Lupta mea | |
---|---|
Lupta mea | |
Gen | autobiografie , memorii , filozofie politică |
Autor | Adolf Gitler |
Limba originală | Deutsch |
Data primei publicări | 1925 |
Editura | Franz Eher Nachvolger |
Ca urmare a | A doua carte |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Lupta mea ( germană: Mein Kampf , MFA [maɪ̯n kampf] , translit. Mein Kampf ) este manifestul politic și ideologic al lui Adolf Hitler , liderul Partidului Național Socialist al Muncitorilor din Germania . Publicat în două părți. În ea, Hitler a descris drumul său către politică și viziunea sa asupra lumii. Cartea conține autobiografia lui Hitler, dar este în principal un pamflet de politică și un document de propagandă menit să întărească pozițiile NSDAP.
Primul volum a fost scris după lovitura de stat eșuată din 9 noiembrie 1923 împotriva Republicii Weimar în timpul întemnițării ulterioare a lui Hitler în 1924 și a fost publicat pentru prima dată la 18 iulie 1925, al doilea la 11 decembrie 1926. În primul rând, primul volum a devenit un bestseller foarte discutat în Republica Weimar.
Numele german „Mein Kampf” atunci când se referă la carte este adesea folosit fără traducere.
Hitler a scris prima parte din Mein Kampf în 1924, în timp ce se afla în închisoare la Landsberg an der Lech . Multă vreme s-a crezut că a dictat textul regretatului său adjunct Rudolf Hess [1] . Studiile recente indică faptul că Hitler însuși a tastat textul pe o mașină de scris portabilă [2] . Potrivit lui Winifred Wagner , ea a trimis „o masă de hârtie de scris” lui Hitler în Landsberg [3] [4] . Cartea urma să se intituleze inițial „Patru ani și jumătate [de luptă] împotriva minciunilor, prostiei și lașității”.
După eliberarea sa anticipată din închisoare în decembrie 1924, Hitler i-a dictat a doua mișcare mai programatică a „Mein Kampf” lui Max Amann , directorul Franz-Eher-Verlag . În vara lui 1925, Amann și Hitler s-au retras la hotelul lui Bruno Büchner din Obersalzberg (lângă mai târziu Berghof ) pentru a dactilografia manuscrisul.
Ca sursă a ideologiei rasiste dezvoltate în Mein Kampf, în special în capitolul central „Oameni și rasă”, istoricul Roman Töppel citează numeroși autori antisemiți și populiști, printre care Richard Wagner, Houston Stewart Chamberlain, Julius Langben, Heinrich Klass, Theodor Fritsch, Dietrich Eckart, Otto Hauser, Hans F.K. Günther și Alfred Rosenberg. Alți autori menționați în studiile anterioare ca generatori ai ideilor lui Hitler, precum Karl May, Karl Haushofer sau ariosofii Jörg Lanz von Liebenfels și Guido List, nu au avut prea multă influență asupra lui Hitler [5] .
Primul volum din Payback a fost publicat pe 18 iulie 1925. Volumul doi, Mișcarea Național Socialistă, 11 decembrie 1926.
În 1928, Hitler a scris o continuare, o a doua carte , care nu a fost publicată.
Cartea reflectă ideile, a căror implementare a fost cel de -al doilea război mondial [6] . Hitler a folosit principalele teze ale ideologiei populare de atunci a „amenințării evreiești” cu privire la preluarea monopolului asupra puterii mondiale de către evrei. De exemplu, se argumentează că limba internațională Esperanto ar putea deveni parte a unei conspirații evreiești .
De asemenea, din carte puteți afla detaliile copilăriei lui Hitler și cum s-au format opiniile sale politice. Astfel, pe când locuiește în Austro-Ungaria , el face distincția între naționalismul german și patriotismul „habsburgic” austriac, favorizându-l pe primul. El a văzut un mare pericol pentru comunitatea germană din Austro-Ungaria în „ slavizarea ” acestei țări, unde centrele slave ( Laibach , Lemberg , Praga ) s-au întărit, în timp ce germanii austrieci și-au pierdut treptat pozițiile. În această lumină, el a dezvoltat o atitudine negativă față de parlamentarism și social-democrație , care erau incapabile să protejeze minoritatea germană. În plus, antisemitismul lui Hitler a fost întărit de faptul că procentul de evrei printre liderii social-democrației austriece era mare, iar ziarul social-democrat era în mare parte în mâinile evreilor. Hitler a explicat pierderea Imperiului German și a Austro-Ungariei în Primul Război Mondial . El a considerat, de asemenea, Republica de la Weimar un „imperiu evreiesc-democratic” ( germană: Das jüdisch-demokratische Reich ). Între timp, cu mare simpatie, Hitler a tratat sindicatele , crezând că acestea ar putea deveni un instrument de îmbunătățire a națiunii. Se acordă multă atenție propagandei ca mijloc de manipulare a maselor , făcând apel nu la rațiunea lor, ci la sentimentele lor.
