Iaroslav Vladimirovici cel Înțelept

Iaroslav Vladimirovici cel Înțelept
Ꙗroslav Volodymyrovici

Portret din Cartea Titulară a Țarului , 1672, Muzeul de Istorie de Stat din Moscova

Semnul lui Iaroslav cel Înțelept pe reversul piesei sale de argint
Prințul de Novgorod
1010  - 1034
Predecesor Vysheslav Vladimirovici
Succesor Vladimir Iaroslavici
Prinț de Kiev
1016  - 20 februarie 1054
Predecesor Svyatopolk Vladimirovici
Succesor Izyaslav Iaroslavici
Naștere 978 [1]
  • necunoscut
Moarte 20 februarie 1054 Vyshgorod , Rusia Kievană( 1054-02-20 )
Loc de înmormântare
Gen Rurikovichi
Tată Vladimir Sviatoslavici
Mamă Rogneda Rogvolodovna
Soție Ingigerda a Suediei
Copii Ilya ?
Vladimir
Anastasia
Izyaslav
Elizaveta
Svyatoslav
Vsevolod
Igor
Vyacheslav
Anna
Atitudine față de religie ortodoxie
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Iaroslav Vladimirovici (în tradiția istoriografică târzie , Iaroslav cel Înțelept ; c. 978 [1]  - 20 februarie [2] [3] 1054 , Vyshgorod ) - Prinț de Rostov ( 987 - 1010 ), Prinț de Novgorod ( 1010 - 1034 ) , Mare Duce de Kiev ( 1016 - 1018 , 1019 - 1054 ).

Iaroslav Vladimirovici este fiul prințului Vladimir Svyatoslavich (din familia Rurik ) și al prințesei Polotsk Rogneda Rogvolodovna , tatăl, bunicul și unchiul multor conducători ai Europei. La botez a fost numit George . În Biserica Ortodoxă Rusă și în Biserica Ortodoxă a Ucrainei, el este venerat ca un prinț nobil ; Ziua Memorialului este 20 februarie ( 4 martie ) într-un an bisect sau 20 februarie ( 5 martie ) în anii non bisecți.

Sub Yaroslav Vladimirovici, templele au început să fie construite în Rusia, cultura și educația au început să se dezvolte, populația a crescut, Kievul a devenit cel mai bogat oraș, a fost compilat primul set cunoscut de legi ale dreptului rus, care a intrat în istorie ca „ Adevărul Rusiei” . ". Iaroslav cel Înțelept a construit relații de prietenie cu Suedia și, de asemenea, a stabilit relații cu Bizanțul , Sfântul Imperiu Roman și alte țări europene. Iaroslav a reușit să pună capăt victorios la războaiele ruso-pecenegi și să readucă orașele Cerven capturate de Polonia statului vechi rus .

Anul nașterii și vechimea lui Yaroslav

Iaroslav este menționat pentru prima dată în Povestea anilor trecuti în articolul 6488 (980), care povestește despre căsătoria tatălui său, Vladimir Svyatoslavich, și Rogneda, iar apoi sunt enumerați 4 fii născuți din această căsătorie: Izyaslav , Mstislav, Yaroslav și Vsevolod . [4] [5] [6] . În articolul din 6562 ( 1054 ), care povestește despre moartea lui Iaroslav, se spune că a trăit 76 de ani (conform vechiului relatare rusă a anilor, adică a trăit 75 de ani și a murit la al 76-lea an. al vieții sale) [7] . În consecință, conform cronicilor, Yaroslav s-a născut în 978 sau 979. Această dată este cea mai frecventă în literatură [8] . Cu toate acestea, există o părere că anul acesta este eronat. În articolul analistic din anul 1016 (6524) se spune despre cnezatul lui Yaroslav din Kiev :

Potrivit acestei știri, Iaroslav ar fi trebuit să se nască în 988 sau 989. Acest lucru este explicat în moduri diferite. Tatishchev crede că a fost o greșeală și nu ar trebui să aibă 28 de ani, ci 38 de ani. În cronicile care nu au supraviețuit până în vremea noastră, care i-au fost la dispoziție ( cronicile Raskolnichya , Golitsyn și Hrușciov ), existau 3 opțiuni - 23, 28 și 34 de ani [8] [11] [12] , iar conform Manuscrisul Orenburg , data nașterii lui Yaroslav ar fi trebuit atribuită prin 972 [13] [14] . Totodată, în unele cronici ulterioare se citesc nu 28 de ani, ci 18 [15] ( Letopisețul I de la Sofia [16] , cronicarul Arhanghelului [17] , lista Ipatiev a Letopiseței Ipatiev [18] ). Și în Cronica Laurențiană s-a afirmat că „Și atunci Iaroslav ar fi împlinit 28 de ani la Novgorod” [19] , ceea ce a dat lui S. M. Solovyov motive să presupună că știrea se referă la durata domniei lui Iaroslav la Novgorod: dacă luăm corect 18 ani, apoi din 998 , iar dacă 28 de ani - atunci regula totală în Rostov și Novgorod din 988 [6] [20] . Solovyov s-a îndoit, de asemenea, de corectitudinea știrilor că Yaroslav avea 76 de ani în anul morții sale.

Ținând cont de faptul că căsătoria dintre Vladimir și Rogneda, conform opiniei actuale, a fost încheiată în 978 [comm 1] , și, de asemenea, că Iaroslav era al treilea fiu al Rognedei, acesta nu s-a putut născut în 978. Potrivit istoricilor, datarea la 76 de ani a apărut pentru a-l reprezenta pe Yaroslav mai în vârstă decât Svyatopolk . Cu toate acestea, există dovezi că Svyatopolk a fost cel mai mare dintre fii la momentul morții lui Vladimir [comm 2] . Dovada indirectă a acestui lucru poate fi cuvintele lui Boris , pe care le-a spus echipei sale, nedorind să ocupe Kievul, deoarece Svyatopolk este cel mai în vârstă: » [9] [6] .

În momentul de față, faptul vechimii lui Svyatopolk este considerat dovedit, iar indicarea vârstei este considerată o dovadă că cronicarul a încercat să-l prezinte pe Iaroslav drept bătrân, motivându-și astfel dreptul la o mare domnie [8] [23] .

Dacă acceptăm data tradițională de naștere și vechimea lui Svyatopolk, atunci aceasta duce la o revizuire a cronicii despre lupta lui Vladimir și Yaropolk pentru tronul Kievului și atribuirea capturarii Poloțkului și căsătoriei lui Vladimir cu Rogneda până în 976 sau până la începutul lui 977, înainte de a părăsi marea [24 ] .

Informații suplimentare despre vârsta lui Yaroslav la momentul morții sunt furnizate de datele dintr-un studiu al rămășițelor osoase ale lui Yaroslav, efectuat în anii 1939-1940 [25] . D. G. Rokhlin indică faptul că Yaroslav avea peste 50 de ani în momentul morții sale și indică 986 ca anul probabil al nașterii , iar V. V. Ginzburg  - 60-70 de ani [26] [27] [28] . Pe baza acestor date, se presupune că Yaroslav ar fi putut fi născut între 983 și 986 [6] .

În plus, unii istorici, în urma lui N. I. Kostomarov , și-au exprimat îndoielile că Iaroslav este fiul Rognedei [23] [29] [30] . Acest lucru contrazice însă știrile cronicilor, în care Iaroslav este numit în repetate rânduri fiul ei [5] . Există și o ipoteză a istoricului francez Arrignon [31] , conform căreia Iaroslav era fiul prințesei bizantine Anna , iar aceasta explică intervenția din 1043 a lui Iaroslav în treburile intrabizantine. Totuși, această ipoteză contrazice și toate celelalte surse [5] .

Perioada Rostov

Povestea anilor trecuti pentru anul 6496 (988) relatează că Vladimir Svyatoslavich și-a trimis fiii în diferite orașe. Printre fiii enumerați se numără Iaroslav, care a primit Rostov ca masă [32] . Cu toate acestea, data indicată în acest articol, 988, este destul de arbitrară, deoarece multe evenimente se încadrează în ea. Istoricul A. Yu. Karpov sugerează că Iaroslav ar putea pleca la Rostov nu mai devreme de 989 [33] .

În analele domniei lui Yaroslav la Rostov, nimic nu este raportat, cu excepția faptului de a fi pus pe masă. Toate informațiile despre perioada Rostov a biografiei sale sunt de natură târzie și legendară , fiabilitatea lor istorică este scăzută [33] .

De când Yaroslav a primit masa Rostov în copilărie, adevărata putere era în mâinile mentorului trimis cu el. Potrivit lui Karpov, acest mentor ar putea fi menționat în analele din 1018 „un susținător și guvernator pe nume Buda (sau Budy)” [34] . Probabil că a fost cel mai apropiat asociat al lui Iaroslav în Novgorod, dar nu a mai avut nevoie de un susținător în timpul domniei Novgorod, așa că este probabil să fi fost tutorele lui Iaroslav în timpul domniei Rostov [33] .

