Nume romane - o colecție de nume pentru cetățenii romani, sclavi și liberi, fiecare dintre acestea diferă în funcție de sex și rang .
În epoca clasică, un nume de bărbat roman complet consta, de obicei, din trei componente: un nume personal sau prenomen ( praenomen ), un nume generic sau nomen ( nomen ) și o poreclă individuală sau numele unei ramuri a genului, cognomen ( nume ).
PrenomenNumele personal era similar cu numele masculin modern. Romanii foloseau un număr mic de nume de persoane (18 nume dintr-un total de 71); de regulă, erau de origine atât de veche încât în epoca clasică semnificația majorității lor a fost uitată. În inscripții, numele personale erau scrise aproape întotdeauna în formă prescurtată (1-3 litere).
| Praenomenon | Reducere | Notă |
|---|---|---|
| Appius | aplicația. | Appius ; conform legendei, acest nume provine de la Sabine Atta și a fost adus la Roma de familia Claudian |
| Aulus | A. sau Avl. | Avl ; în limbajul comun a existat o formă arhaizată a lui Olus , deci O poate servi și ca abreviere pentru acest nume . |
| Decimus | D. sau Dec. | Decim ; Decumos arhaic ; de la numărul ordinal „zecea” |
| Gaius | C. | tip ; foarte rar prescurtat ca G. |
| Gnaeus | Cn. | Gnaeus ; forma arhaică Gnaivos ; foarte rar prescurtat ca Gn. ; există forme Naevus , Naeus |
| Lucius | L. | Lucius ; Loucios arhaic (din lux - „lumină”) |
| Mamercus | mama. | Mamerk ; nume de origine oscană , folosit doar în familia Aemilia |
| Manius | ꟿ , M'. | Manius ; virgula din colțul din dreapta sus este o rămășiță a conturului de cinci linii al literei M |
| Marcus | M. | Marcu ; există o ortografie a lui Marqus |
| Numerius | N. | Numerius ; origine osk |
| Publius | P. | Publius ; Poblios arhaic , prescurtat ca Po. |
| Quintus | Q. | Quint ; în limba vernaculară Cuntus , există Quinctus , Quintulus ; de la numărul ordinal „al cincilea” |
| Servius | Ser. | Servius |
| Sextus | sex. | Sextus ; de la numărul ordinal „al șaselea” |
| Spurius | S. sau Sp. | Spurius ; poate fi folosit, de asemenea, nu ca un prenomen, ci în sensul său original „ilegitim” |
| Titus | T. | Titus |
| Tiberius | Ti. sau Tib. | Tiberius , din râul Tibru pe care se află Roma |
Alte nume de persoane erau rar folosite și de obicei erau scrise integral: Agrippa , Ancus , Annius , Faustus , Hostus , Kaeso , Lar , Nero , Numa , Opiter , Primus , Proculus , Secundus , Septimus , Tertius , Tullus , Vopiscus . Numele personal Pupus („băiat”) a fost folosit numai în legătură cu copiii.
Băiatul a primit un nume personal în a opta sau a noua zi după naștere. Exista o tradiție de a da un nume personal doar celor patru fii mai mari, iar restul putea servi ca nume personal numere ordinale: Quintus - „al cincilea”, Sextus - „al șaselea”, Septimus - „al șaptelea”, Octavus - „al optulea”. ", Nonus - "al noua" și Decimus - "al zecelea". De-a lungul timpului, aceste nume au devenit comune (adică s-au transformat în nume personale) și, ca urmare, o persoană care poartă numele Sextus nu era neapărat al șaselea fiu din familie. Ca exemplu, îl putem aminti pe comandantul Sextus Pompei (al doilea fiu din familia unui membru al primului triumvirat - Gnaeus Pompei cel Mare, care a luptat mult timp cu Gaius Julius Caesar ), un dușman al celui de-al doilea triumvirat .
Adesea, fiul cel mare primea prenomenul tatălui. În 230 î.Hr. e. această tradiție a fost consacrată printr-un decret al senatului , astfel încât numele personal al tatălui a început, de regulă, să treacă la fiul cel mare. De exemplu, împăratul Octavian Augustus , ca și stră-străbunicul, străbunicul, bunicul și tatăl său, a purtat numele Guy.
În unele genuri, au fost folosite un număr limitat de nume de persoane. De exemplu, Cornelius Scipios i-au avut doar pe Gnaeus , Lucius și Publius , Claudii Neroes i-au avut doar pe Tiberius și Guy , Domitii Ahenobarbs i-au avut doar pe Gnaeus și Lucius .
Numele personal al criminalului putea fi exclus definitiv din genul căruia îi aparținea. Din acest motiv , numele Lucius nu a fost folosit în familia patriciană a Claudienilor , iar numele Marcu nu a fost folosit în familia patriciană a lui Manliev . Prin decret al Senatului, numele Marcu a fost exclus definitiv din clanul Antonian după căderea triumvirului Marc Antoniu în anul 31 î.Hr. e.
Lucius Cornelius Sulla a introdus prenomenul Faust (Faust), care nu exista înainte.
Nomen| Origine | Sfarsitul | Exemple |
|---|---|---|
| român | -ius | Tullius, Julius |
| -este | Caecilis | |
| -i | Caecili | |
| Sabine - Oscan | -enus | Alfenus, Varenus |
| umbră | -la fel de | Maenas |
| -anas | Mafenas | |
| -enas | Asprenas, Mecenas | |
| -inas | Carrinas, Fulginas | |
| etrusc | -arna | Mastarna |
| -erna | Perperna, Calesterna | |
| -enna | Sisenna, Tapsenna | |
| -ina | Caecina, Prastina | |
| -Inna | Spurinna |
Numele de familie era numele genului și corespundea, aproximativ, numelui de familie modern. Era indicat sub formă de adjectiv masculin și se termina în epoca clasică în -ius : Tullius - Tullius (din genul Tulliev), Iulius - Julius (din genul Julius); în vremea republicană există și desinențe -is, -i . Numele generice de origine non-romana aveau terminatii diferite de cele numite.
În inscripții, numele generice sunt de obicei scrise în întregime; în vremea imperială erau prescurtate doar numele unor genuri foarte celebre: Aelius - Ael. , Antonius - Ant. sau Anthony. , Aurelius - Avr. , Claudius - Cl. sau Claude. , Flavius - Fl. sau Fla. , Julius - I. sau Ivl. , Pompeius - Pomp. , Valerius - Val. , Ulpius - Vlp.
Numărul total de nume generice, potrivit lui Mark Terentius Varro , a ajuns la o mie. Majoritatea numelor generice au o origine atât de veche încât semnificația lor este uitată. Doar câteva au o semnificație certă: Asinius din asinus („măgar”), Caelius din caecus („orb”), Caninius din canis („câine”), Decius din decem („zece”), Fabius din faba („fasole”) "), Nonius din nonus ("al nouălea"), Octavius din octavus ("al optulea"), Ovidius din ovis ("oaie"), Porcius din porca ("porc"), Septimius din septimus ("al șaptelea"), Sextius și Sextilius din sextus ("al șaselea"), Suillius din suilla ("porc").
Începând din secolul I î.Hr. e., când la Roma au apărut premisele pentru trecerea de la o formă republicană de guvernământ la autocrație, persoanele care au preluat puterea supremă au început să-și justifice drepturile la putere prin descendența regilor și a eroilor antici. Așadar, Gaius Julius Caesar a subliniat, în special, că familia sa paternă se întoarce la zei: Jupiter - Venus - Eneas - Yul - familia Julius, iar de mamă regilor: Marcia Rex descinde din Anka Marcius (din lat. rex - „regele lui”).
