The Great Books of Western Civilization este o serie de cărți cu cele mai bune exemple de gândire occidentală, publicată pentru prima dată în Statele Unite în 1952 de Encyclopedia Britannica . Prima ediție a constat din 54 de volume. A fost publicată a doua ediție a seriei, care cuprinde 60 de volume.
Ideea proiectului a apărut la Universitatea din Chicago . Președintele universității, Robert Hutchins , în colaborare cu Mortimer Adler , a dezvoltat un curs conceput pentru a umple golurile educaționale din activitatea gânditorilor occidentali proeminenți din ultimele trei milenii. Printre primii studenți care au urmat cursul a fost William Benton , viitor senator al SUA și mai târziu CEO al editorului Encyclopedia Britannica . Benton le-a sugerat lui Hutchins și Adler să editeze lista de cărți pe care o compilase. Hutchins se temea că seria va fi tratată ca o enciclopedie. Cu toate acestea, a fost de acord să participe la proiect, contribuția sa a fost de 60.000 de dolari SUA. Costurile totale pentru prima etapă a implementării proiectului s-au ridicat la 2.000.000 de dolari SUA.
Pe 15 aprilie 1952, rezultatul serialului a fost prezentat la Hotel Astoria din New York . În discursul său principal de la lansarea proiectului, Hutchins a spus: „Aceasta nu este doar o colecție de cărți. Marile cărți ale civilizației occidentale sunt un act al evlaviei noastre. Aceasta este sursa ființei noastre. Aceasta este moștenirea noastră. Acesta este Occidentul. Acesta este sensul existenței sale pentru întreaga omenire.” Primele două volume au fost prezentate Reginei Elisabeta a II -a a Marii Britanii și președintelui Harry Truman al Statelor Unite .
În 1952, s-au vândut 1.863 de seturi de cărți; un an mai târziu, au fost vândute doar 19 seturi. Rezultatul comercial nereușit al proiectului a determinat editorul să-și schimbe strategia de vânzări. Marile cărți ale civilizației occidentale au început să fie vândute de dealerii de enciclopedii (de care Hutchins se temea). În 1961, vânzătorii au vândut 50.000 de seturi. În 1963, editorii seriei au produs o ediție în 10 volume a Cursului pentru începători în marile cărți , concepută ca o introducere în lucrările autorilor și temele seriei Marile cărți ale civilizației occidentale. Din 1961 până în 1998, editorul a publicat Great Ideas Today , o actualizare anuală și o completare la serie [1] [2] .
Cele 54 de volume ale seriei Marile cărți ale civilizației occidentale includ subiecte precum ficțiune , istorie , poezie , știință , matematică , filozofie , dramă , politică , religie , economie și etică . Primul volum din Cele mai bune monologuri , Hutchins a scris ca o introducere și ca un discurs asupra disciplinelor academice din Hellas și Roma Antică . Adler a fost autorul următoarelor două volume. „Cele mai bune idei: Syntopicon ”, ca o modalitate de a sublinia caracterul comun al seriei și, ca urmare, al gândirii occidentale în general. Personalul proiectului a grupat subiectele în 102 capitole, pentru fiecare dintre ele Adler a scris o introducere. Culoarea copertei volumului corespunde categoriei căreia îi aparțin lucrările cuprinse în volum. Seria cuprinde următoarele lucrări:
Volumul 1
Volumul 2
Volumul 3
Volumul 4
Volumul 5
Volumul 6
Volumul 7
Volumul 8
Volumul 9
Volumul 10
Volumul 11
Volumul 12
Volumul 13
Volumul 14
Volumul 15
Volumul 16
Volumul 17
Volumul 18
Volumul 19
Volumul 20
Volumul 21
Volumul 22
Volumul 23
Volumul 24
Volumul 25
Volumul 26
Volumul 27
Volumul 28
Volumul 29
Volumul 30
Volumul 31
Volumul 32
Volumul 33
Volumul 34
Volumul 35
Volumul 36
Volumul 37
Volumul 38
Volumul 39
Volumul 40
Volumul 41
Volumul 42
Volumul 43
Volumul 44
Volumul 45
Volumul 46
Volumul 47
Volumul 48
Volumul 49
Volumul 50
Volumul 51
Volumul 52
Volumul 53
Volumul 54
În 1990, a fost publicată a doua ediție a seriei Marile cărți ale civilizației occidentale , completată de 6 volume de lucrări ale unor autori ai secolului XX. În plus, în a doua ediție au fost folosite și alte traduceri pentru o serie de lucrări, 4 lucrări au fost excluse din aceasta: „Work on Conic Sections” de Apollonius din Perga, „Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman” de Lawrence Stern, „ History of Tom Jones, a Foundling” de Henry Fielding și The Analytical Theory of Heat de Jean Fourier. Adler și-a exprimat mai târziu regretul pentru excluderea din seria „Lucrări pe secțiuni conice” și „Istoria lui Tom Jones, un găzduit”. El a fost, de asemenea, împotriva includerii lui Voltaire în seria Candide și a spus că o referire la Coran ar trebui adăugată la Syntopicon . El credea că serialul este prea vest-european, că îi lipsesc lucrările create de femei [3] .
