Sparta ( greaca veche Σπάρτη ; greaca Σπάρτη ) este un oras din Grecia , situat pe malul drept al raului Evrotas , sub confluenta Inus , in Laconia , in extremitatea sud-estica a Peloponezului . Orașul a fost centrul vechiului stat grec cu același nume, numit uneori și Lacedaemon. Dorienii nu au fost primii care au locuit pe valea râului Evrotas din Peloponez , în perioadele anterioare, de exemplu, aici a existat civilizația miceniană .
În timpul antichității , Sparta a fost unul dintre cele două orașe-stat dominante ale Greciei antice, împreună cu Atena . Sparta a început să se formeze ca forță militaro-politică la începutul perioadei arhaice , după sfârșitul evurilor întunecate ale erei homerice , și s-a ridicat după victoria în Războiul Peloponezian asupra Atenei și a aliaților săi, când Sparta a reușit să se impună. hegemonia și influența sa asupra majorității lumii antice grecești [1] . Hegemonia ei nu a durat mult, iar după înfrângerea de către tebani în bătălia de la Leuctra [1] și-a pierdut forțele de odinioară, în același timp, din cauza ascensiunii Macedoniei , a început să joace un rol secundar în treburile grecești. [2] . Unele perioade de scurtă prosperitate din secolul al III-lea î.Hr. nu au oprit declinul în continuare. Urmând soarta întregii lumi antice grecești, Sparta a fost cucerită de Roma . În Evul Mediu, și-a pierdut splendoarea de odinioară, iar Mystra a devenit centrul militar și politic al regiunii. Sub regele Otto , orașul a primit o a doua naștere, mai târziu Sparta a devenit centrul numelui Laconiei în Grecia modernă.
Există un mit conform căruia orașul și-a primit numele de la soția regelui mitologic al Laconiei, Lacedaemon ( greaca veche Λᾰκεδαίμων ), al cărei nume era Sparta ( greaca doriană : Σπάρτα, Spártā ; greacă atică : Σπάρτη, Spártē ) [3] . Ea a fost una dintre cele două fiice ale regelui Eurotas , cealaltă a fost Tiasa [3] [4] . Conform tradițiilor consemnate de Pausanias , tatăl ei, neavând moștenitori bărbați, și-a lăsat regatul fratelui său Lacedaemon. După ce a devenit rege, a schimbat numele țării în Lacedaemon și a întemeiat orașul Sparta, care a fost numit după soția sa [3] . În căsătorie, ea a devenit mama lui Amycles și Eurydice, soția regelui Acrisie de Argos și bunica lui Hyacinth [5] [6] . Ea a fost, de asemenea, progenitoarea regelui Spartei Tyndareus , a fratelui său Icarie și a copiilor lor: Clytemnesta , Dioscura și Penelope [7] .
Cel mai vechi termen atestat referitor la Lacedaemon este limba miceniană 𐀨𐀐𐀅𐀖𐀛𐀍 , ra-ke-da-mi-ni-jo , „Lacedemonian”, scris în Liniarul B [8] [n 1] fiind echivalentul celui scris în alfabetul grecesc , ΛαϺεδαιμόνν ,ο , Lakedaimonios ( latină : Lacedaemonius ) [14] [15] .
Grecii antici au folosit unul dintre cele trei cuvinte pentru a se referi la locul în care locuiau spartanii. În primul rând, „Sparta” se referă în primul rând la grupul principal de așezări din valea râului Evrotas [16] . În al doilea rând, cuvântul „Lacedaemon” ( λακεδαμμων ) [14] a fost uneori folosit și ca adjectiv și este numele folosit în mod obișnuit în scrierile lui Homer și ale istoricilor Herodot și Tucidide . În al treilea rând, termenul „laconic” ( λακωνικκ ) se referă la cea mai apropiată zonă din jurul orașului Sparta, platoul de la est de munții Taygetos [17] , și uneori la toate zonele aflate sub controlul direct al spartanilor, inclusiv Messenia .
Herodot pare să folosească denumirea „Lacedaemon” pentru fortăreața miceniană de la Therapnon , spre deosebire de orașul inferior Sparta. Acest termen putea fi folosit ca sinonim pentru Sparta, dar de obicei desemna zona în care se afla orașul [18] . La Homer, această denumire este de obicei combinată cu epitetele de rural: stânci largi, frumoase, strălucitoare și cel mai adesea scobite și sparte (pline de râpe) [19] , ceea ce indică valea Evrotas . Pe de altă parte, „Sparta” este o țară a femeilor frumoase, un epitet pentru oameni.
Oamenii care locuiau aici erau numiți adesea lacedemonieni. Acest epitet a folosit pluralul adjectivului Lacedaemonius ( O.G. λακεδαιμννιοι ; latină Lacedaemonii , precum și Lacedaemones ). Grecii antici au folosit uneori formarea inversă, referindu-se la țara lui Lacedaemon ca la țara lacedemonienilor . Deoarece majoritatea cuvintelor pentru „țară” erau feminine, adjectivul era și feminin: Lacedemonia ( λακεδαιμοναα , Lacedaemonia ). În cele din urmă, acest adjectiv a început să fie folosit doar unul.
„Lacedaemon” nu a fost folosit deloc în perioada clasică și înainte de ea. Apare în greacă ca echivalent al Laconiei și Messeniei în perioadele romane și romane timpurii , în principal în etnografi și în vocabularul glosând numele locurilor. De exemplu, Lexiconul lui Hesychius din Alexandria (secolul al V-lea) definește Agiada ca „un loc din Lacedemonia” numit după Agis [20] . Tranziția actuală poate fi acoperită de dicționarul etimologic al lui Isidor de Sevilla (secolul al VII-lea). S -a bazat foarte mult pe Orosius și pe Historiarum Adversum Paganos (secolul al V-lea) și pe cronica lui Eusebiu din Cezareea (începutul secolului al V-lea). Acesta din urmă definește Sparta drept Lacedaemonia Civitas [21] , dar Isidor definește Lacedemonia ca fiind fondată de Lacedaemon, fiul lui Semele, pe baza lui Eusebiu [22] . Există o utilizare rară, poate cea mai timpurie dintre lacedemonieni, în Diodorus Siculus [23] , dar probabil cu suprimarea lui Χὠρα (''chúra'', „țară”).
Sparta este situată în regiunea Laconia , în sud-estul Peloponezului . Sparta antică a fost construită pe malul râului Evrotas , principalul râu al Laconiei, care îi asigura o sursă de apă dulce. Valea Evrotas este o fortăreață naturală delimitată la vest de Munții Taygetos (2.407 m) și la est de Munții Parnon (1.935 m). În nord, Laconia este separată de Arcadia de dealuri deluroase care ating 1000 m înălțime. Aceste înălțimi defensive naturale au lucrat în avantajul Spartei și au asigurat că Sparta nu a fost niciodată destituită. Deși Sparta nu are acces la mare, la 43 km de aceasta se află orașul Yithion , situat pe malul Golfului Laconian și a fost cândva principalul port al Spartei .
Preistoria Spartei este greu de reconstruit, deoarece dovezile literare au fost scrise mult mai târziu decât evenimentele descrise și distorsionate de tradiția orală. Cea mai timpurie dovadă certă a așezării umane în zona Spartei constă în ceramică datând din neoliticul mijlociu [24] găsit în vecinătatea Kufovouno la aproximativ doi kilometri sud-vest de Sparta. Acestea sunt cele mai timpurii urme ale civilizației spartane miceniene originale , așa cum sunt prezentate în Iliada lui Homer .
Civilizația care a existat înainte de invazia doriană , se pare, a căzut în declin în timpul catastrofei din Epoca Bronzului , după aceea, potrivit lui Herodot , triburile din nord au invadat Peloponezul , unde au fost numiți dorieni , au subjugat triburile locale, stabilit acolo [25] .
Grecii antici au descris că la aproximativ 60 de ani după războiul troian a avut loc o migrație a dorienilor din nord, care a dus în cele din urmă la apariția Spartei clasice [26] . Aceste povești, însă, sunt contradictorii și au fost scrise mult mai târziu după evenimente. Prin urmare, sceptici precum Carl Julius Beloch neagă că un astfel de eveniment a avut loc [27] . Chadwick a susținut în general, pe baza toponimelor regionale minore, că dorienii au trăit anterior în zonele lor ca o majoritate oprimată, vorbind dialectul lor regional și au apărut după ce și-au răsturnat stăpânii [28] .
Arheologic, Sparta însăși începe să dea semne de așezare abia în jurul anului 1000 î.Hr., la aproximativ 200 de ani după prăbușirea civilizației miceniene [29] . Forrest sugerează că cele patru așezări cunoscute sub numele de Mesoya, Kenosura, Pitana și Limna care au existat înainte de formarea orașului s-au unit ulterior și au alcătuit o singură politică spartană. Două așezări apropiate de acropole au fost primare, iar două așezări îndepărtate au fost fondate mai târziu [30] . Una dintre consecințele prăbușirii miceniene a fost o scădere bruscă a populației. Cu toate acestea, după aceasta a avut loc o revigorare semnificativă, iar creșterea populației a fost probabil mai vizibilă în Sparta, deoarece era situată în partea cea mai fertilă a câmpiei Evrotas [31] .
Între secolele al VIII-lea și al VII-lea î.Hr., spartanii au experimentat o perioadă de fărădelege și lupte civile, după cum au mărturisit mai târziu Herodot și Tucidide . Toate acestea nu au putut dura mult și la inițiativa lui Lycurgus au fost realizate o serie de reforme politice și sociale. Aceste reforme au marcat începutul istoriei Spartei.
Într-adevăr, spartanii și-au atribuit succesul ulterior lui Lycurgus , care și-a început reformele legendare într-un moment în care Sparta era slăbită de conflictele interne și nu avea stabilitate într-o comunitate unificată și bine organizată. Deși unii savanți se îndoiesc de existența lui, deoarece numele său provine de la cuvântul „lup”, care a fost asociat cu Apollo , prin urmare, Lycurgus ar putea fi pur și simplu personificarea zeului [32] .
J. F. Lazenby sugerează că monarhia duală poate să fi apărut în această perioadă din fuzionarea a patru așezări, proces care a creat orașul însuși. Până atunci, împotriva așezărilor Limnai-Konoura se formaseră două facțiuni ale așezărilor Pitana-Mesoa. Conform acestui punct de vedere, regii despre care se spune că ar fi condus până în acest moment erau fie lideri mitici, fie lideri de facțiuni [33] . Lazenby mai emite ipoteza că alte reforme, cum ar fi înființarea unui colegiu de 5 efori , au fost inovații ulterioare atribuite lui Lycurgus .
Lui Lycurgus i s-au atribuit toate prescripțiile referitoare la viața publică și privată a Spartei. Din sistemul politic anterior, Lycurgus a păstrat doar puterea a doi regi. El a înființat un consiliu de 30 de bătrâni (împreună cu doi regi) ( gerousia, γεροντία ), care discutau și decideau toate problemele, o adunare populară lunară ( apella άπέλλα ) formată din toți cetățenii în vârstă de cel puțin 30 de ani, care aveau dreptul doar de a accepta sau respinge hotărârile gerouziei (în plus, în cazul unei hotărâri nefavorabile, gerousia avea dreptul de a dizolva apella), precum și de a alege gerontii și alți funcționari. Practica luării tuturor deciziilor prin aclamație a restrâns și mai mult drepturile recursului . Potrivit opiniei generale a grecilor antici, Lycurgus a introdus o organizare militară în viața socială a spartanilor, participarea obligatorie la prietenii care erau divizii ale armatei, cina la o masă comună (φιδίτια, analog al Sissitia cretană ) și severă. disciplina in educatia baietilor si fetelor. I-au fost atribuite diverse măsuri împotriva luxului.
Dorienii par să fi început să-și extindă teritoriul înainte de a-și înființa propriul stat [35] . S-au luptat cu argivii, dorienii din Argos , în est și nord-est, și cu aheii arcadieni în nord-vest. Dovezile sugerează că Sparta, relativ inaccesibilă din cauza topografiei câmpiei spartane, a fost în siguranță de la început: nu a fost niciodată fortificată [35] .
Sparta împărțea câmpia cu Amikla , situată la sud și păstrată din timpul vechii Micene , și erau probabil cel mai formidabil vecin al Spartei. Prin urmare, legenda este destul de plauzibilă că Sparta, sub conducerea regilor lor Archelaus și Charilaus , s-a mutat spre nord pentru a captura valea superioară a Eurotasului [31] . Apoi au fost luați Faris și Gerontrai și, de asemenea, deși tradițiile sunt un pic inconsecvente, au fost luați mai târziu Amikles , care probabil au căzut în jurul anului 750 î.Hr. Este probabil ca locuitorii din Gerontra să fi fost expulzați, iar locuitorii din Amikles au fost pur și simplu subordonați Spartei [36] . Pausanias descrie acest lucru ca pe un conflict între dorieni și ahei [37] . Cu toate acestea, dovezile arheologice pun la îndoială această distincție culturală [38] .