CognomenO poreclă individuală dată odată unuia dintre reprezentanții genului a trecut adesea descendenților și a devenit numele familiei sau o ramură separată a genului: Cicero - Cicero, Cezar - Cezar. De exemplu, familiile lui Scipio, Rufinus, Lentulus etc. aparțineau clanului Cornelian, prezența unui cognomen nu este necesară, iar în unele clanuri plebei (dintre Marius, Antonius, Octavius, Sertorii etc.), personale. poreclele, de regulă, erau absente. Cu toate acestea, absența unui cognomen a fost o excepție de la regulă, deoarece multe dintre genurile Romei erau de origine atât de veche încât fiecare dintre ele consta din mai multe ramuri.
Deoarece numele personal al tatălui a trecut la fiul cel mare, pentru a distinge fiul de tată, a fost necesar să se folosească un al treilea nume. În inscripții se află Lucius Sergius I, Quintus Emilius II; într-o inscripție, bunicul, fiul și nepotul se numesc Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attian și Quintus Fulvius Carisianus.
Cognomenele au apărut mult mai târziu decât numele personale și generice, astfel încât semnificația lor este clară în majoritatea cazurilor. Ei pot vorbi despre originea clanului (fufiii s-au mutat la Roma din orașul campanian Cales și, prin urmare, aveau pseudonimul Calenus ), despre evenimente memorabile (cognomele Scaevola (stangaci) a apărut în clanul plebeian al Mucii după ce în 508 î.Hr., în timpul războiului cu etruscii, Gaius Mucius și-a ars mâna pe focul brațului, ceea ce i-a făcut pe dușmani și pe regele lor Porsenna să tremure), despre aspect ( Crassus - gras, Laetus - obez, Macer - subțire, Celsus - înalt, Paullus - scund, Rufus - roșu, Strabon - cu ochii încrucișați, Nasica - cu nasul ascuțit etc.), despre personaj ( Severus - crud, Probus - cinstit, Lucro - lacom etc.).
AgnomenAu fost cazuri când o persoană avea două porecle, dintre care al doilea se numea agnomen ( lat. agnomen ). Apariția agnomenului se datorează parțial faptului că fiul cel mare a moștenit adesea toate cele trei nume ale tatălui său și, astfel, erau mai multe persoane cu aceleași nume în aceeași familie. De exemplu, celebrul orator Mark Tullius Cicero a avut același nume pentru tatăl și fiul său.
Agnomenul a fost cel mai adesea o poreclă personală în cazul în care porecla era ereditară. Uneori, un roman a primit un agnomen pentru un merit deosebit. Publius Cornelius Scipio în cinstea victoriei pe care a câștigat-o asupra lui Hannibal în Africa în 202 î.Hr. e., a devenit solemn numit „african” ( lat. Africanus (comparați cu poreclele comandanților ruși - Alexander Nevsky, Dmitri Donskoy, Suvorov-Rymniksky, Potemkin-Tauride). Lucius Emilius Paul a primit porecla Macedonicus pentru victoria asupra regele macedonean Perseus în 168 î.Hr. Dictatorul Lucius Cornelius Sulla însuși a adăugat la numele său agnomenul Felix („Norocos”), astfel încât numele său complet a devenit Lucius Cornelius Sulla Felix ... Agnomenul Felix s-a transformat apoi dintr-o poreclă personală într-un unul ereditar (ca numele unui consul obișnuit timp de 52 de ani ).
De regulă, membrii familiilor antice și nobiliare aveau agnomen, numărând multe ramuri și cognomens. În astfel de genuri, cognomen-ul aproape a fuzionat uneori cu numele generic și a fost folosit inseparabil cu acesta pentru numele genului. Cunoscutul gen plebeian Caecilians ( Caecilii ) avea un vechi cognomen Metellus , al cărui sens este uitat („mercenar eliberat”). Acest nume, așa cum spune, a fuzionat cu numele genului, care a devenit cunoscut sub numele de Caecilia Metella. Desigur, aproape toți membrii acestui gen au avut un agnomen.
