Rușii

rușii
Număr și interval
Total: ~133.970.800 [50]
Descriere
Limba Rusă
Religie Ortodoxia (inclusiv vechii credincioși )
Inclus în slavi
Popoarele înrudite alți slavi estici ( ucraineni , bieloruși , ruși )
grupuri etnice
Origine slavii antici , poporul rus antic
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Rușii sunt un popor est-slav , cel mai numeros din Rusia și Europa [52] . Există mari diaspore rusești în Ucraina , Kazahstan , SUA , Germania și alte câteva țări. Cultura poporului rus are o tradiție lungă și este fundamentul culturii moderne în toată Rusia. Limba maternă și națională  - rusă . Rușii credincioși sunt în mare parte ortodocși [1] .

Poporul rus s-a format din triburile slave de est care s-au unit în perioada Rusiei antice . Poporul rus are multe trăsături istorice și culturale comune cu alte popoare europene, în special cu alte popoare slave de est - bieloruși, ucraineni și ruși. Istoria rușilor este strâns legată de istoria multor alte popoare, care au contribuit la răspândirea limbii și a culturii ruse . Rusa este limba oficială în Rusia, Belarus, Kazahstan, Kârgâzstan. Este comună și în alte state formate după prăbușirea Uniunii Sovietice .

Etnonim

Numele poporului este Rus ( altul rus. si biserica-slava. rѹs ) conform unei versiuni obișnuite, a desemnat mai întâi scandinavii ( varangieni ) și a intrat în limba rusă veche din norvegiană veche : alta scandinavă. rōþr „vâsletor” și „călătorește pe bărci cu vâsle”, transformate prin Fin. ruotsi în altă rusă. rѹs [53] [54] [55] , iar apoi treptat din elita scandinavă a fost transferat întregului popor al Rusiei Antice [56] [57] [58] [55] . Există, de asemenea, etimologii nordice, slave și alte câteva [59] .

Rusă este un adjectiv  parțial fundamentat . Ea a apărut dintr-o combinație timpurie din două părți de popor rus [60] , popor rus , în care a doua parte a început să fie folosită relativ rar ( elipse ). Adjectivul rus vechi rѹssk , rѹsskyi este format din numele altor ruși. rѹs - rădăcina rѹs- cu ajutorul sufixului -ьsk- , care formează derivate ale denumirilor zonei [61] , cf. nazaretsk „din Nazaret”. Termenul Rus a fost atât numele statului slavilor estici, cât și etnonimul lor timpuriu . Etnonimul rѹs ( sing . m. r. rѹsin , f. r. rѹska ) a fost folosit ca nume de sine până în secolul al XVIII-lea. Din secolele XVII-XVIII, a fost înlocuită treptat de cartea Rușii , iar mai târziu, din secolele XVIII-XVIII, odată cu stabilirea conceptului de trinitate a poporului rus , etnonimul Marii ruși  a început să prevaleze în limba literară. [62] [63] [64] . În secolul al XIX-lea, sub influența limbii vorbite, cunoscutul etnonim ruși a fost fixat în limba literară , care la acea vreme desemna toate cele trei ramuri ale slavilor răsăriteni , și abia după 1917 (recensământul general a avut loc doar în 1926) - numai Mari Ruși (Mari Ruși).

populatie

Numărul total al rușilor din lume este în prezent de aproximativ 135 de milioane de oameni [50] (conform diferitelor estimări, de la 127 de milioane de oameni [65] [66] și 129 de milioane de oameni [67] la 150 de milioane de oameni [68] și 167 de milioane de oameni. oameni [69] ), dintre care 111 milioane locuiesc în Rusia (2010) sau aproximativ 77,8% din populația țării (în 2002 - 116 milioane sau aproximativ 79,8%) [2] [70] . Din toți rușii din lume, 86% trăiesc în Rusia, 11,5% în țările fostei URSS și 2,5% în alte țări [67] .

Potrivit lui V.P. Maksakovsky , conform recensământului din 1989 , 25,3 milioane de ruși locuiau în afara Rusiei în URSS : 11,3 milioane sau 44,9% în Ucraina , 6,2 milioane sau 24,6% în Kazahstan , 1,7 milioane sau 6,5% în Uzbekistan și 1,3% sau 1,3 % în Uzbekistan. în Belarus . De asemenea, alte 11,2 milioane de persoane rusificate de alte naționalități locuiau în afara Rusiei, ceea ce a dus la 36-37 de milioane de ruși și vorbitori de limbă rusă la începutul anilor 1990 în țările noii din străinătate, sau mai mult de 1/4 din populația totală. din aceste tari. Cea mai mare diasporă a fost situată în Ucraina (20 de milioane de oameni), Kazahstan (7,8 milioane de oameni), Belarus (3,2 milioane) și Uzbekistan (2,2 milioane) [71] .

Din 1989 până în 2007, 3,64 milioane de ruși s-au mutat în Rusia din CSI și țările baltice [72] . Din 1991 până în 2006, din cauza emigrării , depopulării și schimbării identității naționale , numărul rușilor din țările fostei URSS a scăzut de la 25-30 de milioane de oameni la 17 milioane de oameni [73] . În 2006, majoritatea rușilor din afara Federației Ruse locuiau în Ucraina (peste 8 milioane de oameni), în Kazahstan (peste 6 milioane de oameni), în Belarus (puțin peste un milion de persoane), în alte țări CSI mai puțin (ținând cont lipsa datelor despre Uzbekistan) [74] . În 2016, numărul rușilor din Asia Centrală a fost estimat la aproximativ 4,7-4,8 milioane de oameni, dintre care peste 3/4 locuiesc în Kazahstan [75] .

Ei alcătuiesc majoritatea populației Federației Ruse, precum și o parte semnificativă a populației din țările fostei URSS: în Ucraina , Belarus , Kazahstan , Uzbekistan , Letonia , Kârgâzstan , Estonia , Lituania , Moldova , Turkmenistan . , precum și în entități de stat parțial recunoscute și nerecunoscute - Republica Transnistreană Moldova , Republica Populară Lugansk , Republica Populară Donețk . Diasporele mari sunt prezente în SUA , Canada , Brazilia , Germania .

Numărul rușilor din țările fostei URSS pentru perioada 2018-2019 este estimat la 10,8-11,6 milioane de oameni [76] .

Caracteristici demografice

Câteva caracteristici etno-demografice ale populației Rusiei și țărilor de plecare a migranților în 1988-1989 [77] .
Rusia Țări cu fertilitate scăzută Țări cu o rată medie a natalității Țări cu natalitate ridicată
Ponderea în populația URSS fără Rusia,% — 50.1 14.5 35.4
rata totală de fertilitate 2.02 1,95 2.51 3,72
inclusiv pentru ruşi 1,95 1,83 1,72 2.16
rata mortalității infantile 17.8 12.7 22.2 35.1
inclusiv pentru ruşi 17.7 12.3 17.4 23.3
Numărul mediu de copii care au supraviețuit până la 15 ani 1,97 1,91 2.42 3,52
inclusiv pentru ruşi 1,91 1.8 1,69 2.1
Ponderea rușilor care trăiesc în aceste țări în numărul total de ruși din URSS, excluzând Rusia, % — 57 5.3 37.7
Ponderea rușilor în populația acestor țări, % 81,5 20.7 6.7 19.3
Ponderea locuitorilor orașului în rândul populației ruse, % 77 88 89 87
Ponderea cuplurilor căsătorite monoetnice în numărul total de cupluri căsătorite ale populației ruse, % 87 39 cincizeci 69
Ponderea căsătoriilor monoetnice în numărul total de primele căsătorii încheiate de femei ruse, % 89 42 46 72

Grupuri etnografice

Pe baza diferențelor între tipul de economie, regiunea de reședință, caracteristicile culturii populare, diferențele confesionale, se disting o serie de grupuri etnografice între ruși ( Goryuns , Tudovlyani , Tsukans și alții), grupuri subetnice ( Cazaci [P] 4] , Polekhs , Pomors , Siberiens ) și grupurile etno-religioase ( Dukhobors , Lipovenis , Kerzhaks ) [79] [51] .

Principalele grupuri etnografice ale Rusiei de Nord și Rusiei de Sud (Rușii de Nord și Rușii de Sud). În același timp, propunerea etnografului sovietic D.K. Zelenin în lucrarea sa fundamentală [80] de generalizare din 1927 „Etnografia slavă de est” de a le considera popoare separate slave de est [81] a dominat doar temporar istoriografia sovietică timpurie [82] .

Antropologie fizică și genetică

Trăsăturile antropologice ale rușilor au fost studiate în detaliu [83] .

Populațiile rusești sunt destul de omogene din punct de vedere antropologic [84] . Indicatorii antropologici medii fie coincid cu valorile medii vest-europene, fie se abat de la acestea, rămânând, însă, în cadrul fluctuațiilor grupurilor occidentale [84] .

Următoarele trăsături îi disting pe ruși de populațiile vest-europene [84][ pagina nespecificata 748 zile ] :

Populația rusă se caracterizează printr-o apariție extrem de rară a epicantusului . Din cei peste 8,5 mii de bărbați ruși examinați, epicanthus a fost găsit doar de 12 ori și doar la începutul ei. Aceeași apariție extrem de rară a epicantusului este observată în populația Germaniei [85] .

Conform rezultatelor studiilor biologice și genetice, se disting două grupuri de populații rusești neînrudite genetic [86] [87] . Studiul ruso-eston din 2008 și alții oferă următoarele date. Conform cromozomului Y al populației din nordul Rusiei, au fost relevate „diferențe cardinale între rușii din nord și cei din sud” [88] .

