Sâmbătă

Sâmbăta (din ebraicul Shabbat ) este ziua săptămânii dintre vineri și duminică .

Etimologie

Cuvântul ebraic shabbat ( ebraic שַׁבָּת shabʹt ‎) este în mod tradițional (cel puțin din vremea lui Josephus [1] ) asociat cu rădăcina shvt  (שבת), asociat cu sensul „a se odihni, a înceta, a se abține”. Conform Bibliei ( Gen.  2:2 ), Dumnezeu a creat lumea în șase zile, iar în a șaptea a oprit toate treburile sale [2] , iar înțelegerea „zilei” în acest caz este atât literală, cât și condiționată: „o mie de ani sunt ca o zi”, etc. ( Ps.  89:5 , 2 Pet.  3:8 ). În iudaism  , sâmbăta este ultima, a șaptea zi a săptămânii, în care Tora și Tanakh prescriu să se abțină de la muncă și capricii și să țină o „întâlnire sfântă” ( Ex.  20:10 , 31:15 , Lev.  23 ). , Is.  56 , 58:13 etc.).

Conform punctului de vedere științific modern, legătura dintre numele Sabatului cu verbul „a opri” este o interpretare teologică secundară . În stadiul actual, se crede că numele Sabatului a fost împrumutat de evrei în timpul captivității babiloniene de la Akkad.  sebūtu „a șaptea zi a lunii lunare” și šapattu, šabattu „a cincisprezecea zi a lunii lunare, lună plină ”, prin contaminarea acestor cuvinte. [3]

Numele ebraic al Sabatului, prin mediere latină sau greacă, s-a răspândit odată cu creștinismul prin Imperiul Roman și în toată Europa. Din miercuri - greacă. σάμβατον și cf. lat.  sabbatum provine din rusă și toate numele slave pentru sâmbătă: cehă , slovacă , poloneză , slovenă - sobota (din latină); Belarus , sârbă , ucraineană  - Subota (din greacă, cu pierderea regulată a consoanei nazale ).

Limbile romanice urmează aceeași tradiție : italiană  - sabato , franceză  - samedi , spaniolă și portugheză  - sábado , română  - sâmbătă. În mod similar, originea cuvântului în armeană  - (շաբաթ - šapʰatʿ ), georgiană (შაბათი - shabati ) , maghiară ( szombat ), Bashkir ( shambe ), tadjik ( shanbe ), tătar ( senba ) , avar ( senba ) , limbi Chuvash ) și ( Shămatkun  - „ Ziua Shămat ”).

În Imperiul Roman, această zi a fost dedicată lui Saturn , de unde și numele acestei zile în unele limbi europene. În Europa, asocierea zilelor săptămânii de șapte zile cu cele șapte planete clasice datează probabil din perioada elenistică [4] . În Imperiul Roman, între secolele I și III, această tradiție a prins rădăcini, înlocuind treptat săptămâna romană de opt zile cu săptămâna răsăriteană de șapte zile. Asocierea zilelor săptămânii cu zeitatea corespunzătoare este astfel indirectă, zilele fiind denumite după planete, care au fost la rândul lor numite după zeități.

Astfel, numele latin pentru sâmbătă a fost dies Saturni („Ziua lui Saturn”), care a intrat în engleza veche ca Saeternesdaeg (în engleză modernă Saturday ). În dialectele germanice din Westfalia , Saxonia Inferioară și frizia de Est , unde a existat o puternică influență latină, sâmbăta este denumită Satertag , care este, de asemenea, înrudită cu olandeza Zaterdag .

În țările scandinave , sâmbăta se numește lördag, lørdag sau laurdag, numele provine de la cuvântul norvegian vechi laugr / laug  - „scăldat”, astfel Lördag  este un cuvânt din două părți care înseamnă „ziua băii”. Acest nume a apărut din cauza tradiției de a se spăla în ajunul duminicii, care, după adoptarea creștinismului, a început să fie considerată sărbătoare.

