Glagolitic

Glagolitic este primul alfabet  slav . Creat la mijlocul secolului al IX-lea de misionarul bizantin Chiril pentru a traduce texte liturgice din greacă în slavona bisericească veche .

Fundal

La mijlocul secolului al IX-lea, Principatul Marii Moravie era în pericol să dispară. Exista pericolul ca țara să fie împărțită între franci și bulgari . Căutând independența față de regele franc de est , prințul morav Rostislav i-a expulzat pe preoții bavarezi și a trimis soli la Roma cerându-i papei Nicolae I să trimită profesori pentru a-și pregăti proprii preoți. Fiind refuzat de papă, Rostislav a trimis ambasadori în Bizanț în 862 , cerând profesori, preoți sau un episcop care să pună temelia propriului guvern bisericesc în statul său [1] . Domnitorul Vardei și Patriarhul Fotie au răspuns chemării. Ca șef al misiunii, ei i-au ales pe Chiril, unul dintre asociații și foștii elevi ai lui Fotie, care preda la Liceul Magnavra , și pe fratele său Metodie, pe atunci stareț al unei mănăstiri din Asia Mică [2] .

Rămânând în Moravia până în 866, Chiril și Metodie au organizat o biserică slavă independentă de episcopatul german și au tradus o parte din textele liturgice în limba slavă care exista în Moravia, dezvoltând în acest scop un alfabet special, pe care l-au numit glagolitic [3] . De regulă, această practică nu a fost încurajată de Biserică [aprox. 1] , întrucât închinarea în limbile naționale a popoarelor „barbare” din Europa era considerată sacrilegiu . Totuși, Papa a aprobat misiunea lui Chiril și Metodie [3] .

Istoricul creației

Unii dintre foștii misionari încercaseră deja să traducă închinarea în slavonă și să folosească alfabetul grecesc sau latin pentru aceasta, dar aceste încercări nu au avut succes, deoarece slavona avea multe sunete pentru care greaca și latină nu găseau litere. Având în vedere această dificultate, Cyril a început să creeze alfabetul slav, folosind dezvoltările deja existente. În timpul traducerii textelor liturgice, frații au folosit cuvinte grecești acolo unde nu existau analogi între cele slave. În procesul acestei lucrări, au creat o limbă literară care a fost de înțeles pentru toți slavii. Această limbă este cunoscută ca slavonă bisericească veche [4] .

„Viața lui Cyril” spune despre crearea alfabetului slav:

Cu ajutorul fratelui său, Sfântul Metodie (Mihael) și al ucenicilor lui Gorazd , Clement , Savva, Naum și Angelyar , a alcătuit alfabetul slav și a tradus cărți în slavonă, fără de care slujbele dumnezeiești nu se puteau săvârși [5] .

Cea mai veche inscripție glagolitică care a supraviețuit cu datare exactă datează din 893 și a fost realizată în biserica țarului bulgar Simeon din Preslav . Cele mai vechi monumente scrise de mână (inclusiv Pliantele Kievului , datând din secolul al X-lea) sunt scrise în alfabetul glagolitic, în plus, sunt scrise într-o limbă mai arhaică, apropiată ca compoziție fonetică de limba slavilor din sud.

Vechimea mai mare a alfabetului glagolitic este indicată și de palimpseste (manuscrise pe pergament în care textul vechi este răzuit și pe el este scris unul nou). Pe toate palimpsestele supraviețuitoare, alfabetul glagolitic a fost îndepărtat, iar noul text este scris în chirilic. Nu există un singur palimpsest în care alfabetul chirilic să fie răzuit și alfabetul glagolitic să fie scris pe el. În tratatul „Despre litere” Chernorizets Brave (începutul secolului al X-lea) subliniază diferența în scrierea literelor grecești și alfabetul bulgar al lui Chiril și Metodiu , aparent glagolitic:

Aceleași scrieri slave au mai multă sfințenie și cinste pe care le-a creat un om sfânt, iar cele grecești sunt eleni murdari. Dacă cineva spune că nu le-a aranjat bine, pentru că încă le termină, ca răspuns vom spune așa: grecii au completat și ei de multe ori.

Din citatul de mai sus, putem trage concluzia că a existat o anumită nemulțumire față de alfabetul lui Chiril și Metodiu, care, poate, a dus la trecerea la chirilic.