În timpul domniei lui Yaroslav la Rostov, este asociată fundația orașului Yaroslavl , numit după prinț. Iaroslavl a fost menționat pentru prima dată în Povestea anilor trecuti sub anul 1071, când a descris „ răzcoala magilor ” provocată de foamete în țara Rostov [35] . Dar există legende care îi atribuie întemeierea orașului lui Yaroslav. Potrivit unuia dintre ei, Yaroslav a călătorit de-a lungul Volgăi de la Novgorod la Rostov. Potrivit legendei, pe drum a fost atacat de un urs, pe care Iaroslav, cu ajutorul alaiului său, l-a spart până la moarte cu un topor. După aceea, prințul a ordonat să taie pe o pelerină inexpugnabilă deasupra Volgăi o mică fortăreață de lemn, numită după el - Yaroslavl. Aceste evenimente sunt reflectate pe stema orașului. Această legendă a fost reflectată în „ Legenda despre construcția orașului Yaroslavl ”, publicată în 1877. Conform cercetărilor istoricului și arheologului N. N. Voronin , Povestea a fost creată în secolele XVIII-XIX, cu toate acestea, conform presupunerii sale, Povestea s-a bazat pe legende populare asociate cu vechiul cult al ursului, caracteristic triburilor. care trăia în centura forestieră a Rusiei moderne [36] . O versiune anterioară a legendei este dată într-un articol publicat de M. A. Lenivtsev în 1827 [37] .

Cu toate acestea, există îndoieli că legenda Yaroslavl este legată în mod specific de Yaroslav, deși probabil reflectă unele fapte din istoria inițială a orașului [38] .

În 1958-1959, istoricul Yaroslavl Mihail Germanovici Meyerovich a dovedit că orașul a apărut nu mai devreme de 1010. Această dată este considerată în prezent data înființării Yaroslavlului [39] [40] .

Iaroslav a domnit la Rostov până la moartea fratelui său mai mare Vysheslav , care a domnit la Novgorod. Povestea anilor trecuti nu relatează data morții lui Vysheslav. În „ Cartea puterilor ” (secolul al XVI-lea) se relatează că Vysheslav a murit înaintea lui Rogneda, mama lui Yaroslav, al cărei an al morții este indicat în „Povestea anilor trecuti” (1000). Cu toate acestea, această informație nu se bazează pe niciun document și este probabil o presupunere [33] . O altă versiune a fost adusă în Istoria Rusiei de V. N. Tatishchev . Pe baza unei cronici care nu a supraviețuit până în vremea noastră (probabil de origine novgorodică), el plasează informații despre moartea lui Vysheslav într-un articol pentru 6518 (1010/1011) [41] . Această dată este acum acceptată de majoritatea istoricilor. Vysheslav a fost înlocuit la Novgorod de Iaroslav [33] .

Perioada Novgorod

După moartea lui Vysheslav , Svyatopolk a fost considerat fiul cel mare al lui Vladimir Svyatoslavovich . Totuși, potrivit lui Titmar de Merseburg , el a fost închis de Vladimir sub acuzația de trădare [42] . Următorul fiu cel mai mare, Izyaslav, murise până atunci, dar chiar și în timpul vieții tatălui său a fost de fapt lipsit de dreptul de a moșteni - Polotsk i-a fost alocat ca moștenire . Iar Vladimir l-a pus pe Iaroslav la Novgorod [43] [44] .

Domnia lui Novgorod la acea vreme avea un statut mai înalt decât Rostov și toate celelalte, cu excepția Kievului. Prințul Novgorod a plătit anual un omagiu Kievului în 2000 grivne , care a reprezentat 2/3 din tributul colectat în Novgorod și pământurile subordonate acestuia. 1/3 (1000 grivne) a rămas pentru întreținerea prințului și a trupei sale, a căror dimensiune era a doua numai după dimensiunea echipei prințului Kiev [45] .

Perioada domniei lui Novgorod a lui Yaroslav până în 1014 este la fel de puțin descrisă în anale ca și cea de la Rostov. Este probabil că de la Rostov Iaroslav a plecat mai întâi la Kiev, iar de acolo a plecat deja la Novgorod. Probabil că a ajuns acolo nu mai devreme de 1011. Înainte de Iaroslav, prinții din Novgorod din vremea lui Rurik trăiau, de regulă, pe Gorodische , lângă Novgorod , în timp ce Iaroslav s-a stabilit în Novgorod, care până atunci era o așezare semnificativă. Curtea sa princiară era situată pe partea comercială a lui Volhov , acest loc a fost numit „ Curtea lui Yaroslav ”. În plus, Iaroslav avea și o reședință de țară în satul Rakoma , situat la sud de Novgorod [46] .

Este probabil ca prima căsătorie a lui Yaroslav [47] să aparțină acestei perioade . Numele primei sale soții este necunoscut, probabil că numele ei era Anna [32] .

În timpul săpăturilor din Novgorod, arheologii au găsit singura copie a sigiliului de plumb al lui Yaroslav cel Înțelept, atârnat cândva de carta prințului. Pe o parte a acestuia sunt înfățișați sfântul războinic Gheorghe cu suliță și scut și numele său, pe a doua - un bărbat în mantie și coif, relativ tânăr, cu o mustață proeminentă, dar fără barbă, precum și inscripții pe părţile laterale ale pieptului figura: „Iaroslav. Prinț al Rusiei. Aparent, sigiliul conține un portret destul de condiționat al prințului însuși, un bărbat voinic cu un nas cârlig, de prădător, al cărui aspect pe moarte a fost reconstruit din craniu de celebrul om de știință, arheolog și sculptor Mihail Gerasimov [32] .

Răzvrătire împotriva tatălui

În 1014, Iaroslav a refuzat cu hotărâre să-i plătească tatălui său, prințul de Kiev Vladimir Svyatoslavich, o lecție anuală de două mii de grivne [44] . Istoricii sugerează că aceste acțiuni ale lui Yaroslav au fost legate de intenția lui Vladimir de a transfera tronul unuia dintre fiii săi mai mici, prințul Rostov Boris , pe care l-a apropiat de sine în ultimii ani și i-a transferat comanda sutei prințului, ceea ce a însemnat de fapt recunoașterea. a lui Boris ca moştenitor. Este posibil ca tocmai de aceea fiul cel mare Svyatopolk să se răzvrătească împotriva lui Vladimir, care după aceea a fost închis (a rămas acolo până la moartea tatălui său). Și tocmai această știre l-ar putea determina pe Iaroslav să se opună tatălui său [48] .

Pentru a rezista tatălui său, Iaroslav, conform cronicii, i-a angajat pe varangii de peste mare, care au ajuns conduși de Eymund [44] . Vladimir, care în ultimii ani a locuit în satul Berestovo de lângă Kiev, a ordonat „să ceară cale și poduri ” pentru campanie, dar s-a îmbolnăvit [49] . În plus, în iunie 1015, pecenegii au invadat și armata adunată împotriva lui Iaroslav, condusă de Boris, a fost nevoită să pornească pentru a respinge raidul stepelor, care, auzind despre apropierea lui Boris, s-a întors [50] .

În același timp, varangii, angajați de Yaroslav, sortiți inactivității la Novgorod, au început să se revolte. Potrivit primei cronici din Novgorod : „ Varegii au început să creeze violență asupra soțiilor căsătorite ” [51] .

Drept urmare, novgorodienii, incapabili să reziste violenței, s-au răzvrătit și i-au ucis pe varangie într-o singură noapte. Yaroslav se afla în acel moment în reședința sa de țară din Rakoma. După ce a aflat ce s-a întâmplat, a chemat reprezentanții nobilimii din Novgorod care au participat la rebeliune, promițându-le iertare, iar când au ajuns la el, i-a tratat cu brutalitate. S-a întâmplat în iulie-august 1015 [44] [50] .

După aceea, Yaroslav a primit o scrisoare de la sora sa Predslava , în care a relatat despre moartea tatălui ei și despre evenimentele care s-au întâmplat după aceea. Această știre l-a forțat pe prințul Yaroslav să facă pace cu novgorodienii. De asemenea, a promis că va plăti vira pentru fiecare ucis. Și în evenimentele ulterioare, novgorodienii și-au susținut invariabil prințul [52] .

Lupta pentru tronul Kievului

La 15 iulie 1015, Vladimir Svyatoslavich a murit la Berestovo, care nu a avut timp să stingă rebeliunea fiului său. Și Iaroslav a început lupta pentru tronul Kievului cu fratele său Svyatopolk , care a fost eliberat din închisoare și declarat prințul lor de către oamenii rebeli din Kiev. În această luptă, care a durat patru ani, Iaroslav s-a bazat pe novgorodieni și pe echipa de varangie angajată condusă de regele Eymund .

În 1016, Iaroslav a învins armata Svyatopolk lângă Lyubech și a ocupat Kievul la sfârșitul toamnei. El a răsplătit cu generozitate echipa Novgorod, dând fiecărui soldat câte zece grivne. Din cronici :

Și toți să se întoarcă acasă, și, după ce le-am dat adevărul, și după ce le-am scris hrisovul, așa le-a spus: după această scrisoare, mergeți, precum v-am scris, păstrați și voi [51] .

