Scriere turcească veche

În 1889, cercetătorul N. M. Yadrintsev , în urma expedițiilor în bazinul Yenisei superior, a descoperit texte paralele în scrierea turcească antică și caractere chinezești. VV Radlov a organizat și condus celebra expediție Orkhon în Mongolia (1891), în timpul căreia au fost descoperite inscripțiile runice Orkhon-Yenisei. Radlov a reușit să găsească cheia pentru a citi mai mult de zece caractere.

Cu toate acestea, primatul în descifrarea completă îi aparține lingvistului danez Wilhelm Thomsen . La 25 noiembrie 1893 (Ziua internațională a renașterii literaturii turce, stabilită de țările membre ale Organizației Internaționale a Culturii Turce TÜRKSOY , este cronometrată până la această dată ), el a reușit să găsească cheile tuturor simbolurilor inscripţii de pe malurile Yenisei şi Orkhon. Inscripțiile conțineau textul turcesc . Primele cuvinte recunoscute au fost „ Tengri ” ( altă turcă ‏𐱅𐰭𐰼𐰃 ‎ ) , „ Turc ” ( altă turcă ‏𐱅𐰇𐰼𐰜 ‎ ) și altele [6] .

În 1894, Radlov, pe baza dezvoltării sale și a lui Thomsen, a finalizat traducerea și a publicat monumentele Orkhon. Un an mai târziu, în 1895, folosind, pe lângă materialele sale, date din expedițiile finlandeze, a publicat traduceri a 40 de inscripții Yenisei.

Teorii originii

Începând cu Thomsen, inscripțiile Yenisei sunt considerate mai vechi, iar inscripțiile Orkhon sunt mai tinere. Cu toate acestea, unii cercetători (Kormushin I.V. și alții) cred că, dimpotrivă, Orkhon este mai vechi și scrierea turcească a fost creată pe la începutul secolului al VIII-lea. După presupunerea unui număr de astfel de oameni de știință, scrisoarea a apărut abia în timpul celui de-al doilea Khaganat de Est pe baza scrisului sogdian , eventual cu adăugarea de caractere din alte sisteme alfabetice , prin transformarea grafemelor italice în forme geometrizate [1] . Un număr de cercetători, bazat pe paleografice (răspândirea variațiilor glifelor Talas este mai mare decât cea a Yenisei și mult mai mare decât cea a Orkhonului) și arheologice („dovezi” care însoțesc descoperirile, de exemplu, conservarea mai puțin naturală, care este caracteristic și monumentelor de la Yenisei) parametrii monumentelor Talas afirmă că aceste inscripții sunt mai vechi atât decât cele Yenisei și Orkhon, totuși, oponenții cred că inscripțiile Talas au fost create mult mai târziu, în epoca hegemoniei Karluk.

Ipoteza despre descendența iraniană a semnelor asemănătoare runelor siberiene aparține lingvistului finlandez Otto Donner . Cu toate acestea, contradicțiile încep să atragă atenția, la prima comparație mecanică elementară a tuturor alfabetelor iraniene cu cea turcească antică [7] .

S-au propus, de asemenea, ipoteze cu privire la originea semnelor fonetice ale scrierii chineze sau scrisului Kharosthi (sau prezența cel puțin a unei rădăcini comune). Cu toate acestea, nici una dintre ipotezele speculative, inclusiv cea „sogdiană”, nu a devenit general acceptată.

În 1969, un grup de oameni de știință kazahi condus de Kemal Akishev în movila funerară Issyk , datează din secolele VI - V î.Hr. e , a fost găsit un vas cu o inscripție , format din 26 de semne zgâriate, care amintește de Orkhon-Yenisei. Unii cercetători recunosc posibilitatea ca scriptul Orkhon-Yenisei să fie un descendent al lui Issyk [8] [9] .

În lipsa dovezilor științifice ale originii străine a acestei scrisori, trebuie lăsată singura explicație: scrisoarea Orkhon-Yenisei (sau, dacă folosim termenul învechit, litera turcă „runic”) este de origine autohtonă [10]. ] [11] , adică a fost inventat independent de către turcii antici înșiși sau este o moștenire a scrierii Xiongnu .

Influență asupra altor scripturi

Numeroase alte scripturi sunt derivate din scrierea Orkhon-Yenisei, în primul rând cele ale popoarelor turcice. - în special, scrierea monumentelor pe cioburi din Sarkel ( Khazar Khaganate ), precum și rune Chuvash , Yakut și altele.

Inscripțiile runice din Europa de Est din secolele IX-X sunt asociate cu scrierea turcească asiatică. (în principal din regiunea Azov-Don), sugerând apartenența lor la khazarii vorbitori de turcă [12] , bulgari sau pecenegi .

Există o ipoteză că așa-numitele rune bulgare au o legătură și cu inscripțiile Orkhon-Yenisei [13] [14] , dar nu este confirmată de descifrarea acestor inscripții, în ciuda tuturor încercărilor. Semnele în sine, în cea mai mare parte, sunt diferite, iar runele bulgare sunt aliniate la stânga, iar pe unele inscripții primele grafeme ale marginii stângi sunt puțin mai mari, acest lucru poate indica că direcția scrisului a fost de la stânga la dreapta , spre deosebire de marea majoritate a textelor orkhon- Yenisei, care erau scrise, de regulă, de la dreapta la stânga.

