Bizanţul

Imperiul Bizantin , denumit și Imperiul Roman de Răsărit sau Bizanțul , a fost continuarea Imperiului Roman în provinciile sale estice în timpul antichității târzii și în Evul Mediu , când Constantinopolul era capitala Imperiului Roman de Răsărit . Imperiul Roman de Răsărit a supraviețuit fragmentării și căderii Imperiului Roman de Apus în secolul al V-lea d.Hr. și a continuat să existe încă o mie de ani până la căderea Constantinopolului în Imperiul Otoman în 1453. Pentru cea mai mare parte a existenței sale, imperiul a rămas cea mai puternică putere economică, culturală și militară din Europa . Termenii „Imperiul Bizantin” și „Imperiul Roman de Răsărit” au fost creați după prăbușirea imperiului; cetățenii au continuat să se refere la imperiul lor ca Imperiul Roman și ei înșiși ca romani [~2] , un termen pe care grecii au continuat să-l folosească pentru ei înșiși în timpul perioadei otomane. Deși statul roman a continuat și tradițiile sale au fost păstrate, istoricii moderni disting Bizanțul de întruparea sa anterioară, deoarece centrul său era Constantinopolul, era orientat mai degrabă spre cultura greacă decât spre latină și era caracterizat de creștinismul ortodox oriental .

Mai multe evenimente din secolele IV-VI marchează o perioadă de tranziție în care Orientul grecesc și vestul latin al Imperiului Roman s-au separat. Constantin I (324–337) a reorganizat imperiul, a făcut din Constantinopol noua capitală și a legalizat creștinismul . Sub Teodosie I (379–395), creștinismul a devenit religia de stat, iar alte practici religioase au fost interzise. În timpul domniei lui Heraclius (610–641), armata și administrația Imperiului au fost restructurate și greaca a intrat treptat în uz oficial în locul latinei. Granițele imperiului au fluctuat prin mai multe cicluri de declin și redresare. În timpul domniei lui Iustinian I (527–565), imperiul a atins cea mai mare amploare după ce a recucerit o mare parte a coastei istorice romane de vest a Mediteranei , inclusiv Africa , Italia și Roma , pe care Imperiul Roman de Răsărit a ținut-o încă două secole. Războiul Bizantin-Sasanian din 602–628 a secătuit resursele imperiului și, în timpul cuceririlor musulmane timpurii din secolul al VII-lea, acesta și-a pierdut cele mai bogate provincii, Egipt și Siria , în fața Califatul Rashidun . Imperiul Roman de Răsărit a pierdut apoi Africa în fața omeyazilor în 698, înainte ca imperiul să fie salvat de dinastia Isauriană.

În timpul dinastiei macedonene (secolele IX-XI), imperiul sa extins din nou și a cunoscut o Renaștere macedoneană de două secole, care s-a încheiat cu înfrângerea de către turcii selgiucizi în bătălia de la Manzikert din 1071. Războaiele civile și invazia selgiucidă care a urmat au dus la pierderea cea mai mare parte a Asiei Mici . Imperiul și-a revenit în timpul Restaurației Comnenos , iar în secolul al XII-lea, Constantinopolul a fost cel mai mare și mai bogat oraș din Europa. Imperiul a primit o lovitură mortală în timpul celei de-a patra cruciade , când Constantinopolul a fost jefuit în 1204, iar teritoriile conduse anterior de imperiu au fost împărțite în stăpâniri rivale grecești bizantine și latine . În ciuda restaurării finale a Constantinopolului în 1261, Imperiul Bizantin a rămas doar unul dintre câteva state rivale mici din regiune în ultimele două secole de existență. Teritoriile rămase ale Imperiului Roman de Răsărit au fost anexate treptat de otomani în timpul războaielor bizantino-otomane din secolele al XIV-lea și al XV-lea. Căderea Constantinopolului în Imperiul Otoman în 1453 a marcat sfârșitul Imperiului Bizantin. Refugiații care au părăsit orașul după capturarea acestuia s-au stabilit în Italia și în alte părți ale Europei, contribuind la apariția Renașterii . Imperiul Trebizond a fost cucerit opt ani mai târziu, când capitala sa omonimă s-a predat forțelor otomane după un asediu în 1461. Ultimul dintre statele succesoare bizantine, Principatul Theodoro , a fost cucerit de otomani în 1475.

Titlu

Bizantinii înșiși s-au numit romani – în greacă „romani” [1] , iar puterea lor – „ România ” ( Ῥωμανία , România ). Официальными названиями Византийской империи были «Римская империя», «Империя римлян» ( лат . Imperium Romanum , лат . Imperium Romanōrum ; греч. Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων , греч. Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων ; на среднегреческом (византийском ) языке — Βασιλεία Ῥωμαίων , Васили́я Роме́он ) [2] .

Sursele occidentale din cea mai mare parte a istoriei bizantine s-au referit la el drept „Imperiul Grecilor” din cauza limbii de stat de la sfârșitul secolului al VII-lea greaca , care anterior era doar limba oficială a ortodoxiei bizantine, a populației și culturii elenizate . În Rusia antică, Bizanțul era de obicei numit „Regatul Grec”, iar capitala sa - Constantinopol . În mod similar, în sursele georgiene, Bizanțul a fost numit „Saberdzneti” ( georgiană საბერძნეთი ), adică „țara grecilor” [3] .

Numele „Byzantium” provine de la numele original al Constantinopolului – Bizanț ( greacă Βυζάντιον , lat. Byzantium ), unde împăratul roman Constantin I a transferat capitala Imperiului Roman în anul 330 , redenumind oficial orașul în „Noua Roma” [1] ] . Imperiul Roman de Răsărit a fost numit „bizantin” în scrierile istoricilor romani imediat după apariția sa - în acest fel l-au contrastat cu Imperiul Hesperian de Vest . Prima utilizare a termenului a fost consemnată în scrierile lui Priscus . A mai fost folosit de Malchus Philadelphianul , Ammianus Marcellinus , Jordanes . Termenul se găsește și în Patriarhul Fotie și în Curte , ci mai degrabă ca sinonim pentru cuvântul „Constantinopol”. După căderea Romei în 476, a dispărut nevoia de a desemna cumva separat Imperiul Roman de Răsărit și de Vest - a rămas singurul Imperiu Roman, iar termenul, pierzându-și funcționalitatea, a căzut de fapt în uz. Istoricii vest-europeni l-au readus în uz științific un mileniu mai târziu, după căderea Bizanțului .

În 1557, istoricul german Hieronymus Wolff și-a publicat Corpus Historiæ Byzantinæ și, de fapt, a readus termenul în circulația științifică. Acest lucru a fost făcut intenționat pentru a arăta în mod fals că Bizanțul nu este nicidecum Imperiul Roman, iar singurul Imperiu Roman și moștenitorul Romei Antice din epoca lui Cezar și Augustus este Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane . Publicarea la Paris între 1648 și 1711 a unei colecții fundamentale de douăzeci și patru de volume de scrieri istorice bizantine [4] (numită și: „Byzantine du Louvre” - Louvre Byzantium ) [5] , precum și publicarea în 1680 a lui Charles „Istoria Bizanțului” a lui Ducange a contribuit la popularizarea în continuare a termenului printre autorii francezi precum Charles Louis de Montesquieu [6] [7] . Cu toate acestea, nu s-a răspândit în societatea occidentală decât la mijlocul secolului al XIX-lea. În istoriografia în limba engleză, în special, prima mențiune despre „Imperiul Bizantin” a fost remarcată abia în 1857 în lucrarea lui George Finlay [8] .

Istorie

Pentru preistorie, vezi - Istoria Anatoliei .

Împărțirea Imperiului Roman în Est și Apus

În 330, împăratul roman Constantin cel Mare a declarat orașul Bizanț ca capitală , redenumindu-l „Noua Roma” ( Constantinopol este un nume neoficial). Istoricii marxişti au explicat acest lucru prin faptul că de la sfârşitul secolului al III-lea, ca urmare a crizei sistemului sclavagist , izolarea economică şi politică a regiunilor de est ale Imperiului Roman de regiunile vestice a devenit mai pronunţată. Datorită dezvoltării istorice vechi de secole, acestea s-au remarcat printr-un nivel mai înalt de dezvoltare economică, iar centrul vieții economice și politice a imperiului s-a mutat din ce în ce mai mult spre Est [9] .

Noua capitală era situată pe cea mai importantă rută comercială de la Marea Neagră la Marea Mediterană , de-a lungul căreia se transporta pâinea. La Roma au apărut în mod constant noi aspiranți la tron. După ce a învins rivalii în războaie civile epuizante, Constantin a vrut să creeze o capitală, inițial și complet supusă numai lui. O profundă răsturnare ideologică a fost de asemenea menită să servească aceluiași scop: până de curând, persecutat la Roma, creștinismul a fost declarat una dintre religiile oficiale în timpul domniei lui Constantin I. Datorită lui Ambrozie din Milano și lui Teodosie I , Constantinopolul a devenit capitala imperiului creștin: creștinismul a devenit religia de stat.

Divizarea finală a Imperiului Roman în Est și Apus a avut loc în 395 după moartea lui Teodosie I cel Mare . În ciuda limbii latine de stat comune , în primele secole de existență, principala diferență între Bizanț și Imperiul Roman de Apus a fost predominanța culturii grecești (elenistice) pe teritoriul său . Diferențele au crescut, iar pe parcursul a două secole statul și-a căpătat în cele din urmă aspectul individual [10] .

Formarea Bizanțului independent

Formarea Bizanțului ca stat independent poate fi atribuită perioadei 330-518. În această perioadă , numeroase triburi barbare, predominant germanice, au pătruns pe teritoriul Imperiului Roman de Apus prin granițele de pe Dunăre și Rin în teritoriul Imperiului Roman de Apus .

Situația din Orient nu era mai puțin dificilă și se putea aștepta un sfârșit similar după ce vizigoții au câștigat celebra bătălie de la Adrianopol din 378 , împăratul Valens a fost ucis, iar regele Alaric a devastat toată Grecia . Dar în curând Alaric a mers spre vest - în Italia, apoi Spania și Galia , unde vizigoții și-au întemeiat statul, iar pericolul din partea lor pentru Bizanț a trecut. În 441, goții au fost înlocuiți de huni . Liderul lor Attila a început un război de mai multe ori și numai plătind un tribut mare a fost posibil să-l cumpere. În bătălia popoarelor de pe câmpurile Catalauniene (451), Attila a fost învins, dar un an mai târziu a atacat Italia; confruntat cu rezistența locuitorilor și cu epidemia din armata sa, a acceptat oferta Papei Leon I de a plăti tribut și s-a retras [11] .

În a doua jumătate a secolului al V-lea, pericolul a venit de la ostrogoți - Teodoric cel Mare a devastat Macedonia , a amenințat Constantinopolul, dar a mers și spre vest, cucerind Italia și întemeind statul pe ruinele Romei .

În creștinism s-au luptat și s-au ciocnit diverse curente: arianism , nestorianism , monofizitism . În timp ce în Occident papii , începând cu Leon cel Mare (440-461), au afirmat monarhia papală, în Orient arhiepiscopii Alexandriei , în special Chiril (422-444) și Dioscor (444-451), au încercat să stabilească o monarhia papală din Alexandria. În plus, ca urmare a acestor tulburări, au apărut vechi lupte naționale și tendințe separatiste . Interesele și scopurile politice au fost strâns legate de conflictul religios.

Din 502, perșii și-au reluat atacul în est, slavii și bulgarii au început să migreze la sud de Dunăre . Tulburările interne și-au atins limitele extreme, în capitală a avut loc o luptă intensă între partidele „verde” și „albastru” (după culorile echipelor de care). În cele din urmă, memoria puternică a tradiției romane, care susținea ideea nevoii de unitate a lumii romane, a îndreptat constant mințile către Occident. Pentru a ieși din această stare de instabilitate era nevoie de o mână puternică, de o politică clară, cu planuri precise și precise. O astfel de politică a fost dusă de Iustinian I.

secolul VI. Împăratul Justinian

În 518, după moartea împăratului Anastasius I , șeful gărzii Iustin , originar din țăranii macedoneni , a urcat pe tron . Puterea ar fi fost foarte dificilă pentru acest bătrân analfabet dacă nepotul său Justinian nu ar fi fost lângă el. Încă de la începutul domniei lui Iustin, ruda lui Iustinian , de asemenea originar din Macedonia, dar care a primit o educație excelentă și abilități excelente, a fost de fapt la putere. În 527, după ce a primit întreaga putere, Iustinian a început să-și îndeplinească planurile de a restabili imperiul și de a întări puterea unui singur împărat. El a realizat o alianță cu biserica de masă. Sub Iustinian, împăratul însuși a stabilit confesiunea oficială , iar păgânii, samaritenii și ereticii au fost nevoiți să treacă la mărturisirea oficială sub amenințarea privării de drepturi civile și chiar a pedepsei cu moartea.