Tirtaeus spune că războiul pentru cucerirea mesenienilor , vecinii lor din vest, a durat 19 ani și a fost purtat pe vremea părinților părinților noștri . Dacă această expresie este luată la propriu, ar însemna că războiul a avut loc pe la sfârșitul secolului al VIII-lea î.Hr. sau la începutul secolului al VII-lea [39] . Istoricitatea celui de-al doilea Război Mesenian a fost mult timp pusă la îndoială, deoarece nici Herodot , nici Tucidide nu menționează acest război. Totuși, potrivit lui Kennell, fragmentul Tyrtaeus (publicat în 1990) ne oferă o oarecare încredere că acest lucru s-a întâmplat de fapt (probabil la sfârșitul secolului al VII-lea) [40] . În urma acestui al doilea război, potrivit unor surse destul de târzii, mesenienii au fost transformați în iloți [40] .
Nu este clar dacă Sparta a dominat regiunile din estul său la acea vreme. Potrivit lui Herodot , teritoriul Argos cuprindea odată toată Cynuria (coasta de est a Peloponezului ) și insula Kitira [41] . Lipsa populației din Kynuria , așa cum este evidentă din dovezile arheologice, sugerează că zona a fost contestată de două forțe puternice [42] .
În timpul celui de -al Doilea Război Messenian, Sparta s-a impus ca putere locală în Peloponez și în restul Greciei. În secolele următoare, reputația Spartei ca forță de luptă terestră a fost de netăgăduit [43] .
La începutul secolului al VI-lea î.Hr., regii spartani Leo și Agasicles au lansat un atac viguros asupra Tegea , cea mai puternică dintre orașele arcadiene . De ceva vreme, Sparta nu a putut să o învingă pe Tegea și a suferit o înfrângere notabilă în Bătălia Lanțurilor , acest nume reflectând intențiile spartanilor de a o obliga pe Tegea să o recunoască ca hegemon [44] . Aceasta a însemnat o schimbare în politica spartană nu față de înrobire, ci către o politică de creare a unei alianțe, care a dus la crearea Uniunii Peloponeziane. Aceste schimbări au apărut prin eforturile eforului Chilo . Creându-și alianța, Sparta și-a stabilit două obiective: protecția împotriva cuceririi de către Mesenia și libertatea de acțiune împotriva Argos [46] . Bătălia celor 300 de campioni , câștigată în jurul anului 546 î.Hr., i-a făcut pe spartani stăpâni pe Cynuria , regiunea de graniță dintre Laconia și Argolidia .
În 494 î.Hr., regele Cleomenes I a lansat ceea ce urma să fie încheierea finală a conturilor cu orașul Argos , o invazie menită să cucerească orașul însuși . Cu toate acestea, Argos a rezistat, dar pierderile sale în bătălia de la Sepey au fost destul de grele și au dus la lupte civile profunde [48] . Sparta a început să fie recunoscută drept principalul stat al Hellas și campionul elenismului . Cresus , regele Lidiei , a făcut o alianță cu Sparta, iar trimișii sciți i- au căutat ajutorul pentru a opri invazia lui Darius I ; Sparta a fost abordată de grecii din Anatolia cu un apel să reziste ofensivei persane și să ajute revolta ionică ; Plataea a cerut protecție de la Sparta; Megara și-a recunoscut supremația; iar în timpul invaziei persane a armatei lui Xerxes , nicio politică nu a pus la îndoială dreptul Spartei de a conduce trupele grecești pe uscat sau pe mare.
La sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr., Sparta și-a lansat prima invazie la nord de Istmul Corintului , când a ajutat la răsturnarea tiranului atenian Hippias în 510 î.Hr. Lupta din Atena a fost însoțită de un conflict între Clisthenes și Isagoras . Regele Cleomenes I a venit în Attica cu o mică forță pentru a-l sprijini pe mai conservatorul Isagoras , pe care Cleomenes I îl plasase cu succes la putere. Cu toate acestea, atenienilor nu le-a plăcut această stare de lucruri și l-au alungat pe Isagora , împreună cu Cleomenes, din Atena.
Cleomenes I a propus apoi organizarea unei expediții a întregii Ligi Peloponeziane, în care el și co-conducătorul său Demaratus să fie conducători, cu scopul de a face din Isagoras tiranul Atenei. Scopurile specifice ale expediției au fost ținute secrete. Pe măsură ce dezacordurile au izbucnit, secretul a dus la dezastru și adevăratele obiective au fost dezvăluite. Corintenii au plecat primii . Atunci a izbucnit o ceartă între Cleomenes și Demaratus, iar și Demarat a decis să se întoarcă acasă [50] . Ca urmare a acestui fiasco, spartanii au decis să nu mai trimită o armată cu ambii regi în frunte. De asemenea, pare să fi schimbat natura Ligii Peloponeziane. De atunci, toate deciziile majore au fost discutate. Sparta era încă în fruntea alianței, dar acum trebuia să-și adună aliații pentru a-și avansa obiectivele [51] .
După ce a primit o cerere de ajutor de la atenieni care se confruntau cu perșii în bătălia de la Marathon din 490 î.Hr., Sparta a decis să respecte legile sale și să aștepte până la luna plină pentru a trimite o armată acolo. Drept urmare, armata Spartei a ajuns la Maraton după ce bătălia fusese câștigată de atenieni.
În timpul celei de-a doua campanii, condusă zece ani mai târziu de Xerxes , Sparta s-a confruntat cu aceeași dilemă. Perșii au decis să atace în timpul armistițiului olimpic, pe care spartanii au considerat că era de datoria lor să-l susțină. Alte orașe grecești, care nu aveau asemenea scrupule, au făcut mari eforturi pentru a ridica o flotă - cum ar putea Sparta să nu contribuie pe uscat când alții făceau atâtea pe mare [52] ? Nu a existat o unitate în Sparta cu privire la strategia de război, există indicii că prejudecățile religioase ale Spartei au fost doar o acoperire pentru a nu trimite trupe. Unii dintre spartani credeau că apărarea Termopilelor este fără speranță și credeau că este mai bine să se pună un punct pe istm [53] , în timp ce alții credeau că ar trebui să ajute Atena și să meargă la Termopile , deoarece era mult mai ușor să lupți. acolo, datorită unei poziții defensive foarte reușite, ne trimiterea de trupe ar amenința cu pierderea aliaților, atât Atena cu flota lor, cât și inițiativa, care ar duce la dezastru [54] . Drept urmare, doar un mic detașament de 300 de spartani, condus de regele Leonidas , a reușit să intre într-o campanie pentru a proteja Termopilele .
În anul 480 î.Hr., un detașament de 300 de spartani și alți greci condus de regele Leonidas a luat parte la legendara bătălie de la Termopile împotriva unei armate uriașe persane, provocând pierderi uriașe perșilor, înainte ca grecii să fie trădați, aflând că erau înconjurați, Leonida. a ordonat să se retragă forțele grecești, iar el însuși împreună cu spartanii săi au început să acopere retragerea, căzând eroic în luptă. Isprava a 300 de spartani i-a inspirat pe greci să continue lupta, la Sparta ei și-au dat seama că sunt necesare măsurile cele mai decisive și au luat parte din plin la război [55] . Spartei i s-a încredințat comanda forțelor grecești combinate pe mare și pe uscat. Victoria decisivă din Bătălia de la Salamina nu a schimbat dilema de bază a Spartei. În mod ideal, ar dori să lupte pe istm, unde nu ar risca ca infanteria lor să fie luată prin surprindere de cavaleria persană.
Cu toate acestea, în 479 î.Hr., trupele persane rămase sub comanda lui Mardonius au devastat Attica , iar grecii au fost forțați să lanseze o ofensivă [56] . Rezultatul a fost o confruntare în care atât perșii, cât și grecii au încercat să lupte pe un teren favorabil și totul a fost decis când perșii i-au atacat pe greci în timpul încercării lor de a se retrage. Ca urmare a bătăliei de la Plataea , grecii, conduși de spartanul Pausanias , i-au învins pe perși și l-au ucis pe Mardonius [57] . Victoria decisivă a Greciei a pus capăt războiului greco-persan , precum și ambițiilor persane de expansiune în Europa [58] .
În același an, flota greacă combinată, comandată de regele spartan Leotychides al II -lea și de atenianul Xanthippus , a traversat Marea Egee pentru a ajuta la eliberarea orașelor grecești din Ionia de sub dominația persană. Perșii nu au îndrăznit să lupte cu inamicul pe mare, iar bătălia a avut loc pe uscat. Grecii au câștigat o victorie completă în bătălia de la Mykal . După bătălie, elenii au ținut un consiliu de război. Leotychides al II-lea a propus reinstalarea ionienilor pe teritoriul părții europene a Greciei, întrucât nu considera posibil să-i protejeze tot timpul de perși [59] . Atenienii s-au opus ferm acestei propuneri. În opinia lor, Ionia urma să devină un bastion împotriva barbarilor , păstrarea acestei zone era necesară pentru a controla Marea Egee și comerțul maritim. Ionii înșiși nu au vrut să audă de strămutare forțată. După ce i-a acceptat pe Samienii eliberați, Chios și Lesbos în uniunea greacă , flota a navigat către Helespont [60] [61] . În 478 î.Hr., flota greacă sub conducerea lui Pausanias , învingătorul la Plataea, a făcut campanii împotriva Ciprului și Bizanțului . Cu toate acestea, Pausania, cu trufia și cruzimea sa, i-a înstrăinat atât de mult pe ionieni de sine, încât l-au alungat [62] . Sursele oferă impresii foarte contradictorii despre reacția spartană la puterea în creștere a Atenei, iar acest lucru poate reflecta o divergență de opinii în Sparta [63] . Potrivit acestui punct de vedere, o facțiune spartană a fost destul de încântată că Atena își asumă riscul de a continua războiul cu Persia, în timp ce facțiunea opusă era profund supărată de provocarea Atenei la dominația ei grecească .
În vremuri mai recente, Sparta împreună cu Atena, Teba și Persia au fost principalele puteri care se luptau pentru dominație una asupra celeilalte. Ca urmare a războiului din Peloponesia , Sparta, în mod tradițional cu o puternică armată terestră, a devenit o putere maritimă. În apogeul puterii sale, Sparta a cucerit multe orașe grecești și chiar a reușit să învingă celebra flotă ateniană. Până la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr., s-a remarcat ca polis care a învins Prima alianță maritimă ateniană și a invadat provinciile persane din Anatolia , perioadă care marchează hegemonia spartană .
Un cutremur în Sparta în 464 î.Hr. a distrus o mare parte din polisul spartan, orașul-stat al Greciei antice . Sursele istorice sugerează că s-ar putea să fi murit până la 20.000 de oameni, deși cercetătorii moderni cred că această cifră este cel mai probabil o exagerare. Cutremurul a declanșat o revoltă a iloților , clasa de sclavi a societății spartane. Evenimentele cauzate de această rebeliune au dus la creșterea tensiunii între Sparta și rivalul lor, Atena , și la încetarea tratatului de alianță dintre ei. După ce auxiliarii trimiși de partidul conservator atenian au fost trimiși înapoi de spartani cu recunoștință rece, reformatorii au preluat controlul în Atena și s-au îndreptat către o politică mai populistă și anti-spartană. Astfel, acest cutremur este menționat în sursele istorice ca fiind unul dintre evenimentele cheie care au dus la micul război din Peloponesia .
Atenția Spartei la acea vreme a fost complet ocupată de probleme mai imediate, precum răscoala de la Tegea (c. 473-471 î.Hr.), făcută și mai formidabilă prin implicarea lui Argos [65] . Cu toate acestea, cea mai gravă a fost criza provocată de cutremurul care în 464 î.Hr. a devastat Sparta și a adus multe vieți. Imediat după aceea, iloții au văzut o oportunitate de a se revolta. A urmat asediul lui Itomi , care a fost întărit de iloți răzvrătiți [66] . Pro-spartanul Cimon a reușit să convingă Atena să trimită ajutoare pentru a înăbuși rebeliunea, dar acest lucru a fost în cele din urmă contra mișcării pro-spartane din Atena [67] . Hopliții atenieni, care constituiau cea mai mare parte a armatei, aparțineau părții bogate a societății ateniene, dar totuși au fost sincer șocați să descopere că rebelii erau greci ca ei. Sparta a început să se teamă că trupele ateniene s-ar putea uni cu rebelii [68] . Ulterior, spartanii i-au trimis pe atenieni acasă. Oferind justificarea oficială că, de când atacul inițial asupra lui Itomi eșuase, acum era necesară o blocare a orașului, în care spartanii nu aveau nevoie de ajutorul atenienilor. În Atena, această neglijență a determinat-o pe Atena să rupă alianța cu Sparta și să se aliaze cu inamicul său Argos [67] . Frecări suplimentare au fost cauzate de îmbunătățirea democrației ateniene sub Efialtes și Pericle [69] .