Rușii din centrul și sudul, cărora le aparțin marea majoritate a populațiilor rusești, conform rezultatelor studiilor markerilor cromozomiali Y , sunt incluși în grupul comun „Est-european” cu restul slavilor de est și de vest (slovaci și cehi). ), precum și maghiarii și aromunienilor (după anumiți indicatori se alătură și estonielor și suedezilor din sud) [86] [89] [90] . Din punct de vedere genetic, toți slavii răsăriteni sunt „practic indistingibili”, cu alte cuvinte identici, cu slavii occidentali; o astfel de puritate genetică este oarecum neobișnuită pentru genetica cu o distribuție atât de largă a slavilor, în special a rușilor [87] . Conform rezultatelor studiului markerilor ADNmt , precum și a markerilor autozomali, rușii sunt similari cu alte populații din Europa Centrală și de Est [89] , a fost dezvăluită o unitate mare de markeri autozomali ai populațiilor slave de est și diferențele semnificative ale acestora față de vecine. popoare finno-ugrice, turcice și nord-caucaziene [91] [92 ] .

Rușii din nord fac parte dintr-un grup genetic diferit, vast „nord-european”, împreună cu populațiile balților (letoni și lituanieni), germanici (germani, norvegieni), precum și popoarele baltico-finlandeze cele mai europenizate din punct de vedere antropologic (Komi, finlandezi, estonieni și un grup combinat de kareliani, vepsieni și izhorieni). În același timp, asemănarea cu balții este mai pronunțată decât cu popoarele finno-ugrice și este constantă pentru toate populațiile din nordul Rusiei (și gradul de asemănare cu popoarele finno-ugrice este diferit). Potrivit mtDNA , rușii de nord sunt similari cu bazinele genetice din Europa de Nord (norvegieni, germani, suedezi, polonezi, lituanieni, irlandezi, scoțieni). Diferența dintre rușii din nord a fost confirmată și de markerul autozomal CCR5de132, datele paleoantropologice și analiza numelor de familie [88] . În același timp, fondul genetic mitocondrial al popoarelor finno-ugrice (finlandezi, kareliani, komi, mordvini și mari) s-a dovedit a fi cât mai departe posibil de rușii din nord. Studiul markerilor autozomali apropie, de asemenea, rușii din nord de alte popoare europene și pune la îndoială stratul de migrație finno-ugrică din fondul genetic din nordul Rusiei. Aceste date ne permit să propunem o ipoteză despre conservarea substratului antic paleo -european în teritoriile din jurul Mării Baltice , care au cunoscut migrații intensive ale triburilor antice slave [86] [93] [94] .

În toate populațiile rusești, se remarcă o frecvență extrem de scăzută a trăsăturilor genetice caracteristice populațiilor mongoloide [86] . Frecvențele markerilor est-eurasiatici la ruși corespund mediilor europene [95] .

Astfel, concluziile anterioare ale antropologilor, istoricilor și lingviștilor (a se vedea, în special, lucrările academicianului V.L. Yanin [96] ) despre apropierea vechilor novgorodieni ( sloveni ) și limba lor nu de estul, ci de slavii baltici . [97] sunt confirmate [98] . Rușii moderni din nord și centru-sudic aparțin încă la două grupuri genetice diferite pentru cromozomul Y, ADN-ul mitocondrial și markerul autozomal CCR5de132 [86] [93] [94] . Rușii din centrul și sudul fac parte din clusterul est-european și sunt uniți genetic, atât cu alți slavi de est, cât și de vest (slovaci și cehi). Rușii din nord sunt incluși în clusterul nord-european alături de polonezi , balți și popoarele germanice [94] . Astfel, rușii de nord sunt apropiați genetic de toate popoarele slave doar de polonezi, dar dacă aceștia din urmă sunt încă apropiați de slavi în anumiți indicatori, atunci rușii de nord din punct de vedere genetic „nu se alătură celor sudici” și, în același timp , sunt identice cu popoarele baltice [87] .

Limba

Limba rusă aparține subgrupului estic al limbilor slave , care fac parte din familia de limbi indo-europene . Limba rusă folosește scrierea bazată pe alfabetul rus , descendent din alfabetul chirilic (chirilic) .

Rusa este una dintre cele șase limbi oficiale ale ONU . Conform datelor publicate în jurnalul Language Monthly (nr. 3, 1997 ), aproximativ 300 de milioane de oameni din întreaga lume vorbeau la acel moment rusă (ceea ce o situa pe locul 5 în ceea ce privește prevalența), dintre care 160 de milioane o considerau nativ. limba (a 7-a în lume) [99] . Numărul total de vorbitori de limbă rusă din lume, conform unei estimări din 1999, este de aproximativ 167 milioane [100] , iar cu aproximativ 110 milioane mai mulți oameni vorbesc limba rusă ca a doua limbă [100] .

Într-un studiu sociologic al lui Gallup (Gallup, Inc), dedicat atitudinii față de limba rusă în statele post-sovietice, 92% din populație în Belarus , 83% în Ucraina , 68% în Kazahstan și 38% în Kârgâzstan , a ales limba rusă pentru a completa chestionarul atunci când a efectuat un sondaj. Institutul a desemnat această secțiune a studiului drept „rusa ca limbă maternă”. Construcția verbală a întrebărilor și dificultățile practice ale efectuării sondajelor ar putea introduce erori sau părtiniri în rezultate [101] .

În Statele Unite, în statul New York , în 2009, a fost adusă o modificare a legii electorale, conform căreia în toate orașele statului în care locuiesc peste un milion de oameni, toate documentele legate de procesul electoral trebuie să fi tradus în rusă. Rusa a devenit una dintre cele opt limbi străine din New York, în care toate materialele oficiale de campanie trebuie să fie tipărite. Anterior, lista includea spaniolă, coreeană, filipineză, creolă și trei dialecte ale chinezei [102] .

Până în 1991, limba rusă a fost limba de comunicare interetnică în URSS , îndeplinind de facto funcțiile limbii de stat. Continuă să fie folosită în țările care făceau anterior parte din URSS, ca limbă maternă pentru o parte semnificativă a populației și ca limbă de comunicare interetnică. În locurile de reședință compactă a emigranților din țările fostei URSS ( Israel , Germania , Canada , SUA , Australia , etc.), se publică periodice în limba rusă, funcționează posturi de radio și canale de televiziune și se deschid școli în limba rusă. unde limba rusă este predată activ. În Israel, limba rusă este predată în clasele superioare ale unor școli secundare ca a doua [103] limbă străină. În țările din Europa de Est, până la sfârșitul anilor 1980, limba rusă a fost principala limbă străină în școli.

Rusa vorbită trebuie studiată de toți cosmonauții care lucrează pe ISS [104] .

Dialectele

În limba rusă, se disting două grupuri de dialecte ( adverbe ) - rusă de nord ( okaya ) și rusă de sud ( akaya ) , fiecare dintre acestea împărțită în grupuri mai mici . Între dialectele de nord și de sud se află teritoriul dialectelor rusești centrale . Granița dintre grupurile Rusiei de Nord și Rusiei de Sud se întinde pe linia Pskov  - Tver  - Moscova  - Nijni Novgorod [105] .

În dialectul nordic, se disting trei grupuri de dialecte: Ladoga-Tikhvinskaya , Vologda și Kostroma . În dialectul sudic, se disting cinci grupuri de dialecte: occidentală , Niprul superior , Desninskaya superior , Kursk-Oryol și oriental (Ryazan) . Dialectele ruse centrale de tranziție includ grupurile Gdov , Pskov și Vladimir-Volga [106] .

Pe baza grupului de dialect rus central are loc unificarea limbii ruse și a întregii culturi.

În zilele noastre, datorită dezvoltării învățământului școlar și a mass-media, diferențele dintre dialecte s-au redus foarte mult.

istoria etnică

Etnogeneza proto-indo-europenilor și slavilor

Istoria slavilor timpurii poate fi studiată cu ajutorul diverselor ştiinţe - lingvistică , onomastică , arheologie , antropologie , etnografie şi folclor . Unde se afla patria antică a indo-europenilor este o întrebare discutabilă. În secolul al XX-lea, au fost propuse peste două duzini de locuri în această calitate, dar recent două localizări au fost acceptate ca ipoteze de frunte în lumea științifică: Europa Centrală-Dunăreană-Balcanică (P. Bosch-Gimper, A. Heusler, J. Mackay, L. Zaliznyak a localizat casa ancestrală a indo-europenilor în regiunea Europei Centrale, iar I. Dyakonov, K. Renfrew, V. Safronov - în Balcan-Dunăre) și Marea Neagră de Nord-Marea Caspică de Nord (O Bryusov, M. Gimbutas, V. Danilenko, M. Merpert, J. Mallory). Totodată, în anii 1980, K. Renfrew și V. Safronov au înaintat o ipoteză conform căreia comunitatea proto-indo-europeană s-a format în Anatolia în Paleoliticul târziu, iar în cele din urmă s-a consolidat în Neolitic în Balcan-Dunăre-Carpați. regiune. Spre deosebire de ei, A. Andreev a sugerat că comunitatea proto-indo-europeană din mezolitic a trăit de la Rin până la Nipru [107] .

Pe baza datelor lingvistice, se poate presupune că după timpul prăbușirii limbii proto-indo-europene în mileniul II î.Hr. e. în Europa Centrală trăiau strămoșii slavilor, care erau în contact în primul rând cu protogermanii și proto-italicii. În primul mileniu î.Hr. e. s-a format limba proto-slavă . Formarea dialectelor acestei limbi poate fi pusă pe seama sfârșitului mileniului I î.Hr. e. - secolele III-V. n. e. În această perioadă, vorbitorii nativi au avut contact cu triburile baltice , iraniene , germanice, tracice și celtice , cele mai mari asemănări găsindu-se cu limbile baltice. Până la sfârșitul mileniului I, slavii practicau incinerarea morților, așa că nu există date antropologice despre triburile slave înainte de Evul Mediu. Pe baza datelor despre antropologia slavilor medievali, se poate concluziona că un singur tip antropologic slav nu exista la acea vreme (posibil chiar mai devreme). Conform arheologiei, slavii ca unitate etno-lingvistică independentă au început să se formeze la mijlocul mileniului I î.Hr. e. ca urmare a interacţiunii şi amestecării purtătorilor unei părţi din cultura lusatiană cu triburile culturii pomeranie care s-au stabilit pe teritoriul lor . Prima cultură slavă propriu-zisă a fost probabil cultura înmormântărilor sub-klosh, care este înlocuită cu cultura Przeworsk . Culturile Zarubinets si Chernyahov sunt de asemenea corelate cu slavii ; acesta din urmă, se pare, s-a format pe teritoriul așezării triburilor scito - sarmate , asimilate treptat de slavi. Aparent, strămoșii slavilor estici, în special Antes , erau în cea mai strânsă simbioză cu triburile vorbitoare de iraniană . În secolele VI-VII, slavii au început să exploreze pe scară largă spațiul Câmpiei Europei de Est . Krivichi , slovenii de lângă Ilmen provin cel mai probabil din slavii culturii Praga - Korchak [108] . Invazia hunilor a dus la schimbarea culturii Cerniahov în cea Penkov . O parte din furnici s-au mutat în regiunea Volga de Mijloc și au fondat acolo cultura Imenkov . În a doua jumătate a mileniului I d.Hr. e. în bazinele Desnei, Seimasului, a existat cultura Volintsevo și cultura Romny care a înlocuit-o . Limitele zonelor lor ajungeau în vest până pe malul drept al Niprului în vecinătatea Kievului și Kanev, în sud-est până la izvoarele Seversky Doneț și la mijlocul Donețului, unde au interacționat cu Saltov-Mayatskaya. cultura, în nord până la Poochya [109] .

