Colluffians

Kollufienii , sau Kolufienii ( alt grecesc κολλουθιανοὶ ; lat.  colluthiani, coluthiani ) sunt eretici din secolul al IV-lea , descriși de Philastrius în cartea „Liber de Haeresibus” și Augustin în cartea „De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus”; pentru primul autor este 79 de erezie, pentru al doilea autor este de 65 de erezie. Această erezie a fost creată în Alexandria . Întemeietorul acestei erezii este preotul Kolluf (Koluf) ( greaca veche Κόλλουθόςlat.  Colluthus (Coluthus) ), Alexandru al Alexandriei îl menționează în scrisoarea sa către Alexandru; Atanasie cel Mare scrie despre el mai detaliat în „Cuvântul defensiv împotriva arienilor” și Epifanie al Ciprului în „ Panarion ”. Kolluf a fost preot și rector într-unul dintre marile temple din Alexandria. Când Arius a început să-și propovăduiască dogmele , Kolluf a vorbit aspru împotriva lui Arius. Alexandru al Alexandriei a fost la început foarte indulgent față de Arie, Kolluf a crezut că acesta din urmă se răsfăța pe eretici și s-a separat de Alexandru. Kolluf s-a declarat episcop și, după cum relatează Atanasie cel Mare, fără să fie el însuși hirotonit episcop, a început să hirotonească preoți. Adepții lui Kolluf se numeau Kollufieni. În anul 324, s-a ținut la Alexandria un Sinod sub președinția lui Osea de Kordub , la care s-a hotărât ca Kolluf să fie presbiter, așa cum fusese înainte, și ca urmare a acestui fapt, toți cei numiți de către Kolluf a revenit la același rang în care fuseseră înainte. Epifanie din Cipru scrie că Kolluf a învățat ceva pervertit, dar erezia sa nu a rezistat, ci s-a risipit în curând. Filastru și Augustin reduc conținutul ereziei colufiene la următoarea doctrină: Colluf învață că Dumnezeu nu face rău, nu creează dezastre. Ambii autori, denunţând această învăţătură, citează cuvintele Sfintelor Scripturi : „Eu formez lumina şi fac întunericul, fac pace şi produc dezastre; Eu, Domnul, fac toate aceste lucruri” ( Isaia  45:7 ). Filastru și Augustin nu raportează nimic despre numărul acestor eretici. Isidor de Sevilla în al optulea volum al cărții „ Etimologii ” scrie despre această erezie sub numărul 49.

Note

Link -uri