Sâmbăta este denumită oficial Samstag în toate țările de limbă germană : folosită exclusiv în această variantă în Austria , Liechtenstein , în partea germanofonă a Elveției , în sudul și vestul Germaniei . Cuvântul provine din vechea înaltă germană sambaztac , derivat direct din greaca Σάββατο , la rândul său derivat din ebraica שבת ( Sabat ). Al doilea nume german pentru sâmbătă este Sonnabend , care provine din vechea înaltă germană sunnunaband și este strâns legat de vechea engleză sunnanæfen . Acest cuvânt înseamnă literal „Eva (ziua) soarelui”, adică „Cu o zi înainte de duminică”. Denumirea Sonnabend este folosită în nordul și estul Germaniei și a fost chiar numele oficial pentru sâmbătă în RDG .

Frisona de Vest are și două cuvinte pentru sâmbătă: saterdei (ziua lui Saturn) în „frizonă de pădure” și sneon  în „frizonă aluminoasă”, al doilea derivat din snjoen , cuvânt alcătuit din frizona veche sunne  „ soare” și joen  „ eve” .

Limbile celtice mai numesc această zi după Saturn: irlandeză  - Satharn sau dia Sathuirn , gaelică scoțiană  - Disathairne , galeză  - dydd Sadwrn , bretonă  - Sadorn sau disadorn .

Cuvântul coreean bazat pe chineză pentru sâmbătă este 토요일 ( to-yo-il  - „ziua pământului”) sau, din adăugarea caracterului chinezesc土 - „pământ”, dar și o referire semnificativă la caracterele 토성 (To-Sung土星), care înseamnă „Saturn”.

„Sâmbătă” tradus literal din japoneză înseamnă „ziua pământului”.

În India , sâmbătă este Shanivar , numit după Shani , zeul vedic , a cărui manifestare este planeta Saturn. În Thailanda , sâmbăta este numită în Pali (sanie) și înseamnă, de asemenea, Saturn ca planetă.

În maori modern, numele de sâmbătă, „Rahoroi”, înseamnă literal „ziua spălării” - o rămășiță a erei colonizării engleze, când creștinii maori proaspăt convertiți își rezervau timp sâmbătă pentru a-și spăla lenjeria și hainele pentru a participa duminică la biserică. Un nume alternativ comun maori pentru Sabat este „Khatarei”.

Locul zilei de sâmbătă în calendar

Potrivit unei tradiții moștenite din iudaism , sâmbăta este ultima zi a săptămânii. Această convenție rămâne standardul în SUA și Israel , dar în Europa modernă mulți oameni văd sâmbăta ca a șasea (penultima) zi a săptămânii și duminica ca ultima. Înțelegerea europeană modernă este consacrată în ISO 8601 . Conform tradiției nebisericești, sâmbăta printre slavi era numită și „ sestok” (ziua a șasea) [5] .

Țările cu tradiții creștine puternice continuă să considere Sabatul drept a șaptea zi a săptămânii. Acest lucru se corelează cu tradiția antică târzie, în care zilele săptămânii erau asociate cu cele șapte planete clasice ( Soarele [6] , Luna , Marte , Mercur , Jupiter , Venus , Saturn ), iar prima zi a săptămânii era dedicată Soarelui ca fiind cel mai important luminator, restul zilelor au fost dedicate luminarilor în ordinea descrescătoare a mărimii lor în viziunea anticilor. Astfel, în greacă, vineri înseamnă literalmente zi „pregătitoare”, adică sâmbăta ca sărbătoare – ultima a șaptea zi a săptămânii, conform descrierii Evangheliilor și Didahei. .

Quakerii vorbitori de limba engleză se referă în mod tradițional la sâmbătă drept „Ziua a șaptea”, evitând originea păgână a numelui - Sâmbăta.

În Nepal , sâmbăta este ultima zi a săptămânii și singura sărbătoare săptămânală oficială.

În majoritatea țărilor arabe în care se practică islamul , sâmbăta, Sabt , este considerată prima zi a săptămânii.

Respectarea religioasă

Pentru prima dată, Biblia menționează statutul special al „zilei a șaptea” în al doilea capitol al Cărții Genezei , când Dumnezeu a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o ( Geneza  2:3 ). Ulterior, „ziua a șaptea” a fost inclusă în cele Zece Porunci ca zi obișnuită de odihnă dedicată închinării lui Dumnezeu, cele șase zile rămase fiind ocupate de muncă.