Evul mediu

Vârful social al statului rus timpuriu a fost oamenii din Rus , de la care statul și populația și-au primit numele. Pe baza datelor din arheologie și lingvistică , dovezi din arabă, bizantine, vest-europene, ruse și din alte surse scrise, mulți cercetători consideră Rus ca fiind imigranți din Scandinavia [53] (scandinavii din sursele rusești antice sunt denumiți în mod colectiv ca Varangi [110] ] ). De asemenea, în cadrul direcției istoriografiei, numită antinormanism , există și alte versiuni ale etnicității poporului rus și a varangilor: ei sunt considerați finlandezi [111] , prusaci [112] , slavi baltici [113] . ] și altele. Articole de origine scandinavă au fost găsite în toate așezările vechi de comerț și meșteșuguri rusești ( Ladoga de la mijlocul secolului al VIII-lea, așezarea lui Rurik din secolele IX-XI, Timerevo , Gnezdovo , Shestovitsa etc.) și orașele timpurii ( Novgorod, Pskov, Kiev, Cernigov). Peste 1200 de obiecte scandinave de arme, bijuterii, amulete și obiecte de uz casnic, precum și unelte și unelte din secolele VIII-XI provin din aproximativ 70 de situri arheologice ale Rusiei Antice. Sunt cunoscute aproximativ 100 de descoperiri de graffiti sub formă de semne și inscripții runice scandinave individuale [114] [115] . Antichitățile arheologice scandinave mărturisesc un val mare de migrație din Scandinavia către Europa de Est, în principal de pe teritoriul Suediei Centrale [116] . Scandinavii apar pe teritoriul nordului Europei de Est nu mai târziu de mijlocul secolului al VIII-lea. Din același secol al VIII-lea a apărut o rută comercială din Scandinavia către Europa de Est [117] . Până la mijlocul secolului al IX-lea sau cam în această perioadă, ca urmare a dezvoltării relațiilor contractuale și tributare dintre oamenii din Rus și triburile locale slave și finlandeze (ceea ce se presupune că se reflectă în cronica despre chemarea varangilor condusă de Rurik în 862) în nordul Europei de Est (în locul ipoteticei Confederații de Nord a Triburilor [118] ), ia naștere o formațiune statală timpurie (identificată cu statul analistic Rurik ) [119] . În 882, prințul Oleg a unit teritoriile nordice și Kievul și a format „ calea de la varangi la greci ” - o rută comercială din Scandinavia prin Europa de Est până în Bizanț [117] . În secolul al X-lea, elita socială a statului rus, reprezentată inițial în principal de poporul Rus, a inclus un număr tot mai mare de slavi și reprezentanți ai altor grupuri etnice, în urma cărora conceptul de Rus a căpătat un sens social și a început pentru a desemna cel mai înalt grup social, iar oamenii din Rus au fost asimilați de populația din jur și au devenit parte din poporul vechi rus format [58] .

Vechea naționalitate rusă s-a format în jurul secolelor XI-XII ca urmare a contopirii dintre slavii de est (în principal), precum și triburile finno-ugrice și baltice și scandinavi [120] [121] [122] . Botezul Rusiei de către Prințul Vladimir în 988 a avut un impact semnificativ asupra culturii poporului rus și consolidarea acestuia . Imaginea acestui prinț a fost fixată în epopeele rusești, iar numele său este considerat unul dintre cele mai populare nume rusești. Potrivit lui V. V. Sedov , Vladimir-Suzdal Rus a devenit leagănul formării poporului rus (Marele Rus) propriu-zis . Dialectul Rostov-Suzdal al limbii ruse vechi a stat în cele din urmă la baza limbii ruse literare [123] .

Consolidarea ulterioară a vechiului popor rus a fost întreruptă de prăbușirea vechiului stat rus și de invazia tătar-mongolă și de unificarea fostelor principate rusești sub stăpânirea unor state mari ( Marele Ducat al Moscovei , Marele Ducat al Lituaniei ). iar mai târziu Commonwealth ) a pus bazele dezintegrarii sale în continuare în trei popoare moderne: ruși, ucraineni și bieloruși [124] .

Unii oameni de știință nu recunosc existența unei singure naționalități rusești antice în nicio etapă istorică [125] [126] .

Din rușii care s-au așezat în stepă, care au adoptat anumite elemente ale culturii nomazilor turci, s-a format un sub-etnos al cazacilor . Ramura Don a cazacilor a supraviețuit ca parte integrantă a poporului rus.

Formarea unui stat rus unificat la sfârșitul secolului al XV-lea , eliberarea de sub jugul mongolo-tătar și căderea în secolul al XVI-lea a două hanate volga-tătare de Kazan și Astrakhan au făcut posibilă consolidarea expansiunii Populația rusă la est.

timp nou

O piatră de hotar importantă în istoria poporului rus a fost Timpul Necazurilor  - o criză profundă caracterizată prin prăbușirea statului, asociată cu mari dezastre și căderea (ca Rusia de Vest ) sub influența invadatorilor polono-lituanieni. În același timp, a dat naștere unei inițiative în adâncul maselor populare de a-și proteja modul de viață, a expulza intervenționștii și a restabili statulitatea rusă. La mijlocul secolului al XVII-lea, reforma Patriarhului Nikon a provocat o scindare a rușilor în nikonieni și vechi credincioși . Aceștia din urmă au format grupuri etnografice separate ale poporului rus care s-au răspândit dincolo de Rusia ( lipovenii , nekrasoviții ) și au dezvăluit „codul cultural” specific poporului rus ( limba rusă , botezul copiilor, sărbătorirea Paștelui, venerarea icoanelor ). , crucea în opt colțuri ).

Secolul al XVII-lea a devenit și epoca dezvoltării principalelor spații ale Siberiei de către poporul rus , întemeierea orașelor în el, descoperirile geografice, accesul la granițele Chinei și Oceanul Pacific . Pomorii și cazacii au jucat un rol important în dezvoltarea rusă a Siberiei . Principalul stimul economic pentru înaintarea Rusiei în adâncul Siberiei a fost comerțul cu blănuri . Expansiunea ținuturilor etnice rusești a continuat și în direcția sudică. Fertile, dar nesigure din cauza raidurilor Crimeea-Nogai, spațiile de stepă de la sud de „Oka Ucraina” au devenit potrivite pentru așezare densă datorită construcției treptate a liniilor serif și a liniilor fortificate care se deplasează mai spre sud. Dezvoltarea terenurilor de stepă a făcut posibilă îmbunătățirea semnificativă a bazei agricole a statului și a stimulat creșterea populației.

Reunificarea Ucrainei de pe malul stâng cu Rusia a dat un impuls reformei ideologiei de stat. Nativii din sudul Rusiei, cum ar fi Innokenty Gizel sau Feofan Prokopovich , au pus bazele unei idei actualizate a poporului rus ca un popor triun , care a devenit conceptul oficial în Imperiul Rus .

Țarul Petru I a întreprins o serie de reforme profunde de stat și sociale. El a subordonat Biserica statului și a început să invite activ străini în Rusia, numindu-i în posturi importante în stat. Drept urmare, cultura tradițională rusă s-a păstrat doar în clasele de jos, în timp ce gusturile europene au început să domine în rândul intelectualității, birocrației și armatei. În rândul aristocrației, costumul național a dispărut, iar tutorii angajați din Franța erau adesea angajați în creșterea copiilor. Limba rusă , care a fost dezvoltată în literatura rusă ( Pușkin , Dostoievski , Tolstoi etc.) , a rămas un factor invariabil în autodeterminarea etnică . Începând cu Războiul Patriotic din 1812, numele de familie rus a devenit important pentru identificarea etnică rusă. În același timp, în perioada imperială, s-au dezvoltat meșteșuguri populare rusești .

În secolul al XIX-lea, nu exista o interpretare unică a conceptului însuși de „rusitate”, care ar putea însemna identitate culturală, etnică și proto-națională. În consecință, granițele mentale ale teritoriului național rus au rămas, de asemenea, incerte. Conceptul de națiune rusă ar putea include: 1) toți supușii Imperiului Rus; 2) membri ai moșiilor privilegiate; 3) ortodocșii ruși (mari ruși); 4) toți slavii răsăriteni. Ultima interpretare a fost deosebit de răspândită, precum și proiectul „marii națiuni rusești” construit pe baza ei, care să includă Marii Ruși, Mici Ruși și Bieloruși [127] . Totuși, din diverse motive (principalele dintre care A. Miller numește înapoierea socio-economică în dezvoltarea Rusiei și a instituțiilor sale de asimilare, precum rețelele feroviare, industria, urbanizarea, educația, armata, birocrația) până în anii 1920. , acest proiect a eșuat [ 128 ] .

Diviziunea culturală a poporului rus într-un „sus” occidentalizat și un „jos” tradițional s-a exprimat în confruntarea filozofică dintre occidentali și slavofili .