Până în 532, el a fost ocupat cu suprimarea discursurilor din capitală și să respingă atacul perșilor, dar în curând direcția principală a politicii s-a mutat spre vest. Regatele barbare s-au slăbit în ultima jumătate de secol, locuitorii au cerut o adevărată restaurare a imperiului, în cele din urmă, chiar și regii germanilor înșiși au recunoscut legitimitatea pretențiilor bizantine de suzeranitate. În 533, o armată condusă de Belisarius a atacat statele vandale din Africa de Nord . Italia a devenit următoarea țintă - un război dificil cu regatul ostrogot (vezi războaie bizantino-gotice ) a durat 20 de ani și s-a încheiat cu victorie.

Prin invadarea regatului vizigoților în 554, Iustinian a cucerit sudul Spaniei . Drept urmare, teritoriul imperiului aproape sa dublat. Dar aceste succese au necesitat prea mult efort, care nu a întârziat să profite de perși, slavi, avari și huni, care, deși nu au cucerit teritorii însemnate, dar au devastat multe ținuturi din estul imperiului.

Diplomația bizantină a căutat, de asemenea, să asigure prestigiul și influența imperiului în întreaga lume exterioară. Datorită distribuirii inteligente a favorurilor, banilor și abilității pricepute de a semăna discordie între dușmanii imperiului, ea a adus sub stăpânire bizantină popoarele barbare (avari, khazari, bulgari și alte triburi nomade turcești), care rătăceau la granițele monarhia și i-a făcut în siguranță. Ea i-a inclus în sfera de influență a Bizanțului propovăduind creștinismul. Activitatea misionarilor care au răspândit creștinismul de pe țărmurile Mării Negre până pe platourile Abisiniei și în oazele Saharei a fost una dintre cele mai caracteristice trăsături ale politicii bizantine.

În afară de expansiunea militară, cealaltă sarcină majoră a lui Iustinian a fost reforma administrativă și financiară. Economia imperiului era într-o stare de criză severă, conducerea a fost lovită de corupție . În vederea reorganizării conducerii lui Iustinian, s-a codificat legislația și au fost efectuate o serie de reforme care, deși nu au rezolvat problema în mod radical, au avut, fără îndoială, consecințe pozitive. Construcția a fost lansată în tot imperiul - cea mai mare ca scară de la „epoca de aur” a antoninilor . Cultura a cunoscut o nouă înflorire.

După Justinian. Secolele VI-VII

Cu toate acestea, măreția a fost cumpărată cu un preț mare - economia a fost subminată de războaie, populația s-a sărăcit, iar urmașii lui Iustinian ( Iustin al II-lea (565-578), Tiberiu al II-lea (578-582), Mauritius (582-602) ) au fost nevoiți să se concentreze pe apărare și să schimbe direcția politicii spre est. Cuceririle lui Iustinian s-au dovedit a fi fragile - la sfârșitul secolelor VI-VII, Bizanțul a pierdut o parte semnificativă din regiunile cucerite din Occident, păstrând mai multe teritorii deconectate din Italia, insule mari din vestul Mediteranei și Exarhatul Cartaginez .

În timp ce invazia lombarzilor a luat jumătate din Italia din Bizanț, iar în 591 Armenia a fost cucerită în timpul războiului cu Persia , în nord, confruntarea a continuat cu slavii și avarii care s-au stabilit în anii 560 pe Dunăre . Dar deja la începutul următorului secol VII , perșii și-au reluat ostilitățile și au obținut un succes semnificativ datorită numeroaselor tulburări din imperiu.

În 610, fiul exarhului cartaginez , Heraclius , l-a răsturnat pe împăratul Foca și a fondat o nouă dinastie care a fost capabilă să reziste primejdiilor care amenințau statul. A fost una dintre cele mai dificile perioade din istoria Bizanțului – perșii au cucerit Egiptul, Siria și o parte din Asia Mică și au amenințat Constantinopolul; Avarii, slavii și lombarzii au atacat granițele din toate părțile.

În 626, Constantinopolul a fost asediat de avarii, slavii și perșii aliați lor. Raportarea acestui eveniment într-un manuscris georgian vechi („Asediul Constantinopolului de către sciții, care sunt ruși”) și manuscrisele slavone vechi din secolele XV-XVII sugerează că unii dintre asediatori erau slavi din centura forestieră a Mediului. Nipru [12] . Încercarea de a lua orașul a eșuat, au izbucnit dezacorduri între avari și slavi, iar aceștia au fost nevoiți să se retragă.

Heraclius a câștigat o serie de victorii asupra perșilor, a transferat războiul pe teritoriul lor, după care moartea lui Shah Khosrov al II-lea și o serie de revolte i-au forțat pe perși să abandoneze toate cuceririle, să facă pace și să se recunoască ca vasali ai Bizanțului. Dar uzura extremă a ambelor părți în acest război a pregătit un teren fertil pentru cuceririle arabe .

În 634, califul Omar a invadat Siria. În 635 arabii au capturat Damascul. Bătălia decisivă dintre Bizanț și Califatul Arab pentru controlul Siriei a avut loc la 20 august 636. Deși există estimări evident umflate, conform cărora împăratul bizantin Heraclius a adunat o armată de 200.000 de oameni (după alte surse, chiar 400.000) pentru a recuceri Siria, în realitate, numărul armatei bizantine de pe râul Yarmuk (Yarmuk) a fost vizibil mai mic de 100 de mii de oameni. (Bolşakov 1993: 54). Rezultatul bătăliei a fost decis de luptele din armata bizantină, în plus, o furtună de nisip i-a dezorientat pe bizantini. Armata bizantină era multinațională. Pe lângă popoarele de limbă latină din Balcani și greci, sub steagul împăratului s-au ridicat armenii și creștinii din Orientul Mijlociu. Musulmanii arabi au câștigat . Heraclius s-a retras la Constantinopol. În următorii 40 de ani, Egiptul , Africa de Nord , Siria , Palestina , Mesopotamia Superioară s-au pierdut și adesea populația predominant nestoriană (în Siria) și miafizită din aceste zone, epuizată de războaie, i-a considerat pe arabi, care au urmat la început o politică. a toleranței religioase și a impozitelor reduse semnificativ, de către eliberatorii lor. Arabii au creat o flotă și chiar au asediat Constantinopolul. Dar noul împărat, Constantin al IV-lea Pogonatus (668-685), a respins atacul lor. În ciuda unui asediu de cinci ani al Constantinopolului (673–678) pe uscat și pe mare, arabii nu au reușit să-l captureze. Flota grecească, căreia i se dăduse superioritate prin recenta invenție a „ focului grecesc ”, a forțat escadrilele musulmane să se retragă și le-a învins în apele Silleumului. Pe uscat, trupele Califatului au fost învinse în Asia.

Deși Bizanțul a pierdut multe posesiuni în urma războaielor cu arabii, imperiul a ieșit din această criză mai unit și mai monolitic. Compoziția sa națională a devenit mai omogenă, diferențele religioase au devenit în mare parte un lucru din trecut, deoarece monofizitismul și nestorianismul au câștigat principala distribuție în Siria și Egipt, care acum s-au pierdut. Până la sfârșitul secolului al VII-lea, teritoriul Bizanțului nu era mai mult de o treime din puterea lui Iustinian. Miezul său era alcătuit din pământuri locuite de greci sau triburi elenizate care vorbeau greacă, grecii slujeau în marina, încă de pe vremea împăratului Heraclius, predominant greci și armeni slujeau în armată în locul populației vorbitoare de latină și germanii, Limba greacă, întotdeauna limba principală a bisericii bizantine, a devenit și stat datorită politicii de unitate a bisericii și a statului . Compoziția etnică a populației s-a schimbat și în partea de est a Asiei Mici : pe lângă armeni, au apărut așezări de perși, sirieni și arabi.

În secolul al VII-lea, au fost efectuate reforme semnificative în guvernare - în loc de eparhii și exarhate , imperiul a fost împărțit în teme subordonate stratigelor . Noua compoziție națională a statului a dus la faptul că limba greacă de mijloc a devenit limba de stat, chiar și titlul de împărat a început să sune în greacă - vasileus ( Basileus ). În administrație, vechile titluri latine fie dispar, fie sunt elenizate, iar nume noi le iau locul - logothetes , strategi , eparhi , drungaria . Într-o armată dominată de elemente asiatice și armene, greaca devine limba în care sunt date ordine. Și deși Imperiul Bizantin a continuat să fie numit Imperiul Roman până în ultima zi, totuși, limba latină a căzut în desuetudine (cu excepția periferiei imperiului și a popoarelor semi-nomade care au continuat să vorbească latina populară, pe baza din care a luat naștere română chirilică și dalmată în Iliria și, ulterior înființată în fosta Dacie după retragerea din Balcani în timpul cuceririi selgiucide a vlahilor și a altor populații de limbă latină în ținuturile anterior slave de dincolo de Dunăre, română ).

secolul al VIII-lea

La începutul secolului al VIII-lea, stabilizarea temporară a fost din nou înlocuită de o serie de crize - războaie cu bulgarii, arabii, revolte continue. În cele din urmă , Leon Isaurianul , care a urcat pe tron sub numele de împăratul Leon al III-lea și a fondat dinastia Isauriană (717-802), a reușit să oprească prăbușirea statului și a provocat o înfrângere decisivă arabilor.

După o jumătate de secol de domnie, primii doi isaurieni au făcut imperiul bogat și prosper, în ciuda ciumei care l-a devastat în 747 și în ciuda tulburărilor cauzate de iconoclasm . Sprijinul iconoclasmului de către împărații dinastiei Isauriane s-a datorat atât factorilor religioși, cât și politici. Mulți bizantini la începutul secolului al VIII-lea erau nemulțumiți de excesul de superstiție și, în special, de locul ocupat de cultul icoanelor , credința în proprietățile lor miraculoase, îmbinarea acțiunilor și intereselor umane cu acestea; mulți erau tulburați de răul religios care a fost astfel adus creștinismului.

În același timp, împărații au căutat să limiteze puterea în creștere a bisericii. În plus, prin refuzul de a venera icoane, împărații isaurieni sperau să se apropie de arabi, care nu recunoșteau imagini. Politica iconoclasmului a dus la ceartă și neliniște, aprofundând în același timp schisma în relațiile cu Biserica Romană . Restaurarea venerației icoanelor a avut loc abia la sfârșitul secolului al VIII-lea datorită împărătesei Irinei , prima femeie împărăteasă, dar deja la începutul secolului al IX-lea, politica iconoclasmului a fost continuată.

Secolele IX-X

În 800, Carol cel Mare a anunțat restaurarea Imperiului Roman de Apus , care a fost o umilință sensibilă pentru Bizanț. În același timp, Califatul de la Bagdad și-a intensificat atacul în est.

Războiul cu arabii, reluat în 804, a dus la două înfrângeri grave: capturarea insulei Creta de către pirații musulmani (826), care de aici au început să devasteze estul Mediteranei aproape cu nepedepsire și cucerirea Siciliei de către Arabii din Africa de Nord (827), care în 831 au capturat orașul Palermo .

Tratatul din 810, care recunoștea titlul de împărat pentru Carol cel Mare , a însemnat pierderi teritoriale grave în Italia, unde Bizanțul a păstrat doar Veneția și pământurile din sudul peninsulei.

Pericolul din partea bulgarilor a fost deosebit de formidabil , deoarece Khan Krum a extins limitele imperiului său de la Gem la Carpaţi . Împăratul Nikephoros I a încercat să-l învingă invadând Bulgaria . Nicefor a luat capitala bulgarilor Pliska , dar la întoarcere a suferit o înfrângere zdrobitoare și a murit, iar bulgarii, după ce au recucerit Adrianopolul și restul cetăților de la periferie, au apărut la zidurile Constantinopolului (813). După ce a distrus puterea militară a Bizanțului în 811 și 813, Krum a decis să cuprindă Constantinopolul cu ajutorul unei armate uriașe și a unor mașini de asediu, dar a murit brusc și asediul a fost încheiat [13] .