Victoria de lângă Lyubech nu a pus capăt luptei cu Svyatopolk: el s-a apropiat curând de Kiev cu pecenegii , iar în 1018 regele polonez Boleslav cel Viteazul , invitat de Svyatopolk, a învins trupele lui Yaroslav pe malurile Bugului și și -a capturat surorile la Kiev, Soția Annei și mama vitregă a lui Yaroslav și, în schimb, pentru a transfera orașul („masa”) soțului fiicei sale Svyatopolk, el însuși a încercat să se stabilească în el. Dar oamenii din Kiev, revoltați de furia trupei sale, au început să-i omoare pe polonezi, iar Boleslav a trebuit să părăsească Kievul în grabă, privând Svyatopolk de asistență militară. Și Iaroslav, după ce s-a întors după înfrângerea la Novgorod, s-a pregătit să fugă „peste mare”. Dar novgorodienii, conduși de posadnikul Konstantin Dobrynich , după ce au tăiat corăbiile prințului, i-au spus că vor să lupte pentru el împotriva lui Boleslav și Svyatopolk. Au strâns bani, au încheiat un nou acord cu varangii regelui Eymund și s-au înarmat. În primăvara anului 1019, această armată, condusă de Yaroslav, a desfășurat o nouă campanie împotriva Svyatopolk. În bătălia de pe râul Alta , Svyatopolk a fost învins, steagul său a fost capturat, el însuși a fost rănit, dar a fugit. Regele Eymund l-a întrebat pe Yaroslav: „Vei ordona să-l omori sau nu?” [53] , - la care Iaroslav și-a dat acordul:

... - Nu voi face nimic din toate acestea: nu voi pregăti pe nimeni pentru o luptă (personală, piept la piept) cu regele Burisleif [comm 3] , și nici nu voi învinovăți pe nimeni dacă este ucis.

Perioada Kievană

În 1019 [comm 4] Yaroslav s-a căsătorit [comm 5] cu fiica regelui suedez Olaf Shetkonung  - Ingigerda , pentru care regele Norvegiei îl cortesese anterior pe Olaf Haraldson , care a dedicat-o vizei și ulterior s-a căsătorit cu sora ei mai mică Astrid . Ingigerda în Rusia a fost botezată cu un nume de consoană - Irina [56] . Ca „ cadou de nuntă ” de la soțul ei, Ingigerd a primit orașul Aldeygaborg (Ladoga) cu terenuri adiacente, care de atunci au primit numele de Ingermanland (ținuturile lui Ingigerda) [56] [57] [58] .

În 1020, nepotul lui Iaroslav Bryachislav a atacat Novgorod, dar pe drumul de întoarcere a fost depășit de Iaroslav pe râul Sudoma , învins aici de trupele sale și a fugit, lăsând prizonieri și pradă. Iaroslav l-a urmărit și l-a forțat să accepte termenii de pace în 1021, atribuindu-i două orașe - Usvyat și Vitebsk .

În 1023, fratele lui Yaroslav - prințul Tmutarakan Mstislav  - a atacat împreună cu aliații săi pe khazarii și kasogii și a capturat Cernigov și întregul mal stâng al Niprului , iar în 1024 Mstislav a învins trupele lui Yaroslav sub conducerea Varangianului Yakun lângă Listven ( lângă Cernigov). Mstislav și-a mutat capitala la Cernigov și, trimițând soli la Iaroslav care fugise la Novgorod, s-a oferit să împartă cu el pământurile de-a lungul Niprului și să oprească războaiele : .

În 1024, ținutul Suzdal, conform Povestea anilor de altădată, a fost cuprins de foamete din cauza secetei și a recoltelor insuficiente. Foametea a provocat tensiuni sociale care au izbucnit într-o revoltă populară: poporul Suzdal, incitat de preoții păgâni ( Magi ), care legau foametea de creștinismul impus, au început să jefuiască bisericile creștine și să omoare „copilul mai mare” . După ce a aflat de rebeliune, Iaroslav s-a dus cu alaiul său la Suzdal și i-a capturat pe Magi, dintre care unii au fost ulterior executați [59] .

În 1025, fiul lui Bolesław cel Viteaz, Mieszko al II-lea , a devenit rege al Poloniei, iar cei doi frați ai săi, Bezprym și Otto , au fost expulzați din țară și s-au refugiat la Yaroslav.

În 1026, Iaroslav, după ce a adunat o armată mare, s-a întors la Kiev și a făcut pace lângă Gorodets cu fratele său Mstislav, fiind de acord cu propunerile sale de pace. Frații au împărțit pământurile de-a lungul Niprului. Malul stâng a fost păstrat de Mstislav, iar malul drept de Yaroslav. Yaroslav, fiind Marele Duce de Kiev, a preferat să rămână în Novgorod până în 1036 (momentul morții lui Mstislav).

În 1028, regele norvegian Olaf (numit mai târziu Sfântul), a fost forțat să fugă la Novgorod. A ajuns acolo împreună cu fiul său, Magnus , în vârstă de cinci ani , lăsându-și mama Astrid în urmă în Suedia. În Novgorod, Ingigerda, sora vitregă a mamei lui Magnus, soția lui Yaroslav și fosta logodnică a lui Olaf, a insistat ca Magnus să rămână cu Yaroslav după întoarcerea regelui în Norvegia în 1030, unde a murit în lupta pentru tronul norvegian.

În 1029, ajutându-l pe fratele său Mstislav, a făcut o campanie împotriva lui Yas , alungându-i din Tmutarakan . În anul următor 1030, Yaroslav l-a învins pe Chud și a fondat orașul Yuryev (acum Tartu , Estonia). În același an l-a dus pe Belz în Galiția . În acest moment, a apărut o răscoală împotriva regelui Mieszko al II-lea în țara poloneză, oamenii au ucis episcopi , preoți și boieri . În 1031, Iaroslav și Mstislav, susținând pretențiile lui Bezprim la tronul polonez, au adunat o armată mare și s-au dus la polonezi , au recucerit orașele Przemysl și Cherven , au cucerit ținuturile poloneze și, după ce au capturat mulți polonezi, le-au împărțit. Yaroslav și-a relocat prizonierii de-a lungul râului Ros . Cu puțin timp înainte de aceasta, în același an 1031, Harald III cel Sever , regele Norvegiei, fratele vitreg al lui Olaf cel Sfânt, a fugit la Iaroslav cel Înțelept și a slujit în echipa sa. După cum se crede în mod obișnuit, el a participat la campania lui Yaroslav împotriva polonezilor și a fost un co-lider al trupelor. Ulterior, Harald a devenit ginerele lui Yaroslav, luând-o pe Elisabeta ca soție .

În 1034, Yaroslav l-a făcut pe fiul său Vladimir principe de Novgorod . În 1036, Mstislav a murit brusc în timp ce vâna, iar Yaroslav, aparent temându-se de orice pretenție asupra domniei Kievului, l-a închis pe ultimul său frate, cel mai mic dintre Vladimirovici - prințul Pskov Sudislav  - în închisoare (tăiat). Abia după aceste evenimente, Yaroslav a decis să se mute cu instanța de la Novgorod la Kiev.

În 1036, el i -a învins pe pecenegi și a eliberat astfel Rusia din Kiev de raidurile lor. În amintirea victoriei asupra pecenegilor, prințul a așezat celebra Hagia Sofia la Kiev, iar artiștii din Constantinopol au fost chemați să picteze templul .

Lay Yaroslav marele oraș Kiev, porțile orașului sunt de Aur; s-a așezat și biserica Sfânta Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, lângă mitropolie, iar șapte pe șapte - biserica de pe piatra Poarta de Aur a Sfintei Maicii Domnului a Bunei Vestiri [9] .

Construcția catedralei a fost realizată în contextul unei extinderi semnificative a teritoriului orașului de sus Kiev. Sub Iaroslav, un vast oraș giratoriu fortificat a fost fondat la sud de cetatea Kievului , numit după prințul orașul Iaroslav . Structurile sale proeminente care au supraviețuit includ, pe lângă Catedrala Sf. Sofia, și Poarta de Aur din Kiev .

În același an, după moartea fratelui său, Mstislav Vladimirovici, Yaroslav a devenit singurul conducător al celei mai mari părți a Rusiei, cu excepția Principatului Polotsk , unde a domnit nepotul său Bryachislav , iar după moartea acestuia din urmă în 1044, Vseslav . Bryachislavici .

În 1038, trupele lui Yaroslav au făcut o campanie împotriva yotvingienilor , în 1040 împotriva Lituaniei și în 1041 o campanie pe apă pe bărci către Mazovia . În 1042, fiul său Vladimir a învins ignamul , iar în această campanie a avut loc o mare pierdere de cai. În această perioadă (1038-1043) , prințul englez Edward Exilul a fugit de la Canut cel Mare la Yaroslav . În plus, în 1042, prințul Yaroslav cel Înțelept a oferit o mare asistență în lupta pentru tronul regal polonez nepotului lui Boleslav cel Viteazul  - Cazimir I. Cazimir s-a căsătorit cu sora lui Yaroslav, Maria, care a devenit regina poloneză Dobronega . Această căsătorie a fost încheiată în paralel cu căsătoria fiului lui Yaroslav Izyaslav cu sora lui Casimir - Gertrude , în semn de unire cu Polonia.