Cel mai nou timp

După Revoluția din octombrie 1917, a început persecuția religiei, în special a Ortodoxiei . În timpul Războiului Civil și a inițiativelor ulterioare ale noului guvern, reprezentanții multor clase au avut de suferit: cazacii ( decosacizarea ), țărănimea ( deposedarea ), nobilimea și o parte a intelectualității.

La începutul anilor 1990, din cauza unei crize economice puternice , a început o scădere a numărului de ruși: în Rusia, din cauza scăderii naturale a populației din cauza scăderii natalității, iar în fostele republici ale URSS, de asemenea, datorită emigrarea populaţiei ruse în Rusia. În țările din Europa de Vest , SUA , Australia , numărul rușilor până la începutul secolului al XXI-lea, dimpotrivă, a crescut din cauza imigrației din țările fostei URSS.

Discriminarea rușilor în secolele XX-XXI

De-a lungul anilor, Buletinul Academiei Ruse de Științe a remarcat opresiunea aproape universală a rușilor de către grupurile etnice titulare în fostele republici sovietice [129] și în unele entități administrative ale Rusiei [130] , precum și situația dificilă a etniei ruse. grupul [131] [132] a fost de asemenea indicat acolo .

La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, în Rusia a apărut așa-numitul „boom etnic”, care a fost marcat de un val de sentimente xenofobe și naționalism în rândul reprezentanților grupurilor „titulare” în relație cu rușii, ceea ce a dus la o serie de republicile din Caucazul de Nord, în Yakutia, Bashkortostan, Tatarstan și altele în discriminare împotriva populației „netitulare”, predominant ruse, și a retragerii acesteia în alte regiuni [133] .

Cea mai notabilă manifestare a unui astfel de naționalism a fost discriminarea în numirile în republicile naționale din Rusia. Aproape peste tot în aceste regiuni, stratul superior de numiți sunt exclusiv reprezentanți ai națiunii titulare [134] [135] . Aceeași problemă apare la intrarea în universități. Într-o serie de republici naționale, „indigenizarea” școlii a avut loc de fapt odată cu deplasarea limbii ruse și a predării în limba națiunii titulare.

În aproape fiecare republică națională există un grup de oameni care prezintă întregul popor rus „în culori negre” [135] . De exemplu, membrii Centrului Public Tătar (TOC) au luptat de partea separatiștilor ceceni [135] . Au distrus și capela din Naberezhnye Chelny în 2003 [135] . Instanțele locale justifică în general astfel de acțiuni. În Tatarstan, autorizațiile pentru construirea de biserici și capele ortodoxe se eliberează cu mare dificultate [135] . În Bashkortostan, bașkirii au prioritate în susținerea tezelor de doctorat și de candidați [135] .

Potrivit experților Biroului pentru Drepturile Omului din Moscova, regiunea rusă cu cea mai dezvoltată rusofobie este Caucazul de Nord și, mai ales, Cecenia . În 1991-1993 a avut loc o „stoarcere” masivă a populației de limbă rusă din Cecenia, însoțită de acte de violență [136] . Potrivit ziarului Izvestia, ca urmare a epurării etnice din Cecenia în 1991-1994, 20.000 de oameni au murit și 250.000 au părăsit republica [137] . În 2005, un grup de inițiativă format din foști rezidenți ruși din Groznîi a trimis o scrisoare deschisă președintelui Rusiei, cerând recunoașterea oficială a epurării etnice în masă în Cecenia în perioada 1991-1994. Autorii apelului au numit regimul lui Dudayev fascist și au acuzat autoritățile ruse că încearcă să ascundă faptul genocidului [137] .

Antroponimia

După Botezul Rusiei din 988, în rândul rușilor s-au răspândit nume de origine greacă: Andrei , Alexei , Alexandru , Anatoly , Arkady , Atanasie , Vasily , George , Grigory , Kirill , Makar , Nikolai , Peter , Stepan , Timofey , Fedor , Philip . si Anastasia , Elena , Zinaida , Zoya , Irina , Xenia . O serie de nume slave și-au păstrat semnificația: Vladimir , Vsevolod , Yaroslav , Vyacheslav , Stanislav , Vladislav . Numele de origine latină ( Anton , Valentin , Sergey ) sau evreiesc ( Ivan , Ilya , Matvey , Mihail , Semyon , Yakov , Anna , Elizabeth , Maria ) sunt, de asemenea, acceptate în mod limitat. Unele nume rusești au rădăcini scandinave: Olga , Igor , Oleg , Gleb . Pe lângă numele personale, numele rusesc conține un patronim - numele tatălui cu adăugarea sufixului -ovich / -evich (pentru bărbați) sau -ovna / -evna (pentru femei). Numele de familie rusești sunt de obicei formate cu un nume sau un substantiv rusesc și sufixul -ov(s) sau -in. Pentru femei, terminația -a este adăugată la sfârșitul numelui de familie (de exemplu, Petrova).

cultura rusă

Filosofie și gândire

Istoria intelectuală a Rusiei s-a dezvoltat de-a lungul multor secole sub influența creștinismului bizantin, care a predeterminat gama de texte filosofice, probleme și valori disponibile pentru studiu, precum și clișee istoriografice caracteristice filosofiei ruse și istoriei sale. Este în general acceptat că filosofia rusă s-a format ca fenomen independent abia în secolul al XVIII-lea, deși primul istoric al filozofiei ruse, Gabriel (Voskresensky) , a considerat filosofia rusă ca o tradiție de gândire care datează din lucrările vechilor scribi ruși, cum ar fi ca Kirik Novgorodets și Klim Smolyatich . Adevărata înflorire a filozofiei religioase ruse a venit în secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea și a fost întruchipată în lucrările lui Vladimir Solovyov , Nikolai Berdyaev , Semyon Frank , Pavel Florensky și alți gânditori care au câștigat o largă recunoaștere. Mai târziu, filosofia religioasă rusă a căpătat și forme unice în conceptele de „ imyaslavie ” ( Aleksey Losev ), „ sofiologie ” ( Sergiy Bulgakov ) etc.

Primul critic major al gândirii filozofice ruse a fost Piotr Chaadaev , care în Scrisorile sale filozofice a criticat dependența istoriei intelectuale ruse de trecutul bizantin. Chaadaev a pus problema necesității de a construi Împărăția lui Dumnezeu pe Pământ. Această idee religioasă a fost împrumutată implicit de anarhiștii ruși , școala Capri și alții. Această idee a primit o interpretare mistică în sofiologia rusă și una teoretico-cognitivă în doctrina noosferei .

Antropologia filozofică a ocupat un loc important în gândirea rusă. În colorarea națională în Rusia, a luat forma slavofilismului și pochvennichestvo ( Aleksey Khomyakov , Apollon Grigoriev , Nikolai Strakhov și alții). Rușii erau percepuți ca slavi, a căror trăsătură mentală caracteristică constă în principiile catolicității și comunității.

În vremurile revoluționare, populiștii au văzut în conservarea comunității țărănești ruse o oportunitate de a „sări” faza capitalistă cu contradicțiile ei și de a intra într-un „ socialism rusesc ” special. Înțelegerea istoriei Rusiei în categoriile unei abordări civilizaționale a condus la apariția conceptului de eurasianism .

De asemenea, gânditorii ruși au îmbrățișat în mod activ filosofia vest-europeană, ceea ce a dus la apariția în Rusia a susținătorilor ideilor kantianismului , schellingismului , hegelianismului , marxismului etc. , Alexei Losev , Vladimir Bibikhin . Dintre filozofii diasporei ruse, Alexander Kozhevnikov poate fi recunoscut drept cel mai mare gânditor , a cărui interpretare a lui Hegel l-a influențat pe Jacques Lacan și o întreagă galaxie de existențialiști francezi și germani.

În domeniul semioticii și filosofiei limbajului, Școala Moscova-Tartu a primit o largă recunoaștere în lume .

artă

Primele forme de artă plastică au fost prezentate în ornamentația populară. De-a lungul timpului, sub influența creștinismului, se dezvoltă pictura de icoane rusești , un reprezentant proeminent al căruia a fost Andrey Rublev . În secolul al XVIII-lea a apărut pictura clasică rusă, care a ajuns la dezvoltarea ei în secolul al XIX-lea. La sfârșitul secolului al XIX-lea, rătăcitorii s-au opus artei academice . Secolul al XX-lea este reprezentat pe scară largă de avangarda rusă .

arta cuvântului

Straturile străvechi ale artei verbale rusești sunt reprezentate de folclor: epopee, basme, farmece, cântece, proverbe. Epopeea reflectă ideile despre lumea înconjurătoare care s-au dezvoltat printre locuitorii Rusiei Kievene. Reprezentanții triburilor nomade apar adesea ca dușmani ai Rusiei în epopee, uneori dobândind un aspect de șarpe ( Tugarin , al cărui prototip a fost Hanul Polovtsian Tugorkan din secolul al XI-lea). Deseori se face referire la ei cu termenul general „murdar”, care în acea vreme însemna „păgâni”. Li se opun eroi : Ilya Muromets , Dobrynya Nikitich , Alyosha Popovich și alții.În basme, personajul principal este adesea Ivan Țarevici sau Ivan Nebunul . Lui i se opun personaje de basm: Baba Yaga , Koschey Nemuritorul , Șarpele Gorynych , iar animalele magice acționează ca asistenți.

Literatura rusă, în special proza ​​rusă a secolului al XIX-lea, a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării culturii mondiale. Lucrările scriitorilor ruși au fost traduse în multe limbi ale lumii și publicate în milioane de exemplare. Cinci scriitori ruși - Bunin , Pasternak , Sholohov , Soljenițîn și Brodski  - au devenit laureați ai Premiului Nobel pentru literatură .

Muzică

Moștenirea muzicală rusă include atât muzică populară rusă , cât și opera compozitorilor ruși din secolele XVI-XX, precum și romantismul rusesc .

O popularitate semnificativă în spațiul post-sovietic se bucură de muzica pop, rock rusesc și munca de barzi .

Muzica populară rusă a fost interpretată pe instrumente muzicale rusești .