Cercetătorii runelor maghiare au dezvoltat mai întâi ipoteze despre originea lor Orkhon-Yenisei ( Hung. Székely–magyar rovásírás ). Cu toate acestea, mai târziu, cântarul a început să se încline spre opinia că, deși producția de rune maghiare din Orkhon-Yenisei este puțin probabilă, acestea sunt fără îndoială frați (adică au un strămoș comun) [15] [16] .

Inscripțiile runice europene coincid doar în parte din semne cu scripturile asiatice. Datorită conciziei lor și a absenței textelor paralele în alte limbi, aceste inscripții nu au primit o descifrare finală și o interpretare lingvistică de încredere.

Monumente scrise

Cercetătorii disting șapte grupuri mari de monumente scrise (aparținând, respectiv):

• Talas ( triburi argu din Kârgâzstan ).
• Yenisei ( Khaganatul Kârgâzesc în Siberia de Sud );
• Orkhon (Turkut) ( la Khaganatul turcesc de est din Mongolia );
• Altai ( la Khaganatul turcesc de vest din Asia Centrală );
• Orkhon (Uyghur) ( la Khaganate Uyghur din Mongolia );
• Turfan ( statul uighur din Turkestanul de Est ),
• Lena-Baikal ( kurykanam ).

Monumente scrise în scrierea Orkhon-Yenisei au fost create în acele regiuni din Asia Centrală și Centrală și Siberia , în care, în Evul Mediu timpuriu , formațiunile statale ale turcilor de est și de vest, Turgesh , Karluks , vechii uiguri , Yenisei Kirghiz și altele au fost create. situat. Pe teritoriul unor țări moderne precum Rusia , Kazahstan , Kârgâzstan , China și Mongolia se află monumente ale scrierii antice turcești . Principalele varietăți de grafeme și ortografie sunt cunoscute în scris: Talas, Yenisei și Orkhon, fiecare dintre ele având variații teritoriale (tribale) și temporale. În inscripții, alături de grafia Orkhon-Yenisei, sunt cunoscute texte în limba turcă, scrise în alfabetul vechi uiguur, arabă, maniheică, brahmi, latină, greacă, chirilică, armeană, sogdiană, siriacă, tibetană și înscrise cu caractere chinezești. [17] .

Siguranța monumentelor este determinată de material. S-au păstrat în mare parte monumente epigrafice: pe piatra prelucrată - „benkyutash” (Alt turc. beñkü taş  - „piatra veşnică”) şi pe bolovani naturali - „bitiktash” (Alt turc. bitig taş  - „piatră scrisă”), precum şi ca pe metal: monede, oglinzi, castroane și altele asemenea. Inscripțiile de pe materiale de scurtă durată (scânduri de lemn, pergament, mătase, hârtie) s-au pierdut, din păcate, aproape în totalitate. Un număr mic de manuscrise au supraviețuit în Turkestanul de Est . Cea mai bine conservată carte scrisă de mână este Yrk Bitig .

Răspândirea printre popoarele turcice ale altor religii culturale (maniheism, budism) a dat naștere la deplasarea grafiei Orkhon-Yenisei de scrierea maniheică și apoi de scrierea sogdiană în Turkestanul de Est și valea Irtysh. Dezvoltarea acestuia din urmă în raport cu limba veche uigură a dus la crearea grafiei uigure . Până în secolul al XIII-lea, scrierea Orkhon-Yenisei a fost înlocuită în principal de alfabetul arab , în ​​legătură cu adoptarea islamului de către popoarele turcice din Asia Centrală, iar apoi, până în secolul al X-lea, peste tot. În același timp, semnele grafiei Orkhon-Yenisei au continuat să fie prezente pe obiectele de cultură materială (catarame de curele, ham pentru cai etc.) pentru o lungă perioadă de timp, în special, în Iakutia înainte de evanghelizarea în masă, până în secolul al XIX-lea, tot în Khakassia , scrierea Yenisei a continuat să existe până în secolul al XX-lea [18] .

Limba monumentelor

Limba Orkhon-Yenisei a existat în mai multe variante cronologice locale, corelate cu astfel de grupuri teritoriale de monumente precum Orkhon, Turkestanul de Est , Yenisei , Talas , Altai și altele. În ele apar uneori diferențe între dialectele vii ale acestor grupuri etnice antice [19] .

Scrierea turcească veche a fost folosită de supradialectul Koine din acea vreme [20] [21] [22] [23] [24] (pe baza limbajului tribului conducător al turcilor propriu-zis, care mai este numit și Orkhon- Limba turcă [6] ), și care, într-o oarecare măsură, poate fi numită o limbă literară .

