Scrisoare feniciană

Conform teoriei lui Arthur Evans , alfabetul a fost adoptat de fenicienii din filisteni , care se presupune că au adus alfabetul în Canaan din Creta . Totuși, acest lucru este imposibil datorită faptului că coasta Canaanului a fost cucerită de filisteni în jurul anului 1220 î.Hr. e., când alfabetul a existat de câteva secole. În ciuda asemănării exterioare a scripturilor cretane și nord-semite, această asemănare este doar superficială și se aplică exclusiv formelor geometrice, în plus, este imposibil să vorbim despre legătura dintre aceste scripturi din cauza faptului că hieroglifele cretane nu au fost încă descifrate . , iar legătura dintre litera liniară A , litera liniară B și scrierea feniciană nu a fost confirmată. Pe de altă parte, există posibilitatea ca inventatorul alfabetului să fi fost familiarizat cu grafia cretană, dar nu a ținut deloc în considerare semnificația fonetică a semnelor alfabetului cretan [4] .

Alfabetul cuneiform ugaritic

La 14 mai 1929, în timpul săpăturilor de la Ras Shamra , au fost descoperite mai multe tăblițe cuneiforme. Ca urmare a săpăturilor din 1930-1932, s-au găsit un număr suficient de tăblițe, care au fost găsite pe locul bibliotecii templului și al școlii de scribi. Unele dintre ele au fost scrise în cuneiform babilonian , dar marea majoritate a textelor acestor tăblițe au fost scrise în alfabetul cuneiform ugaritic necunoscut pe atunci . Alfabetul ugaritic nu are însă nimic de-a face cu cuneiformul asiro-babilonian, cu excepția modului de scriere (adică strângerea caracterelor pe tăblițe de lut cu un băț) și a direcției de scriere: de la stânga la dreapta. De regulă, inscripțiile făcute în alfabetul ugaritic datează din secolul al XV-lea î.Hr. e. , cu toate acestea, conform unor presupuneri, ele pot data din secolul al XVI-lea î.Hr. e. Există posibilitatea ca alfabetul ugaritic să fi fost inventat de o persoană familiară cu scrierea nord-semitică. În plus, o serie de descoperiri confirmă asemănarea ordinii alfabetice a alfabetului ugaritic și fenician. Acest lucru poate indica faptul că alfabetul nord-semitic a avut loc deja în secolul al XVI-lea î.Hr. e., adică mult mai devreme decât sunt datate majoritatea celor mai vechi inscripții nord-semite. Potrivit lui Bauer, alfabetul ugaritic a fost creat pentru o limbă nesemitică; conform lui Dunant, creatorul alfabetului ugaritic a avut o idee despre scrierea pseudo-hieroglifică biblică [4] [8] [12] [13] .

Descoperiri arheologice

În 1922, arheologii au găsit în cripta din Byblos un sarcofag de piatră al regelui Ahiram , pe capacul căruia a fost tăiată o inscripție feniciană. Pierre Monte, care a găsit sarcofagul, și alții au atribuit inscripția secolului al XIII-lea î.Hr. e. [14] Cu toate acestea, în anii 1980, Gibson a datat inscripția în secolul al XI-lea î.Hr. e. Cercetătorii moderni, bazându-se pe vechimea ceramicii găsite în mormântul lui Ahiram, emetează ipoteza că Ahiram a trăit în secolul al VII-lea î.Hr. e. , și, astfel, inscripția de pe sarcofag nu poate da o numărătoare inversă până la începutul scrierii feniciene. Cu toate acestea, arheologul Pritchard, în 1972, în timpul săpăturilor din satul Sarepta (între Sidon și Tir ) [15] a descoperit un borcan de lut cu o inscripție zgâriată, care poate fi cel mai vechi realizat în scrierea feniciană. Inscripția de pe ulcior datează de la începutul secolului al XIII-lea î.Hr. e., adică a fost făcut înainte ca grecii să împrumute alfabetul fenician.

Elementele de notație fonetică care au precedat alfabetul apar în scripturile antice din Mesopotamia ( cuneiform silabic akkadian ) și, în special, în Egipt . Așadar, în hieroglifele egiptene , deja în vremurile Regatului de Mijloc , sistemul fonogramelor cu una, două și trei consoane s-a răspândit, iar scrierea hieroglifică egipteană din această perioadă era o combinație de semne ideografice și fonetice cu un predominanţa acestora din urmă. Deja în această scriere, există o înregistrare pur fonetică a cuvintelor pentru care forma ideografică de înregistrare este nepotrivită - nume de persoane și toponime străine .