Scribul din Novgorod Ghoul Likhoy , în poșta sa din 1047, a susținut că a copiat cărțile „Profeților explicativi” „din kouriloviți”. Semnificația acestei expresii este discutabilă, dar cea mai comună interpretare este că lista a fost făcută din originalul glagolitic (și astfel, la mijlocul secolului al XI-lea, alfabetul glagolitic din Rus' era cunoscut sub numele de „Kirilovitsa / Kurilovitsa”, este bine cunoscută o astfel de variație a primei vocale din numele Chiril ).

Biserica Romano-Catolică , în lupta împotriva slujbei în limba slavă în rândul croaților , a numit glagolitic „scrieri gotice”. La Sinodul Episcopilor Dalmației și Croației din 1059:

Se spunea că literele gotice au fost inventate de un anume eretic Metodie, care chiar în această limbă slavă a scris multă minciună împotriva învățăturilor credinței catolice; din această cauză, spun ei, a fost pedepsit de judecata lui Dumnezeu cu moartea grabnică [7] .

Forma literelor timpurii (rotund ) al alfabetului glagolitic coincide oarecum cu Khutsuri , alfabetul bisericesc georgian, creat înainte de secolul al IX-lea, datând din grafia armeană . Cu toate acestea, în știința modernă, orice legătură între literele Khutsuri și Glagolitic este considerată nedovedită [8] . Conturul majorității literelor glagolitice este de obicei derivat din scrierea cursivă greacă, iar pentru sunetele non-greaci, unii îndrăgostiți folosesc alfabetul ebraic (istoricul de artă Paul Cubberley, deși a apărat originalitatea alfabetului glagolitic, credea că litera tsy Ⱌ merge înapoi la ebraica shin ש și trăiește Ⰶ - la copta janja Ϫ ) [9] , cu toate acestea, aproape că nu există explicații incontestabile ale formei pentru orice literă.

Alfabetul glagolic și chirilic, în cele mai vechi versiuni ale lor, coincid aproape complet în compoziție, diferind doar prin forma literelor. La republicarea tipografică a textelor glagolitice, literele glagolitice sunt de obicei înlocuite cu litere chirilice (de vreme ce astăzi puțini oameni pot citi alfabetul glagolitic), însă, valoarea numerică a literelor glagolitice și chirilice nu se potrivește, ceea ce duce uneori la neînțelegeri. În glagolitic, valorile numerice ale literelor sunt ordonate în ordinea literelor, în timp ce în chirilic sunt legate de valorile numerice ale literelor corespunzătoare ale alfabetului grec .

Există de obicei două tipuri de glagolitic: cel mai vechi „ rotund ”, cunoscut și sub numele de bulgar, și cel mai târziu „unghiulară ", croată (numită așa pentru că, până la mijlocul secolului al XX-lea, a fost folosită de catolicii croați la îndeplinirea slujbelor divine conform ritului glagolitic ). Alfabetul acestuia din urmă a fost redus treptat de la 41 la 30 de caractere. Alături de scrierea livrescă statutară , a existat și o scriere italica glagolitică (scris cursiv ).

Cel mai mare lingvist rus, academicianul F.F. Fortunatov , a scris despre vechimea mai mare a alfabetului glagolitic, în comparație cu alfabetul chirilic, în articolul său „Despre originea alfabetului glagolitic” (Sankt. Petersburg, 1913), înclinând spre versiunea coptă. a originii unui număr de litere din acest alfabet:

„... mărturia Vitezului despre 38 de litere din alfabetul slav al lui Chiril și Metodiu, inventată de Chiril, ca aplicabilă numai alfabetului glagolitic, nu alfabetului chirilic, ne dă dreptul să credem că alfabetul glagolitic a fost prima carte Scrisoarea slavonă veche și alte câteva date duc la aceeași concluzie, așa cum au indicat oamenii de știință care s-au ocupat de problema originii glagoliticului. Dar dacă Chiril a scris o traducere a cărților grecești în glagolitică, atunci el, desigur, a compilat originalul glagolitic, deoarece atunci a trebuit să-i adauge doar trei sau patru litere... pentru a transmite sunete și litere grecești în scris cuvinte împrumutate din texte grecești; mai mult, nici Viteazul și nici viața „panonică” a lui Chiril nu știu nimic despre existența vreunui alfabet slav înainte de Chiril. Acum că îl recunoaștem pe Cyril ca compilator al glagoliticului original, este, de asemenea, ușor de explicat cum scrierea coptă ar putea avea un impact semnificativ asupra literelor glagoliticului” [10] .

