limba armeană | |
---|---|
nume de sine | հայերեն ( hɑjɛˈɾɛn ) |
statutul oficial |
Armenia NKR ( stat nerecunoscut )
Limba oficială locală:Regiunea Kurdistan [1] Organizații internaționale: |
Organizare de reglementare | Academia Națională de Științe a Republicii Armenia |
Numărul total de difuzoare | de la 5,9 milioane [2] la 6,7 milioane [3] |
stare | in siguranta |
Clasificare | |
Categorie | Limbile Eurasiei |
grup de limba armeană armeană de est și armeană de vest | |
Scris | scriere armeană |
Codurile de limbă | |
GOST 7,75–97 | brațul 055 |
ISO 639-1 | hy |
ISO 639-2 | brațul (B); buna (T) |
ISO 639-3 | hai |
ISO 639-5 | hyx |
WALS | braț , arw și arz |
Etnolog | hai |
Linguasferă | 57-AAA-a |
ABS ASCL | 4901 |
IETF | hy |
Glottolog | arme1241 si nucl1235 |
Wikipedia în această limbă |
Limba armeană (հայերէն, հայերեն, [ hɑjɛˈɾɛn ]) este limba armenilor , aparținând familiei de limbi indo-europene și remarcată în ea ca ramură specială [3] [4] [5] .
Limba armeană este limba de stat în Armenia și statul nerecunoscut al NKR . Numărul total de vorbitori de armeană din întreaga lume este de aproximativ 5,9 milioane [2] - 6,7 milioane [3] de persoane. Potrivit cercetărilor Institutului de Tehnologie din Massachusetts , limba armeană este una dintre cele mai influente 50 de limbi din lume [6] .
În prezent, limba este reprezentată de variantele armeană de vest și armeană de est . Armenia de Vest se bazează pe dialectul comunității armenilor din Istanbul, în timp ce armeana de est se bazează pe dialectele din Erevan și Tbilisi [7] .
Printre limbile indo-europene se numără una dintre cele vechi scrise [8] [9] . Alfabetul armean modern a fost creat de Mesrop Mashtots în 405 d.Hr. e.
De-a lungul istoriei lungi [10] , fiind remarcată ca o ramură specială a limbilor indo-europene, limba armeană a intrat ulterior în contact cu diverse limbi indo-europene și non-indo-europene - atât vii, cât și acum moarte - adoptând din ele și aducând în zilele noastre mult din ceea ce nu este ar putea reține dovezi scrise directe. Limbile hitite și hieroglifice luviană, hurriană, urartiană, akkadiană, aramaică, siriacă, arabă, partică, persană, georgiană, greacă și latină au intrat în contact cu limba armeană în diferite momente. Aceste date sunt deosebit de importante pentru urartologi , iranieni , kartveliști , care extrag multe fapte despre istoria limbilor pe care le studiază din armeană.
„După prăbușirea unei singure limbi mari, a apărut frumusețea: limba greacă este blândă, romanul este ascuțit, hunul este amenințător, sirianul imploră, persanul este luxos, alanul este înflorit, gotul este batjocoritor. , egipteanul este ca și cum ar veni dintr-un loc secret și întunecat, hindusul ciripește, iar armeanul - gustos și capabil să absoarbă toate limbile. Și așa cum o culoare devine mai clară cu o altă culoare (în comparație cu alta), și o față cu o față, și creșterea cu creșterea, și arta cu arta și fapta cu fapta, tot așa limbajul este frumos cu limbajul.
— Egishe , „Interpretarea creației”, secolul al V-lea [11]Tipologia ordinii cuvintelor într-o propoziție este în principal SOV .
În morfologie:
Dialectul Nor-Nahicevan (Crimean-Ani) al armenilor Don (sau mai bine zis, subdialectul satelor Chaltyr și Crimeea ) păstrează conjugarea pentru „ u ”, care exista în limba armeană antică, deși un număr mic de verbe îi aparțin. Exemple: k'tsutsunum , k'tsutsunus , k'tsutsune , k'tsutsununk , k'tsutsunuk , k'tsutsunun ; g'ulum , g'ulus , g'ule , g'ulunk , g'uluk, g'ulun ; g'desnum , g'desnus , g'desne , g'desnunk , g'desnuk , g'desnun ; k'temuztsunum , k'temuztsunus , k'temuztsune , k'temuztsununk , k'temuztsunuk , k'temuztsunun etc.
În fonetica limbii armene există 6 vocale și 30 de consoane .
Vocaleprimul rand | rândul din mijloc | rândul din spate | |
---|---|---|---|
Creștere de sus | /i/
ի i |
/u/
ուu | |
Creștere medie | /ɛ/
ե, է e, ē |
/ə/
л |
/ɔ/
ո, օ o, ò |
ridicare de jos | /ɑ/
ա a |
Labial | stomatologic / | Postalveolar | Palatal | spate lingual | Uvular | Glotal | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
nazal | /m/ մ-m | /n/ ն-n | [ŋ] | |||||
exploziv | Surd | /p/ պ-p | /t/ տ-t | /k/ կ — k | ||||
exprimat | /b/ բ-b | /d/ դ-d | /ɡ/ գ-g | |||||
aspirat | /pʰ/ փ -p' | /tʰ/ թ-t' | /kʰ/ ք — k' | |||||
africane | Surd | /t͡s/ ծ-ç | /t͡ʃ/ ճ - č̣ | |||||
exprimat | /d͡z/ ձ-j | /d͡ʒ/ ջ -ǰ | ||||||
aspirat | /t͡sʰ/ ց - c' | /t͡ʃʰ/ չ-č | ||||||
fricative | Surd | /f/ ֆ - f | /s/ ս-s | /ʃ/ շ-š | /x ~ χ/ 1 խ - x | /h/ հ - h | ||
exprimat | /v/ վ-v | /z/ զ-z | /ʒ/ ժ-ž | /ɣ ~ ʁ/ 1 ղ - ġ | ||||
Aproximatorii | [ʋ] | /l/ լ-l | /j/ յ-y | |||||
rhotic | /r/ ռ-ṙ | |||||||
o singură bătaie | /ɾ/ ր - r |
Dicționarul explicativ al limbii armene moderne (vol. 1-2, 1976) conținea peste 135.000 de cuvinte literare [13] . Conform datelor de la sfârșitul secolului al XX-lea, vocabularul limbii armene literare era de aproximativ 150.000 de cuvinte [14] . „Dicționarul dialectologic al limbii armene” include mai mult de 100.000 de cuvinte în dialect [15] . Existau peste 60.000 de cuvinte în limba armeană antică [16] . Astăzi, vocabularul limbii armene este estimat la peste 350.000 de cuvinte [17] .
Armenia, ca toate limbile cu o istorie lungă, conține straturi de diverse origini [18] . Ideologia purismului limbii a condus la faptul că împrumuturile lexicale din arabă, persană și turcă în ambele versiuni au fost înlocuite cu cuvinte din Grabar [19] .
Până în prezent, s-a stabilit că limba armeană are 200 de cuvinte rădăcină care sunt comune cu limba urartiană [20] [21] .
Împrumuturile iraniene în limba armeană reprezintă cel mai mare număr [22] . Rădăcinile istorice ale acestui fapt se explică prin contactele foarte lungi și profunde ale poporului armean cu statele antice care dominau Iranul și, uneori, chiar și Munții Armeni , în principal cu regatul part (III î.Hr. - III d.Hr.) [18 ] .