Primele urme ale utilizării sistemelor alfabetice liniare ( non- cuneiforme ) datează din secolul al XIX-lea î.Hr. e.  sunt inscripții proto-canaanite și protosinaitice . Literele alfabetului proto-canaanit păstrează stiluri pictografice stilizate, dar sunt folosite fonetic . Legătura dintre pictografie și fonetică în acest alfabet este acrofonică , adică o imagine simplificată a unui obiect al cărui nume începe cu această literă este folosită pentru a înregistra un anumit sunet . Deci, litera „b” nu este altceva decât o imagine stilizată a casei, deși . În același timp, acest simbol nu mai înseamnă niciodată „casă”, doar „b”. În schimb, doar acesta este folosit pentru a scrie „b”.

Originea literelor-pictograme este neclară, se consideră posibil să se împrumute fonograme monosonante egiptene, totuși, cu o schimbare a sensului lor fonetic pentru adaptarea acrofoniei proto-canaanite . Simplificarea ulterioară a alfabetului proto-canaanit a dus la apariția scrierii feniciene: un sistem simplu care conține doar 22 de consoane.

Procese similare de adaptare au avut loc cu scrierea cuneiformă în secolul al XIII-lea î.Hr. e. În timpul săpăturilor de la Ugarit (la nord de coasta siriană a Mării Mediterane ), au fost găsite mii de tăblițe de lut cu scriere cuneiformă. Unele dintre înregistrări erau în akkadiană și reprezentau corespondență diplomatică, dar majoritatea tăblițelor conțineau texte de natură mitologică, scrise în scriere semitică vestică adaptată lutului și conținând 30 de caractere cuneiforme - adică alfabetul ugaritic este probabil primul non- Alfabetul acrofonic .

Revoluția scrisului

Crearea alfabetului a făcut o adevărată revoluție în lumea scrisului, făcând scrisul accesibil pentru majoritatea oamenilor. Un semn reprezintă un sunet. În versiunea originală acrofonică , alfabetul conținea, de asemenea, „indicii” pentru scriitor și cititor, ceea ce îl face mnemonic și facilitează distribuirea sa -, desigur, în cadrul unui singur grup de limbi. Probabil, combinația dintre mnemonicii acrofonice cu simplitatea scrisului și un număr mic de simboluri a dus la răspândirea rapidă a alfabetului fenician în teritoriile locuite de popoare care vorbeau limbile semitice vestice. Un avantaj suplimentar al alfabetului fenician în comparație cu alfabetul ugaritic era independența acestuia față de purtătorul inscripției: spre deosebire de cuneiform , legat de lut, scrierea feniciană era convenabilă pentru scris pe orice suprafață, de la tăblițe cerate la ostraconi (cioburi), pe care. se făceau deseori înregistrările casnice .

Următorul factor de distribuție a fost adaptabilitatea: sistemul alfabetic nu este legat de o anumită limbă. Cu câteva zeci de litere, teoretic vă permite să scrieți orice limbă. Ușurința de a învăța alfabetul nu este nimic în comparație cu memorarea, să zicem, a câteva mii de caractere chinezești . Introducerea alfabetului a făcut posibilă democratizarea scrisului. În societățile alfabetice nu mai găsim caste precum scribii egipteni sau mandarinii chinezi.

Flexibilitatea sistemului de înregistrare fonetică a făcut posibilă utilizarea acestuia pentru a înregistra limbile altor grupuri de limbi: un exemplu este repetarea de către greci a împrumutării și adaptării alfabetului fenician pentru a-și înregistra vorbirea - la fel cum era cuneiformul . împrumutat şi adaptat în Ugarit . Rezultatul este similar: la fel ca ugariticul , alfabetul grec pierde acrofonia fenicianului. Un fel de reflectare modernă a acestei pierderi de acrofonie sunt primerele , în care o literă este însoțită de o imagine a unui obiect al cărui nume începe cu sunetul corespunzător acestei litere.

Dezvoltare ulterioară

Evoluția ulterioară a alfabetului fenician în sine a fost în ceea ce privește conturul său: a apărut o scriere cursivă cu un contur mai blând al literelor. În același timp, procesele de distribuire, împrumut și adaptare a alfabetului fenician au mers în două moduri. Printre popoarele care vorbeau limbi semitice , a fost transformată în aramaică , care a păstrat consonanța și a dat naștere unui număr de scripturi;

împrumuturile de către greci și, probabil, etrusci, au trecut prin adaptare prin adăugarea de vocale.

Astfel, scrierea feniciană a dat naștere mai multor ramuri ale scrierii:

• scrierea antică libiană și descendenții ei:
  • scrisoare turdetană (dispărută);
  • scrierea berberă Tifinagh ;
• scrierea iberică (dispărută);
• Scrierea aramaică , din care provine:
  • alfabetul ebraic ;
  • scriere samariteană ;
  • scriere arabă (prin alfabetul nabatean );
  • Scrierea siriacă (serto, estrangelo etc.);
  • scrierea uigură și descendentul său, scrierea veche mongolă ;
  • alfabetul armean ;
  • scriere georgiană ;

• greacă , din care provine:
  • alfabetul latin (prin alfabetul etrusc ), care s-a răspândit din Europa de Vest în întreaga lume;
  • Chirilic , folosit de slavii estici și sudici , precum și de multe popoare non-slave din Rusia și unele țări CSI .

