Hiperborea

Hyperborea ( greaca veche Ὑπερβορεία  - „dincolo de Boreas ”, „dincolo de vântul de nord”) este o țară nordică legendară în mitologia greacă veche [1] [2] și moștenind tradițiile sale, habitatul poporului hiperboreen . În știința istorică, mitul hiperboreenilor este considerat un caz special de idei utopice despre popoarele marginale, caracteristice diferitelor culturi , lipsite de un fundal istoric specific.

În vremurile moderne și moderne, în ocultism , teosofia Helenei Blavatsky și printre susținătorii mitului arian , ideea pseudo -științifică a Hiperboreei ca casă ancestrală a umanității moderne, „ albul ”, „ arian ” sau „ nordic ”. rasa „ [3] s-a răspândit . Diverși autori moderni localizează Hyperborea în Groenlanda , lângă Munții Urali , în Peninsula Kola , în Karelia , în Peninsula Taimyr ; s-a sugerat că Hyperborea era situată pe o insulă (sau continent) acum scufundată în Oceanul Arctic .

Titlu

În sursele antice , sunt date diferite versiuni ale originii hiperboreenilor. Potrivit lui Ferenik [4] , hiperboreenii au crescut din sângele celor mai vechi titani [5] . Potrivit lui Phanodemus [6] , ei și-au luat numele de la o anume Hiperborea ateniană . Philostephanes [7] spune că Hyperborea era tesalian , iar alții îi derivă din Hyperborea pelasgiană , fiul lui Phoroneus și al lui Perimela, fiica lui Aeolus [8] . Hiperboreenii au fost menționați în poemul lui Simius din Rhodos „Apollo” [9] . Potrivit lui Mnases din Patras [10] , acum se numesc delphi [11] .

Dintre susținătorii mitului arian se folosesc cel mai des termenii Hyperborea , Nord , Cămin ancestral nordic [3] , mai rar Arctida , Arctogea [12] .

Mitul antic

Hiperboreenii, împreună cu etiopienii , feacii și mâncătorii de lotus , se numără printre popoarele apropiate zeilor și iubite de ei. La fel ca patronul lor Apollo, hiperboreenii sunt talentați artistic. Viața fericită este însoțită de hiperboreeni cu cântece, dansuri, muzică și sărbători; bucuria veșnică și rugăciunile reverente sunt caracteristice acestui popor - preoții și slujitorii lui Apollo [13] . Hercule a adus măslinul de la hiperboreeni la izvorul Istrei în Olimpia [14] . Chiar și moartea vine la hiperboreeni ca eliberare de sațietate cu viață, iar ei, după ce au experimentat toate plăcerile, se aruncă în mare. La dorința de a începe să trăiască din nou, ei pot renaște după moarte [15] .

Potrivit lui Diodor Siculus , hiperboreenii din imnuri îi cântă neîncetat pe Apollo când vine la ei la fiecare 19 ani [16] . Iar Apollo însuși merge din când în când în țara hiperboreenilor, pe un car tras de lebede, pentru a se întoarce la Delphi la vremea hotărâtă a căldurii verii (asta este menționat de Alkey în imnul lui Apollo [17] ). ).

O serie de legende sunt asociate cu hiperboreenii care au adus prima recoltă pe insula Delos lui Apollo: după ce fetele trimise cu daruri nu s-au întors din Delos (au rămas acolo sau au fost supuse violenței), hiperboreenii au început să lase cadouri pe granița unei țări vecine, de unde au fost transferați treptat de alte popoare, până la Delos [18] .

Vechiul om de știință roman Pliniu cel Bătrân în Istoria sa naturală a scris următoarele despre hiperboreeni:

În spatele acestor munți ( rifei ), de cealaltă parte a lui Aquilon , un popor fericit, numit hiperboreeni, ajunge la o vârstă foarte înaintată și este glorificat de legende minunate. Se crede că există buclele lumii și limitele extreme ale circulației luminilor. Soarele strălucește acolo timp de o jumătate de an și aceasta este doar o zi în care soarele nu se ascunde (cum ar crede ignoranții) de la echinocțiul de primăvară până la echinocțiul de toamnă, luminile de acolo răsare doar o dată pe an la solstițiul de vară, și așezat numai iarna. Această țară este toată la soare, cu o climă favorabilă și lipsită de orice vânt dăunător. Casele pentru acești locuitori sunt crângurile, pădurile; cultul zeilor este gestionat de indivizi și de întreaga societate; conflictele și tot felul de boli sunt necunoscute acolo. Moartea vine acolo doar din săturarea cu viață <...> Nu se poate pune la îndoială existența acestui popor.

Înțelepții și slujitorii lui Apollo Abaris și Aristaeus , care îi predau pe greci, erau considerați a veni din țara hiperboreenilor [19] . Acești eroi sunt considerați ipostaza lui Apollo, deoarece posedau simbolurile fetișiste antice ale lui Dumnezeu (săgeata, corbul și dafinul lui Apollo cu puterea lor miraculoasă), precum și învățau și înzestrau oamenii cu noi valori culturale (muzică, filozofie, arta de a crea poezii, imnuri, construirea templului delfic).

Mitologia modernă

În secolul al XVIII-lea, astronomul și politicianul francez J.S. Bailly a emis ipoteza că oamenii care au supraviețuit potopului au venit din nordul îndepărtat în Siberia și apoi în India și au adus cu ei o civilizație înaltă. Ideile lui Bailly se bazau pe niște calcule astronomice și pe mituri antice [20] [21] [22] . Această ipoteză l-a influențat pe filozoful și ezoteristul francez Antoine Fabre d'Olivet , care și-a prezentat punctele de vedere într-o carte publicată în 1824. Fabre d'Olivet s-a inspirat din mitul indian al venirii arienilor din nord. El le-a numit „rasa Borea” și și-a asumat existența în trecut a continentului polar Arctida , sau Arctogea (greacă „țara nordică”). La început au fost mai slabi decât „rasa neagră” și de ceva vreme au fost sclavii ei. Mai târziu, acești „celți boreali” au preluat puterea în Europa, de unde au plecat în India, conduși de liderul lor Ram, care a creat un imperiu mondial. Fabre d'Olivet a fost un poligenist și a susținut că rasele umane au apărut independent unele de altele în diferite epoci și în diferite regiuni [21] [23] . Ideile lui Fabre d'Olivet au fost dezvoltate în anii 1880 de către esotericul francez Alexander Saint-Yves d'Alveidre . A scris despre lumea „Imperiul Arian” creat de Ram. Saint-Yves d'Alveidre credea că, în ajunul Judecății de Apoi, omenirea ar trebui să se unească, a cărei garanție a văzut-o în cunoștințele străvechi sacre păstrate de înțelepții aleși în secret față de Antihrist . Saint-Yves d'Alveidre a susținut unitatea tradiției iudeo-creștine și „uniunea științifică a lui Isus și Moise”. El a scris despre marea semnificație a „misiunii evreilor ” care ar fi păstrat cunoștințele neprețuite transmise lor de „rasa neagră” care i-a precedat. El i-a considerat pe evrei parte a „hiperboreenilor”, „rasei boreale albe (ariane)”. Cu toate acestea, el a plasat patria „rasei albe” în Europa.

Medicul și botanistul suedez Olof Rudbek Sr. în lucrarea sa The Atlantic (1675-1698) a identificat legendara Atlantida cu Suedia și a ajuns la concluzia că aceasta din urmă este casa ancestrală a germanilor și a culturii umane în general. În secolul al XIX-lea, această ipoteză a devenit larg răspândită printre intelectualii germani, care au folosit-o pentru a dezvolta o idee națională . În special, a fost împărtășită de Kaiserul german Wilhelm II [24] . În 1883, darwinistul social german Karl Penka a scris despre casa ancestrală a „arienilor” din Scandinavia. În opinia sa, Scandinavia modernă a fost locul de naștere al „arienilor puri”, la care ia clasat pe germanii și scandinavii din nord. Unii oameni de știință englezi (J. Rees, J. Randall) au căutat și casa ancestrală a „arienilor” în regiunea baltică sau în zona arctică.

Un susținător al căminului ancestral din nord a fost președintele Universității din Boston , William F. Warren . El a respins teoria evoluției a lui Darwin . În cartea din 1885, el a descris primii oameni creați de Dumnezeu sub forma unor eroi legendari, puternici, curajoși și nobili. Aceste calități le-au pierdut abia după Potop. Patria celei mai vechi omeniri, potrivit lui Warren, era situată pe o insulă situată la Polul Nord și scufundată în timpul Potopului. Anterior, exista un paradis pământesc, țara soarelui etern.

Gânditorul indian și liderul radical al mișcării naționale indiane Bal Gangadhar Tilak a creat o ipoteză arctică pseudo-științifică a originii indo-europenilor ("arienilor"). În 1897 a fost închis pentru discursurile sale împotriva administrației coloniale britanice. Acolo Tilak a pregătit cartea Arian Ancestral Home in the Vedas (publicată pentru prima dată în 1903). S-a bazat pe ideile lui Warren și Rees, unele cunoștințe despre astronomie și literatura vedă. Potrivit lui Tilak, în perioada interglaciară, clima din Arctica a fost mult mai caldă decât în ​​prezent. Acolo se afla casa ancestrală a „arienilor”, de unde au venit în India. Teoria lui Tilak își are adepții printre intelectualii indieni, teosofii și zoroastrieni [21] . Scriitorul pentru copii, biologul E. A. Elachich (1910), care a încercat să demonstreze că omul modern (Homo sapiens) provine din nordul îndepărtat, s-a bazat pe ideile lui Tilak. El a interpretat liber puținele date paleoantropologice cunoscute la acea vreme și a confundat două probleme - originea omului și originea indo-europenilor, pe care i-a numit „arieni”. Părerile lui Ielachich contraziceau deja știința contemporană și nu erau menționate în discuțiile științifice [3] .

Ideea de Hyperborea includea tradiția ezoteric europeană, reprezentată de figuri precum Fabre d'Olivet, scriitorul englez Edouard Bulwer-Lytton , Saint-Yves d'Alveidre, elevul său și președintele Consiliului Suprem al Ordinului Martinist Papus . , Louis Michel de Figanière, ezotericul francez Edouard Shure . Această doctrină s-a format pe baza „viziunilor astrale” și în cursul înțelegerii miturilor diferitelor popoare. Aici a avut loc ideea de involuție, conform căreia civilizația nu urmează calea progresului, ci se îndreaptă spre declin. Doctrina includea ipotezele populare în această epocă despre deplasarea axei pământului sub influența lunii sau schimbarea locației polilor magnetici, care ar fi dus la o schimbare bruscă a suprafeței pământului și a climei. Importantă a fost ideea dominației succesive a patru rase („roșu”, „negru”, „alb” și „galben”), asociate cu anumite continente și epoci (lemuriene, atlante, etiopiene și albe). Fiecare dintre rasele antice a creat, la rândul său, un imperiu puternic pe Pământ. Dominația fiecărei rase s-a încheiat cu un fel de dezastru natural, cum ar fi o inundație. „Rasa Albă” a apărut ultima și s-a format în nord (în apropierea Polului Nord, lângă Marea Albă etc.), unde au trăit progenitorii săi „Hiperboreenii”. Apoi „rasa neagră” a dominat Pământul, dar „albii” s-au intensificat și, conduși de liderul Ram, i-au aruncat pe „negri” departe spre sud. O parte din „albi”, plecați în Asia Mică și Europa, au pus bazele „arienilor”. Înțelepciunea lor este păstrată în textele vedice scrise în timpul Epocii de Aur.

Aceste idei despre continentele scufundate și schimbarea raselor au fost preluate de filozofa religioasă Helena Blavatsky , care a creat o doctrină teosofică sincretică . Ea şi-a exprimat părerile în cartea The Secret Doctrine , publicată în 1888 . Ea a prezentat istoria omenirii ca o schimbare a unui fel de tipuri de oameni, rase indigene . Blavatsky a plasat a doua cursă pe continentul Hyperborea, situat nu departe de Polul Nord, unde atunci se presupune că era un climat subtropical. Ea a considerat că epoca actuală este timpul dominației „rasei rădăcină (a cincea) ariană”, a cărei casă ancestrală sacră se afla în nord. „Rasei ariene” Blavatsky a atribuit cea mai mare parte a umanității moderne. Totodată, ea a legat rasele „negre” și „galbene” cu rămășițele fostelor „rase rădăcină”, presupuse condamnate la dispariție. Ea a transferat originile raselor în spațiu și le-a conectat cu activitatea creatoare a Învățătorilor, sau mahatma. Limbajul și semnele fizice pentru Blavatsky au fost determinate de calitățile mentale interne inerente în mod imanent oamenilor.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, activitatea teosofilor a contribuit la răspândirea spiritismului și ocultismului cu conotațiile lor rasiale în rândul intelectualității creative . Teozofia a inclus revizuirea darwinismului și afirmarea teoriei poligenice a originii raselor despre schimbarea succesivă a „raselor rădăcină”, originea oamenilor din umanitatea primară „eterică”, dispariția inevitabilă a raselor învechite și victoria viitoare. a „a cincea rasă a arienilor”. Un rol semnificativ în aceste construcții l-au jucat teoriile populare ale continentelor pierdute Atlantida și Lemuria , „ Asgard este orașul zeilor” fiind menționat . „Rasa ariană” era considerată cea mai tânără și chemată să domine. A fost menționat misteriosul pământ nordic „ Ultima Thule ” sau „Hyperborea” [3] .