Împăratul Leon al V- lea Armenul (813-820) și doi împărați ai dinastiei frigiene - Mihai al II -lea (820-829) și Teofil (829-842) - au reluat politica iconoclasmului . Din nou, timp de o jumătate de secol, imperiul a fost în strânsoarea tulburărilor.

În 821-823, a avut loc unul dintre cele mai mari războaie civile din Imperiul Bizantin - răscoala lui Toma Slavul .

Din prima jumătate a secolului al IX-lea, relațiile cu statul Rus , care se contura în nordul imperiului, au început și ele să capete o semnificație notabilă pentru Bizanț . Deja în anii 830, au fost înregistrate din punct de vedere istoric primele contacte ale bizantinilor cu normanzii - „ Sveons ”, care se numeau (poate că acest lucru s-a întâmplat la sugestia bizantinilor înșiși) „ poporul a crescut ”. În această perioadă au avut loc și atacuri ale unui anume „Rus” asupra pământurilor bizantine, a căror dată exactă nu a fost stabilită . În 860, rușii , profitând de absența împăratului cu armata în oraș, au încercat să atace însuși Constantinopolul , dar au fost opriți la zidurile orașului [13] . Tânărul împărat Mihail al III -lea și regentul său Varda i- au trimis imediat (860-862) pe diplomatul și teologul Konstantin „Filosoful” și pe fratele său, călugărul Metodiu , cu scopuri misionare la curtea khazarului Khagan-bek, încă din Khazarul Khaganat . a servit la acea vreme un important tampon între Bizanţ şi varangi -Rus. Pe drumul spre kagan, frații au descoperit în Crimeea câteva „scrieri rusești” (cel mai probabil a fost Biblia gotică , rămasă din perioada creștinării goților din Crimeea ), pe care Constantin Filosoful, care avea talent. limbi, atent studiate.

Simțind influența competitivă sporită asupra slavilor de la turco-bulgari și rus, împăratul Mihai al III-lea și regentul său Varda i-au trimis pe Constantin Filosoful și pe fratele său Metodie în 863 cu o nouă misiune educațională creștină, acum la slavi, în Moravia Mare . Pretextul a fost o cerere de „profesori” de la prințul morav Rostislav . Pentru a grăbi creștinizarea triburilor slave , Constantin și Metodiu în această perioadă au dezvoltat un script care transmite trăsăturile limbii slave pentru traducerea cărților liturgice creștine în limba slavilor.

Perioada de tulburări din Bizanț s-a încheiat în 867 odată cu venirea la putere a dinastiei macedonene. Vasile I Macedoneanul (867-886), Constantin al VII-lea Porphyrogenitus (913-919 și 945-959), Roman I Lecapenus (919-944), Nicefor II Phocas (963-969), Ioan I Tzimisces (969-976), Vasile II Bulgar Slayer (976-1025) - împărați și uzurpatori - a oferit Bizanțului 150 de ani de prosperitate și putere. Bulgaria, Creta , sudul Apeninii au fost cucerite, s-au desfășurat campanii militare de succes împotriva arabilor în adâncul Siriei. Granițele imperiului s-au extins până la Eufrat și Tigru , Ioan Tzimiskes a ajuns la Ierusalim .

Potrivit Povestea anilor trecuti, în 907, prințul rus al noului stat Varangian din nordul Rusiei , pe nume Oleg , a făcut o campanie de succes împotriva Constantinopolului și a încheiat primul acord comercial ruso-bizantin. În 941, următorul prinț Kiev al Rusiei , Igor , a fost învins sub zidurile Constantinopolului , însă, după reluarea relațiilor pașnice. Noul conducător al Rusiei, regenta Olga , a făcut o vizită în capitala Bizanțului și a fost botezat acolo.

Fiul Olgăi, Prințul Svyatoslav , nu a vrut să se convertească la creștinism, deoarece cea mai mare parte a echipei sale nu era creștină și, dorind să se extindă și să mute capitala Rusiei de la Kiev mult mai la sud, în 970-971 a luptat cu Bizanțul pentru Țările Bulgariei, dar a stat în noua sa capitală, Pereyaslavets, pe Dunăre, doar doi ani, apoi a pierdut toate ținuturile cucerite, fiind învins de împăratul Ioan Tzimiskes și încheiat un armistițiu cu el. Sub fiul său, Prințul Vladimir de Kiev , Bizanțul a reușit în 988 să boteze oficial statul Rusiei , dându-i în schimb lui Vladimir o prințesă de mov , Anna , sora împăratului Vasile al II-lea, ca soție. S-a încheiat o alianță militară între Bizanț și vechiul stat rus, care a funcționat până în anii 1040. Odată cu creștinismul grecesc, cultura bizantină a început să pătrundă și să se răspândească în Rusia .

secolul XI. Întărirea temporară a imperiului

În 1019, după ce a cucerit Bulgaria [14] , oarecum mai târziu parte a Armeniei și parte a Iberiei , Vasile al II-lea a sărbătorit cu un mare triumf cea mai mare întărire a imperiului din vremurile premergătoare cuceririlor arabe. Starea strălucitoare a finanțelor și înflorirea culturii au completat tabloul .

Totuși, în același timp, au început să apară primele semne de slăbiciune, care s-a exprimat într-o fragmentare feudală sporită. Nobilimea, care controla teritorii și resurse vaste, s-a opus adesea cu succes guvernului central.

Declinul a început după moartea lui Vasile al II-lea, sub fratele său Constantin al VIII-lea (1025-1028) și sub fiicele acestuia din urmă - mai întâi sub Zoya și cei trei soți succesivi ai ei - Roman III (1028-1034), Mihai al IV -lea (1034-). 1041), Constantin Monomakh (1042-1054), cu care a împărțit tronul (Zoya a murit în 1050), iar apoi sub Teodor (1054-1056). Slăbirea s-a manifestat și mai puternic după sfârșitul dinastiei macedonene.

Ca urmare a unei lovituri militare, Isaac Comnen (1057-1059) a urcat pe tron ; după abdicarea sa, Constantin X Doukas (1059-1067) a devenit împărat. Apoi a venit la putere Roman al IV-lea Diogene (1067-1071) , care a fost răsturnat de Mihai al VII-lea Doukas (1071-1078); ca urmare a unei noi răscoale, coroana i-a revenit lui Nicephorus Botaniatus (1078-1081). În timpul acestor scurte domnii, anarhia a crescut, criza internă și externă de care a suferit imperiul a devenit din ce în ce mai severă.

Actuala Italia a acelor vremuri a fost pierdută la mijlocul secolului al XI-lea sub atacul normanzilor , dar principalul pericol venea dinspre est - în 1071, Roman al IV-lea Diogene a fost învins de selgiucizi lângă Manzikert (Armenia) și Bizanțul nu a putut niciodată să-și revină din această înfrângere. În 1054, a avut loc o ruptură oficială între bisericile creștine, care a agravat până la limită relațiile tensionate. În următoarele două decenii, turcii au ocupat toată Anatolia ; imperiul nu putea ridica o armată suficient de mare pentru a-i opri. În 1080, în Cilicia s-a format un stat armean cilician independent , care s-a desprins de Imperiul Bizantin [15] . În disperare, împăratul Alexei I Comnenos (1081-1118) în 1095 i-a cerut Papei ajutor militar. Relațiile cu Occidentul au predeterminat evenimentele din 1204 (cucerirea Constantinopolului de către cruciați și prăbușirea țării), iar revoltele feudalilor au subminat ultimele forțe ale țării.

În 1081, la tron a venit dinastia Comnenos (1081-1204), reprezentanți ai aristocrației feudale. Selgiucizii au rămas în Iconium ( Sultanatul Konya ); în Balcani , cu ajutorul Ungariei în expansiune, popoarele slave au creat state aproape independente; în cele din urmă, Occidentul era și un pericol serios în lumina planurilor politice ambițioase generate de prima cruciada și revendicările economice ale Veneției .

secolul al XII-lea. Epoca lui Comnenos, Epoca îngerilor

Domnia lui Alexei Comnenos

În 1081, tânărul comandant bizantin Alexei Comnenos (împărat în 1081-1118) a capturat Constantinopolul și a pus mâna pe tronul imperial. Starea imperiului era critică. În est, selgiucizii s-au apropiat de țărmurile Mării Marmara, în timp ce în vest, normanzii sicilieni pregăteau o invazie a Greciei. Terenurile de pe malul Dunării au fost supuse unor raiduri constante ale pecenegilor. Datorită efortului tuturor resurselor disponibile, Alexei a reușit să facă față dușmanilor externi: selgiucizii au fost împinși înapoi de pe țărmurile Mării Marmara, normanzii au fost respinși de pe zidurile cetăților de coastă cu pierderi grele, Pecenegii au fost aruncați înapoi la Dunăre. De asemenea, împăratul a reușit să spargă rezistența vechii elite, care a organizat o serie de conspirații împotriva lui. În ciuda anumitor succese, poziția imperiului a rămas dificilă: războaiele civile de la sfârșitul secolului al XI-lea și amenințările externe constante la începutul domniei lui Alexei au afectat negativ economia Bizanțului și poziția supușilor săi.

Situația a început să se schimbe după începerea cruciadelor. În 1097, împăratul a obținut de la participanții primei cruciade care treceau prin Constantinopol un jurământ de vasal, potrivit căruia cruciații urmau să transfere ținuturile cucerite bizantinilor. Acest jurământ nu a fost îndeplinit pe deplin, dar victoriile cruciaților din Asia Mică, combinate cu acțiunile rapide ale armatei imperiale, i-au permis lui Alexei să captureze o serie de cetăți cheie și să aducă văile fertile din vestul peninsulei sub controlul său. . Acordurile cu cruciații i-au permis împăratului să revendice Antiohia , care a fost capturată de unul dintre liderii campaniei, normandul Bohemond din Tarentum . Tensiunea dintre normanzi și bizantini a dus la un nou război (1107-1109), care s-a încheiat cu înfrângerea normanzilor lângă Dyrrhachium și semnarea Tratatului de la Devolsky . Conform textului tratatului (conservat de Anna Comnene), Bohemond s-a declarat vasal al împăratului bizantin și a renunțat la pretențiile sale asupra Antiohiei.

Victoria de la Dyrrachium a retrogradat amenințarea normandă pe plan secund. În ultimii ani ai domniei sale, Alexei Komnenos s-a luptat din nou cu conspirațiile oponenților interni și a luat parte personal la campanii împotriva selgiucizilor. În 1116, într-o bătălie de lângă Philomelion , Alexei a învins trupele selgiucide și a limitat de ceva timp raidurile nomazilor la granițele de est ale imperiului. Politica de a-i împinge treptat pe selgiucizii adânc în Asia Mică a fost continuată mai târziu de fiul său Ioan.

Succesele în politica externă ale lui Alexey au fost facilitate de transformările sale interne. Împăratul a construit o nouă putere în jurul familiei sale. La începutul secolului al XII-lea, toate posturile cheie din stat erau ocupate fie de rudele împăratului, fie de persoane legate de el prin mulți ani de serviciu comun. Pentru a consolida economia, Alexei a efectuat o reformă financiară, a emis o nouă monedă și a simplificat impozitarea. În plus, împăratul a încheiat un acord cu Veneția. Acest tratat a deschis noi piețe comerciale pentru Republica Sfântul Marcu și a accelerat dezvoltarea legăturilor comerciale între Constantinopol și piețele orașelor latine. Împăratul s-a implicat activ și în activitățile de construcții.

Domnia lui Ioan și Manuel

Ioan al II-lea Comnenos (împărat în 1118-1143) a urmat o politică expansionistă activă: a cucerit de la turci o parte din teritoriile bizantine pe care ei le cuceriseră mai devreme, a forțat Principatul Antiohiei să depună un jurământ de vasal (cel din urmă era formal). În 1142, Ioan Comnenos intenționa să intre din nou în război împotriva Antiohiei pentru a obține un control real asupra Principatului Antiohiei, dar moartea nu i-a permis să realizeze acest plan. Întărirea statului și a armatei le-a permis lui Komnenos să respingă ofensiva normanzilor din Balcani , să recâștige o parte semnificativă a Asiei Mici de la selgiucizi și să stabilească suveranitatea asupra Antiohiei. Manuel I a forțat Ungaria să recunoască suveranitatea Bizanțului (1164) și și-a stabilit autoritatea în Serbia . În general, însă, situația a continuat să fie dificilă. Comportamentul Veneției a fost deosebit de periculos - fostul oraș ortodox ca parte a Bizanțului, care și-a subordonat toate bisericile Papei, în ciuda subordonării nominale, a devenit un rival și un dușman al imperiului, creând o concurență puternică pentru comerțul său.