Prinț turc și apoi kagan, Yolyg Tegin poate fi numit primul poet, scriitor și istoric turc cunoscut. Se crede că a fost autorul unui număr de inscripții comemorative în onoarea prințului turc Kultegin [25] [26] și Bilge-Kagan , precum și a lui Kutlug, Ilteris-Kagan . Aceste inscripții reflectă cultura turcilor antici, poezia, proza, cunoștințele lor istorice și ideologia de stat a Khaganatului turcesc de Est (altă turcă Türük İli ).

Principalele trăsături lingvistice se caracterizează prin: forma cazului acuzativ pe -ığ / -ig ; nedivizat încă la nivel local - cazul original , asemănător latinului ablativus loci ; participii în -mış ; timpul viitor în -taçı ; condițional în -sar / -ser ; vocabular parțial specific, dar mai ales comun pentru limbile turcești.

Se consideră că cele mai apropiate de limba inscripțiilor Orkhon-Yenisei au păstrat limbile turcice moderne -d- intervocalic (cf. alte turc. a d aq și Tuv. a d ak ) din subgrupul Sayan , dintre care cea mai mare este limba tuvană . Se presupune că toate limbile sayan provin din Orkhon-Uighur . Potrivit unei alte versiuni, limbile Sayan sunt descendenți ai dialectului Chik al vechii limbi Oguz (Orkhon-Yenisei, strâns înrudit cu Orkhon-Uigur, dar nu identic cu acesta). Turkologul tătar sovietic G. Kh. Akhatov a efectuat cercetări asupra limbajului monumentelor Orkhon-Yenisei, în căutarea unei posibile relații lexicale și gramaticale strânse cu limbile turcești ale popoarelor din Siberia, în special, cu dialectul tătarilor siberieni (1955-1965) [27] [28] .

Fonologie

Vocalismul și consonantismul turcesc antic (vezi tabelele) sunt prezentate conform ideilor general acceptate ale lingviștilor turci moderni.

După cum se vede, din repertoriu lipsesc fonemele / d͡ʒ / și / ʒ / care s-au dezvoltat ulterior în limbile turce; a apărut în legătură cu împrumuturi abundente din persană și arabă / ꭓ / (tot din mongolă), / ɦ /, / f /, / v /; lipsesc, de asemenea, / t͡s /, / d͡z /, care s-a dezvoltat ulterior în unele limbi și dialecte din / t͡ʃ / și / d͡ʒ / sau împrumutat împreună cu lexicul limbilor neînrudite ale mediului.

Aici și mai jos, fonemele cuprinse între paranteze denotă foneme ipotetice a căror prezență este contestată, în special, vocala (/ æ /) - în limbile Sayan strâns înrudite (și altele neafectate de influența arabo-persană), reflexe presupuse existente ( / æ /), adesea notat ca ä în transcrierile turcești. De asemenea, prezența unei fricative dentare vocale (/ ð /) are atât apărătorii săi, cât și adversarii săi. Există, de asemenea, o ipoteză controversată despre tranziția finalului / b / → / ꞵ /, pentru a merge, la rândul său, la / w /, deja în dialectele limbii Orkhon-Yenisei, de exemplu, „apă” : (alt Türk. sub ) → suꞵ → ( alt kyp. suw ).

Diferențele fonetice în limbajul monumentelor reflectate în scris: / b / la începutul cuvintelor în loc de / m /, sunet / d / (eventual un alofon [ ð ] sau un stop alveo-palatal sonor [ ȡ ] (notat și în IPA ca [ d̠ʲ ]), apropiat de rusul pronunțat energetic d ) în interiorul și la sfârșitul cuvântului, care s-a dezvoltat în / z / și / j / mai târziu (cf. alt turc. a d aq cu alte kyr. și alte kyp. a y aq - foot ), prezența lui / n / (eventual un alofon al lui [ ɲ ]) în loc de / j / în altă turcă (cf. qo n și qo y  - oaie ).

Până de curând, printre trăsăturile limbii, prezența presupusă exclusivă a combinațiilor disimilative de consoane lt , rt , nt , în locul modernului asimilativ ld , rd , nd , era postulată fără dovezi, ceea ce ar pune limba Orkhon-Yenisei într-un loc unic și unic printre mai mult de o mie de limbi ale lumii. În lucrările recente asupra acestei afirmații, în mod convingător, pe baza unor dovezi paleografice (inclusiv cele nou introduse în circulația științifică), infirmate de fonologi.

În perioada timpurie a studiului limbajului inscripțiilor, fonologia sa a fost considerată a fi caracterizată prin vocale necomplete și prin reducerea vocalelor înguste, dar acum, în lucrările moderne de citire a inscripțiilor, vocala completă este recunoscută și reducerea este refuzată . 29] .

O serie de autori, începând din secolul al XIX-lea, au demonstrat distincția fonetică a lungimii vocalelor în limbile proto-turcă și orhon-yenisei. Acesta din urmă a găsit sprijin în ortografia particulară a grafiei Orkhon-Yenisei: omiterea vocalelor largi în anlaut și următoarea silabă, care a fost interpretată ca o meta scurtătură a vocalei în aceste poziții, aceasta a primit sprijin suplimentar după studierea Dicționarului de Dialecte turcești de Mahmud Kashgari [30] . După o oarecare neglijență a acestei teorii, ea a fost reînviată în timpurile moderne în lucrări recente [31] .

