Numele zilelor săptămânii

Numele zilelor săptămânii , care provin din cultura romană, sunt asociate cu numele celor șapte corpuri cerești ale seriei caldeene . Prima zi a fost duminica sau luni , in functie de motive culturale sau religioase.

Legătura numelor zilelor săptămânii cu planetele

Istorie

Ordinea zilelor săptămânii poate fi obținută „geometric” dintr-o heptagramă ascuțită sub forma unei stele cu șapte colțuri de dimensiunea {7/3} (deoarece 7 este numărul de zile ale săptămânii, iar 3 este numărul restul împărțirii numărului de ore dintr-o zi la 7). Luminatele sunt situate în punctele heptagramei în ordinea care a fost stabilită încă de pe vremea lui Ptolemeu și a stoicilor . Trecând de-a lungul liniei de traseu de la o planetă la alta, puteți obține ordinea zilelor săptămânii.

Este posibil ca această heptagramă a zilelor săptămânii să fi existat încă din epoca elenistică . După cum scrie Symbol Encyclopedia: „Heptagrama a fost creată tocmai odată cu adoptarea și utilizarea pe scară largă a săptămânii de șapte zile în lumea elenistică a culturilor mixte”. [unu]

Între secolele I și III, Imperiul Roman a înlocuit treptat ciclul pieței romane de opt zile cu o săptămână de șapte zile. O explicație a ordinii astrologice a zilelor săptămânii a fost oferită de Vettius Valens și Dio Cassius ( Geoffrey Chaucer a dat o explicație similară în Tratatul său despre astrolabul ). Potrivit acestor autori, ordinea acceptată este unul dintre principiile astrologiei. Potrivit lui, corpurile cerești domină unul după altul timp de o oră, și așa continuă non-stop. Conform sistemului ptolemaic , corpurile cerești sunt aranjate în următoarea ordine (în ordinea descrescătoare a distanței față de Pământ): Saturn , Jupiter , Marte , Soare , Venus , Mercur , Luna . Această ordine a fost stabilită pentru prima dată de stoicii greci .

În astrologie, nu numai zilele săptămânii, ci și fiecare oră din zi, sunt guvernate de șapte luminari. Dacă prima oră a zilei este guvernată de Saturn ( ), atunci cea de-a doua oră este guvernată de Jupiter ( ), cea de-a treia oră de Marte ( ), apoi Soarele ( ), Venus ( ), Mercur ( ) și Luna ( ). Această secvență de planete se repetă la fiecare șapte ore. Prin urmare, ceasul douăzeci și cinci, sau prima oră a zilei următoare, este condusă de Soare, iar ceasul patruzeci și nouă, sau prima oră după ziua următoare, este condusă de Lună. Astfel, dacă ziua este marcată cu planeta care guvernează prima oră, atunci ziua lui Saturn este urmată de ziua Soarelui, apoi ziua Lunii și așa mai departe, așa cum se arată mai jos.

Potrivit lui Vettius Valente, prima oră a zilei începe la apus, ceea ce decurge din acordurile grecești și babiloniene. El a mai susținut că momentele de lumină și întuneric ale zilei sunt controlate de corpurile cerești în prima oră a fiecăreia dintre aceste perioade ale zilei. Acest lucru este confirmat de graffiti de la Pompei , care marchează data de 6 februarie 60 drept duminică, deși conform calculelor moderne această zi este miercuri. Astfel, această inscripție folosește aceeași convenție de denumire în timpul zilei pentru Valens. În același timp, denumirea de noapte conform lui Valente este în concordanță cu calculele astrologice moderne, conform cărora numele zilelor săptămânii sunt determinate de conducătorul primei ore a orelor de zi, iar aceste nume sunt valabile pentru ziua următoare. .