În 1176, armata bizantină a fost învinsă de turci la Myriokephalon . Pe toate frontierele, Bizanțul a fost nevoit să treacă în defensivă.

Politica bizantină față de cruciați a fost aceea de a-și lega liderii cu legături de vasali și de a returna teritoriile din est cu ajutorul lor, dar acest lucru nu a adus prea mult succes. Relațiile cu cruciații se deteriorau constant. La fel ca mulți dintre predecesorii lor, comnenii visau să-și reafirme puterea asupra Romei, fie prin forță, fie prin alianță cu papalitatea , și să distrugă Imperiul de Apus, a cărui existență le-a părut întotdeauna o uzurpare a drepturilor lor.

Manuel I a încercat în special să realizeze aceste vise.Se părea că Manuel a căpătat o glorie incomparabilă pentru imperiul din întreaga lume și a făcut din Constantinopol centrul politicii europene; dar când a murit în 1180, Bizanțul a fost ruinat și urât de latini, gata să-l atace în orice moment după pogromul latinilor de la Constantinopol. În același timp, în țară se pregătea o criză internă gravă.

Criza secolului al XIII-lea

După moartea lui Manuel I, la Constantinopol (1181) a izbucnit o răscoală populară, cauzată de nemulțumirea față de politica guvernului, care patrona negustorii italieni, precum și cavalerii vest-europeni care intrau în serviciul împăraților. Relațiile cu Occidentul s-au deteriorat brusc în 1182, când a avut loc masacrul latinilor la Constantinopol : un pogrom masiv împotriva negustorilor catolici cu un număr mare de victime. Țara trecea printr-o criză economică profundă : fragmentarea feudală s-a intensificat, independența efectivă a conducătorilor provinciilor față de guvernul central, orașele au căzut în decădere, armata și marina s-au slăbit. Cipru , Trebizond , Tesalia , după venirea la putere a dinastiei Îngerilor , de fapt, nu s-a supus guvernului central. A început prăbușirea imperiului. În 1187 Bulgaria a căzut ; în 1190 Bizanţul a fost obligat să recunoască independenţa Serbiei .

Când Enrico Dandolo a devenit Doge al Veneției în 1192, a apărut ideea că cea mai bună modalitate de a rezolva criza și de a satisface ura acumulată a latinilor și de a asigura interesele Veneției în Orient ar fi cucerirea Imperiului Bizantin. Ostilitatea papei , hărțuirea Veneției, amărârea întregii lumi catolice după masacrul latinilor - toate acestea luate împreună au predeterminat faptul că a patra cruciada (1202-1204) în locul Palestinei s-a întors împotriva Constantinopolului. Epuizat, slăbit de atacul statelor slave , Bizanțul nu a putut rezista cruciaților.

Imperiul Latin

În 1204, armata cruciată, lipsită de bani pentru o campanie în Palestina, a cucerit tronul Constantinopolului pentru fiul împăratului destituit Isaac al II-lea - Alexei Angelo , în schimbul promisiunii unei recompense generoase, dar acesta nu a putut plăti „mercenari” și în curând a fost răsturnat și ucis împreună cu tatăl său. După aceea, cruciați furioși au capturat Constantinopolul și l-au jefuit și l-au pus pe tron pe Baldwin din Flandra . În același timp, un număr imens de monumente de artă [16] [17] au fost distruse . Bizanțul s-a împărțit în mai multe state - Imperiul Latin și Principatul Aheea , create în teritoriile capturate de cruciați, și imperiile Niceean , Trebizond și Epir - rămânând sub controlul grecilor. Latinii au suprimat cultura greacă în Bizanț, dominația negustorilor venețieni a împiedicat renașterea orașelor bizantine.

Imperiul Niceei

Poziția Imperiului Latin era foarte precară - ura grecilor și atacurile bulgarilor l-au slăbit foarte mult. Baldwin al II-lea a locuit la Constantinopol cu fonduri cerșite de la Papă și de la Sf. Ludovic , a luat decorațiuni de la biserici și mănăstiri și a împrumutat bani de la bancherii venețieni, cărora le-a asigurat toate resursele economice ale țării. Nu avea trupe, venețienii au păstrat garnizoana la Constantinopol, însăși existența Imperiului Latin depindea dacă europenii vor veni într-un moment periculos să-l salveze. Între succesorii lui Asen au avut loc războaie interne, iar țarul bulgar Konstantin Tikh nu a reușit să împiedice planurile împăratului de la Niceea.

În primăvara anului 1261, împăratul Imperiului Niceea, Mihai Paleologo , a încheiat o alianță cu Genova, căreia i-a acordat drepturi comerciale extinse, în detrimentul venețienilor, și a negociat ajutorul flotei genoveze pentru cucerirea Constantinopolului. El a trimis în Europa un general experimentat Alexei Stratigopoulos , care a intrat în negocieri cu populația greacă din imediata apropiere a Constantinopolului, a primit informații exacte despre ceea ce se întâmpla în oraș printre latini și, după expirarea armistițiului, s-a mutat la Constantinopol, de unde tocmai a fost transferat garnizoana venețiană pe corăbii, cu scopul de a ataca genovezi.

Restaurarea imperiului

În noaptea de 25 iulie 1261, Alexei Stratigopoulus s-a strecurat până la zidurile Constantinopolului, a intrat fără zgomot în oraș și a pus stăpânire aproape fără rezistență. Împăratul Baldwin a fugit în Eubeea pentru a-și salva viața . Doar venețienii și o parte dintre latini au încercat să se apere în Galata , dar Stratigopoulos a incendiat această parte a orașului și i-a lipsit pe latini de orice punct de sprijin, s-au grăbit și ei să urce pe corăbii și să fugă. La 15 august 1261, Mihai Paleologo, după ce a învins Imperiul Latin, a intrat solemn în Constantinopol, a anunțat restaurarea Imperiului Bizantin și a fost încoronat în biserica Sf. Sofia.

Epir s-a alăturat în 1337 . Dar Principatul Aheea , singura formațiune viabilă a cruciaților din Grecia, a durat până la începutul secolului al XV-lea, când a fost cucerit de despotul Morea. Nu mai era posibilă restabilirea Imperiului Bizantin în integritatea sa. Mihai al VIII-lea Paleologo (1261-1282) a încercat să facă acest lucru și, deși nu a reușit să-și realizeze pe deplin aspirațiile, cu toate acestea eforturile, talentele sale practice și mintea flexibilă îl fac ultimul împărat semnificativ al Bizanțului.

În fața pericolului extern care amenința imperiul, era necesar ca acesta să-și păstreze unitatea, calmul și puterea. Epoca Paleologului, pe de altă parte, a fost plină de revolte și tulburări civile.

În Europa, sârbii s-au dovedit a fi cei mai periculoși oponenți ai Bizanțului. Sub succesorii lui Stefan Nemanja - Stefan Uros I (1243-1276), Stefan Dragutin (1276-1282), Stefan Uros II Milutin (1282-1321) - Serbia si-a extins teritoriul atat de mult in detrimentul bulgarilor si bizantinilor incat a devenit cel mai important stat din peninsula Balcanică.

secolele XIV-XV. Criză și cădere

Începând cu anii 1230. presiunea otomanilor era în continuă creștere , mai ales că liderul tribului Oguz Kayi Ertogrul l- a primit pe Sogyut, situat la granița cu Imperiul Niceean, în posesia sultanului selgiuk Ala ad-Din Kay-Kubad. Când în 1281 fiul lui Ertugrul Osman Bey a condus beilikul Sogyut, a început să anexeze ținuturile învecinate Bizanțului și chiar în 1299 a cucerit cetatea Inegol . Mai târziu, fiul lui Osman, Orhan Gazi (1326-1359) a continuat munca celebrului său tată și bunic. În ciuda unor încercări reușite ale lui Andronikos al II-lea și Andronikos al III-lea de a-i opri pe turci, inclusiv cu sprijinul mercenarilor catalani, în 1326 Bursa a căzut în timpul unui asediu pe termen lung asupra otomanilor, care au transformat-o în capitala lor. Apoi a fost luată Niceea (1329), urmată de Nicomedia (1337); în 1338, otomanii au ajuns în Bosfor și l-au traversat curând la invitația bizantinilor înșiși, care și-au căutat cu insistență alianța într-un război civil . În 1352-1354, otomanii au ocupat peninsula Gallipoli și și-au început cuceririle în Europa. Această împrejurare a dus la faptul că împărații au fost nevoiți să caute ajutor în vest. Ioan al V-lea (1369) și apoi Manuel al II-lea (1417) au decis din motive politice să reia negocierile cu Roma , iar Ioan al VIII-lea , pentru a preveni pericolul otoman, a făcut o încercare disperată - împăratul s-a prezentat personal în Italia (1437) și a semnat la Catedrala din Florenţa cu Eugen al IV -lea unirea care, după planul iniţiatorilor săi, urma să pună capăt împărţirii bisericilor (1439).

Dar populația comună, o parte semnificativă a nobilimii (inclusiv fratele împăratului), episcopii și clerul nu au acceptat unirea , iar aceste acțiuni, în locul reconcilierii dorite, nu au făcut decât să agraveze conflictele interne.

În cele din urmă, cuceririle otomanilor au început să amenințe însăși existența țării. Fiul lui Orhan, Gazi Murad I (1359-1389) a cucerit Tracia (1361), asupra căreia Ioan al V-lea Paleologul a fost nevoit să-și recunoască autoritatea (1363); apoi a cucerit Philippopolis, iar în curând Adrianopolul , unde și-a mutat capitala (1365). Constantinopolul , izolat, înconjurat, desprins de restul regiunilor, aștepta în spatele zidurilor o lovitură mortală care părea inevitabilă. Între timp, otomanii și-au încheiat cucerirea Peninsulei Balcanice. La Maritsa i-au învins pe sârbii şi bulgarii din sud (1371); și-au stabilit coloniile în Macedonia și au început să amenințe Tesalonic (1374); au invadat Albania (1386), au învins Imperiul Sârb și, după bătălia de la Kosovo, au transformat Bulgaria într-un pașalik otoman (1393). Ioan al V-lea Paleologo a fost forțat să se recunoască ca vasal al sultanului , să-i plătească tribut și să-i furnizeze contingente de trupe pentru a cuceri Filadelfia (1391) - ultima fortăreață pe care Bizanțul o deținea încă în Asia Mică .

Bayezid I (1389-1402) a acționat și mai energic față de Imperiul Bizantin. El a blocat capitala din toate părțile (1391-1395), iar când încercarea Occidentului de a salva Bizanțul la Bătălia de la Nicopole (1396) a eșuat, a încercat să cuprindă Constantinopolul prin asalt (1397) și, în același timp, a invadat Morea . Invazia emirului din Asia Centrală Timur și înfrângerea zdrobitoare în bătălia adusă de Timur otomanilor de la Angora (Ankara) (1402) au oferit imperiului încă douăzeci de ani de răgaz.

Dar în 1421, sultanul Murad al II-lea (1421-1451) a reluat ofensiva. A atacat, deși fără succes, Constantinopolul, care a rezistat cu putere (1422); a cucerit Tesalonic (1430), cumpărat în 1423 de venețieni de la bizantini; unul dintre generalii săi a pătruns în Morea (1423); el însuși a operat cu succes în Bosnia și Albania și l-a obligat pe suveranul Țării Românești (Principatul Moldovei) să plătească tribut.

Imperiul Bizantin, dus la extrem, deținea acum, pe lângă Constantinopol și regiunea învecinată cu Derkon și Selymvria , doar câteva regiuni separate împrăștiate de-a lungul coastei: Anchial , Mesemvria , Athos și Peloponez , care, fiind aproape complet cucerite. de la latini, a devenit, parcă, națiunea greacă centrală. În ciuda eforturilor eroice ale lui Janos Hunyadi , care în 1443 i-a învins pe otomani la Yalovac , în ciuda rezistenței lui Skanderbeg din Albania , turcii și-au urmărit cu încăpățânare obiectivele. În 1444, în bătălia de la Varna , ultima încercare serioasă a creștinilor răsăriteni de a rezista otomanilor s-a transformat într-o înfrângere. Ducatul atenian supus acestora, Principatul Morea , cucerit de otomani în 1446, a fost nevoit să se recunoască drept afluent; în a doua bătălie pe câmpul Kosovo (1448), Janos Hunyadi a fost învins. A rămas doar Constantinopolul, cetatea inexpugnabilă care întruchipa întregul imperiu. Dar sfârșitul era aproape pentru el. Mehmed al II-lea , asumând tronul (1451), a intenționat ferm să-l acape.