În copilărie, Hitler credea că distincția dintre evrei era posibilă doar pe motive religioase, în plus, în termeni rasiali, o parte semnificativă a evreilor se amesteca cu națiunile europene. Hitler mai recunoaște că în primii săi ani nu i-a urât pe evrei, citind literatură antisemită, a observat o mulțime de opinii învechite și argumente neștiințifice. Mai târziu, își schimbă punctul de vedere și vede o diferență etnică și ideologică clară între germani și evrei.
Unul dintre cele mai importante puncte ale ideologiei național-socialismului a lui Hitler a fost acela de a se opune marxismului , acesta din urmă fiind asociat cu evreia. Cartea conține adesea acuzații împotriva marxismului cu argumentul că această ideologie servește ca un instrument în mâinile evreilor pentru a distruge întreaga cultură umană, în acest caz „ ariană ”, pentru a domina întreaga umanitate. În sprijinul compoziției etnice a răspânditorilor marxismului, se argumentează despre originea evreiască a autorilor pamfletelor social-democrate pe care Hitler le-a cumpărat în tinerețe pentru a studia ideologia roșie. De asemenea, potrivit lui Hitler, marxismul respinge individualitatea omului și rolul individului în dezvoltarea culturii, deoarece oamenii individuali sunt principalele motoare ale proceselor istorice și creează în schimb o masă umană monotonă. Marxismul contestă, de asemenea, sensul naționalității și rasei, care, potrivit lui Hitler, îi îndepărtează toate condițiile prealabile ale existenței sale și ale culturii pe care o creează.
Capitolul XI al primei părți a cărții exprimă clar viziunea rasistă asupra lumii a lui Hitler, împărțind oamenii după origine. Rasele sunt într-o luptă pentru existență, iar amestecul dintre ele este dezastruos. Hitler i-a considerat pe „ arieni ”, formați din elemente germanice și romanice, ca fiind rasa superioară. O trăsătură distinctivă a acestei rase este culoarea deschisă a pielii. Poziția sa înaltă se datorează faptului că știința , tehnologia și arta se presupune că sunt produsul creativității acestei singure rase.
Hitler i-a numit pe evrei opusul „arienilor”: dacă „arianul” este caracterizat de idealism și sacrificiu de sine , atunci evreii sunt caracterizați de egoism și instinctul de autoconservare . „Mitul” despre talentele speciale ale evreilor se bazează pe opinia că evreii sunt capabili să acumuleze și să reproducă cultura altor popoare fără a avea propria lor.
În capitolul IV al celei de-a doua părți, Hitler înlocuiește parlamentarismul cu principiul liderismului , când totul este decis nu de majoritate, ci de o singură persoană care se află la diferite niveluri ale „statului popular” ( germană: Der völkische Staat ). Elementele de parlamentarism sunt păstrate, dar joacă un rol auxiliar, deliberativ sub lider ( Führer ). Astfel, supremația corupătoare a masei, majorității și cantității se opune supremației și responsabilității individului. Problema parlamentarismului ca atare este, potrivit lui Hitler, în absența unei anumite persoane responsabile pentru o anumită decizie politică care este luată de un anumit grup de oameni.
În capitolul VII al celei de-a doua părți, Hitler explică semnificația simbolurilor naziste.
Hitler vorbește și despre necesitatea războiului care vine, justificând-o cu necesitatea extinderii spațiului de locuit . Cel mai mare pericol pentru Germania, în opinia sa, este Franța , care, pe de o parte, a avut deja experiența de respingere ( Alsacia - Lorena ) și de ocupare a pământurilor germane (sub Napoleon I ), iar pe de altă parte, urmărește un proces intern. politica de amestec rasial.
Hitler a perceput Rusia mai mult ca un spațiu de expansiune teritorială, al cărui nucleu au fost cândva elementele germane, alungate sau distruse de evrei în timpul revoluției bolșevice.