O serie de autori, în principal în literatura pseudo -istorică , au o opinie că Chiril a creat scrierea glagolitică pe baza unor vechi scripturi runice slave , pe care se presupune că au fost scrise texte păgâne sacre și seculare înainte de adoptarea creștinismului . Dovada existenței acestei scrieri lipsește [11] .

Glagolitic rusesc

În Rusia antică , alfabetul glagolitic a fost folosit foarte puțin, în manuscrise există doar incluziuni separate de litere glagolitice în textele scrise în chirilic. În anii 2000-2010, A. A. Gippius și S. M. Mikheev au descoperit o serie de inscripții glagolitice din secolul al XI-lea (mai ales nume) în Catedrala Sf. Sofia din Novgorod , inclusiv cele într-un amestec de glagolitic și chirilic. Printre graffiti -urile din secolul al XII-lea din Biserica Buna Vestire de la Așezământul Rurik din Novgorod au fost găsite mai multe inscripții glagolitice, dintre care una este cea mai mare inscripție glagolitică cunoscută din Rusia [12] [13] . Glagolitic a fost, de asemenea, folosit ca un script secret .

Tabel

Glagolitic în Unicode

În Unicode (începând cu versiunea 4.1), gama Glagolitic este U+2C00… U+2C5F.

Semnificație istorică

Misiunea lui Chiril și Metodie nu a avut mare succes. Clerul franc s-a opus cu tărie la închinarea în limba locală. După ce Ludovic Germanul a invadat Moravia (864), acești rivali au primit sprijin militar, iar misionarii bizantini au fost nevoiți să plece. După aceea, Papa a ordonat conducătorului morav să oprească închinarea în limba slavă. Ulterior, experiența fraților s-a dovedit a fi utilă în procesul botezului Bulgariei [4] .

A doua parte a celebrei Evanghelii de la Reims , pe care regii francezi au depus jurământul la încoronare [14] , conținând scrisori apostolice și proverbe pentru sărbători conform calendarului romano-catolic, a fost scrisă în 1395 de călugării Mănăstirii Emaus . la Praga în grafia glagolitică croată presărată cu boemisme . A fost donată mănăstirii de către împăratul Carol al IV-lea , care a cumpărat-o din Ungaria , iar ulterior adusă de hușiți la Constantinopol , de unde a fost achiziționată de cardinalul Carol de Lorena , care a donat-o în 1574 Catedralei din Reims. .

Misalul conform Legii Curții Romane (1483) a fost tipărit în glagolitic croat - prima carte tipărită croată.

Vezi și

• Problema precedenței chirilicului și glagoliticului
• chirilic
• Scrierea precreștină la slavi

Note

1. ↑ Evenimentele au avut loc înainte de împărțirea Bisericii Creștine în Răsărit și Apus.

1. ↑ Harris, 2017 , p. 171.
2. ↑ Harris, 2017 , p. 172.
3. ↑ 1 2 Harris, 2017 , p. 173.
4. ↑ 1 2 Harris, 2017 , p. 174.
5. ↑ Viața lui Metodiu și Chiril, profesori de slovenă . Data accesului: 25 ianuarie 2010. Arhivat din original la 2 august 2009. (nedefinit)
6. ↑ Din cartea: Vais, Ioseph, Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usum glagolitarum . Veglae, [Krk], 1917 (ed. a II-a). Pagină VII.
7. ↑ Citat din Catedrala din Split în 1059 Copie de arhivă din 29 septembrie 2007 la Wayback Machine - Thomas of Split . Istoria arhiepiscopilor de Salona și Split. M.: Indrik, 1997. S. 48
8. ↑ Panchenko, A. M. Frumusețea Ortodoxiei și botezul Rusiei / Despre istoria și cultura rusă. SPb., 1999. S. 323.
9. ↑ Paul Cubberley (1996) „Alfabetele slave”. În Daniels, Peter T.; Bright, William, eds. (1996). Sistemele de scriere ale lumii. Oxford University Press Inc. pp. 347. ISBN 978-0195079937 .
10. ↑ Fortunatov F.F. Despre originea alfabetului glagolitic. SPb., 1913. S. 33-34.
11. ↑ Shnirelman V. A. Mitul arian în lumea modernă . - M . : New Literary Review , 2015. - (Biblioteca revistei „Stocul inviolabil”).
12. ↑ Arheologii au găsit un „ziar de perete” din secolul al XII-lea în templul din Novgorod Copie de arhivă din 5 august 2017 la Wayback Machine , 31.07.2017
13. ↑ În Novgorod, arheologii au găsit cea mai lungă inscripție glagolitică din Rusia Copie de arhivă din 14 martie 2018 la Wayback Machine , 31 iulie 2017
14. ↑ František Bílý: Od kolébky našeho obrození , Praga 1904, pp. 7-12