Aceste două săptămâni suprapuse au continuat să fie folosite de creștinii din Alexandria în secolul al IV-lea , dar în ambele zilele săptămânii erau pur și simplu numerotate de la 1 la 7. Deși numele zeilor nu erau folosite, săptămâna începând cu data de Miercurea era numită în greacă ton theon (ziua zeilor). Acest nume a fost folosit, de exemplu, la sfârșitul secolului al IV-lea de către compilatorul episcopului pascal Atanasie . În masa pascală pentru 311-369. a fost folosită ediţia etiopiană. Săptămânile care se suprapun sunt folosite și astăzi în Paștele Etiopiene. Fiecare zi a săptămânii care începe duminică este numită „Ziua lui Ioan”, iar fiecare zi a săptămânii care începe miercuri este numită „tențiune”, care este o simplă transcriere a tonului grecesc theon .

Tradiția greco-romană

Cea mai timpurie dovadă a unei săptămâni de șapte zile asociată cu corpurile cerești este cunoscută de la astrologul Vettius Valens , care a scris despre aceasta în jurul anului 170 în lucrarea sa Anthologiarum . Ordinul lui a fost: Helios , Selena , Ares , Hermes , Zeus , Afrodita și Kronos . Asemănarea lui Kronos cu Chronos a fost observată de Ptolemeu . Din Grecia, denumirile planetare ale zilelor săptămânii au venit la romani, iar cu latină au ajuns în alte limbi din sudul și vestul Europei. Mai târziu, sub influența lor, au trecut și în alte limbi.

zei germanici

Vechii germani au adaptat sistemul introdus de romani, dar l-au înfrumusețat cu proprii lor zei în locul celor romani, conform așa-numitei corespondențe dintre zeii romani și greci . Zeii pe care îi venerau erau destul de numeroși, dar cei de la care erau numite zilele săptămânii erau principalele obiecte ale venerării lor:

• Duminică ( Sol sau Sunnah ) : engleză veche Sunnandæg (pronunțată [sun.nan.dæg] sau [sun.nan.dæj) înseamnă „ziua Soarelui”, numită după zeița soarelui. Sol sau Sunna în mitologia nordică este personificarea Soarelui . Sora lui Mani (a lunii). Ea luminează lumea cu scântei magice care zboară din Muspelheim . Conform profeției, ea va fi înghițită de lupul Skole (Sköl) care o urmărește în ziua de Ragnarok . Engleza, ca majoritatea limbilor germanice , păstrează asociațiile solare păgâne originale ale vremii. De aici vine duminica modernă [2] . În multe alte limbi europene, inclusiv limbile romanice , acest nume s-a schimbat în echivalentul „ziua Domnului” (bazat pe expresia ecleziastică latină Dies Dominica ). Spre comparație: în spaniolă și portugheză Domingo , în franceză Dimanche , în română Duminică și în italiană Domenica . Engleza modernă folosește următoarele expresii asociate cu această zi: Sunday's child  - un copil născut duminică sau la figurat - o persoană care are noroc; Când două duminici vin / se întâlnesc împreună  - „când duminicile se intersectează”, adică „niciodată”; Fața de duminică  - o persoană cu două fețe sau o persoană care este ipocrită.
• Luni ( Mani ) : engleza veche Mōnandæg (pronunțat [mon.nan.dæg] sau [mon.nan.dæj') înseamnă „ziua lunii”. În mitologia germanică de nord, luna este personificată ca zeița Mani . Această zeiță a fost înfățișată purtând o rochie scurtă cu glugă, cu urechi lungi. Era considerată următoarea în vechime și era venerată în a doua zi a săptămânii, numită „Mun’z deg”. De aici ziua modernă de luni [2] . În limba engleză modernă, se folosesc următoarele expresii asociate cu această zi: Black Monday  - prima zi de luni după o vacanță sau vacanță; Luni grasă  - luni dinaintea Postului Mare Senzația de luni  - după duminică, lipsa de dorință de a începe munca.
• Marți ( Tyr ) : engleză veche Tiwesdæg (pronunțat [ti.wes.dæg] sau [ti.wes.dæj] înseamnă „ziua lui Tusco”. Tusco a fost mai întâi venerat ca tată și primul din rasa teutonă, dar apoi a ajuns la să fie venerat ca fiu al Pământului.În imagini, acesta este un venerabil înțelept cu un sceptru în mâna dreaptă, îmbrăcat în piele de animal.La sași i-a fost dedicată a treia zi a săptămânii, inițial. numit „banii lui Tewsco”, care în engleza modernă a fost transformat în marți [2] .
• Miercuri ( Odin ) : engleza veche Wōdnesdæg (pronunțat [woːd.nes.dæg] sau [woːd.nes.dæj) înseamnă „ziua lui Wotan ”, (cunoscută mai târziu printre popoarele germanice ca Odin ), de asemenea, un zeu faimos al Anglo-saxoni (și alte popoare germanice) în Anglia până în secolul al VII-lea. Wotan sau Odin , a fost cea mai înaltă zeitate dintre națiunile din nord. Acest erou, conform legendei, a sosit de undeva din est, dar nu se știe din ce țară și când exact. Isprăvile sale alcătuiesc o mare parte din poveștile mitologice ale popoarelor antice și sunt atât de exagerate încât sunt dincolo de tărâmul posibilităților. El este înfățișat ca un bătrân înalt și slab, într-o mantie neagră. Acest personaj a devenit faimos pentru inventarea alfabetului runic, care face o paralelă directă cu zeul patron al vorbirii scrise și orale - Mercur. Potrivit legendei, Woden a sacrificat un ochi de dragul cunoașterii. În cinstea acestei zeități, a patra zi a săptămânii a fost numită „gradul lui Woden”, care în pronunția modernă de miercuri [2] . Miercurea slavă, Sereda etc., precum și germanul Mittwoch și finlandezul Keskeviikko , au ideea de mijlocul săptămânii. În engleza modernă, se folosește următoarea expresie asociată cu această zi: Holy Wednesday, Spy Wednesday  - Holy Week.
• Joi ( Thor ) : engleza veche Þūnresdæg (pronunțat [θuːn.res.dæg] sau [θuːn.res.dæj]) înseamnă „ziua lui Thunor”. Thunor este mai cunoscut în engleza modernă ca Thor , zeul tunetului în păgânismul german. Thor este fiul cel mai mare și cel mai curajos al lui Odin și Frigga . Dintre sași și danezi, el a fost cel mai venerat după părinții săi. El a fost înfățișat așezat pe un tron ​​cu o coroană de aur pe cap, împodobit cu un inel de douăsprezece stele strălucitoare și cu un sceptru în mâna dreaptă. Lui îi este dedicată a cincea zi a săptămânii, sub numele „Tor'z deg”, în limba engleză modernă Thursday [2] . În engleza modernă, se folosește următoarea expresie asociată cu această zi: Joia  Mare - Joia Mare.
• Vineri ( Freya ) : engleza veche Frigedæg (pronunțat [fri.je.dæg] sau [fri.je.dæj]) înseamnă „ ziua lui Frigga ” sau a lui Freya . Frigga sau Freya , soția lui Odin, venerată mai ales după el de către sași, danezi și alți păgâni din nord. Frigga a fost înfățișată cu o sabie în mâna dreaptă și un arc în stânga. În cele mai vechi timpuri, ea era numită și Herta și era considerată zeița Pământului. Ea a fost dedicată zilei a șasea a săptămânii, numită sașii „Friga'z deg”, care corespunde vinerii moderne [2] . Numele scandinav al planetei Venus a fost Friggjarstjarna sau „ steaua lui Frigga ”. Pentru comparație: în franceză Vendredi , în spaniolă Viernes , în română Vineri și în italiană Venerdì . În engleza modernă, astfel de expresii sunt folosite asociate cu această zi: Man Friday  - un servitor devotat; Girl Friday  - o fată tânără care servește pe cineva; Fața de vineri  - a mea înclinată, expresii faciale „acre”.
• Sâmbătă ( Saturn ) : anglo-saxon Sæturnesdæg (pronunțat [sæ.tur.nes.dæg] sau [sæ.tur.nes.dæj]). Singura zi a săptămânii în care numele latin al zeității nu a fost tradus în germanică. Cuvântul scandinav Lørdag/Lördag diferă semnificativ de varianta anglo-saxonă, fiind derivat din cuvântul norvegian vechi laugardagr, însemnând literal „ziua de spălare”. Englezii l-au înlocuit cu sâmbăta (sâmbăta) și, potrivit unor surse, acest nume nu provine de la Saturn, ci de la Sataere (hoț la pândă) - numele zeului teuton al agriculturii, care era considerat unul dintre reîncarnările lui. zeul Loki . Cuvântul german Sonnabend (folosit mai ales în nordul și estul Germaniei) și cuvintele joase germane Sünnavend înseamnă „ajun de duminică”, în timp ce cuvântul german Samstag (folosit mai ales în sudul și vestul Germaniei) provine de la numele de Shabbat.