Paul Cartledge crede că revolta iloților și a Perioecilor i-a determinat pe spartani să-și reorganizeze armata și să-i încorporeze pe Perioecs în regimentele hoplite civile. Desigur, sistemul în care cetățenii și necetățenii luptau împreună în aceleași regimente era neobișnuit în Grecia [70] . Cu toate acestea, Hans Van Wies nu a fost convins de explicația penuriei de forță de muncă în favoarea folosirii de către spartani a hopliților non-cetățeni. El este de acord că integrarea perioecienilor și a cetățenilor a avut loc cândva între războaiele greco-persane și peloponeziane, dar nu consideră că aceasta este o etapă semnificativă. Spartanii foloseau necetățeni ca hopliți cu mult înainte și raportul nu se schimbase. El se îndoiește că spartanii au crezut vreodată că idealul numai cetățean al puterii hoplite, atât de iubit de scriitori precum Aristotel [71] .
Războaiele Peloponeziane au fost conflicte armate prelungite purtate pe mare și pe uscat în ultima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. între Liga Deliană , controlată de Atena, și Liga Peloponeziană , în care Sparta domina celelalte poleis grecești. Liga Deliană este adesea menționată de cercetători drept „Imperiul Atenei”. Liga Peloponeziană credea că se protejează de înălțimea ateniei.
Războiul a avut nuanțe etnice care au fost de obicei, dar nu întotdeauna aplicate: Liga Deliană includea populațiile de atenieni și ionieni , în timp ce Liga Peloponeziană era formată în mare parte din dorieni , cu excepția faptului că o a treia putere, beoții , s-a alăturat, în mod provizoriu, cu Liga Peloponeziană . Spartanii nu au avut niciodată încredere totală în ei. Animozitățile etnice au fost alimentate de încorporarea forțată a micilor poleis dorieni în Liga Deliană . Motivele au fost însă complexe, inclusiv politicile locale și considerațiile de bogăție.
În cele din urmă, Sparta a câștigat, dar destul de curând a căzut în declin și a fost absorbită de războaiele cu Beoția și Persia, până când a fost în cele din urmă învinsă de Macedonia.
În primăvara anului 404 î.Hr., termenii de capitulare au impus atenienilor să dărâme zidurile lungi dintre oraș și portul Pireu . Când disidența internă ia împiedicat pe atenieni să restabilească guvernul, Lisander a abolit guvernarea democratică și a creat un guvern de 30 de oligarhi, care aveau să devină cunoscuți ca cei treizeci de tirani . Aceștia erau oameni pro-spartani. Aleși inițial la putere de către adunarea cu mandat de codificare a legilor, ei au căutat imediat ajutorul garnizoanei spartane pentru a-și aresta dușmanii [72] . Împreună cu ei, au ucis susținători ai democrației și le-au confiscat proprietățile [73] .
Acest lucru a cauzat îngrijorare aliaților Spartei din Liga Peloponeziană , Beoția , Elis și Corint s-au opus domniei a treizeci de tirani . Lisander a părăsit Atena pentru a înființa decarhie, consilii guvernamentale de 10 oameni, în alte părți ale fostei ligi ateniene, lăsând o garnizoană spartană sub comanda tiranilor atenieni. Profitând de reacția generală anti-spartană și de schimbarea regimului din Beoția către un guvern anti-spartan, exilații și non-cetățenii Atenei ( cărora li s-a promis cetățenia) au lansat un atac din Beoția împotriva Atenei sub Thrasybulus și în bătălia de la Philae. , urmată de Bătălia de la Munchen și Bătălia de la Pireu .învinsă pe tirani, garnizoana spartană a recâștigat controlul parțial asupra Atenei. Au stabilit o decarhie [74] .
Atena era în pragul războiului civil. Ambele părți au trimis delegați să-și prezinte cazul regelui Pausanias . Tiranii au fost auziți primii. Ei s-au plâns că Pireul a fost ocupat de un guvern marionetă beoțian. Pausania l-a numit imediat pe Lisander drept un harmost (guvernator), ceea ce a cerut acordul eforilor și ia ordonat să meargă la Sparta cu fratele său, care a fost numit navarh pe mai mult de 40 de nave. Ar fi trebuit să zdrobească revolta și să-i alunge pe rebeli.
Pausanias , după ce a primit consimțământul a trei dintre cei cinci efori, el însuși a mers la Atena cu o armată care includea oameni din toți aliații, cu excepția Beoției și Corintului . Pe drum, l-a întâlnit și l-a înlocuit pe Lysander . A urmat o bătălie cu Thrasybulus , ale cărui trupe au ucis doi polemarhi spartani , dar au fost în cele din urmă duși într-o mlaștină. Apoi, la inițiativa sa, au început negocierile între democrații din Pireu și oligarhii moderati atenieni. Părțile au ajuns la un acord privind reconcilierea în condițiile unei amnistii reciproce. Reconcilierea finală a restabilit democrația în Atena. Treizeci de tirani dețineau Eleusis, deoarece mai înainte măcelăriseră întreaga populație a orașului. A fost făcut independent de Atena ca refugiu pentru susținătorii tiranilor. A fost declarată amnistia generală. Spartanii și-au încheiat ocupația [75] .
Foștii oligarhi au renunțat la lume. După ce nu au reușit să adune forțe pentru cauza lor printre celelalte politici ale Greciei, au încercat o lovitură de stat la Atena. Dar au pierdut și au fost capturați și executați. Eleusis s-a întors la Atena [76] . Sparta a refuzat să participe în continuare. Între timp, Lysander , care fusese rechemat în Sparta după ce a fost înlocuit de Pausanias, cu ajutorul regelui Agis (al doilea rege), l-a acuzat pe Pausanias că este prea îngăduitor cu atenienii. Nu numai că a fost achitat de majoritatea covârșitoare a juriului (cu excepția susținătorilor lui Agis), inclusiv toți cei cinci efori, dar guvernul spartan a renunțat la toate decarchile pe care Lisander le instalase în politicile fostei ligi ateniene și a dispus restabilirea fostelor guverne [77] .
Relația strânsă a Spartei cu Cirus cel Tânăr a continuat chiar și atunci când ea a susținut în secret încercarea lui de a prelua tronul persan. După ce Cirus a fost ucis în bătălia de la Kunax , Sparta a încercat pentru scurt timp să se împace cu Artaxerxes , regele persan. Totuși, la sfârșitul anului 401 î.Hr., Sparta a decis să răspundă chemării mai multor orașe ionice și a trimis o expediție în Anatolia [78] . Deși războiul s-a purtat sub steagul libertății grecești, înfrângerea spartanilor în bătălia de la Cnidus din 394 î.Hr. a fost larg apreciată de orașele grecești din regiune. Deși stăpânirea persană însemna să plătească tribut orașelor Anatoliei, acest lucru pare să fi fost considerat un rău mai mic decât stăpânirea spartană .[78]
La sfârșitul anului 397 î.Hr., Persia a trimis un agent Rhodian cu cadouri adversarilor Spartei de pe continentul grec. Cu toate acestea, aceste impulsuri au servit în principal ca o încurajare pentru cei care erau deja jigniți de Sparta. În acest caz, Sparta a fost cea care a făcut primul pas agresiv, folosind ca pretext sprijinul Beoției de către aliatul ei Locris împotriva aliatului Spartei, Phocis . O armată a fost trimisă sub comanda lui Lysander și Pausanias . Întrucât Pausanias era oarecum indiferent față de întreaga întreprindere, Lysander a mers înainte. După ce l-a separat pe Orchomenos de Liga Beoțiană, Lysander a fost ucis în bătălia de la Galiartes . Când a sosit Pausanias, în loc să răzbune înfrângerea, a cerut pur și simplu un armistițiu pentru a îngropa cadavrele. Pentru aceasta, Pausania a fost trimis în judecată și trimis în exil [79] .
În bătălia de la Coronea , Agesilaus I , noul rege al Spartei, i-a depășit ușor numeric pe beoți, iar la Corint , spartanii și-au păstrat locul, dar tot au considerat că este necesar să se scape de ostilitatea persană și, dacă este posibil, să folosească puterea persană pentru a întări. propria lor pozitie acasa; de aceea au încheiat cu Artaxerxes al II-lea o pace umilitoare a lui Antalcide în 387 î.Hr., potrivit căreia au predat regelui persan cetățile grecești de pe coasta Asiei Mici și Cipru și au stipulat autonomia tuturor celorlalte orașe grecești. În cele din urmă, Sparta și Persia au primit dreptul de a duce război împotriva celor care nu au respectat termenii acordului [80] . Aceasta urma să fie interpretarea unilaterală a autonomiei pe care Sparta o impunea. Pe de o parte, Liga Beoțiană a fost dizolvată, în timp ce Liga Peloponeziană spartană a dominat. În plus, Sparta nu a considerat că autonomia include dreptul orașului de a alege democrația în locul formei de guvernare preferată de Sparta [81] . În 383 î.Hr., convertirea a două orașe din Halkidiki și a regelui macedonean a dat Spartei un pretext pentru distrugerea alianței Chalkidiane conduse de Olint . După câțiva ani de luptă, Olynthos a fost învins, iar orașele Halkidiki au fost incluse în Liga Peloponeziană. Adevăratul beneficiar al acestui conflict a fost Macedonia, deși Paul Cartledge crede că ar fi înțelegător să acuzi Sparta că a contribuit la ascensiunea lui Filip al II -lea .
În timpul războiului din Corint, Sparta s-a confruntat cu o coaliție de state grecești de conducere: Teba , Atena , Corint și Argos . Inițial, această alianță a fost susținută de Persia, ale cărei pământuri din Anatolia au fost capturate de Sparta și care se temea de extinderea în continuare a spartanilor în Asia. Sparta a câștigat o serie de victorii terestre, dar multe dintre navele sale au fost distruse în bătălia de la Cnidus de flota mercenară greco-feniciană pe care Persia o furnizase Atenei. Acest eveniment a subminat serios puterea navală a Spartei, dar nu a pus capăt ambițiilor sale pentru o nouă invazie a Persiei, până când Cononul atenian a devastat coasta spartană și a provocat vechea teamă spartană de o revoltă a iloților [83] .
După încă câțiva ani de luptă, în 387 î.Hr., a fost încheiată Pacea de la Antalcide , conform căreia toate orașele grecești din Ionia urmau să revină sub controlul perșilor, iar granița asiatică a Persiei va fi eliberată de amenințarea spartană. [83] . Consecințele războiului au fost de a confirma capacitatea Persiei de a interveni cu succes în politica greacă și de a întări poziția hegemonică slăbită a Spartei în sistemul politic grec [84] .
În 382 î.Hr., Phoebides , în timp ce conducea o armată spartană la nord împotriva lui Olynthes , a făcut un ocol spre Teba și a capturat Cadmeea , fortăreața Tebei. Liderul fracțiunii anti-spartane a fost executat după un proces spectacol, iar o cabală restrânsă de susținători pro-spartani a fost plasată la putere în Teba și în alte orașe beotiene. Aceasta a fost o încălcare flagrantă a păcii din Antalkid [85] . Cucerirea Cadmeei a dus la răscoala tebană și astfel la începutul războiului beoțian . Sparta a început acest război cu o inițiativă strategică, dar Sparta nu a reușit să-și atingă obiectivele [86] . La început, atacul nereușit al comandantului spartan Spodrius asupra Pireului a subminat poziția Spartei, împingând Atena într-o alianță cu Teba [87] . Apoi Sparta a fost învinsă pe mare (Bătălia de la Naxos) și pe uscat ( Bătălia de la Naxos ) și nu a putut împiedica restabilirea Ligii Beoțiane și crearea unei a doua Ligi ateniene [88] .
În 371 î.Hr., un nou congres de pace a fost convocat la Sparta pentru a ratifica pacea de la Callia . Din nou, tebanii au refuzat să renunțe la hegemonia lor beoțiană, iar spartanii au trimis trupe sub conducerea regelui Cleombrotus în încercarea de a-i constrânge pe tebani. Când tebanii au pus în scenă bătălia de la Leuctra , a fost mai mult din disperare curajoasă decât din speranță [89] . Cu toate acestea, Sparta a fost cea care a fost învinsă, iar aceasta, împreună cu moartea regelui Cleombrotus, a dat o lovitură zdrobitoare prestigiului militar spartan [90] . Rezultatul bătăliei a fost luarea hegemoniei Tebei de la Sparta.