Potrivit lui Dyakonov , există un strat mare de împrumuturi, în special, din limba partică și relativ mai puține cuvinte din persană mijlocie [18] . Potrivit lui Acharyan , numărul total al tuturor împrumuturilor iraniene este de aproximativ 1405 de cuvinte [23] , inclusiv 960 de persană mijlocie (Pahlavi) și 445 care alcătuiesc stratul nou persan care a apărut după secolul al XI-lea [24] . În același timp, din toate împrumuturile iraniene, potrivit lui Hovhannisyan, aproximativ 130 de cuvinte se găsesc în sursele scrise armenești doar de 1-2 ori [25] . Aproximativ 581 de cuvinte persane medii și 103 de cuvinte persane noi au fost păstrate în armeana modernă [24] . În același timp, majoritatea împrumuturilor iraniene sunt termeni de administrare a statului, viață feudală, livrești și alte concepte abstracte [18] . Unele dintre aceste cuvinte, la rândul lor, au fost împrumutate de persană din alte limbi antice, dar au trecut în limba armeană prin persană [23] . Prin limba armeană, iranianismele au pătruns în georgiană. Majoritatea împrumuturilor georgiene de la persana mijlocie proveneau din limba armeană [26] .
Numărul de împrumuturi grecești , conform lui Acharyan, este de 916 cuvinte [27] (inclusiv în armeană mijlocie și armeană modernă), dintre care 164 [28] sunt folosite în armeană literară modernă . Potrivit lui Hovhannisyan, numărul împrumuturilor grecești este de 293 de cuvinte [29] .
Armenii au avut contact și cu vechile popoare semitice . S-a dovedit prezența a două straturi de origine aramaică în limba armeană antică [30] . Cei mai vechi termeni, legați în principal de comerț și meșteșuguri, precum și de papetărie, datează din epoca ahemenizilor (VI-IV î.Hr.) și Tigran cel Mare (95-55 î.Hr.); un strat ulterior, cuvinte cu caracter de carte bisericească, au fost transferate în Armenia împreună cu biserica creștină [30] . Numărul de împrumuturi siriace , conform lui Hovhannisyan, este de aproximativ 130 de cuvinte [31] . Acharyan identifică patru straturi istorice și numește numărul total de împrumuturi ca fiind 209 cuvinte, dintre care 120 sunt folosite și în armeana modernă [32] . Dintre toate împrumuturile, 27 de cuvinte datează din stratul istoric asiro-babilonian [33] . Printre astfel de cuvinte, de exemplu, akkadian kanniki „pecete” și așa mai departe [30] .
Acharyan identifică 10 cuvinte latine care s-au păstrat direct din epoca relațiilor armeno-romane (II î.Hr. - IV d.Hr.) în antichitate: կայսր ( kaysr ) - caesar , արկղ ( arkł ) - arcla , սկուտտղ , ուտղտղ ( Sitł ) - Situla , կ ( kaṙk ʽ) - carrus , ղենջ ( łenǰak ) - linteum , բ ( basteṙn ) - bassterna , լկտիք ( lktikʽ ) - panlectica , մմ մ ( margarita , մ մ ) - margarita ( մ ) - margarita ( մ ). ] .
În limba armeană literară la mijlocul secolului al XX-lea existau doar aproximativ 20 de împrumuturi turcești [35] . În cartea sa din 1902 „Cuvintele turcești în limba armeană”, Acharyan a citat cuvinte din dialectele Constantinopolitan , Van , Nornahicevan și Karabakh , care au fost împrumutate din turcă și azeră [36] .
Alfabetul armean | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Ա | Ayb | Ժ | la fel | Ճ | Tche | Ռ | Ra |
Բ | Ben | Ի | ini | Մ | Maine | Ս | Se |
Գ | gim | Լ | Leung | Յ | yi | Վ | Vev |
Դ | da | Խ | Heh | Ն | Bine | Տ | Tun |
Ե | Margine | Ծ | tca | Շ | Sha | Ր | Re |
Զ | Pe | Կ | Ken | Ո | În | Ց | Tso |
Է | E | Հ | Ho | Չ | Cha | Ւ | Yun |
Ը | YT | Ձ | Dza | Պ | Pe | Փ | Pur |
Թ | Acea | Ղ | Ghat | Ջ | Jae | Ք | Ke |
Poveste | |||||||
Adăugat în secolul al XI-lea | |||||||
Օ | O | Ֆ | Fe | ||||
Adăugat la începutul secolului al XX-lea ( ligaturi medievale ) | |||||||
ՈՒ | La | և | Ev | ||||
Ligaturi numere _ | |||||||
|
Limba armeană folosește alfabetul armean original . Alfabetul a fost creat în 405 de omul de știință și preotul Mashtots și a constat inițial din 36 de litere, dintre care 7 exprimau vocale și 29 de litere erau consoane .
De mai bine de o mie șase sute de ani, alfabetul armean a existat aproape neschimbat [37] . În secolul al XI-lea, s-au adăugat încă două litere - Օ și Ֆ .
De-a lungul istoriei sale lungi, designul grafic al literelor armene a suferit unele modificări. Cea mai veche formă este un yerkatagir rotunjit , celălalt soi al său este un yerkatagir rectiliniu . Erkatagir („scrierea de fier”) a fost monumentală și a predominat până la sfârșitul secolului al XIII-lea. Din această perioadă s-a răspândit o formă mai cursivă - bolorgir . Primele exemplare care au ajuns până la noi datează de la sfârșitul secolului al X-lea. Tot în Evul Mediu erau comune formele caligrafice shkhagir și notrgir .
Prima încercare de identificare a dialectelor armene a fost făcută de Yeznik Koghbatsi în prima jumătate a secolului al V-lea. Acesta din urmă a scris despre dialectele „inferioare” și „superioare” [38] . Anonimul armean din secolul al VII-lea, în interpretarea sa a „Artei gramaticii” de către Dionisie al Traciei a scris [39] :
De fapt, în variantele de vorbire există diferite moduri, precum: բազուկ ( bazuk ), պազուկ ( pazuk ), փազուկ ( phazuk ).
Un alt interpret, Stepanos Syunetsi , care a trăit la începutul secolelor VII-VIII, împarte dialectele armene în „vorbiri de graniță” și „vorbiri ale regiunilor centrale” [39] . Syunetsi enumeră 7 dialecte periferice [40] : Korchai , Taik , Khut, Armenia a patra, Sper , Syunik și Artsakh (Nagorno-Karabakh). Acesta din urmă păstrează numeroase elemente de armeană antică clasică [41] . Unele elemente ale dialectului armean Taika se găsesc [42] în manuscrisele georgiane copiate în Tao-Klarjeti în a doua jumătate a secolului al X-lea [43] . În 1711, orientalistul german Johann Joachim Schroeder în cartea sa „Tezaurul limbii armene” relatează despre dialectele Agulis , Julfa , Tbilisi , Karabakh , Asia Mică și Van ale limbii armene [44] .
Varianta armeană de est a limbii literare este limba oficială a Republicii Armenia .
Înainte de munca lingvistului german G. Hubschmann , care a clasificat limba armeană ca un grup independent în cadrul limbilor indo-europene, limba armeană a fost clasată printre cele iraniene. La începutul secolului al XX-lea, lingvistul danez H. Pedersen a sugerat că vocabularul limbii armene este cel mai apropiat de greacă. În prezent, se remarcă în literatură că limba armeană este cea mai apropiată de indo-iraniană, formând cu ei un macrogrup comun armeno-indo-iranian [45] [46] , sau se afirmă că limba armeană prezintă cea mai mare relație cu limba greacă [47] . Împreună cu o serie de limbi acum dispărute ( frigiană , tracă , dacică , ilirică și peoniană ), se unește în ramura lingvistică paleo-balcanică .
