Creatură mitică

Creatură mitică sau legendară , de asemenea, o creatură fabuloasă sau o fiară fabuloasă - un animal / plantă supranatural , adesea un hibrid , uneori antropomorf (de exemplu, sirene ), a cărui existență nu a fost dovedită sau nu poate fi dovedită și descrisă atât în izvoare mitologice sau folclorice și unele documente istorice până în epoca modernă .

În perioada Antichității , monștri precum ciclopii și minotaurul apar în epopee eroice , în care protagonistul trebuie să distrugă aceste creaturi. Alte creaturi, cum ar fi unicornii , au fost menționate în scrierile de istorie naturală de către diverși oameni de știință antici [2] [3] [4] . Dovezile pentru un număr de creaturi legendare provin din mitologia tradițională, iar creaturile fictive descrise au fost considerate de mult timp reale, cum ar fi dragonii , grifonii și unicornii. Alte reprezentări s-au bazat pe întâlniri cu animale reale, dar văzute pentru prima dată, ale căror descrieri au fost distorsionate, cum ar fi un berbec - un miel „care crește dintr-o tulpină de plantă” [5] .

Creaturi

Multe animale mitice apar în literatura și arta Antichității . De exemplu, în complotul Odiseei , creaturi precum Cyclops , Scylla și Charybdis , care trebuie să se confrunte cu eroul Ulise , joacă un rol important . În alte mituri , Perseu o învinge pe Gorgona Medusa , Tezeu îl învinge pe Minotaur , iar Hidra moare în mâinile lui Hercule în timpul uneia dintre lucrările sale , Eneas se luptă cu harpiile . Astfel, rolul principal al acestor monștri în complot este de a sublinia măreția personajelor principale [6] [7] [8] .

Adesea, creaturi care au un aspect și caracteristici similare apar în mitologia unor culturi și popoare complet diferite. Deci, de exemplu, centauri , himere , tritoni și pegasi se găsesc și în mitologia indiană . Sfinxurile apar și ca lei înaripați în arta indiană, iar pasărea payas în mitologia indiană din America de Nord [9] [10] .

În arta medievală , animalele, atât reale, cât și mitice, au jucat un rol important. Au fost incluse în formele decorative ale bijuteriilor medievale, uneori cu membre complicat împletite. Uneori, imaginile cu animale erau folosite pentru a da obiectelor un sens umoristic sau, dimpotrivă, măreție. În arta creștină, animalele aveau o semnificație simbolică, de exemplu, mielul simbolizează Hristos , porumbelul - Duhul Sfânt , grifonul clasic - păzitorul morților. Bestiarele medievale au inclus descrieri și imagini ale diferitelor animale, indiferent de dovezile existenței lor; basiliscul personifica diavolul , iar manticore simbolizează ispita [11] .

Funcție alegorică

Una dintre funcțiile animalelor mitice în Evul Mediu era alegoria . Unicornii , de exemplu, au fost descriși ca fiind neobișnuit de rapid și evaziv cu metodele tradiționale de vânătoare . Se credea că singura modalitate de a prinde această fiară era să aduci o fată în locuința ei. Unicornul trebuia „să săre în poală și să adoarmă”, după care vânătorul putea să-l prindă în sfârșit . În ceea ce privește simbolismul, unicornul era o metaforă a lui Hristos. Unicornii au personificat ideea de inocență și puritate. În Biblia King James , Psalmul 92:10 spune: „ Ridică-mi cornul ca cornul unui inorog ”. Traducătorii King James au tradus greșit cuvântul ebraic re'em ca „unicorn” . În versiunile ulterioare, acest termen este tradus ca „taur sălbatic” [13] . Dimensiunea mică a inorogului semnifică smerenia lui Hristos .

O altă creatură legendară comună care a îndeplinit funcții alegorice în Evul Mediu a fost dragonul . Dragonii au fost identificați cu șerpi, deși atributele lor au fost modificate semnificativ. Se presupunea că dragonul era mult mai mare decât toate celelalte animale . Se credea că balaurul nu posedă otravă, ci poate ucide toate viețuitoarele pe care le atingea fără nicio otravă. Scrierile biblice îl descriu pe balaur ca pe un slujitor al diavolului , iar imaginea balaurului a fost folosită pentru a se referi la păcat în general . Se credea că dragonii au trăit în locuri precum Etiopia și India . Aceste concluzii s-au bazat în mod evident pe concluziile despre clima caldă constantă a acestor regiuni.

Caracteristicile fiziologice nu au fost în centrul atenției artiștilor care descriu animale mitice, iar bestiarele medievale nu au fost concepute ca lucrări de sistematică biologică . Creaturi precum unicornul și grifonul nu se încadrau într-o secțiune „mitologică” separată a bestiarelor medievale [14] , deoarece simbolismul, și nu autenticitatea, avea o importanță capitală. Reprezentarea și descrierea animalelor, a căror existență a fost acum confirmată de oamenii de știință, a avut, de asemenea, o abordare fantastică. Probabil că semnificația religioasă și morală a acestor animale era mult mai importantă decât credibilitatea. Nona K. Flores, scriitoare și cercetătoare a rolului creaturilor mitice în arta medievală, subliniază: „ Până în secolul al X-lea, artiștii erau din ce în ce mai legați de interpretarea alegorică și au abandonat imaginile naturaliste ” [14] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Digi.ub.uni-heidelberg.de  (germană) . - Universitatea Heidelberg.
  2. ↑ The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, Literature and General Information . - University Press, 1911. - P.  581 .
  3. ↑ Bascom, William. Narațiune sacră: lecturi în teoria mitologiei  / Alan Dundes. - University of California Press , 1984. - P.  9 . - "masa.". — ISBN 9780520051928 .
  4. ↑ Simpson, Jacqueline. Un dicționar de folclor englez  / Jacqueline Simpson, Steve Roud. - Oxford University Press , 2000. - ISBN 9780192100191 . Arhivat pe 3 septembrie 2021 la Wayback Machine
  5. ↑ Large, Mark F. Tree Ferns  / Mark F. Large, John E. Braggins. - Portland, Oregon: Timber Press, Incorporated, 2004. - P.  360 . — ISBN 978-0-88192-630-9 .
  6. ↑ Monștri în mitologia clasică . Universitatea de Stat din Washington. Preluat la 6 ianuarie 2017. Arhivat din original la 20 noiembrie 2018.
  7. ↑ Grimal, Pierre. Dicționarul de mitologie clasică. Blackwell Reference, 1986.
  8. ↑ Sabin, Frances E. Mituri clasice care trăiesc astăzi. Silver Burdett Company, 1940.
  9. ↑ Murthy, K. Krishna. Animalele mitice în arta indiană . - Abhinav Publications, 1985. - P. 68-69. - ISBN 978-0-391-03287-3 . Arhivat 4 august 2020 la Wayback Machine
  10. ↑ O'Flaherty, Wendy. Mituri hinduse: o sursă. — Penguin Books , 1975.
  11. ↑ Boehm, Barbara Drake. Animalele în arta medievală . Muzeul Metropolitan de Artă (ianuarie 2012). Consultat la 5 ianuarie 2017. Arhivat din original la 25 noiembrie 2018.
  12. ↑ JL Schrader. Buletinul Muzeului Metropolitan de Artă , serie nouă, vol. 44, nr. 1, „Un bestiar medieval” (vară, 1986), pp. 1+12–55, 17.
  13. ↑ 1 2 Flores, Nona C., „The Mirror of Nature Distorted: The Medieval Artist's Dilemma in Depicting Animals”. În Lumea Medievală a Naturii . New York: Garland. 1993.
  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice