Evul mediu

Evul Mediu , sau Evul Mediu , este o perioadă din istoria Europei și a Orientului Mijlociu , care urmează după Antichitate și premergătoare Epocii Noi [1] . Istoricii au propus diferite cadre cronologice pentru această perioadă, dintre care principalele au fost 500-1500 de ani. și 500-1800. Începutul condiționat al perioadei a fost căderea Imperiului Roman de Apus , iar odată cu începutul Renașterii și al Marilor descoperiri geografice , se încheie. La rândul său, perioada medievală în sine este împărțită în Evul Mediu timpuriu , înalt și târziu . LumeEvul Mediu în ansamblu în istoriografia în limba engleză este numit perioada postclasică .

Declinul populației , contraurbanizarea , prăbușirea puterii centralizate, migrațiile în masă ale triburilor, care au început în antichitatea târzie , au continuat până în Evul Mediu timpuriu. Marea migrație a popoarelor , inclusiv a celor germanice , a format noi regate în teritorii care aparțineau Imperiului Roman de Apus. În secolul al VII-lea, Africa de Nord și Orientul Mijlociu - cel mai recent parte a Imperiului Roman de Răsărit ( Bizanțul ) - după ce au fost cucerite de succesorii Califilor Drepți , au intrat sub stăpânirea Califatului Omayyad , Imperiul Islamic. Deși au avut loc schimbări semnificative în societate și în structurile politice, ruptura cu cultura antică nu a fost completă. Imperiul Bizantin încă influent, o continuare directă a Imperiului Roman , a supraviețuit în estul Mediteranei și a rămas o putere majoră. Dreptul secular a fost foarte dezvoltat de Codul lui Iustinian . În Occident, majoritatea regatelor includeau instituții romane existente, iar noi episcopii și mănăstiri au fost fondate pe măsură ce creștinismul s-a răspândit în toată Europa. Francii din dinastia carolingiană au fondat pentru scurt timp Imperiul Carolingian la începutul secolelor VIII-IX. Inițial, a ocupat cea mai mare parte a Europei de Vest, dar ulterior și-a pierdut importanța anterioară din cauza diferitelor lupte civile, precum și sub presiunea unei amenințări externe: vikingii din nord, maghiarii din est și sarazinii din sud.

În perioada de după 1000, populația Europei a crescut semnificativ, pe măsură ce comerțul a înflorit datorită dezvoltării tehnologiei și agriculturii vremii, iar schimbările climatice, numite mai târziu Optimul Climatic Medieval , au permis creșterea recoltelor. Manoralismul , organizarea țăranilor în sate care datorau chirie și obligații de muncă nobililor proprietari de pământ, și feudalismul , o structură politică în care cavalerii și nobilii de rang inferior datorau serviciul militar stăpânilor lor în schimbul dreptului de a închiria pământuri și moşii de oţel definind tipuri de organizare a societăţii în Evul Mediu. Această perioadă a văzut, de asemenea, separarea formală a confesiunilor catolice și ortodoxe ale creștinismului (vezi Separarea Bisericii Catolice și Ortodoxe ). Cruciadele , care au început în 1095, au marcat încercările creștinilor din Europa de Vest de a relua Țara Sfântă de la musulmani și au contribuit, de asemenea, la răspândirea creștinismului în regiunea Baltică și Peninsula Iberică . Regii au devenit șefii puterilor naționale centralizate , ceea ce a redus nivelul criminalității și a violenței, dar a amânat așa-numitele. idealul unei creştinătăţi unite . Viața intelectuală a fost marcată de dezvoltarea filozofiei , în special a scolasticii , care a pus accentul pe sinteza credinței și cunoașterii, precum și pe întemeierea unui număr de universități . Teologia lui Aquino , picturile lui Giotto , poezia lui Dante și Chaucer , călătoriile lui Marco Polo și apariția arhitecturii gotice marchează sfârșitul Înaltului Ev Mediu.

Evul Mediu târziu a fost marcat de probleme sociale și dezastre globale, inclusiv foamete masive , ciume și războaie , care au redus foarte mult populația Europei; între 1347 și 1350, Moartea Neagră a luat viața a aproximativ o treime dintre europeni. Tulburările eretice și Marea Schismă de Apus din cadrul Bisericii Catolice au avut loc în paralel cu conflictele interstatale, conflictele civile și revoltele țărănești care au avut loc în regate. Într-un fel sau altul, dezvoltarea culturală și tehnologică a transformat societatea europeană: în secolele XV-XVI. s-a încheiat Evul Mediu târziu, a început perioada modernă timpurie .

Istoriografie

Terminologie

Inițial, împărțirea istoriei în veche și nouă a fost introdusă de Francesco Petrarh în anii 1330 - primul era precreștin, al doilea - creștin [2] . Pentru a desemna perioada de după sfârșitul Antichității până la Renaștere, Petrarh a folosit termenul de „ evul întunecat ” [3] . Împărțirea modernă în trei perioade - Antichitate , Evul Mediu și Epoca Nouă  - a apărut în lucrările umaniștilor din secolul al XV-lea , pentru care Evul Mediu părea a fi o perioadă de sălbăticie a lumii antice , iar Timpul Nou - un perioada Renașterii . O astfel de tricotomie a devenit standard în secolul al XVII-lea după lucrarea lui Christoph Keller [4] :8 .

Prima utilizare a termenului „Evul Mediu” este considerată a fi ævum medium (din  latină  –  „Evul Mediu”) Flavio Biondo în 1453. În secolele XV - XVI , această perioadă a istoriei a avut și alte denumiri: media tempestas (din  latină  -  „timpul de mijloc”; din 1469), media antiquitas (din  latină  -  „antichitatea mijlocie”; din 1494), medium tempus (din  latină  –  „timpul de mijloc”; din 1531), saeculum medium (din  latină  –  „evul mediu”; din 1596) [5] .

Cronologie

Antichitatea trece în Evul Mediu după căderea Imperiului Roman de Apus , și anume după lovitura de stat a lui Odoacru din 476. Această dată a fost folosită pentru prima dată în secolul al XIV-lea, când Leonardo Bruni a împărțit istoria în Antichitate, Evul Mediu și Epoca Modernă, deși nu a folosit numele de „Evul Mediu”. Anul 476 este folosit în mod tradițional atât în ​​studiile medievale occidentale, cât și în cele rusești , deși ocazional granița se schimbă spre sfârșitul secolului al VII-lea (în special, în Asia de Vest și țările din Africa de Nord , cuceririle arabe sunt considerate sfârșitul ). a istoriei antice a acestor ţări) [K 1] .

Multă vreme a existat o discuție între istorici în stabilirea cadrului cronologic al Evului Mediu. Granița inferioară au fost datele domniei împăratului roman Constantin cel Mare (306-337), împărțirea Imperiului Roman în Apus și Est (395), căderea Imperiului Roman de Apus (476), apariția ostrogoții din Italia (493), domnia împăratului bizantin Iustinian I (527 -565) și alții. Limita superioară au fost datele începutului tipăririi cărților de către Johannes Gutenberg (prima jumătate a secolului al XV-lea), căderea Imperiului Bizantin (1453), descoperirea Americii de către Cristofor Columb (1492), începutul Reformei. (1517) și alții [6] [7] [8] . Granița depindea și de țara a cărei istorie a fost studiată: de exemplu, istoricii englezi folosesc uneori bătălia de la Bosworth (1485) [9] , iar spaniolii - capturarea Granada (1492) [10] .

Susținătorii teoriei franceze a „evului mediu lung” sugerează ca dată de finalizare sfârșitul secolului al XVIII-lea [11] . Istoriografia oficială sovietică a aderat la aceeași poziție, bazată pe date privind dezvoltarea nu a elitei conducătoare, ci a oamenilor de rând [12] . Studiile medievale rusești atribuie sfârșitul Evului Mediu la mijlocul sau sfârșitul secolului al XV -lea  - începutul secolului al XVI-lea [4] :24-25 .

În rusă [4] :26-27 , istoriografia engleză și germană, Evul Mediu este împărțit condiționat în trei perioade principale:

În istoriografia țărilor romanice sunt evidențiate doar Evul Mediu timpuriu și târziu.

Perioada de o mie de ani de determinare a cadrului cronologic al Evului Mediu, condiționat de la 500 la 1500, rămâne populară în comunitatea științifică [13] .

Limite geografice

În sensul restrâns al cuvântului, termenul „Evul Mediu” este aplicat Evului Mediu european. În acest caz, acest termen implică o serie de trăsături specifice vieții religioase, economice și politice. : sistem feudal de folosire a pământului (proprietari feudali și țărani semidependenți), sistemul de vasalaj (relația dintre domn și vasal care leagă domnii feudali ), dominația necondiționată a Bisericii în viața religioasă, puterea politică a biserica ( inchiziția , curțile bisericești , existența episcopilor- feudali ), idealurile monahismului și cavalerismului (o combinație între practica spirituală a autoperfecționării ascetice și serviciul altruist față de societate), înflorirea arhitecturii medievale - gotice . Într-un sens mai larg, acest termen poate fi aplicat oricărei culturi, dar în acest caz denotă fie o apartenență predominant cronologică și nu indică prezența trăsăturilor de mai sus ale Evului Mediu Europei de Vest (de exemplu, „China medievală”). , sau, dimpotrivă, indică o perioadă istorică, având semne ale Evului Mediu european (în principal feudalism), dar care nu coincide în cronologie cu Evul Mediu al Europei (de exemplu, Evul Mediu japonez) .

Surse

Sursele pentru perioada Evului Mediu sunt împărțite în mod convențional în cinci tipuri:

Sursele scrise, la rândul lor, sunt împărțite în:

Imperiul Roman târziu

Imperiul Roman a atins cea mai mare întindere teritorială în secolul al II-lea, după care controlul asupra regiunilor periferice a început să scadă [14] . Probleme economice precum inflația și presiunea externă de-a lungul frontierelor au dus la criza secolului al III-lea , în timpul căreia împărații au fost înlocuiți constant cu lovituri de stat armate [15] . De-a lungul secolului al III-lea, cheltuielile militare au crescut, în principal din cauza confruntării cu statul sasanid , care s-a intensificat până la jumătatea secolului [16] . Dimensiunea armatei s-a dublat, în timp ce locul tactic al legiunii romane era ocupat în principal de cavalerie și mici unități de luptă [17] . Cheltuielile mari au dus la o creștere a impozitelor și la o scădere a numărului de consilieri municipali care au colectat impozite și au fost nevoiți să plătească deficitul din fonduri proprii [16] . Nevoile sporite ale armatei au dus la creșterea birocrației de stat, din cauza căreia contribuabilii au început să se plângă că sunt mai puțini decât colectorii [17] .

Împăratul Dioclețian (a domnit între 284-305) a stabilit un regim tetrarhic în 286 , împărțind imperiul în părți autonome de vest și de est ; în același timp, contemporanii nu le considerau state separate, întrucât legile și numirile într-o parte acționau în cealaltă [18] . Dioclețian a întărit birocrația de stat, a reformat colectarea taxelor și a întărit armata, ceea ce a prevenit prăbușirea imperiului, dar nu a eliminat problemele acumulate: o povară excesivă a impozitelor, o scădere a natalității, presiunea externă [19] . În anul 330, la sfârșitul perioadei de războaie civile , împăratul Constantin I (domnat între 306-337) a fondat noua capitală a Imperiului Roman de Răsărit - Constantinopol [20] pe locul așezării grecești din Bizanț . În secolul al IV-lea, războaiele civile au devenit mai frecvente, atrăgând trupele de la granițe și permițând triburilor barbare să intre pe teritoriul imperiului [21] . În același timp, societatea romană s-a stabilizat într-o formă nouă, diferită de cea clasică : decalajul dintre bogați și săraci a crescut, rolul orașelor mici a scăzut [22] . Un fenomen trecător a fost creștinizarea , care s-a întins din secolele II până în secolele V [23] [24] .

În 376, goții , migrând sub atacul hunilor , au primit permisiunea împăratului Valens al II-lea (condus în 364-378) să se stabilească în provincia romană Tracia din Peninsula Balcanică . În același timp, ei nu s-au asimilat și s-au răsculat curând din cauza atitudinii inegale a oficialităților romane față de ei și de populația indigenă [25] . Ca urmare a războiului gotic care a urmat din 377-382, Valens a fost ucis [25] , iar goții au rămas pe teritoriul imperiului ca federați . În anul 400, vizigoții (goții occidentali) au invadat Imperiul Roman de Apus și, deși în curând alungați din Italia, în 410 au jefuit Roma [26] . Acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată în 800 de ani și a șocat populația imperiului. A început o mare migrație de popoare : triburile barbare, în principal germanice , s-au mutat de la est la vest a Europei. Deci, în 406, alanii , vandalii și suebii au invadat Galia , iar în 409 - în Spania [27] ; după ei , francii , alemanii și burgunzii s-au așezat în nordul Galiei, iar angrii , sașii și iutei  - Britania [28] ; mai târziu, vandalii au trecut Strâmtoarea Gibraltar și au capturat provincia romană Africa [29] . În 430, hunii au început să invadeze imperiul sub conducerea lui Attila (condusă între 434-453): în 442 și 447 - în Balcani, în 451 - în Galia, în 452 - în Italia [30] . Amenințarea hunilor a persistat până la moartea lui Attila în 453 și la prăbușirea ulterioară a confederației hunilor .

Invaziile triburilor barbare au schimbat complet situația politică și demografică din Europa de Vest [28] . Până la sfârșitul secolului al V-lea, fostul Imperiu Roman de Apus a fost împărțit în uniuni de stat mai mici , conduse de reprezentanți ai triburilor invadatoare [32] . În 476, șeful detașamentului de mercenari, Odoacru , l-a detronat pe ultimul împărat roman de Apus, Romulus Augustus, și a trimis semne de putere supremă Bizanțului, care este considerată în mod tradițional data căderii Imperiului Roman de Apus [33] . Formal, Odoacru a domnit ca reprezentant al împăratului bizantin, dar de fapt era independent, ca și alți conducători barbari. Bizanțul nu a deținut controlul asupra teritoriilor din Europa de Vest până când împăratul Iustinian I (condus în 527-565), care a anexat Africa vandalică ( Războiul Vandal 533-534), o parte a Italiei ( Războiul Gotic 535-554) și sud-estul Spaniei [34 ] .

Evul Mediu timpuriu

Regate barbare

Structura politică a Europei de Vest s-a schimbat odată cu prăbușirea Imperiului Roman de Apus. Mișcările oamenilor în acest timp, deși denumite în mod obișnuit „invazii”, nu au fost expediții militare, ci migrații ale popoarelor întregi. Ele au devenit posibile datorită faptului că elita romană occidentală a încetat să mai sprijine financiar armata [35] . Împărații secolului al V-lea au fost influențați de magiștii militari , precum Stilicho (m. 408), Aetius (d. 454), Aspar (d. 471), Ricimer (d. 472) și Gundobad (d. 516); acești generali veneau adesea din regiunile de frontieră ale imperiului și erau în totalitate sau parțial de origine barbară. Conducătorii regatelor barbare care au înlocuit Imperiul Roman de Apus erau din același mediu. În același timp, au existat dese căsătorii între noul barbar și vechile elite romane [36] . Rezultatul a fost un amestec de cultura romană cu obiceiurile triburilor invadatoare, precum adunările populare , la care participanții (oamenii liberi) aveau o voce politică mai mare decât în ​​epoca romană [37] . Asemănătoare sunt artefactele materiale lăsate de romani și barbari: meșteri din triburile invadatoare i-au imitat pe romani [38] . Educația și cultura scrisă se bazau și pe tradițiile intelectuale romane [39] . Diferența a fost pierderea veniturilor din impozite de către statele emergente. Conducătorii noilor state barbare au încetat să plătească armata cu impozite, oferind în schimb armatei pământ sau venituri din acestea. Cu toate acestea, sistemul fiscal necesită mult efort pentru a se menține și, în absența unor nevoi financiare urgente, tinde să se degradeze [40] . Războaiele erau frecvente atât între diferite regate, cât și în interiorul lor. Sclavia a devenit rară din cauza scăderii rezervelor de alimente, iar societatea în ansamblu a devenit mai rurală [41] .

În secolele V-VIII, noi grupuri de oameni au luat locul guvernului roman central [39] . Așadar, la sfârșitul secolului al V-lea, ostrogoții (goții răsăriteni), sub conducerea lui Teodoric (m. 526), ​​​​au ocupat Italia romană și au întemeiat un regat caracterizat prin interacțiunea dintre italieni și ostrogoți [42] . Burgunzii s-au stabilit în Galia și, după ce primul stat a fost jefuit de huni în 436, au întemeiat unul nou în 440, între Geneva modernă și Lyon , care a devenit regatul Burgundiei în secolele V - începutul secolelor VI [43] . Alte părți ale Galiei au fost ocupate de franci și britanici : nordul Galiei a devenit centrul statului franc . Primul rege franc despre care se cunosc multe este Childeric I (d. 481), al cărui mormânt a fost descoperit în 1653 și se remarcă prin obiectele rămase în el, precum armele și aurul [44] . Sub fiul lui Childeric, Clovis I (domnat 481/482-511), fondatorul dinastiei merovingiene , regatul franc s-a extins și s-a convertit la creștinism . Britanicii, imigranți din Marea Britanie , s-au stabilit în Bretania [45] . Alte state fondate în acest moment au fost Regatul vizigoților pe teritoriul Spaniei romane , statul suebi în nord-vestul său și Regatul vandalilor și alanilor din Africa de Nord [43] . Când lombarzii s-au stabilit în nordul Italiei în secolul al VI-lea , Regatul Ostrogoților a lăsat loc mai multor ducate, din când în când unite sub o singură comandă, iar până la sfârșitul secolului al VI-lea a lăsat locul regatului unit lombard [46]. ] .

Invazia, care nu a avut loc uniform în diferite teritorii, a dus la apariția unor noi grupuri etnice în Europa de Vest. De exemplu, în Galia barbarii s-au stabilit în număr mai mare în nord-est decât în ​​sud-vest. Marea migrație a popoarelor a fost însoțită de o schimbare a limbilor: de exemplu, slavii , care au venit în Europa Centrală și de Est și în Peninsula Balcanică , au adus acolo limbile slave [47] . În același timp, unele state au adoptat limbile unei minorități etnice: de exemplu, în Bulgaria eterogenă, limba bulgară slavă a ocupat un loc dominant , iar în Marea Britanie celtică  , engleza germanică [48] .

Imperiul Bizantin

În timp ce pe teritoriul Imperiului Roman de Apus au apărut regate barbare, cel de Est a rămas unit și a cunoscut un boom economic care a durat până la începutul secolului al VII-lea. Imperiul Roman de Răsărit a suferit mai puține invazii, mai ales în Peninsula Balcanică - pacea cu statul sasanid , dușmanul tradițional al Romei , a durat o mare parte a secolului al V-lea. În această perioadă, structura statală a Imperiului Roman de Răsărit a fost strâns legată de biserica creștină, iar problemele doctrinei creștine au ocupat un loc important în politică, spre deosebire de Europa de Vest. Progresele în sfera juridică au inclus codificarea dreptului roman  - mai întâi Codul lui Teodosie (429-438) [49] , apoi Corpus Juris Civilis (529-534) al împăratului Iustinian I (a domnit 527-565) [50] .

Sub Iustinian, a fost construită Hagia Sofia din Constantinopol și sub comanda liderului militar Belisarius [51] au fost restituite Africa vandale , o parte a Italiei și sud-estul Spaniei . Cucerirea Italiei nu a fost finalizată, deoarece epidemia de Ciuma Iustinian i-a forțat să se concentreze asupra combaterii acesteia și apărării statului [51] . Campaniile militare ale lui Iustinian I au fost criticate de istorici pentru supraîntinderea statului, care a devenit pământul cuceririlor arabe , dar multe dintre dificultățile adepților lui Iustinian s-au datorat nu atât impozitării excesive, cât și structurii civile a statului, ceea ce a făcut problematică recrutarea trupelor [52] .

O altă dificultate cu care se confruntă adepții lui Iustinian a fost pătrunderea treptată a triburilor barbare în Peninsula Balcanică . Până la sfârșitul anilor 540, slavii au ocupat Tracia și Iliric și au învins Imperiul Roman de Răsărit la Adrianopol în 551. În anii 560, avarii de pe malul de nord al Dunării și-au extins teritoriul spre sud, până la sfârșitul secolului al VI-lea devenind forța dominantă în Europa Centrală, capabilă să-i oblige pe împărații romani de răsărit să plătească tribut; au păstrat influența până la victoria francilor asupra Khaganatului Avar în 796 [53] .

Probleme suplimentare au fost cauzate de intervenția împăratului Mauritius (r. 582-602) în problema succesiunii persane la tron ​​sub Khosrow al II-lea . După răsturnarea Mauritiusului, a început războiul irano-bizantin din 602-628, în timpul căruia perșii au capturat Egiptul și Siria , a devastat o parte semnificativă a Asiei Mici. Abia după urcarea împăratului Heraclius I (condus în perioada 610-641) Imperiul Roman de Răsărit a recucerit temporar teritoriile pierdute [54] .

Lumea arabă

La sfârșitul secolului al VI-lea și începutul secolului al VII-lea, au existat schimbări în religie în Orientul Mijlociu: de exemplu, iudaismul a dobândit în mod activ noi adepți (cel puțin un lider politic arab s-a convertit la iudaism) [55] , iar creștinismul a concurat pentru adepți cu persanul. religie Zoroastrismul . Toate acestea împreună au dus la apariția în Peninsula Arabică a unei noi religii, Islamul , creată de profetul Muhammad (m. 632) [56] , combinând cu succes trăsăturile religiilor existente și folosind adesea locurile lor sfinte precum Ierusalimul iudaic [48] ] . Califatul drept al adepților lui Mahomed a capturat o parte semnificativă atât din Imperiul Roman de Răsărit, cât și din statele sasanide [57] : Siria și Palestina în 634-635, Egipt  - în 640-641, Persia între 637 și 642, Africa de Nord la sfârșit. al secolului al VII-lea, Spania în 711-714.

Apogeul controlului islamic asupra teritoriilor Mediteranei a venit la mijlocul secolului al VIII-lea - de exemplu, înfrângerea din Bătălia de la Poitiers din 732 a dus la întoarcerea sudului Franței sub controlul statului franc . Motivul principal pentru aceasta a fost căderea Califatului Omeyazi cu capitala la Damasc , Siria (fostul teritoriu roman), și apariția Califatului Abbasid cu centrul său la Bagdad , Irakul modern (anterior sub controlul perșilor) în locul său - interesele politice ale abasizilor se aflau în Orientul Mijlociu, și nu în Europa. Califatul arab de sub abbazi nu mai avea control asupra Spaniei, unde stăpâneau descendenții omeyazilor , Africa de Nord, moștenită de aghlabiți și Egiptul sub stăpânirea tulunizilor [58] . Până la sfârșitul secolului al VIII-lea, locul rutelor comerciale romane în Marea Mediterană a fost ocupat de comerțul dintre franci și arabi: francii vindeau lemn, blănuri, săbii și sclavi, arabii - mătase, mirodenii, metale prețioase [59] .

Statul franc

Statul franc în secolele VI-VII a fost împărțit în regate Austrasia , Neustria și Burgundia , conduse de dinastia merovingiană , fondată de Clovis . Secolul al VII-lea a fost marcat de războaie între Austrasia și Neustria [60] , care a fost folosit de Pepin , maiorul Austrasiei , pentru a dobândi puterea . Mai târziu, postul de Majordom of Austrasia a fost deținut de descendenții săi, acționând ca consilieri și regenți ai regilor. Unul dintre ei, Charles Martel (d. 741), a câștigat bătălia de la Poitiers în 732, a împiedicat înaintarea musulmanilor [61] . Arabii l-au învins anterior pe ultimul rege vizigot Roderic (d. 711 sau 712) în bătălia de la Guadaleta din 711 și își finalizaseră cucerirea Spaniei până în 719 [62] . Insula Marii Britanii a fost împărțită în mai multe regate anglo-saxone , dintre care cele mai mari erau Northumbria , Mercia și Wessex . Pe teritoriul Țării Galilor și Scoției moderne existau mai multe regate ale britanicilor și picților [63] . Insula Irlanda a fost împărțită în mai multe „regate tribale” și mai mici: probabil erau aproximativ 150 , în timp ce scara lor era foarte diferită și erau aranjate într-o ierarhie cu mai multe niveluri [64] .

Dinastia fondată de Carol Martel se numește dinastia carolingiană . În același timp, înainte de lovitura de stat organizată de Pipin al III-lea cel Scurt (condusă între 752-768), carolingienii nu erau oficial conducătorii statului franc. Pentru a da legitimitate puterii sale, Pepin s-a îndreptat către Papa Ștefan (papa 752-757), și a dat, de asemenea, merovingienilor imaginea unor conducători cruzi și incompetenți, iar Charles Martell - o persoană demnă și dreaptă. Fiul lui Pepin Carol cel Mare (condus în 768-814) a început expansiunea statului franc, ca urmare a războaielor săsești din 772-804 și a altor campanii, până la sfârșitul domniei sale, el a controlat teritoriul Franței moderne, Germaniei și nordului Italia [65] . Cucerirea Lombardiei în 774 i-a salvat pe papi de frica lombarzilor, iar teritoriul acesteia a devenit baza Statelor Papale [66] .

În ziua de Crăciun al anului 800, Carol cel Mare a fost încoronat împărat al Occidentului de către Papă : până în acest moment, francii au condus o mare parte din fostul Imperiu Roman de Apus . Acest eveniment este considerat unul dintre principalele evenimente din istoria medievală [67] . Adoptarea titlului imperial a însemnat că Carol cel Mare se considera egal cu împărații bizantini , ceea ce a marcat deteriorarea relațiilor cu Imperiul Bizantin [68] . Imperiul Carolingian se deosebea în unele privințe importante atât de fostul Imperiu Roman de Apus din același loc, cât și de Imperiul Bizantin contemporan. Astfel, pământurile francilor erau preponderent rurale: orașele erau mici și mici, iar populația era formată în mare parte din țărani care trăiau pe loturi mici de pământ. Comerțul era slab dezvoltat și se desfășura în principal cu Insulele Britanice și Scandinavia [67] (în Imperiul Roman, comerțul se desfășura în principal de-a lungul Mării Mediterane), în timp ce nordul Galiei și Marea Britanie formau o regiune economică separată [48] . Administrarea statului franc a fost efectuată de o curte care călătorea împreună cu împăratul, precum și de aproximativ 300 de funcționari imperiali , conți , a căror putere se limita la comitatele lor . Unele puteri aparțineau episcopilor și clerului subordonat acestora, iar trimiși speciali ai împăratului exercitau controlul asupra oficialităților locale [69] .

În 840-843, imperiul sa despărțit de fapt în trei regate - Vest , Est și Mijloc franc , conducătorul căruia și-a păstrat titlul imperial. Regatul de Mijloc, la rândul său, în 855 s-a împărțit în 3 părți - Italia , Lorena și Provence . În 884, Carol al III-lea Tolstoi a reușit să restaureze temporar un imperiu carolingian unificat, dar unificarea s-a dovedit a fi de scurtă durată și deja la sfârșitul anului 887, Carol a fost destituit, iar imperiul s-a prăbușit în cele din urmă. Deși regii Italiei au luat de mai multe ori titlul imperial, ei nu mai aveau putere asupra întregului teritoriu al fostului imperiu.

Reconquista

Reconquista (recucerirea Peninsulei Iberice de către popoarele creștine) a început în regiunea Covadonga din Asturias de astăzi , care a fost singura care nu a fost cucerită de mauri. A fost inițiat de prințul Pelayo în 722. Reconquista a continuat cu succes diferite, datorită faptului că conflictele feudale i-au forțat pe suveranii creștini să lupte între ei și cu vasalii lor. Au existat și eșecuri clare, precum bătălia de la Alarkos . Reconquista s-a încheiat în 1492, când Ferdinand al II-lea de Aragon și Isabela I de Castilia l -au expulzat pe ultimul conducător maur din Peninsula Iberică . Au unit cea mai mare parte a Spaniei sub conducerea lor ( Navarra a fost încorporată în Spania în 1512).

Înalt Evul Mediu

Această perioadă a istoriei europene a durat aproximativ de la 1000 la 1300 de ani. Înaltul Ev Mediu a succedat Evului Mediu timpuriu și a precedat Evul Mediu târziu . Principala tendință caracterizatoare a acestei perioade a fost creșterea rapidă a populației Europei, care, la rândul său, a dus la schimbări dramatice în sferele sociale, politice și în alte sfere ale vieții.

În Evul Mediu Înalt, Europa începe să înflorească activ . Sosirea creștinismului în Scandinavia . Prăbușirea Imperiului Carolingian în două state separate, pe teritoriile cărora s-au format ulterior Germania și Franța moderne . Organizarea de cruciade de către creștini împotriva musulmanilor (sub pretextul întoarcerii Palestinei , care a căzut în mâinile sultanilor selgiucizi cu sanctuarele sale creștine), păgânilor din statele baltice și „ schismaticilor ” ortodocși (grecii și rușii antici). Orașele se dezvoltă și se îmbogățesc (vezi articolul Oraș medieval ). Cultura este împrumutată și dezvoltată foarte activ. Există stiluri și tendințe noi în arhitectură și muzică.

În Europa de Est, epoca Înaltului Ev Mediu a fost marcată de o criză internă și de prăbușirea ulterioară a Rusiei Kievene (formalizată legal la Congresul Lyubech din 1097, ale cărui decizii au dus la instaurarea fragmentării feudale în al doilea trimestru al al XII-lea), precum și apariția pe scena istorică a Poloniei și a Marelui Ducat al Lituaniei , cu timpul cucerind o parte semnificativă a teritoriului Rusiei antice. Asaltul cruciaților suedezi și germani, care au finalizat cucerirea Prusiei de Est și a statelor baltice, a început asupra Rusiei de Nord - Novgorod și Pskov. Invazia mongolă din secolul al XIII-lea a cauzat daune ireparabile dezvoltării Europei de Est . Multe state din această regiune au fost jefuite și înrobite.

Feudalism

Ca urmare a unificării structurii socio-economice romane de Vest parțial distruse și a sistemului german proto-militar-magnarian de relații de producție, o structură socio-economică complet nouă și, în consecință, un mod de producție , care este denumit în mod obișnuit feudal. , apărea. Însuși faptul fuziunii ordinelor populației indigene din Imperiul Roman de Apus cu cele germane a fost de mult remarcat de istorici, care au numit acest fenomen sinteza romano-germanică [70] .

Cruciadele

Una dintre trăsăturile definitorii ale Înaltului Ev Mediu au fost cruciadele organizate de creștini cu scopul de a recuceri Palestina de la selgiucizi . Cruciadele au avut o influență puternică asupra tuturor straturilor societății medievale - de la regi și împărați care au condus aceste campanii până la țăranii obișnuiți, ai căror proprietari au petrecut mulți ani luptând în Orient. Perioada de glorie a ideii de cruciade a venit în secolul al XII-lea , când, după prima cruciada, s-a format un stat creștin în teritoriile cucerite - Regatul Ierusalimului . În secolul al XIII-lea și mai târziu, creștinii au întreprins mai multe cruciade împotriva altor creștini, precum și împotriva unor păgâni care mărturiseau alte religii, necreștine.

Biserica

Schisma din 1054 a dus la formarea a două ramuri principale ale Bisericii Creștine - Biserica Romano-Catolică din Europa de Vest și Biserica Ortodoxă din Europa de Est. Despărțirea a avut loc ca urmare a unui conflict între legatul roman cardinalul Humbert și patriarhul Mihail Cerulariu al Constantinopolului , în timpul căruia bisericii s-au anatematizat reciproc .

Scolastica

Filosofia medievală sistematică centrată în jurul universităților și o sinteză a teologiei creștine ( catolice ) și a logicii lui Aristotel .

Comerț și comerț

În secolul al XII-lea , Hansa , condusă de orașul Lübeck , a fost fondată în Europa de Nord . Această uniune includea multe orașe din nordul Sfântului Imperiu Roman  - Amsterdam , Köln , Bremen , Hanovra și Berlin  - și alte regiuni - precum Bruges și Gdansk . Uniunea a desfășurat comerț intermediar între Europa de Vest, de Nord și de Est, a fost în relații comerciale cu multe alte orașe, inclusiv Bergen și Novgorod .

Cifra de afaceri comercială crește foarte rapid , în principal din cauza comerțului maritim, deoarece rețeaua de drumuri a căzut în declin complet încă din epoca romană și nu există râuri mari care curg în direcția meridională și care să lege coasta de nord cu sudul Europei de Vest. Deci, în 1227, clasificarea adoptată la Lübeck distingea trei categorii de nave comerciale - cu o capacitate de transport de până la 10 tone, de la 10 la 24 de tone și peste 24 de tone, care erau considerate deosebit de mari. Peste 100 de ani mai târziu, în 1358, navele cu o capacitate de transport de peste 120 de tone erau deja considerate mari conform aceleiași clasificări - adică capacitatea navelor a crescut de aproximativ cinci ori peste un secol. Aceasta indică o creștere bruscă a fluxului de mărfuri și un grad mai mare de concentrare a capitalului.

Începe pătrunderea europenilor spre Est. La sfârșitul secolului al XIII-lea, călătorul venețian Marco Polo a fost unul dintre primii din Europa care a călătorit de-a lungul Marelui Drum al Mătăsii către China , iar la întoarcere a descris cu atenție ceea ce a văzut în timpul călătoriei, deschizând lumea Asiei și Orientului către occidentali. În urma lui și chiar înaintea lui, numeroși misionari au mers în Orient - Guillaume de Rubruk , Giovanni de Pian del Carpine , André de Longjumo , Odorico Pordenone , Giovanni de Marignolli , Giovanni Montecorvino  - și călători precum Niccolò Conti .

Sfântul Imperiu Roman

O formațiune statală care a existat din 962 până în 1806 și a unit teritoriile Europei Centrale . În perioada de cea mai mare prosperitate, imperiul a inclus Germania , care era nucleul său, nordul și mijlocul Italiei , Elveția , Regatul Burgundiei , Țările de Jos , Belgia , Cehia , Silezia , Alsacia și Lorena . Formal, era format din trei regate : Germania , Italia și Burgundia .

Imperiul a fost fondat în 962 de către regele franc de est Otto I și a fost văzut ca o continuare directă a anticului Imperiu Roman și a imperiului franc al lui Carol cel Mare . Procesele de formare a unui singur stat în imperiu în toată istoria existenței sale nu au fost niciodată finalizate, acesta a rămas o entitate descentralizată, cu o structură ierarhică feudală complexă , care a unit câteva sute de entități teritorial-statale. Împăratul era în fruntea imperiului . Titlul imperial nu a fost ereditar, ci a fost atribuit pe baza rezultatelor alegerilor de către Colegiul Alegătorilor . Puterea împăratului nu a fost niciodată absolută și a fost limitată la cea mai înaltă aristocrație a Germaniei, iar de la sfârșitul secolului al XV-lea  , la Reichstag , care reprezenta interesele principalelor moșii ale imperiului.

Dezvoltarea științei și tehnologiei

Începând cu secolele al XII-lea și al XIII-lea, s-a înregistrat o creștere bruscă a dezvoltării tehnologiei în Europa și o creștere a numărului de inovații în mijloacele de producție , care au contribuit la creșterea economică a regiunii. În mai puțin de un secol, s-au făcut mai multe invenții decât în ​​mii de ani precedenți.

Au fost inventate tunuri , pahare , fântâni arteziene . Introduceri interculturale: praful de pușcă , mătasea , busola și astrolabul au venit din Orient. Au existat, de asemenea, mari progrese în construcția de nave și mecanismul de ceas . În același timp, un număr mare de lucrări grecești și arabe despre medicină și știință au fost traduse și distribuite în toată Europa.

Evul Mediu târziu

Evul Mediu Târziu a fost precedat de Evul Mediu Înalt , iar perioada ulterioară se numește Epoca Modernă . Istoricii diferă puternic în definirea limitei superioare a Evului Mediu târziu. Dacă în știința istorică rusă se obișnuiește să se definească sfârșitul său drept Războiul civil englez , atunci în știința vest-europeană sfârșitul Evului Mediu este de obicei asociat cu începutul Reformei Bisericii sau cu epoca Marilor Descoperiri Geografice . Evul Mediu târziu este numit și Renaștere .

La începutul secolului al XIV-lea, perioada de creștere și prosperitate a Europei s-a încheiat cu o serie de dezastre, precum marea foamete din 1315-1317 , care s-a petrecut din cauza anilor neobișnuit de frig și ploioasă care au ruinat recolta. Foametea și bolile au fost urmate de Moartea Neagră , o ciumă care a distrus mai mult de jumătate din populația europeană. Distrugerea ordinii sociale a dus la tulburări în masă, în acest moment au izbucnit celebrele războaie țărănești din Franța și Anglia , cum ar fi Jacquerie . Depopularea populației europene a fost completată de devastările cauzate de invazia mongolo-tătară și de războiul de o sută de ani . Pentru Rusia, Evul Mediu târziu începe cu jugul mongolo-tătar , cu capătul căruia regatul rus intră în arena politică .

Războiul de o sută de ani

O serie de conflicte militare între Anglia și aliații ei, pe de o parte, și Franța și aliații ei, pe de altă parte, care au durat aproximativ între 1337 și 1453. Motivul acestor conflicte au fost pretențiile la tronul francez al dinastiei regale engleze Plantagenet , căutând să returneze teritorii de pe continent care au aparținut anterior regilor englezi. Plantageneții erau, de asemenea, înrudiți prin legături cu dinastia franceză Capețiană . La rândul său, Franța a căutat să-i alunge pe englezi din Guyenne , care le-a fost atribuit prin Tratatul de la Paris din 1259 .

În ciuda succeselor inițiale, Anglia nu și-a atins niciodată scopul în război, în plus, din toate posesiunile sale de pe continent, a reușit să salveze doar portul Calais , pe care l-a ținut până în 1558. Războiul, care a durat mai bine de o sută de ani, a devenit un adevărat dezastru pentru ambele țări participante, iar pentru Anglia s-a transformat și într-un război civil și o schimbare în dinastia conducătoare. Între timp, războiul a avut un impact uriaș asupra dezvoltării afacerilor militare europene, pentru prima dată după mult timp aducând în prim-plan o armată regulată permanentă, formată în principal din infanterie.

Cuceriri otomane

Pe parcursul a șase secole, de la 11 la 16 , Imperiul Otoman și sultanatul care l-a precedat au cucerit tot mai multe teritorii noi. În 1453, turcii au luat Constantinopolul , punând astfel capăt existenței Imperiului Bizantin . În 1459, toată Serbia a fost cucerită (cu excepția Belgradului , luat în 1521) și transformată într-un pașalik otoman . În 1460, Ducatul Atenei a fost cucerit, iar după acesta, aproape toată Grecia , cu excepția unor orașe de coastă care au rămas în puterea Veneției . În 1462, insula Lesvos și Țara Românească au fost cucerite , în 1463 - Bosnia . În 1483 Turcia a cucerit Herţegovina . Peninsula Balcanică era complet în mâinile sultanului. În 1517, turcii au luat Cairo , subjugând Egiptul. La sfârșitul secolului al XV-lea, turcii au cucerit Crimeea , stăpânind complet Marea Neagră și rutele comerciale prin ea, Țara Românească și Moldova . Transcaucazia , Asia Mică și Africa de Nord erau sub stăpânirea lor . Algeria a fost ocupată de turci-pirați, care au recunoscut dependența vasală de sultan. În 1534, Bagdadul a fost cucerit , centrul politic și spiritual al musulmanilor sunniți, tronul califului  - adjunctul profetului . Adoptarea titlului de calif de către sultanul Selim I a însemnat o încercare serioasă pentru hegemonia turcească în lumea islamului.

Între timp, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, Imperiul Otoman își pierdea treptat din avânt, iar cuceririle turcești se apropiau de sfârșit. Armata începe să se dezintegreze, pe măsură ce soldații își transformă parcelele - timars , primite de la sultan ca compensație pentru serviciu, în posesie ereditară - chiftlik , și preferă să primească beneficii materiale nu în campanii militare, ci prin exploatarea țăranilor din chiftlik-ul lor, adică se transformă în proprietari de pământ. Ca urmare, opresiunea crește brusc asupra populației dependente, formată din popoarele cucerite de otomani, ceea ce, împreună cu contradicțiile religioase, creează baza dezvoltării mișcării de eliberare națională . Imperiul Otoman face primul pas spre declinul său , care a devenit evident până la sfârșitul secolului al XVII-lea, după înfrângerea catastrofală de lângă Viena și respingerea Ungariei, Transilvaniei și a malului drept al Niprului.

Reforma

O mișcare religioasă și socio-politică de masă în Europa de Vest și Centrală în secolul al XVI-lea , care urmărea reformarea bisericii sub pretextul revenirii la canoanele sale originale . Pe lângă cele religioase, Reforma a inclus și aspecte politice, economice și culturale. Rezultatul au fost războaiele de religie , contrareforma și, în consecință, scindarea unei singure civilizații creștine vest-europene în părți catolice și protestante.

Renaștere

O epocă din istoria culturii europene care a înlocuit cultura Evului Mediu și a precedat cultura New Age . Cadrul cronologic aproximativ al epocii - XIII (în Italia, apoi în Olanda, în restul lumii de la mijlocul secolului XV) - secolul XVI .

O trăsătură distinctivă a Renașterii este natura seculară a culturii și antropocentrismul acesteia (adică interesul, în primul rând, pentru o persoană și activitățile sale). Există un interes pentru cultura și religia antică , contemporanii credeau că sub ei are loc „renașterea” sa - de unde și numele epocii. De fapt, sub motto-ul revenirii la antichitate s-a creat o cultură complet nouă, originală, care a devenit ulterior baza culturii europene a timpurilor moderne.

Mod de viață

Potrivit lui V. I. Ukolova , „De mult timp, știința noastră a fost dominată de credința că Evul Mediu a început cu faptul că cultura antică a fost aruncată în praf. În același timp, s-a trecut cumva cu desăvârșire cu vederea că acest praf nu a fost împrăștiat în vânt, ci s-a transformat într-un strat de sol care a hrănit o nouă civilizație” [71] .

Haine

Evul Mediu timpuriu

Îmbrăcămintea din Evul Mediu timpuriu se bazează pe stilul lăsat europenilor din perioada marii migrații a popoarelor. Acestea sunt haine de blană și piele, elemente din piele și oase ale îmbrăcămintei de protecție, pantofi și înfășurări pentru pantaloni. Tunici lungi și scurte purtate unul la unul, impermeabile - de la piei până la bucăți de material cusute, ciobite, tricotate, dantelate, cu și fără bordură. Pantaloni: scurti, până la genunchi, lungi, atașați cu înfășurări de gambe și înfipți în ciorapi de piele sau pantofi - postol.

Evul Mediu târziu

Perioada de dominație a bisericii a determinat modul de viață al unei persoane medievale, limitele sociale ale societății și credo-ul estetic. Cruciadele (1095-1270) au însoțit influența modei orientale asupra modei europene. Unificarea dictată de sărăcia și primitivitatea producției este compensată de urmărirea volumului și mărimii. Turneele cavalerești și toate echipamentele care le însoțeau - armuri, standarde și steme, blio , pături de cai - în diversitatea lor și asimetria desenelor au dat naștere la costume, așa-numitele - „armorial”.

  • Decoratiuni
  • Veselă

Medicina

Artă

Miniatură

Lucrări remarcabile de pictură în miniatură și grafică dezvoltate în complexul culturii de carte medievală a țărilor creștine și islamice . Invenția tiparului a dat naștere la multe forme de grafică de circulație în miniatură , de la ilustrativ la ex- libris .

Iconografie

Cele mai populare icoane din Evul Mediu erau chipul Maicii Domnului și chipul lui Hristos [72] . În Rusia la acea vreme, Andrei Rublev picta icoane .

Sculptură

Pictură

În Evul Mediu , pictura a devenit una dintre cele mai importante forme de artă. Schimbările în viața societății și noile tehnici le-au oferit artiștilor posibilitatea de a crea lucrări realiste, impregnate de umanism profund, care erau menite să facă o adevărată revoluție în arta vest-europeană.

Arhitectură

În Evul Mediu, noi stiluri și tendințe în arhitectură au început să apară și să se dezvolte în mod activ.

Stilul romanic

Acesta este un stil în arta vest-europeană din secolele 10-12 . El sa exprimat cel mai deplin în arhitectură . Stilul romanic, stil artistic care a dominat Europa de Vest (și a afectat și unele țări din Europa de Est) în secolele X-XII (în mai multe locuri - în secolul al XIII-lea), una dintre cele mai importante etape ale dezvoltării medievale. arta europeana. Termenul de „stil romanic” a fost introdus la începutul secolului al XIX-lea.

Gotic

Perioada de dezvoltare a artei medievale, care acoperă aproape toate domeniile culturii materiale și se dezvoltă pe teritoriul Europei de Vest, Centrale și parțial de Est, din secolul al XII -lea până în secolul al XV-lea . Goticul a venit să înlocuiască stilul romanic , înlocuindu-l treptat. Deși termenul de „stil gotic” este cel mai adesea aplicat structurilor arhitecturale , goticul a acoperit și sculptura, pictura, miniatura de cărți, costumul, ornamentul etc.

Rezultate

În domeniul tehnologiei , s-au observat mari progrese: au apărut hamuri de cai și vagoane mai avansate cu ax rotativ, etrieri pentru călăreți, mori de vânt , volane articulate pe nave, furnale și fontă , arme de foc și o tipografie . În Evul Mediu, formarea profesională organizată a apărut sub forma universităților .

Tot în această perioadă au apărut organe elective-reprezentative sub forma unui parlament ( Statele Generale , Cortes etc.). Renașterea , care a început în Evul Mediu târziu, a fost perioada de glorie a artei - în special a artei plastice - după o lungă stagnare.

Evul Mediu (între 700 și 1500) a fost una dintre perioadele de vârf din istoria omenirii în letalitate unul față de celălalt (conform unui studiu din 2016 în Nature ) [73] [74] .

Vezi și

Note

Comentarii
  1. ↑ În special, acest lucru se reflectă în cea mai recentă ediție a Cambridge Ancient History : The Cambridge Ancient History Volume 14: Late Antiquity: Empire and Successors, AD 425-600 Arhivat la 14 iulie 2015 la Wayback Machine . - Cambridge University Press , 2001. - ISBN 978-0-521-32591-2
Surse
  1. ↑ Filippov, 2016 .
  2. ↑ Knox „ Istoria ideii Renașterii ”
  3. ↑ În istoriografia modernă , înseamnă o perioadă mai restrânsă de timp - secolele VI - VIII
  4. ↑ 1 2 3 Istoria Evului Mediu. M., 2003.
  5. ↑ Gene B. Istoria și cultura istorică a Occidentului medieval. - M., 2002. S. 11.
  6. ↑ Pitz E. Mittelalter // Lexikon des Mittelalters. - Stuttgatr: J. Metzler, 1999. - Bd. VI. — F. 686.
  7. ↑ Saganovich G. Syarednia Vyaki // Enciclopedia istoriei Belarusului. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 2001. - T. 6. Carte. 1. - S. 482.
  8. ↑ Strzelczyk J. Mediewistyka - pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. - Varșovia: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. - S. 16-17.
  9. ↑ Vezi titlul lui Saul Companion to Medieval England 1066-1485
  10. ↑ Kamen Spania 1469-1714 p. 29
  11. ↑ Le Goff, 2001 .
  12. ↑ Despre departament . Preluat la 30 ianuarie 2016. Arhivat din original la 4 decembrie 2020.
  13. ↑ Strzelczyk J. Mediewistyka - pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. - Varșovia: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. - S. 17.
  14. ↑ Cunliffe, 2008 , pp. 391-393.
  15. ↑ Collins, 1999 , pp. 3-5.
  16. ↑ 12 Heather , 2006 , p. 111.
  17. ↑ 12 Brown , 1989 , pp. 24-25.
  18. ↑ Collins, 1999 , p. 9.
  19. ↑ Cunliffe, 2008 , pp. 405-406.
  20. ↑ Collins, 1999 , p. 24.
  21. ↑ Collins, 1999 , pp. 31-33.
  22. ↑ Brown, 1989 , p. 34.
  23. ↑ Brown, 1989 , pp. 65-68.
  24. ↑ Brown, 1989 , pp. 82-94.
  25. ↑ 12 Collins , 1999 , p. 51.
  26. ↑ Bauer, 2010 , p. 80-83.
  27. ↑ Collins, 1999 , pp. 59-60.
  28. ↑ 12 Cunliffe , 2008 , p. 417.
  29. ↑ Collins, 1999 , p. 80.
  30. ↑ James, 2009 , p. 67-68.
  31. ↑ Bauer, 2010 , p. 117-118.
  32. ↑ Wickham, 2009 , p. 79.
  33. ↑ Wickham, 2009 , p. 86.
  34. ↑ Collins, 1999 , pp. 116-134.
  35. ↑ Brown, 1989 , pp. 122-124.
  36. ↑ Wickham, 2009 , pp. 95-98.
  37. ↑ Wickham, 2009 , pp. 100-101.
  38. ↑ Collins, 1999 , p. 100.
  39. ↑ 12 Collins , 1999 , pp. 96-97.
  40. ↑ Wickham, 2009 , pp. 102-103.
  41. ↑ Backman, 2003 , pp. 86-91.
  42. ↑ James, 2009 , pp. 82-88.
  43. ↑ 12 James , 2009 , pp. 77-78.
  44. ↑ James, 2009 , pp. 79-80.
  45. ↑ James, 2009 , pp. 78-81.
  46. ↑ Collins, 1999 , pp. 196-208.
  47. ↑ Davies, 1996 , pp. 235-238.
  48. ↑ 123 Wickham , 2009 .
  49. ↑ Wickham, 2009 , pp. 81-83.
  50. ↑ Bauer, 2010 , pp. 200-202.
  51. ↑ 12 Bauer , 2010 , pp. 206-213.
  52. ↑ Brown, 1998 , pp. 8-9.
  53. ↑ James, 2009 , pp. 95-99.
  54. ↑ Collins, 1999 , pp. 140-143.
  55. ↑ Collins, 1999 , pp. 138–139.
  56. ↑ Collins, 1999 , pp. 143-145.
  57. ↑ Collins, 1999 , pp. 149-151.
  58. ↑ Brown, 1998 , p. cincisprezece.
  59. ↑ Cunliffe, 2008 , pp. 427-428.
  60. ↑ Bauer, 2010 , pp. 246-253.
  61. ↑ Bauer, 2010 , pp. 347-349.
  62. ↑ Bauer, 2010 , p. 344.
  63. ↑ Wickham, 2009 , pp. 158-159.
  64. ↑ Wickham, 2009 , pp. 164-165.
  65. ↑ Bauer, 2010 , pp. 371-378.
  66. ↑ Brown, 1998 , p. douăzeci.
  67. ↑ 1 2 Backman, 2003 , p. 109.
  68. ↑ Backman, 2003 , pp. 117-120.
  69. ↑ Davies, 1996 , p. 302.
  70. ↑ 4. Epoca Evului Mediu (secolele VI-XV) // Yuri Semenov . Consultat la 9 august 2009. Arhivat din original la 24 octombrie 2012.
  71. ↑ Ukolova V.I. Moștenirea și cultura antică a Evului Mediu timpuriu: Sfârșitul secolului al V-lea - mijlocul secolului al VII-lea. - Ed. a 3-a. — M.: URSS , 2016. — 320 p. - (Academia de cercetare fundamentală: istorie) ISBN 978-5-9710-2710-2
  72. ↑ Cultura Evului Mediu - Iconografie (link inaccesibil) . Consultat la 1 octombrie 2009. Arhivat din original pe 13 martie 2013. 
  73. ↑ Cât de criminali sunt oamenii? - Atlanticul
  74. ↑ https://apnews.com/article/00dc68252cd74bf69f5ab779109798dc

Literatură

In rusa În limba engleză
  • Adams, Laurie Schneider. O istorie a artei occidentale  (nedefinită) . - Al treilea. — Boston, MA: McGraw-Hill Education , 2001. — ISBN 0-07-231717-5 .
  • Albrow, Martin. Epoca globală: stat și societate dincolo de modernitate  (engleză) . - Stanford, CA: Stanford University Press , 1997. - ISBN 0-8047-2870-4 .
  • Backman, Clifford R. The Worlds of Medieval Europe  (engleză) . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 2003. - ISBN 978-0-19-512169-8 .
  • Frizer, Malcolm Cele două orașe: Europa medievală 1050-1320  (engleză) . - Londra: Routledge , 1992. - ISBN 0-415-09682-0 .
  • Barber, Richard Edward, Prinț de Wales și Aquitaine: O biografie a Prințului Negru  (engleză) . - New York: Scribner , 1978. - ISBN 0-684-15864-7 .
  • Barlow, FrankRegatul feudal al Angliei 1042–1216  (neopr.) . - Al patrulea. - New York: Longman , 1988. - ISBN 0-582-49504-0 .
  • Bauer, Susan Wise Istoria lumii medievale: de la convertirea lui Constantin la prima cruciadă  (engleză) . - New York: W. W. Norton & Company , 2010. - ISBN 978-0-393-05975-5 .
  • Benton, Janetta ReboldArta Evului Mediu  (neopr.) . Londra: Thames & Hudson, 2002. - (Lumea artei). - ISBN 0-500-20350-4 .
  • Personalul Bibliotecii Britanice. Catalog de titluri scurte Incunabula . British Library (8 ianuarie 2008). Preluat: 8 aprilie 2012.
  • Brown, Peter Lumea antichității târzii 150–750 d.Hr.  (nedefinită) . - New York: W. W. Norton & Company , 1989. - (Biblioteca Civilizației Mondiale). — ISBN 0-393-95803-5 .
  • Brown, Thomas. The Transformation of the Roman Mediterranean, 400–900 // The Oxford Illustrated History of Medieval Europe  (english) / Holmes, George. - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1998. - P. 1-62. — ISBN 0-19-285220-5 .
  • Bruni, Leonardo . Istoria poporului florentin  (neopr.) / Hankins, James. - Cambridge, MA: Harvard University Press , 2001. - Vol. 1. - ISBN 978-0-674-00506-8 .
  • Colish, Marcia L. Fundamentele medievale ale tradiției intelectuale occidentale 400-1400  (engleză) . - New Haven, CT: Yale University Press , 1997. - ISBN 0-300-07852-8 .
  • Collins, RogerEuropa medievală timpurie: 300–1000  (nedefinită) . - Al doilea. — New York: St. Presa lui Martin, 1999. - ISBN 0-312-21886-9 .
  • Coredon, Christopher. Un dicționar de termeni și expresii medievale  (neopr.) . — Retipărire. — Woodbridge, Marea Britanie: DS Brewer, 2007. - ISBN 978-1-84384-138-8 .
  • Cosman, Madeleine Pelner. Cartea de cuvinte medievale: mai mulți cei 4.000 de termeni și expresii din  cultura medievală . - New York: Barnes & Noble, 2007. - ISBN 978-0-7607-8725-0 .
  • Crampton, RJ O istorie concisă a Bulgariei  (nedefinită) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 2005. - ISBN 0-521-61637-9 .
  • Cunliffe, Barry . Europa între oceane: teme și variații 9000 BC-AD 1000  (engleză) . - New Haven, CT: Yale University Press , 2008. - ISBN 978-0-300-11923-7 .
  • Curta, Florin. Europa de Sud-Est în Evul Mediu 500-1250  (engleză) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 2006. - (Cambridge Medieval Textbooks). - ISBN 0-521-89452-2 .
  • Davies, Norman Europa: O istorie  . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1996. - ISBN 0-19-520912-5 .
  • Denley, Peter (1998), The Mediterranean in the Age of the Renaissance, 1200–1500, în Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe , Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , pp. 235–296, ISBN 0-19-285220-5 . 
  • Dodwell, C. R. The Pictorial Arts of the West: 800–1200  (nedefinit) . - New Haven, CT: Yale University Press , 1993. - (Istoria artei Pellican). - ISBN 0-300-06493-4 .
  • Eastwood, Bruce. Ordering the Heavens: Roman Astronomy and Cosmology in the Carolingian Renaissance  (engleză) . - Boston, MA: Brill, 2007. - (Biblioteca de Istorie a Științei și Medicină). - ISBN 978-90-04-16186-3 .
  • Epstein, Steven A. O istorie economică și socială a Europei medievale de mai târziu, 1000–1500  (engleză) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 2009. - ISBN 978-0-521-70653-7 .
  • Dicționarul Random House al limbii engleze : integral  / Flexner, Stuart Berg. - Al doilea. — New York: Random House . - ISBN 0-394-50050-4 .
  • Gainty, Denis; Ward, Walter D. Sursele Societăților Mondiale: Volumul 2: Since 1500  (engleză) . — Boston, MA: Bedford/St. a lui Martin, 2009. - ISBN 0-312-68858-X .
  • Geary, Patrick J.Înainte de Franța și Germania: Crearea și transformarea lumii merovingiene  (engleză) . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1988. - ISBN 0-19-504458-4 .
  • Gies, Iosif; Gies, Frances. Viața într-un oraș medieval  (neopr.) . - New York: Thomas Y. Crowell, 1973. - ISBN 0-8152-0345-4 .
  • Grant, EdwardDumnezeu și Rațiune în Evul Mediu  (neopr.) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 2001. - ISBN 978-0-521-80279-6 .
  • Grant, E.Planete, stele și sfere: Cosmosul medieval, 1200-1687  (engleză) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 1994. - ISBN 978-0-521-43344-0 .
  • Grierson, Philip (1989), Coinage and currency, în Loyn, HR, The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 97–98, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Griffiths, Anthony. Tipărituri și  tipărituri (neopr.) . - Londra: British Museum Press, 1996. - ISBN 0-7141-2608-X .
  • Hallam, Elizabeth M.; Everard, Judith. Franța Capețiană 987–1328  (nedefinită) . - Al doilea. — New York: Longman , 2001. — ISBN 0-582-40428-2 .
  • Hamilton, Bernard. Religia în Occidentul medieval  (neopr.) . - Al doilea. - Londra: Arnold, 2003. - ISBN 0-340-80839-X .
  • Heather, Peter . Căderea Imperiului Roman: O nouă istorie a Romei și a barbarilor  (engleză) . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 2006. - ISBN 978-0-19-532541-6 .
  • Henderson, George. Evul Mediu timpuriu  (neopr.) . — Revizuită. — New York: Penguin, 1977.
  • Istoria Oxford a Europei medievale  / Holmes , George. - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1988. - ISBN 0-19-285272-8 .
  • Ilardi, Vincent. Viziunea Renașterii de la ochelari la  telescoape . - Philadelphia: American Philosophical Society, 2007. - ISBN 978-0-87169-259-7 .
  • James, EdwardBarbarii Europei: 200–600 d.Hr.  (nedeterminat) . - Harlow, Marea Britanie: Pearson Longman , 2009. - (The Medieval World). - ISBN 978-0-582-77296-0 .
  • Jordan, William C. Europa în Evul Mediu Înalt  (neopr.) . - New York: Viking, 2003. - (Penguin History of Europe). - ISBN 978-0-670-03202-0 .
  • Kamen, HenrySpania 1469–1714  (neopr.) . - Al treilea. — New York: Pearson/Longman, 2005. — ISBN 0-582-78464-6 .
  • Kaufmann, JE; Kaufmann, H. W. Cetatea medievală: castele, forturi și orașe cu ziduri din Evul Mediu  (engleză) . - 2004. - Cambridge, MA: Da Capo Press , 2001. - ISBN 0-306-81358-0 .
  • Pasionat, Maurice. Istoria pelicanilor din Europa medievală  (nespecificată) . - Londra: Penguin Books , 1988. - ISBN 0-14-021085-7 .
  • Kitzinger, Ernst . Artă medievală timpurie la British Museum. - Al doilea. — Londra: British Museum, 1955.
  • Knox, E.L. Istoria ideii Renașterii . Europa în Evul Mediu târziu . Universitatea de Stat Boise. Data accesului: 25 decembrie 2012. Arhivat din original la 3 februarie 2012. eb.archive.org/web/20120203005134/http://www.boisestate.edu/courses/latemiddleages/renaissance/historyren.shtml Arhivat3 februarie 2012 laWayback Machine|archivedate=2012-02-03 |deadlink=yes }}
  • Lasko, PeterArs Sacra, 800–1200  (neopr.) . - New York: Penguin, 1972. - (Penguin History of Art (acum Yale)). — ISBN 0-14-056036-X .
  • Lawrence, CH Monahismul medieval: forme de viață religioasă în Europa de Vest în Evul  Mediu . - Al treilea. - Harlow, Marea Britanie: Longman , 2001. - ISBN 0-582-40427-4 .
  • Lightbown, Ronald W. Secular Goldsmiths' Work in Medieval France: A  History . Londra: Thames and Hudson, 1978. - (Rapoartele Comitetului de Cercetare al Societății de Antiquari din Londra). - ISBN 0-500-99027-1 .
  • Lindberg, David C.; Numbers, Ronald L. Dincolo de război și pace: o reevaluare a întâlnirii dintre creștinism și știință  (engleză)  // Istoria Bisericii : jurnal. - 1986. - Vol. 55 , nr. 3 . - P. 338-354 . - doi : 10.2307/3166822 . — .
  • Lindberg, David C. (2003), The Medieval Church Encounters the Classical Tradition: Saint Augustin, Roger Bacon, and the Handmaiden Metaphor, în Lindberg, David C. and Numbers, Ronald L., When Science & Christianity Meet , Chicago, IL : University of Chicago Press , ISBN 0-226-48214-6 . 
  • Lock, Peter. Routledge Companion to the Crusades  (neopr.) . — New York: Routledge , 2006. — ISBN 0-415-39312-4 .
  • Loyn, H.R. (1989), Avignon, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, p. 45, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Eleanor of Aquitaine, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, p. 122, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Famine, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 127–128, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Great Schism, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, p. 153, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Războiul de o sută de ani, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, p. 176, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Jews, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 190–192, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Knights of the Temple (Templars), în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 201–202, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, HR (1989), Language and dialect, în Loyn, HR, The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, p. 204, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Loyn, H.R. (1989), Scholasticism, în Loyn, H.R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 293–294, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Mediaeval, The Compact Edition of the Oxford English Dictionary: Complete Text Arranged Micrographically: Volume I A-0 , Glasgow: Oxford University Press, 1971, p. M290, OCLC 490339790 . 
  • Evul Mediu . Dictionary.com (2004). Data accesului: 7 aprilie 2012.
  • Miglio, Massimo (2006), Curial Humanism seen through the Prism of the Papal Library, în Mazzocco, Angelo, Interpretations of Renaissance Humanism , Brill's Studies in Intellectual History, Leiden: Brill, pp. 97–112, ISBN 978-90-04-15244-1 . 
  • Mommsen, Theodore Ernst Concepția lui Petrarh despre „evul întunecat”  (engleză)  // Speculum  : jurnal. - 1942. - Aprilie ( vol. 17 , nr. 2 ). - P. 226-242 . - doi : 10.2307/2856364 . — .
  • Morris, Rosemary (1998), Europa de Nord invadează Mediterana, 900–1200, în Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe , Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , pp. 175–234, ISBN 0-19-285220-5 . 
  • Murray, Alexander. Ar trebui abolit Evul Mediu? (neopr.)  // Eseuri în studii medievale. - 2004. - T. 21 . - S. 1-22 . - doi : 10.1353/ems.2005.0010 .
  • Nees, Lawrence. Arta medievală timpurie  . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 2002. - (Oxford History of Art). — ISBN 978-0-19-284243-5 .
  • Nicolle, DavidCartea sursă a războiului medieval: Războiul în creștinătatea occidentală . Londra: Brockhampton Press, 1999. - ISBN 1-86019-889-9 .
  • Numere, Ronald. Mituri și adevăruri în știință și religie: o perspectivă istorică (link indisponibil) . arhiva prelegerilor . Institutul Faraday pentru Știință și Religie (11 mai 2006). Consultat la 25 ianuarie 2013. Arhivat din original la 11 octombrie 2017. 
  • Payne, Robert . Visul și mormântul: o istorie a cruciadelor  (engleză) . — Prima hârtie înapoi. - New York: Cooper Square Press , 2000. - ISBN 0-8154-1086-7 .
  • Peters, Ted (2005), Science and Religion, în Jones, Lindsay, Encyclopedia of Religion , voi. 12 (Ed. a doua), Detroit, MI: MacMillan Reference, p. 8182, ISBN 978-0-02-865980-0 . 
  • Putere, Daniel. Evul Mediu Central: Europa 950–1320  (engleză) . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 2006. - (The Short Oxford History of Europe). — ISBN 978-0-19-925312-8 .
  • Reilly, Bernard F. Spaniile medievale  (neopr.) . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 1993. - (Cambridge Medieval Textbooks). — ISBN 0-521-39741-3 .
  • Riley-Smith, Jonathan (1989), Crusades, în Loyn, HR, The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 106–107, ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Rosenwein, Barbara H. Rhinoceros Bound: Cluny în secolul al X-  lea . - Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press , 1982. - ISBN 0-8122-7830-5 .
  • Russell, Jeffrey Burton. Inventarea Pământului plat-Columbus și  istoricii moderni . - Westport, CT: Praeger, 1991. - ISBN 0-275-95904-X .
  • Saul, NigelUnînsoțitor al Angliei medievale 1066-1485  . - Stroud, Marea Britanie: Tempus, 2000. - ISBN 0-7524-2969-8 .
  • Schove, D. Justin (1989), Plague, în Loyn, HR, The Middle Ages: A Concise Encyclopedia , Londra: Thames and Hudson, pp. 267–269 , ISBN 0-500-27645-5 . 
  • Singman, Jeffrey L. Viața cotidiană în Europa medievală  (nespecificat) . - Westport, CT: Greenwood Press , 1999. - (Daily Life Through History). - ISBN 0-313-30273-1 .
  • Stalley, Roger. Arhitectura medievală timpurie  . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1999. - (Oxford History of Art). — ISBN 978-0-19-284223-7 .
  • Tansey, Richard G.; Gardner, Helen Louise; De la Croix, Horst. Arta lui Gardner de-a lungul veacurilor  (nedefinit) . - Al optulea. — San Diego, CA: Harcourt Brace Jovanovich, 1986. - ISBN 0-15-503763-3 .
  • Thomson, John A.F. Biserica occidentală în Evul Mediu  (nespecificat) . - Londra: Arnold, 1998. - ISBN 0-340-60118-3 .
  • Vale, Malcolm (1998), The Civilization of Courts and Cities in the North, 1200–1500, în Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe , Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , pp. 297–351, ISBN 0-19-285220-5 . 
  • Watts, John. Crearea politicilor: Europa,  1300-1500 . - Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press , 2009. - (Cambridge Medieval Textbooks). - ISBN 978-0-521-79664-4 .
  • Whitton, David (1998), The Society of Northern Europe in the High Middle Ages, 900–1200, în Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe , Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , pp. 115–174, ISBN 0-19-285220-5 . 
  • Wickham, ChrisMoștenirea Romei: iluminarea epocii întunecate 400-1000  (engleză) . - New York: Penguin Books , 2009. - ISBN 978-0-14-311742-1 .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Evul mediu
Concepte

Evenimente majore
Știință și
cultură
 Privire de ansamblu asupra istoriei lumii
Perioade istorice
Istoria regiunilor
Istoria economică