Căderea Constantinopolului

La începutul secolului al XV-lea, Bizanțul era un stat mic la periferia Europei. De dragul cuceririi sale, nimeni nu a îndrăznit să asalteze zidurile antice ale Constantinopolului. Campania lui Tamerlan a oferit Bizanțului câțiva ani de răgaz, dar nu a mai fost posibil să-și schimbe soarta. Un nou inamic puternic a apărut în est - turcii otomani. Un conducător nou și energic a ajuns la putere asupra turcilor - Mehmed al II-lea, care și-a propus să cucerească orașul etern.

La 5 aprilie 1453, turcii au început să asedieze Constantinopolul , orașul sfânt al bizantinilor.

Chiar și mai devreme, sultanul a construit pe Bosfor cetatea Rumeliană (Rumelihisar) , care a întrerupt comunicațiile dintre Constantinopol și Marea Neagră și, în același timp, a trimis o expediție în Morea pentru a-i împiedica pe despoții greci din Mistra să ofere asistență capitalei.

Împotriva armatei turcești, care era formată din aproximativ 180 de mii de oameni, împăratul Constantin al XI-lea Paleologo a putut să încadreze abia 7 mii de soldați, dintre care cel puțin o treime erau străini; bizantinii, ostili unirii bisericești încheiate de împăratul lor, nu aveau chef de luptă. Cu toate acestea, în ciuda puterii artileriei turcești , primul atac a fost respins (18 aprilie).

Mehmed al II-lea a reușit să-și conducă flota în Cornul de Aur și astfel să pună în pericol o altă secțiune a fortificațiilor. Cu toate acestea, asaltul din 7 mai a eșuat din nou. Dar în meterezul orașului de la marginea porților St. Romana a fost incalcata. Înainte de bătălia decisivă, a existat discordie între turci. Mulți erau în favoarea ridicării asediului. Între timp, la Constantinopol, Constantin al XI-lea a ținut un discurs solemn în care a chemat soldații să lupte până la urmă, amintind că sunt descendenți ai Romei antice și ai Greciei. Acest lucru i-a încurajat ușor pe soldați. Toată lumea a înțeles că în curând va avea loc o bătălie decisivă.

În noaptea de 28 mai spre 29 mai 1453 a început ultimul atac. De două ori otomanii au fost respinși; apoi Mehmed i-a aruncat pe ieniceri la asalt . În același timp, genovezul Giustiniani Longo , care, împreună cu împăratul, era sufletul apărării, a fost grav rănit și a fost nevoit să-și părăsească postul. Acest lucru a dezorganizat apărarea. Împăratul a continuat să lupte cu vitejie, dar o parte din trupele inamice, stăpânind trecerea subterană din cetate - așa-numitul Xyloport, i-a atacat pe apărători din spate. A fost sfârșitul. Konstantin Dragash a aruncat simbolurile puterii imperiale și s-a repezit în toiul bătăliei. Ucis în luptă.

La 30 mai 1453, la ora opt dimineața, Mehmed al II-lea a intrat solemn în capitală și a ordonat ca catedrala centrală a orașului, Hagia Sofia , să fie transformată în moschee . Ultimele rămășițe ale marelui imperiu de odinioară, Despotatul Morea și Imperiul Trebizond , au intrat sub stăpânire otomană în 1460 și, respectiv, 1461. Imperiul Otoman s-a mutat în Europa.

Hărți

Încercări de recuperare

În 1459, Papa Pius al II-lea a convocat un conciliu la Mantua pentru a discuta despre o cruciadă pentru eliberarea Constantinopolului. Dar călătoria nu a avut loc niciodată.

Odată cu căderea Bizanțului în est, teoria „ Moscova - a treia Roma ” a început să se răspândească în tânărul principat al Moscovei. Conducătorii săi se considerau succesori atât spirituali, cât și politici ai Bizanțului căzut. Pentru a-și asigura titlul de succesor al Bizanțului, a fost încheiată o căsătorie între Marele Duce rus Ivan al III-lea Vasilievici și Sofia Paleologos [19] [20] . Marele Duce rus Vasily al III-lea, care s-a născut în urma acestei căsătorii, este strănepotul împăratului bizantin Manuel al II-lea Paleolog.

Populația și limbile Bizanțului

Compoziția națională a populației Imperiului Bizantin, mai ales la prima etapă a istoriei sale, a fost extrem de diversă: greci , italieni (italieni) , sirieni , copți , armeni , evrei , triburi elenizate din Asia Mică , traci , iliri , daci , slavii de sud . Odată cu reducerea teritoriului Bizanțului (începând de la sfârșitul secolului al VI-lea), o parte din popoare au rămas în afara granițelor sale, ponderea populației armene a crescut (datorită anexării la imperiu a noilor provincii armene) și a acestora. influența, popoare noi au invadat și s-au așezat în imperiu ( goții în secolele IV-V, slavi în secolele VI-VI, arabi în secolele VII-IX, pecenegi , cumani în secolele XI-XIII etc.) . În secolele VI-XI, populația Bizanțului includea grupuri etnice, din care s-a format ulterior naționalitatea italiană . Limba de stat a Bizanţului în secolele IV-VI este latina , din secolul al VII-lea până la sfârşitul existenţei imperiului - greacă . Majoritatea elitei conducătoare erau de origine greacă și armeană .

Structura statului

Din Imperiul Roman, Bizanțul a moștenit o formă monarhică de guvernare cu un împărat în frunte. Din secolul al VII-lea odată cu trecerea la greacă, șeful statului a fost numit autocrator ( greacă Αὐτοκράτωρ - autocrat) sau basileus ( greacă Βασιλεὺς - lit. rege).

Împăratul era șeful Imperiului Bizantin, care era responsabil atât de afacerile ecleziastice, cât și de cele seculare. Biserica Ortodoxă, care domina Bizanțul, credea că împăratul era înzestrat cu putere de la Dumnezeu și, prin urmare, personalitatea sa era sacră. Și toată puterea în stat (legislativă, executivă și judecătorească) era tocmai în mâinile împăratului. Ordinea succesiunii la tron nu a fost determinată. Alegerea împăratului a fost efectuată în mod oficial de către Senat, armata și „poporul” în persoana partidelor politice specifice ale Bizanțului. Au fost frecvente cazuri când actualul împărat însuși și-a numit „co-conducătorul” sau succesorul.

Senatul (sinclitul) este un organism consultativ care a fost creat sub împărat și a fost angajat în discutarea celor mai importante probleme de politică internă și externă a Bizanțului. A existat și un alt organism consultativ în subordinea împăratului - Consiliul de Stat (consistoriu), care se afla în fruntea administrației centrale de stat în Imperiul Bizantin și era angajat în examinarea proiectelor de lege și în exercitarea funcțiilor judiciare în cele mai importante infracțiuni. cauze, precum și discutarea problemelor actuale ale administrației de stat, implementarea unor funcții judiciare.

Cei mai înalți oficiali ai Bizanțului au inclus doi prefecți ai pretoriului, prefectul capitalei, șeful palatului, chestorul, două comitete de finanțe și doi stăpâni ai armatei. Toți raportau direct împăraților.

Imperiul Bizantin era alcătuit din două prefecturi - Estul și Illyricum, fiecare dintre ele condusă de prefecți: prefectul pretoriului Orientului ( lat. Praefectus praetorio Orientis ) și prefectul prefectului Illyricum ( lat. Praefectus praetorio Illyrici) . ). Constantinopolul, condus de prefectul orașului Constantinopol ( lat. Praefectus urbis Constantinopolitanae ), a fost evidențiat ca unitate separată.

Multă vreme s-a păstrat fostul sistem de gestiune statală și financiară. Dar de la sfârșitul secolului VI încep schimbări semnificative. Reformele țin în principal de apărare (diviziunea administrativă pe teme în loc de exarhate ) și de cultura preponderent greacă a țării (introducerea posturilor de logotet , strateg , droguri etc.). Începând cu secolul al X-lea, principiile feudale de guvernare au fost larg răspândite , acest proces a dus la aprobarea reprezentanților aristocrației feudale pe tron . Numeroase rebeliuni si lupta pentru tronul imperial nu se opresc pana la sfarsitul imperiului .

Cei mai înalți doi ofițeri militari au fost comandantul șef al infanteriei ( latină magister paeditum ) și șeful cavaleriei ( latină magister equitum ), aceste funcții au fost ulterior comasate ( Magister militum ); în capitală se aflau doi maeștri de infanterie și cavalerie (Stratig Opsikia) ( lat. Magistri equitum et paeditum in praesenti ). În plus, a existat un maestru de infanterie și cavalerie din Est (Strateg of Anatolika), un maestru de infanterie și cavalerie din Illyricum, un maestru de infanterie și cavalerie din Tracia (Stratig of Thrace).

Constantinopolul, împreună cu mediul rural de până la 100 de mile, care era adiacent acestuia, era o unitate administrativă imperială independentă. Șeful orașului era prefectul (eparhul) capitalei, care din oficiu era președintele senatului. Președintele Consiliului de Stat era chestorul, care era responsabil de elaborarea și distribuirea decretelor imperiale și avea putere judiciară. Armata era condusă de doi stăpâni , dintre care unul comanda infanteriei, iar celălalt cavaleria. În secolul al VII-lea A existat o împărțire a întregii oficialități bizantine în 60 de categorii sau grade. Logothetes - persoane care au ocupat cele mai înalte funcții guvernamentale.

Întregul imperiu a fost împărțit în două prefecturi, fiecare dintre acestea fiind împărțită în șapte eparhii, care includeau 50 de provincii. La început, puterea civilă a fost separată de cea militară, dar în secolul VI. în unele zone de frontieră guvernul a unit puterea civilo-militară într-o mână. În secolul al VII-lea în legătură cu amenințarea militară, multe provincii de graniță au fost transferate legii marțiale, iar comandanții militari au început să le gestioneze. Astfel, a apărut un nou sistem de administrație locală - sistemul tematic. Thema este un district militar pe al cărui teritoriu erau staționați trupele, care era condus de un strateg - comandant al trupelor.

împărații bizantini

După căderea Imperiului Roman de Apus (476), Imperiul Roman de Răsărit a continuat să existe timp de aproape o mie de ani; în istoriografie, după cădere, a început să se numească Bizanț.

Clasa conducătoare a Bizanțului se caracterizează prin mobilitate [21] . În orice moment, un om de jos putea pătrunde la putere. În unele cazuri, i-a fost și mai ușor: de exemplu, a existat o oportunitate de a face o carieră în armată și de a câștiga gloria militară. Deci, de exemplu, împăratul Mihail al II-lea Travl a fost un mercenar needucat , a fost condamnat la moarte de împăratul Leon al V-lea pentru rebeliune, iar execuția sa a fost amânată doar din cauza sărbătoririi Crăciunului (820); Vasily am fost țăran, apoi călăreț în slujba unui nobil nobil. Roman I Lecapenus era și originar din țărani, Mihai al IV -lea , înainte de a deveni împărat, a fost schimbător de bani , ca unul dintre frații săi [21] .

Armata

Deși armata Bizanțului își urmărește istoria din armata Imperiului Roman , structura sa s-a apropiat de sistemul falangic al statelor elene. Până la sfârșitul existenței Bizanțului, ea a devenit în mare parte mercenară și s-a remarcat printr-o capacitate de luptă destul de scăzută.

Pe de altă parte, a fost dezvoltat în detaliu un sistem de comandă și control militar, sunt publicate lucrări de strategie și tactici, sunt utilizate pe scară largă diverse mijloace tehnice, în special, este construit un sistem de balize pentru a avertiza asupra atacurilor inamice. Spre deosebire de vechea armată romană, importanța flotei este în creștere , pe care inventarea „ focului grecesc ” ajută la câștigarea dominației pe mare. Sasanizii au adoptat o cavalerie complet blindată - catafracți . În același timp, armele de aruncare, baliste și catapultele sofisticate din punct de vedere tehnic dispar , înlocuite cu aruncătoare de pietre mai simple și mai eficiente .