Compozitori ruși precum Glinka , Ceaikovski , Musorgski , Rimski-Korsakov , Stravinski , Rahmaninov , Borodin și alții au primit recunoaștere mondială și au avut un impact semnificativ asupra culturii mondiale.

Muzica clasică rusă conține moștenirea creativă a unor compozitori atât de mari precum: Mihail Ivanovici Glinka , Modest Petrovici Musorgski , Alexandru Porfirevici Borodin , Nikolai Andreevici Rimski-Korsakov , Piotr Ilici Ceaikovski , Serghei Vasilevici Rahmaninov , Alexandru Nikolaevici Igorevici Serghevii Provici Serghevici Sk . .

S. S. Prokofiev despre baletul „Bufon”:

Întotdeauna am crezut acum, când compuneam, că sunt compozitor rus și bufonii mei sunt ruși, iar asta mi-a deschis o zonă complet nouă, nedeschisă, pentru compunere.

Dans

O parte integrantă a culturii naționale ruse a fost dansul, care uneori însemna doar dans . Sunt cunoscute dansurile rotunde ale femeilor, dansurile ghemuite ale bărbaților. Au dansat în timpul sărbătorilor, adesea acompaniați de balalaică, acordeon și alte instrumente populare rusești.

În secolul XX, sub influența culturii europene, Baletul Rus al lui Diaghilev sau Ballets russes , o companie de balet fondată în 1911 de figura de teatru și critic de artă rus Serghei Diaghilev , a devenit cunoscută pe scară largă . Dezvoltat din „Anotimpurile rusești” în 1908, a funcționat timp de 20 de sezoane până la moartea lui Diaghilev în 1929 și s-a bucurat de un mare succes în străinătate, în special în Franța și Marea Britanie . Întreprinderea lui Diaghilev a avut o mare influență asupra dezvoltării nu numai a baletului rusesc, ci și a artei coregrafice mondiale în general. Sezoanele lui Diaghilev - în special primele, al căror program a inclus baletele „ Pasarea de foc ”, „ Petrușka ” și „ Saritul primăverii ” – au jucat un rol semnificativ în popularizarea culturii ruse în Europa și au contribuit la stabilirea unei mode pentru tot ce este rusesc . .

Meșteșuguri populare

Timp de multe secole, poporul rus a creat o cultură unică a meșteșugurilor de artă populară . Meșteșugurile populare rusești - Gzhel , Khokhloma , pictura Zhostovo , pictura Gorodets , pictura Mezen pe lemn , filigran , email , miniatura Palekh , miniatura Fedoskino și altele - sunt arte și meșteșuguri pentru realizarea și decorarea ustensilelor de uz casnic: vase, samovar, sicrie jucării rusești ).

Costum national

Diferite în elemente individuale, îmbrăcămintea populară rusă din regiunile de nord și de sud conține caracteristici de bază comune. Costumul pentru bărbați este format dintr- o cămașă kosovorotka și pantaloni îngusti din pânză sau vopsiți. O cămașă din pânză albă sau colorată (adesea verde închis) era purtată peste pantaloni și încinsă cu o curea sau cu o eșavă lungă de lână . Îmbrăcămintea exterioară era un zipun sau caftan , pantofi  - cizme sau pantofi de bast .

Costumul pentru femei din regiunile de nord și de sud diferă în detalii individuale, locația decorului. Principala diferență este predominanța unei rochii de soare în costumul de nord , în ponev- urile de sud . Elementele principale ale costumului popular feminin sunt cămașa , șorțul , rochia de soare sau poneva , baveta , shushpan .

Hainele de iarnă includ: o haină de blană , un zipun , o pălărie , cizme de pâslă , mănuși etc. Îmbrăcămintea se distinge între haine de sărbătoare (inclusiv nuntă cu decorațiuni) și haine de lucru de zi cu zi. niste[ ce? ] tipuri de haine au fost împrumutate de ruși de la popoarele care trăiau compact cu ei.

locuință rusească

O locuință tradițională rusească este o colibă ​​din bușteni cu un acoperiș în două versiuni, în spiritul arhitecturii rusești din lemn . Intrarea în locuință a fost proiectată ca pridvor . Ferestrele erau adesea închise. Alimentele erau depozitate în pivniță . Camerele interioare au fost împărțite într-un vestibul și o cameră. Un loc important în interiorul locuinței era jucat de o sobă rusească cu o bancă. Pereții erau căptușiți cu bănci și cufere . Centrul adunării familiei era masa , care era acoperită cu o faţă de masă . Colțul roșu a fost special conceput  - un loc cu icoane . De-a lungul timpului, samovarul a devenit un atribut integral al locuinței rusești .

Bucătărie

Tradițional asociate cu bucătăria rusă sunt mâncăruri precum terci , shchi , găluște , clătite , pirozhki , kvas , okroshka , pâine de secară , borș , draniki și altele. Ca și bucătăriile altor țări, bucătăria rusă a absorbit un număr mare de tradiții culinare diferite ale popoarelor vecine de-a lungul istoriei sale [138] . Cerințele Carta Bisericii Ortodoxe au avut o influență semnificativă asupra formării bucătăriei ruse , deoarece majoritatea zilelor anului cad în post de mai multe zile și de o zi , când numai alimente de origine vegetală sunt permise să fie consumate. (și toate alimentele de origine animală sunt interzise). Izolarea unor produse de altele a dus la o oarecare simplificare a meniului, dar a determinat și crearea multor preparate originale, care au devenit ulterior semnul distinctiv al bucătăriei rusești. Interesul pentru tradiția culinară rusă din afara Rusiei a apărut în secolul al XIX-lea [139] .

Rușii în știința mondială

Știința ca instituție publică a apărut în Rusia sub Petru I. În 1725, în cadrul cursului general spre modernizarea țării, a fost creată Academia de Științe din Sankt Petersburg , la care au fost invitați mulți oameni de știință europeni celebri. Au existat și oameni de știință ruși , cum ar fi mașina cu abur A.K.

O mare contribuție la dezvoltarea științei ruse și mondiale a avut-o M. V. Lomonosov , un om de știință universal remarcabil, care a obținut rezultate semnificative în aproape toate ramurile cunoașterii care existau în acea epocă: de la chimie , mineralogie și cartografie până la stilistică, retorică și gramatică. Lomonosov a fost unul dintre gânditorii care au anticipat ideea legilor conservării. Într-o scrisoare către Leonhard Euler din 5 iulie 1748, el își formulează „legea naturală universală”, care poate fi privită ca o formulare calitativă a legii termodinamice de conservare a energiei. În 1755, Universitatea din Moscova a fost fondată de Lomonosov .

În secolul al XIX-lea, știința rusă a ajuns la nivel mondial. În special, fondatorul ingineriei electrice domestice, fizicianul V. V. Petrov a descoperit fenomenul arcului electric voltaic. Școala de matematică rusă s-a anunțat cu voce tare. Lucrări semnificative în domeniul analizei matematice, al teoriei probabilităților , al teoriei elasticității și al mecanicii clasice au fost efectuate de M. V. Ostrogradsky . În 1829, în revista științifică puțin cunoscută Kazansky Vestnik , rectorul Universității din Kazan, N. I. Lobachevsky, a publicat un articol sub titlul tăcut „Despre principiile geometriei”. Viitorul a arătat că publicarea acestei lucrări a devenit unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria matematicii mondiale. Fiind prima publicație serioasă din literatura mondială despre geometria non-euclidiană ( geometria Lobachevsky ), acest articol a deschis o nouă eră în dezvoltarea geometriei și a aplicațiilor sale.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, dezvoltarea rapidă a industriei și construcțiilor în Rusia a condus la o creștere a științelor naturale și inginerești. D. I. Mendeleev a descoperit în 1869 una dintre legile fundamentale ale naturii - legea periodică a elementelor chimice . De asemenea, a devenit unul dintre fondatorii metrologiei moderne, știința măsurătorilor. Cercetările și invențiile în domeniul metalurgiei de către P. P. Anosov , P. M. Obukhov și alții au fost de importanță mondială. Evoluțiile lui V. G. Shukhov în industria petrolului și a construcțiilor au fost semnificative. În special, Shukhov a introdus în arhitectură forma unui hiperboloid cu o singură foaie de revoluție, creând primele structuri hiperboloide din lume. De asemenea, a creat, împreună cu Sergey Gavrilov, o metodă de rafinare a petrolului la temperatură înaltă, cu producția ulterioară de produse cu greutate moleculară mai mică. Această metodă, numită cracare , crește semnificativ randamentul benzinei din petrol, iar astăzi întreaga industrie mondială de rafinare a petrolului se bazează pe această tehnologie.

Fizicianul experimental P. N. Lebedev a fost primul care a obținut și studiat undele electromagnetice milimetrice (1895), a descoperit și studiat presiunea luminii asupra solidelor (1899) și a gazelor (1907), confirmând cantitativ teoria electromagnetică a luminii. Fizicianul și filozoful N. A. Umov în 1874, cu 31 de ani înainte de formularea finală a lui Albert Einstein , a introdus pentru prima dată în știință concepte fundamentale precum direcția mișcării energiei și viteza energiei.

A. A. Fridman a găsit soluții nestaționare ale ecuațiilor Einstein. Fondatorul cosmologiei moderne, autorul primului model istoric non-staționar al Universului .

În domeniul ingineriei electrice , lucrările lui V. V. Petrov , N. G. Slavyanov , M. O. Dolivo-Dobrovolsky și alții au fost semnificative. A. N. Lodygin a fost primul care a sugerat utilizarea filamentelor de tungsten în lămpi și răsucirea filamentului sub formă de spirală. N. D. Pilcikov a devenit un pionier în controlul radio în 1898. AG Stoletov A obținut curba de magnetizare a fierului (1872), a descoperit prima lege a efectului fotoelectric. S-au investigat descărcarea de gaze, starea critică și alte fenomene. inventatori [140] . O contribuție epocală la fundamentul construcției aeronavelor a fost adusă de N. E. Jukovsky , un mecanic rus, creatorul aerodinamicii ca știință. Remarcabilul designer de avioane rus și sovietic A. N. Tupolev este considerat pe drept părintele aviației civile supersonice . Sub conducerea sa, au fost proiectate peste 100 de tipuri de aeronave, dintre care 70 au fost produse în serie. Pe aeronava lui Tupolev s-au stabilit 78 de recorduri mondiale, s-au realizat aproximativ 30 de zboruri remarcabile.