Filosoful german Friedrich Nietzsche s-a referit și la ideea că hiperboreenii trăiesc o viață aspră în gheața din nord. În opinia sa, aceste condiții au temperat caracterul, i-au transformat pe nordici în oameni cu o voință neîntreruptă și le-au oferit o putere viitoare asupra lumii. Imaginile lui Nietzsche despre hiperboreeni și „arieni” s-au contopit în ideea unui supraom , care se caracterizează prin voința de putere [25] .

Ideea hiperboreană a fost împărtășită de filozoful și ezoteric francez Rene Guenon , fondatorul tradiționalismului integral [26] , care se bazează pe ideea existenței tradiției primordiale [27] . Guénon a fost un susținător al teoriei ciclismului, pe care a bazat-o pe ideile hinduse despre schimbarea erelor istorice. În eseul său „Atlantida și Hyperborea” (1929), a scris despre originea omenirii din insula sacră Thule , situată la Polul Nord, unde au trăit primele ființe vii conform tradiției date de părintele spiritual Vaivaswata. Manu . Apoi a apărut centrul civilizației în Atlantida, care mai târziu a intrat sub apă. Omenirea și-a primit tradiția culturală atât din centrul hiperborean („tradiția polară”), cât și din Atlantida („tradiția solară”). Primului, Guenon a ridicat hinduismul, celui de-al doilea - religiile Egiptului Antic și Americii [21] .

O parte din Hyperborea este cartografiată pe Lemuria în Lemuria, continentul pierdut de William Scott-Elliot ( născut  William Scott-Elliot ; d. 1930) [28] . Potrivit lui C. Jinarajadasa (1875-1953), hărțile geografice ale Lemuriei și Atlantidei , pe care Scott-Elliot le-a publicat în cărțile „Lemuria - the Vanished Continent” și „The History of Atlantis” [29] , au fost copiate de Charles Leadbeater din originale de la Muzeul Ocult Tibetan Mahatma [ 30] .

Mitul Atlantidei, situat în Nordul Îndepărtat, sau Hiperborea, a fost popularizat de tradiția naționalistă germană. În cadrul său, atlanții au fost identificați cu „arienii” („teutonii”), sau reprezentanți ai „rasei nordice” [31] [32] . Mitul Atlantidei a inclus și ideea așilor blond de rasă pură și capitala lor Asgard [33] . La începutul secolului al XX-lea, Ariosophy a dezvoltat idei similare . Teoria rasială , susținută la acea vreme de mulți oameni de știință, părea un concept științific respectabil pentru publicul educat. Viitorii ariosofi austrieci au împărtășit învățăturile socio-darwiniste ale lui Ernst Haeckel și „ antropologia politică ” a lui Ludwig Woltmann , de la care au împrumutat ideea „ariană” [31] .

În ajunul primului război mondial, în contextul creșterii naționalismului rus, moștenirea „școlii slave” a fost folosită pentru a crea versiuni șovine ale istoriei ruse a Rusiei. În aceeași perioadă, versiunea rasială a „ideei ariene” a pătruns în Occident, în care istoria lumii era văzută ca lupta eternă a „arienilor” cu „semiții”. „Arienii” în acest caz s-au referit în primul rând la slavi, într-o serie de cazuri prezentați ca fiind cei mai buni dintre „arieni”. Tema „ariană” în versiunea ei antisemită a fost percepută de unii scriitori moderniști ruși pasionați de ocult, inclusiv Alexander Blok , conform căreia „adevărata cultură ariană” era amenințată de „ turanianul ” sau „pericolul galben”. care includea o componentă evreiască. Sub influența ezoterismului, încă din 1906, Blok a conceput ideea de a scrie o piesă despre oameni care merg în Hiperborea înghețată pentru a-l întâlni pe Dumnezeu și „frumusețea lumii” [3] .

În august 1922, ocultistul și scriitorul sovietic Alexander Barchenko , în timpul unei călătorii de o săptămână în Peninsula Kola, ar fi descoperit monumente create de om în vecinătatea Lovozero și Seydozero , rămășițele „civilizației hiperboreene”. Potrivit lui Barchenko, Hyperborea era situată în nordul îndepărtat al Rusiei [34] . A fost un susținător al doctrinei oculte a civilizațiilor ciclice [3] . Scopul expediției a fost de a studia fenomenul „merechenie”, similar cu hipnoza de masă . După un raport al lui Barchenko la Institutul creierului despre cercetările sale, în 1923 a fost angajat de Glavnauka ca om de știință consultant [35] . În vara anului 1923, secretarul Comisarului Poporului pentru Educație A. E. Kolbanovsky a repetat același traseu și a arătat că „ruinele” găsite de Barcenko erau formațiuni geologice [36] .

În Germania nazistă, conceptul hiperboreean al originii „arienilor” a fost sub auspiciile Reichsführer-ului SS Heinrich Himmler , care a interzis orice controversă în acest domeniu. De asemenea, ea a avut o mare influență asupra lui Adolf Hitler .

Unul dintre principalii ideologi ai nazismului , Alfred Rosenberg , în cartea sa „ The Myth of the Twentieth Century ” (1930), a scris despre necesitatea de a rescrie istoria lumii, al cărei nucleu l-a văzut în eterna luptă între rase. Rosenberg a împărtășit ipoteza populară de la începutul secolului al XX-lea a inginerului austriac Hans Hörbiger despre schimbarea polilor pământului și a crezut că în trecutul îndepărtat clima la latitudinile nordice era mult mai blândă. A existat un continent vast, conectat de el cu legendara Atlantida , unde a apărut o rasă talentată de „arieni” culturali blondi și cu ochi albaștri. După ce continentul antic a intrat în apă, această rasă și-a răspândit înalta cultură, inclusiv prima limbă scrisă, în întreaga lume, creând civilizații antice celebre. Zeii „arienilor” erau Apollo cu părul auriu și războinicul Atena Pallas [3] . Un centru cultural primordial în nordul îndepărtat a fost ideea centrală a misticei Societăți Thule cu care Rosenberg a fost asociat în 1919-1920 [37] . Multe alte figuri cheie ale viitorului NSDAP au fost, de asemenea, asociate cu această societate. Rosenberg a considerat mitul solar ca fiind mitul principal, care, în opinia sa, provenea din nordul îndepărtat, unde anotimpurile anului erau pronunțate și importanța căldurii și luminii solare era deosebit de clar realizată [38] . Apoi, potrivit lui Rosenberg, rasele asiatice au intrat în ofensivă din centrele lor din Asia Mică și a urmat declinul „rasei nordice”, a cărei cauză a fost amestecul interrasial, conform uneia dintre ideile principale ale rasismului, generând descendent inferior degenerat. Această confuzie s-a produs deoarece „arienii” au introdus ordine democratice – indulgența în raport cu sclavii, emanciparea femeilor, asistența săracilor. Zeii cerești „arieni” din cartea sa s-au opus zeilor pământești din Asia Mică. Declinul „rasei nordice” a fost determinat și de schimbarea foștilor zei patriarhali strălucitori la imaginile zeițelor cu șerpi aduși din Asia [3] .