Deoarece cetățenia spartană a fost moștenită prin sânge, acum Sparta a întâlnit din ce în ce mai mult o populație de iloți care îi depășea cu mult pe cetățenii săi. Declinul alarmant al cetățenilor spartani a fost comentat de Aristotel , care a văzut-o ca pe un eveniment brusc. În timp ce unii cercetători consideră acest lucru ca urmare a victimelor militare, se pare că numărul cetățenilor, după un anumit punct, a început să scadă constant cu o rată de reducere cu 50% la fiecare cincizeci de ani, indiferent de amploarea bătăliilor. Acesta a fost cel mai probabil rezultatul unei redistribuiri constante a bogăției între cetățeni, care pur și simplu nu a fost atât de evidentă până când au fost adoptate legi care să permită cetățenilor să-și dea pământul [91] .
Sparta nu s-a recuperat niciodată pe deplin din pierderile suferite la bătălia de la Leuctra din 371 î.Hr. și la revoltele iloților ulterioare. Cu toate acestea, a reușit să rămână o putere regională timp de mai bine de două secole. Nici Filip al II-lea, nici fiul său Alexandru cel Mare nu au încercat să cucerească Sparta însăși.
Până la sfârșitul anului 370 î.Hr., regele Agesilaus al II-lea a pornit într-o campanie, nu împotriva Tebei, ci în încercarea de a păstra măcar o parte din influența Spartei în Arcadia . Acest lucru sa întors când arcadienii au răspuns trimițând un apel de ajutor în Beoția . Beoția a răspuns trimițând o armată mare condusă de Epaminondas , care a mărșăluit mai întâi spre Sparta însăși și apoi s-a mutat în Messinia , unde iloții se revoltaseră deja. Epaminonda i-a eliberat pe iloții din Messenia și a ajutat la fortificarea orașului Messene [92] .
Ultima confruntare a avut loc în 362 î.Hr., când câțiva dintre foștii aliați ai Beoției, precum Mantinea și Elis , s-au alăturat Spartei. Atena a luptat și ea alături de Sparta. Drept urmare, Bătălia de la Mantinea s-a încheiat efectiv la egalitate, în care a căzut generalul teban Epaminondas [93] . După această bătălie, atât dușmanii Spartei, cât și aliații săi au jurat o pace comună. Doar Sparta însăși a refuzat pacea, pentru că nu dorea să recunoască independența Mesiniei [94] .
Sparta nu avea nici oamenii, nici banii pentru a-și recâștiga poziția pierdută, iar existența continuă a unei Mesenii și Arcadie independente la granițele sale a ținut-o într-o frică constantă pentru propria ei siguranță. Ea s-a alăturat Atenei și Aheei în 353 î.Hr. pentru a-l împiedica pe Filip al II-lea al Macedoniei să treacă de Termopile și să intre în Focida , dar în afară de aceasta, nu a luat parte la lupta Greciei împotriva noii puteri care a apărut la granițele ei de nord. În confruntarea finală, Filip a luptat cu Atena și Teba în bătălia de la Cheronea . Sparta a fost presată acasă de aliații macedoneni, precum Messene și Argos , și nu a luat nicio parte la bătălie [95] .
După victoria de la Cheronea, Filip al II-lea al Macedoniei a intrat în Peloponez. Doar Sparta a refuzat să se alăture Ligii Corintice , dar Filip a organizat transferul unor zone de graniță către politicile vecine Argos , Arcadia și Mesenia [96] .
În timpul campaniilor lui Alexandru către est, regele spartan Agis al III-lea a trimis trupe în Creta în 333 î.Hr. cu scopul de a asigura insula pentru Sparta [97] . Agis a preluat apoi comanda forțelor grecești aliate împotriva Macedoniei, obținând câștiguri inițiale înainte de a asedi Megalopolis în 331 î.Hr. O mare armata macedoneană sub comanda generalului Antipater i-a venit în ajutor și a învins trupele conduse de spartani într-o luptă decisivă la Megapolis [98] . Peste 5.300 de spartani și aliații lor au fost uciși în luptă, precum și 3.500 de soldați ai lui Antipater [99] . Agis, acum rănit și incapabil să stea în picioare, a ordonat oamenilor săi să-l lase în urmă, astfel încât să poată întâlni armata macedoneană care avansează pentru a le oferi timp să se retragă. În genunchi, regele spartan a ucis câțiva soldați inamici înainte de a fi ucis în cele din urmă cu o suliță [100] . Alexandru a fost milos și i-a forțat pe spartani să se alăture Ligii Corintice , la care anterior refuzaseră să se alăture [101] .
Amintirea acestei înfrângeri era încă proaspătă în mintea spartanilor când a izbucnit o revoltă generală împotriva stăpânirii macedonene, cunoscută sub numele de Războiul Lamian , astfel că Sparta a rămas neutră [102] .
Chiar și în timpul declinului ei, Sparta nu a uitat niciodată pretenția ei de a fi „apărătorul elenismului” și inteligența ei laconiană. Anecdota spune că atunci când Filip al II-lea a trimis un mesaj Spartei în care spunea: „Dacă intru în Laconia, voi distruge Sparta”, spartanii i-au răspuns cu un răspuns scurt: „dacă” [103] .
Când Filip a creat Liga Corintiană sub pretextul unirii Greciei cu Persia, spartanii au decis să nu i se alăture. Nu erau interesați să se alăture unei expediții pan-grecești decât dacă aceasta era condusă de spartani. Deci, după cucerirea Persiei, Alexandru cel Mare a trimis la Atena 300 de armuri ale perșilor cu următoarea inscripție: „Alexander, fiul lui Filip, și toți grecii, cu excepția spartanilor, dau aceste daruri luate de la străinii care locuiesc în Asia. ."
În timpul campaniei lui Demetrius Poliorcetes de cucerire a Peloponezului în 294 î.Hr., spartanii, conduși de Arhidamus al IV -lea , au încercat să reziste, dar au fost învinși în două bătălii. Dacă Dimitrie nu s-ar fi hotărât să-și îndrepte atenția către Macedonia, orașul ar fi căzut [104] . În 293 î.Hr., trupele spartane sub conducerea lui Cleonymus au inspirat Beoția să-l provoace pe Dimitrie, dar Cleonymus s-a retras curând, lăsând Teba în primejdie . În 280 î.Hr., armata spartană sub conducerea regelui Ares s-a mutat din nou spre nord, de data aceasta sub pretextul salvării unor pământuri sacre de lângă Delphi de la etolieni. Au pierdut un nivel moral ridicat prin jefuirea zonei. În acest moment, etolienii i-au depășit și i-au învins [106] .
În 272 î.Hr., Cleonymus din Sparta (care fusese destituit ca rege de Ares [107] ) l-a convins pe Pyrrhus să invadeze Peloponezul [108] . Pyrrhus a asediat Sparta , încrezător că ar putea cu ușurință să cucerească orașul, dar spartanii, la a căror apărare au luat parte chiar și femei, au reușit să respingă atacurile lui Pyrrhus [109] . În acest moment, Pyrrhus a primit un apel din partea fracțiunii de opoziție a argivilor pentru a-l sprijini pe conducătorul pro-Gonatus din Argos și s -a retras din Sparta [110] . În 264 î.Hr., Sparta a format o alianță cu Atena și Egiptul Ptolemaic (împreună cu o serie de orașe grecești mai mici) în încercarea de a se elibera de Macedonia [111] . În timpul războiului Chremonid care a urmat , regele spartan Ares I a condus două expediții la istm, unde o garnizoană macedoneană a fost staționată la Corint , iar în a doua expediție a fost ucis [112] . Când Liga Aheilor se aștepta la un atac din partea Etoliei, Sparta a trimis o armată sub Agis pentru a ajuta la apărarea istmului, dar spartanii au fost trimiși acasă când părea că niciun atac nu va veni [113] . În jurul anului 244 î.Hr., armata etoliană a atacat Laconia, luând cu ei mulți prizonieri [26] [114] . Granger a sugerat că acest raid face parte din proiectul Etoliei de a crea o coaliție de orașe peloponeziane. Deși Etolia era preocupată în primul rând de limitarea Aheei , deoarece orașele respective erau ostile Spartei, Etolia a trebuit să-și demonstreze acreditările anti-spartane [115] .
Pe parcursul secolului al III-lea î.Hr., treptat a apărut o criză socială: bogăția a început să se concentreze în jurul a 100 de familii [116] , iar numărul egalilor (care formaseră întotdeauna coloana vertebrală a armatei spartane) s-a redus la 700 (mai puțin de una). zecime din maximul său de 9000 în secolul VII- m î.Hr.) [116] . Agis IV a fost primul rege spartan care a încercat reforma. Programul său a combinat reducerea datoriilor și reforma funciară. Opoziția regelui Leonidas a fost înlăturată când a fost destituit din mai multe motive dubioase. Cu toate acestea, adversarii săi au profitat de perioada în care Agis al IV-lea a lipsit din Sparta, iar la întoarcere a fost supus unui pseudo-proces [117] .
Următoarea încercare de reformă a fost încercată de Cleomenes al III-lea , fiul regelui Leonidas. În 229 î.Hr., Cleomenes a condus un atac asupra Megapolisului , provocând astfel război cu Suzei ahei. Aratus, care conducea trupele Ligii Aheilor, a urmat o strategie foarte prudentă, în ciuda faptului că avea 20 000 de oameni, iar Cleomenes 5 000. Cleomenes s-a confruntat cu obstacole din efori, ceea ce reflecta probabil o lipsă generală de entuziasm în rândul cetățenilor Spartei. [118] . Cu toate acestea, a reușit să-l învingă pe Arata [119] . Cu acest succes, a părăsit armata spartă pe câmpul de luptă și, împreună cu mercenarii, s-a mutat în Sparta pentru a da o lovitură de stat. Eforatul a fost desființat, patru din cinci au fost uciși în timpul preluării puterii de către Cleomenes [120] . Pământul a fost redistribuit, ceea ce a făcut posibilă extinderea componenței cetățenilor [120] . Datoriile au fost anulate. Cleomenes a însărcinat Sferei , consilierul său, să restabilească vechiul antrenament dur și viața simplă. Istoricul Peter Green observă că atribuirea unei astfel de responsabilități unui non-spartan a fost un indiciu elocvent al cât de mult își pierduse Sparta tradițiile licurgie [120] . Aceste reforme au stârnit ostilitate în rândul lacedomaniilor bogați, care se temeau de o revoluție socială. Pentru alții, mai ales printre cei săraci, Cleomene a inspirat speranță. Această speranță s-a spulberat rapid când Cleomenes a început să preia orașele și a devenit evident că reforma socială în afara Spartei era ultimul lucru pe care îl avea în minte [121] .
Reformele lui Cleomenes aveau ca scop restabilirea puterii spartanilor. Inițial, Cleomenes a avut succes, cucerind orașele care până atunci făcuseră parte din Liga Aheilor [122] și câștigând sprijin financiar din Egipt [123] . Totuși, Arat, liderul Ligii Aheilor, a decis să facă o alianță cu inamicul Ligii Aheilor - Macedonia. Când Egiptul a decis să reducă ajutorul financiar, Cleomenes a decis să riște totul într-o singură bătălie [124] . Ca urmare a bătăliei de la Sellasia din 222 î.Hr., Cleomenes a fost învins de ahei și de Macedonia. Antigonus III Doson , regele Macedoniei, a intrat solemn în Sparta cu armata sa, ceva ce Sparta nu mai tolerase până atunci. Eforii au fost restaurați și monarhia a fost desființată [125] .
La izbucnirea Războiului Aliaților din 220 î.Hr., ambasadorii Ligii Aheilor au încercat fără succes să convingă Sparta să se opună Etoliei. La început, trimișii etolieni au fost la fel de nereușiți, dar prezența lor a fost folosită drept scuză de regaliștii spartani, care au dat o lovitură de stat care a restaurat dubla monarhie. Atunci Sparta a intrat imediat în război de partea Etoliei [126] .