Popoare din Transcaucazia antică

Popoarele din Transcaucazia antică - georgienii , precum și grupurile lor subetnice Svans și Mingreliani , foloseau un sistem mixt de denumire a zilelor săptămânii, unde, împreună cu numele astronomice, puteți găsi numele zeităților locale, care erau analogi greco-romani, precum și evreiești (Shabat) . [3]

În multe surse, există confuzie - joia este numită ziua Afroditei, iar vineri este ziua Raiului (Zeus).

Astrologie indiană

Sistemul greco-roman de nume planetare a fost adaptat de astrologia hindusă în secolul al II-lea e.n. e. Navagraha „nouă puteri astrologice” atestate în sanscrită , dintre care șapte sunt folosite în numele zilelor săptămânii, datează din tratatul Yavanayataka („Grecii vorbesc”), care a apărut în anul 150 d.Hr. e. și conținea traduceri ale textelor grecești din Alexandria publicate în 120 e.n. e.

Şapte lumini ale Asiei de Est

Sistemul de denumire din Asia de Est pentru zilele săptămânii este strâns împletit cu sistemul latin și se bazează pe „Șapte Luminari” (七曜), care includ Soarele, Luna și cinci planete vizibile cu ochiul liber. Aceste cinci planete sunt numite după cele cinci elemente ale vechilor învățături religioase și filozofice ale Asiei de Est: Foc (Marte), Apa (Mercur), Lemn (Jupiter), Aur (Venus) și Pământ (Saturn). Cele mai timpurii referiri la săptămâna de șapte zile din Asia de Est în ordine modernă și cu nume moderne se găsesc în scrierile astrologului chinez Feng Ning, care a trăit la sfârșitul secolului al IV-lea în timpul dinastiei Jin . Mai târziu, în secolul al VIII-lea, în epoca dinastiei Tang , pătrunderea maniheismului este documentată în scrierile călugărului budist chinez Yijing și ale călugărului budist din Asia Centrală Amoghavajra. Transliterarea chineză a sistemului planetar a fost adusă curând în Japonia de călugărul japonez Kobo Daishi . În jurnalele supraviețuitoare ale omului de stat japonez Fujiwara no Mitinaga , există un sistem de șapte zile folosit în Japonia în perioada Heian la începutul anului 1007. În Japonia, sistemul de șapte zile a rămas în uz (în scopuri astrologice) până când a fost înlocuit. printr-un calendar cu drepturi depline (în stil occidental) în epoca Meiji . În China, după întemeierea Republicii Chineze în 1911, zilele săptămânii de luni până sâmbătă sunt numerotate de la 1 la 6 cu referire la Soare, care se referă la duminică (星期日).

Prima zi a săptămânii

Prima zi a săptămânii este duminică

În majoritatea religiilor avraamice , prima zi a săptămânii este duminica. Sabatul biblic (corespunzând inițial Sabatului), când Dumnezeu s-a odihnit după cele șase zile ale creației , a dat naștere primei zile a săptămânii următoare Sabatului (corespunzător duminicii). Sabatul în bisericile din ziua a șaptea este sfințit pentru sărbătoare și odihnă. După ce săptămâna a fost adoptată în Europa creștină timpurie, duminica a rămas prima zi a săptămânii, dar treptat ziua de sărbătoare și odihnă s-a mutat în sâmbătă, care este considerată Ziua Domnului.