F. F. Bellingshausen și M. P. Lazarev au făcut prima expediție rusă în Antarctica din 1819-1821, care a descoperit și a dovedit existența celui de-al șaselea continent - Antarctica . Călătorul și cățărătorul P. A. Cikhachev a fost primul din lume a urcat pe vulcanul Pichincha din Anzi si pe cel mai inalt varf din Pirinei, Peak Aneto . Călătorii P. P. Semyonov-Tyan-Shansky , N. M. Przhevalsky , P. K. Kozlov , B. A. Vilkitsky și alții au obținut date de importanță mondială pentru știință.

În 1847, N. I. Pirogov a folosit anestezia pentru prima dată în practica medicală mondială, iar în 1855, în timpul războiului din Crimeea , a folosit un gips pentru prima dată în istoria medicinei ruse. N. S. Korotkov a fost un pionier în chirurgia vasculară modernă. În 1905, el a propus utilizarea unei metode de sunet pentru măsurarea tensiunii arteriale, numită metoda Korotkov, care este folosită și astăzi. În 1904, I. P. Pavlov a primit Premiul Nobel pentru munca în domeniul fiziologiei digestiei, în 1908 - I. I. Mechnikov  - pentru cercetarea mecanismelor imunității. V.P. Demikhov  este un om de știință experimental, fondatorul transplantologiei mondiale. În 1937, ca student în anul trei, a proiectat și realizat prima inimă artificială din lume cu propriile mâini și a implantat-o ​​într-un câine. Câinele a trăit două ore.[ semnificația faptului? ]

În 1903, primul snowmobil a fost proiectat și construit de inginerul S. S. Nezhdanovsky . Mulți oameni de știință ruși talentați au fost forțați să emigreze în Statele Unite și să-și continue cariera acolo. I. I. Sikorsky  - designer de avioane rus și american, om de știință, inventator, filozof. Creatorul primului avion din lume: un avion cu patru motoare „ Russian Knight ” (1913), un bombardier greu cu patru motoare și o aeronavă de pasageri „ Ilya Muromets ” (1914), un hidroavion transatlantic și un elicopter. K. E. Tsiolkovsky , un om de știință, inventator, gânditor spațial și fondator al astronauticii moderne, în 1903 a fundamentat teoretic posibilitățile zborului spațial. AI Shargei în 1916 a calculat calea optimă de zbor către Lună. Se crede că calculele sale au fost folosite de NASA în programul lunar Apollo. G. A. Gamov este cunoscut pentru lucrările sale despre mecanica cuantică, fizica atomică și nucleară, astrofizică, cosmologie și biologie. Este autorul primei teorii cantitative a dezintegrarii alfa, unul dintre fondatorii teoriei „universului fierbinte” si unul dintre pionierii aplicarii fizicii nucleare la evolutia stelelor. El a fost primul care a articulat clar problema codului genetic. V.K. Zworykin  este unul dintre inventatorii televiziunii moderne. A. M. Ponyatov  este un inginer electrician rus (originar din Imperiul Rus), care a introdus o serie de inovații în domeniul înregistrării magnetice a sunetului și video, a transmisiilor de televiziune și radio. Sub conducerea sa, compania pe care a creat-o „ Ampex ” în 1956 a lansat primul video recorder comercial din lume.

V. V. Dokuchaev  este un geolog și om de știință a solului rus, fondatorul școlii naționale de știință a solului și geografie a solului. El a creat doctrina solului ca un corp natural special, a descoperit legile de bază ale genezei și amplasării geografice a solurilor. Înainte de descoperirile sale, nu exista știință a solului în lume. A fost profesor al savantului și filosof remarcabil al secolului XX V. I. Vernadsky și a devenit fondatorul unui număr de școli științifice. În special, el a fondat știința biogeochimiei. Interesele lui Vernadsky au inclus geologia, știința solului, cristalografie, mineralogie, geochimie, radiogeologie, biologie, paleontologie, biogeochimie, meteoritică, filozofie și istorie.

La mijlocul secolului al XX-lea, sub conducerea lui I. V. Kurchatov , a fost creată industria nucleară rusă. A început dezvoltarea armelor nucleare sovietice, ceea ce a oferit URSS, iar mai târziu Federației Ruse, o garanție împotriva oricărei invazii străine.

În 1957, sub conducerea lui S.P. Korolev , primul satelit artificial Pământului a fost lansat pe orbită apropiată de Pământ , iar în 1961, prima navă spațială cu echipaj .

Anii 1950-1980 au devenit epoca de aur a matematicii rusești , în special școala de matematică din Moscova, care în acei ani era considerată cea mai puternică din lume. Fața și stilul acestei școli au fost în mare măsură determinate de doi dintre cei mai mari matematicieni ai secolului al XX-lea, A. N. Kolmogorov și I. M. Gelfand , care au lucrat la MehMat a Universității de Stat din Moscova. Printre cei mai străluciți reprezentanți ai acestei școli se numără V. I. Arnold , S. P. Novikov , L. S. Pontryagin , S. L. Sobolev și mulți alți oameni de știință de talie mondială care au adus o contribuție imensă atât la matematica teoretică, cât și la disciplinele aplicate conexe - de la mecanica zborului la lingvistica matematică. Un originar al școlii de matematică din Moscova a fost Mstislav Keldysh , care a început ca matematician aplicat și inginer și a devenit mai târziu unul dintre organizatorii și ideologii programului spațial sovietic. În 1975, Leonid Kantorovich , originar al Școlii de Matematică din Sankt Petersburg și unul dintre fondatorii Școlii de Matematică din Novosibirsk, a devenit (împreună cu Tjalling Koopmans ) Premiul Nobel pentru Economie „pentru contribuția sa la teoria alocării optime. de resurse”.

În aceeași perioadă, a avut loc ascensiunea maximă a fizicii ruse (pe atunci sovietice).

Semyonov N. N. Fizichimist sovietic, unul dintre fondatorii fizicii chimice, singurul laureat sovietic al Nobel pentru chimie. În 1963, împreună cu A.E. Shilov , a stabilit rolul proceselor energetice (datorită transferului de energie de la produsele cu energie înaltă la moleculele inițiale) în dezvoltarea reacțiilor în lanț la temperaturi ridicate. Pentru dezvoltarea teoriei reacțiilor în lanț în 1956, Semyonov a primit Premiul Nobel pentru Chimie (împreună cu Cyril Hinshelwood ).

Munca organizatorică titanică, începută cu mult înainte la Moscova de P. L. Kapitsa și la Leningrad de A. F. Ioffe , a condus la faptul că până la mijlocul secolului al XX-lea școala sovietică de fizică experimentală a ajuns în prim-plan în lume. Acest lucru s-a reflectat în acordarea premiilor Nobel lui I. E. Tamm , I. M. Frank și P. A. Cherenkov (1958), N. G. Basov și A. M. Prokhorov (1964, împreună cu C. H. Towns ), P. L. Kapitsa (1978). Premiul Nobel acordat în 2000 lui Zh. I. Alferov (împreună cu G. Kremer și D. Kilby ) a remarcat munca lui Alferov și a școlii sale, realizată în principal în anii 1960-1980.

Școala sovietică de fizică teoretică, care și-a atins faima în anii 1930 și a devenit unul dintre liderii mondiali de necontestat în al treilea sfert al secolului al XX-lea, a determinat în mare măsură fața fizicii moderne. Cea mai faimoasă a fost școala strălucitoare a lui L. D. Landau (care a fost distins cu Premiul Nobel în 1962). A. A. Abrikosov , un reprezentant al acestei școli științifice , și V. L. Ginzburg , care este aproape de aceasta , au primit Premiul Nobel (2003, împreună cu E. Leggett ) pentru munca lor, realizată în principal în anii 1950-1970. O contribuție uriașă la știință a avut și N. N. Bogolyubov , A. D. Saharov , Ya. B. Zeldovich . În special, Zel'dovich și studenții săi ( R. A. Sunyaev , I. D. Novikov și alții) au adus o contribuție decisivă la crearea teoriei „universului fierbinte”.

O familie

În prezent[ când? ] a crescut ponderea familiilor incomplete. Familiile rusești moderne nu au mulți copii (aproximativ 42% dintre familii au 2, 35% au unul, 8% au 3 copii, 5% au mai mult de 4 copii [141] ), deși până la mijlocul secolului al XX-lea situația a fost diferit - de atunci, limba rusă a rămas termenii unui sistem extins de rudenie: cumnat , cumnată , cumnat , naș , nepot . În familiile rusești moderne, părinții practic nu participă la alegerea partenerului de căsătorie pentru copiii lor, dar mai devreme[ când? ] s-au pierdut obiceiuri de potrivire .

Religie

Botezul Rusiei a fost săvârșit în 988 de prințul Vladimir . Creștinismul a venit în Rusia din Bizanț sub forma Ritului Răsăritesc (după Marea Schismă din 1054  - Ortodoxie ) și a început să se răspândească în straturile superioare ale societății cu mult înainte de acest eveniment. Între timp, respingerea păgânismului a continuat încet. Magii (preoții) vechilor zei au avut o influență notabilă încă din secolul al XI-lea. Până în secolul al XIII-lea, prinții au primit două nume - păgân la naștere și creștin la botez ( Vsevolod Cuibul Mare , de exemplu, a purtat și numele Dmitri); dar acest lucru nu se explică neapărat prin rămășițele păgânismului („numele domnesc”, dinastic avea mai degrabă un stat și un clan decât un statut păgân-religios).