În iudaism

Potrivit acestei instituții, conform tradiției iudaice , Sabatul este Șabatul, dat „fiilor lui Israel” ca poruncă. Pentru păgâni, conform Talmudului , scrierilor lui Maimonide și altor interpreți ai Torei, dacă nu voiau să devină evrei, era suficient să respecte cele șapte legi ale descendenților lui Noe , care nu includ porunca Sabatului ca obligatoriu. Pentru evrei, odihna săptămânală în Sabat este o datorie sfântă. Din motive religioase, sâmbăta este o zi oficială de odihnă în Israel , când toate birourile guvernamentale și majoritatea afacerilor, inclusiv transportul public, sunt închise. Sabatul evreiesc începe vineri la apusul soarelui.

În Ortodoxie

Biserica Ortodoxă face distincție între porunca Sabatului pentru evrei și „ziua Domnului” (duminica) pentru creștini, conform ideilor ortodoxe, „sărbătorirea duminicii nu este transferul sărbătorii Sabatului, ci o sărbătoare independentă. care nu anulează sărbătoarea de sâmbătă” [7] . În Ortodoxie, sâmbăta este dedicată „ tuturor sfinților ”, și sunt și zile de rugăciune pentru morți, deoarece sâmbăta trupul lui Iisus Hristos era în mormânt, iar duhul Său era în „ locurile de sub pământ”. Octoechosul conține imnuri după aceste teme, aranjate într-un ciclu de opt săptămâni, care se cântă sâmbăta pe tot parcursul anului. Pentru credincioșii ortodocși, sâmbăta sunt înlesnite posturile de mai multe zile, în care este permisă folosirea uleiului vegetal și uneori a peștelui.

Închinarea de sâmbătă [8] diferă atât de cea de zi cu zi și de Post , cât și de cea festivă (inclusiv duminica):

1. sâmbăta, pe „ Domnul l-am chemat... ” se cântă sfântului 6 stichere numai din Menaion , apoi dogmatistul glasului ieșit, întrucât sâmbăta există o asemănare [9] de a da un alt glas ;
2. „ Stichovny ” - stichera lui Octoechos sunt „ martiri ” (din stichera despre „ Domnul a chemat... ”, deoarece Oktoechs sunt versuri sâmbăta pentru morți - „ mortul ” sau „ defunctul ”);
3. la sfârşitul Vecerniei , după tropar , sâmbătă unui sfânt obişnuit, se cântă învierea Maicii Domnului ;
4. în Biroul de sâmbătă la miezul nopții Katisma a 9-a (în loc de a 17-a ), alte troparii și câteva rugăciuni;
5. sâmbătă dimineața, Theotokionul de duminică este cântat după vocea troparului unui sfânt obișnuit, se scandează al 16-lea kathisma și al 17-lea (mortuar), în locul următoarelor 19 și 20 kathisma, se folosește canonul templului , iar în loc de versul funerar Oktoikh, se cântă „ laudele ” precedente » stichera;
6. la Liturghie, troparul și condacul de sâmbătă (tuturor sfinților) anulează cântarea troparului și condacul templului sfântului. Prokeimenon , apostol și evanghelie la sfântul polieleic de sâmbătă preced zilnic prokeimenon, apostol și evanghelie.

Sâmbăta includ:

• Sâmbăta fără carne  - comemorarea morților , se servește parastas ;
• Sambata venerabililor parinti, care au stralucit in isprava ;
• Prima sâmbătă a Postului Mare  este amintirea Marelui Mucenic Teodor Tiron (în ajunul zilei de vineri se sfinește kolivo );
• Sâmbăta a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare sunt zilele în care, conform înființării Bisericii, pomenirea morților este săvârșită pretutindeni ;
• Acatistul  de sâmbătă - sâmbăta din a cincea săptămână a Postului Mare;
• Lazăr sâmbăta  - sâmbăta din a șasea săptămână a Postului Mare în ajunul Duminicii Floriilor ;
• Sâmbăta Mare  - Sâmbăta Săptămânii Mare în ajunul Paștelui : amintirea prezenței trupului lui Iisus Hristos în mormânt . În această zi, alternativ cu laude , se cântă 176 de versuri din kathisma a XVII-a , împărțite în trei articole , iar după o mare doxologie se face o procesiune cu giulgiu în jurul templului, se citesc 15 proverbe, în locul Aliluiei „ Ridică -te”. Dumnezeu... „cu versuri, veșmintele negre se schimbă în alb, Liturghia lui Vasile cel Mare , „ Toată firea omenească să tacă... ”, Rugăciunea pentru pacea Ierusalimului , Pogorârea Focului Sfânt , citirea Faptele Sfântului Apostoli ;
• În sâmbăta Săptămânii Luminoase , Artos este destrămat și distribuit enoriașilor ;
• Sâmbăta a IV-a după Paști: amintirea Noilor Mucenici ai Rusiei, care au suferit la Butovo ;
• Sâmbăta Treimii  - pomenirea morților;
• Sâmbăta Rusaliilor  - sărbătoarea sărbătorii Rusaliilor;
• Sâmbăta dinaintea Înălțării , sărbătorită anual la 14  (27) septembrie , precum și sâmbăta de după Înălțare : în aceste sâmbete, la Liturghie se citesc concepții speciale apostolice și evanghelice ;
• Sâmbăta mijlocirii  - ziua de pomenire a morților, sâmbăta părintească înainte de ziua mijlocirii , care cad pe 1 octombrie  (14) ;
• Dmitrievskaya sâmbătă  - ziua comemorarii generale a morților, sâmbăta părintească . Are loc anual sâmbăta înaintea zilei de amintire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului , care cade pe 26 octombrie ( 8 noiembrie );
• Sâmbătă înainte de Crăciun ;
• Sâmbătă după Crăciun;
• Sâmbătă înainte de Bobotează ;
• Sâmbăta Iluminismului.

Datorită faptului că ziua liturgică tradițională începe în seara zilei precedente, în sâmbăta calendaristică modernă-astronomică, se săvârșește o parte semnificativă și cea mai distinctă a slujbei festive din duminica următoare sâmbetei : sâmbăta, de fapt. , este o pregătire pentru sărbătoarea de duminică.

În catolicism

Conform conceptului Bisericii Catolice, duminica în Biserica Creștină a înlocuit complet ziua de sâmbătă ca „Ziua Domnului” [10] [11] .

În protestantism

În protestantismul din timpul Reformei , se practica viziunea duminicii ca poruncă a „Sabatului creștin” [12] [13] . O astfel de înțelegere este tipică și acum pentru unele confesiuni protestante [14] . Majoritatea protestanților moderni cred că porunca biblică a Sabatului a fost „împlinită”, adică completată și extinsă în Noul Testament, iar astăzi se referă nu la una, ci la toate zilele săptămânii pe care credinciosul le sfințește (separă) pentru Domnul [ 15] [ 16] [17] [18] .

Primii protestanți care au respectat Sabatul ca o poruncă literală au apărut printre anabaptiști [19] . În secolul al XVII-lea, au apărut primele congregații de baptiști de ziua a șaptea . În prezent, cea mai mare confesiune protestantă care practică sărbătorirea Sabatului este adventiştii de ziua a şaptea . Există, de asemenea, grupuri mici de penticostali care păzesc Sabatul (Penticostalii Sabatului ) [20] . Ziua este sărbătorită de membrii organizației religioase Worldwide Church of God.