Dintre cercetători se mai afirmă că ipoteza despre relația strânsă dintre greacă și frigiană cu armeană nu găsește confirmare în materialul lingvistic [48] [49] [50] . În același timp, se indică faptul că frigia este cel mai aproape de greaca veche și limbile macedonene antice , deoarece frigia combină mai multe caracteristici cu greaca veche [49] [50] [51] [52] decât cu alte limbi indo-europene. Studiile glotocronologice ale lui C. Atkinson nu confirmă existența comunității greco-armene [53] . Potrivit lui Ronald Kim, limba armeană prezintă cea mai mare afinitate cu limbile indo-iraniană și balto-slavă [54] , iar asemănările în dezvoltarea armeană cu greacă și frigiană sunt aleatorii și independente unele de altele [54] . James Klaxon , un armeolog modern la Universitatea din Cambridge , care este un traducător din armeana veche și greacă veche, respinge, de asemenea, relația genetică strânsă dintre greacă și armeană [55] .
Conform studiilor glotocronologice ale lui Gray și Atkinson, proto-limba greco-armeană apare pe teritoriul Anatoliei și al regiunilor adiacente și se separă de trunchiul comun indo-european în urmă cu 7300 de ani, după care se desparte rapid în proto-greacă și proto-armeană [53] . Potrivit istoricului I.M. Dyakonov, limbile urartiană și armeană modernă au fonetică și morfologie similare, ceea ce se explică prin trecerea urartienilor la cei veniți din Balcani după 1200 î.Hr. limba indoeuropeană înrudită cu greco-frigiană în procesul de etnogeneză a armenilor [56] ., în timp ce limba armeană s-a conturat în secolele XII-VI î.Hr. e. în timpul tranziției populației hurite din Munții Armeni la limba indo-europeană a nou-veniților din Balcani și vestul Asiei Mici [57] , însă, lingvistul Vyacheslav Ivanov constată că descoperirea textelor cuneiforme cu mențiunea etnonimul antic Haia a demonstrat complet [58] . eroarea tuturor construcțiilor lui I. M. Dyakonov cu privire la originea etnonimului fân și alte probleme ale etnogenezei armenilor [58] . În același timp, lingvistul G. Klychkov, în urma lui Vyach. Ivanov și T. Gamkrelidze folosind metode lingvistice speciale, ajunge la concluzia că limba armeană păstrează fonetica indo-europeană originală de șapte mii de ani [56] . În plus, studiile recente în domeniul arheologiei nu confirmă nici deplasarea grupurilor de indo-europeni către indicatul I.M. Perioada Dyakonov [59] [60] . Pe baza rezultatelor studiilor glotocronologice efectuate în 2021, oamenii de știință ai Școlii de Studii Lingvistice Comparate din Moscova constată o relație strânsă între proto-limbile greacă și armeană, care formează o ramură separată în cadrul familiei de limbi indo-europene, care s-a destrămat la la cumpăna dintre mileniul III și II î.Hr. e. [61]
Studiile genetice moderne arată că etnogeneza armenilor s-a încheiat cu mult înainte de 1200 î.Hr. e., când a avut loc căderea civilizaţiilor din epoca bronzului din estul Mediteranei şi anume între 2000 şi 3000 î.Hr. î.Hr e. în timpul domesticirii calului, apariția carelor și ascensiunea civilizațiilor avansate în Orientul Mijlociu [62] [63] . Un studiu al unui grup de geneticieni publicat în 2020 demonstrează că ipoteza balcanică, considerată de mult timp cea mai plauzibilă versiune a originii armenilor, este respinsă cu fermitate de studiile genetice, iar aceste studii au arătat, de asemenea, că armenii moderni sunt genetic diferiți atât de cei antici, cât și de cei din vechime. populaţiile moderne din Balcani. Dimpotrivă, relația genetică dintre locuitorii moderni și vechii din Munții Armeni a fost confirmată încă din Eneolitic. În același timp, acest studiu a arătat că armenii într-adevăr nu au avut amestecuri pe tot parcursul neoliticului și, cel puțin, până în prima parte a epocii bronzului și, prin urmare, nu este posibil să găsim nicio justificare pentru presupunerile istorice ale lui Herodot despre introducerea armenilor din Balcani [64 ] .
În conformitate cu cele mai recente studii genetice ale oamenilor de știință occidentali, concluziile lui Vyach sunt confirmate. Soare. Ivanov despre casa ancestrală din Caucazia de Sud a „celor mai vechi proto-indo-europeni” [65] [66] [67] [68] [69] . În același timp, se postulează că geneza limbii armene s-a produs în Ținuturile Armenești. [70] Studiile genetice moderne arată că etnogeneza armenilor a fost finalizată cu mult înainte de 1200 î.Hr. e., când a avut loc căderea civilizaţiilor din epoca bronzului din estul Mediteranei şi anume între 2000 şi 3000 î.Hr. î.Hr e. în timpul domesticirii calului, apariția carelor și ascensiunea civilizațiilor avansate în Orientul Mijlociu [62] [63] . Originea armenilor din Peninsula Balcanică este puternic respinsă de ultimele studii interdisciplinare (2020) [64] .
În prima jumătate a secolului al XX-lea, cercetătorii au sugerat că în cuvântul „Hayasa” rădăcina principală este „ haya ” ( haya ), care corespunde numelui de sine al armenilor - „ fân ” ( fân ) și cuvântul „ (a) sa” ((a) sa ) este un sufix hitit care înseamnă „țară”. Această teorie a fost una dintre primele introduse în circulație de E. Forrer [71] și dezvoltată de cercetătorul german P. Kretschmer [72] . Kretschmer a dedicat mult timp studierii problemei țării Hayas. În lucrarea lui Kretschmer publicată în 1933 de Academia de Științe din Viena , lucrarea lui Kretschmer „Numele național al armenilor Hayk” (în germană „Der nationale Name der Armenier Haik” ), el ajunge la concluzia că „ numele Hayasa folosit în inscripțiile Bogazko înseamnă „ Armenia ”” [73] . Ca exemple, au fost prezentate astfel de cuvinte din Asia Mică precum „Turhunt” și „Datta”, care, cu utilizarea sufixului „(a) sa” ((a) sa), au dobândit semnificația toponimelor (țărilor) „Turhuntasa” și „Dattasa”. Mai târziu, în Armenia, acest punct de vedere a fost susținut de Nikolai Adonts , Grigory Gapantsyan și alți istorici [74] . Gevork Jaukyan , dezvoltând această schemă, a oferit ca dovadă și cuvintele „Harsankila”, „Parminaija”, „Hiwaswanta”, etc., care, primind semnificațiile toponimelor, au primit, respectiv, forma „Harsanasa”, „Parminasa”, „Hiwasasa”. » [75] . Cu această ocazie, el a scris: „Limba principală a Hayasa era armeana și... elementul armean a avut un rol dominant în statul Hayasa” [75] . Rafael Ishkhanyan crede că în dialectul armenilor din Van și din alte regiuni ale Armeniei (de exemplu, armenii de pe malul vestic al lacului Sevan), hititul. Este grabar Խ- care este înlocuit cu Ḫ , ceea ce înseamnă posibilitatea de transformare a hitiților. Ḫajasa la Grabar Հայք (fân-kʿ) [76] .
Punctul de vedere privind originea antonimului fân și identitatea Hayasa și Armenia a fost susținut de Vyacheslav Ivanov [77] .
Potrivit lui I. M. Dyakonov, vorbitorii de limbă proto-armeană erau muștele care, chiar înainte de formarea statului Urartu , au migrat în secolele XIII-IX î.Hr. e. din Balcani până în Munții Armeni și s-au stabilit în zona cunoscută mai târziu sub numele de Melitene . Studiile lingvistice moderne au arătat că afirmațiile lui I. M. Dyakonov despre apropierea greacii și frigienei de tracă și armeană, prezentate de el în anii 60 ai secolului XX, nu găsesc confirmare în materialul lingvistic [48] [49] [50] . În plus, greaca și frigia aparțin ramurii limbii centum , armeana - ca indo-iranianul și balto-slava - aparține ramurii satem , având astfel diferențe genetice și rudenie îndepărtată.