Sf. Martin de Braga (c. 520-580), Arhiepiscop de Braga, a hotărât că nu este vrednic să numească zilele zei păgâni și a decis să folosească terminologia bisericească pentru a le desemna. Aceasta a fost nașterea adevăratului sistem de numerotare portughez. De asemenea, Martin a încercat să schimbe numele planetelor, dar nu a reușit. În timpul Evului Mediu, galego-portugheza a păstrat ambele sisteme. Numele zeilor romani sunt folosite și astăzi în limba galicienă .

În calendarele ebraice și islamice , zilele sunt de la apus până la apus. Astfel, Sabatul evreiesc începe vineri la apusul soarelui și continuă până sâmbătă. Prima zi a săptămânii din calendarul musulman , Yaum al-Ahad , începe sâmbătă după apus și continuă până la apus duminica.

Limba islandeză diferă semnificativ, lăsând doar Soarele și Luna ( sunnudagur și respectiv mánudagur ), abandonând numele zeilor păgâni în favoarea unei combinații de numerotare a zilelor și nume asociate cu evlavia sau uz casnic ( föstudagur  - „Ziua postului” și laugardagur  - „Ziua băii” ). „Ziua băii” este folosită și în unele limbi scandinave , deși denumirile „păgâne” au supraviețuit în majoritatea cazurilor.

Prima zi a săptămânii este luni

În standardul internațional ISO-8601 , luni este prima zi a săptămânii în toate formatele de dată. În zilele noastre, luni este considerată prima zi a săptămânii în calendarele de afaceri și sociale în majoritatea țărilor din Europa, în Marea Britanie, în anumite părți ale Asiei, în unele calendare din SUA și în alte țări. Cu toate acestea, în majoritatea Statelor Unite, Japoniei și Canada, prima zi a săptămânii este duminică.

Limbile slavă , baltică și uralică (cu excepția finlandeză) au adoptat numerotarea zilelor săptămânii de luni în loc de duminică. [patru]

În chineză, „duminică” înseamnă „ziua săptămânii” (星期日 sau 星期天). Luni este literalmente numită „prima zi a ciclului săptămânal (de șapte zile), marți este „a doua zi a ciclului săptămânal (de șapte zile)”, etc. Când China a adoptat calendarul occidental, duminica a fost începutul săptămâna calendaristică, dar acum este preferată luni.

Al doilea mod de a numi zilele săptămânii în chineză este de a folosi cuvântul zhou (周) care înseamnă „ciclu”. Deci, duminica poate fi numită zhoumo (周末), adică „sfârșitul ciclului”, și, respectiv, de luni până sâmbătă, zhouyi (周一) „primul în ciclu”, zhouer (周二) „al doilea în ciclu”, etc. .

Într-un alt sistem de numerotare din China, găsit în Putonghua și în dialectele/limbile sudice (de exemplu , limbile Yue și Min ), duminica este numită „ziua de închinare” (禮拜日 sau 禮拜天), iar celelalte zile sunt numerotate din „prima zi după închinare”. ” la „a șasea zi după închinare” (sâmbătă). Cuvântul chinezesc pentru „închinare” este asociat cu închinarea creștină și musulmană.

Prima zi a săptămânii este sâmbătă

În swahili, ziua începe la răsărit, nu la apus, și astfel numărătoarea inversă este deplasată cu 12 ore față de calendarele arabă și ebraică. Prin urmare, sâmbăta este prima zi a săptămânii, deoarece este ziua care include prima noapte a săptămânii printre arabi.

Numerare mixtă și nume de planete

În dialectul Zheyan al istro-românii, lur (luni) și virer (vineri) sunt de origine latină, în timp ce dimineața (marți), miercuri (miercuri) și chetrtok (joi) sunt împrumutate din tradițiile slave. [6]

Există mai multe sisteme în diferite dialecte ale limbii basci [7] .