În Rusia, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a luat naștere mișcarea religioasă „Subbotniks”, al cărei caracter distinctiv a fost respectarea Sabatului ca poruncă bazată pe textele Bibliei. Nu există fapte care să confirme legătura succesivă a subbotnicilor cu erezia iudaizatorilor din secolele XV-XVI. În stadiul inițial, subbotnismul s-a dezvoltat ca o mișcare antitrinitariană radicală. Subbotnicii au respins învățătura și cultul ortodox, doctrina lor se baza pe Vechiul Testament , în care erau atrași de interzicerea sclaviei pe tot parcursul vieții, de motivele expunerii claselor conducătoare, precum și de ideea monoteismului (spre deosebire de Trinity ) și negarea „idolilor” (icoane). Unele grupuri de sabatari l-au considerat pe Isus nu ca fiind Dumnezeu, ci unul dintre profeți. În cult, ei căutau să îndeplinească instrucțiunile Torei către Israel (circumcizia, sărbătorirea Sabatului și a sărbătorilor evreiești, mâncare și alte interdicții etc.), ceea ce, prin formă, i-a adus mai aproape de iudaism . Cu toate acestea, doctrina pe care o mărturiseau avea propriile ei trăsături specifice [21] .

Tradiții culturale ale Sabatului

Sâmbăta este o sărbătoare legală în majoritatea țărilor lumii (vezi săptămâna de lucru ).

În culturile agricole ale Europei, sâmbăta era percepută ca o „zi de baie” în ajunul frecvenței duminicale la biserică, ceea ce se reflecta în zicala: „Du-te sâmbăta la baie”, adică fă totul la timpul tău . 22] .

În folclor , sâmbăta era o zi bună pentru a vâna vampiri , deoarece în această zi, conform credințelor europene, aceștia se odihneau în sicrie. De asemenea, în Balcani se credea că o persoană născută sâmbătă are puteri supranaturale: putea interpreta vise și vedea un vampir care era ascuns de ochii altora și că astfel de oameni erau în mod special predispuși să devină vânători de vampiri [23] [24 ]. ] . În consecință, în acest context, persoanele născute sâmbătă sunt numite „sabbatianoí” în greacă [25] și „sobotnitsy” în bulgară [24] .

Exista obiceiul de a rambursa datoriile sâmbăta. În școlile și seminariile Rusiei țariste, sâmbăta, se desfășura execuția (biciuirea) elevilor care erau vinovați în timpul săptămânii, ceea ce se numea subbotki .

În Rusia și în unele țări din fosta URSS, încă din epoca sovietică (din 10 mai 1919 ) a existat o tradiție de „ subbotniks ” - muncă voluntară gratuită utilă social în timpul liber.

La 7 martie 1967, Comitetul Central al PCUS, Consiliul de Miniștri al URSS și Consiliul Central al Sindicatelor Unisional au adoptat o rezoluție „Cu privire la transferul lucrătorilor și angajaților întreprinderilor, instituțiilor și organizațiilor la cinci. -zi de lucru saptamana cu doua zile libere." Sâmbăta în URSS a devenit oficial zi nelucrătoare.

Televiziunea de sâmbătă dimineața din Statele Unite este dedicată unui public pentru copii, în acest moment desenele animate sunt difuzate pe canalele TV . Cluburile de noapte, barurile și restaurantele americane se deschid sâmbăta mai târziu decât în ​​alte zile. Expresia „Saturday Night” a fost reflectată în titlurile filmelor „ Saturday Night Fever ” (care prezintă discoteci din New York ) și „ Saturday Night Uptown ”, precum și în titlurile melodiilor (vezi mai jos). Sâmbătă seara este un moment popular pentru emisiunile TV pline de umor. De exemplu, programul „ Sâmbătă Night Live ” a apărut pe ecranele de televiziune din SUA aproape în fiecare săptămână din 1975 . Această practică s-a reflectat în titlul filmului despre viața unui comediant - " Mr. Saturday Night ". Sâmbăta la prânz, de regulă, au loc verificări ale sistemului de alertă , săptămânal sau lunar. Acest eveniment este de obicei însoțit de sunetul unui clopot la fiecare oră.

Liga australiană de fotbal își joacă în mod tradițional ultimul meci în ultima sâmbătă din septembrie. Marea majoritate a jocurilor de fotbal din Marea Britanie au loc și sâmbăta . Influența tradițiilor religioase protestante asupra fotbalului din Țările de Jos se remarcă în existența „cluburilor de sâmbătă” ai căror membri nu aveau voie să joace fotbal duminica. „Cluburile duminicale” și „Cluburile clasei muncitoare” erau jucate de catolici și muncitori din Țările de Jos, care trebuiau să lucreze sâmbăta și, prin urmare, puteau juca doar duminica.

