Lesbianismul este homosexualitatea feminină . Termenul „lesbiană” este la fel de ambiguu ca și termenul „ homosexualitate ” în sine: într-un context poate însemna o femeie cu orientare homosexuală , într-un alt context o femeie cu identitate homosexuală , iar într-un al treilea context o femeie care practică exclusiv homosexualitate . comportament . Termenul a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea ca descriere a abaterilor sexuale, în special a homosexualității [1] . În Grecia antică, lesbianismul era numit tribadism , iar „tribazii” sunt femeile care intră în astfel de relații (de lagreacă τριβάς - o femeie care se complace în vicii nefirești cu ea însăși sau cu alte femei [2] ).
În ICD-10 , compilat de Organizația Mondială a Sănătății , heterosexualitatea , bisexualitatea și homosexualitatea sunt prezentate ca cele trei categorii principale de orientare sexuală, iar homosexualitatea (atât feminină, cât și masculină) a fost exclusă din lista bolilor.
Termenul provine de la numele insulei grecești Lesvos , unde s- a născut și a trăit poetesa grecească antică Safo , ale cărei poezii au fost mai târziu percepute adesea ca o glorificare a dragostei între femei de același sex [3] . Cu toate acestea, unele surse antice menționează și legăturile lui Safo cu bărbații. Maxim Tirsky a scris că relația dintre Sappho și elevii școlii sale era platonă . Există rapoarte despre relații lesbiene în Sparta antică . Plutarh în descrierea lui Lacedaemon a raportat că „ ei acordă o importanță atât de mare iubirii încât fetele devin partenere erotice ale femeilor din familii nobile ” [4] . Relația de dragoste dintre un tânăr iubit și o femeie mai în vârstă din fias-ul lui Safo a fost analogă cu o relație de dragoste dintre un tânăr iubit și un bărbat într-un cadru inițiatic sau de simpozioane. Momentul ritual, religios din Safo prevalează asupra celui inițiatic.
Pe baza unui studiu al poemelor erotice schimbate între femeile japoneze din perioada Heian , antropologul Lisa Dalby a concluzionat că relațiile lesbiene erau comune și acceptabile social în acea cultură . Există surse literare care menționează relațiile sexuale între odaliscurile haremurilor, deși acestea erau uneori pedepsite.
Înainte de schimbarea sub influența sexologiei de la sfârșitul secolului al XIX-lea, homosexualitatea feminină a rămas aproape neobservată în comparație cu homosexualitatea masculină, care era interzisă de lege și, prin urmare, a făcut obiectul discuțiilor în presă. În ciuda acestui fapt, după publicarea lucrărilor sexologilor Karl Heinrich Ulrichs , Richard von Kraft-Ebing , Havelock Ellis , Eduard Carpenter și Magnus Hirschfeld , conceptul de homosexualitate feminină a devenit mai cunoscut.
De îndată ce homosexualitatea feminină a devenit un subiect de discuție, a fost descrisă ca o boală. În trei articole despre teoria sexualității, Sigmund Freud s-a referit la homosexualitatea feminină ca fiind „inversie”, subiecții săi ca „invertiți” și a caracterizat femeile inversate ca având caracteristici masculine. Freud a profitat de ideea „ al treilea câmp ” propusă de Magnus Hirschfeld și alții. Freud a recunoscut că în practica sa nu s-a întâlnit cu astfel de pacienți „anormali”, dar, totuși, credea că un astfel de comportament este cauzat de cauze psihologice, nu biologice.
Combinația dintre sexologie și psihanaliza a avut un impact major asupra stării generale a culturii lesbiene. Un prim exemplu în acest sens este romanul din 1928 al lui Radcliffe Hall The Well of Solitude, care menționează acești sexologi și termenul „invers”. Termenul a căzut ulterior din uz comun. Interpretarea freudiană a comportamentului lesbian este în prezent negata de majoritatea psihiatrilor și oamenilor de știință.
În secolul al XX-lea, lesbienele, în special Gertrude Stein și Barbara Hammer , au fost figuri proeminente în mișcarea de avangardă din SUA , iar Leontine Sagan în cinematografia germană de dinainte de război. Songs of Bilitis , o carte de poezii în proză de Pierre Louis , a fost influentă în reflectarea culturală a lesbianismului încă din anii 1890 . Prima organizație culturală și de advocacy pentru lesbiene din Statele Unite ale Americii a fost numită Daughters of Bilitis [5] .
Potrivit deciziei Plenului Curții Supreme a Federației Ruse din 15 iunie 2004, prin care se explică instanțelor specificul aplicării articolelor din Codul Penal al Rusiei , în jurisprudență, lesbianismul se referă la contactele sexuale între femei. (și sodomia - între bărbați) [6] .
Unii locuitori ai insulei Lesvos consideră că folosirea termenilor derivați din numele insulei pentru a se referi la relațiile homosexuale este ofensatoare. În opinia lor, cuvintele „lesbiană”, „lesbiană” și alte derivate ale numelui insulei sunt doar termeni geografici, iar folosirea lor pentru a defini femeile homosexuale este o insultă la adresa oamenilor din Lesbos [7] .
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|
LGBT - persoane lesbiene , gay , bisexuale și trans | |
---|---|
Poveste | |
Drepturi | |
Persecuție și prejudecăți | |
Subcultura | |
LGBT și societatea | |
|
orientare sexuală | |
---|---|
Clasificări binare | |
Clasificări non-binare și alte clasificări | |
Cercetare | |
Articole legate de subiect |
Sexologie | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||