Cea mai mare organizație religioasă care unește rușii ortodocși este Biserica Ortodoxă Rusă (ROC), eparhiile sale, bisericile ortodoxe autonome și părțile autonome ale ROC funcționează în afara Rusiei (vezi Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei , Biserica Ortodoxă Ucraineană și altele). În secolul al XVII-lea, o parte semnificativă a rușilor nu a susținut reformele bisericești efectuate de Patriarhul Nikon , care au provocat schisma și apariția Vechilor Credincioși . Unele comunități de vechi credincioși sunt, de asemenea, grupuri etnografice ( Kerzhaks , Semey și alții).

În rândul oamenilor de rând, s-au păstrat elemente ale culturii religioase precreștine care, în combinație cu creștinismul, sunt caracterizate drept „ creștinism popular ”. Printre acestea, atât ceremoniile (sărbători Maslenitsa , Ivan Kupala , comemorare ( Radonitsa , Semik ), etc.), cât și credința în creaturile mitologiei slave (brunii, spiriduși, sirene etc.), medicină, ghicire, prevestiri, etc.

A doua confesiune creștină ca mărime printre ruși este protestantismul [142] , care a venit din Occident și s-a răspândit în secolul al XIX-lea. Potrivit estimărilor experților, în 1996 existau peste un milion de credincioși protestanți în Rusia, aparținând a zeci de biserici diferite [143] . Protestantismul are o pondere semnificativă în rândul populației ruse doar în Orientul Îndepărtat. Cea mai mare mișcare protestantă din Rusia este Botezul (conform diverselor surse, de la 85.000 la 450.000 de membri înregistrați [144] , numărul real este mai mare din cauza asociațiilor neînregistrate), care are o istorie de 140 de ani în Rusia [144] [145] . De asemenea, mare [142] [143] numărul penticostalilor și carismaticilor , există calviniști , luterani , adventisti de ziua a șaptea , metodiști , prezbiteriani . Unii ruși sunt adepți ai unor organizații religioase pseudo-creștine precum Martorii lui Iehova , Mormonii și Moonies .

Acum există puține grupuri etno-religioase ale creștinismului spiritual - o serie de mișcări antice rusești care s-au separat de Ortodoxie ( Dukhobors , Molokans , Khlysty ).

De la sfârșitul anilor 1980, a existat o creștere a interesului față de credințele slave precreștine, rezultând apariția unei noi mișcări religioase  - Rodnoverie [146] . Tot în anii 1980, diverse curente de neo-hinduism și budism (în special Zen ) au pătruns în Rusia și au devenit relativ populare.

După Revoluția din octombrie 1917, Biserica Ortodoxă Rusă și Vechii Credincioși au trecut prin persecuții grave [144] , majoritatea bisericilor, mănăstirilor și caselor de rugăciune au fost închise, distruse sau transformate în muzee, depozite, ateliere etc., ideologia ateismului a fost introdus la cel mai înalt nivel . În legătură cu schimbarea situației politice din țară și proclamarea libertății de conștiință, bisericile creștine (și alte religii) au putut desfășura liber activități religioase și misionare.

Statut juridic

În Rusia, statutul juridic al poporului rus este consacrat într-o serie de acte juridice :

Rușii din China sunt incluși în lista celor 56 de grupuri etnice indigene recunoscute oficial de autorități [1] [148] [149] . Într-unul dintre locurile reședinței lor compacte din nordul țării, s-a format volost național Enhe-rus  - singurul volost național rus al RPC [148] .

58,9% dintre rușii din Estonia ( recensământul din 2000) și peste 30% din Letonia nu au cetățenie [1], deși formal legislația acestor țări nu leagă lipsa drepturilor de naționalitatea lor.