Ideea nordului sacru, casa ancestrală nordică, a fost dezvoltată de filozoful italian Julius Evola , un reprezentant al tradiționalismului integral, inclusiv ideile tradiției primordiale și ideologul neofascismului (de exemplu, „Revolta împotriva lumii moderne”, 1934). Acceptând teoria ciclismului, poligenismului și devoluției (dezvoltarea în direcția regresiei), Evola a susținut existența unei rase boreale (hiperboreene), care s-a așezat mai întâi de la nord la sud, apoi de la vest la est. El a evidențiat cea mai veche epocă ( Epoca de Aur ), asociată cu principiul masculin și credința în zeitatea solară, iar următoarea (Epoca de Argint), asociată cu principiul feminin și cultul Zeiței Mame. Degenerarea celei de-a doua ere în conceptul său a fost explicată prin amestecarea hiperboreenilor cu rămășițele rasei întunecate lemuriene („proto-Negroizi” și „proto-mongoloizi”). Evola a asociat perioadele de renaștere a civilizației degradante cu afluxul de noi valuri de hiperboreeni din nord. Evola a sporit atenția asupra componentei spirituale a „rasei ariene”, considerând aspectul fizic ca o trăsătură secundară. Apariția creștinismului, potrivit lui Evola, a devenit un semn de declin nemărginit, întrucât creștinismul preferă principiul eroic în locul compasiunii și, din punctul de vedere al lui Evola, înlocuiește ierarhia cu egalitatea și dominația plebeului, care nu cunoaște nici datoria, nici cinstea . 3] . În 1938 , Benito Mussolini a dat ideilor lui Evola statutul de doctrine rasiale oficiale a fascismului italian . În a doua jumătate a secolului XX, fascismul ezoteric a devenit popular în Occident, de unde a pătruns în Rusia [39] .

Fostul diplomat chilian Miguel Serrano , fondatorul hitlerismului ezoteric [40] a scris despre istoria diferitelor rase, create alternativ de Demiurgul cosmic ( Iehova , sau Yahweh ). I-a considerat pe hiperboreeni, care posedau înțelepciune și putere, ființe cele mai înalte. Au intrat în război cu lumea mecanică, crearea Demiurgului, în urma căruia a apărut o a doua Hiperboree la Polul Nord. Zeii conduși de Wotan au sosit acolo din spațiul cosmic pentru a restabili ordinea pe Pământ. În această Epocă de Aur, hiperboreenii au devenit profesori ai „raselor inferioare”, „negre”, „galbene” și „roșii”, ajutându-i să iasă din starea lor semi-animală. Uitând de „puritatea sângelui”, unii hiperboreeni au început să se amestece cu „fiicele oamenilor”, ceea ce a dus la dezastru. După căderea lunii, hiperboreenii de rasă pură au mers la Polul Sud, în timp ce alții, cro-magnonii, s-au retras spre sud, fugind de ghețar. Continentul Hyperborea sa scufundat în golul Pământului . Acolo, hiperboreenii din orașele lor subterane Asgarth (Asgard) și Shambhala au putut să restabilească ordinea sacră. Apoi au intrat din nou în luptă cu Demiurgul, care a fost ajutat de „anti-rasa” („bioroboții”, „himera”) creați de el – evreii. Instrumentele conspirației evreiești sunt creștinismul și masoneria, care au distorsionat în mod deliberat cunoștințele ariene [21] [41] . Serrano a scris că epoca Peștilor a fost nefavorabilă pentru „arieni-hiperboreeni”, dar este de așteptat debutul Epocii Vărsătorului , când zeii și eroii se întorc, precursori ai cărora, în opinia sa, au fost Hitler ca „ultimul avatar . ". Ideile lui Serrano sunt foarte populare în rândul neo-naziștilor și au fost dezvoltate într-o serie de neo-păgânisme, inclusiv Ynglism .

Din 1991, „ideea hiperboreană” a câștigat popularitate în rândul ezoteriștilor, naționaliștilor ruși și neo- păgânilor (Rodnovers) . Potrivit multor naționaliști și nepăgâni, patria „oamenilor albi”, „arienilor” („arieni”, „slavi” sau „slavo-arieni”), este situată în zona polară, ca opțiune la nord. Stâlp. În urma lui Nietzsche și a naziștilor germani, susținătorii ruși ai ideii „ariene” îi înzestrează pe „arieni” cu calități atractive: oamenii din nord sunt rezistenți, curajoși, loiali, sinceri, respectă codul onoarei, au cunoștințe profunde etc. Bazat pe ezoterism. , acest mit arctic are și o componentă rasială . Se susține că, chiar și în epoca glaciară, „oamenii albi” s-au adaptat condițiilor naturale în schimbare, iar acest lucru le-ar fi oferit un avantaj față de „galben” și „negru” mai specializat. Răcirea și apariția ghețarilor i-au forțat pe „arieni” să se deplaseze spre sud. După ce au trecut prin Urali, ei s-au oprit într-o regiune fertilă, care este asociată cu Semirechye , menționată de Avesta , sau cu „ Belovodye ” a legendelor rusești. În ambele cazuri, vorbim despre Uralii de Sud, unde se află „a doua casă ancestrală a arienilor”, din care cei din urmă s-au stabilit de-a lungul întinderilor Eurasiei de la Carpați până în China. Susținătorii acestor opinii consideră Uralii de Sud ca fiind sursa credințelor vedice și locul celei mai vechi state din lume, a cărei capitală era Arkaim sacru . Unii dintre ei consideră această statalitate „slavă”, „rusă”. Formarea civilizației umane are loc ca urmare a acestei așezări a „arienilor” din nord, care, datorită superiorității lor rasiale sau culturale, au devenit creatorii culturii mondiale. Colonizarea rusă a Nordului și Siberiei în Evul Mediu și Epoca Modernă este prezentată ca întoarcerea rușilor pe pământurile lor ancestrale. Mitul căminului ancestral nordic are o componentă ezoterică, legată, printre altele, de ideile cosmismului rus . În cadrul „incluzivității eurasiatice”, unii autori includ și turcii și alte popoare ale Rusiei în „rasa albă” [3] . Susținătorii „ideii hiperboreene” se disting prin rasismul radical , deoarece mitul arctic este strâns legat de ideea de superioritate a „rasei albe” primare, ai cărei reprezentanți cei mai puri sunt declarați a fi ruși. Ideea „ariană” pune în fața Rusiei sarcina de a construi un analog al celui de-al patrulea Reich , un nou imperiu „arian” la scară globală [42] .