Trecerea la sistemul tematic de recrutare a trupelor a oferit țării 150 de ani de războaie de succes, dar epuizarea financiară a țărănimii și trecerea acesteia la dependența de domnii feudali a dus la scăderea treptată a capacității de luptă. Sistemul de recrutare a fost schimbat într-unul tipic feudal, în care nobilimii trebuia să furnizeze contingente militare pentru dreptul de a deține pământ.

În viitor, armata și marina cad într-un declin din ce în ce mai mare, iar la sfârșitul existenței imperiului sunt formațiuni pur mercenare. În 1453, Constantinopolul , cu o populație de 60.000 de locuitori, a reușit să dezvolte doar o armată de 5.000 de oameni și 2.500 de mercenari. Din secolul al X-lea, împărații Constantinopolului au angajat în sudul și nordul Rusiei , avansate din punct de vedere tehnologic și puternici în afaceri militare , precum și războinici din triburile turcice barbare vecine. Începând cu secolul al X-lea, varangii mixți din punct de vedere etnic au jucat un rol semnificativ în infanteria grea, iar cavaleria ușoară a fost recrutată dintre nomazii turci .

După ce epoca campaniilor vikinge s -a încheiat la începutul secolului al XI-lea, mercenari din Scandinavia (și, de asemenea, din Anglia cucerită de normanzi [~ 3] ) s-au repezit în Bizanț prin Marea Mediterană. Viitorul rege norvegian Harald cel Sever a luptat câțiva ani în garda varangiană în întreaga Mediterană . Garda Varangiană, din descendenții deja pe deplin elenizați ai varangilor, a fost chemată să apere Constantinopolul de cruciați în 1204.

Cultură și societate

De o mare semnificație culturală a fost perioada de domnie a împăraților de la Vasile I Macedoneanul până la Alexios I Comnen (867-1081). Trăsăturile esențiale ale acestei perioade de istorie sunt creșterea înaltă a bizantinismului și răspândirea misiunii sale culturale în sud-estul Europei. Prin munca celebrilor eleniști și bizantino-tesaloniceni Chiril și Metodie a apărut alfabetul slav - glagolitic , ceea ce a dus la apariția propriei literaturi scrise în rândul slavilor. Patriarhul Fotie a pus bariere în calea revendicărilor papilor romani și a fundamentat teoretic dreptul primordial al Constantinopolului la independența ecleziastică față de Roma (vezi Diviziunea Bisericilor ).

În sfera științifică, această perioadă se distinge printr-o fertilitate neobișnuită și o varietate de întreprinderi literare. În colecțiile și adaptările acestei perioade s-a păstrat material prețios istoric, literar și arheologic, împrumutat de la scriitori acum pierduți.

Vezi și modul de viață bizantin .

Economie

Statul includea pământuri bogate cu un număr mare de orașe - Egipt, Asia Mică , Grecia . În stadiul inițial de dezvoltare, Bizanțul era un imperiu supraurbanizat după standardele medievale - 1,5 milioane de oameni trăiau în cele mai mari patru orașe ale Imperiului (Constantinopol, Antiohia, Alexandria și Edessa). În orașe, artizanii și comercianții s-au unit în moșii. Apartenența la o clasă nu era o îndatorire, ci un privilegiu; aderarea la aceasta era supusă unui număr de condiții. Condițiile stabilite de eparh (primar) pentru cele 22 de moșii ale Constantinopolului au fost rezumate în secolul al X-lea într-o colecție de decrete, Cartea eparhului [22] .

În ciuda unui sistem de guvernare corupt, a impozitelor foarte mari , a unei economii de sclavi și a intrigilor curții, economia bizantină a fost multă vreme cea mai puternică din Europa. Comerțul se desfășura cu toate fostele posesiuni romane din vest și cu India (prin sasanizi și arabi) în est. Chiar și după cuceririle arabe, imperiul era foarte bogat. Dar și costurile financiare au fost foarte mari, iar bogăția țării a provocat o mare invidie. Până în secolul al XIII-lea, populația urbană era de abia 100 de mii de oameni, jumătate dintre ei în Constantinopol. Declinul comerțului cauzat de privilegiile acordate negustorilor italieni, capturarea Constantinopolului de către cruciați și asaltul turcilor au dus la slăbirea definitivă a finanțelor și a statului în ansamblu.

În perioada inițială a istoriei statului, baza economiei a fost producția și structura vamală. 85-90% din producția din toată Eurasia (cu excepția Indiei și Chinei) a fost reprezentată de Imperiul Roman de Răsărit. Absolut totul s-a făcut în imperiu: de la produse de larg consum (lămpi cu ulei, arme, armuri, lifturi primitive, oglinzi, câteva alte articole legate de cosmetică), care sunt acum destul de larg reprezentate în toate muzeele lumii, până la opere de artă unice. , în alte zone ale lumii deloc reprezentate - pictură cu icoane, pictură etc.

Știință, medicină, drept, muzică

Știința bizantină de-a lungul întregii perioade de existență a statului a fost în strânsă legătură cu filosofia și metafizica antică . Activitatea principală a oamenilor de știință a fost în plan aplicat, unde s-au obținut o serie de succese remarcabile, precum construcția Catedralei Sf. Sofia din Constantinopol și inventarea focului grecesc . În același timp, știința pură practic nu s-a dezvoltat nici în ceea ce privește crearea de noi teorii, nici în ceea ce privește dezvoltarea ideilor gânditorilor antici. La Constantinopol, din 855 sau 856, a funcționat Liceul Magnavrian ( Universitatea din Constantinopol ), în care tinerii erau predați filozofie, retorică și drept.

Medicamentul

Medicina a fost una dintre puținele ramuri ale cunoașterii în care s-au făcut progrese în comparație cu antichitatea. Influența medicinei bizantine s-a simțit atât în țările arabe, cât și în Europa în timpul Renașterii.

În ultimul secol al existenței imperiului, Bizanțul a jucat un rol important în diseminarea literaturii grecești antice în Italia timpurie a Renașterii. În acel moment, Academia din Trebizond devenise principalul centru pentru studiul astronomiei și matematicii .

Legea

Reformele lui Iustinian I în domeniul dreptului au avut o mare influență asupra dezvoltării jurisprudenței. Odată cu adoptarea creștinismului, dreptul penal bizantin a fost în mare măsură împrumutat de la Rus.

Semnificația Imperiului Bizantin

Bizanțul a creat o cultură strălucitoare, poate cea mai strălucitoare pe care a cunoscut-o Evul Mediu, indiscutabil singura care până în secolul al XI-lea. a existat în Europa creștină. Constantinopolul a rămas timp de multe secole singurul mare oraș al Europei creștine, fără egal ca splendoare. Prin literatura și arta sa, Bizanțul a avut un impact semnificativ asupra popoarelor din jurul său. Monumentele și operele de artă maiestuoase care au rămas din el ne arată toată splendoarea culturii bizantine. Prin urmare, Bizanțul a ocupat un loc semnificativ și, trebuie să spun, meritat în istoria Evului Mediu [24] .

Bizanțul a fost citat de oamenii de stat ca un exemplu de ne urmat. Așadar, Napoleon I , în epoca celor o sută de zile , în iunie 1815 a răspuns camerelor cu următoarele cuvinte: „Ajută-mă să salvez patria... Să nu imităm exemplul Imperiului Bizantin (n'imitons pas l'exemple). du Bas-Empire), care, apăsată de barbari din toate părțile, a devenit râsul posterității, angajându-se în dispute subtile într-un moment în care berbecul spargea porțile orașului ” [25] .

„Proiect grecesc”

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în Imperiul Rus în timpul Ecaterinei a II- a , a existat un proiect de renaștere a Bizanțului, așa-numitul „proiect grecesc”. Imperiul Rus era atunci în război cu Imperiul Otoman, iar planul prevedea, în cazul unei victorii necondiționate asupra turcilor și al cuceririi Constantinopolului, crearea unui nou „Imperiu Bizantin”. Împăratul acestui Bizanț reînviat urma să fie Konstantin Pavlovici , Marele Duce, fiul moștenitorului Pavel Petrovici (viitorul Paul I) și nepotul Ecaterinei. Voltaire a cerut-o pe Catherine să ajungă la Istanbul în războiul cu turcii, să-l transforme din nou în Constantinopol, să distrugă Turcia și să salveze creștinii din Balcani. Și chiar a dat sfaturi practice: pentru o mai mare asemănare cu isprăvile antichității, folosiți care în luptele de stepă împotriva turcilor. Cu toate acestea, capturarea Constantinopolului nu a avut loc, iar planul a fost ulterior uitat.

Galerie

Tetrastilon , construit de împăratul bizantin Justinian I la Apamea , secolul al VI-lea, Siria
Băile publice din Serjilla, Siria
Biserica Maicii Domnului din Pammakarista , secolul al XIV-lea, Turcia
Ruinele cetății bizantine din Petra , Georgia
Mozaic (secolul al VI-lea) al Bisericii Apostolilor din Madaba , Iordania.
Columbarium bizantin, secolul al X-lea, Sicilia

Vezi și

Note

Comentarii

↑ Între 1204 și 1261, Constantinopolul a fost sub controlul Cavalerilor Cruciați.
↑ miercuri-greacă. Βασιλεία Ῥωμαίων (Imperiul Roman); miercuri greacă Ῥωμανία (România); miercuri greacă Ῥωμαῖοι (români)
↑ Afluxul de anglo-saxoni pentru a servi în Garda Varangiană a împăratului după cucerirea normandă a Angliei a fost deosebit de masiv .

Surse

↑ 1 2 J. Herrmann, E. Zurcher. Vol. III: Din secolul al VII-lea î.Hr. până în secolul al VII-lea d.Hr. - UNESCO, 2003. - 681 p. — ISBN 9789234028127 . Arhivat pe 10 iulie 2014 la Wayback Machine
↑ Guggenheim 2021 , Imperiul „bizantin”.
↑ E. G. Zhordania. Pontul bizantin și Georgia. - Sankt Petersburg. : Aletheia, 2019. - P. 64. - ISBN 978-5-907115-34-7 .
↑ vezi „Byzantinae historiae scriptoribus ad omnes per orbem eruditor protreptikon”
↑ Bizantin - OrthodoxWiki . orthodoxwiki.org. Preluat la 8 noiembrie 2019. Arhivat din original la 7 august 2020. (nedefinit)
↑ Fox, Ce, dacă este ceva, este bizantin? Arhivat pe 6 noiembrie 2020 la Wayback Machine
↑ John Rosser, 2011 , p. unu.
↑ John Rosser, 2011 , p. 2.
↑ Istoria lumii: în 10 tone / Resp. ed. N. A. Sidorova; Ch. ed. E. M. Jukov. - M . : Gospolitizdat, 1957. - T. 3. - S. 84. - 896 p.
↑ Wells, 1922 , capitolul 33.
↑ Gumilyov L. N. Discovery of Khazaria . - M. - S. 17. - 858 p.
↑ Ya. E. Borovsky. Izvoare bizantine, slavone vechi și georgiane veche despre campania Rusilor din secolul al VII-lea. la Tsargrad Copie de arhivă din 20 ianuarie 2008 la Wayback Machine // Antichities of the Slavs and Russia. M.: Nauka, 1988, p. 114-119.
↑ 1 2 Harris, 2017 , p. 164.
↑ John F. Haldon. Byzantium at War: AD 600-1453 Arhivat la 10 iulie 2014 la Wayback Machine . Editura Osprey, 2002, p. 20.
↑ Aleksey Sukiasyan // Istoria statului și dreptului armean cilician (secolele XI-XIV) [1] Copie de arhivă din 13 mai 2012 la Wayback Machine // Introducere. Cu. 5-24 (333) Erevan - 1969.
↑ Cruciade // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
↑ Constantinopol - articol din Marea Enciclopedie Sovietică (ediția a III-a)
↑ Fomenko I.K., 2011 , p. 394-395.
↑ Enciclopedia pentru copii / cap. ed. Aksyonova M.D. - V. 6, Part 2. Religiile lumii. — M .: Avanta+, 1996. — 68 p.
↑ Orlov A.S. istoria Rusiei. Manual.
↑ 1 2 Guillou A. Civilizația bizantină. - Ekaterinburg, 2005.
↑ Istoria Evului Mediu în 2 volume, ed. S. P. Karpova, volumul 1, p. 170
↑ Ring, Trudy (1994), Dicționar internațional de locuri istorice: Orientul Mijlociu și Africa , vol. 4, Taylor & Francis, ISBN 1884964036 , < https://books.google.com/books?id=R44VRnNCzAYC&dq=mariamin+hama&source=gbs_navlinks_s > Arhivat 24 martie 2017 la Wayback Machine
↑ Diehl, 1947 , p. 179.
↑ A. A. Vasiliev. Istoria Imperiului Bizantin Volumul 1 . Biblioteca lui Chronos . (nedefinit)