Familia patriciană a lui Corneliu avea multe ramuri. Unul dintre membrii acestui gen a primit porecla de Scipio (toiag, toiag), deoarece era ghidul tatălui său orb și îi slujea, parcă, în loc de toiag. Columnul Scipio a fost atribuit urmașilor săi, de-a lungul timpului, Cornelia Scipio a ocupat un loc proeminent în familia sa și a primit agnomeni. În secolul III î.Hr. e. Gnaeus Cornelius Scipio l-a primit pe agnomenul Asina („măgarul”) pentru că a adus în Forum un măgar încărcat cu aur. Porecla Asina a trecut fiului său, Publius ( Publius Cornelius Scipio Asina ). Un alt reprezentant al Cornelian Scipios a primit porecla Nasica („nasul ascuțit”), care a trecut la descendenții săi și a început să servească drept nume unei ramuri a genului, astfel că în genul Cornelius, Scipio Naziki s-a remarcat dintre ramura Scipio. Desigur, Scipio Nazica a primit un al treilea nume ca poreclă individuală, astfel încât numele complet putea consta deja din cinci nume: de exemplu, consulul din 138 î.Hr. e ., care l-a primit pe agnomenul Serapio în cinstea zeului egiptean Serapis (porecla i-a fost dată de popularul tribun Gaius Curiatius pentru asemănarea sa cu un traficant de animale de sacrificiu).
Unii oameni aveau două nume generice, s-a dovedit ca urmare a adopției. Potrivit obiceiurilor romane, copilul adoptat a luat numele personal, numele de familie și numele celui care l-a adoptat și și-a păstrat numele de familie într-o formă modificată cu sufixul -an- , care a luat locul agnomenului. Gaius Octavius, viitorul împărat Augustus, după adoptarea sa de către Gaius Julius Caesar, a primit numele de Gaius Julius Caesar Octavianus - „Gaius Julius Caesar Octavian”.
În epoca republicană târzie și imperială, femeile nu aveau nume personale, numele feminin era forma feminină a numelui generic: Tullia - Tullia (din familia Tullian, de exemplu, fiica lui Mark Tullius Cicero ), Julia - Julia (din familia Julius, de exemplu, fiica lui Gaius Julia Caesar ), Cornelia - Cornelia (din familia Cornelian, de exemplu, fiica lui Publius Cornelius Scipio ). Deoarece toate femeile din același clan aveau un singur nume, în cadrul clanului acestea diferă în funcție de vârstă. Când în familie a apărut o altă fiică, la numele ambelor li s-a adăugat un prenomen: Minor (mai tânără) și Major (mai mare); alte surori se numeau Secunda (a doua), Tertia (a treia), Quinta (a cincea), etc.; prenomenul Minor era în cel mai tânăr.
O femeie căsătorită și-a păstrat numele, dar i s-a adăugat și numele soțului ei: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi - Cornelia, fiica Corneliei, (soția) Gracchus.
Femeile nobile puteau purta, pe lângă numele generic, și numele tatălui lor; de exemplu, soția lui Sulla era fiica lui Lucius Caecilius Metellus Dalmatica și se numea Caecilia Metella, soția împăratului Augustus era fiica lui Mark Livius Drusus Claudian și se numea Livia Drusilla.
În inscripțiile cu numele femeilor sunt uneori indicate prenumele și cognomenul tatălui, precum și numele soțului din clan. caz: Caeciliae, Q (uinti) Cretici f (iliae), Metellae, Crassi (uxori) - Caecilia Metelle, fiica lui Quintus Creticus, (soția) Crassus. Din inscripție rezultă că această femeie era fiica lui Quintus Caecilius Metellus Kretikos și soția lui Crassus. Inscripția a fost făcută pe un mausoleu mare, rotund, lângă Roma, pe Calea Appiană , în care este înmormântată Cecilia Metella, fiica consulului din 69 î.Hr. e ., soția lui Crassus, probabil fiul cel mare al triumvirului Mark Licinius Crassus.