În limba inscripțiilor Orkhon-Yenisei au existat fenomene comune majorității limbilor turcești : armonia vocalelor în ordine și armonia vocalelor în rotunjime (în rădăcină).

Repertoriul grafemelor scrisului

Principii gramaticale generale ale repertoriului grafemic, scriere și citire [33] :

1. Principiul economiei ;
2. Rebus principiu ;
3. Principiul reducerii ;
4. Principiul complementului fonetic (adunării) .

Repertoriul de simboluri ale grafiei Orkhon din perioada clasică ( secolul al VIII-lea d.Hr. ) a constat din 42 de grafeme și un separator de cuvinte. În total, ținând cont de opțiunile regionale și cronologice, există peste 50 de grafeme și alografele acestora . Simbolurile pentru vocale sunt polifonice. Grafemele au doar inscripție majusculă . Sunt cunoscute scrierea lină cu pensula pe hârtie și mătase și cele rotunjite cu lovituri de kalam sau ardezie pe hârtie [34] .

Numele simbolurilor, cu excepția unora ale căror nume sunt în mod evident reconstruite (de exemplu, 𐰸 (oq) - săgeată ), sunt necunoscute. Ordinea alfabetică este necunoscută și, cel mai probabil, nu a fost fixată în mod tradițional. De asemenea, nu a fost găsită nicio aplicare a valorilor numerice ale simbolurilor sau utilizarea lor ca notație muzicală.

Simbolurile scriptului Orkhon-Yenisei pot fi împărțite în șase grupuri specifice (ceea ce se vede clar în tabelele repertoriului grafemelor), împărțite pe seturi de caracteristici și combinate prin caracteristici de potrivire:

1. vocalele  - incluse în silabe alături de consoane, în funcție de seria consoanei dualiste, luând forma unei vocale din spate sau din față și creând silabe de tipul V;
2. consoane simple  - la care se alătură orice vocală și creând silabe ca [V] C;
3. combinații ale unei sone cu o consoană  - la care se alătură orice vocală și creând silabe ca [V] SC;
4. consoane dualiste  - cărora se alătură vocalele de un singur rând (în spate sau în față) și creează silabe ca [V] C;
5. semne hibride (au simultan trăsături comune ale consoanelor dualiste și ale semnelor silabice) - combinații fixe ale unei vocale cu o consoană, cărora li se alătură vocalele de un singur rând (în spate sau în față) și care sunt silabe de tip VC.
6. semnele silabice  sunt combinații fixe ale unei vocale cu o consoană, la care se alătură vocalele din orice serie și care sunt silabe de tip VC.

După cum puteți vedea, numele convenționale de caractere (ele conțin litere latine) în Unicode sunt sistematizate după anumite reguli:

1. numele care încep cu e- sunt atribuite consoanelor (acest lucru se aplică și caracterelor ash și bash ), care sunt alăturate de vocale din orice serie;
2. numele care încep cu a- sunt atribuite consoanelor urmate de vocalele din spate;
3. numele care încep cu ae- sunt atribuite consoanelor urmate de vocale anterioare;
4. nume care încep cu o- pentru caractere silabice cu vocale spate rotunjite;
5. nume care încep cu oe- pentru silabele cu vocale frontale rotunjite;
6. nume care încep cu i- pentru caractere silabice cu vocale înguste nerotunjite.

Repertoriu Orkhon

Repertoriu Yenisei

Ortografie

Scrierea antică turcă, ca și paleospania , are un caracter mixt: alături de semnele pur fonetice, există silabice (forme silabice și de tranziție). Pe exemplul soiului Orkhon, semnele individuale denotă fie vocale, fie consoane (zece foneme în total, încă cinci grafeme servesc pentru a transmite combinații de două consoane), fie consoane dualiste (10 perechi de grafeme, pentru consoanele adiacente vocalelor de una sau altă serie), sau semne pur silabice (șapte silabograme).

Cuvintele sunt eliminate (nu întotdeauna în mod constant) de un semn de separare a cuvintelor, similar cu două puncte (există variații). Acest semn este de obicei omis la joncțiunea cuvintelor din rânduri diferite, uneori este omis între cuvintele din același rând, cu o citire corectă fără ambiguitate a grupului rezultat. Sfârșitul propoziției nu este indicat. Ortografia este instabilă, există înlocuiri de semne pentru consoane cu vocale din față pentru semne cu vocale din spate și invers.

Direcția de scriere este predominant orizontală, de la dreapta la stânga, de sus în jos. Există și inscripții făcute de la stânga la dreapta, uneori în boustrophedon , cu grafică în oglindă. Pe stelele verticale, semnele se întorc la 90 de grade, liniile merg de la „cer” la „pământ”, adică ar trebui să citiți cu capul înclinat la stânga din colțul din stânga sus. Pe monumentele Ienisei se poate găsi direcția opusă de la „pământ” la „cer”, adică să citești cu capul înclinat spre dreapta [35] . Este evident că astfel de stele au fost sculptate în orientare „peisaj” și apoi plasate în orientare „portret”, mai ales că unele sunt mult mai înalte decât bărbații cei mai înalți.