În plus, limba armeană, în conformitate cu studiile glotocronologice moderne, are o geneză mai timpurie față de greacă [78] . Noi studii comparative arată că limba armeană prezintă cea mai mare afinitate cu limbile indo-iraniene și balto-slave [54] , iar asemănările în dezvoltarea armeanului cu greacă și frigiană sunt aleatorii și independente unele de altele [53] .
Un armelog modern și proeminent de la Universitatea din Cambridge, James Klaxon , care este un traducător din armeana veche și greacă veche, respinge relația genetică strânsă dintre limbile greacă și armeană [55] .
Dyakonov consideră că populația proto-armeană, care era minoritară, s-a dizolvat etnic în hurriani , urartieni , luvieni și semiți care locuiau în Munții Armeni , păstrând, totuși, baza limbii lor și acceptând doar un strat mare de împrumuturi de la alții. limbi [79] . Potrivit lui Dyakonov, în cadrul conceptului dezvoltat de el în anii 1960 , limba proto-armeană era cea mai apropiată de greco-frigiana [80] . Cu toate acestea, studiile moderne ale materialului lingvistic nu numai că nu confirmă relația dintre greacă și frigiană cu armeana [53] [49] [50] , dar afirmă și prezența unui subgrup comun armeno-indo-iranian [45] [46] . Lingvistul G. Klychkov, în urma lui Vyach. Ivanov și T. Gamkrelidze folosind metode lingvistice speciale, ajunge la concluzia că limba armeană păstrează fonetica indo-europeană originală de șapte mii de ani [56] . Istoricul I. Dyakonov consideră că limbile urartiană și armeană modernă au fonetică și morfologie similare, ceea ce se explică prin trecerea urartienilor la cei veniți din Balcani după 1200 î.Hr. e. înrudit cu limba indo-europeană greco-frigiană în procesul de etnogeneză a armenilor [56] .
Cu toate acestea, studiile genetice moderne arată că etnogeneza armenilor s-a încheiat cu mult înainte de 1200 î.Hr. e., când a avut loc căderea civilizaţiilor din epoca bronzului din estul Mediteranei şi anume între 2000 şi 3000 î.Hr. î.Hr e. în timpul domesticirii calului, apariția carelor și ascensiunea civilizațiilor avansate în Orientul Mijlociu [62] [63] . În același timp, ipoteza despre originea armenilor din Peninsula Balcanică este respinsă categoric de ultimele studii (2020) [64] . În plus, studiile moderne ale materialului lingvistic nu numai că nu confirmă relația dintre greacă și frigiană cu armeana [53] [49] [50] , dar afirmă și prezența unui subgrup comun armeano-indo-iranian [45] [46 ] ] .
În același timp, lingvistul V. V. Ivanov , într-un articol din 1983, notează „completa eroare a tuturor construcțiilor” a lui I. M. Dyakonov cu privire la originea etnonimului fân și alte probleme ale etnogenezei armenilor și susține corectitudinea concluziile lui G. A. Gapantsyan că limba proto-armeană a apărut în Munții Armeni la începutul mileniului al III-lea î.Hr. și a fost limba predominantă în Urartu [58] .
Arno Fournet și Allan Bomhard (2019) consideră că proto-limbile Hurro-Urartian și Indo-European au atât de multe paralele în rădăcinile verbelor și formele gramaticale încât această asemănare nu poate fi întâmplătoare și, cel mai probabil, au apărut dintr-o sursă comună [81]. ] [82] . În același timp, studiile recente în domeniul arheologiei nu confirmă mișcarea grupurilor de indo-europeni în această perioadă [83] [84] . În plus, studii genetice recente resping categoric originea balcanică a armenilor, arătând că armenii moderni sunt diferiți genetic atât de populațiile antice, cât și de cele moderne din Peninsula Balcanică. Dimpotrivă, a găsit confirmarea apropierii genetice dintre locuitorii moderni și cei vechi din Munții Armeni încă din Eneolitic [64] .
În inscripția Behistun a lui Darius I , circa 520 î.Hr. e., termenii „armeni” și „Armenia” se găsesc ca sinonimi pentru termenii „Urart” și „Urartu” ca una dintre zonele care făceau parte din vechea monarhie ahemenidă persană . Limba scrisă folosită de elita politică a Regatului Van (Urartu) se numește urartiană. În același timp, există numeroase dovezi ale cuvintelor armenești în onomastică și în limba lui Urartu [85] [86] [87][ pagina nespecificată 396 de zile ] [88] . Potrivit academicienilor T. V. Gamkrelidze și V. V. Ivanov , limba urartiană a fost folosită exclusiv ca limbă scrisă [89] .
Următoarele cuvinte găsite în texte cuneiforme [90] [91] [92] au etimologie armeană :
Cercetările lingvistice moderne stabilesc originea indo-europeană a elitei din Urartu. Numele regilor au paralele armeană și balcanică [94] [95] [96] :
Numele regelui Menua în limba armeană apare sub forma lui Manavaz, Manaz [98] . Numele orașului armean Manzikert (Manazkert) [98] este legat de numele de Menua .
În secolele III-I. î.Hr e. armenii antici aveau „scrieri preoțești” [99] speciale care erau folosite pentru a crea cărți și anale ale templului. La începutul secolului I d.Hr. e. Scriitorul de la începutul secolului I Philon al Alexandriei a raportat despre existența unei traduceri armeane a operei lui Metrodor din Scepsia , care a fost dedicată problemei minții la animale. Lucrarea a fost scrisă în timpul șederii lui Metrodor la curtea regelui armean Tigran al II -lea [100] .
Sofistul grec antic Philostratus în eseul său „ Viața lui Apollonius din Tyana ”, scris în jurul anului 220 d.Hr. e., a relatat că în timpul călătoriei sale spre Est, Apollonius a fost însoțit de un anume sirian din Ninive, care se lăuda că cunoaște limba armeană. În Pamphylia au dat peste un leopard cu un cerc de aur la gât cu inscripții armenești [101] :
Și mai spun că odată în Pamfilia o femelă de leopard a fost prinsă cu un cerc de aur în jurul gâtului, iar pe acest cerc era înscris cu litere armene: „Regele Arshak zeului Nisean”
În originalul grecesc al „Cronicii” lui Hippolit al Romei , scris în jurul anului 235, dintre cele 47 de popoare originare din Iafet , următoarele șapte sunt menționate ca având o limbă scrisă [102] :
iberici, latini, a căror literă este folosită și de romani, spanioli, greci, medii, armeni
Episcopul sirian Grigore în 714, vorbind despre Grigore Iluminatorul , care a trăit la începutul secolelor III-IV, a scris [103] :
… când era adolescent, a venit în țara Armeniei din cauza persecuției lui Dioclețian împotriva creștinilor sau a unor oameni necunoscuți. Când a crescut în țara armenilor și a învățat scrierea și limba lor, numele său a devenit larg răspândit și celebru și a devenit unul dintre slujitorii apropiați ai regelui Trdat, care domnea la acea vreme în țara Armeniei.
În 1271, în „Istoria generală” Vardan Areveltsi afirma [104] :
Existența scrierilor armenești, (rămase) din antichitate, a fost dovedită pe vremea regelui Levon, când în Cilicia a fost găsită o monedă , pe care era înfățișat cu litere armenești numele regelui păgân Haykid.
Înainte de crearea scrierii armenești, munca de birou, precum și școlarizarea și predicile în biserici se țineau în siriacă , greacă sau persană [ 105] . În zorii lingvisticii indo-europene, armeana era considerată parte a grupului iranian datorită numărului mare de împrumuturi iraniene; cu toate acestea, deja în 1870, omul de știință german Heinrich Gübschmann a demonstrat că limba armeană constituie o ramură specială [106] a familiei indo-europene.