În antichitate, sclavii nu aveau nume individuale. Din punct de vedere juridic, sclavii erau considerați nu un subiect , ci un obiect de drept , adică erau treaba stăpânului și erau la fel de lipsiți de drepturi ca toți membrii familiei . Așa s-au format nume arhaice de sclavi, alcătuite din numele personal al stăpânului, tatăl prenumelui și cuvântul puer (băiat, fiu): Gaipor , Lucipor , Marcipor , Publipor , Quintipor , Naepor ( Gnaeus + puer ). ), Olipor ( Olos - o formă arhaică a numelui personal Aulus ).
Odată cu dezvoltarea sclaviei, a apărut nevoia de nume personale pentru sclavi. Cel mai adesea, sclavii păstrau numele pe care îl purtau atunci când încă trăiau ca oameni liberi. De foarte multe ori, sclavii romani aveau nume de origine greaca: Alexandru, Antigon, Hipocrate, Diadumen, Muzeu, Felodespot, Philokal, Philonik, Eros si altele.Numele grecesti erau uneori date sclavilor barbari.
Numele sclavului ar putea indica originea sau locul de naștere al acestuia: Dacus - dac , Corinthus - corint , Sir (nativ din Siria ), Afr (din Africa), Gallus (nativ din Galia ), Frix (din Frigia ); găsite în inscripții sunt sclavi cu numele Peregrinus - un străin [1] .
Sclavilor li s-au dat și numele unor eroi mitici: Ahile , Hector ; nume de plante sau pietre: Adamant, Sardonic etc. În loc de nume, un sclav ar putea avea porecla „Primul”, „Al doilea”, „Al treilea”.
Se știe că cota de sclavi la Roma a fost foarte dificilă, dar acest lucru nu a afectat numele sclavilor, care nu au porecle batjocoritoare. Dimpotrivă, numele Felix și Faust (fericit) apar printre sclavi . Evident, aceste porecle, care au devenit numele, au fost primite doar de acei sclavi a căror viață a fost relativ reușită. Inscripțiile menționează: Faust, brutarul lui Tiberius Germanicus, și Faust, șeful parfumeriei maestrului său Popilius, Felix, care se ocupa de bijuteriile lui Gaius Caesar, un alt Felix, administratorul posesiunilor lui Tiberius Caesar. , și un alt Felix, supraveghetorul în atelierele de țesut lână din Mesalina; fiicele unui sclav din casa Cezarilor se numeau Fortunata si Felicia.
Numele Ingenus sau Ingenuus (născut liber) se găsește adesea printre sclavi. Sclavii născuți în sclavie poartă numele de Vitalio și Vitalis (tenace).
Nu existau reguli ferme cu privire la numele sclavilor. Prin urmare, la cumpărarea unui sclav într-un document oficial, numele lui era însoțit de o clauză „sau orice nume i se poate numi” (latină sive is quo alio nomine est ).
În inscripțiile de după numele sclavului sunt indicate numele stăpânului în cazul genitiv și natura ocupației sclavului. După ce numele stăpânului este cuvântul servus (sclav) este întotdeauna prescurtat ser , foarte rar s , poate sta și între două nume ale stăpânului; nu există o ordine strictă a cuvintelor. Cuvântul „sclav” este adesea absent cu totul; de regulă, sclavii aparținând femeilor nu o au. De exemplu, Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor - Euticus, sclav al lui Augustus (sclav imperial), pictor; Eros, cocus Posidippi, ser (vus) - Eros, bucătarul lui Posidippa, sclav; Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum - Idei, vistiernicul Valeriei Messalina.
Sclavul vândut a păstrat numele generic sau pseudonimul fostului său stăpân într-o formă modificată cu sufixul -an- : Philargyrus librarius Catullianus - Philargyrus, un scrib cumpărat de la Catullus.