Caracteristica originală a literei este dualismul consoanelor : prezența perechilor de grafeme independente pentru majoritatea consoanelor în funcție de opoziția adiacenței / neadiacenței la vocalele frontale. Acest lucru a făcut posibilă construirea unui sistem de scriere în așa fel încât vocalele largi ale vocalelor rădăcină și, în majoritatea cazurilor, toate vocalele silabelor afixe , cu excepția silabelor finale deschise, să nu fie scrise, economisind lungimea de cuvinte. Ca rezultat, acest lucru duce la modalități redundante de implementare a fonemului în scris, de exemplu, fonemul /o/ este transmis în scriptul Orkhon prin patru grafeme diferite ( ‏ 𐱇 𐰰 𐰸 𐰆 ‏‎) și fonemul /t/ este transmis prin cinci ( ‏ 𐱃 𐱅 𐱇 𐰡 𐰦 ‎) și altele asemenea.

Reguli de bază de scriere [36] :

1. În prima silabă (rădăcină) nu sunt scrise vocalele largi nerotunjite (/ɑ/ și /ɛ/), ci vocalele înguste (/ɯ/ și /ɪ/) și toate vocalele rotunjite (/o/, /u/, / ø/ și /y/) - sunt scrise.
2. În silaba a doua și în cele ulterioare (cu excepția ultimei silabe deschise, vezi paragraful următor), vocalele, indiferent de calitatea lor, nu se scriu.
3. În ultima silabă a unui cuvânt, dacă această silabă este deschisă (se termină în vocală), se scrie o vocală de orice calitate.
4. În silabele rădăcină, dacă sunt scrise semne silabice de tip VC (vocală + consoană), nu se scriu vocalele înguste nerotunjite sau rotunjite.

Reguli de citire

Exemplu de citire

Unicode, fonturi și suport

În Unicode , începând cu versiunea 5.2, zona de cod U+10C00- U+10C4F. În zona de cod Unicode pentru textul Orkhon-Yenisei, nu există două puncte separate de lățimea n sau m, aliniate cu înălțimea majusculelor, pentru scrierea de la dreapta la stânga, prin urmare, pentru tastare, simbolul U+205A ⁚ două punctuația este folosită ca surogat , compatibil pentru scrierea de la dreapta la stânga, în acest caz, semnul de separare a cuvintelor trebuie eliminat cu spații subțiri, de exemplu, U + 202F spațiu fără întrerupere îngust  - în dreapta acestui semn de punctuație.  

Din păcate, standardului Unicode îi lipsesc și grafemele caracteristice stilului de scriere Talas, cu excepția unor glife care coincid grafic cu glifele stilurilor Orkhon și Yenisei, deși semnificația lor poate diferi, de exemplu, grafema Yenisei 𐰅 pentru /e/ în Talas transmite fonemul / b/, iar grafema Orkhon și Yenisei 𐱈 pentru combinația /rt/ în Talas transmite fonemul /z/ și altele asemenea.

Începând cu Windows 8 , suportul pentru scripturile turcești vechi a fost adăugat la fontul Segoe UI Symbol . În Windows 10 , simbolurile scripturilor istorice, inclusiv vechiul turcesc, au fost transferate în noul font Segoe UI Historic . La ordinul Google , familia de fonturi Noto a fost dezvoltată cu licență SIL , de la versiunea 1.02 uh fontul Noto Sans Old Turkic este inclus în familie. .

Aplicație modernă

Scrisoarea antică turcă se găsește în filmul din 1970 „Kyz-Zhibek” regizat de Sultan-Akhmet Khodzhikov în genericul de deschidere și o serie de cadre [41] .

La poalele monumentului lui Beibars din orașul Atyrau , Kazahstan , a fost instalată o iurtă de granit , pe care s-au făcut inscripții în grafia orkhon [42] .

În proiectul Wikimedia Incubator din 26 august 2006 există o secțiune inactivă pentru o posibilă Wikipedia în limba Orkhon-Yenisei , pe pagina principală a căreia sunt folosite grafice dintr-un amestec de grafeme Orkhon și Yenisei.

Simbolurile scriptului Orkhon-Yenisei găsesc un fel de „aplicație” magică în practica astrologilor din țările fostei URSS, așa cum este cazul runelor germanice antice.

Băncile naționale din Azerbaidjan și Kazahstan au emis bancnote cu texte în grafia Orkhon-Yenisei (vezi galeria de mai jos).

• Text în scriere Orkhon-Yenisei pe bancnota din Azerbaidjan

• Bancnota comemorativă a Kazahstanului , dedicată lui Kultegin. Cap sculptural al lui Kultegin și o stele cu epitaful său în scriere orkhon.