În 1043, Iaroslav, pentru uciderea „unului rus celebru” la Constantinopol [57] , l-a trimis pe fiul său Vladimir, împreună cu Harald Surov și voievodul Vyshata , într-o campanie împotriva Bizanțului , în care ostilitățile s-au desfășurat pe mare și pe uscat cu diferite succes și care s-a încheiat cu o pace încheiată în 1046. În semn de pace, fiul lui Yaroslav, Vsevolod, s-a căsătorit cu o prințesă bizantină . În 1044 Iaroslav a organizat o campanie împotriva Lituaniei .

În 1045, Prințul Iaroslav cel Înțelept și Prințesa Irina (Ingigerda) au mers la Novgorod de la Kiev la fiul lor Vladimir pentru a pune o Catedrală de piatră Sf. Sofia în loc de una din lemn ars.

În 1047 Iaroslav cel Înțelept a rupt alianța cu Polonia.

În 1048, ambasadorii lui Henric I al Franței au sosit la Kiev  pentru a cere mâna fiicei lui Yaroslav, Anna .

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept a durat 37 de ani. Iaroslav și-a petrecut ultimii ani ai vieții la Vyshgorod .

Iaroslav cel Înțelept a murit la 20 februarie 1054, la Vyshgorod , de sărbătoarea Triumfului Ortodoxiei [61] , în brațele fiului său Vsevolod, după ce a supraviețuit soției sale Ingigerda cu patru ani și fiului său cel mare Vladimir cu doi ani.

Inscripția ( graffiti ) de pe nava centrală a Catedralei Sf. Sofia sub fresca ktitor a lui Iaroslav Înțeleptul însuși, datată 1054, vorbește despre moartea „regelui nostru”: în on (duminică) în (n) mâncare (lu) (mu) h Teodor. În diferite cronici, data exactă a morții lui Yaroslav a fost determinată diferit: fie pe 19 februarie, fie pe 20. V. S. Drachuk explică aceste dezacorduri prin faptul că Yaroslav a murit în noaptea de sâmbătă spre duminică. În Rus' antic, existau două principii pentru a determina începutul zilei: conform relatării bisericeşti - de la miezul nopţii, în viaţa de zi cu zi - din zori. De aceea data morții lui Iaroslav se numește și altfel: după o relatare, era încă sâmbătă, iar după alta, biserică, era deja duminică [62] . Istoricul A.Yu.Karpov crede că prințul ar fi putut muri pe 19 (conform analelor) și l-au îngropat pe 20 [61] .

Cu toate acestea, data morții nu este acceptată de toți cercetătorii. Profesorul Viktor Ziborov datează acest eveniment la 17 februarie 1054 [63] .

Yaroslav a fost înmormântat în Catedrala Sf. Sofia din Kiev. Sarcofagul de marmură de șase tone al lui Yaroslav se află încă în Hagia Sofia. A fost deschis în 1936, 1939 și 1964 și nu întotdeauna s-au efectuat studii calificate. Conform rezultatelor autopsiei din ianuarie 1939 [64] , antropologul Mihail Gerasimov a creat un portret sculptural al prințului în 1940. Înălțimea lui era de 175 cm. Fața lui era de tip slav, fruntea de înălțime medie, puntea nasului îngustă, nasul puternic proeminent, ochii mari, gura bine definită (aproape cu toți dinții, ceea ce era extrem de rar atunci la bătrânețe) și o bărbie puternic proeminentă [64] . Se mai știe că era șchiop (din cauza căruia nu putea merge bine): după o versiune, de la naștere, după alta, ca urmare a rănirii în luptă. Piciorul drept al prințului Yaroslav era mai lung decât cel stâng, din cauza leziunilor articulațiilor șoldului și genunchiului. Aceasta poate fi o consecință a bolii Perthes ereditare .

Potrivit revistei Newsweek , la deschiderea cutiei cu rămășițele lui Iaroslav cel Înțelept, pe 10 septembrie 2009, s-a constatat că aceasta conținea, probabil, doar scheletul soției lui Yaroslav, Prințesa Ingegerda [64] [65] [comm 6] . În cadrul unei investigații efectuate de jurnaliști, a fost prezentată o versiune conform căreia rămășițele prințului au fost scoase de la Kiev în 1943 în timpul retragerii trupelor germane și sunt în prezent posibil la dispoziția Bisericii Ortodoxe Ucrainene din SUA ( jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului ).

Căsătorii, copiii și legăturile dinastice

Fii:

  1. Ilya (până în 1018 -?) - un posibil fiu al lui Yaroslav cel Înțelept de la prima sa soție, care a fost dusă în Polonia. Prințul ipotetic al Novgorodului .
  2. Vladimir (1020-1052) - Prinț de Novgorod .
  3. Izyaslav (Dmitry) (1024-1078) - s-a căsătorit cu sora regelui polonez Cazimir I  - Gertrude .
  4. Svyatoslav (Nikolai) (1027-1076) - Prinț de Cernigov , se crede că a fost căsătorit de două ori: prima dată cu Killikia (sau Kikilia, Cecilia), de origine necunoscută; a doua oară probabil pe prințesa austriacă Ode , fiica contelui Leopold.
  5. Vsevolod (Andrey) (1030-1093) - s-a căsătorit cu o prințesă greacă (probabil fiica împăratului bizantin Constantin IX Monomakh ), din a cărei căsătorie s-a născut prințul Vladimir Monomakh .
  6. Vyacheslav (1033-1057) - Prinț de Smolensk [comm 7] .
  7. Igor (1036-1060) - Prinț al Voliniei [comm 8] . Unii istorici [67] îi dau lui Igor locul cinci printre fiii lui Iaroslav, în special, pe baza ordinii de enumerare a fiilor în știrile voinței lui Iaroslav cel Înțelept și știrea că, după moartea lui Vyacheslav la Smolensk, Igor a fost scos din Vladimir ("Povestea anilor trecuti").

Fiicele:

  1. Elisabeta (1025-?) a devenit soția regelui norvegian Harald cel Sever .
  2. Anastasia a devenit soția regelui András I al Ungariei . În orașul Tikhon, pe malul lacului Balaton, o biserică poartă numele lor și se ridică un monument.
  3. Anna de Kiev (1032 sau 1036 - între 1075 și 1089) s-a căsătorit cu regele Henric I al Franței . În Franța, a devenit cunoscută drept „fiica regelui Rusiei Anna” [68] . În Franța, în orașul Senlis Anna, a fost ridicat un monument [69] .

Sfinte rude

Viitorul nobil prinț ortodox Yaroslav (regele Yaritsleiv) a fost cumnatul viitorului sfânt creștin comun [comm 9] , regele norvegian Olaf cel Sfânt  - au fost căsătoriți cu surori: Yaroslav cu sora lui mai mare, viitorul Sfântul Ortodox [comm 10] Ingigerd , Olaf către sora sa mai mică - Astrid.

Înainte de aceasta, ambii sfinți au avut o mireasă - Prințesa Ingigerd a Suediei (în Rusia, nobila prințesă Irina), care în primăvara anului 1018 a acceptat să se căsătorească cu Olaf al Norvegiei și i-a brodat personal o mantie cu o închizătoare de aur logodnicului ei și în toamna acelui an, la cererea tatălui ei, a dat consimțământul să se căsătorească cu Iaroslav (nunta a avut loc în 1019 ). Relația romantică dintre Olaf și Ingigerd din 1018 până în 1030 este descrisă în trei saga scandinave: „ Saga lui Olaf Sfântul ”, „ Șuvițele lui Eimund ”, etc. „ Piele putrezită ”. În 1029, Olaf, în exil în Novgorod, a scris o viză (poezie) despre Ingigerd; o parte din ea a ajuns până în prezent. Potrivit povestirilor, Olaf din Novgorod, în iarna anului 1029/1030, a arătat două minuni ale vindecării: în special, l-a vindecat pe fiul de nouă ani grav bolnav al lui Yaroslav și Ingigerd, viitorul sfânt ortodox Vladimir (Valdemar). După moartea și glorificarea lui Olaf la Novgorod, n. capitala Yaroslav, a fost ridicată Biserica Sf. Olaf , supranumită de popor „Varang”.

După moartea tatălui său, tânărul fiu al viitorului Sfânt Olaf , Magnus cel Bun , a fost adoptat de viitorul Sfânt Iaroslav cel Înțelept, crescut în familia sa, iar la maturitate, cu ajutorul tatălui său adoptiv, a primit înapoi pe tronul Norvegiei și apoi al Danemarcei.

De asemenea, Iaroslav cel Înțelept este fratele ortodocșilor [comm 11] , primii sfinți glorificați în Rusia - prinții Boris și Gleb , tatăl sfinților ortodocși Vladimir și Svyatoslav Yaroslavich, bunicul veneratului ortodox Vladimir Monomakh. și catolicul Hugo cel Mare, conte de Vermandois .

Yaroslav a fost înmormântat în Sfânta Sofia din Kiev în fostul mormânt de marmură de șase tone al Sfântului Papă Roman Clement , pe care tatăl său Vladimir Svyatoslavich l-a scos din Chersonezul bizantin cucerit de el . Mormântul este încă intact.