Perioada pre-alfabetizată a istoriei limbii armene este împărțită în următoarele etape [107] :
Istoria limbii armene literare sau scrise este împărțită în 3 perioade:
Despre soarta limbii armene înainte de secolul al V-lea d.Hr. e. nu există dovezi, cu excepția câtorva cuvinte individuale (în principal nume proprii) care au apărut în lucrările clasicilor antici. Astfel, nu există nicio modalitate de a urmări istoria dezvoltării limbii armene de-a lungul mileniilor (de la sfârșitul secolului al VII-lea î.Hr. până la începutul secolului al V-lea d.Hr.).
Vechea limbă armeană este cunoscută din monumentele scrise datând din prima jumătate a secolului al V-lea. n. e., când Mesrop Mashtots în 405-406. a fost creat alfabetul armean modern. Vechea limbă literară armeană care s-a format atunci (așa-numita „ grabă ”, adică „scris” [9] ) este deja integrală în termeni gramaticali și lexicali, având ca bază unul dintre dialectele antice armene, care a ridicat la nivelul vorbirii literare. Conform versiunii principale, dialectul Ayrarat era bazat pe Grabar . Potrivit KLE , grabarul ca atare s-a dezvoltat deja în secolul al II-lea î.Hr. e., în timpul formării statului armean [109] .
Limba literară armeană antică a primit prelucrarea ei, în principal datorită clerului armean . O contribuție semnificativă a avut-o, de exemplu, Yeznik Koghbatsi (374/380-450), care este considerat unul dintre fondatorii vechii limbi literare armene [110] . Primele lucrări gramaticale independente dintre armeni au apărut deja la sfârșitul secolului al V-lea, când a început studiul științific al limbii armene . Autori remarcabili precum Khorenatsi , Yeznik , Yeghishe , Parpetsi , Tovma , Narekatsi și alții au lucrat în limba armeană clasică, au continuat să se dezvolte liber. Armenia veche clasică a încetat treptat să fie o limbă vorbită începând cu secolul al VII-lea [3] și a dispărut în cele din urmă în secolul al XI-lea. Cu toate acestea, până în secolul al XIX-lea au fost scrise lucrări de diferite genuri pe ea [9] .
armeană mijlocieÎn această eră, Grabar, sau armeanul clasic, intră într-o nouă fază a evoluției sale, numită în mod obișnuit armeană mijlocie . Această etapă acoperă perioada secolelor XI-XVII [8] . Perioada armeană mijlocie se regăsește clar în monumentele scrise începând abia din secolul al XII-lea [111] . Dezvoltarea rapidă a culturii armene în Evul Mediu înalt din punct de vedere al limbii a dus la un pas important, și anume apariția monumentelor literare în limba armeană mijlocie [112] , care era limba de stat a regatului armean al Ciliciei [3] . În perioada ciliciană a istoriei armenești (secolele XI-XIV), datorită întăririi vieții urbane, dezvoltării comerțului cu Orientul și Vestul, relațiile cu statele europene, europenizarea sistemului politic și a vieții, vorbirea populară devine parte a limbii scrise, aproape egale în drepturi cu armeana antică clasică. La mijlocul secolului al XIII-lea Vardan Areveltsi (circa 1198-1271) apăra drepturile limbii armene medii [113] . Armenia mijlocie a servit în principal drept organ pentru lucrări destinate unui public mai larg (poezie, lucrări cu conținut juridic, medical și agricol). La ea au lucrat oameni de știință și scriitori celebri ai Armeniei medievale: Mkhitar Heratsi , Vardan Aygektsi , Frik , Kostandin Erznkatsi , Amirdovlat Amasiatsi , Nahapet Kuchak și mulți alții. Armenia a fost una dintre cele mai importante și utile limbi existente la apogeul Imperiului Mongol [114] .
Tipărirea în limba armeană a apărut la începutul secolului al XVI-lea datorită activităților lui Hakob Megapart .
Armenian modernUrmătorul pas în istoria evoluției armeanului este noul armean , care s-a dezvoltat în cele din urmă din armeanul mijlociu până în secolul al XVII-lea. A primit drepturi de cetățenie în literatură abia în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Se disting două noi limbi literare armene - una este „occidentală” (Armenia turcă și „coloniile” sale din Europa de Vest), cealaltă este „estică” (Armenia și „coloniile” sale din Rusia etc.). Armenia de mijloc și noua diferă semnificativ de armeana veche, atât în termeni gramaticali, cât și de vocabular. Tipul de aglutinare în declinarea cuvintelor armene moderne amintește mai mult de tipul turcesc sau georgian. Această asemănare se remarcă mai ales în limba armeană de est, unde formele de plural au de obicei aceleași terminații ca și formele de singular [115] . O altă asemănare a limbii armene moderne cu turcă și georgiană este aceea că în limba modernă adjectivul flexat poate preceda doar substantivul și nu are terminații de caz, în timp ce în limba armeană antică ar putea sta atât înainte, cât și după substantiv [116] . În morfologie apar multe formațiuni noi (de exemplu, în formarea pluralului de nume, forme ale vocii pasive etc.), precum și o simplificare a compoziției formale în general. Sintaxa, la rândul său, are multe caracteristici deosebite. Populația Republicii Armenia folosește varianta estică a limbii armene ( ashkharabar ).
În 2005, a fost sărbătorită pe scară largă cea de-a 1600-a aniversare a scrierii armenești.
Mesrop Mashtots (361-440), care a creat alfabetul armean în jurul anului 406, este considerat primul cercetător al limbii armene . După crearea alfabetului, Mashtots, cu un grup de călugări, a determinat normele fonetice și ortografice ale limbii armene [117] . În a doua jumătate a secolului al V-lea, „Arta Gramaticală” a lui Dionisie al Traciei (secolele II-I î.Hr.) a fost tradusă în armeană , ceea ce a devenit începutul unei noi etape în studiul limbii armene, formarea propriei opinii lingvistice proprii [118] și prima disciplină lingvistică independentă armenii [119] . Din acest secol apar un număr semnificativ de lucrări de gramatică [119] . Această lucrare a devenit baza lucrărilor lingviștilor din Armenia medievală timpurie și medievală - Mambra Vertsanokh (secolul al V-lea), David Anakht (secolele V-VI), Movses Kertog (secolul VII) [120] și alții. Yeznik Koghbatsi (374/380-450) face prima încercare de a evidenția dialectele limbii armene [118] prin distingerea între dialectele „inferioare” și „superioare” [38] . David Gramaticul (secolele V-VI) în „Interpretarea gramaticală” [121] a adus o contribuție deosebită la clasificarea principiilor etimologiei limbii armene [118] . David cere suficientă prudență în stabilirea etimologiei, observând că „ Găsirea <etimologiei> nu este <afacerea> tuturor, ci doar a celor mai prudenti ” [122] . Stepanos Syunetsi (VI - d. 735) consideră că gramatica ar trebui să se bazeze pe literatură ca sursă primară de material; acesta din urmă ridică și întrebări cu privire la rolul gramaticii în rezolvarea problemelor de ortografie și ortoepie , critica textelor literare etc. [118] . Syunetsi oferă prima clasificare a dialectelor armene [40] ; distinge dialectele centrale și periferice; enumeră 7 dialecte periferice ale limbii armene [40] și notează semnificația lor literară [123] :
Și, de asemenea, / ar trebui / să cunoască toate dialectele periferice ale limbii dvs., care sunt Korchai și Khut și Armenia a patra și Sper și Syuni și Artsakh , și nu doar mediana și centrala , deoarece / și dialectele / acestea sunt potrivite pentru versificare, de asemenea la fel de folositor pentru istorie
De la sfârșitul secolului al VII-lea au apărut primele dicționare cu aranjarea alfabetică a cuvintelor [118] . Primul dicționar de acest tip a fost traducerea onomasticonului grecesc . Enumeră numele literelor ebraice, apoi oferă cuvintele ebraice în ortografie armeană cu traducerea lor în armeană [124] . De la sfârșitul secolului al X-lea, lexicografia armeană a înflorit [118] .