Ideea unui cămin ancestral polar este prezentată în sute de publicații, inclusiv ediții cu tiraj redus ale mișcărilor naționaliste ruse și ale comunităților neo-păgâne, precum și reviste populare integral rusești, lucrări științifice de popularitate și romane de ficțiune în genul fantastic . Printre naționaliști și neo-păgâni, această idee a fost împărtășită de A. K. Belov , A. Yu. Khinevich , P. P. Globa , T. Globa, A. I. Asov, F. Razorenov, V. M. Kandyba , V. N. Demin , V. M. Demin, S. A. P. V. , A. V. Trekhlebov și alții. La începutul anilor 1990, etnograful și indologul N. R. Guseva , etnograful S. V. Zharnikova , inginerul G. A. Razumov și filozoful și adeptul „ Noilor drepturi ” A. G. Dugin . Dugin a încercat să înființeze jurnalul „Hyperborean”. Reviste de populară știință Miracles and Adventures și Svet. Natura și Omul.

Partidul Național Popular , care a stabilit sarcina dezvoltării unei ideologii naționale ruse, reprezentat de redactorul șef al ziarului de partid Vyacheslav Kochnov, a promovat ideea căminului ancestral hiperborean al „arienilor”, unde slavii , elenii și germanii trăiau împreună și erau un singur popor. Această idee a fost dezvoltată și de Alexander Barkashov și de alți membri ai RNE .

Etnografii N. R. Guseva și S. V. Zharnikova au dezvoltat ipoteza arctică pseudoștiințifică a lui Tilak despre originea indo-europenilor. Guseva a încercat să identifice trăsăturile comune ale mitologiilor hinduse și slave și a creat un dicționar de „convergențe ruso-sanscrite”, totuși, fiind specialist în etnografia și religia popoarelor din India, nu era competentă în lingvistică, studii indo-europene. și studii slave. În urma lui Guseva, Zharnikova a dezvoltat ideea unei relații strânse între limbile slave și sanscrită și a susținut că casa ancestrală a „arienilor” se afla în nordul Rusiei, unde, în opinia ei, legendarul Muntele Meru era situat . Zharnikova a considerat că această ipoteză este confirmată de asemănarea specială care se presupune că există între dialectele sanscrite și ruse de nord. Cu ajutorul sanscritei, ea a explicat toponimia nordului rusesc. Zharnikova a evaluat în mod pozitiv expedițiile populare de amatori în nord în căutarea căminului ancestral hiperborean „arien”, numindu-le „exploatare științifică”. Ideile lui Guseva și Zharnikova sunt populare printre naționaliștii și neo-păgânii ruși. Ipoteza lui Zharnikova a devenit larg răspândită în mass-media, inclusiv o serie de populare [3] .

„Ideea hiperboreană” ocupă un loc semnificativ în Ynglism , o doctrină neo-păgână care îmbină ezoterismul, ideologia nazismului și radicalul Rodnoverie [43] [44] , creat de ezotericul din Omsk Alexander Khinevich . Ynglistii susțin că diferite rase umane provin din diferite constelații [3] . Înțelepciunea Ynglistică a fost adusă de oamenii din „Rasa Albă”, care coboară din zei și au trăit inițial în constelația Ursa Major , iar apoi în timpul celui de-al Treilea Război Spațial s-au mutat pe Pământ ( Midgard ). Inițial, au locuit în țara Daaria, situată pe continentul subpolar Arctida. „Oamenii albi”, care posedau cele mai înalte cunoștințe, i-au învățat pe restul umanității elementele de bază ale civilizației. După un război galactic și o serie de catastrofe cosmice, locuitorii din Arctida au migrat în Atlantida, amestecându-se cu hiperboreenii și preadamiții pe parcurs . Mai târziu, creaturi bisexuale „gri” ostile au ajuns pe Pământul Midgard dintr-o altă galaxie și au început să se amestece cu oamenii. Așa ar fi apărut evreii, moștenind de la strămoșii lor tot felul de defecte genetice și calități ostile negative. Cenușii au rescris istoria pentru ca Albii să uite trecutul lor glorios. „Cenusii” au trecut la planuri de capturare a întregului Pământ, pentru care evreul Pavel ( Apostolul Pavel ) a creat creștinismul, care, conform învățăturilor Ynglistilor, este o armă ideologică pentru înrobirea lumii prin slăbirea vechiului. temelii și renunțarea la „Credința Strămoșilor” [45] .

Un număr mare de publicații ale ezoterismului și astrologului Pavel Globa sunt consacrate „ideei hiperboreene” . „Oamenii albi” moderni la care s-a referit la „arieni”. Înaintea lor, pe Pământ trăiau patru rase - una ("albastru") autohtonă, iar altele ("galben", "negru" și "roșu") au sosit din spațiu. Potrivit acestuia, „rasa albastră” a trăit în Antarctica, „galbenul” – în Pacifida (pe Oceanul Pacific), „negru” – în Lemuria (în Oceanul Indian), „roșul” – în Atlantida. „Arienii” locuiau în Arctida, identificat de Globa cu Peninsula Labrador , unde se presupune că era un climat temperat. Apoi, în urmă cu aproximativ 26 de mii de ani, a avut loc moartea planetei Phaeton , ceea ce a dus la o schimbare a axei pământului și la inundarea fostelor continente. În căutarea mântuirii, oamenii au început să migreze, ceea ce a dus la amestecarea raselor originale. Globa a susținut că fiecare rasă este caracterizată de anumite cunoștințe și abilități specifice. „Arienii” s-au mutat din Arctida la sud de-a lungul Munților Urali în Uralii de Sud. Arkaim, conform lui Globa, era un templu și un observator. Uralii de sud, conform Globa, au devenit nu numai „a doua patrie a arienilor”, ci „centrul spiritual al întregului egregor [centrul energetic] arian și, în primul rând, Rusia”. În 1999, articolul lui Globa despre „arieni” și casa ancestrală nordică a fost publicat în revista de elită „Președinte. Parlament. Guvernul (Jurnalul Politic și Juridic)”, care se adresează parlamentarilor și înalților oficiali ruși. Globa încearcă să convingă cititorii de natura științifică strictă a „ideei hiperboreene” și scrie că legendarului rege Yima îi pasă de „puritatea fondului genetic arian”.

În anii 1990, scriitorul rus neopăgân Serghei Alekseev , în seria sa de romane Treasures of the Valkyries, a descris descoperirea de către un fost lucrător al unui institut secret, împreună cu ofițerii KGB , a orașelor „ariene” din Uralul de Nord. Autorul numește purtătorii „civilizației a treia, nordică” „ goyim ”, iar dușmanii lor – „proscriși” (o referire la ideea confruntării eterne a „arienilor” cu evreii). Magii Goy împărtășesc cunoștințe despre originea oamenilor și istoria antică cu eroul romanelor: povestește despre „căminul strămoșesc nordic”, Hiperborea, înaintarea ghețarului și exodul „verților” din nord, Marele lor Dumnezeu pe nume Ra . În lucrările scriitorului rus de science-fiction Vasily Golovachev , care conturează, de asemenea, ideile neopăgânismului slav, ideea căminului ancestral arctic și strămoșii hiperboreeni, care se presupune că s-au mutat din nordul îndepărtat în sud 11 mii de ani în urmă, servesc drept fundal pentru desfășurarea evenimentelor. Hyperborea, situată pe continentul scufundat Arctida, este reprezentată de un imperiu. Altarul acestei civilizații, mormântul Mântuitorului, „păzitorul familiei slave”, este situat în provincia Arhangelsk. Respingând teoria normandă a originii statalității ruse, Golovachev susține că Rusia provine direct din Hiperboreea. Posesia moștenirii Hyperborea dă putere asupra lumii.

