , Statele Papale |
Țară | |
Alma Mater | Universitatea din Alcala (Complutense) |
Limba/limbajele lucrărilor | latină , spaniolă |
Direcţie | scolastică |
Perioadă | Filosofia secolului al XVII-lea |
Interese principale | teologie , metafizică , epistemologie , logică , matematică |
Idei semnificative | combinatorică , teoria priorităților |
Influentori | Platon , Aristotel , Raymond Lull , John Capreol , Thomas Caetan , Herveus Natalis , Francesco Silvestri , Gabriel Biel , Domingo Báñez , Coimbra Scholastics , Benedict Pereira , Francisco Suarez , Juan Martínez de Ripalda , Paul Vallius , Francisco Amico , Julius Caesar Zaccaria Recupito , Pascaligo , Pedro da Fonseca , Antonio Ruiz de Montoya , Rodrigo de Arriaga , Pedro Hurtado de Mendoza , John Lalemande , Gabriel Vasquez , Francis Bacon |
Influențat | Gottfried Leibniz , Stefan Jaworski |
Sebastian Izquierdo ( Izquierdo , spaniol Sebastián Izquierdo ; lat. Sebastianus Izquierdo ; 29 ianuarie 1601, Alcaraz - 20 februarie 1681, Roma ) - iezuit , matematician, logician , teolog , filozof scolastic spaniol al secolului al XVII-lea. Ocupă o poziție de mijloc între realismul scotist - tomist moderat și nominalismul lui Pedro Hurtado de Mendoza , Rodrigo de Arriaga și Francisco de Oviedo [1] .
Izquierdo a studiat cu iezuiții, care s-au stabilit în orașul său natal în 1617, absolvind Facultatea de Arte de la Universitatea din Alcala de Henare , cunoscută anterior drept Colegiul Sfântului Ildefonso (Colegio Mayor de San Ildefonso). În 1623 a intrat în Societatea lui Isus și a predat teologie și filozofie în școlile ordinului său din Spania (din 1641 până în 1661 la Alcalá de Henares , Murcia la Colegiul Sfântului Ștefan și Madrid la Colegiul Imperial ). La Madrid (Colegio Imperial de Madrid) a fost numit cenzor al Inchiziției . La vârsta de şaizeci de ani, s-a mutat în Italia ca asistent al ordinului său, iar în 1661 a fost ales asistent superior general ca reprezentant al provinciilor iezuite din Spania. De atunci, Izquierdo a locuit la Roma, unde a murit în 1681.
Izquierdo este cel mai bine cunoscut ca autor al Pharus scientiarum („Farul Cunoașterii”) , un tratat de metodologie și propedeutică pentru a fi folosit pentru a obține cunoștințe concepute ca o știință unificată.
Titlul complet al tratatului este Pharus scientiarum ubi quidquid ad cognitionem humanam humanitus acquisibilem pertinet, ubertim iuxta, atque succinte pertractatur. Scientia de scientia, ob summam universalitatem utilissima, Scientificsque iucundissima scientifica methodo exhibetur. Aristotelis organum iam pene labens restituitur, illustratur, augetur, atque a defectibus absolvitur. Ars demum legitima, ac prorsus mirabilis sciendi, omnesque Scientias in infnitum propagandi, et methodice digerendi; a nonnullis ex Antiquioribus religiose celata; a multis studiose quaesita; a paucis inventa; a nemine ex propriis principiis hactenus demonstrative, demonstrative, aperte et absque involucris mysteriorum in lucem proditur. Quo verae Encyclopediae Orbis facile a cunctis circumvolvendus, eximio scientiarum omnium emolumento, manet expositus.
În această lucrare, unde se remarcă influența lui Raymond Lull și căutarea unei metode universale Ars generalis sciendi (arta generală a cunoașterii), se transformă tradiția logică aristotelică și se conturează unele dintre căile pe care Leibniz le va urma ulterior. În plus, sunt exprimate idei originale în matematică și logică, care au câștigat recunoașterea autorului său nu numai printre cei mai importanți spanioli ai timpului său în aceste domenii, ci și de către matematicieni străini precum Gottfried Wilhelm Leibniz . Leibniz, în special, a citat Disputatio XXIX De Combinatione ( Discurs XXIX despre combinatorică ) din Pharus scientiarum al lui Izquierdo în disertația sa de arte combinatoria ( Disertații despre arta combinatorie ) în 1666. Izquierdo a scris și o lucrare în două volume despre teologie, Opus . theologicum (1664, respectiv 1670).
În principala sa lucrare filosofică Pharus scientiarum , în Disputatio XV , Izquierdo pretinde a fi primul care a făcut o analiză sistematică a conceptului de prioritate. Deși nu este primul care încearcă să analizeze prioritatea, interpretarea sa este totuși originală și riguroasă. Izquierdo face distincția între prioritatea accidentală și prioritatea esențială. Această distincție intersectează distincția sa dintre precedența relativă și cea absolută. Izquierdo recunoaște, de asemenea, 4 tipuri de precedență absolută: precedență de durată, precedență de origine, precedență de unire non-reciprocă și precedență de valoare [2] .
in rusa
in spaniola
( https://iesstamariadealarcos.files.wordpress.com/2017/06/nucc81m-11-el-quijote-dilatado.pdf )
în limba engleză
Scolastică | |
---|---|
curenti | |
Probleme |
|
scoli | |
Neoscolastica |
Evul mediu | |
---|---|
Concepte | |
Evenimente majore | |
Știință și cultură |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|