Sursele despre Nabis , care a ajuns la putere în 207 î.Hr., sunt atât de ostile între ele încât este imposibil astăzi să judeci adevărul acuzației împotriva lui - că reformele sale au fost întreprinse doar pentru a-și servi propriile interese [127] . Desigur, reformele sale au fost mult mai profunde decât cele ale lui Cleomenes al III-lea , care a eliberat 6.000 de iloți doar ca măsură de urgență [128] . Encyclopædia Britannica spune:
Dacă am fi avut încredere în poveștile lui Polybius și Livy , l-am fi îndepărtat puțin mai bine decât un lider de bandit care ține Sparta prin cruzime și opresiune extremă și folosindu-se puternic de trupe de mercenari în războaiele sale. [26]
Istoricul W. G. Forest este dispus să ia aceste acuzații la valoarea nominală, inclusiv că și-a ucis pupul și s-a implicat în piraterie și jaf sponsorizate de stat, dar nu și motivele egoiste care i-au fost atribuite. Vede în el o versiune nemiloasă a lui Cleomenes, încercând sincer să rezolve criza socială a Spartei [129] . El a inițiat construcția primelor ziduri ale Spartei, care s-au extins pe aproximativ 6 mile [130] .
În acest moment Liga Aheilor și-a trădat alianța cu Macedonia pentru a sprijini Roma. Întrucât Liga Aheilor era principalul rival al Spartei, Nabis s-a înclinat spre Macedonia. Macedoniei a devenit din ce în ce mai dificil să dețină Argos , așa că Filip al V-lea al Macedoniei a decis să-l dea Spartei pe Argos , ceea ce a crescut tensiunile cu alianța aheilor [129] . După încheierea războaielor cu Filip al V-lea, controlul Spartei asupra Argos a fost contrar politicii oficiale romane, iar Titus Quinctius Flamininus a adunat o mare armată cu care a invadat Laconia și a asediat Sparta [131] . Nabis a fost obligat să capituleze, salvându-și toate proprietățile din afara Laconiei, predând porturile maritime laconiene și flota sa și plătind o indemnizație de 500 de talanți, în timp ce sclavii eliberați au fost înapoiați foștilor lor stăpâni [131] [132] .
Deși acum teritoriul aflat sub controlul său consta doar din orașul Sparta și împrejurimile sale imediate, Nabis încă spera să-și recapete fosta putere. În 192 î.Hr., văzând că romanii și aliații lor ahei erau distrași de războiul inevitabil cu regele sirian Antioh al III-lea și Liga Etoliană , Nabis a încercat să recucerească orașul-port Yithion și coasta Laconiei [133] . Inițial a avut succes, capturand Yithion și înfrângând forțele ligii aheilor într-o mică bătălie navală . Cu toate acestea, la scurt timp după aceasta, armata sa a fost învinsă de comandantul aheic Philopemen și închisă în zidurile Spartei. După ce a devastat împrejurimile, Philopemen s-a întors acasă [133] .
Câteva luni mai târziu, Nabis a apelat la Liga Etoliană cu o cerere de a trimite trupe pentru a-și putea proteja teritoriul de romani și de Liga Aheilor [133] . Ca răspuns, etolienii au trimis o armată în Sparta [134] . Ajunși acolo, totuși, etolienii l-au trădat pe Nabis ucigându-l în timp ce își construia armata în afara orașului [134] . Apoi etolienii au încercat să ia orașul sub controlul lor, dar au fost împiedicați de rezistența acerbă a spartanilor [134] . Aheii, căutând să profite de haosul care a urmat, l-au trimis pe Filopemen la Sparta cu o mare armată. Ajuns acolo, i-a forțat pe spartani să se alăture Ligii Aheilor, care le-a pus capăt independenței [135] .
Sparta nu a luat parte activ la Războiul Aheilor în 146 î.Hr. când Liga Aheilor a fost învinsă de generalul roman Lucius Mummius . Ulterior, Sparta a devenit un oraș liber în sensul roman, unele instituții ale lui Lycurgus au fost restaurate [136] , iar orașul a devenit o atracție turistică pentru romanii care au venit să vadă obiceiurile exotice spartane [n 2] . Fostele comunități perioece nu au fost reînființate în Sparta și unele dintre ele au fost organizate ca „ Uniunea Laconienilor Liberi ”.
După 146 î.Hr., izvoarele pentru istoria spartanilor sunt oarecum fragmentare [139] . Pliniu descrie libertatea lor ca fiind goală, deși Khrimes susține că, deși acest lucru poate fi adevărat în zona relațiilor externe, Sparta și-a păstrat un nivel ridicat de autonomie în afacerile interne [140] .
Un pasaj din Suetonius arată că spartanii erau clienți ai puternicului clan patrician al Claudiilor . Soția lui Octavian, Livia , era din familia Claudiană, ceea ce ar explica de ce Sparta a fost unul dintre puținele orașe grecești care l-au sprijinit pe Octavian, mai întâi în războiul împotriva lui Brutus și Cassius din 42 î.Hr., iar apoi în războiul împotriva lui Marc Antoniu din 30 î.Hr. [141] .
La sfârșitul secolului I î.Hr. și cea mai mare parte a secolului I d.Hr., Sparta era dominată de puternica familie Euryklid , care a acționat pentru romani ca o „dinastie de clienți” [142] . După căderea lui Euricleide în timpul domniei lui Nero , instituțiile republicane au fost înființate în oraș, iar viața civică pare să fi înflorit. În secolul al II-lea d.Hr., a fost construit un apeduct lung de 12 kilometri.
În 214, împăratul roman Caracalla , în pregătirea unei campanii împotriva Partiei , a recrutat o cohortă spartană de 500 de oameni ( lochos ). Herodian a descris această unitate ca fiind o falangă , ceea ce sugerează că a luptat ca vechii spartani, ca hopliții sau chiar ca falanga macedoneană . În ciuda acestui fapt, piatra funerară a unui legionar căzut pe nume Marcus Aurelius Alexis îl arată ușor înarmat, cu un pilos și o bâtă de lemn. Această unitate ar fi fost desființată în 217 după asasinarea Caracallei [143] .
Sparta a rămas semi-independentă (autonomă sub suveranitatea romană) până la reformele provinciale ale împăratului roman Dioclețian în 297. În 375, un cutremur puternic în zonă a provocat daune grave Spartei și Yithion [144] [145] .
În 396, Alaric a jefuit Sparta, dar mai târziu a fost restaurată, orașul a devenit mai mic decât înainte [146] . În 468 , Gaiseric , regele vandal, a încercat să cucerească peninsula Mani cu scopul de a o folosi ca trambulină pentru a captura Peloponezul. Flota lui Geiseric s-a apropiat de Kenipolis (lângă satul modern Kyparissos de pe Capul Tenaron ), dar când armata sa a debarcat, localnicii ( Manioți ) i-au atacat pe barbari, ucigând mulți dintre ei, iar supraviețuitorii au fost forțați să fugă [147] . Decenii mai târziu, celebrul general roman Belisarius , în drum spre campania sa victorioasă împotriva vandalilor din Cartagina, s-a oprit la Cenipolis pentru a primi provizii, pentru a onora memoria cenipolitenilor pentru victoria lor și pentru a recruta câțiva soldați .
În 590, Peloponezul a fost invadat de slavi, care au cucerit o parte a peninsulei [149] . Amploarea expansiunii slave și ceea ce s-a întâmplat exact în timpul șederii lor în peninsulă rămâne un subiect de controversă [150] . Slavii au ocupat cea mai mare parte a Peloponezului, dovadă fiind toponimele slave, cu excepția părții de est a peninsulei, care a rămas în mâinile romanilor. Mai târziu inclusă în tema Hellas stabilită de Iustinian al II-lea în jurul anului 690 [151] [152] . Cu toate acestea, nu există dovezi arheologice ale pătrunderii slavilor în teritoriul imperial înainte de sfârșitul secolului al VI-lea. În general, urmele culturii slave din Grecia sunt foarte rare [153] . Cronica monemvasiană , foarte controversată în ceea ce privește acuratețea și cronologia, dar o sursă importantă pentru această perioadă [154] [155] , spune că locuitorii Spartei au părăsit orașul și au mers în locuri mai sigure precum Monemvasia (conform cronicii, orașul a fost fondat de ei) în timp ce alții s-au stabilit în Sicilia după invazia slavilor. Locația Spartei a fost considerată insuficient fortificată și predispusă la o blocadă lungă din cauza distanței mari de port, în timp ce odată cu deplasarea capitalei la Constantinopol , navele care navigau din Yithion au fost nevoite să ocolească Capul Malea . Cu toate acestea, este puțin probabil ca invazia slavă să fi făcut toți locuitorii Spartei să părăsească complet orașul și să fugă în Monemvasia și Sicilia. Monemvasia însăși a fost construită în timpul lui Iustinian , adică orașul a apărut mult mai devreme decât este descris în cronică și, în principiu, o imigrare atât de serioasă nu a putut fi posibilă din cauza subdezvoltării unei comunicații și a infrastructurii suficient de bune între regiunile din imperiu pentru un flux atât de mare de oameni în secolul al VII-lea [ 156] . Datele arheologice arată că Sparta a rămas locuită în toată această perioadă, acest fapt este dovedit și de faptul că bisericile antice ale orașului, situate pe acropole, au fost folosite activ după sosirea slavilor, făcând parte dintr-un oraș fortificat care a continuat să fie locuit și să plătească tribut cuceritorilor slavi, deși este foarte posibil ca o parte a populației să fi emigrat efectiv în Monemvasia și Sicilia [157] [158] . La acea vreme, în zonă s-au stabilit mai multe triburi slave. Guvernul central din Constantinopol nu a acordat prea multă atenție zonei mici a Peloponezului pe care o ocupau.
Sub împăratul Nicefor I , după răscoala slavă și atacul asupra Patrasului , s-a desfășurat un proces decisiv de elenizare și eliberare a țărilor cu populația originară. Conform aceleiași cronici monemvasiene , în 805 domnitorul roman din Corint a intrat în război împotriva slavilor, parțial exterminat i-a parțial înrobit și eliberat pe grecii din peninsula de sub stăpânirea barbarilor, permițându-le să-și revendice pământurile [159] . Mulți slavi au fost relocați în Anatolia , iar mulți greci anatolici, sicilieni și calabrizi au fost relocați în Peloponez. Întreaga peninsulă a fost transformată într- o nouă temă , având ca capitală Corintul . După eliberarea Cretei în 961 din mâinile musulmanilor care au creat acolo Emiratul Cretei , care era angajat în pirateria și înrobirea populației creștine, Peloponez, ca și orașul însuși, a cunoscut o înflorire semnificativă [160] . Sfântul Nikon Metanoite în jurul anului 970 și până la moartea sa predicat în această regiune. A întemeiat trei biserici și o mănăstire în oraș. Templul principal al orașului, Bazilica Sf. Nicolae, a fost unul dintre locurile din care a predicat populației locale [161] . El este sfântul patron al orașului și al Laconiei.
Istoricul J. W. A. Fine consideră că este puțin probabil ca un număr mare de oameni să fi putut fi relocați cu ușurință în Grecia în secolul al IX-lea; aceasta sugerează că grecii au rămas pe acest teritoriu, au constituit majoritatea populației și au continuat să vorbească greacă pe toată perioada ocupației slave [162] . Până la sfârșitul secolului al IX-lea, Peloponezul a devenit din nou grec nu numai cultural, ci și administrativ [163] , cu excepția a două mici triburi slave rămase în munții Laconiei, precum Milingi și Ezeriții .
Este sigur să spunem că grecii din Peloponez sunt descendenții strămoșilor lor antici. Deci, de exemplu, conform surselor romane, peninsula Mani din partea de sud a Laconiei a rămas păgână până în secolul al X-lea. Grecii locali au fost ultimii locuitori ai Greciei care au urmat în mod deschis religia elenă antică . Acest lucru poate fi explicat prin natura muntoasă a terenului din Laconia, care le-a permis să evite încercările Imperiului Roman de Răsărit de a creștina în cele din urmă Grecia [149] . În lucrarea sa Despre administrarea Imperiului , împăratul Constantin al VII-lea Porphyrogenitus mai afirmă că manioții și-au păstrat autonomia în timpul invaziei slave și că sunt descendenți din vechii greci. Deci el scrie [149] :
Să se știe că locuitorii Castelului Maina nu provin de la slavii amintiți mai sus (Melingi și Ezeritai care locuiesc în Tayget), ci de la romani mai vechi, pe care localnicii îi numesc încă eleni pentru că erau idolatri și închinători la idoli în vremuri străvechi. , ca grecii antici, și care s-au botezat și au devenit creștini în domnia gloriosului Vasile . Locul în care locuiesc este lipsit de apă și inaccesibil, dar există măslini de la care primesc o oarecare mângâiere.