În urma lui Barcenko în anii 1990, filozoful rus Valery Demin a organizat expedițiile Hyperborea-97 și Hyperborea-98 în Peninsula Kola. Expediția a petrecut cinci sezoane în peninsulă (1997-2001). Potrivit participanților săi, au găsit ruine gigantice, o „ bază extraterestră subterană ” și alte dovezi ale existenței Hyperborea. Cu toate acestea, Demin și adepții săi nu au publicat nicio dovadă documentară a acestor descoperiri, iar fotografiile individuale ale membrilor expediției demonstrează diferite formațiuni geologice. Demin a plasat Hyperborea pe teritoriul Rusiei de Nord, Siberiei de Nord și Cercul Polar și a crezut că este casa ancestrală a întregii omeniri. Cei mai direcți descendenți ai hiperboreenilor, el i-a considerat pe „arieni” („arieni”), descendenții direcți ai acestora din urmă - slavii și rușii. „Ideea hiperboreană” a lui Demin este împărtășită, în special, de Nikolai Slatin , un susținător al autenticității Cărții Veles și autorul propriei sale „traduceri”.

De la sfârșitul anilor 1990, „ideea hiperboreană” a fost dezvoltată de scriitorul A. I. Asov , popularizatorul Cărții lui Veles . Cartea lui Veles, așa cum a fost interpretată de Asov, este un depozit de memorie care acoperă evenimentele din ultimii 20 de mii de ani care au avut loc în spațiile dintre China și Africa de Nord. El a creat propria sa versiune a originii și istoriei precreștine a slavilor, pe care îi identifică cu „ rasa albă ” și cu „arienii” („arienii”). În opinia sa, etnia slavă s-a remarcat mai întâi din familia boreală , iar apoi din familia popoarelor indo-europene. El a scris despre „războaiele antice ale raselor albe și negre din Europa” din perioada paleoliticului târziu , ideea căreia își are sursa în concepte ezoterice. Potrivit lui Asov, în mileniul VII-IV î.Hr. e. Peninsula Kola, în condițiile sale naturale, era similară cu Crimeea modernă. Asov va accepta rezultatele expedițiilor lui Demin. Povestea începe cu o „viață fericită” pe insulele din Oceanul Arctic, unde se afla „casa ancestrală a slavilor” și unde „strămoșii rasei albe” care mărturiseau deja „ credințele vedice ” trăiau fericiți printre „înfloriți”. grădini ”. Hyperborea, conform lui Asov, acoperea teritorii departe spre sud, unde se afla pe locul actualei Moscove în mileniul al IV-lea î.Hr. e. „Hiperboreanul Moscovei” a fost fondat. O răceală puternică a forțat „rasa albă” să-și părăsească locurile locuibile și să plece în rătăciri. Din Hyperborea, „strămoșul Arius (Oriy)” (în alte publicații - „zeul Soarelui, Yar ”) a adus popoarele „ ariene ” în Uralii de Sud, pe care Asov îl identifică cu Semirechye.

Inginerul aerospațial Vadim Chernobrov , implicat în ufologie și misticism, șeful organizației Kosmopoisk, a scris în Encyclopedia of the Unknown (1998) că Arkaim este „cel mai misterios sit arheologic de pe teritoriul Rusiei”, „orașul-cetate al anticului Arieni”, un loc, de unde au venit din insula scufundată Arctida. Moscova este numită „succesorul lui Arkaim și al altor orașe ariene”.

Andrei Savelyev , deputat al Dumei de Stat 2003-2007 din blocul Patriei Mame , a cerut o revoluție conservatoare și construirea unui nou imperiu bazat pe ierarhie, selecția elitei și principii corporative. El a propus să se bazeze ideea națională rusă pe ideea nordică, adaptată caracteristicilor locale, unde rușii erau declarați descendenți direcți ai „arienilor” sosiți din nord. Savelyev a scris despre „cea mai veche civilizație” a Hiperboreei, creată de „oamenii albi” din nordul îndepărtat, despre moartea acesteia, care a dus la strămutarea „arienilor” în sud, unde ar fi efectuat o „misiune de civilizație”. ". El a susținut că rușii au reușit să evite amestecarea cu alte popoare și să păstreze „puritatea” moștenirii lor genetice „ariene”. Respingând eurasianismul, Savelyev a aderat la punctele de vedere asupra caracterului european al Rusiei, care este destinat să servească drept idee „ariană” care o leagă de Europa.

Ideea originii slavilor din „arieni” („arieni antici”) a fost popularizată de satiristul Mihail Zadornov . El a declarat „măreția strămoșilor slavo-arieni”, „superioritatea” slavilor față de Occident și casa ancestrală a europenilor din Hiperboreea. Zadornov credea că „strămoșii noștri” locuiau în Arkaim. În opinia sa, „arienii din epoca de aur a istoriei lor nici nu s-au luptat până când glaciația Siberiei i-a forțat să se mute în Europa și în sudul continentului”. El a susținut, de asemenea, existența unor „ semne runice ” slave din epoca mezolitică lângă Murmansk [3] .

Critica

Oamenii de știință din secolul al XX-lea au luat în considerare, în primul rând, cinci opțiuni pentru locul probabil de formare a unității proto-indo-europene - Baltic-Marea Neagră, Anatolia , Balcanică , Europa Centrală și stepă (Marea Neagră-Caspică). Aceste dispute continuă, dar problema oricărui centru arctic primordial nu este discutată de specialiști ca având nimic de-a face cu știința [46] [47] .

Ideile căminului ancestral hiperborean s-au format înainte de apariția cunoștințelor științifice moderne și s-au dezvoltat ulterior departe de știință. Potrivit oamenilor de știință moderni, poziția geografică a zonelor descrise în Vedele indiene este aproape imposibil de determinat [3] . G. M. Bongard-Levin și E. A. Grantovsky notează că mitologiile asociate cu nordul, țara nordică, au apărut cel mai probabil printre arieni în casa lor ancestrală în timpul contactelor cu vecinii din nordul finno-ugric [48] .