A doua ediție a inclus în plus următoarele lucrări create de autori înainte de secolul al XX-lea (numerele volumelor pot să nu se potrivească cu cele din prima ediție, deoarece unele lucrări au fost regrupate - vezi conținutul seriei [4] ):
Volumul 20
Volumul 23
Volumul 31
Volumul 34
Volumul 43
Volumul 44
Volumul 45
Volumul 46
Volumul 47
Volumul 48
Volumul 52
Cele șase volume de lucrări ale autorilor din secolul al XX-lea includ:
Volumul 55
Volumul 56
Volumul 57
Volumul 58
Volumul 59
Volumul 60
Lipsa unor criterii clare pentru semnificația lucrărilor a permis multor critici să susțină că contribuția femeilor și a autorilor non-europeni este ignorată. Davis Norman , în Istoria Europei , notează că creatorii au ales prea multe lucrări ale unor autori englezi și americani pentru serie. Potrivit numărării sale, din cei 151 de autori a căror lucrare a fost inclusă în ambele ediții ale seriei, 49 englezi și americani, 27 francezi, 20 germani, 15 greci antici, 9 romani antici, 6 rusi, 4 scandinavi, 3 spanioli, 3 italieni. , 3 irlandezi, 3 scoțieni și 3 est-europeni.
Ca răspuns, creatorii serialului i-au acuzat pe critici că sunt părtinitori și că folosesc ad hominem . Ei au susținut că astfel de critici încercau să evalueze nu lucrarea în sine, ci autorii lor. Cu toate acestea, nu se poate nega că alegerea lucrărilor s-a datorat educației redactorilor primite în anglosferă . Unii critici francezi subliniază că autori precum John Milton, William Harvey, William Gilbert nu sunt la fel de cunoscuți ca John Calvin și Voltaire, ale căror lucrări nu au fost incluse în prima ediție a seriei.
A fost criticată și atenția excesivă acordată lucrărilor autorilor individuali. În special, toate piesele lui William Shakespeare sunt incluse în serie , în timp ce niciuna dintre lucrările lui Calderón de la Barca sau Ben Jonson nu este inclusă . Ca răspuns la aceasta, editorii seriei au observat că este imposibil să se potrivească lucrările tuturor autorilor celebri într-un număr acceptabil de volume. Și pentru cei care doresc, fiecare subiect al Syntopicon-ului este furnizat cu legături către literatură suplimentară, inclusiv referințe în special la lucrările lui Marlowe și Johnson [5] .
Criticii au remarcat dificultatea pentru cititorul nepregătit de a percepe lucrările științifice incluse în serie. Lucrările lui Apollonius de Perga și Jean Baptiste Fourier au fost excluse din a doua ediție , tot din cauza dificultății percepției lor de către cititorul obișnuit. Cu toate acestea, editorii seriei au subliniat că cititorul nepregătit este capabil să înțeleagă mult mai mult decât își dau seama criticii. Robert Hutchins a spus astfel în introducerea primei ediții a seriei:
Deși majoritatea oamenilor nu au avut șansa de a obține o educație generală bună, acest lucru nu înseamnă că practic nu sunt în măsură să o facă. Scopul seriei este de a arăta posibilitatea obținerii unei astfel de educații [6] .Mulți au respins Syntopicon-ul lui Adler din cauza volumului și inutilității sale. Criticii au subliniat că compania ar putea economisi două milioane de dolari pur și simplu publicând o listă de locuri de muncă. Sprijinul agresiv de marketing din partea Encyclopedia Britannica a permis o creștere semnificativă a vânzărilor, fără el ar fi fost mult mai puțini cumpărători ai seriei. Cineva a remarcat că scopul principal al achiziționării unei serii a fost adesea dorința doar de a demonstra implicarea lor în partea educată a populației. În plus, calitatea traducerilor a avut adesea de suferit. Spațierea strânsă a textului a făcut, de asemenea, dificil de citit.
În cea de-a doua ediție a seriei, traducerile criticate în special ale lucrărilor au fost corectate, densitatea fontului a rămas neschimbată. Problema cititorilor serialului s-a dovedit a fi semnificativ mai mică decât a cumpărătorilor, din păcate, nu se referă numai la această serie. Sintopiconul și planurile de lectură au servit drept îndrumări pentru studierea lucrărilor din punctul de vedere al editorilor seriei [7] .
Robert Pirsig , în cartea sa Zen and the Art of Motorcycle Maintenance , în numele lui Phaedrus, unul dintre protagoniștii cărții, critică proiectul pentru că nu înțelege amenințările selecției de cărți:
I-a urât cu vehement și nu a criticat dur lucrările pentru că erau prost aleși. Cu cât le studia mai mult, cu atât devenea mai convins că o persoană își face cel mai mult rău, percepând necritic modul de gândire al altcuiva.Editorii au afirmat că seria conține lucrări care prezintă perspective diferite asupra subiectelor importante. În prefața celei de-a doua ediții, Mortimer Adler a scris:
Oferind o gamă largă de aprecieri, printre care se numără și cele care doar par a fi adevărate, Syntopiconul [precum și întreaga serie] invită cititorul să tragă în mod independent o concluzie asupra fiecărui subiect luat în considerare în publicație [8] . ![]() |
---|