Pe lângă manioții din Tsakonia , o altă parte a Peloponezului de lângă Sparta, a supraviețuit și populația care a trăit acolo înainte de sosirea slavilor, ei sunt numiți tsakons . Ei vorbesc greaca tsakoniană , care este un descendent al lui Dorian , limba vechilor spartani [164] . Potrivit Cronicii monemvasiene, tsakonii sunt urmasii dorienilor care au trait candva in Laconia , presati de avari si slavi in epoca marii migratii a popoarelor , si-au gasit adapost in zona muntoasa a Peloponezului in secolul VI. , iar etnonimul lor este o formă distorsionată a etnonimului laconieni [165] . Centrul istoric al Tsakonia este așezarea montană Prastos. Izolarea Tsakonilor se explică și prin creștinizarea lor relativ târzie: aici s-a practicat religia antică greacă până în secolul al IX-lea [166] .
Orașul și-a continuat existența liniștită pe tot parcursul Evului Mediu timpuriu, până când, în urma celei de-a patra cruciade, latinii au invadat Peloponezul în secolul al XIII-lea.
În timpul celei de-a patra cruciade (1201-1204), cruciații au capturat Constantinopolul . Imperiul Roman de Răsărit a căzut și a fost împărțit între mai multe state succesoare grecești și latine, inclusiv (de la vest la est) Despotatul Epirului , Imperiul Latin , Imperiul Niceea și Imperiul Trebizond . Aceste patru state au dat naștere unor conducători rivali care se luptă pentru controlul unul asupra celuilalt și asupra restului statelor semi-independente care au apărut în regiune. Guillaume I de Champlite și Geoffroy I de Villehardouin s-au mutat spre sud în 1205, în bătălia de la Livada de măslini din Kountouros , i-au învins pe grecii din Peloponez și Peloponezul a devenit teritoriul Principatului Aheilor . La sosirea lor în Morea , cruciații franci au găsit un oraș fortificat numit Lacedaemon (Sparta) [167] . În 1210, după un asediu de zece zile, orașul a fost luat de latini. Sparta sau Lacedaemon, așa cum era numită la acea vreme, a devenit reședința principală a prințului în timpul campaniilor sale de cucerire a ținuturilor din jur [168] [169] . Cu toate acestea, după întemeierea Mistrei în 1249 pe un pinten al lui Taigetus (la aproximativ 5 km nord-vest de Sparta), Sparta a devenit puternic depopulată, dar a continuat să existe și după aceea. Astfel, timp de aproape șase secole, Mystra , și nu Sparta, a fost centrul și centrul istoriei laconiene. Sparta a devenit doar un mic oraș periferic lângă Mystra [26] .
Înfrângerile nu i-au putut sparge pe grecii locali, populația locală a început să reziste în mod activ invadatorilor. Grecii precum Manioții și Tsakoni nu au fost singura amenințare la adresa ocupației france a Peloponezului. Două triburi slave din lanțul muntos Taygetus , Milingi și Ezeriții , nici nu au vrut să-i vadă pe franci și au atacat Laconia dinspre vest. În 1249, noul prinț Guillaume al II-lea de Villehardouin a vorbit împotriva răpitorilor. El a folosit fortăreața recent capturată din Monemvasia pentru a-i ține la distanță pe Tsakon și a construit orașul cu ziduri Mystra pe un pinten al Taygetosului, cu vedere la Sparta, pentru a-i ține pe slavi la distanță. Pentru a opri raidurile Maniot, a construit cetatea Velikaya Maina [170] , care, cel mai probabil, era situată pe Capul Tigani . Este descrisă ca o stâncă teribilă cu o pelerină în vârf. În anii 1250, un episcop latin a fost numit pentru peninsula Mani, iar în 1259 a fost luat prizonier de romani în timpul bătăliei de la Pelagonia de către Imperiul Bizantin reînnoit [171] .
La 25 iulie 1261, grecii sub comanda lui Mihail al VIII-lea Paleologo au reluat Constantinopolul . Prințul Guillaume al II-lea de Villehardouin a fost eliberat cu condiția să predea cetățile Velikaya Maina, Mystra , Erakion și Monemvasia [172] [173] [174] [175] și să dea ostatici, inclusiv pe Lady Margaret, baronesa Passava. Astfel, orașul a trecut în mâinile grecilor și a devenit centrul Despotului Morea . Când francii au părăsit Laconia, băștinașii trăiau în pace sub despotul Moreei, despoții stăpâneau provincia. Cu toate acestea, pacea a fost întreruptă când turcii otomani și-au început atacurile asupra Peloponezului [171] .
După ce Imperiul Otoman , condus de sultanul Mehmet al II-lea, a cucerit Constantinopolul în mai 1453, regiunea a continuat să fie sub controlul Despotului Morea. Până în 1460, turcii otomani, conduși de Mehmed al II-lea , l-au capturat. Despotatul a fost condus de doi frați ai ultimului împărat , Constantin al XI-lea , care a murit apărând Constantinopolul de turci. Cu toate acestea, nici Dimitrie Paleologo , nici Toma Paleologo nu au vrut să-i urmeze exemplul și să apere Peloponezul. În schimb, Thomas a fugit în Italia, în timp ce Dmitri și-a căutat refugiu la Mehmed. Elena Paleolog, fiica lui Dmitri și a celei de-a doua soții, Teodora Asanina, a fost căsătorită cu Mehmed al II-lea [171] .
Această stare de lucruri, spre deosebire de conducătorii despotatului, nu a fost pe placul grecilor obișnuiți, motiv pentru care au început rebeliunile. Krokodilos Kladas , un grec din Laconia, i s-a acordat stăpânirea peste Elos și Vardunia de către Mehmed în 1461. Mehmed spera că Kladas îi va calma pe rebeli [171] . Dar în 1463, însuși Kladas s-a alăturat rebelilor, iar odată cu începutul războiului turco-venețian din 1463-1479, a condus detașamentele stratioti ( greacă στρατιώτης , stratiotis - soldat) care luptă de partea venețienilor [176] . El a condus rebelii împotriva turcilor cu ajutorul venețianului până în 1479, când venețienii au făcut pace cu otomanii și le-au dat otomanilor dreptul de a conduce aceste pământuri. Kladas a refuzat să accepte aceste condiții, iar apoi venețienii i-au pus preț pe cap [171] . La 9 octombrie 1480, Kladas a condus 16 mii dintre stratioți de la Koroni la Mani . În decembrie, această răscoală a fost susținută de stratioții lui Theodor Bois, din orașul Nafplio . Armata otomană trimisă de sultan a fost învinsă între Passavas și Itilo, Mani în februarie 1481. Mai târziu în aceeași lună, o mare forță otomană sub conducerea lui Mohammed Bey l-a înconjurat pe Kladas la Porto Cayo, unde a fost luat la bordul unei galere din flotila regelui napolitan Ferdinand al II-lea și dus la Napoli , lăsând rebeliunea să mocnească în absența lui. O soluție pașnică a acestei revolte a fost negociată între conducătorul otoman din Morea și venețianul Bartolomeo Minio [177] [178] .
Din 1500 până în 1570, regiunea Peninsula Mani din Laconia și-a păstrat o oarecare autonomie în timpul perioadei otomane [179] . Turcii au continuat să lupte cu venețienii pentru a-i alunga din Peloponez și au avut succes în 1540 când au cucerit Monemvasia și Nafplion . Turcii sub Selim al II-lea , pregătindu-se să invadeze insula venețiană Cipru, au construit o fortăreață în Mani, în Porto Cagio și au plasat și o garnizoană în Passava. Scopul acestei operațiuni a fost de a distruge liniile de comunicație ale venețienilor și de a-i reține pe Manioți. Manioții alarmați au cerut ajutorul venețienilor, iar flota venețiană, împreună cu manioții, au capturat castelul [180] . Regiunea a continuat să fie epicentrul rezistenței active împotriva turcilor și a jucat un rol semnificativ în Războiul de Independență al Greciei .
În 1687, Sparta, împreună cu o mare parte a Peloponezului, a fost cucerită de o armată formată din venețieni și mercenari germani conduși de Francesco Morosini . Noii proprietari ai Peloponezului au încurajat dezvoltarea agriculturii și a industriei locale. Cu toate acestea, au împiedicat dezvoltarea în industrii care puteau concura cu producția italiană. Acest lucru a afectat în special Mistra și Sparta, a căror bogăție era în mare parte asociată cu industria mătăsii. În 1715, orașul a fost capturat de turci, care au reușit să-i alunge pe venețieni din Peloponez în decurs de șaptezeci de zile. Venețienii au câștigat câteva bătălii navale minore în Golful Laconian, dar au abandonat Peloponezul în 1715 . În anul următor, pacea Pozhareva a fost semnată , iar venețienii au renunțat la pretențiile lor asupra Peloponezului [181] .
În secolul al XVIII-lea, Imperiul Rus se aștepta să-și extindă posesiunile în regiunea nordică a Mării Negre și în Caucaz . Pentru aceasta a fost necesar să se îndepărteze pământurile care au aparținut și depind de Turcia. Pentru a facilita sarcina, s-a propus deturnarea forțelor Imperiului Otoman de la teatrul principal de operațiuni, astfel încât a fost elaborat un plan de ridicare a unei revolte din partea grecilor ortodocși, care au trecut prin tot felul de greutăți din partea autorităților otomane. . Istoricul englez Douglas Dakin scrie că înainte de Revoluția Franceză și de războaiele napoleoniene, speranțele grecilor pentru ajutor în eliberare erau îndreptate către Rusia de aceeași credință. Acest lucru a contribuit la activitățile agenților ruși care au desfășurat propagandă în rândul grecilor despre renașterea Imperiului Roman. Printre ei se număra şi Georgios Papazolis , un ofiţer de artilerie rus originar din oraşul Siatista , Macedonia de Vest . El a fost, împreună cu frații Orlov, cel care a elaborat planul optimist pentru o revoltă în Peloponez pentru a facilita operațiunile militare ale Rusiei împotriva Turciei în 1769 [182] . Agenții ruși în orice mod posibil au incitat populația ortodoxă la revoltă. Pentru a sprijini revolta, s-a decis trimiterea unei escadrile ruse conduse de Alexei Orlov. La 17 (28 februarie) 1770, escadrila amiralului G. A. Spiridov , formată din trei nave de luptă („ Evstafiy ”, „ Trei Sfinți ” și „ Ianuarie ”), și două fregate („Solombal” și „Zburător”) a ajuns la malurile Morea . Pe 18 februarie, escadrila a ancorat în portul Vitula , unde a fost întâmpinată de manioți . Pe 20 februarie, Fiodor Orlov a sfințit steaguri grecești într-o mănăstire locală și a depus un jurământ de credință față de unirea cu Rusia a voluntarilor greci. Grecii au fost împărțiți în două legiuni (legiunile spartane): de Est și de Vest, care au început imediat lupta. Legiunea de Est sub comanda lui Barkov, Grigorakis și Psaros era formată din 500 de manioți și 6 ruși. Legiunea de vest sub comanda lui John Mavromichalis (poreclit Câinele), Peter Dolgorukov și Panagiotis Koumundouros era formată din 200 de manioți și 12 ruși [181] .
La 27 februarie, un detașament al lui Barkov, debarcând pe 17 februarie în golful Itilon (Vittulo), împreună cu rebelii greci, au blocat cetatea Mistra și au privat garnizoana turcă asediată de acces la apă. După 9 zile de blocaj, turcii au capitulat. Barkov și partea rusă a forței de debarcare sperau să-și salveze viețile, dar grecii și arnauții rebeli erau atât de furioși încât i-au sfâșiat pe toți turcii predați. Acest act a complicat serios poziția rușilor în toată peninsula și a făcut ca debarcarea să eșueze. Multe dintre garnizoanele turcești slabe din Morea, deja gata să se predea, au ales să lupte până la capăt în loc să capituleze de teama să nu fie sfâșiate de rebelii greci.
Timp de trei săptămâni, Barkov a fortificat cetatea și a recrutat masiv voluntari din localnicii din detașamentul său, care a ajuns la 8.000 de oameni până la sfârșitul lunii martie. Pe 26 martie, Barkov a pornit cu acest detașament și a cucerit orașul Leontari fără luptă. Dar în regiunea Tripolitsa din Arcadia , un detașament comun de 600 de ruși și peste 7.000 de rebeli greci a fost înfrânt și a fost forțat să se retragă la Mistra.
Între timp, flota rusă asedia Koroni cu ajutorul Legiunii de Vest. Asediul s-a dovedit dificil și în curând Orlov a intrat într-o ceartă cu John. Mavromichalis ia spus lui Orlov că, dacă vor să înceapă un război adevărat, ar trebui să ia Koroni, iar dacă nu vor, atunci nu ar trebui să-i îngrijoreze pe greci în zadar. Orlov a răspuns numindu-i pe Manioți „ragamuffins” și „bandiți nepoliticoși” [181] . La aceasta, Mavromichalis a răspuns: „Ultimul dintre acești bandiți zdrențuiți și nepoliticoși își apără libertatea cu propria sa sabie și merită mai mult decât tine, sclavul unei curve! [183] Rușii s-au retras în cele din urmă și și-au condus propriile operațiuni până la sfârșitul anului, când s-au întors în cele din urmă în Rusia [184] . La scurt timp după plecarea rușilor, orașul a fost capturat și devastat de detașamentele albaneze.