Lucrarea de gramatică [125] [126] din a doua jumătate a secolului al IX-lea de Amam Areveltsi este în principal teologică [118] . Deja după restaurarea regatului armean independent al Bagratizilor, începe o nouă ascensiune a tuturor tipurilor de cultură și știință, inclusiv o renaștere a interesului pentru filozofie, gramatică, retorică și toate vechile tradiții științifice.
După ce țara și-a pierdut independența, oamenii de știință și liderii bisericii din Armenia au continuat să creeze dicționare și lucrări gramaticale dedicate limbii armene. O nouă ascensiune în gândirea gramaticală armeană a fost remarcată încă din secolele al XI-lea și mai ales în secolele XII-XIII [118] . Grigor Magistros (c. 990-1059) în lucrarea sa gramaticală include o compilație a ideilor tuturor gramaticienilor armeni anteriori. El a remarcat mai întâi transformarea inerentă Grabar աւ la օ [127] . În studiul etimologiei, el ia în considerare clasificarea articulativă a sunetelor și materialul altor limbi [128] [118] ; eliberează etimologia de interpretări arbitrare; îi conferă o bază științifică. Magistros afirmă necesitatea cunoașterii limbilor cu care armeanul intră în contact; proteste împotriva etimologiei arbitrare [118] :
Dacă cineva etimizează astfel de cuvinte, va face o mare greșeală. De multe ori am văzut cum astfel de cuvinte, împrumutate din alte limbi, au fost etimologizate de compatrioții noștri și chiar de oameni care sunt considerați înțelepți, iar acest lucru se datorează ignoranței limbilor [128] .
Gregory Magistros (c. 990-1059), autor al cărții The Commentary on Grammar |
Hovhannes Yerznkatsi Pluz (c. 1230-1293), autor al Colecției de interpretări gramaticale |
Yesai Nchetsi (1260/1265-1338), autor al cărții „Definiții ale gramaticii” |
Arakel Syunetsi (1350-1425), autorul Bref Analysis of Grammar |
Un eveniment important al epocii este prima reformă ortografică. În a doua jumătate a secolului al XII-lea, Aristakes Grich a scris un dicționar de ortografie al limbii armene [129] [130] . Cel mai semnificativ monument al artei gramaticale a vremii este compilația lui Hovhannes Yerznkatsi Pluz (c. 1230-1293) „Colecție de interpretări gramaticale”, finalizată în 1291. Yerznkatsi oferă tabele de conjugare cu exemple din limbile armeană veche și armeană mijlocie [118] . De asemenea, sunt cunoscute lucrările lui Yesai Nchetsi (1260/1265-c. 1338), Hovhannes Tsortsoretsi (1270-1338) ("A Brief Review of Grammar"), Grigor Tatevatsi (1346-1409). Arakel Syunetsi (c. 1350-1425) în „Brief Analysis of Grammar” se ocupă de fundamentele fiziologice ale formării vorbirii; oferă o clasificare detaliată a tuturor tipurilor de silabe [131] . O contribuție semnificativă la dezvoltarea lingvisticii armenești a avut-o Gevorg Skevratsi (XIII - 1301) - autorul a 3 lucrări: „Instrucțiune despre proprietățile silabelor”, „Instrucțiune despre prozodie” și „Instrucțiune despre arta scrisului” [ 132] . Skevratsi dezvoltă principiile lingvistice ale lui Aristakes Grich; mai întâi rezolvă principiile împărțirii silabelor limbii armene; se ocupă de probleme de ortoepie, punctuație; elaborează reguli de transfer [129] . Regulile recomandate de Skevratsi sunt încă folosite în limba armeană cu mici modificări [129] . Hovhannes Krnesi (1290/1292-1347) în lucrarea sa „Despre gramatică”, finalizată în 1344 [133] , oferă o descriere completă a limbii armene; oferă un curs complet al sintaxei sale [134] . Vardan Areveltsi (c. 1198-1271), autor a două lucrări gramaticale [118] , descrie și principiile sintaxei limbii armene în eseul său „Despre părțile de vorbire” și distinge 8 părți ale cuvântului pe un baza functionala . Areveltsi apără drepturile limbii armene medii , percepând schimbările în limbă ca un proces natural [113] :
Ce este mai rău dacă cineva în loc de erkotasan („doisprezece” în armeana veche) spune tasnewerku („doisprezece” în limbajul colocvial)
Lexicografia armeană a continuat să se dezvolte în Evul Mediu înalt. Sunt create numeroase dicționare explicative atât pentru autori sau lucrări individuale, cât și de natură mai generală. Este cunoscut „ Dicționarul cărții lui Vardan ” armeno-persan , datând din secolele XI-XII. Din dicționare bilingve sau trilingve este cunoscut „Dicționarul arabo-persan-armean” din secolul al XIII-lea sau al XIV-lea. S-a păstrat fragmentar și conține 225 de cuvinte [135] . S-au păstrat dicționare terminologice de natură filozofică și medicală [135] .
Hakob Krymetsi (1360-1426) a scris lucrarea „Despre stresul acut și ușor” care rezumă cunoștințele din domeniul ortografiei [124] . În secolul al XVI-lea au trăit Azaria Dzhugaetsi , autorul cărții „Interpretarea gramaticii” și David Zeytuntsi. În 1567, Abgar Tokatetsi a publicat primul alfabet tipărit [136] al limbii armene - „Gramatică sau alfabet mic” („Փոքր քերականություն կամ աեաաբամ աեաբաե'եաաաե'աաաե'եաաաաներականուն կամ աեաբաաեյաաաե'աաաե'աաաքր քերականուն
De la mijlocul secolului al XVI-lea, oamenii de știință europeni au început să manifeste interes și pentru limba armeană, dar studiul limbii armene în Europa datează din prima jumătate a secolului al XVII-lea. Din acest secol, istoria lingvisticii armene intră într-o nouă perioadă istorică, numită „Armenia latinizată” din cauza formelor de expresie latine introduse artificial de gramatici. Dar, în ciuda acestui fapt, această perioadă a fost un pas important în istoria gândirii lingvistice armene. Oamenii de știință au descris aproape întreaga structură a limbii armene; scufundă-te mai adânc în trăsăturile sale.
În 1624, Francesco Rivola a publicat „Gramatica armeană”, care, totuși, este încă liberă de latinizarea puternică și „raționalizarea” regulilor gramaticale care au fost caracteristice autorilor următori. În 1637, Simeon Dzhugaetsi (sfârșitul secolului al XVI-lea - 1657) a scris lucrarea „Cartea numită gramatică”, în care a analizat în detaliu toate aspectele limbii armene - gramatica, fonetica etc. Următorul cercetător a fost Clement Galanus, care a publicat în 1645 „Gramatică şi logică”, dedicată tot limbii armene [118] . Acesta din urmă a folosit lucrările gramaticilor armeni anteriori. Voskan Yerevantsi (1614-1674), autorul mai multor cărți despre limbă [137] , în „Cartea gramaticii” (1666) realizează un studiu al limbii armene antice [138] . În 1674, Hovhannes Olov (1635-1691) a publicat Puritatea vorbirii armene sau Gramatica armeană, care a început o nouă eră în studiul științific al stilisticii armene [139] . În același an, a fost publicată „Gramatica armeană” (lat.). Hovhannes Dzhugaetsi (Mrkuz) a scris în 1693 o „Scurtă gramatică și logică”, bazată pe principiile lui Simeon Dzhugaetsi [140] . Combinând principiile interpreților armeni Dionysius cu principiile așa-numitei „gramatici latinizate”, Khachatur Karnetsi (Erzrumtsi) (1666-1740) și-a scris „Cartea gramaticii” (1666-1740) [140] .