Astfel, majoritatea imensului număr de sisteme de scriere care există astăzi sunt moștenitori direcți ai alfabetului fenician.

Alfabetul

Această pagină sau secțiune conține caractere speciale Unicode . Dacă nu aveți fonturile necesare , este posibil ca unele caractere să nu se afișeze corect.

Vezi și

• Istoria scrisului, cronologia

Literatură

• Struve VV Originea alfabetului. — M.: URSS, 2004. ISBN 978-5-354-00837-7

Note

1. ↑ Fenician  (engleză) (PDF). Unicode. Preluat la 16 aprilie 2019. Arhivat din original la 25 martie 2019.
2. ↑ Istrin V.A. Dezvoltarea scrisului. — M .: Nauka, 1965.
3. ↑ Potrivit lingvistului Gary Ledyard , una dintre originile Hangul a fost scrierea pătrată mongolă creată de Phagba Lama și, prin urmare, Hangul este și un descendent îndepărtat al alfabetului fenician. Vezi Ledyard, Gari K. The Korean Language Reform of 1446. Seoul: Shingu munhwasa, 1998.; Ledyard, Gary. „Fondul lingvistic internațional al sunetelor corecte pentru instruirea oamenilor”. În Young-Key Kim-Renaud, ed. Alfabetul coreean: istoria și structura sa. Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Deeringer, David. Alfabet. - M . : Editura Literatură străină, 1963.
5. ↑ A. Gardiner. JEA. - ianuarie 1916.
6. ↑ PLO Guy. Mormintele Megiddo . - Chicago, 1938.
7. ↑ Gelb I. Experiența studierii scrisului. - Editorial URSS, 2004.
8. ↑ 1 2 Ernst Doblhofer. Semne și minuni. - M .: Veche, 2004. - ISBN 5-94538-459-3 .
9. ↑ L. Gauthier. Introducere în Testamenul Antic. — Lausanne, 1914.
10. ↑ I. M. Dyakonov. (Nota editorului) // Alfabetul lui David Deeringer. - M . : Editura de literatură străină, 1963.
11. ↑ G. F. Turchaninov. Descoperirea și decodificarea scrierii antice din Caucaz. - M. : Institutul de Lingvistică al Academiei Ruse de Științe, 1999.
12. ↑ H. Bauer. Die Entzifferung des Keilschriftalphabets von Ras Shamra. - Forschungen und Fortschritte, 1980. - S. 306-308.
13. ↑ CH Gordon. Gramatica ugaritică. — Roma, 1940.
14. ↑ Vance, Donald R. Literary Sources for the History of Palestine and Syria:  The Phœnician Inscriptions  // Near Eastern Archaeology : jurnal. — Arheolog biblic, 1994. - Vol. 57 , nr. 1 . - P. 2-19 . - doi : 10.2307/3210392 .
15. ↑ Pritchard, James Bennett. Recuperarea Sarepta, un oraș fenician: săpături la Sarafand, Liban, 1969-1974, de către Muzeul Universitar al Universității din  Pennsylvania . - Princeton University Press , 1978. - ISBN 9780691093789 .
16. ↑ liderul turmei ca literă inițială a alfabetului înaintea celor ulterioare, ‏ אלוף ‏‎ - „bătrânul tribului” ( Gen.  36:15 ), în ebraica modernă - „general”, ‏ אלף ‏‎ - „bou” ( Ps.  143:14 ); Comentariul lui Rashi la Vayikra 5.15 conform Torat Kohanim 5.350 este „puternic, șef; un berbec în al doilea an de viață” ( איל ‏‎)
17. ↑ ca acasă engleză , nu casa englezească
18. ↑ des întâlnit în arta rupestre și amulete din întreaga lume din aproximativ secolul al X-lea î.Hr. e.

Link -uri

• Grafică // Enciclopedia literară. T. 2. - 1929
• I. Friedrich „Scrierea Sinaiului”
• Colecția de manuscrise Schoyen. scrierea aramaică, ebraică și siriacă.
• Despre originea scripturilor indiene timpurii: un articol de revizuire (Journal of the American Oriental Society 115.2 (1995), 271-279) Arhivat 22 mai 2019 la Wayback Machine
• G. F. TURCHANINOV. Descoperirea și decodificarea scrierii antice din Caucaz. (Despre originea scrierii feniciene). Textul integral în JPG
• Lyavdansky A. K. Originea și etapele incipiente ale dezvoltării alfabetului semitic de vest // Limbi ale lumii: limbi semitice. Volumul 1. Seria „Limbi ale lumii”. M., 2009. C. 811-821

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Rusă mare Britannica (online)