Note

1. ↑ 1 2 Numele în limba engleză ale caracterelor dintre paranteze atribuite în Unicode sunt în cea mai mare parte arbitrare și sunt date pentru comoditate. Pronunția lor aproximativă în rusă este dată cu caractere cursive. În unele cazuri, de exemplu, pentru 𐰸 (oq) - săgeată , 𐱃 (at) - trage , 𐰖 (ay) - Lună și altele asemenea, numele reprezintă cuvinte turcice semnificative, iar glifele corespunzătoare sunt ideograme
2. ↑ 1 2 În practică, transliterarea poate lua forme diferite, în funcție de autor. Autorii est-europeni ai secolului al XX-lea au folosit adesea Č și Š în loc de caracterele din tabel, în timp ce autorii din Europa de Vest au folosit CH, SH și Ñ (în loc de NY), indicele în loc de superscripte sau liniile și altele asemenea. Anterior, în lucrările turcologilor sovietici și ruși, a fost folosit așa-numitul alfabet turcologic . În secolul XXI, sistemul lui Hussein Orkun este încă mai des folosit , completat de repertoriul de scrisori din OTA

1. ↑ 1 2 3 4 Scriere runica antică turcă  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
2. ↑ 1 2 Tabel Unicode .
3. ↑ Inscripții Orkhon. // Dicţionar enciclopedic al lui F. A. Brockhaus şi I. A. Efron.
4. ↑ Spassky G.I., 1818 .
5. ↑ Aspelin JR, 1889 .
6. ↑ 1 2 Malov S. E., 1951 .
7. ↑ Suleimenov O. O., 1975 .
8. ↑ Garkavets A. N., 2018 .
9. ↑ Garkavets A. N., 2019 .
10. ↑ Avrutina A.S., 2005 , p. 4: „... runicul turcesc are o serie de trăsături care pot fi explicate doar din punctul de vedere al originii și evoluției sale autohtone naturale.”
11. ↑ Avrutina A. S., 2011 .
12. ↑ Khazarian Rovas . Preluat la 24 mai 2021. Arhivat din original la 9 mai 2021. (nedefinit)
13. ↑ Beşevliev V., 1981 , p. 19: „ În scrierea runica antică turcă, căreia îi aparțin și primele semne runice bulgare , este de remarcat faptul că fiecare semn runic înseamnă mai întâi o silabă, adică o anumită vocală sau, respectiv, o combinație a unei consoane conectate. la o vocală dinaintea ei.
    Original: În litera runică turcească veche, căreia îi aparțin unele dintre runele runelor semnului, este clar că tot semnul este runn, adică la începutul unui cuvânt, adică unul este definit printr-o vocală. sau o consoană, ca răspuns, un număr de la o consoană, legată de o vocală înaintea acesteia.
14. ↑ Whittow M., 1996 , p. 271.
15. ↑ Klara S., 1996 , p. 90: „...deși scriptul runic Sekkel nu poate fi derivat direct din scriptul runic turcesc antic, o relație mai îndepărtată între cele două este greu de respins pe baza datelor disponibile în prezent.
    Original: …a székely rovásírás nem vezethető ugyan le közvetlenül a keleti türk rovásírásból, de a kettő távolabbi rokonsága is nehezen cáfolható a jelenleg rendelkezésre álló adatok alapján.”
16. ↑ Szekely-Ungarian Rovas . Preluat la 27 mai 2021. Arhivat din original la 19 mai 2021. (nedefinit)
17. ↑ Kononov A. N., 1973 .
18. ↑ L.R. Kyzlasov, I.L. Kyzlasov. Probleme cheie din istoria Khakass. - Abakan: Editura Khakass Book, 2016.
19. ↑ Batmanov I. A. și colab., 1962 , p. 50: „După cum este recunoscut de mulți turcologi, trăsăturile caracteristice care disting limbile turcice moderne (sau grupurile lor) una de alta corespund în mare măsură acelor diferențe de dialect care se găsesc în textele Orkhon-Yenisei și, prin urmare, poate fi a presupus că au început să se formeze în perioada premergătoare apariției acestei scrieri sau chiar mai devreme.
20. ↑ Kormushin I.V., 2004 , p. 12: „Deși dialectele turcești vii la acea vreme, în secolele VIII-X, aveau deja anumite diferențe, ele încă foloseau practic un singur supradialect koine ca limbă scrisă .”
21. ↑ Kormushin I. V. Epitafuri turcice Yenisei. Texte și studii. M., 1997.
22. ↑ Erdal M. Turc vechi. // Limbile turcice. Londra; New York, 1998.
23. ↑ A. von Gabain. Eski Türkcenin grameri. Ankara, 2003.
24. ↑ Poppe N. Introducere în lingvistica altaică. Wiesbaden, 1965
25. ↑ 1 2 Monumentul scris Kultegin . Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 17 mai 2021. (nedefinit)
26. ↑ DOCUMENTE->MONGOLIA->INSCRIERE MICĂ KUL-TEGIN (secolele VI-VIII)->TEXT . Preluat la 17 mai 2021. Arhivat din original la 20 ianuarie 2020. (nedefinit)
27. ↑ Akhatov G. Kh., 1975 .
28. ↑ Akhatov G. Kh .
29. ↑ Kormushin I.V., 2004 , p. 19.
30. ↑ E. A. Umarov „Vocalele lungi primare în monumentele antice turcești”
31. ↑ Dybo A.V., 2015 .
32. ↑ Kyzlasov I.L., 1994 .
33. ↑ Avrutina A.S., 2005 , p. 19.
34. ↑ Bahadır Çiğsi Yazması . Preluat la 3 iunie 2021. Arhivat din original la 3 iunie 2021. (nedefinit)
35. ↑ Kormushin I.V., 2004 , p. 24-25.
36. ↑ Kormushin I.V., 2004 , p. 26.
37. ↑ Amanzholov A.S., 2003 , p. 56-57.
38. ↑ Amanzholov A.S., 2003 , p. 55: „ Cel mai probabil, semnul 𐱈 a transmis combinația de sunet rt . Este reprezentat, în opinia noastră, în ortografia cuvântului antic turcesc 𐱈 ⟨ a rt⟩ „1. munte, munte; 2. trecătoare de munte” în textul monumentului Tonyukuk (cf. Tuv art – „trecăre”), și 𐰴𐱈 ⟨q a rt⟩ qart „1. rană, ulcer; 2. trans. ulcer, caustic” în textele monumentelor Ienisei”.
39. ↑ 1 2 Amanzholov A.S., 2003 , p. 30-32.
40. ↑ 1 2 Amanzholov A.S., 2003 , p. 52-53.
41. ↑ Garkavets A. N., 2018 , p. 6: „Gabit Musrepov, care a scris scenariul filmului „Kyz-Zhibek”, a contactat echipa de filmare și a sugerat să folosească recuzită cu o runică turcească . Conform cărții lui Serghei Efimovici Malov, pe stela a fost făcută o mică inscripție. A decorat toiagul bătrânului cu rune. Și chiar și primul cadru al filmului a fost numele său în rune.
42. ↑ Monumentul sultanului Baibars din Atyrau . Preluat la 31 mai 2021. Arhivat din original la 2 iunie 2021. (nedefinit)