Deja la începutul secolelor XVII-XVIII, gânditorii armeni lucrau la abordările lingvisticii istorice comparate [118] .
Încă din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, a existat tendința de a se îndepărta de pozițiile de latinizare a gramaticii, care a durat aproximativ un secol. John Joachim Schroeder (1680-1756) a publicat în 1711 lucrarea „Tezaurul limbii armene” [141] , care se distinge prin descrierea sa detaliată. Cartea descrie, de asemenea, varietatea estică a limbii „civile”. Schroeder îi critică, în special, pe Klement Galanus și Hovhannes Olov pentru inovații artificiale. Mkhitar Sebastatsi (1676-1749) critică și mai mult latinizarea și inovațiile artificiale ale unui număr de oameni de știință anteriori. În 1730, „Gramatica limbii armene antice” a fost publicată la Veneția. Mai târziu, această lucrare a devenit baza pentru gramatica georgiană, compilată în 1753 [142] . În secolul al XVIII-lea, gramatica lungă și scurtă a lui Baghdasar Dpir (1683-1768) era cunoscută pe scară largă. Prima dintre acestea a fost publicată în 1736 și a fost retipărită de încă două ori în același secol. În urma lui Sebastatsi, Baghdasar Dpir curăță și mai mult gramatica de latinisme și inovații raționaliste [142] . Un eveniment important din istoria lingvisticii armene a fost Gramatica limbii armene (1738-1823) a lui Mikael Chamchian (1738-1823), publicată în 1779. Lucrarea se remarcă prin claritatea și detaliile sale științifice. Gramatica lui Chamchyan se bazează pe sistemul lui Mkhitar Sebastatsi. În 1781, a fost publicat primul alfabet tipărit în noua limbă armeană [136] .
„Puritatea vorbirii armene sau gramatica armeană” de Hovhannes Olov Kostandnupolsetsi , Roma, 1675 [143] |
Prima pagină a dicționarului explicativ al lui Yeremia Megretsi, 1698 [144] |
„Gramatica limbii armene antice” M. Sebastazi, Veneția, 1730 |
„Dicționarul limbii armene” volumul I, M. Sebastazi, Veneția, 1749 [145] |
În secolele XVII-XVIII, lexicografia a continuat să se dezvolte : „Բառգիրք Հայոց. Dictionarium armeno-latinum " de Francesco Rivola (1621), " Dictionarium latino-armenum " (1695, 17500 de cuvinte) de Astvatsatur Nersesovich, " Dictionarium novum armeno-latinum " (26000 de cuvinte) de Jacob Villot, dicționare de Stepanos Roshka (1670) 1739), un dicționar explicativ [146] (1698, 8500 de cuvinte [146] ) de Yeremia Megretsi etc. „Dicționarul limbii armene” (1749-1769) în două volume de Mkhitar Sebastatsi, care conține aproximativ 37.000 de dicționar entri . 147] . În 1788, primul dicționar armean-rus de Cleopatra Sarafyan [148] a fost publicat la Sankt Petersburg .
Gândirea lingvistică armeană intră în următoarea fază a istoriei sale de secole în secolul al XIX-lea. Printre oamenii de știință semnificativi ai începutului de secol, Gabriel Avetikyan (1751-1827), autorul Gramaticii armeane (1815) și Arsen Bagratuni (1790-1866), autorul mai multor lucrări gramaticale (1852, 1857), ar trebui menționat. Harutyun Avgeryan (1774-1854), pe lângă dicționarele bilingve (armeană-engleză, 1825; engleză-armenă, 1821; etc.), scrie un studiu (1821) care privește etimologia limbii armene. Gabriel Avetikyan, Khachatur Syurmelyan și Mkrtich Avgeryan în 1836-1837 la Veneția au creat un „Noul dicționar al limbii armene” explicativ în 2 volume, care își păstrează valoarea științifică până astăzi. Minas Bzhshkyan (1777-1851) - autorul „Gramaticii limbii armene” (1840) și al unei alte gramatici multilingve. Cartea a primit o mare medalie de aur a Imperiului Rus. Studiile orientalistului german Heinrich Petermann aparțin acestei perioade . La mijlocul secolului al XIX-lea, gramatica limbii armene moderne a fost scrisă de Arsen Aytynyan (1866) și S. Palasayan (1870).
Până în secolul al V-lea, în Armenia au fost utilizate pe scară largă scrierea greacă și aramaică. În același timp, există o opinie conform căreia chiar și în secolele III-I. î.Hr e. armenii antici aveau „scrieri preoțești” speciale, conform cărora erau create cărțile și analele templului [149] . În Armenia antică, înainte de adoptarea creștinismului la începutul secolului al IV-lea, printre credințele păgâne, exista un cult al zeului scrisului - Tyr .
Până în secolul al V-lea d.Hr e. s-a dezvoltat o tradiţie literară străină. O serie de oameni de știință susțin că omul de știință și predicatorul creștinismului Mesrop Mashtots a recreat vechiul alfabet armean, găsit de un anume episcop Daniel. Așa-numitele „ scrieri Daniel ” sunt raportate de vechii istoriografi armeni Koryun , Movses Khorenatsi [150] și Lazar Parpetsi . Există, de asemenea, înregistrări scrise anterioare. Deci, de exemplu, Hippolytus al Romei (secolele II-III) [151] și Philostratus cel Bătrân (secolele II-III) [152] indică în mod direct prezența scrisului armean pre-mesropian :
Odată ajunsă în Pamfilia, o femelă de leopard a fost prinsă cu un cerc de aur în jurul gâtului, iar pe cerc era înscris cu litere armenești: „Regele Arshak - zeului Nisean”
Conform informațiilor vechilor armeni și altor autori (de exemplu, Diodorus Siculus [153] , secolul I î.Hr.), aramaica și greacă au fost scrise în curtea armeană până în secolul al V-lea, dar există motive să credem că scrierile aramaice și grecești au scris şi în armeană. La momentul creării ( anii 480 ) a „Istoriei Armeniei” de către Movses Khorenatsi, conform propriilor sale rapoarte, aceste manuscrise regale erau larg cunoscute [154] :
Dar ei pot spune: (asta s-a întâmplat) din cauza lipsei de scris și de literatură din acea vreme, sau din cauza diferitelor războaie care au urmat îndeaproape unul după altul. Dar această opinie este insuportabilă, deoarece au existat intervale între războaie, precum și literele persane și grecești, pe care sunt scrise numeroase cărți care sunt păstrate în țara noastră până în zilele noastre, cuprinzând informații despre proprietățile din sate și regiuni, precum și în fiecare casă, despre procese și tranzacții comunale, mai ales despre moștenirea stărilor primordiale .
Khorenatsi povestește despre un anume preot Olump (cca. secolele I-II), care a scris „Istoriile templului” [155] , dar în ce limbă, autorul tăce. Se știe doar că în secolul al III-lea savantul sirian Vardesan le-a tradus în siriacă și greacă. Cronicarul armean Vardan Areveltsi , care a trăit în secolul al XIII-lea , avea și ele presupuneri despre existența scrierii armenești în epoca păgânismului [156] :
Existența scrierilor armenești, (rămase) din antichitate, a fost dovedită în timpul regelui Levon, când în Cilicia a fost găsită o monedă, pe care era înfățișat cu litere armenești numele regelui păgân Haykid.