Note

Duminică

☉1  Din latinăDominicus„Domn” (sâmbăta creștină)
☉2   Ziua sfântă (creștinismul)
☉3  Învierea din morți(creștinismul)
☉4  Ziuapieței
☉5 Ziua   tranzacționării
☉6   Fără afaceri
☉7   Weekend complet

Luni

☽1   După o zi de „nu face”, zi nelucrătoare, vacanță
☽2   Dupăpiață
☽3   Șeful săptămânii
☽4   Maestru (caPir, pentru căMuhammads-a născut luni)

marți

♂1  Ting(întâlnire)
♂2 A doua zi a  săptămânii (cf.maghiarăkettő„doi”)

miercuri

☿1 săptămâna la mijlocul săptămânii
☿2    primulpost(creștinism)

joi

♃1  Zi între două posturi (An Dé idir dhá aoin, contractat cu An Déardaoin)(Creștinism)
♃2   Cinci(arab.)

Vineri

♀1  Post (celtică)sauzi (islandeză)(creștinism)
♀2  Ajunul sărbătorii(creștinism)
♀3  Ziua credinței(islam)
♀4  Adunare(islamică)
♀5   jumătate de weekend

Sâmbătă

♄1  Șabat(Iudeo-creștinism)
♄2 Ziua   spălătorieisaua băii
♄3   Ajun de duminică
♄4   Dupăadunare(Islam)
♄5   Sfârșitul săptămânii (Sabat arab=odihnă)
♄6   Săptămâna

Vezi și

• Saptamana de lucru
• O săptămână
• Algoritm pentru calcularea zilei săptămânii

Note

1. ↑ Symbol Encyclopedia 29:16 Arhivat 10 august 2011 la Wayback Machine
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Goldsmith, Oliver History of England - Paris, Boudry European Library - 1849 - Traducere de F. A. Silonov - Capitolul introductiv „A Brief Essay on the Saxon Gods” Arhivat 13 decembrie 2012 la Wayback Machine
3. ↑ Dicționar explicativ al limbii georgiane . Consultat la 12 decembrie 2017. Arhivat din original la 12 decembrie 2017. (nedefinit)
4. ↑ Michael Falk, Astronomical Names of the Days of the Week, Journal of the Royal Astronomical Society of Canada, v. 93 (1999-06), pp. 122-133 Arhivat 3 noiembrie 2013 la Wayback Machine 
5. ↑ Limba swahili: zile, luni, date Arhivat 9 august 2007 la Wayback Machine 
6. ↑ アーカイブされたコピー. Consultat la 22 aprilie 2009. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2008.  (nedefinit)  (Engleză)
7. ↑ Astronomy and Basque Language Arhivat la 21 ianuarie 2012 la Wayback Machine , Henrike Knörr, Oxford VI and SEAC 99 "Astronomy and Cultural Diversity" , La Laguna, iunie 1999. El citează Alessandro Bausani, 1982, The preistoric Basque week of three days: note arheoastronomice , Buletinul Centrului pentru Arheoastronomie (Maryland), v. 2, 16-22. (Engleză)

Literatură

• Brown, Cecil H. Numele zilelor săptămânii: un studiu încrucișat al relațiilor lexicale , Current Anthropology 30 (1989) 536-550. (Engleză)
• Falk, Michael (1999). „ Numele astronomice ale zilelor săptămânii ”, Journal of the Royal Astronomical Society of Canada , 93 :122-133. (Engleză)
• Neugebauer, Otto (1979). Astronomia etiopiană și Paștele , Österreichische Akademie der Wissenschaften, philosophisch-historische klasse, sitzungsberichte, 347 (Viena)  (germană)

Link -uri

• Zilele săptămânii
• Zilele săptămânii în China , Japonia și Vietnam 
• Lingvistică planetară și zilele săptămânii  (engleză)
• Zilele săptămânii și lunile anului în multe limbi 
• Zilele săptămânii  (engleză)
• Zilele săptămânii în diferite  limbi
• Zilele săptămânii în Transcaucazia antică