Literatură

• Avrutina A.S. Monumente antice runice turcice: sistem de scriere și reconstrucție fonologică. — M. : URSS, 2011. — (136). - ISBN 978-5-354-01703-4 . (Rusă)
• Akhatov G.Kh. Câteva urme ale limbii monumentelor Orkhon-Yenisei în dialectul tătarilor din Siberia de Vest // Proceedings of the All-Union Conference on General Issues of Dialectology and the History of Language. Rezumate ale rapoartelor și mesajelor. - M. , 1975. - S. 35-36. (Rusă)
• Batmanov I. A. , Aragachi Z. B., Babushkin G. F. Modern și antic Yeniseika. - Frunze , 1962. - 252 p. (Rusă)
• Suleimenov O. O. Az i Ya. Cartea unui cititor bine intenționat. - Alma-Ata : Zhalyn, 1975. - S. 5-176. — 246 p. (Rusă)
• Aspelin JR Inscriptions de l'Iénissei, recueillies et publiées par la Société finlandaise d'archeologie  (franceză) . - Helsingfors : Imprimerie de la Société de littérature finnoise, 1889.
• Radloff W. Die Alttürkischen Inschriften der Mongolei  (germană) . —Sf . Petersburg : L'Academie Imperiale des Sciences, 1895. - 1034 S.
• Thomsen V. Inscriptions de l'Orkhon déchiffrées  (franceză) . - Helsingfors , 1896. - ISBN 0-520-20497-2 .
• Whittow M. TheMaking of Byzantium, 600-1025  . - Berkeley - Los Angeles : University of California Press, 1996. - 502 p. - ISBN 0-520-20497-2 .