Până în 1933, cartea s-a vândut destul de lent. În 1930 s-au vândut 54.000 de exemplare, în 1932 - 90.351 de exemplare, din ianuarie până în 17 noiembrie 1933 - 854.127 de exemplare. În cursul anului 1933, s-au vândut aproximativ 1.080.000 de exemplare. În anii următori, editura Franz-Eher-Verlag l-a taxat pe Hitler de la 1 până la 2 milioane de mărci pentru fiecare retipărire a cărții [7] . Hitler a făcut avere cu cartea [8] . Cartea ca literatură obligatorie a fost eliberată gratuit nu numai „tovarășilor de partid”, ci și din 1936 proaspăt căsătoriți la căsătorie în locul Bibliei [9] .
Chiar înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial , au apărut traduceri în engleză, franceză, rusă și alte traduceri, s-au vândut aproximativ 500 de mii de exemplare traduse.
În URSS, traducerea cărții a fost făcută de Grigory Zinoviev și publicată în 1933 într-o ediție limitată pentru studiu de către lucrătorii de partid [10] [11] [12] [13] [14] .
O altă traducere a cărții în rusă a fost făcută în China, autorul traducerii a fost Y. Kruzenshtern ; această traducere a fost tipărită de Editura Gong din Shanghai în 1935 [15] .
O traducere completă în engleză a fost făcută de Dr. James Murphy în 1936, comandat de Ministerul German de Propagande [8] .
Potrivit editorului londonez Hirst & Blackett, încasările din a doua ediție în limba engleză a Mein Kampf au mers către Crucea Roșie .
În 2005, cartea a intrat pe lista celor mai bine vândute cărți din Turcia cu vânzări, potrivit diverselor surse, de la 50 la 100 de mii de exemplare. timp de trei luni. După aceea, cartea a fost retrasă de la vânzare [17] [18] [19] [20] .
În 2009, manga „ Mein Kampf” [21] a fost lansată în Japonia . În aprilie 2017, Japonia a permis oficial utilizarea „Mein Kampf” ca ilustrație în mijloacele didactice din școli (dar nu ca mijloc de promovare a rasismului, care este interzis) [22] [23] . Ministrul chinez de externe și-a exprimat dezaprobarea față de acest fapt [24] .
A fost lansat în Germania pentru prima dată de la moartea lui Hitler în 2016. În 2016, pregătit de cercetătorii de la Institutul de Istorie Contemporană München-Berlin,o ediție comentată în două volume a cărții cu un volum de 2000 de pagini, unde 700 de pagini erau textul original și alte 1300 de pagini - un comentariu critic științific, care prezintă o infirmare a tezelor prezentate de Hitler [25] [26] [27] . Deși tirajul inițial a fost de 4.000 de exemplare, cu toate acestea, potrivit reprezentantului Institutului de Istorie Contemporană München-Berlin Simone Paulmihl, de la începutul lunii ianuarie până în aprilie 2016, cartea a devenit un bestseller și s-au vândut aproximativ 47.500 de exemplare [27] [ 28] . Pentru tot acest an, potrivit directorului Institutului de Istorie Contemporană München-Berlin Andreas Wirsching, s-au vândut 85 de mii de exemplare [29] . În ianuarie 2017 a fost lansată a șasea ediție a cărții [30] .
După publicarea a două traduceri în limba rusă: în 1933 de G. E. Zinoviev și în 1935 de Yu. V. Kruzenshtern, cartea nu a mai fost publicată mult timp. Apoi traducerea cărții de Kruzenshtern a trecut prin două ediții:
În URSS, o încercare de a publica pe scară largă unele capitole din Mein Kampf a fost realizată de Military Historical Journal în 1990 (tradus de locotenent-colonelul N. S. Vladimirov) [31]
Prima ediție completă în masă a cărții în Rusia (fără a lua în considerare ediția limitată în URSS pentru lucrătorii de partid la începutul anilor 1930) a fost realizată de editura T-Oko în 1992 (în aceeași traducere de Zinoviev). Cartea a fost publicată de mai multe ori în ultimii ani:
În 2018, un grup de cercetători, ca parte a farsei „Studii în nemulțumiri”, a rescris capitolul 12 din „Mein Kampf” (3.000 de cuvinte) în ceea ce privește feminismul al treilea val și studiile de gen și l-au trimis sub pretextul unui savant. articol cu titlul „Lupta noastră este lupta mea” . „Lupta noastră este lupta mea: feminismul solidar ca răspuns intersecțional la feminismul neoliberal și de alegere” în jurnalul academic trimestrial, evaluat de colegi, Affilia, după care articolul a fost evaluat de recenzori și editori și a fost acceptat pentru publicare [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [ 43] , însă, nu a avut timp să fie publicată înainte de dezvăluirea ulterioară a farsei.