Nu există nicio dovadă a existenței unei „rase ariene”, a unei civilizații „ariane” foarte dezvoltate, a răspândirii culturii și a civilizației de către această rasă și, în general, a legăturii dintre dezvoltarea culturii și a civilizației cu o anumită rasă. Dimpotrivă, datele științifice disponibile vorbesc despre alte moduri de migrație și de răspândire a civilizației . Astfel, popoarele care au creat cele mai vechi civilizații erau departe din punct de vedere antropologic de „nordizi”, iar migrațiile triburilor indo-europene pe teritoriul lor (de multe ori departe și de reprezentanții „rasei nordice”) nu au jucat un rol decisiv. în dezvoltare ulterioară [3] . Arienii istorici sunt doar strămoșii popoarelor indo-iraniene , adică nu sunt strămoșii sau descendenții germanilor , slavilor , celților etc., ci popoarele care au avut strămoși comuni cu ei în persoana anticului . indo-europeni [48] .

Potrivit istoricului V. A. Shnirelman , motivele popularității mitului arian hiperborean în Rusia modernă sunt asociate cu încercările de a depăși criza de identitate. Susținătorii „ideei hiperboreene” îi înzestrează pe ruși cu o nouă identitate „hiperboreană” sau „ariană” care îi leagă de teritoriile nordice. În aceasta, omul de știință vede un arhetip , constând în dorința unui început absolut: pentru centrul geografic absolut al lumii (Polul Nord) și începutul absolut al timpului (dorința de a identifica strămoșii cu primii oameni din Paleolitic). În plus, ideea migrațiilor și cuceririlor globale ale „strămoșilor arieni” legitimează granițele moderne ale Rusiei și creează aparența de legitimitate a drepturilor primordiale ale rușilor asupra întregului teritoriu al Eurasiei [3] .

O idee populară este că o persoană nu se va stabili de la sud la nord, deoarece nordul are condiții naturale și climatice mai severe. Astfel de afirmații sunt folosite pentru a fundamenta ideile pseudoștiințifice despre migrațiile în direcția opusă (de la nord la sud) stabilite de știință. Aceasta este considerată o dovadă a existenței unor civilizații nordice antice precum Hyperborea [49] , originea „ rasei albe ” în nord și migrațiile sale ulterioare spre sud – în ezoterism și o serie de alte curente [3] . Ideea migrației umane în masă de la nord la sud contrazice totalitatea datelor moderne de paleontologie, antropologie și genetică cu privire la problema antropogenezei . Rămășițele celor mai vechi oameni de tip modern și ale strămoșilor lor imediati au fost găsite în Africa. Migrațiile umane timpurii au fost direcționate în principal de la sud la nord [50] . Contrar credinței populare, aceste migrații nu au fost o migrație în masă unică pe o distanță lungă. Reinstalarea oamenilor de pe planetă a avut loc de-a lungul a mii de ani în grupuri mici care se deplasau pe o distanță relativ scurtă în timpul vieții unei generații. Motivele strămutării, inclusiv spre nord, au fost migrația în urma jocului și competiția cu vecinii, întrucât în ​​sud populația este mai mare, iar lupta pentru resurse este mai acută [49] .

Etnologie

În etnologia secolului al XIX-lea, termenul „hiperboreeni” sau „locuitori ai centurii arctice” a fost folosit pentru a se referi la popoarele paleo-asiatice , la o serie de popoare din Asia de Nord-Est ( Kamchatka și Insulele Kurile ) și La vest de America de Nord: Yukagirs , Chukchi cu Koryaks , Kamchadals cu Ainu , Yenisei Ostyaks , cu Kotts , popoarele innuite și Aleuți . Conform ideilor din acea vreme, aceste popoare diferă prin caracteristici antropologice și etnologice de „ Ural - Altaians ” și cea mai mare parte a nativilor americani . A existat o ipoteză că ei constituie un singur tip rasial . Se presupunea că așezarea lor din America de Nord provenea din Asia, iar odată aceste popoare erau numeroase [51] . Studiile ulterioare (lingvistice, etnografice și arheologice) au arătat că popoarele clasificate inițial drept „paleo-asiatice” nu pot fi considerate ca un singur grup etnic.