Un libert (adică un sclav care a primit libertatea) a dobândit numele personale și generice ale fostului stăpân, care a devenit patronul său, și și-a păstrat numele anterior ca pseudonim. Așadar, secretarul lui Cicero, Tyrone , eliberat de sclavie, a fost numit: M. Tullius M. libertus Tiro - Mark Tullius, țapul ispășitor al lui Mark Tyrone. Un sclav pe nume Apella, eliberat de Mark Manney Primus, a devenit cunoscut sub numele de Mark Manney Apella. Sclava Bassa, eliberată de Lucius Hostilius Pamphilus, a primit numele de Hostilius Bassa (femeile nu aveau prebărbați). Lucius Cornelius Sulla a eliberat zece mii de sclavi aparținând unor persoane care au murit în timpul interdicțiilor ; toţi au devenit Lucius Cornelii (celebra „oaste” de zece mii „Cornelii”).
Inscripțiile conțin adesea nume de slobozi imperiali: brutarul Gaius Julius Eros, croitorul costumelor de teatru Tiberius Claudius Dipter, responsabil cu hainele albe triumfale ale împăratului Marcus Cocceus Ambrosius, responsabil cu hainele de vânătoare ale împăratului Mark Ulpius. Euphrosynus, însărcinat cu primirea prietenilor împăratului Succesiune Marcus Aurelius etc.
În inscripțiile dintre nomen și cognomenul libertului, numele personal al stăpânului este prescurtat și stă l sau lib (= libertus ), foarte rar este indicat tribul: Q (uintus) Serto [rius], Q (uinti). ) l (ibertus), Antiochus, colonus pauper - Quintus Sertorius Antiochus, libert al lui Quintus, biet colon . În cazuri rare, în locul numelui personal al fostului maestru, există numele său: L (ucius) Nerfinius, Potiti l (ibertus), Primus, lardarius - Lucius Nerfinius Primus, slobozitul lui Potitas, cârnatul. Libertii casei imperiale din inscriptii sunt prescurtati Avg l ( Avg lib ), adica Augusti libertus (dupa numele generic sau dupa cognomen): L (ucio) Aurelio, Aug (usti) lib (erto), Pyladi. , pantomimo temporis sui primo - Lucius Aurelius Pylades, libert imperial, prima pantomimă a timpului său.
Liberții cu două nume sunt rari: P (ublius) Decimius, P (ublii) l (ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius - Publius Decimius Eros Merula, Publius freedman, medic generalist, chirurg, oculist.
Eliberați de femei în inscripții sunt indicați prin abrevierea Ɔ • L (litera C inversată este o rămășiță a numelui personal feminin arhaic Gaia ): L (ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l (ibertus), Hermia, medicus veterinar - Lucius Crassicius Hermia, libertul unei femei, medic veterinar.
Eliberații orașelor au primit numele Publicius (de la publicus - public) sau numele orașului ca denumire generică: Aulus Publicius Germanus , Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus - liberi ai orașului Sepin din Italia.
Medicii, slujitori ai zeității Aesculapius (greacă Asclepius), îi purtau de obicei numele. De exemplu, Gaius Calpurnius Asclepiades este un medic din Prusa, lângă Olimp, care a primit cetățenia romană de la împăratul Traian. Cu toate acestea, numele Asclepius, sau Asklepiad, nu a aparținut întotdeauna medicului: într-o inscripție se află Asclepiade, sclavul lui Cezar, un lucrător de marmură.
Libertii din corporații și-au păstrat numele în numele lor: liberi ai corporației de peticiri și croitori ( fabri centonarii ) se numeau Fabricii și Centonii .
| Numele oamenilor | |
|---|---|
| |
| Naţional |
|
| Monarhi și nobilimi | |
| religios | |
| istoric | |
| Poreclă | |
| Jurisprudenţă | |
| Vamă | |
| Vezi si | |