Legiunea de Est a luptat mai departe și a reușit, învingând o armată de 3.500 de turci [181] . Ca răspuns, otomanii au trimis o armată de 8.000 de oameni să invadeze Peloponezul. Armata otomană a jefuit mai întâi Attica înainte de a intra în Peloponez. Sub Rizomylos în Messinia , au fost blocați de John Mavromichalis și de 400 dintre luptătorii săi. Manioții i-au ținut departe pentru o vreme, dar forțele otomane au câștigat în cele din urmă datorită numărului lor superior. L-au capturat pe John Mavromichalis, care nu a fost doar rănit grav, ci și ultimul supraviețuitor al acelei bătălii. În cele din urmă, a fost torturat până la moarte. Apoi au mers spre sud și au început să devasteze ținuturile de lângă Almyros (lângă satul modern Kyparissos din Laconia). Noaptea, 5.000 de manioți, bărbați și femei, au atacat tabăra inamicului, au ucis mulți turci, care au pierdut 1.700 de oameni, în timp ce manioții doar treizeci și nouă de oameni [183] .
În jurul anului 1770, comandantul otoman Hasan Gazi, cu 16.000 de oameni, a asediat două turnuri de luptă ale clanului Venetsanakis din satul Kastania. Apărătorii au fost Constantine Kolokotronis și Panagiotis Venetsanakis cu 150 de bărbați și femei. Bătălia a durat douăsprezece zile: majoritatea apărătorilor au fost uciși, iar toți prizonierii de război au fost torturați și dezmembrați. Soția lui Konstantin Kolokotronis era îmbrăcată în bărbat și a luptat pentru a ieși, purtând copilul ei, Theodore Kolokotronis , viitorul comandant al Războiului de Independență al Greciei [185] .
Din Castania, Hassan Ghazi a înaintat spre Scutari și a asediat turnul puternicului clan Grigorakis. În turn erau cincisprezece oameni care au rezistat trei zile, până când turcii au aruncat în aer turnul punând sub el praf de pușcă și aruncând în aer toată garnizoana. Până în acel moment, principala armată Maniot, formată din 5.000 de bărbați și 2.000 de femei, ocupase o poziție de apărare în munții de deasupra orașului Parasyros. Întreaga armată se afla sub comanda exarhului Grigorakis și a nepotului său Zanet Grigorakis. Armata otomană a intrat în câmpia Agios Pigada (însemnând Fântâna Sfântă ). Au trimis soli la Manioți informându-i că Hasan vrea să negocieze. Manioții știau că, dacă ar trimite trimiși la turci, dacă negocierile eșuează, Hasan îi va executa. Cu toate acestea, Manioții au trimis șase oameni pentru a discuta termenii [183] .
Șase ambasadori Maniot au fost trimiși la Hassan, fără să se încline, l-au întrebat ce vrea. Cererile lui Hassan au inclus ostatici copiii a zece căpitani ca ostatici, toate armele Maniot și o taxă anuală pe cap care trebuia plătită ca pedeapsă pentru sprijinirea rușilor. Manioții au răspuns cererilor lui Hasan spunând: „Prefer să murim decât să vă dăm armele și copiii noștri. Nu plătim impozite pentru că pământul nostru este sărac”. Hasan a fost furios și a ordonat ca șase bărbați să fie tăiați capul și să pună țăruși pentru ca Manioții să-i poată vedea [186] .
După ce trimișii au fost uciși, Manioții rămași i-au atacat pe otomani. Bătălia a fost aprigă și doar 6.000 de turci au reușit să scape la Mistra. Nimeni nu știa exact câte pierderi au suferit manioții, dar turcii au pierdut în cele din urmă 10.000 de oameni [186] . În 1780, Hassan Gazi, beiul Peloponezului, a încercat să slăbească familia Grigorakis, orchestrând asasinarea exarhului Grigorakis. L-a invitat la Tripolis și l-a tratat ca pe un oaspete de cinste, dar apoi a ordonat să fie spânzurat [187] . În Duminica Paștelui, mama Exarhului a cerut ca oamenii din Scutari să răzbune moartea fiului ei [188] . Sub comanda lui Zanet Grigorakis, oamenii lui Scutari s-au deghizat in preoti si au putut sa se infiltreze in Passavy. Ajunși înăuntru, și-au scos armele ascunse și i-au ucis pe toți locuitorii din Passava [189] .
În 1782, otomanii l-au atras pe Michalis Troupakis, Bey of Mani, pe o navă și l-au trimis la Lesvos, unde a fost executat pentru piraterie. Porta a încercat să-l forțeze pe Zanethos Grigorakis să-l înlocuiască, dar Zanethos a refuzat până când a fost ademenit pe o navă și forțat să devină Bey [190] .
La scurt timp după expediția Oryol, un număr de Manioți au intrat în serviciul militar rusesc. Rămășițele celor două legiuni s-au alăturat forțelor navale ruse în calitate de pușcași marini, participând la operațiuni în Marea Egee și estul Mediteranei. Cei doi conducători ai acestor voluntari, Stefanos Mavromichalis și Dimitrios Grigorakis, erau descendenți ai marilor clanuri Maniot, fiecare dintre acestea urcând la gradul de maior.
Drept urmare, răscoala a fost zdrobită, înfrângerea răscoalei a avut consecințe grave pentru populația Peloponezului. Această provincie greacă bogată a fost devastată, mulți dintre locuitorii ei au devenit victime ale violenței și terorii. Multe orașe au fost distruse și jefuite, mii de măslini și duzi au fost arși, câmpurile au rămas necultivate. Salvându-și viețile, mii de greci s-au refugiat în munți, au fugit în insule și chiar în Asia Mică. În general, conform estimărilor cercetătorului grec M. Sakellarios, 40 de mii de oameni au fost uciși, vânduți ca sclavi sau au părăsit țara - sau aproximativ 15% din populația grecească de atunci din Morea [191] . Din această cauză, în 1777, o parte din locuitorii Spartei, care au primit numele de „Karagiannakos” ( greacă Καραγιαννάκος ), au fost nevoiți să-și părăsească orașul natal și să se mute la Calder, lângă Manis ( Magnezia lângă Sipilos ) [ 192] .
În 1821, a început Războiul de Independență al Greciei , Laconia a devenit una dintre principalele arene pentru desfășurarea ostilităților împotriva turcilor. Manioții care locuiau acolo, cunoscuți pentru calitățile lor de luptă, au fost primii care s-au alăturat mișcării de eliberare a Greciei (o revendicare împărtășită cu multe alte zone grecești), iar contribuția lor s-a dovedit a fi decisivă. O societate numită Filiki Eteria și-a trimis reprezentanții Perrevos și Chrysospatis pentru a organiza populația locală pentru a lupta. La 17 martie 1821, 12.000 de manioți s-au adunat în Biserica Taxiarhilor (Arhangheli) din orașul Areopolis și au declarat război Imperiului Otoman , înaintea restului Greciei cu aproximativ o săptămână [193] . Steagul lor era alb, cu o cruce albastră în centru. Pe steag era deviza „victorie sau moarte”. În partea de jos a steagului era o veche inscripție spartană: „ cu un scut sau pe un scut ” [194] .
Pe 21 martie, o armată de 2.000 de manioți sub comanda lui Petros Mavromichalis , Theodoros Kolokotronis și Papaflessas a înaintat spre Kalamata . La 23 martie au capturat orașul [194] . Din Kalamata , Mavromichalis a scris scrisori către statele Europei, informându-le despre ceea ce făceau grecii și semnându-le ca „comandant-șef al armatei spartane”. Tot la Kalamata a avut loc Senatul Messenian . Kolokotronis a vrut să atace Tripolitsa și să captureze principalul oraș turc din Peloponez. Cu toate acestea, Mavromichalis a vrut mai întâi să captureze orașe mici și apoi să ia Tripolis . Senatul a fost de acord cu Mavromichalis și manioții i-au atacat pe turci în Messinia și Laconia.
Theodoros Kolokotronis , convins că are dreptate, s-a mutat în Arcadia cu 300 de manioți. Când a intrat în Arcadia, forța sa de 300 a luptat cu trupele turcești de 1.300 și i-a învins. La 28 aprilie, câteva mii de soldați manioți, sub comanda fiilor lui Petros Mavromichalis , s-au alăturat taberei Kolokotronis de lângă Tripolis . La 12 septembrie 1821, capitala Turciei din Peloponez a căzut.
Mahmud al II-lea a devenit disperat și în 1824 l-a chemat pe Wali al Egiptului, Muhammad Ali , să-l ajute să învingă rebeliunea. Ali a promis că îl va ajuta pe sultan în schimbul insulelor Creta și Cipru și că îl va face pe fiul său cel mare, Ibrahim Pașa , Pașa din Peloponez. Mahmud al II-lea a acceptat această ofertă și Ali și-a trimis fiul să comandă expediția. Între timp, grecii erau frământați din cauza rivalității politice, care a provocat lupte armate între rebeli. Kolokotronis a fost arestat, fiul său Panos a fost ucis, iar nepotul său Nikitas Stamatelopoulos a fugit.
Ibrahim a profitat din plin de această frământare și a aterizat cu armata sa (25 - 30.000 de infanterie, cavalerie și artilerie, sprijiniți de flota otomano-egipteană) la Methoni . Ibrahim a recucerit în curând Peloponezul, cu excepția Nafplionului și a peninsulei Mani . În 1825, trupele egiptene au capturat și distrus orașul, iar locuitorii au fost nevoiți să fugă la Mani la Manioți. Când a încercat să captureze Nafplion , a fost alungat înapoi de Demetrius Ypsilanti și Constantin Mavromichalis , fratele lui Petros.
Atunci Ibrahim a decis să meargă la Mani. El a trimis un mesager la Manioți, cerând ca aceștia să se predea, altfel le va devasta pământul. În loc să se predea, Manioții au răspuns [194] :
De la câțiva greci din Mani și restul grecilor care locuiesc acolo, până la Ibrahim Pașa. Am primit scrisoarea ta în care încerci să ne intimidezi spunând că, dacă nu ne predăm, îi vei ucide pe Manioți și îl vei jefui pe Mani. De aceea te așteptăm pe tine și pe armata ta. Noi, locuitorii din Mani, vă semnăm și vă așteptăm.
Furios de răspunsul spartan, Ibrahim, care comanda o armată de 7.000 de oameni, a atacat Mani pe 21 iunie 1826 [195] . A fost oprit la zidurile lui Almyros și Verga, care se întindeau pe aproximativ 500 de metri [196] . Apărând zidurile au fost 2000 de manioți sub comanda lui Ilias Katsakos Mavromichalis și 500 de refugiați greci [195] [197] . În timp ce Ibrahim și-a mutat infanteriei și cavaleria împotriva poziției Maniot, el a ordonat, de asemenea, două dintre navele sale, inclusiv celei pe care se afla, să atace fortificațiile Maniot de pe mare cu artileria lor. Armata egipteană a atacat poziţia Maniot de opt ori şi a fost respinsă . Luptele au continuat încă câteva zile înainte ca egiptenii să se retragă, când au fost confirmate zvonurile că Kolokotronis se apropia de ei din spate cu 2.000 de oameni [198] . Manioții i-au urmărit pe egipteni până la Kalamata , apoi s-au întors la Verga. Această bătălie nu a fost doar costisitoare pentru Ibrahim, care a pierdut 2.500 de oameni, dar i-a stricat și planul de a invada Mani dinspre nord [194] [195] .
Când Ibrahim și-a început atacul asupra pozițiilor Maniot de la Verga, a decis să ridice o flotă mică și să atace Areopolis . Acest plan a fost descris de Greenhalgh și Eliopoulos drept „excelent”, deoarece ar fi luat prin surprindere Areopolis , deoarece era prost apărat. Prin capturarea Areopolisului , Ibrahim ar putea perturba comunicațiile Maniot și ar putea prelua controlul trecătorilor muntoase care duc la Yithion . Acest lucru ar permite, de asemenea, egiptenilor să atace Manioții la Verga din spate .