Până în 1945, drepturile de autor pentru carte aparțineau editurii NSDAP Franz-Eher-Verlag [7] , situată în Bavaria [44] [45] . Până la începutul anului 2016, drepturile de autor de a publica cartea aparțineau Bavaria , care a primit-o din Statele Unite în 1946 [44] . În guvernul Bavariei, ministerul de finanțe s-a ocupat de problemele dreptului de autor pentru carte [44] . De atunci, Ministerul Finanțelor nu a dat permisiunea publicării acestei cărți și și-a declarat intenția de a continua aceeași politică [44] . Ministerul a practicat și apeluri la organele abilitate ale altor state cu cerere de interzicere a publicării cărții și vânzarea gratuită a acesteia [44] . Drepturile de autor pentru această carte în Germania s-au încheiat la 31 decembrie 2015 [46] [47] [48] .
În conformitate cu legea federală din 25 iulie 2002 nr. 114-FZ „Cu privire la combaterea activității extremiste”, distribuirea de materiale extremiste este interzisă pe teritoriul Federației Ruse (acestea includ și publicații ale liderilor NSDAP și de unde și cartea lui Adolf Hitler „Lupta mea” ), precum și producția sau depozitarea lor pentru distribuție [49] [50] [51] .
În 2006, Camera Publică a Federației Ruse a luat inițiativa de a crea o listă de cărți interzise, în toate versiunile cărora există o lucrare a lui Hitler [52] .
La 7 iulie 2009, situl istoric Khronos a fost blocat pentru câteva zile la solicitarea departamentului de poliție din Sankt Petersburg; motivul este rezumatul cărții „Mein Kampf” postat pe site [53] [54] .
La 24 martie 2010, prin decizia Judecătoriei Kirovsky a orașului Ufa , cartea a fost recunoscută ca material extremist în Federația Rusă [55] [56] .
Cartea conține elemente din autobiografia lui Hitler care conturează ideile național-socialismului, exprimă o viziune militaristă asupra lumii și justifică discriminarea și exterminarea persoanelor de rase non-ariene, reflectă ideile, a căror punere în aplicare a fost începutul celui de-al Doilea Război Mondial.
- a notat la Parchetul General . În numele parchetului din Republica Bashkortostan, procuratura din districtul Kirovsky din orașul Ufa a efectuat un audit al punerii în aplicare a legislației privind combaterea activității extremiste, în urma căruia faptul distribuirii gratuite a cartea „Mein Kampf” a fost confirmată. În acest sens, procurorul a trimis un proces în instanță pentru a recunoaște cartea specificată ca material extremist. Procuratura Generală a subliniat că
in conformitate cu art. 1 din Legea federală „Cu privire la combaterea activităților extremiste”, referirea documentelor la lucrările liderilor Partidului Național Socialist al Muncitorilor din Germania stă la baza recunoașterii lor automate ca materiale extremiste și nu necesită argumentare și examinare suplimentară.
Judecătoria Kirovsky a fost de acord cu poziția parchetului și a recunoscut cartea lui Adolf Hitler drept material extremist [57] . La 13 aprilie 2010, hotărârea judecătorească a intrat în vigoare [58] și cartea a fost inclusă în Lista Federală a Materialelor Extremiste (nr. 604).
În iulie 2010, instanța din districtul central Komsomolsk-on-Amur, teritoriul Khabarovsk , a decis să restricționeze accesul la resursele de internet „ Librusek ” (în hotărâre este scris în mod eronat lib.rus), thelib.ru, zhurnal. ru, „ Internet Archive ”, etc., care a găzduit materiale extremiste, inclusiv cartea „My Struggle” [59] .
La 5 februarie 2014, judecătorul federal al Judecătoriei Centrale din Khabarovsk [60] Romanova Irina Alexandrovna [61] a decis să satisfacă pretenția procurorului de a interzice accesul la Wikipedia din cauza faptului că acest articol conținea anterior referiri la carte „ Lupta mea” [62 ] . La 20 februarie 2014, un link de internet către traducerea în limba rusă a cărții a fost adăugat la Lista federală a materialelor extremiste (nr. 2334).
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Adolf Gitler | ||
---|---|---|
Politică | ||
Evoluții | ||
Viata personala | ||
Reședințe și tarife | ||
Percepţie |
| |
O familie |
| |
Portal: Germania nazistă |