Genealogie controversată

Există, de asemenea, punctul de vedere că Iaroslav cel Înțelept a avut o altă fiică pe nume Agatha , care a devenit soția lui Edward Exilul , moștenitoarea tronului Angliei . Unii cercetători pun la îndoială faptul că Yaroslav era fiul Rognedei și există și o ipoteză [70] că ar fi avut o soție, Anna, care a murit în jurul anului 1018. Este posibil ca Anna să fi fost norvegiană, iar în 1018 a fost capturată de Boleslav Viteazul în timpul cuceririi Kievului . În același loc, se emite o ipoteză că un anume Ilya  este „fiul regelui Rusiei” Iaroslav cel Înțelept.

Originea soției unuia dintre fii - prințesa germană Oda , fiica lui Leopold, este un fapt controversat în ceea ce privește apartenența la familia Staden (conducătorii Markului de Nord ) sau la Babenberg (conducătorii Austriei înainte de Habsburgi ). De asemenea, este discutabil a cui soție a fost Oda - Vladimir, Svyatoslav sau Vyacheslav. Astăzi, punctul de vedere dominant este că Oda Leopoldovna era soția lui Svyatoslav și provenea din familia Babenberg [71] .

Rămășițe lipsă

În secolul al XX-lea, Sarcofagul lui Yaroslav cel Înțelept a fost deschis de trei ori: în 1936 , 1939 și 1964. În 2009, mormântul din Catedrala Sf. Sofia a fost din nou deschis, iar rămășițele au fost trimise spre examinare. Autopsia a scos la iveală ziarele sovietice Izvestia și Pravda din 1964. Rezultatele unui examen genetic publicat în martie 2011 sunt următoarele: nu bărbătească, ci doar femelă rămâne odihnită în mormânt, în plus, sunt compuse din două schelete datând din vremuri complet diferite: un schelet din vremurile Rusiei Antice, iar al doilea este cu o mie de ani mai vechi, adică din timpurile așezărilor scitice. Rămășițele perioadei vechi rusești, conform antropologilor, aparțin unei femei care în timpul vieții ei a făcut multă muncă fizică grea - în mod clar nu a unei familii princiare. M. M. Gerasimov a fost primul care a scris despre rămășițele feminine printre scheletele găsite în 1939. Apoi s-a anunțat că, pe lângă Iaroslav cel Înțelept, în mormânt au fost îngropați și alți oameni. Pe urmele moaștelor lui Iaroslav Înțeleptul poate aduce în Polonia icoana Sfântului Nicolae Umed , care a fost scoasă în toamna anului 1943 din Catedrala Sfânta Sofia din Kiev, eventual împreună cu moaștele lui Iaroslav cel Înțelept. , apoi în Germania și, în final, în SUA, unde a ajuns în posesia Bisericii Ortodoxe Ucrainene din SUA . Poate că această icoană a fost descoperită în 2010 în Biserica Sfânta Treime din Brooklyn din New York. În acest caz, rămășițele Marelui Duce ar trebui căutate și în SUA [72] [73] .

Semnificație istorică

A fondat Yuryev (acum Tartu ) (prima mențiune scrisă despre Tartu), Yaroslavl în regiunea Volga, Yuryev Russian , Yaroslavl în regiunea Carpaților și Novgorod-Seversky .

Titmar din Merseburg deja la acea vreme considera Kievul un oraș extrem de mare, în care erau peste 400 de biserici și 8 piețe. Un alt cronicar occidental al aceluiași secol, Adam de Bremen , a numit Kievul rival al Constantinopolului, „cea mai frumoasă perlă” [75] .

Sub Iaroslav au apărut primele mănăstiri rusești . În 1030, Iaroslav a întemeiat mănăstirile Sf. Gheorghe : Mănăstirea Iuriev din Novgorod și Mănăstirea Peșterilor din Kiev; a poruncit în toată Rusia „să se facă sărbătoare” Sfântului Gheorghe pe 26 noiembrie („ Ziua Sfântului Gheorghe ”). El a emis Carta Bisericii și Pravda Rusă - un cod de legi de drept  feudal rus antic . În 1051, după ce a adunat episcopii , el însuși l-a numit mitropolit pe Ilarion , pentru prima dată fără participarea Patriarhului Constantinopolului . Hilarion a devenit primul mitropolit rus. A început o muncă intensă de traducere a cărților bizantine și a altor cărți în slavona bisericească și rusă veche . S-au cheltuit sume uriașe de bani pentru corespondența cărților. În anul 1028 a fost înființată la Novgorod prima școală mare, în care au fost adunați aproximativ 300 de copii ai preoților și bătrânilor [76] [77] . Sub el, au apărut monede cu inscripția „Iaroslavl argint” . Pe o parte, a fost înfățișat semnul princiar al lui Yaroslav, pe de altă parte - George Victorious , patronul lui Yaroslav.

Se știe că, pentru a menține pacea la granițele nordice, Yaroslav trimitea anual 300 de grivne de argint varangilor. Această plată era mică, mai degrabă simbolică, dar asigura pacea cu vikingii și protecția ținuturilor nordice. .

M. D. Priselkov a interpretat una dintre traducerile titlului lui Iaroslav drept „ împărat ” [78] . Mitropolitul Ilarion l-a numit „ kagan ” [79] [80] , iar în fresca de pe peretele Catedralei Sf. Sofia din Kiev, care povestește despre moartea prințului, Iaroslav Vladimirovici este numit Cezar .

Citate

Memorie

Venerarea în creștinism

Fericitul Prinț Iaroslav cel Înțelept a început să fie venerat în Rusia imediat după moartea sa. Prima mențiune despre aceasta este în Actele Marilor Preoți din Biserica din Hamburg, datate 1075, unde un contemporan al Marelui Duce, cronograful Adam de Bremen , îl numește sfânt pe Iaroslav Vladimirovici . Iaroslav cel Înțelept nu a fost inclus oficial printre sfinții Bisericii Ortodoxe Ruse .

La 9 martie 2004, în legătură cu împlinirea a 950 de ani de la moartea sa, a fost inclus în calendarul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei , iar la 8 decembrie 2005, cu binecuvântarea Patriarhului Alexi al II-lea , a fost inclus. în calendarul cu ziua memoriei pe 20 februarie ( 5 martie ) [81] .

În 2008, Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kiev l-a canonizat pe Iaroslav cel Înțelept ca sfânt principe nobil [82] .

Prin definiția Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 3 februarie 2016, s-a instituit venerarea la nivel bisericesc a Prințului Iaroslav cel Înțelept [83] .

Monumente

În faleristică

Diverse

Pseudonim „Înțelept”

Porecla „Înțelept” fixată ferm pentru prințul Yaroslav Vladimirovici a apărut în istoriografie la începutul secolelor XIX-XX. În anale, se găsesc periodic doar definiții unice similare ale prințului - „înțelept” și „înțelept de Dumnezeu”, alternând cu alte definiții. Primul istoric care a subliniat înțelepciunea lui Yaroslav a fost Nikolai Karamzin . El a scris că „Iaroslav a meritat numele Suveranului Înțelept în anale”. Totuși, ca poreclă, epitetul „Înțelept” a fost ferm înrădăcinat în prinț abia în istoriografia ulterioară [86] .

Imagine în cultură

În literatura medievală

Iaroslav este un personaj tradițional în operele literare ale genului hagiografic - Viața lui Boris și Gleb .

Faptul însuși al crimei servește drept subiect preferat pentru legendele individuale pentru cronicarii antici. În total, „ Povestea lui Boris și Gleb ” a fost păstrată în peste 170 de liste [87] , dintre care cele mai vechi și mai complete sunt atribuite călugărului Nestor și Cernorizetului Jacob Mnich [88] .

Se spune, de exemplu, că după moartea lui Vladimir, puterea la Kiev a fost preluată de fiul vitreg al lui Vladimir, Svyatopolk. De teamă de rivalitatea propriilor copii ai Marelui Duce - Boris, Gleb și alții - Svyatopolk a trimis în primul rând asasini la primii concurenți la masa de la Kiev - Boris și Gleb. Un mesager trimis de la Yaroslav îi transmite lui Gleb vestea morții tatălui său și uciderea fratelui său Boris ... Și acum, întristat de durere, prințul Gleb navighează de-a lungul râului într-o barcă și este înconjurat de dușmani. care l-au depăşit. El a înțeles că acesta este sfârșitul și a spus cu o voce umilă: „ Deoarece ai început deja, după ce ai început, fă ceea ce ai fost trimis .” Și sora lui Yaroslav, Predslava, avertizează că și fratele lor Svyatopolk îl va elimina.

Iaroslav este menționat și în „ Predica despre lege și har ” a Mitropolitului Ilarion și în „ Amintirea și lauda domnitorului Vladimir ” de Jacob Mnich [89] .

Deoarece Yaroslav a fost căsătorit cu Ingegerd  - fiica regelui suedez Olaf Shetkonung  - și a aranjat căsătorii dinastice ale fiicelor sale, inclusiv Elisabeta (Ellisiv) - cu regele Norvegiei Harald Severe , el însuși și numele său sunt menționate în mod repetat în saga scandinave . , unde apare sub numele „Yarisleif al regelui Holmgard ”, adică Novgorod.