Literatură

• Bercic I. „Chrestomatia l inguae vetero-slovenicae charactere glagolitico”
• Gorshkov A.I. limba slavonă veche. Moscova, 2002.
• Goshev Ivan. Frunza glagolitică Rilski. Sofia, 1956. 130 pagini.
• Istrin V. A. 1100 de ani de alfabet slav. M. 1962, 1988 (ed. a II-a).
• Istrin V. A. Istoria scrisului. M. 1965.
• Elk I. L .,. Glagolitic // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Fortunatov F. F. Despre originea alfabetului glagolitic. - Sankt Petersburg, 1913.
• Yagich I.V. Scrierea glagolitică // Enciclopedia filologiei slave. Problema. 3: Grafica printre slavi. SPb., 1911. Pg. 51 - 262 + 36 foi cu poze. [Există retipăriri.]
• Fucic, Branko: Glagoljski natpisi . (În: Djela Jugoslavenske Akademije Znanosti i Umjetnosti, knjiga 57.) Zagreb, 1982. 420 p.
• Fullerton, Sharon Golke: Metode paleografice utilizate în datarea manuscriselor slave chirilice și glagolitice . (În: Slavic Papers No. 1.) Ohio, 1975. 93 p.
• Jachnow, Helmut: Eine neue Hypothese zur Provenienz der glagolitischen Schrift - Überlegungen zum 1100. Todesjahr des Methodios von Saloniki. În: R. Rathmayr (Hrsg.): Slavistische Linguistik 1985 , München 1986, 69-93.
• Jagić, Vatroslav: Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente , Viena, 1890.
• Kiparsky, Valentin: Tschernochvostoffs Theorie über den Ursprung des glagolitischen Alphabets In: M. Hellmann ua ​​​​(Hrsg.): Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des Christentums bei den Slaven , Köln 1964, 393-400.
• Miklas, Heinz (Hrsg.): Glagolitica: zum Ursprung der slavischen Schriftkultur , Wien, 2000.
• Steller, Lea-Katharina: A glagolita írás În: B. Virághalmy, Lea: Paleográfiai kalandozások . Szentendre, 1995. ISBN 963-450-922-3
• Vais, Ioseph: Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usum glagolitarum . Veglae, [Krk], 1917 (ed. a II-a). XXXVI+76 p.
• Vajs, Josef: Rukovet hlaholske paleografie. Uvedení do knižního písma hlaholskeho . V Praze, 1932. 178 p, LIV. fila.

• Jonathan Harris. Bizanţul. Istoria Imperiului Pierdut = JONATHAN HARRIS. Lumea pierdută a Bizanțului. — M. : Alpina Non-fiction, 2017.

Link -uri

• Tabel oficial de coduri (PDF)
• MPH 2B Damase Arhivat 13 iulie 2007 la Wayback Machine  — Font Unicode Glagolitic
• Tastatură cu verbe online
• Misal 1483 — hrvatski prvotisak Arhivat 10 decembrie 2012 la Wayback Machine
• Vrbnički statut 1380/1527
• Istarski razvod 1325/1546
• Glagolitic scris de mână

Această pagină sau secțiune conține caractere speciale Unicode . Dacă nu aveți fonturile necesare , este posibil ca unele caractere să nu se afișeze corect.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Ortodox Lexicon enciclopedic Britannica (online) Treccani
În cataloagele bibliografice	GND : 4157407-2 NKC : ph156681