În Australia și Noua Zeelandă , precum și în statul american Louisiana , sâmbăta este ziua alegerilor tradiționale.

În Suedia , sâmbăta este de obicei singura zi a săptămânii în care copiii au voie să mănânce dulciuri (lördagsgodis) . Această tradiție a fost introdusă în anii 1960 pentru a limita răspândirea cariilor dentare .

Conform calendarului solar thailandez , culoarea violet este asociată cu ziua de sâmbătă .

Evenimente legate de sâmbătă

• Sâmbăta Neagră  este ziua de 7 februarie 2009, numită așa din cauza celui mai puternic incendiu din statul australian Victoria, care a ucis 174 de oameni. A fost cel mai mare incendiu înregistrat în istoria modernă a țării.

Sambata in nume si titluri

• În Rusia medievală, numele masculin „lumesc” era foarte popular Sobota, Sobotko sau Sâmbăta , care era dat băieților născuți în această zi, care este considerată norocoasă pentru că s-a născut. În calendarele bisericești îi corespundea numele Savvaty cu același sens [26] .
• Subbotnik este numele unui sinodic, o carte memorială care se citea sâmbăta în mănăstirile ortodoxe [22] .
• „ Subbota ” este un teatru din Sankt Petersburg , creat în 1969 la inițiativa unui grup de teatru de tineri. Sâmbătă, 18 martie, le-au arătat apropiaților „Etudii bazate pe faimos și necunoscut”, această zi a fost recunoscută drept data oficială a înființării echipei [27] .
• " Sambata 13 " - echipa de jocuri " Ce? Unde? Când?" din New York , de patru ori campion al SUA. Conform mitologiei oficiale, a fost creat în 1999 , într-una din sâmbăta care cădea pe 13.
• Volumul de activitate criminală care are loc sâmbătă seara a dus la porecla din argou „ special de sâmbătă seara ” pentru orice armă ieftină din Statele Unite și Canada .
• The Saturday Evening Post este numele unui periodic american.
• Saturday (Fall Out Boy song) este o melodie din albumul trupei americane de rock Fall Out Boy Take This to Your Grave .
• Sâmbătă („Sâmbătă”) este o melodie de pe albumul muzical „ Smart Casual ” al trupei rock din Cardiff „ Kids in Glass Houses ”.
• The Saturdays este un grup de fete britanic-irlandez.

Fapte interesante

• Jargonul „sabbath” (însemnând: sfârșitul lucrării), ca și cuvântul „ sabbath” (sabat în engleză), se întoarce la cuvântul „ shabbat ” („sâmbătă”).
• În a șasea săptămână a Postului Mare , Biserica Ortodoxă sărbătorește ziua învierii lui Lazăr, așa-numita „Sâmbătă a lui Lazăr”, în legătură cu care există o ghicitoare rusească: „Când este sâmbăta duminică (sau duminica sâmbătă). )?" [22] Ghicitoarea se bazează pe consonanța „duminicii” ca zi a săptămânii și ca eveniment al învierii unui om din morți.

Vezi și

• Subbotnik
• Sambata in crestinism
• Subbotniks  - o tendință în creștinism
• Șabatul  este o tradiție evreiască de celebrare a Sabatului
• Baron Sambata

Note

1. ↑

   Și așa, spune Moise , în toate aceste șase zile s-a ridicat lumea cu tot conținutul ei, iar în a șaptea [Domnul] S-a odihnit și S-a odihnit de ostenelile sale. Prin urmare, în această zi, ne abținem de la munca noastră, numind-o sabat : acest nume în ebraică înseamnă odihnă.