În 1834, profesorul Universității din Sankt Petersburg O. Senkovsky , traducând în rusă „ Saga lui Eymund ” [90] , constată acolo că Varangianul Eymund, împreună cu alaiul său, a fost angajat de Iaroslav cel Înțelept. Saga spune cum regele Yarisleif (Yaroslav) luptă cu regele Burisleif (Boris), iar în saga Burisleif este ucis de vikingi la ordinul lui Yarisleif. Apoi, pe baza saga Eymund, unii cercetători [91] au susținut ipoteza că moartea lui Boris a fost „opera varangiilor” trimisă de Yaroslav cel Înțelept în 1017, având în vedere că, potrivit cronicilor, Yaroslav, Bryachislav iar Mstislav a refuzat să recunoască Svyatopolk drept prinț legitim la Kiev.

Cu toate acestea, ipoteza lui Senkovsky, bazată exclusiv pe datele „ Saga lui Eymund ” I.N., un susținător activ al căruia este în prezent istoricul sursă

În același timp, se știe că, după moartea prințului Vladimir , doar doi frați - Boris și Gleb - și-au declarat loialitatea față de noul prinț Kiev și s-au angajat să „l onoreze ca tatăl lor”, și ar fi foarte ciudat pentru Svyatopolk să-și omoare aliații. Până acum, această ipoteză are atât susținătorii, cât și adversarii ei.

De asemenea, istoricii, începând cu S. M. Solovyov , sugerează că povestea morții lui Boris și Gleb a fost în mod clar introdusă în Povestea Anilor trecuti mai târziu, altfel cronicarul nu ar repeta din nou despre începutul domniei lui Svyatopolk la Kiev.

Înțelepciunea lui Yaroslav

Cronicarii ruși vechi ridică subiectul înțelepciunii lui Iaroslav, începând cu „lauda cărților” plasată sub 1037 în Povestea anilor trecuti, care, conform legendelor lor, consta în faptul că Iaroslav este înțelept pentru că a construit bisericile din Hagia. Sofia din Kiev și Novgorod, adică a dedicat principalele temple ale orașelor Sofia - înțelepciunea lui Dumnezeu , căreia îi este dedicat templul principal al Constantinopolului . Astfel, Iaroslav anunță că Biserica Rusă este la egalitate cu Biserica bizantină. Menționând despre înțelepciune, cronicarii, de regulă, dezvăluie acest concept, referindu-se la Vechiul Testament Solomon [87] .

Imagini probabile de viață

  • Sigiliu (?)/monedă (?) care îl înfățișează pe Iaroslav cel Înțelept

  • Sigiliul lui Iaroslav cel Înțelept, găsit în regiunea Cernihiv

În literatura modernă

Este un personaj minor în romanele istorice:

în povestea istorică:

si tot in poveste:

În pictură

Cel mai vechi dintre portretele prințului Kiev a fost realizat în timpul vieții sale pe o faimoasă frescă din Catedrala Sf. Sofia. O parte din frescă cu portrete ale lui Yaroslav și ale soției sale Ingegerda a fost pierdută. A supraviețuit doar o copie a lui A. van Westerfeld, pictorul de curte al hatmanului lituanian A. Radzivil, realizată în 1651 dintr-o frescă încă intactă.

În muzică

La filme

Vezi și

Comentarii

  1. ↑ Potrivit cronicilor, Vladimir a domnit la Kiev timp de 37 de ani. În plus, Jacob Mnich indică data 11 iunie 6486 (978) [21] [22] .
  2. ↑ Izyaslav , care a renunțat la cont din cauza poveștii atentării mamei sale Rogneda la viața lui Vladimir, nu este luat în considerare .
  3. ↑ Prin Burisleif din saga, cercetătorii se referă la Svyatopolk blestemat [54] .
  4. ↑ Conform altor surse - în 1017, dar este posibil să se numească și anul 1015, deoarece în „ Saga lui Eymund ” ea este menționată chiar înainte de primul atac al lui Svyatopolk.
  5. ↑ Nu se știe nimic despre soarta primei soții, Anna, capturată de Boleslav Viteazul la Kiev [55] .
  6. ↑ Scheletul unei femei de 50-60 de ani, conform antropologului Serghei Nikitin , cu un grad ridicat de probabilitate, aparține rudei sale apropiate.
  7. ↑ N. M. Karamzin credea că Vyacheslav era căsătorit cu Oda , fiica contelui Leopold de Staden , dar acum se crede că era soția lui Svyatoslav, fratele mai mare al lui Vyacheslav.
  8. ↑ Anterior se credea că a fost căsătorit cu prințesa germană Kunigunde, contesa Orlamünde. Cercetătorii moderni cred că soția ei Yaropolk Izyaslavich .
  9. ↑ Împărțirea bisericilor în catolice și ortodoxe în 1031, când au fost descoperite moaștele lui Olaf cel Sfânt , care a murit în luptă în 1030, nu a fost încă; s-a întâmplat în 1054.
  10. ↑ Slăvirea Principesei Irinei , în monahismul Annei ca sfântă, a avut loc la patru sute de ani după împărțirea bisericilor în catolice și ortodoxe în 1054.
  11. ↑ Slăvirea prinților Boris și Gleb ca sfinți a avut loc după moartea lui Iaroslav cel Înțelept, după împărțirea bisericilor în 1054 în catolici și ortodocși.