Potrivit lui Plutarh , regele Armeniei Mari Artavazd II ( sec. I î.Hr. ) a scris drame în limba greacă. A devenit fondatorul literaturii armene în alte limbi. In secolul I inainte de. n. e. a trăit și a lucrat poetul armean Vruyr [157] , fiul regelui Artaș I. Grigor Luminatorul (secolele III-IV); a scris lucrări religioase bisericești în greacă și partică .
Prezența tradiției scrise și literare armenești înainte de crearea alfabetului armean modern de către Mesrop Mashtots în 405-406 a fost recunoscută de public. În istoria multor civilizații, se cunosc exemple când cultura scrisă nu s-a dezvoltat inițial în limba lor maternă (în Asia - în arabă , persană și în Europa - în latină și greacă), sau în limba lor maternă, ci într-o limbă împrumutată. scriere (în special arabă și latină ).
Scrierea armeană este una dintre cele mai vechi din lume [8] , există încă din anul 406 d.Hr. e. Potrivit estimărilor moderne, au supraviețuit peste 30 de mii [158] manuscrise armenești, create în secolele V - XVIII , precum și peste 4 mii [159] manuscrise fragmentare.
Primele monumente ale culturii scrise datează din secolul al V-lea d.Hr. e. [160] Cu toate acestea, de-a lungul secolelor invadatorii străini au distrus un număr imens de manuscrise (abia în secolul al XI-lea, Stepanos Orbelyan indică 10.000).
De la apariția tipăririi cărților armenești în 1512 și până în 1800, au fost publicate peste 1154 de titluri de cărți armenești [161] (al doilea ca mărime după edițiile în limba rusă dintre limbile CSI și ale statelor baltice ). Datorită activităților lui Hakob Megapart , limba armeană a devenit prima limbă de tipărire dintre limbile aceleiași regiuni, precum și multe limbi asiatice.
Manuscris antic și fragmente cuneiforme | secolele V-VI |
Cea mai veche lucrare originală scrisă („Viața lui Mashtots”) | 440 ani [162] |
Cel mai vechi manuscris complet care a supraviețuit | Secolele VII-VIII [159] |
Cea mai veche operă de poezie seculară | Secolul al VII-lea [163] |
Cel mai vechi manuscris clar datat . | 862 [164] |
Cel mai vechi manuscris clar datat și păstrat complet | 887 [165] |
Cel mai vechi manuscris de hârtie (al patrulea cel mai vechi din lume) [166] . | 981 [166] |
Cel mai mare manuscris supraviețuitor | 1200-1202 [167] |
Cel mai mic manuscris supraviețuitor | Secolul al XV-lea [168] |
Prima carte tipărită (" Urbatagirk ") | 1512 [169] |
Primul periodic în limba armeană (revista „ Azdarar ”) | 1794 [170] |
Zeci de monumente ale literaturii și scrierii antice au ajuns la noi doar în traducere armeană , dintre care se pot enumera lucrările lui Zenon, Eusebiu din Cezareea , Aristide , Filon din Alexandria , Ioan Gură de Aur și mulți alții, precum și traducerile lui Aristotel și Platon în armeană sunt considerate cele mai apropiate de original.
Limba armeană a devenit prima limbă de tipar printre limbile CSI , statelor baltice , precum și multe limbi asiatice [171] . De la apariția tiparului armenesc până în 1800, au fost publicate peste 1154 [161] titluri de cărți armenești (dintre limbile CSI și ale statelor baltice, al doilea indicator ca mărime după publicațiile în limba rusă). Prima ediție în limba armeană a fost realizată de Johann Schildberger la Mainz în 1475 în grafie latină (rugăciune „ Tatăl nostru ”).
DAS ARMENISCH (ERMENISCH H) PATER NOSTER
Har myer ur erqink; es sur eytza annun chu; ka archawun chu; jegetzi kam chu [worpes] hyerginckch yer ergory; [es] hatz meyr anhabas tur myes eisor; da theug meys perdanatz hentz myengkch theugunch meyrokch perdapanatz; da my theug myes y phurtzuthiun; haba prige myes y tzscharen. Amin.
În 1486, Bernard von Breindenbach a publicat textul armean cu o imprimantă de gravură în lemn . Începutul tipăririi cărților armenești datează din 1512, când la Veneția Hakob Megapart a publicat cartea „ Urbatagirk ” („Cartea Vinerii”). S-au păstrat 32 de titluri de cărți armenești publicate în secolul al XVI-lea, dintre care 19 au fost tipărite de tipografii armene exclusiv în limba armeană [172] . În 1616, Hovhannes Karmatenyants a înființat la Lvov o tipografie armeană , una dintre primele tipografii de pe teritoriul Ucrainei , iar în 1639 a fost fondată o tipografie armeană la Djuga (Julfa), prima tipografie din Iran [173] [ 174] . În perioada 1666-1668, prima ediție a Bibliei în limba armeană cu ilustrații de Albrecht Dürer a fost tipărită în tipografia armeană din Amsterdam . În 1675, a fost publicată prima carte tipărită în noua limbă armeană - „ Așkharabar ”.
Primele tipografii armene au fost înființate în 1512 la Veneția și în 1567 la Constantinopol , iar apoi au fost deschise tipografii armene la Roma (1584), Lvov (1616), Milano (1621), Paris (1633), Livorno (1643), Amsterdam (1660). ), Marsilia (1673), Leipzig (1680), Padova (1690), Londra (1736), Sankt Petersburg (1781), etc. În secolul următor, la Moscova (1820) s-au deschis tipografii armene. ), Shusha (1828), New York (1857), Erevan (1876), Boston (1899), etc. [175]
În general, până în 1920 au funcționat peste 460 de tipografii în întreaga lume, tipărind cărți, reviste și ziare în limba armeană.
În jurul anului 1696, prima hartă geografică în limba armeană a fost tipărită la Amsterdam .
Prima revistă armeană „ Azdarar ” („Mesagerul”) a fost publicată în 1794 la Madras ( India ); Din 1799, revista Taregrutyun (Cronica) este publicată la Veneția. La începutul secolului al XIX-lea, periodicele Taregrutyun (1800-1802), Yeganak Byuzandian (1803-1820), Ishatakaran (1807-1808), Ditak Byuzandian (1808), Ditak Byuzandian (1812-1816), " Ayeli Kalkatian " (1820), „ Ștemaran ” (1821-1823), etc. [176]
Primul ziar armean - un săptămânal printre armenii estici „ Arevelyan tsanutsmunk ” („știri din Est”) – a fost publicat în 1815 la Astrakhan .
Calendarul gregorian , Roma , 1584
„Viața Părinților”, Julfa , 1641
Cartea lumilor, Amsterdam, 1668 .
„Matematică”, Marsilia , 1675
„Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi , Amsterdam , 1695
„Istoria Armeniei” de Agatangelos , Constantinopol , 1709
Constituția Armeniei de către Sh. Shaamiryan , Madras , 1773
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|
limba armeană | ||
---|---|---|
Recenzii |
| |
Etape de dezvoltare | ||
Norme literare | ||
Ortografie | ||
Dialectele |
| |
Academic |
|
armenii | |||
---|---|---|---|
cultură | |||
Diaspora ¹ |
| ||
Religie |
| ||
Limba | |||
Diverse | |||
¹ sunt afișate numai cele mai mari și mai vechi colonii |
Limbile Irakului | ||
---|---|---|
Oficial |
| |
Limbi oficiale minoritare |
| |
Alte limbi minoritare | ||
Limbi semnelor |
|
Limbile Ucrainei | |
---|---|
Limba oficiala | |
Limbi minoritare | |
Limbi semnelor |
indo-europeni | |
---|---|
limbi indo-europene | |
indo-europeni | |
proto-indo-europeni | |
Limbile dispărute și comunitățile etnice acum dispărute sunt scrise cu caractere cursive . Vezi și: Studii indo-europene . |