Literatură

Byzantium // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
Imperiul Bizantin // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2004. - T. VIII: „ Doctrina Credinței – Eparhia Vladimir-Volyn ”. — S. 125-359. — 752 p. - 39.000 de exemplare. - ISBN 5-89572-014-5 .
Kulakovsky Yu. A. Istoria Bizanțului: În 3 vol. - Ed. a III-a, corectată. si suplimentare - Sankt Petersburg. : Aletheia , 2003. - (Biblioteca Bizantină. Cercetări). - 2000 de exemplare. - ISBN 5-89329-618-4 (Volum I); ISBN 5-89329-618-2 (Vol. II); ISBN 5-89329-647-8 (Vol. III).
Uspensky F. I. Istoria Imperiului Bizantin: În 5 vol. - M .: OOO "AST" ; Astrel, 2011-2012. — 608+480+608+800+576 s. - (Biblioteca istorică). — 2.000 de exemplare. — ISBN 978-5-271-33920-2 _978-5-271-33922-6ISBN,978-5-17-072052-1ISBN,, ISBN 978-5-17-072053-8 , ISBN 978-5-271-33921-9 , ISBN 978-5-17-072054-5 ,ISBN 978-5-271-33924-0 ISBN 978-5-17-072056-9 .
Vasiliev A. A. Istoria Imperiului Bizantin / Per. din engleză, intro. st., ed., cca. A. G. Grushevogo. - T. 1. Timp înainte de cruciade. - Sankt Petersburg: Aleteyya , 1998. - 512 p. - (Biblioteca bizantină. Cercetare). — ISBN 5-89329-071-1 .
Vasiliev A. A. Istoria Imperiului Bizantin / Per. din engleză, intro. st., ed., cca. A. G. Grushevogo. - Vol. 2. De la începutul cruciadelor până la căderea Constantinopolului. - Sankt Petersburg: Aleteyya , 1998. - 592 p. - (Biblioteca bizantină. Cercetare). - ISBN 5-89329-072-5 .
Dil Charles . History of the Byzantine Empire = Histoire de l'empire Byzantin / Roginskaya A. (tradus din franceză). - M . : Editura de literatură străină , 1948. - 160 p.
Dil Charles. Principalele probleme ale istoriei bizantine / Perev. din franceza B. T. Goryanova. - M . : Editura de literatură străină, 1947. - 184 p.
Sylvain Guggenheim . Imperiile Evului Mediu: de la Carolingieni la Genghisides = Sylvain Gouguenheim. Les empires mediévaux/ transl. Alexei Izosimov. — M. : Alpina non-fiction , 2021. — 508 p. — ISBN 978-5-00139-426-6 . (Rusă).

Lucrări ale istoricilor bizantini

Socrate Scolastic . Istoria bisericii / Per. ed. I. V. Krivushina. — M.: ROSSPEN , 1996. — 368 p. - (Clasici ale antichității și evului mediu). - ISBN 5-86004-071-7 .
Zosim . Istorie nouă / Trad., com., op. N. N. Bolgova. - Belgorod: Editura BelSU, 2010. - 344 p.
Procopie din Cezareea . Războiul cu goții / Per. S. P. Kondratieva . Introducere. articol de ZV Udaltsova . - M .: Editura Academiei de Științe a URSS , 1950. - 516 p.
Procopie din Cezareea . Război cu perșii. Război cu vandalii. Istorie secretă / Transl., Art. și comm. A. A. Chekalova . - M., 1993. - 576 p. - ( Monumente ale gândirii istorice ). — ISBN 5-02-009494-3 .
Procopie din Cezareea . Război cu goții. Carte. I-III / Per. S. P. Kondratieva . — M.: Arktos; Vika-press, 1996. - 336 p. — (Monumente ale istoriei și culturii lumii). — ISBN 5-85551-143-X .
Procopie din Cezareea . Război cu goții. Carte. IV. Despre clădiri / Per. S. P. Kondratieva . — M.: Arktos; Vika-press, 1996. - 304 p. — (Monumente ale istoriei și culturii lumii). - ISBN 5-85551-145-6 .
Agathius din Myrine . La domnia lui Iustinian / Per. M. V. Levcenko . — M.: Arktos; Vika-press, 1996. - 256 p. — (Monumente ale istoriei și culturii lumii). — ISBN 5-85551-141-3 .
Ioan Malala . Cronografie. Carte. I-VI / Rev. ed. N. N. Bolgov // Lumea antichității târzii. Documente și materiale. - Problema. 6. - Belgorod: Editura BelGU, 2016. - 156 p.
Ioan Malala. Cronografie. Carte. VII-XII / Rev. ed. N. N. Bolgov // Lumea antichității târzii. Documente și materiale. - Problema. 7. - Belgorod: Editura BelGU, 2016. - 100 p.
Ioan Malala. Cronografie. Carte. XIII-XVIII / Rev. ed. N. N. Bolgov // Lumea antichității târzii. Documente și materiale. - Problema. 2 / Rev. ed. N. N. Bolgov. - Belgorod: Editura BelGU, 2014. - 200 p.
Evagrie Scolastic . Istoria Bisericii / Traducere, Introducere. st., com. I. V. Krivushina. - Sankt Petersburg: Editura Oleg Abyshko, 2006. - 672 p. — (Biblioteca Gândirii Creștine. Surse). — ISBN 5-89740-134-8 .
istorici bizantini. Dexippus . Eunapius . Olimpiodor . Malch . Petru Patricianul . Menandru . Candide. Nonnos și Teofan Bizantinul. Ateneu . Sofiști în sărbătoare / Per. S. Yu. Destunis . Comm. G. S. Destunis . Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - Ryazan: Alexandria, 2003. - 432 p. - (Biblioteca istorică bizantină). - ISBN 5-94460-009-8 .
Strategicon of Mauritius / Pred. text, introducere, trad. și comm. V. V. Kucima. - Sankt Petersburg: Aleteyya, 2004. - 256 p. - (Biblioteca bizantină. Surse). — ISBN 5-89329-692-3 .
Teofilact Simocatta . Istorie / Per. din greaca S. P. Kondratieva . — M.: Arktos; Vika-press, 1996. - 272 p. — (Monumente ale istoriei și culturii lumii). - ISBN 5-85551-141-1 .
Cronica de Paște / Per., Intro. st., com. L. A. Samutkina. - Sankt Petersburg: Aleteyya , 2004. - 224 p. - (Biblioteca bizantină. Surse). — ISBN 5-89329-686-9 .
Episcopul Sebeos . Istoria împăratului Heracles. Nicephorus Brienne . Note istorice (976-1087) / Per. K. P. Patkanova . Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - Ryazan: Alexandria, 2006. - 400 p. - (Biblioteca istorică bizantină). — ISBN 5-94460-027-6 .
Temporar Călugărul Gheorghe (Cronica lui George Amartol ) / Rus. text, comentarii, decret al lui V. M. Matveenko, L. Shchegoleva. - M .: Imprimanta Bogoroditsky, 2000. - 542 p. — ISBN 5-89589-019-9 .
Leu criminalul. Domnia împăratului Leon al V-lea Armenul în cronicile bizantine din secolul al IX-lea (Teofan Mărturisitorul, Cronicar necunoscut, George Amartol) / Per. T. Senina. - Sankt Petersburg: Aletheya , 2016. - 160 p. - (Biblioteca bizantină. Surse). - ISBN 978-5-906705-50-1 .
Ciciurov I.S. Scrieri istorice bizantine: „Cronografie” de Teofan, „Breviar” de Nicefor: Texte, traducere, comentariu / Ov. ed. V. T. Pashuto . — M.: Nauka , 1980. — 216 p. - ( Cele mai vechi surse despre istoria popoarelor din URSS ).
Teofan Bizantinul . Letopiseț de la Dioclețian la regi Mihail și fiul său Teofilact. Priscus din Pania . Povești / Per. V. I. Obolensky , S. Yu. Destunis . Ed. O. M. Bodyansky . Ed. pregătire A. I. Tsepkov. - Ryazan: Alexandria, 2005. - 608 p. - (Biblioteca istorică bizantină). — ISBN 5-94460-024-1 .
Succesorul lui Teofan . Biografii ale regilor bizantini / Ed. pregătit Da. N. Lyubarsky . - Sankt Petersburg: Nauka , 1992. - 352 p. - ( Monumente literare ). - ISBN 5-02-028022-4 .
Constantin Porphyrogenitus . Despre conducerea imperiului / Per. ed. G. G. Litavrina , A. P. Novoseltseva . — M.: Nauka , 1989 (reeditat: Nauka, 1991). — 496 p. - ( Cele mai vechi surse despre istoria popoarelor din URSS ). — ISBN 5-02-008637-1 .
Leu Diaconul . Istorie / Per. M. M. Kopylenko, com. M. Ya. Syuziumova . — M.: Nauka, 1988. — 240 p. - ( Monumente ale gândirii istorice ). — ISBN 5-02-008918-4 .
Două cronici bizantine din secolul al X-lea: Cronica Psamafiană. Ioan Kameniata. Captura lui Tesalonic / Cuvânt înainte, trad. și comm. A. P. Kazhdan . - M .: Editura Literaturii Răsăritene , 1959. - 260 p. - ( Monumente ale istoriei medievale a popoarelor din Europa Centrală și de Est ).
Simeon Metaphrastus . Descrierea lumii din ființă și Letovnik // În cartea: Simeon Metafrast și Logothete scriind lumea din ființă și Letovnik / Ed. pregătit V. I. Sreznevski . - Sankt Petersburg: Imp. Acad. Nauk, 1905. - 240 p.
Sfaturi și povești ale lui Kekavmen . Componența comandantului bizantin al secolului XI / Underg. text, introducere, trad. și comm. G. G. Litavrina . — M.: Nauka, 1972. — 740 p. - ( Monumente ale istoriei medievale a popoarelor din Europa Centrală și de Est ).
Mihai Psellos . Cronografie / Per. și comm. Da. N. Lyubarsky . — M.: Nauka, 1978. — 320 p. - ( Monumente ale gândirii istorice ).
Nicephorus Brienne . Note istorice (976-1087) / Per. ed. V. N. Karpova . Comm. A. A. Kalinina. — M.: Posev, 1997. — 208 p. - (serie bizantină). - ISBN 5-85824-013-5 .
Anna Comnena . Alexiad / Vst. st., trad., com. Da. N. Lyubarsky . — M.: Nauka, 1965. — 688 p. - ( Monumente ale istoriei medievale a popoarelor din Europa Centrală și de Est ).
John Kinnam . Scurtă trecere în revistă a domniilor lui Ioan și Manuel Comnenos. George Acropolitan . Cronica marelui logotet / Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - Ryazan: Alexandria, 2003. - 470 p. - (Biblioteca istorică bizantină). — ISBN 5-94460-008-X .
Bibikov M. V. Istoricul bizantin John Kinnam despre Rusia și popoarele din Europa de Est. Texte, traduceri, comentarii. — M.: Ladomir, 1997. — 192 p. - ( Cele mai vechi surse despre istoria Europei de Est ). — ISBN 5-86218-229-2 .
Nikita Choniates . Istorie de la domnia lui Ioan Comnen / Per. ed. V. I. Dolotsky. Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - T. 1. (1118-1185). - Ryazan: Alexandria, 2003. - 440 p. - (Biblioteca istorică bizantină). — ISBN 5-94460-003-9 .
Nikita Choniates. Istorie de la domnia lui Ioan Comnen / Per. ed. I. V. Cheltsova. Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - T. 2. (1186-1206). - Ryazan: Alexandria, 2003. - 454 p. - (Biblioteca istorică bizantină). — ISBN 5-94460-004-7 .
George Acropolitan . Istoric / Traducere, intrare. st., com. P. I. Zhavoronkov. - Sankt Petersburg: Aletheya , 2005. - 416 p. - (Biblioteca bizantină. Surse). — ISBN 5-89329-754-7 .
George Pachimer . Povestea lui Mihail și Andronic Paleolog (1255-1282). Patriarhul Fotie . Abrevierea istoriei Bisericii Philostorgius / Per. ed. V. N. Karpova . Ed. pregătit A. I. Tsepkov. - Ryazan: Alexandria, 2004. - 567 p. - (Biblioteca istorică bizantină).
Nicefor Grigore . Istoria romanilor: În 3 vol. / Per. R. V. Yashunsky. - Sankt Petersburg: Editura. proiect „Kvadrivium”, 2013, 2014, 2016. - XLII, 438 + VIII, 496 + VIII, 496 p. — ISBN 978-5-4386-0136-4 , ISBN 978-5-4240-0095-9 , ISBN 978-5-7164-0706-0 .
Michael Panaret . Despre marele Comnenos (Cronica din Trebizond) / Per. S. P. Karpova . - Sankt Petersburg: Aletheya , 2019. - 176 p. - (Noua Bibliotecă Bizantină. Surse). - ISBN 978-5-907115-64-4 .
Istoricii bizantini despre căderea Constantinopolului în 1453 / Ed. Ya. N. Lyubarsky , T. I. Sobol. - Sankt Petersburg: Aletheia , 2006. - (Biblioteca Bizantină. Surse). — 192 p. — ISBN 5-89329-766-0 .