• Avrutina AS Experienţa reconstituirii fonologiei limbii monumentelor antice runice turceşti . - Sankt Petersburg. : Departamentul de Est al Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2005. - 16 p. - 100 de exemplare. (Rusă)
• Amanzholov AS Istoria și teoria scrierii antice turcești . - Alma-Ata : Mektep, 2003. - ISBN 9965-16-204-2 . (Rusă)
• Akhatov G. Kh. Rune turcești antice. Limba monumentelor Orkhon-Yenisei . http://akhatov.org . Preluat la 6 iunie 2021. Arhivat din original la 21 august 2013. (nedefinit)
• Bazylkhan N. Monumente scrise turcești antice în Mongolia: Probleme de catalogare științifică și muzeificare  // Ural-Altai studies: Journal. - M . : Limbi ale popoarelor lumii, 2010. - Emisiune. 3 , nr. 2 . - S. 7-18 . — ISSN 2079-1003 .
• Batmanov I. A. Limba monumentelor Yenisei ale scrierii antice turcești . - Frunze , 1959. - 220 p. (Rusă)
• Beshevliev V. Prabulgarsky monumente epigrafice  (bulgară) . - Sofia : Editura Pe Frontul Patriei, 1981.
• Borovkova T. A. și alții. Dicționar turcic antic. Ediția a doua, revizuită / Nasilov D. M. și colab. - Astana : Gylym Baspasy, 2016. - 760 p. — ( Academia Internațională Turcă ). - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-601-7793-32-6 . (Rusă)
• Garkavets A.N. Issyk inscripție runică: lectură nouă  // Studii turcologice: Jurnal. - Kazan : ANO „Institutul Patrimoniului Cultural”, 2018. - V. 1 , Nr. 2 . - S. 5-18 . — ISSN 2619-1229 .
• Garkavets A. N. Inscripție runică turcească pe un vas de argint din movila funerară Issyk din secolele V-IV î.Hr. Addendum: Inscripții de vas de la Nagy-Saint-Miklós . - Alma-Ata : Baur, 2019. - S. 3-32. — 56 p. - ISBN 978-9965-854-50-7 . (Rusă)
• Dybo A.V. Despre „longitudinele primare” în limbile turce  // Studiu comparativ și istoric al limbilor: colecție. - 2015. - S. 5-19 .
• Kairzhanov A.K. Scrieri antice turcești: descoperiri și cercetări // Introducere în Turkologie. - Astana : ENU im. L. N. Gumilyova, 2013. - S. 28-62. (Rusă)
• Klyashtorny S. G. Istoria Asiei Centrale și monumentele scrisului runic / Yakovlev V. V. - Sankt Petersburg. : Phil. fals. Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, 2003. - 560 p. - (asiatică). — ISBN 5-8465-0106-0 . (Rusă)
• Klyashtorny S. G. , Savinov D. G. Capitolul V (2): Monumentele scrisului triburilor turcești din Asia Centrală și Siberia în Evul Mediu timpuriu // Imperiile de stepă ale Eurasiei antice . - Sankt Petersburg. : Phil. fals. Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. - Stb. 2005. - 346 p. — ISBN 5-8465-0246-6 . (Rusă)
• Kononov A.N.P.M.Melioran și Turkologie internă  // Colecția turcologică. 1972: Almanah / Kononov A. N. - M . : Nauka, Colegiul de redacție principal al literaturii orientale, 1973. - P. 17 .
• Kononov A. N. Gramatica limbii monumentelor runice turcești din secolele ⟨VII— IX⟩ / Nasilov D. M. . - L .: Nauka, Leningrad. catedra, 1980. - 256 p. - 1700 de exemplare. (Rusă)
• Kormushin IV Limbi turcice antice . - Abakan : Editura KhGU im. N. F. Katanov, 2004. - 336 p. - 600 de exemplare.  — ISBN 5-7810-0279-0 . (Rusă)
• Kyzlasov I. L. Scripturi runice ale stepelor eurasiatice / Tselniker S. S. - M . : Literatura orientală, 1994. - 327 p. - 2000 de exemplare.  - ISBN 978-5-02-017741-3 .
• Livshits V.A. Despre originea scrierii runice antice turcești  // Cercetări arheologice ale Kazahstanului antic și medieval. - Alma-Ata , 1980. - S. 3-13 .
• Malov S. E. Monumente ale scrierii antice turcești: Texte și cercetări . - M. - L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1951. - 451 p. - 3000 de exemplare. (Rusă)
• Radlov VV Atlasul antichităților Mongoliei . - Sankt Petersburg. : Tipografia Academiei Imperiale de Științe, 1892-1899. - V. 1-4.
• Spassky G. I. Antichități ale Siberiei (cu un album atașat)  // Spassky G. I. Buletinul Siberian: Jurnal / Spassky G. I .. - Sankt Petersburg. : Tipografie Ios. Iolnnesova., 1818. - T. 1 .
• Shcherbak A. M. runic turcesc. Originea scrierii antice a turcilor, limitele distribuției sale și trăsăturile de utilizare / Nikitina N. A .. - St. Petersburg. : Nauka, 2001. - 152 p. — (RAS. Institutul de Cercetări Lingvistice). - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-02-028472-6 . (Rusă)
• Klára S. A székely írás megíratlan története(i?)  (Hung.)  // Erdélyi Múzeum folyóirat. - Kolozsvár , 1996. - Kiad. 1-2 .
• Orkun HN Eski Türk yazıtları  (tur.) . - İstanbul , 1936. - ISBN 975-16-0601-2 .
• Consorțiul Unicode . Diagrame de coduri de caractere Unicode 13.0 . Turcă veche  (engleză) . https://www.unicode.org/ . Consorțiul Unicode .  - Interval: 10C00-10C4F. Data accesului: 11 mai 2021.

Vezi și

• monumente din Altai
• Monumente antice scrise turcești
• monumente scrise Yenisei
• scrisoare Issyk
• Carte de divinație
• Futhark

Link -uri

• Cărți – TWESCO  – Bibliotecă online cu literatură despre monumentele antice scrise turcești
• TÜRIK BITIG  - baza de date a monumentelor antice scrise turcești
• Scrierea runică turcească antică. Tastatură online
• Türk Bitig  (tur.)  - fonturi gratuite, convertor, texte
• KökTörükçe Fontlarım  (tur.)  - fonturi gratuite de designer, machete de tastatură
• Old Turkic  (engleză)  - fonturi gratuite, machete de tastatură
• Text To Bitig  (engleză)  - Convertor online de text latin sau chirilic în scriptul turc vechi
• Old Turkic / Orkhon  (engleză)  - Vechi script runic turcesc pe site-ul Omniglot
• Orchon Schrift  (germană)