   — Antichitățile evreilor , 1.1.1
2. ↑ Sâmbătă - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
3. ↑ Etimologia „Sabbath” de profesorul Francois de Blois
4. ↑ Simbol 29:16 Arhivat 10 august 2011.
5. ↑ GRAMOTA.RU - portal de internet de referință și informații „Limba rusă” (link inaccesibil) . Consultat la 16 iulie 2010. Arhivat din original la 15 iulie 2009. (nedefinit) 
6. ↑ Soarele nu este o planetă
7. ↑ Diaconul Andrei Kuraev. Protestanții despre Ortodoxie . Data accesului: 17 iunie 2011. Arhivat din original la 29 decembrie 2009. (nedefinit)
8. ↑ Serviciul de sâmbătă Copie de arhivă din 9 iunie 2021 la Wayback Machine la uni.ru
9. ↑ Preotul Serghei Vaniukov. Slujba de sâmbătă cu „Dumnezeu este Domnul” Arhivată 9 iunie 2021 la Wayback Machine Moscova Metropola a Bisericii Ortodoxe Ruse
10. ↑ Catehismul Bisericii Catolice: Compendiu. M.: Spiritual Library, 2007. § 452 Arhivat la 15 februarie 2015 la Wayback Machine , Catehismul Bisericii Catolice. Ed. al 4-lea. M.: Cultural Center Spiritual Library, 2001. p. 2175. Copie de arhivă din 2 februarie 2017 la Wayback Machine
11. ↑ James Gibbons. Arhivat din originalul The Faith of Our Fathers la 29 august 2006.
12. ↑ William Bradford's Of Plymouth Plantation: 1620-1647 . Consultat la 27 iunie 2011. Arhivat din original pe 11 august 2011. (nedefinit)
13. ↑ Relația lui Mourt: A Journal of the Pilgrims at Plymouth, 1622 . Consultat la 27 iunie 2011. Arhivat din original pe 11 august 2011. (nedefinit)
14. ↑ „Buletinul Fraților”.  (link indisponibil)
15. ↑ G. M. Riggle. Sambata . Data accesului: 17 iunie 2011. Arhivat din original la 18 ianuarie 2012. (nedefinit)
16. ↑ S. Novikevici. Sambata sau duminica? (link indisponibil) . Consultat la 17 iunie 2011. Arhivat din original la 12 iulie 2012. (nedefinit) 
17. ↑ V. Filat. A schimbat Mântuitorul porunca a IV-a? (link indisponibil) . Consultat la 17 iunie 2011. Arhivat din original pe 17 februarie 2011. (nedefinit) 
18. ↑ Dan Corner. Șase fapte la care să te gândești la subbotniks. . Consultat la 14 iunie 2011. Arhivat din original la 29 noiembrie 2010. (nedefinit)
19. ↑ Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online (GAMEO) . Consultat la 28 iunie 2011. Arhivat din original pe 27 iunie 2010. (nedefinit)
20. ↑ Penticostals Arhivat 26 octombrie 2006 la Wayback Machine // Enciclopedia „ Popoare și religii ale lumii ”
21. ↑ Subbotniks - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
22. ↑ 1 2 3 Sâmbătă  // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie  : în 4 volume  / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
23. ↑ McClelland, Bruce A. Slayers and Their Vampires: A Cultural History of Killing the Dead  . - Universitatea din Michigan, 2006. - P.  62 -79. — ISBN 9780472069231 .
24. ↑ 1 2 Dimitrova, Ivanicika. Mitologia populară bulgară  (bulgară)  (link inaccesibil) (1983). Arhivat din original pe 8 martie 2016.
25. ↑ Abbott, George F. Folclorul macedonean  (neopr.) . - 1903. - S.  221 -222. În Summers, Montague. The Vampire: His Kith and Kin  (neopr.) . - Forgotten Books, 2008. - p. 36. Arhivat 31 martie 2015 la Wayback Machine
26. ↑ Lev Uspensky „Tu și numele tău” (link inaccesibil) . Preluat la 11 septembrie 2011. Arhivat din original la 17 iulie 2012. (nedefinit) 
27. ↑ Origini. Clubul de teatru „Sâmbătă” (link inaccesibil) . Preluat la 11 septembrie 2011. Arhivat din original la 11 ianuarie 2012. (nedefinit) 

Link -uri

• M. S. Krasovitskaya. Sâmbătă în Cercul liturgic
• Shabat - Sabatul evreiesc: Prezentare generală a articolelor

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Brockhaus Treccani
În cataloagele bibliografice	GND : 4275830-0