Cercetare modernă

Averintsev S.S. Tipul cultural bizantin și spiritualitatea ortodoxă // Averintsev S.S. Poetica literaturii bizantine timpurii. SPb., 2004, p. 426-444.
Bibikov M.V. Literatura istorică bizantină. - Sankt Petersburg, 1998. - 320 p. — ISBN 5-89329-055-7 .
Brownworth L. Bizanțul uitat care a salvat Occidentul / Per. din engleza. — M.: AST, 2012. — 416 p. - (Biblioteca istorică). - ISBN 978-5-271-41620-0 .
Brentano L. The National Economy of Byzantium = Die Byzantinische Volkswirtschaft. - Krasand, 2011. - ISBN 978-5-396-00281-4 .
Valdenberg V.E. Structura statală a Bizanțului până la sfârșitul secolului al VII-lea. - Sankt Petersburg: Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2008. - 226 p. — (Filosofia bizantină). - ISBN 978-5-288-04544-8 .
Ceas bizantin . T. 1-25. - St.Petersburg. (Pg., L.), 1894-1927.
Ceas bizantin: serie nouă. - T. 1-73. - M .: Nauka, 1947-2014.
Dicţionar bizantin: În 2 vol. / Comp., total. ed. K. A. Filatova. Autori: S. Yu. Akishin, G. V. Baranov, A. E. Golovanov et al. - Sankt Petersburg: Amphora , Editura RKhGA , Editura Oleg Abyshko, 2011.
Gagen S. Ya. Conștiința juridică bizantină secolele IV-XV. — M.: Yurlitinform, 2012. — 304 p. — (Teoria și istoria statului și a dreptului). - ISBN 978-5-93295-985-5 .
Guillou Andre. Civilizația bizantină / Per. din franceza D. Loevsky. cuvânt înainte R. Blok. - Ekaterinburg: U-Factoria, 2005. - 552 p. — (Marile Civilizații). — ISBN 5-9709-0114-8 .
Dashkov S. B. Împărați ai Bizanțului. - M .: Piața Roșie, 1997. - 368 p. — ISBN 5-87305-002-3 .
Istoria Bizanțului: În 3 vol. / Ed. S. D. Skazkina și alții - M .: Nauka, 1967. - 528 + 480 + 512 p.
Kazhdan A.P. Cultura bizantină (secolele X-XII) . - Sankt Petersburg. : Aletheya, 2006. - 284 p. - (Biblioteca bizantină. Cercetare). - 1000 de exemplare. — ISBN 5-89329-040-2 .
Kaplan Michel. Bizanţ / Per. din franceza A. H. Stepanova. — M.: Veche , 2011. — 416 p. — (Ghidurile civilizațiilor). - ISBN 978-5-9533-2070-2 .
Karyshkovsky P. O. Leo Diaconul despre Tmutarakan Rus // Byzantine Times, nr. 42 (1960)
Cultura Bizanțului: În 3 vol. / Ed. Z. V. Udaltsova și alții - M .: Nauka, 1984-1991. — 726+680+640 p.: ill.
Kurbatov G. L. Istoria Bizanțului: istoriografie. - L .: Editura Universității de Stat din Leningrad, 1975. - 256 p.
Kurbatov G. L. Istoria Bizanțului: de la antichitate la feudalism. - M .: Şcoala superioară , 1984. - 208 p.
Levchenko M.V. Istoria Bizanțului: un scurt eseu. — M.; L.: OGIZ , 1940. - 272 p.
Norwich J. Istoria Bizanțului / Per. din engleza. N. M. Zabilotsky. - M .: OOO " AST ", 2010. - 542 p. - (Biblioteca istorică). - ISBN 978-5-17-050648-4 .
Ostrogorsky G. A. Istoria statului bizantin / Per. cu el. M. V. Gratsiansky. Ed. P. V. Kuzenkova. — M.: Siberian Blagozvonnitsa, 2011. — 896 p. - ISBN 978-5-91362-358-1 .
Stepanenko V.P. Situația politică din Transcaucazia în prima jumătate a secolului al XI-lea. // Antichitatea antică și Evul Mediu. - Problema. 11. - M., 1975. - S. 124-132.
Udaltsova ZV cultura bizantină. — M .: Nauka , 1988. — 288 p. — ( Din istoria culturii mondiale ). — 50.000 de exemplare. — ISBN 5-02-008917-6 .
Hărți de reconstrucție Fomenko I.K. // Imaginea lumii pe portolanii antici. Regiunea Mării Negre. Sfârșitul secolului XIII-XVII / Rev. A. L. Ponomarev , R. M. Shukurov — a II-a, ediția științifică, corectată și completată. - M . : Editura " Indrik ", 2011. - S. 394-395. — 424 p. - ISBN 978-5-91674-145-2 .
Jonathan Harris . Bizanţul. Istoria imperiului dispărut / Per. din engleza. N. Narcissova. — M.: Alpina Non-fiction, 2017. — 408 p. - ISBN 978-5-91671-755-6 .
Haldon D. Istoria războaielor bizantine / Per. din engleza. S. Lugovsky. — M.: Veche, 2007. — 464 p. - (Terra Historica). — ISBN 978-5-9533-1952-2 .
James, Liz. Un însoțitor al Bizanțului (neopr.) . - Chichester: John Wiley , 2010. - ISBN 1-4051-2654-X .
Mango CA Istoria Oxford a Bizanțului . - Oxford University Press , 2002. - ISBN 0-19-814098-3 .
Millar, Fergus. Un imperiu roman grec: putere și credință sub Teodosie al II-lea (408–450) (engleză) . - Berkeley și Los Angeles: University of California Press , 2006. - ISBN 0-520-24703-5 .
Rosser J. Dicţionar istoric al Bizanţului. - Sperietoare , 2011. - ISBN 0-8108-7567-5 .
Wells, Herbert George . O scurtă istorie a lumii. - New York: Macmillan , 1922. - ISBN 0-06-492674-5 .

Link -uri

Dicționare și enciclopedii

În cataloagele bibliografice

BIBSYS: 2090940
BNE : XX451042
BNF : 121394475 , 119505844
CiNii : DA01210417
GND : 4009256-2
J9U : 987007552498905171
LCCN : n80085269
NDL : 00560706
NKC : ge131496
NLG : 2652
SUDOC : 029855381 , 027472906
VcBA : 497/5728
VIAF 144245245 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
WorldCat VIAF : 144245245 , 1542156133226658430004 , 542159474181727661476 , 7308152140001911100006 , 2839474181727661476 , 7308152140001911100006 , 2839474181727661476

Imperiul Bizantin
studii bizantine
Poveste	324-378 378-457 ani 457-518 ani 518-602 610-711 ani 717-802 ani 802-813 ani 820-867 ani 867-1057 ani 1059-1081 1081-1185 ani 1185-1204 Căderea Constantinopolului (1204) 1261-1453 ani Căderea Constantinopolului (1453)
Stat și economie	Împărat Senat Birocraţie Diviziunea administrativ-teritorială Diplomaţie Economie taxe Monede și monetări Mătase
Dreapta	Codex Theodosianus Corpus iuris civilis ( Instituții Digerează Cod romane ) Parafraza lui Teofil Nomocanon Eglogă Prochiron Epanagoge bazilici Mutilarea din motive politice
Război	Armată ( Armata bizantină timpurie Armata Comnenos Armata lui Paleolog ) Flota razboaie bătălii Revolte și războaie civile tactică Tratate militare Garda Varangiană Akritas Pronia foc grecesc Mare duca
Religie și Biserică	Sinoade Ecumenice Patriarhia Constantinopolului arianismul Monofizitismul paulicienii Iconoclasm Împărțirea bisericii bogomili isihasm musulmanii
Societate	greci armenii evrei femei
Știință și cultură	Bizantinism Renașterea macedoneană Trezirea Comnenoska Reînvierea paleologului Știința Medicamentul Filozofie Literatură epistolografie Artă Arhitectură Mozaic Smalț Muzică Heraldică Limba Viaţă Calendar Bucătărie Dans Costum
Bizanțul în teme Împărați ai Bizanțului societatea bizantină cultura bizantină

State și regiuni istorice ale Levantului
Epoca de bronz	Akkad Amurru Vasan Biblie Canaan Ebla Idumea hititi Marie Andarig Mitanni Moab Sidon Nagar Qatna Tyr Ugarit Urkesh Yamhad
epoca fierului	Amon Aram Damascul aramaic Asiria Canaan Regatul Nou (Egipt) Regatul Israelului Regatul de Nord al Israelului Seachem Tirza Samaria Regatul lui Iuda Regatul neobabilonian Filistia Fenicia regatele hitite târzii Samal
Antichitate	Bizanţul hasmoneenii Împărăția lui Irod tetrarhia erodiană Irodiade Imperiul Macedonean regatul nabatean Regatul neobabilonian regatul partic regatul Palmyra stare ahemenidă Imperiul Roman Republica Romană Statul sasanid Stare seleucid

Evul mediu
Concepte	Demografie Climat Feudalism curtoazie Orase cavalerism Adăposturi
Evenimente majore	Căderea Imperiului Roman de Apus Mare Migrație Evul întunecat Campanii vikinge cuceriri arabe Epoca de aur a islamului Revoluția agricolă islamică Reconquista cuceriri mongole Cruciade Moartea Neagra Războiul de o sută de ani Căderea Constantinopolului
Știință și cultură	Alchimie Artă Portret Istoriografie Costum Bucătărie Literatură Medicamentul Muzică Știința stiinta islamica Armă Scolastică Tehnică Universități Filozofie

Istoria Europei
genetic Militar arta europeana Maritim Uniunea Europeană
Primitivitate	Epoca de piatra Paleolitic mezolitic Neolitic epoca cuprului Epoca de bronz epoca fierului
Antichitate	Grecia clasică Republica Romană elenism Imperiul Roman antichitatea târzie Creștinismul timpuriu Criza Imperiului Roman în secolul al III-lea Căderea Imperiului Roman de Apus
Evul Mediu	Evul Mediu timpuriu Mare Migrație Imperiul Bizantin creştinism Rusia Kievană Campania de vest a mongolilor Înalt Evul Mediu Sfantul Imperiu Roman Cruciade Feudalism Evul Mediu târziu Criza Evului Mediu Târziu Moartea Neagra Războiul de o sută de ani renaştere
timp nou	Reformare revoluția engleză Mari descoperiri geografice Revoluția prețurilor Stil baroc Clasicism Războiul de treizeci de ani vechea ordine Commonwealth polono-lituanian republica olandeza Monarhia Habsburgică imperii otoman portugheză Spaniolă suedez britanic Rusă limba germana Epoca Iluminismului Revoluție în știință mare divergenta Revoluția Franceză Războaiele napoleoniene Congresul de la Viena Naţionalism romantic Revoluțiile din 1848-1849 Industrializare Primul Război Mondial Revoluția din februarie Revoluția din octombrie Războiul civil rus
Cel mai nou timp	Interbellum Liga natiunilor Al doilea razboi mondial Revoluție științifică și tehnologică război rece Consiliul Europei integrarea europeană era informaţiei Revoluție digitală Revoluțiile din 1989 Prăbușirea URSS Uniunea Europeană Globalizarea Criza economică mondială Criza datoriilor europene