Pe 24 iunie, Ibrahim a trimis o mică flotă cu 1.500 de soldați să aterizeze în Golful Diros și să captureze Areopolis [197] . Când egiptenii au aterizat pe țărm, s-a auzit un sunet alarmant al clopotelor bisericii care avertizează asupra pericolului [195] . În acest moment, 300 de femei și tot atâtea bătrâni secerau, însă, când au auzit clopotele bisericii, în loc să alerge spre munți, și-au apucat coasa, secerele și sapele și i-au atacat pe egipteni. Egiptenii, care nu se așteptau la nicio rezistență, au fost luați prin surprindere și au fugit în pozițiile lor fortificate de pe coastă, unde puteau primi sprijin de la navele lor. Dar nu au avut timp și 300 de bărbați din alte orașe au sosit să le ajute pe femei, iar egiptenii, neputând rezista atacului lor, au fost aruncați în mare, unii au încercat să înoate până la corăbiile lor, alții au fost pur și simplu uciși. [197] . Înfrângerea lui Ibrahim nu numai că l-a costat scump, deoarece a pierdut 1.000 de oameni, dar i-a dejucat și planul de a invada și cuceri Mani. Mai târziu, femeile din Diros au fost supranumite „Amazonele din Diros” [199] .
Ibrahim, iritat de înfrângerile de la Verga și Diros, a jefuit Peloponezul timp de o lună înainte de a-și îndrepta atenția înapoi spre Laconia. El a trimis o armată de 6.000 de arabi să avanseze spre Taygetus , pentru a captura Gythion și toată Laconia. După ce a adunat întăriri, a împărțit armata în trei coloane, care au pornit din oraș pe 25 iulie. Primul a mers în orașul Sfântul Petru și a ars orașul însuși și satele din jur. Cu toate acestea, îndreptându-se spre nord, spre Argolis, ea a întâlnit rezistența unui bastion ridicat în grabă pe o mică peninsulă și a puținilor apărători ai ei sub comanda lui P. Zafiropoulos și S. Staikopoulos. La scurt timp, apărătorii bastionului au fost abordați de Nikitas Stamatelopoulos , Tsokris, Andreas Metaxas și D. Panas cu voluntari din Insulele Ionice. Atacul otoman din 5 august s-a blocat și s-au retras. A doua coloană a mers spre sud, spre Laconia, a ars orașul Prastos și a asediat satul Kremasti. Sătenii au rezistat, dar au rămas fără apă, după trei zile au decis să se predea. Cu toate acestea, multe fete și femei au preferat să se arunce de pe o stâncă decât să fie înrobite [200] . A treia coloană, cea mai puternică, aflată sub comanda lui Ibrahim însuși, s-a apropiat la mijlocul lunii august de orașul fortăreață roman Mistra , la câțiva kilometri de Sparta , dar evaluând cetatea, Ibrahim a decis că va dura mult timp pentru a o asedi. . În plus, apărătorii, sub comanda lui Koumoutsiotis, Zaropoulos și Barbitsiotis, și-au confirmat evaluarea făcând o ieșire îndrăzneață și atacând avangarda armatei egiptene. Ibrahim s-a îndepărtat de Mistra și a coborât în Sparta, în valea râului Evrota . În Sparta, pe drum, era fostul turn al familiei turcului Mehmet Agha, unde s-au închis 30 de rebeli greci, conduși de un preot ortodox. Crezând că va lua cu ușurință acest turn, Ibrahim a început să efectueze atacuri continue asupra lui și, în cele din urmă, a petrecut douăsprezece zile pe el. Neputând să ia cu asalt turnul, egiptenii au început să sape un tunel pentru a-l arunca în aer. Eroicii apărători ai turnului au făcut o descoperire și, în mod surprinzător, au pătruns toți, cu excepția celor trei, care s-au întors în turn și au fost aruncați în aer de egipteni a doua zi dimineață. Pe 14 august, Nikitas Stamatelopoulos a ținut o ambuscadă pe cea de-a doua coloană de egipteni în apropierea satului Veria, care urma să se conecteze cu prima. Egiptenii au adus cu ei 300 de locuitori captivi și 12.000 de oi și capre. Atacul lui Nikitaras a fost atât de brusc încât egiptenii au abandonat toți prizonierii și animalele.
Dar adevărata țintă strategică a lui Ibrahim era încă Mani. Rămășițele armatei egiptene s-au unit. Ibrahim a decis să intre în Mani dinspre est, unde versanții munților săi erau mai blânzi și mai accesibili. Întâmpinând puțină rezistență la Andruvitsa, armata egipteană a ajuns pe vârfurile Muntelui Tayget , de unde Ibrahim îl văzuse deja pe Mani urât de el. Pe 27 august, Ibrahim s-a apropiat de Maniakova pe versantul estic al lui Tayget. Aici i-a stat în cale P. Kosonakos cu 300 de luptători. Când a izbucnit bătălia, I. Katsakos a sosit la timp cu alți 300 de luptători și i-a lovit pe egipteni în spate. Egiptenii au fost nevoiți să se retragă la Pasava. Aici le-a trecut de bunăvoie Bosnas din satul Vordonia (nu departe de Sparta), reprezentant al unui mic clan Maniat. Ca un nou Efialtes , Bosnas i-a condus pe egipteni pe drumurile cunoscute de el de Desfina. În timp ce se apropia de Politsaravos (acum un loc pustiu în partea de sud a Taygetos), a fost oprit de Theodore Statakos, care, împreună cu familia sa de treisprezece ani, s-a refugiat în turnul său. Bosinas a încercat să-l forțeze pe Stathakos să se predea, Stafakakos l-a chemat mai aproape pentru o conversație, Bosinas s-a dus la turn, unde a fost împușcat în frunte. Ca răzbunare, armata lui Ibrahim a bombardat turnul cu tunurile lor și l-a distrus [201] . Stafakakakos și familia sa au murit o moarte eroică în luptă.
Egiptenii s-au deplasat apoi spre orașul Politsaravos și au ajuns la el pe 28 august. Populația a început să fugă, până când o greacă curajoasă a strigat: „Fugi lașii și voi rămâne să-ți apăr casa ” . Atunci preotul satului Iconomu, cu fiii săi și alți 90 de săteni, a trimis femei și copii să se refugieze în munți, înainte de a îmbunătăți fortificațiile de acolo și a ținut asaltul arabilor aproape șase ore. Până când întăririle altor detașamente maniot din Tsalafatinos, frații Yatrakos, Konstantinos Mavromichalis , precum și Katsakos s-au apropiat de miliția locală, iar în curând apărătorii au numărat 2500 de oameni [201] . Egiptenii au ajuns cu greu la Politsaravos, deoarece era înconjurat de stânci situate pe dealuri [202] . De îndată ce arabii și-au oprit atacul pentru a se odihni, manioții s-au adunat în jurul fortificațiilor lor și i-au contraatacat pe arabi. Ibrahim și armata sa nu au putut suporta bătălia și, în panică, s-au grăbit să fugă de lângă Politsaravos, pierzând 400 de oameni uciși, în timp ce manioții au pierdut doar nouă [201] . Deși umbrită de alte bătălii ale Războiului de Revoluție, această campanie a fost una dintre cele mai importante, potrivit unor istorici. Manioții i -au oprit pe egipteni și pe Ibrahim Pașa, care nu suferise încă o înfrângere decisivă. Invazia Mani și Laconia a fost prima sa campanie, care s-a încheiat incontestabil cu un eșec. Până la sfârșitul războiului, Ibrahim nu ar îndrăzni să se întoarcă aici. El va rămâne blocat într-un război de gherilă, pe care Kolokotronis l-a organizat metodic împotriva lui . Aceasta a fost ultima încercare a egiptenilor și otomanilor de a prelua controlul complet asupra Laconiei, în timp ce Peloponezul, centrul Greciei și unele dintre insulele Mării Egee au fost eliberate în 1828 după forțele navale ale Regatului Franței sub comanda lui Henri de Rigny , Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei sub comanda lui Edward Codrington și Imperiul Rus sub comanda lui Login Heiden l - au învins pe Ibrahim în bătălia navală de la Navarino în 1827.
La începutul secolului al XIX-lea, Sparta era în esență un mic sat cu o populație de câteva mii de oameni care locuia în mijlocul ruinelor unui oraș antic, la umbra Mystrei [203] . În 1834, după războiul de independență al Greciei, regele Otto a emis un decret conform căruia așezarea urma să devină un oraș cu drepturi depline. Planul pentru noua dezvoltare a orașului a fost creat de arhitectul bavarez Friedrich Stauffert, pe baza principiilor urbanismului neoclasic care predomina la acea vreme în Europa. Orașul a fost reconstruit lângă ruinele Spartei antice de pe acropole, la nord de clădirile moderne și a devenit un reper local [161] . Caracteristica principală a noii dezvoltări sunt cartierele simetrice care converg către acropola Spartei antice și parțial în împrejurimile acesteia. Orașul urma să fie proiectat pentru o populație de 100.000 de oameni. Sparta și Laconia au urmat în general soarta restului Greciei în primii ani ai independenței. Deși planurile nu au fost realizate cu bună-credință, Sparta este totuși un oraș bine planificat, cu străzi largi mărginite de copaci, parcuri și piețe mari și multe clădiri vechi care sunt în stare excelentă. Sparta este capitala prefecturii Laconia .
Conform recensământului efectuat în 1907, în oraș locuiau 4456 de persoane. După reconstruirea orașului, mulți locuitori din Mystra și-au părăsit casele și s-au mutat în Sparta . Nu exista aproape nicio industrie în oraș, cu excepția câtorva fabrici de mătase, dezvoltarea orașului a fost îngreunată de poziția sa nefericită, îndepărtarea de mare și lipsa legăturilor feroviare cu restul Greciei. Cu toate acestea, din cauza indignării localnicilor din 1907, s-a început construcția căii ferate - eveniment care a avut o mare importanță pentru prosperitatea Spartei și a întregii Laconii [167] . În anii 1930, odată cu asfaltarea drumurilor principale și construcția unei rețele de alimentare cu apă, s-a transformat într-un centru urban modern.
În timpul celui de -al Doilea Război Mondial, mulți laconieni, inclusiv spartani, se aflau în armata greacă în timpul invaziei invadatorilor naziști în Grecia [204] . Colonelul laconian Konstantinos Davakis a fost unul dintre liderii forțelor armate grecești. Davakis, care a comandat detașamentul Pindus, a învins brigada alpină de elită italiană „Julia” în bătălia de la Pindus ( 28 octombrie - 13 noiembrie 1940 ), în ciuda faptului că italienii aveau arme mai avansate.
Mai târziu, laconienii au participat la bătălii navale când Marina Regală a Marii Britanii a învins Marina Regală Italiană în bătălia de la Capul Matapan ( 27 - 29 martie 1941 ) lângă Capul Tenaron . Cu toate acestea, Germania nazistă a atacat Grecia pentru a-i sprijini pe italieni. Grecii au fost nevoiți să se retragă. În aprilie 1941, britanicii au început să-și evacueze trupele din Porto Cadgio. În curând Sparta, ca și restul Greciei, a fost sub ocupație fascistă și nazistă [205] .
În timpul ocupației, Laconia a devenit arena de lupte a grecilor nu numai împotriva invadatorilor, ci și un loc de luptă între diferitele lor grupuri militare între ele, batalioanele de securitate erau active în regiune . Populația locală era extrem de anticomunistă, aceasta a jucat un rol după expulzarea invadatorilor naziști și fasciști din Grecia în 1944, de îndată ce aceștia au părăsit Grecia, a început un război civil . Formațiunile comuniste au luptat împotriva armatei grecești și a regaliștilor, așa că la 13 februarie 1947, un grup de luptători DAG din Peloponez a capturat brusc Sparta pentru câteva ore și a eliberat 176 de prizonieri din închisoarea orașului [206] . După încheierea războiului civil, mulți tineri au plecat la Atena și în alte orașe mari, precum și în străinătate în țări precum Statele Unite și Australia [207] .
Astăzi Sparta are toate caracteristicile unui oraș de provincie, a cărui economie principală se bazează pe agricultură, prelucrarea acestor produse, precum și pe turism. Este centrul economic, administrativ și cultural al regiunii Laconia .
Piața centrală a orașului este dominată de cea mai impunătoare clădire neoclasică din Sparta, Primăria. Construită în 1909, Primăria poartă numele arhitectului grec G. Katsaros [208] . În timpul monarhiei (care a fost abolită printr-un referendum în 1973), titlul de Duce de Sparta a fost acordat prințului moștenitor grec, διάδοοοο (diádokhos).
| Grecia antică în teme — Portal: Grecia antică | |
|---|---|
| Poveste | |
| Grecii antici | |
| Geografie | |
| conducători | |
| Politică | |
| Războaie | |
| Economie și drept | |
| cultură | |
| Arhitectură | |
| Artă | |
| Știința | |
| Limba și scrierea |
|