În cultura populară

Vezi și

Note

  1. ↑ Hyperborea // Mituri ale popoarelor lumii . - M. , 1991. - T. 1. - S. 304.
  2. ↑ Pseudo Apolodor . Biblioteca mitologică I 4, 5; II 5, 11
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Shnirelman, 2015 .
  4. ↑ Un poet epic al timpului necunoscut, cunoscut pentru teoria sa originală despre originea hiperboreenilor din sângele titanilor. ( Latyshev V.V. Scholium to Pindar. Olympic Songs III 28 // Știrile scriitorilor antici ...  // Buletinul de istorie antică . - 1947. - Nr. 1. - P. 311. )
  5. ↑ „Și în jurul Hiperboreenilor care locuiesc la marginea pământului sub templul lui Apollo, neștiind război. Ei spun că au crescut din sângele celor mai vechi titani, așezați sub suflarea rece a lui Boreas țara regelui Arimasp ” ( Latyshev V.V. Scholium to Pindar. Olympic Songs III 28 // Știrile scriitorilor antici ...  // Buletin de istorie antică . - 1947. - Nr. 1. - S. 311. )
  6. ↑ Istoric și mitograf atic IV Art. î.Hr e . _ _  _ _ _ _ _ _ _ _
  7. ↑ Scriitor din secolul al III-lea. î.Hr e., autorul diverselor lucrări, inclusiv mitografice. ( Latyshev V.V. Scholium to Pindar. Olympic Songs III 28 // Știrile scriitorilor antici ...  // Buletinul de istorie antică . - 1947. - Nr. 1. - P. 311. )
  8. ↑ Latyshev V.V. Scholia către Pindar. Cântece olimpice III 28 // Știrile scriitorilor antici ...  // Buletinul de istorie antică . - 1947. - Nr. 1 . - S. 311 .
  9. ↑ Buletin de istorie antică . - 1947. - Nr 3 . - S. 257 .
  10. ↑ geograf, elev al lui Eratostene
  11. ↑ Scholia către Apollonius din Rodos. Argonautica II 775 // Buletin de istorie antică . - 1947. - Nr 3 . - S. 289 .
  12. ↑ Dugin A. G. Lectura 4. Herman Wirth, proto-limba sacra a omenirii. În căutarea Sfântului Graal al semnificațiilor (început) Arhivat 14 ianuarie 2021 la Wayback Machine // Philosophy of Traditionalism. M., 2002.
  13. ↑ Pind. Pyth. X 29-4T
  14. ↑ Pindar. Cântece olimpice III 16
  15. ↑ Plin. Nat. hist. IV 26.
  16. ↑ II 47
  17. ↑ „Când s-a născut Apollo, Zeus, împodobindu-l cu mirt și liră de aur, i-a dat, în plus, ocazia să-l urmeze într-un car tras de lebede și l-a trimis la Delphi la cheia Castalia, ca de acolo să prorocească. adevăr și dreptate tuturor elenilor. Apollo, după ce a urcat în car, a lăsat lebedele să zboare către hiperboreeni. Dar la Delphi, când au aflat de aceasta, au compus un paan și un cântec și, stând în jurul trepiedului, s-au învârtit într-un dans rotund și au chemat pe Dumnezeu să vină la ei de la hiperboreeni. Totuși, a stat acolo un an întreg, profețind, iar când i s-a părut convenabil, a hotărât că era timpul ca trepiedele Delphice să sune. A ordonat imediat lebedelor să zboare din țara hiperboreenilor. ( Gimery . Discursuri XIV 10 // Losev A.F. Mythology of the Greeks and Romans. M., 1996. S.468-469)
  18. ↑ Plin. Nat. hist. IV 26; Herodot. IV 32 - 34
  19. ↑ Herodot. IV 13-15; Himer. sau la. XXV 5.
  20. ↑ Atlantida și Hyperborea: mituri și fapte. M. : FAIR-Press, 2003.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 Godwin, Joscelyn. Arktos. Mitul polar în simbolismul științific, nazist și supraviețuire. Londra: Thames and Hudson, 1993.
  22. ↑ Polyakov L. Mitul arian. Explorarea originilor rasismului. SPb. : Eurasia, 1996.
  23. ↑ Stefanov Yu. Marea triadă a lui Fabre d'Olivet // Muntele Magic. 1995. Nr 3. S. 177-184.
  24. ↑ Gugenberger, Eduard & Schweidlenka, Roman. Die Faden der Nornen. Zur Macht der Mythen in politischen Bewegungen. Viena: Verlag für Gesellschaftskritik, 1993. S. 246.
  25. ↑ Frank S. Warm Arctic: despre istoria unui vechi motiv literar // New Literary Review . 2011. Nr 108. P. 82-97.
  26. ↑ Mark Sedgwick . Tradiționalismul și istoria intelectuală secretă a secolului XX, cap. Lucrările lui Guenon.
  27. ↑ A Web Site on the Perennialist/Traditionalist School Arhivat la 10 aprilie 2006 la Wayback Machine . Renaud Fabbri. Introducere în Școala Perenalistă. Modernitate, tradiție și tradiție primordială Arhivat la 16 iunie 2006 la Wayback Machine .
  28. ↑ W. Scott-Elliot „Lemuria - The Disappeared Continent” Arhivat 12 iulie 2015 la Wayback Machine
  29. ↑ W. Scott-Elliot „The Story of Atlantis” Arhivat 21 august 2014 la Wayback Machine
  30. ↑ C. Jinarajadasa Occult Investigations Arhivat 24 septembrie 2015 la Wayback Machine .
  31. ↑ 1 2 Goodrick-Clark N. Rădăcinile oculte ale nazismului. Cultele ariene secrete și influența lor asupra ideologiei naziste . SPb. : Eurasia, 1995. S. 21-22, 63-66.
  32. ↑ Jordan, Paul. Sindromul Atlantida. Gloucestershire: Sutton Publishing Limited, 2001. P. 183.
  33. ↑ Hermand, Jost. Vise vechi ale unui nou Reich: utopiile Volkisch și socialismul național. Bloomington: Indiana University Press, 1992. P. 64, 191, 193-198.
  34. ↑ Alim Voitsekhovsky. Secretele Atlantidei . - Veche, 2000. - S. 411-419. — 480 s. — (Marile secrete). — 10.000 de exemplare.  — ISBN 5-7838-0509-2 . Copie arhivată (link indisponibil) . Data accesului: 6 decembrie 2015. Arhivat din original pe 22 decembrie 2015. 
  35. ↑ Brachev V.S. Societăți secrete din URSS. - Sankt Petersburg. : Stomma, 2006. - S. 164. - 390 p.
  36. ↑ Kolbanovsky A.E. Act asupra urmelor așa-numitei „civilizații antice din Laponia”, verificată printr-un sondaj al tovarășului. Arnold Kolbanovsky, comis la 3 și 4 iulie 1923 // Polyarnaya Pravda. 1923. 17 august. nr. 32.
  37. ↑ Cecil, R. The myth of the Master Race: Alfred Rosenberg and Nazi ideology . Londra: B. T. Batsford, 1972. P. 19, 22, 61-63, 82-83, 90-92, 187-190.
  38. ↑ Chandler, Mitul nazist al lui A.R. Rosenberg . NY: Greenwood Press, 1968. P. 6, 18-22, 27, 30-31, 42, 70.
  39. ↑ Griffin, Roger. Europa pentru europeni: mituri fasciste ale Noii Ordini, 1922-1992. Oxford, 1993.
  40. ↑ Goodrick-Clark, Nicholas. preoteasa lui Hitler. Savitri Devi, mitul hindu-arian și neo-nazismul. New York: New York University Press, 1998, pp. 219-222.
  41. ↑ Goodrick-Clark, Nicholas. soare negru. Culte ariene, nazismul ezoteric și politica identității. NY: New York University Press, 2002. P. 180-189.
  42. ↑ Laruelle, Marlene . Mitul arian - viziunea rusă _ _ 25.03.2010.
  43. ↑ Kaarina Aitamurto (Institutul Aleksanteri, Universitatea din Helsinki). Russian Rodnoverie: Negotiating Individual Traditionalism Arhivat 27 iunie 2021 la Wayback Machine // The 2007 International Conference. 7-9 iunie 2007. Bordeaux, Franţa, 2007. Globalization, Immigration, and Change in Religious Movements.
  44. ↑ Shnirelman V. A. Russian Rodnoverie: Neo-Paganism and Nationalism in Modern Russia . - M . : Institutul Biblic și Teologic , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
  45. ↑ Yashin, 2001 , p. 56-67.
  46. ↑ Mallory, James P. The homelands of the Indo-Europeans // R. Blench, M. Spriggs (eds.). Arheologie şi limbaj I. Orientări teoretice şi metodologice. Londra: Routledge, 1997, p. 93-121.
  47. ↑ Demoule, Jean-Paul. Mais où sont passés les Indo-Europeens? Le mythe d'originede l'Occident. Seuil: La Librairie du XXIe siècle. 2014.
  48. ↑ 1 2 Bongard-Levin, Grantovsky, 1983 .
  49. ↑ 1 2 Sokolov, 2015 , Mitul 39. De ce s-ar stabili o persoană în nord? Este cald în sud.
  50. ↑ Sokolov, 2015 , Mitul 38. Omul nu a apărut în Africa ....
  51. ↑ Hyperboreans // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907. - T. VIIIa (1893): Germania - Go. - S. 722.
  52. ↑ Festivalul Internațional de Iarnă Hyperborea . Consultat la 8 februarie 2020. Arhivat din original pe 15 februarie 2020.
  53. ↑ Beskov, 2017 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Marele Soviet (1 ed.)
  • Brockhaus și Efron
  • Dicționar real de antichități clasice
  • Britannica (online)
  • Pauly Wissowa
 Continente legendare, continente fabuloase