Note

  1. ↑ 1 2 Data tradițională, conform PVL , însă, potrivit altor surse, el s-a născut între 983 și 986.
  2. ↑ Iaroslav cel Înțelept // Enciclopedia istorică sovietică / Cap. ed. E. M. Jukov. - M . : Enciclopedia Sovietică, 1976. - T. 16. - Stb. 984.
  3. ↑ Kotlyar M. F. Yaroslav Mudry // Enciclopedia istoriei Ucrainei. - K . : Naukova Dumka , 2013. - T. 10. - S. 760.
  4. ↑ Povestea anilor trecuti , Partea 1. - M.  - L. , 1950. - 56-57 p.
  5. ↑ 1 2 3 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 459, cca. 2.
  6. ↑ 1 2 3 4 Tolochko P. Despre originea lui Iaroslav cel Înțelept  // Ziar 2000. Libertatea de exprimare. - 2008. - Nr. 8 (403), 22-28 februarie . Arhivat din original pe 3 octombrie 2011.
  7. ↑ PSRL . - T. 1. Stb. 162.
  8. ↑ 1 2 3 4 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 14.
  9. ↑ 1 2 3 4 The Tale of Bygone Years (Pregătirea textului, traducerea și comentariile de O. V. Tvorogov ) // Biblioteca de literatură a Rusiei antice / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Vol. 1: secolele XI-XII. ( Copia Ipatiev a Povestea anilor trecuti în limba originală și cu traducere simultană). Versiunea electronică a publicației , publicația Institutului de Literatură Rusă (Casa Pușkin) RAS.
  10. ↑ Yanin V. L. , Gaidukov P. G. Sigilii de adunare ale Rusiei antice secolele X-XII. 1998.
  11. ↑ Tatishchev V.N. Istoria Rusiei. - M. , 1994. - T. 2. - S. 74, 238, cca. 220.
  12. ↑ Tatishchev V.N. Istoria Rusiei. - M. , 1994. - T. 4. - S. 416-417, cca. 161.
  13. ↑ Tatishchev V.N. Istoria Rusiei. - M. , 1994. - T. 2. - S. 238, cca. 220.
  14. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 460, aprox. 5.
  15. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 460, aprox. patru.
  16. ↑ PSRL . - T. 6. Problemă. unu.
  17. ↑ PSRL . - L. , 1982. - T. 37.
  18. ↑ PSRL . - T. 2. Stb. 129
  19. ↑ PSRL . - T. 1. Stb. 142
  20. ↑ Solovyov S. M. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. - M. , 1988. - T. 1. - S. 311-312, cca. 297.
  21. ↑ Jacob Mnich . Amintire și laude către Prințul Vladimir al Rusiei .
  22. ↑ Karpov A. Yu. Vladimir Sfânt. - 1997. - S. 87-88.
  23. ↑ 1 2 Kuzmin A.G. Stadiile inițiale ale scrierii cronicilor din Rusia veche . - M . : Editura Universității de Stat din Moscova, 1977. - S. 275-276. Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 28 aprilie 2009. Arhivat din original pe 4 martie 2016. 
  24. ↑ Nazarenko A. V. Rusia antică pe rutele internaționale: Eseuri interdisciplinare despre relațiile culturale, comerciale, politice ale secolelor IX-XII .. - M. : Limbi culturii ruse, 2001. - S. 367-370. — (Studia Historica).
  25. ↑ Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Războinicii Rusiei secolele IX-XIII .. - M . : Veche, 2006. - S. 64. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  26. ↑ Rokhlin D. G. Rezultatele studiului anatomic și radiologic al scheletului lui Yaroslav cel Înțelept // Rapoarte scurte ale Institutului de Istorie a Culturii Materiale. - M .; L. , 1940. - T. 7 . - S. 46-57 .
  27. ↑ Ginzburg V.V. Despre studiul antropologic al scheletelor lui Yaroslav cel Înțelept, Anna și Ingigerd // Scurte rapoarte ale Institutului de Istorie a Culturii Materiale. - M .; L. , 1940. - T. 7 . - S. 57-66 .
  28. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 461-462, cca. 13.
  29. ↑ Kostomarov N. I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. - M. , 1991. - S. 8.
  30. ↑ Kuzmin A. G. Yaroslav cel Înțelept // Marii oameni de stat ai Rusiei. - M. , 1996. - S. 26.
  31. ↑ Arignon J.—P. Les relations diplomatiques entre Bizance et la Russie de 860 à 1043 // Revue des études slaves. - 1983. - T. 55 . - S. 133-135 .
  32. ↑ 1 2 3 Perkhavko V.B., Sukharev Yu.V. Războinicii Rusiei în secolele IX- XIII.- M . : Veche, 2006. - S. 65. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  33. ↑ 1 2 3 4 5 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 28-32.
  34. ↑ PSRL. - T. 1. Stb. 143; T. 4. S. 142.
  35. ↑ PSRL. - M. , 1962. - T. 2. Cronica Ipatiev. - S. 164.
  36. ↑ Voronin N. N. Cultul ursului în regiunea Volga Superioară în secolul al XI-lea // Note de studii regionale. Problema. IV. - Iaroslavl, 1960. - S. 25-93 .
  37. ↑ Lenivtsev M. Descrierea construcției orașului Yaroslavl // Otechestvennye zapiski. - 1827. - T. 84 . - S. 7-10 .
  38. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 43-52.
  39. ↑ Meyerovich M. G. Așa a început Iaroslavl. - Iaroslavl: Editura de carte Volga Superioară, 1984. - 63 p.
  40. ↑ Saharova Elena. Cifrele fatale ale lui Yaroslavl = http://www.city-yar.ru/home/millennium/smi/3.html  // Youth, 7/7/2004.
  41. ↑ Tatishchev V.N. Istoria Rusiei. - T. 2. - S. 70.
  42. ↑ Shaikin A. A. „Să lăsăm totul așa cum este” (cu privire la interpretările moderne ale uciderii lui Boris și Gleb) // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . - Sankt Petersburg: Dmitri Bulanin, 2003. - T. LIV. - S. 348-349.
  43. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 53.
  44. ↑ 1 2 3 4 Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Războinicii Rusiei în secolele IX-XIII. - M . : Veche, 2006. - S. 66. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  45. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 54-57.
  46. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 59-61.
  47. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 66.
  48. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 67-75.
  49. ↑ 6522 (1014). Domnia lui Iaroslav cel Înțelept în Novgorod // Cronica Laurențiană . - S. 44v ..
  50. ↑ 1 2 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 76-80.
  51. ↑ 1 2 Novgorod Prima cronică a edițiilor senior și junior / Academia de Științe a URSS , Institutul de Istorie ; resp. ed. M. N. Tihomirov ; ed. si cu prefata. A. N. Nasonova . M  .; L  .: Editura Academiei de Științe a URSS , 1950. S. 174.
  52. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 81-84.
  53. ↑ Strand (Saga) despre Eymund
  54. ↑ Rusia antică în lumina surselor străine: Cititor . - M . : Fundația Rusă pentru Promovarea Educației și Științei, 2009. - T. V. Surse norvegiene vechi. - S. 122.
  55. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 469-470, cca. 25-29.
  56. ↑ 1 2 Dzhakson T. N. Despre căsătoriile scandinave ale lui Iaroslav cel Înțelept și descendenții săi // Paginile istoriei Rusiei: politică și statalitate.
  57. ↑ 1 2 Karamzin N. M. Istoria statului rus. - Vol. 2, Cap. II.
  58. ↑ Scandinavia medievală. Femeia și societatea. Prelegerea doctorului în științe istorice E. A. Melnikova
  59. ↑ Răscoala din 1024 la Suzdal . StudFiles. Preluat: 3 februarie 2019.
  60. ↑ 1 2 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 454.
  61. ↑ Drachuk V. S. Graffiti of St. Sophia of Kiev // Roads of Millennias. Ce spuneau scrisorile? - M . : Gardă tânără, 1976. - S. 224. - (Eureka).
  62. ↑ Ziborov V.K. Graffiti Kiev și data morții lui Yaroslav cel Înțelept (analiza sursă) // Geneza și dezvoltarea feudalismului în Rusia. - L. , 1988.
  63. ↑ 1 2 3 Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept. - S. 456.
  64. ↑ Maksimov N. Is there or gone Arhivat 18 august 2010 la Wayback Machine  (link inaccesibil) Arhivat 14 august 2010. Recuperat la 19 aprilie 2020. // Newsweek . - 09.08.2010.
  65. ↑ Karpov A. Yu. Iaroslav cel Înțelept.
  66. ↑ Presnyakov A. E. Legea domnească în Rusia antică. Prelegeri despre istoria Rusiei. Rus Kievan - M . : Nauka , 1993. - ISBN 5-02-009526-5
  67. ↑ Rusia antică în lumina surselor străine: Cititor. - M . : Fundația Rusă pentru Promovarea Educației și Științei, 2010. - T. IV. Surse vest-europene / Comp., trad. si comentati. A. V. Nazarenko. - S. 102, com. 6.
  68. ↑ Monumentul Annei Yaroslavna - Regina Franței
  69. ↑ Nazarenko A. V. Rusia antică pe rutele internaționale. - M .: Limbi ale culturii ruse, 2001.
  70. ↑ Nazarenko A.V. Despre legăturile dinastice ale fiilor lui Yaroslav cel Înțelept. Istoricul intern / RAS. In-t a crescut. povestiri. - M . : Nauka, 1994. - Nr. 4-5. \\ Proiectul Khronos
  71. ↑ Cenușa altcuiva s-a dovedit a fi în sarcofagul Marelui Duce Yaroslav . 03/01/2011.
  72. ↑ Secretul înțeleptului Yaroslav. De ce au dispărut rămășițele prințului Kiev? Argumente și fapte, 15.06.2011.
  73. ↑ Site-ul oficial al orașului
  74. ↑ Donnert E. Date din sursele germane din Evul Mediu timpuriu despre slavi și programul de expansiune răsăriteană de către Titmar din Merseburg // Evul Mediu. - 1965. - Emisiune. 27. - S. 36-37.
  75. ↑ Kostomarov N. I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. Capitolul II . // Proiectul „Chronos”.
  76. ↑ Solovyov S. M. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. T. 1, cap. 7 . // Proiectul „Chronos”.
  77. ↑ Priselkov M. D. Istoria scrierii cronicilor ruse în secolele XI-XV.  - Sankt Petersburg. , 1996.
  78. ↑ ' Predică despre Legea și Harul Mitropolitului Ilarion // IRLI RAS . Biblioteca de literatură a Rusiei antice  (accesat: 31 decembrie 2012)
  79. ↑ Kagan - cel mai vechi titlu al prinților ruși // Rusia antică: un dicționar istoric al secolelor IX-XVII. (Accesat: 31 decembrie 2012)
  80. ↑ Numele sfinților menționați în cuvântul-lună. Nume de bărbați. eu
  81. ↑ Consiliul Local 2008: Canonizarea Sfântului Principe Iaroslav cel Înțelept (ucraineană)
  82. ↑ Determinarea Consiliului Episcopilor Consacrați al Bisericii Ortodoxe Ruse cu privire la glorificarea bisericească generală a unui număr de sfinți venerați la nivel local .
  83. ↑ Un monument de patru metri pentru Iaroslav cel Înțelept a fost deschis la Sumy , LB.ua  (23 octombrie 2019).
  84. ↑ „Comara lui Yaroslav cel Înțelept” (revista „În jurul lumii”, nr. 6 (2657), iunie 1995)
  85. ↑ Gorsky A. A. Evul Mediu rusesc. Capitolul 8 — M.: Olimp, Astrel, 2010.
  86. ↑ 1 2 Rozhdestvenskaya M. V. Începutul literaturii ruse
  87. ↑ „Povestea Sfinților Boris și Gleb”, conform listei Sylvester, publicată de I. I. Sreznensky, cu o prefață a editorului, în 1860
  88. ↑ Biblioteca electronică a IRLI RAS > Colecții de texte > Biblioteca de literatură a Rusiei Antice > Volumul 1 > Memorie și laude către Prințul Rus Vladimir Arhivat la 26 mai 2011.
  89. ↑ Saga lui Eimund Hringsson . // Mituri și legende ale popoarelor lumii. "Basme". Proiect Editura „Provincia”. Arhivat din original pe 18 mai 2008.
  90. ↑ „ O. Golovko, în urma lui M. Ilsh și A. Grabsky, pe baza sagăi despre Eymund, a văzut chiar cu îndrăzneală moartea lui Boris în mâna dreaptă a varangilor, înscrisă de Yaroslav cel Înțelept în 1017. » Leonti Voytovici. Dinastii domnești ale Europei de Nord (sfârșitul secolului IX - începutul secolului XVI): depozit, rol suplu și politic. Cercetări istorice și genealogice. - Lviv: Institutul de Studii Ucrainene care poartă numele. I. Krip'yakevici, 2000. - 649 p. ISBN 966-02-1683-1 (Detaliat al treilea. Rurikovici. Depozit personal)  (ukr.)
  91. ↑ Lada Aristarkhova . Yaroslav. Foarte intelept. Orchestra de Stat a făcut premiera. // Ziarul „Cultura” Nr 9 (7316) 28 februarie - 6 martie 2002 . Arhivat din original pe 4 august 2012.

Literatură

anale
  • Letopisețul Laurențian . // PSRL . - T. 1. - Ed. a II-a. - L. , 1926. - Stlb. 543
  • Cronica Ipatiev . // PSRL. - T. 2. - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg. : Tip de. M. A. Aleksandrova, 1908.
  • I, II, III Cronici Novgorod. // PSRL. - T. 3. - Sankt Petersburg. , 1841. - 856 p.
  • IV Cronica Novgorod. I cronica Pskov. // PSRL. - T. 4. - Sankt Petersburg. , 1901. - 688 p.
  • II Cronica Pskov. Partea I a Cronicii Sofia. // PSRL. - T. 5. - Sankt Petersburg. , 1848. - 656 p.
  • Cronica învierii. // PSRL. - T. 7. - Sankt Petersburg. , 1856. - 544 p.
  • Patriarhal sau Cronica Nikon. Partea 1. // PSRL. - T. 9. - Sankt Petersburg. , 1862. - 256 p.
in rusa
  • Azbelev S. N. Yaroslav cel Înțelept în anale // Țara Novgorodului în epoca lui Iaroslav cel Înțelept. - Veliky Novgorod, 2010. - S. 5-81.
  • Bryusova V. G. La întrebarea despre originea lui Vladimir Monomakh // VV.-T. 28. 1968. - S. 127-135.
  • Bryusova V. G. Relațiile ruso-bizantine la mijlocul secolului al XI-lea. // Întrebări de istorie . - 1972. - Nr 3. - S. 51-62.
  • Golovko A. B. Rusia antică și Polonia în relațiile politice din secolul al X-lea - prima treime a secolului al XIII-lea. - K. , 1988. - 135 p.
  • Rus' antic în lumina izvoarelor străine: Proc. indemnizație pentru studenți / M. B. Bibikov , G. V. Glazyrina , T. N. Jaxon și alții. Ed. E. A. Melnikova . — M. : Logos, 1999. — 608 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-88439-088-2 .
  • Zhdanov I. N. Cuvântul despre lege și har și laudă lui Kagan Vladimir // Lucrări. I. N. Zhdanova. - T. 1. - Sankt Petersburg. , 1904. - S. 1-30.
  • Ziborov V.K. Graffiti Kiev și data morții lui Yaroslav cel Înțelept (analiza sursei) // Geneza și dezvoltarea feudalismului în Rusia. - L. , 1988. - S. 80-93.
  • Karger M.K. Portrete ale lui Yaroslav cel Înțelept și ale familiei sale la Kiev Sofia // Uch. aplicația. Universitatea din Leningrad. - Nr. 160. - Problema. 20. - 1954. - S. 175-178.
  • Karpov A. Yu . Iaroslav cel Înțelept. - Ed. a III-a -M .:Gardă tânără, 2010. - 592 p. - (Viața oamenilor remarcabili: O serie de biografii; Numărul 1210 (1410)). -5000 de exemplare.  -ISBN 978-5-235-03311-5.
  • Kotlyar N. F. Yaroslav Vladimirovici cel Înțelept // Rusia antică în lumea medievală  : enciclopedie / ed. E. A. Melnikova , V. Ya. Petrukhina . - Ed. a II-a. - M.: Ladomir, 2017. - S. 919-921.
  • Litavrin G. G. Psellos despre motivele ultimei campanii ruse de lângă Constantinopol din 1043 // VV. - T. 27. - 1967. - S. 71-84.
  • Litavrin G. G. Războiul Rusiei împotriva Bizanțului în 1043 // Studii de istoria slavilor și a popoarelor balcanice. - M. , 1972. - S. 178-222.
  • Likhachev D.S. Cronicile rusești și semnificația lor culturală și istorică. - M. - L. , 1947. - 326 p.
  • M. Z. Yaroslav I Vladimirovici (Înțelept) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  • Mavrodin VV Eseuri despre istoria Rusiei feudale. - L. , 1949. - 280 p.
  • Matuzova V. I. Izvoare narative anglo-normande ale secolelor XII—XIII. despre Rusia // Cele mai vechi state de pe teritoriul URSS . Mat. cercetare - 1975. - M. , 1976. - S. 130-140.
  • Moshin V. A. Nicholas, Episcop de Tmutarakan // SK. - T. 5. - Praha, 1932. - S. 47-62.
  • Moshin V. A. Rușii despre Athos și relațiile ruso-bizantine în secolele XI—XII. // Byzslav. - Nr 9. - 1947-1948. - S. 55-85.
  • Moldovan A. M. Cuvântul despre legea şi harul lui Ilarion. - K. , 1984. - 239 p.
  • Nazarenko A. V. Rusia antică pe rutele internaționale: eseuri interdisciplinare despre relațiile culturale, comerciale, politice ale secolelor IX-XII. -M .: Limbile culturii ruse, 2001. - 784 p. — (Studia Historica). -1000 de exemplare.  -ISBN 5-7859-0085-8.
  • Nikolsky N.K. Materiale pentru lista în timp a scriitorilor ruși și a lucrărilor lor (secolele X-XI). - Sankt Petersburg. , 1906. - 390 p.
  • Panus O. Yu. Cine este Cain, cine este Abel? - M. , 2014. - ISBN 978-5-9973-3040-8
  • Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Războinicii Rusiei în secolele IX- XIII.- M . : Veche, 2006. - 464 p. — ISBN 5-9533-1256-3 .
  • Priselkov M. D. Eseuri despre biserica și istoria politică a Rusiei Kievene în secolele X—XII. - Sankt Petersburg. , 1913. - 470 p.
  • Priselkov M.D. Cronica Ucrainei de Vest și Belarusului // Uch. aplicația. LGU. Ser. istorie - Problema. 7. - Nr. 67. - 1941. - S. 11-21.
  • Tatishchev V. N. Lucrări colectate: În 8 volume - Retipărire de la ed. 1963, 1964 - M . : Ladomir , 1994. - T. 2, 3. Istoria Rusiei . Partea 2. - 688 p.
  • Froyanov I. Ya. Rusia antică a secolelor IX-XIII. Mișcări populare. Puterea domnească și veche. - M . : Centrul editorial rusesc, 2012. - S. 70-83.
  • Shakhmatov AA Cercetări asupra celor mai vechi anale rusești. - Sankt Petersburg. , 1908. - 686 p.
  • Shchapov Ya.N. Carta prințului Yaroslav și problema atitudinilor față de moștenirea bizantină din Rusia la mijlocul secolului al XI-lea // VV. - T. 31. - 1971. - S. 70-78.
  • Yanin V. L. , Litavrin G. G. Materiale noi despre originea lui Vladimir Monomakh // Colecția istorică și arheologică. Artemy Vladimirovici Artsikhovsky ... - M. , 1962. - S. 204-221.
în alte limbi
  • Visotsky S.O. - K. , 1978. - S. 75-78. (ukr.)
  • Voytovich L.V. Dinastia lui Rurikovici // Dinastii domnești ale Europei de Nord (sfârșitul secolului IX - începutul secolului XVI): depozit, rol suplu și politic. Cercetări istorice și genealogice  (ukr.) . - Lviv: Institutul de Studii Ucrainene care poartă numele. eu. Krip'yakevici, 2000. - 649 p. — ISBN 966-02-1683-1 .  (ukr.)
  • Hrushevsky M. S. Istoria Ucrainei-Rus. - T. 2. - K. , 1992. - 633 p. (ukr.)
  • Efimenko P.P., Bogusevich V.A. Cetatea Iaroslav cel Înțelept din Kiev // Visn. UN URSR. - Ch. 12. - 1952. - S. 34-39. (ukr.)
  • Korzh I. D. Poarta de Aur din Kiev // Monumente de arhitectură. - K. , 1950. - S. 61-72. (ukr.)
  • Kostruba T. În străinătate znosiny Yaroslav cel Înțelept // Kostruba T. Desene de istorie bisericească secolele X-XIII. - Lviv, 1933. - S. 73-79. (ukr.)
  • Kravchuk P.P. Formarea Institutului de Libertate în Vechiul Stat Rus: ist.-prav. Fig. - Zaporizhzhya, 2009. - 28 p. (ukr.)
  • Povstenko OI Catedrala Sf. Sofia lângă Kiev. - New York, 1954. - 147 p. (ukr.)
  • Polonska-Vasilenko N. Mitropolitul Hilarion al Kievului // Buletinul Academiei Teologice și Pedagogice a UAOC. - V. 3. - Munchen, 1946. - S. 25-31. (ukr.)
  • Tolochko P. Sfântul Volodymyr. Yaroslav Mudry. - K. , 1996.  (ucraineană)
  • Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI wieku. — Warsz. , 1968. - 258 s. (Lustrui)
  • Soloviev AV Marie, fille de Constantin IX Monomaque // Byzantion. - Nr. 33. - 1963. - S. 141-248. (fr.)

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole
 Conducătorii Rusiei Kievene