Vezi si

Note

Explicații
  1. ↑ Conform recensământului populației din 2010 , realizat înainte de anexarea efectivă a teritoriilor Republicii Crimeea și Sevastopol la Rusia în 2014. Conform rezultatelor recensământului din Crimeea din 2014, populația rusă din aceste regiuni era de 1.188.978, respectiv 303.100 de persoane.
  2. ↑ Recensământul din 2010 a avut un număr record de persoane „care nu au raportat naționalitatea, inclusiv cele pentru care s-au obținut informații din surse administrative” (mai mult de 5,6 milioane), astfel încât cifrele ar putea să nu reflecte populația reală
  3. ↑ Conform Recensământului Populației din 2001 , efectuat înainte de pierderea controlului Ucrainei asupra teritoriilor Republicii Autonome Crimeea și Sevastopol în 2014, cu anexarea lor efectivă la Rusia. Conform rezultatelor recensământului din 2001, populația rusă din aceste regiuni era de 1.180.441 și, respectiv, 269.953 de persoane.
  4. ↑ „Dintre numeroasele grupuri etnice ale poporului rus , cazacii se remarcau prin originalitatea lor deosebită ...” [78]
Note de subsol
  1. ↑ 1 2 3 4 Ruși, 2015 .
  2. ↑ 1 2 Recensământul populației din toată Rusia 2010. Compoziția națională a populației Federației Ruse 2010
  3. ↑ Așa suntem noi - rușii. Din rezultatele recensământului populației din întreaga Rusie din 2010
  4. ↑ Recensământul populației din Ucraina din 2001. Versiunea rusă. Rezultate. Naționalitatea și limba maternă (link inaccesibil) . Preluat la 16 august 2011. Arhivat din original la 10 septembrie 2011. 
  5. ↑ Populația Republicii Kazahstan pe grupuri etnice individuale la începutul anului 2022 . Comitetul de Statistică al Ministerului Economiei Naționale al Republicii Kazahstan. Preluat: 1 mai 2022.
  6. ↑ Selected Social Characteristics in the United States: 2009 (link nu este disponibil) . Sondajul comunității americane de recensământ din SUA. Preluat la 29 august 2011. Arhivat din original la 11 februarie 2020. 
  7. ↑ Migrationsbericht 2012  (germană) . BAMF - Bundesamt für Migration und Fluchtlinge. Preluat: 9 februarie 2020.
  8. ↑ Date furnizate de Comitetul de Stat de Statistică al Republicii Uzbekistan autorului articolului - Tsyryapkina Yu. N. Populația rusă în Uzbekistan: practici lingvistice și autoidentificare (pe exemplul cercetării de teren în Fergana) // Tomsk Journal de Cercetări lingvistice şi antropologice. - 2015. - Nr. 3 (9). - p. 18
  9. ↑ Rezultatele recensământului din Belarus din 2019
  10. ↑ Statistics Canada Guvernul Canadei. Profil recensământ, recensământ 2016 . www12.statcan.gc.ca.
  11. ↑ Rușii în Letonia .
  12. ↑ Compoziția națională a populației (estimată la începutul anului, persoane)
  13. ↑ Naţionalitate etnică. Limba maternă și cunoașterea limbilor străine. Dialecte . pub.stat.ee. Data accesului: 17 februarie 2020.
  14. ↑ Evreii ruși
  15. ↑ Hopa, ceva nu este în regulă  (ebraică)  (link nu este disponibil) . www.cbs.gov.il Data accesului: 15 februarie 2020. Arhivat din original pe 4 noiembrie 2007.
  16. ↑ Rușii în Argentina .
  17. ↑ Rezultatele recensământului din Turkmenistan | Cronici din Turkmenistan . web.archive.org (6 octombrie 2016). Data accesului: 17 februarie 2020.
  18. ↑ La communauté russe en France est „éclectique” | Informații despre Rusia . www.russieinfo.com. Preluat: 9 februarie 2020.
  19. ↑ Contra país estagnado, comunidade russa foge e se estabelece no Brasil  (Br. port.)  ? . R7.com (14 iunie 2018). Preluat: 1 martie 2022.
  20. ↑ Wayback Machine . web.archive.org (14 octombrie 2013). Data accesului: 17 februarie 2020.
  21. ↑ Recensământul din 2006 .
  22. ↑ Anuar Statistic 2017 | Ministerul Dezvoltării Economice al Republicii Moldova Pridnestrovie . mer.gospmr.org. Data accesului: 15 februarie 2020.
  23. ↑ Populația rusă din Azerbaidjan (link inaccesibil) . Preluat la 17 februarie 2020. Arhivat din original la 23 iulie 2013. 
  24. ↑ Recensamântul Populației și al Locuințelor 2014 . recensamant.statistica.md. Data accesului: 30 iunie 2018.
  25. ↑ Väestö 31.12. muuttujina Alue, Taustamaa, Sukupuoli, Vuosi ja Tiedot . Tilastokeskuksen PX-Web tietokannat. Preluat: 9 februarie 2020.  (link indisponibil)
  26. ↑ Populația rusă din Australia .
  27. ↑ Población extranjera por Nacionalidad, provincias, Sexo y Año. . www.ine.es. Data accesului: 15 februarie 2020.
  28. ↑ 문서뷰어 . www.immigration.go.kr. Preluat: 9 februarie 2020.
  29. ↑ Populația rusă din Emiratele Arabe Unite .
  30. ↑ Statistici oficiale ale Cubei pentru 2002 (link inaccesibil) . Preluat la 29 august 2011. Arhivat din original la 3 februarie 2007. 
  31. ↑ Naționalitatea și țara de naștere după vârstă, sex și calificări ianuarie - decembrie 2013 (foaia Excel 60Kb) . www.ons.gov.uk. _ Oficiul Naţional de Statistică . Preluat: 11 iunie 2014.
  32. ↑ Recensământul Populaţiei şi al Locuinţelor 2002: Populaţia după etnie  (Rom.)
  33. ↑ Recensamant România 2002 (link inaccesibil) . Preluat la 29 august 2011. Arhivat din original la 13 mai 2007. 
  34. ↑ Date - počet cizinců|ČSÚ
  35. ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Consultat la 11 noiembrie 2015. Arhivat din original la 14 octombrie 2013. 
  36. ↑ Venezuela | Proiectul Iosua . joshuaproject.net. Data accesului: 15 februarie 2020.
  37. ↑ Bevölkerung nach Staatsangehörigkeit und Geburtsland . www.statistik.at. Data accesului: 15 februarie 2020.
  38. ↑ Nodar Zeynalovich Mosaki. Imaginea etnică a Georgiei conform rezultatelor recensământului din 2014, „Ethnographic Review”  // Ethnographic Review. - 2018. - Emisiune. 1 . — S. 104–120 . — ISSN 0869-5415 . - doi : 10.7868/s0869541518010086 .
  39. ↑ populația Abhaziei . www.ethno-kavkaz.narod.ru Data accesului: 15 februarie 2020.
  40. ↑ http://141.211.142.26/member/census2000/ybListDetail.asp?ID=1# Arhivat 28 septembrie 2007 la Wayback Machine (2000, recensământ)
  41. ↑ 坦言集：俄羅斯在港 - 東方日報 (chineză) , Orientaldaily (28 2月 2016). Preluat la 15 februarie 2020.
  42. ↑ Consiliul Național de Cooperare în Probleme Etnice și Demografice. Comunitate minoră din punct de vedere etnic Arhivat 6 iulie 2011 la Wayback Machine  (bulgară)
  43. ↑ Populația rusă din Norvegia .
  44. ↑ Populația rusă din Polonia .
  45. ↑ Recensământul populației din Armenia 2011 Compoziția etno-vârste
  46. ↑ Ministerul pentru Cultură și Patrimoniu din Noua Zeelandă Te Manatu Taonga. 3. - Ruși, ucraineni și popoare baltice - Te Ara Encyclopedia of New Zealand  (engleză) . teara.govt.nz. Data accesului: 15 februarie 2020.
  47. ↑ Populația Qatarului . web.archive.org (22 decembrie 2013). Data accesului: 15 februarie 2020.
  48. ↑ Populația rusă din Serbia .
  49. ↑ Dragostea i-a adus din Rusia în Ecuador . El Universo . Arhivat din original pe 21 iunie 2018.
  50. ↑ 1 2 Rusă  (engleză) . Proiectul Iosua . Frontier Ventures. Data accesului: 29 septembrie 2020.
  51. ↑ 1 2 Alexandrov, Vlasova, Polishchuk, 1997 , Grupuri etnografice ale poporului rus, p. 107-123.
  52. ↑ Alexandrov, Vlasova, Polishchuk, 1997 .
  53. ↑ 1 2 Varangieni  / E. A. Melnikova  // Caucazul Mare - Canalul Mare [Resursă electronică]. - 2006. - S. 621-622. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 4). — ISBN 5-85270-333-8 .
  54. ↑ Rus  // Dicționar etimologic al limbii ruse  = Russisches etimologisches Wörterbuch  : în 4 volume  / ed. M. Vasmer  ; pe. cu el. si suplimentare Membru corespondent Academia de Științe a URSS O. N. Trubaciov , ed. si cu prefata. prof. B. A. Larina [vol. I]. - Ed. al 2-lea, sr. - M .  : Progres , 1986-1987.
  55. ↑ 1 2 Nikolaev S. L. Şapte răspunsuri la întrebarea varangiană // Povestea anilor trecuti / Per. din rusă veche. D. S. Lihacheva , O. V. Tvorogova . Comm. și articole de A. G. Bobrov, S. L. Nikolaev , A. Yu. Chernov , A. M. Vvedensky, L. V. Voitovich , S. V. Beletsky . - St.Petersburg. : Vita Nova, 2012. S. 411-418.
  56. ↑ sergeitsh. Andrey Zaliznyak: Istoria limbii ruse (1 iunie 2014). Preluat: 12 noiembrie 2017.
  57. ↑ Dicționar etimologic rus Anikin A.E. 2007. Problemă. 6 (axul I - vershok IV) / IRYa RAS , Institutul de Filologie SB RAS . - M .: Monumentele manuscrise ale Rusiei antice, 2012. S. 100-102.
  58. ↑ 1 2 Petrukhin V. Ya. Rusia în secolele IX-X. De la chemarea varangiilor la alegerea credinței. Ed. a II-a, rev. si suplimentare M. : Forum : Neolit, 2014.
  59. ↑ Ageeva R. A. Țări și popoare: originea numelor / Ed. ed. E. M. Murzaev ; Academia de Științe a URSS . M. : Nauka , 1990. S. 123-124 şi alţii.
  60. ↑ Facsimil al ediției din 1800 a campaniei Povestea lui Igor . Moscova, Tipografia Senatului (1800).
  61. ↑ Meie A. Limba slavă comună: Per. cu fr = Le Slave Commun (1932) / Common. ed. S.B. Bernstein . - Ed. a II-a. - M . : Progress Publishing Group, 2001. - S.  292 -293. — 500 s. - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-01-004712-8 .
  62. ↑ Anuchin 1892, p. 828-843
  63. ↑ Marii Ruși // Mic Dicționar Academic. - M .: Institutul Limbii Ruse al Academiei de Științe a URSS Evgenyeva A. P. 1957-1984
  64. ↑ Marele dicționar explicativ al limbii ruse. - Ed. I: Sankt Petersburg: Norint S. A. Kuznetsov. 1998
  65. ↑ Fundația de Asistență pentru Unificarea Poporului Rus „Rușii”: Câți ruși trăiesc în Rusia și pe Pământ? (link indisponibil) . Preluat la 17 martie 2012. Arhivat din original la 1 aprilie 2012. 
  66. ↑ Iron-TV: Câți ruși trăiesc în Rusia și pe Pământ? (link indisponibil) . Preluat la 17 martie 2012. Arhivat din original la 29 mai 2016. 
  67. ↑ 1 2 Alexandru Arefiev. Limba rusă în scădere. Schimbările demografice nu sunt bune pentru limba rusă. . - Demoscope Weekly , 14 - 31 octombrie 2013. - Nr. 571-572 .
  68. ↑ Institutul Diasporei Ruse. Portalul „Rusia și compatrioții”: Suntem 150 de milioane
  69. ↑ Vinogradov A. G. Populația țărilor lumii din cele mai vechi timpuri până în prezent: demografie. Tabele statistice. Partea 1  (link inaccesibil)  - 458 p. - Cu. 7
  70. ↑ Recensământul populației din toată Rusia 2002 Compoziția națională
  71. ↑ Maksakovskiy Vladimir Pavlovici. Imagine geografică a lumii. Partea a III-a. Tema XII. Problemele globale ale omenirii. 2. Probleme de război și pace: aspecte noi. pagina 18
  72. ↑ Migrația permanentă între Rusia și CSI și țările baltice . Karachurina L. B. - special pentru Demoscope .
  73. ↑ Arefiev A.L. Situația în scădere a limbii ruse în spațiul post-sovietic . Demoscope Săptămânal . Nr. 251-252 (19 iunie - 20 august 2006).  (Accesat: 30 aprilie 2015)
  74. ↑ Ekaterina Shcherbakova, candidată la științe economice. În aproape toate țările post-sovietice, ponderea reprezentanților naționalității titulare a crescut . - Demoscope Weekly , 20 februarie - 5 martie 2006. - Nr. 235-236 .
  75. ↑ Alexander Shustov - candidat la științe istorice, expert în țările din Asia Centrală. Lumea rusă din Asia Centrală se micșorează . Nezavisimaya Gazeta (02.01.2016).
  76. ↑ Sergey Present Populația rusă din străinătate apropiată: dinamica geodemografică a perioadei post-sovietice
  77. ↑ Serghei ZAKHAROV Serghei SURKOV. Care a fost natalitatea rușilor în fostele republici ale URSS?  // Demoscope Weekly  : site. - Nr. 399-400 .
  78. ↑ Alexandrov, Vlasova, Polishchuk, 1997 , Grupuri etnografice ale poporului rus. Cazaci, p. 118.
  79. ↑ Rabinovici, Maslova, 1964 , p. 143-147.
  80. ↑ Rabinovici, Maslova, 1964 , p. 5-6.
  81. ↑ Zelenin, 1991 , Introducere § 1-4.
  82. ↑ Aleksandrov, Tishkov, Shmeleva, 1999 , p. 449.
  83. ↑ Deryabin, 2002 , p. 30-59.
  84. ↑ 1 2 3 Bunak, 1965 .
  85. ↑ Cheboksarov N. N. Elementele mongoloide în populația Europei Centrale // Note științifice ale Universității de Stat din Moscova. Antropologie: revistă științifică . - M. : Editura Universității de Stat din Moscova , 1941. - Ediția. 63 . - S. 235-270 .
  86. ↑ 1 2 3 4 5 Balanovsky și colab., 2008 , pp. 236-250.
  87. ↑ 1 2 3 Balanovsky, 2012 , p. 13.
  88. ↑ 1 2 Balanovsky, 2012 , p. 24.
  89. ↑ 1 2 Malyarchuk și colab., 2004 , pp. 877-900.
  90. ↑ Balanovsky, 2012 , p. 23.
  91. ↑ Verbenko și colab., 2005 , pp. 10-18.
  92. ↑ Hromova, 2006 .
  93. ↑ 1 2 Balanovskaya și colab., 2011 , p. 27-58.
  94. ↑ 1 2 3 Balanovsky, 2012 , p. 26.
  95. ↑ Balanovskaya, Balanovsky, 2007 .
  96. ↑ Yanin, 2004 .
  97. ↑ Goncharova N. N. Anthropology of Slovenes of Novgorod and their genetic connections: Rezumat al tezei. insulta. Ph.D. - M. , 1995. - S. 4, 22. - 22 p.
  98. ↑ Sankina, 2000 , p. 98.
  99. ↑ Cele mai vorbite limbi din lume (link nu este disponibil) . Consultat la 5 iunie 2011. Arhivat din original pe 27 septembrie 2011. 
  100. ↑ 1 2 Raport Ethnologue 14 pentru codul limbii:RUS  (link indisponibil din 25.05.2013 [3446 zile] - istoric ,  copie )
  101. ↑ Limba rusă se bucură de un impuls în statele post-sovietice  - ... Pe lângă eroarea de eșantionare, formularea întrebărilor și dificultățile practice în efectuarea sondajelor pot introduce erori sau părtiniri în rezultatele sondajelor de opinie publică.
  102. ↑ Rusa devine o limbă oficială în statul New York (link inaccesibil) . Știri ANN (11 august 2009). Consultat la 7 decembrie 2009. Arhivat din original la 16 septembrie 2010. 
  103. ↑ Educația rusă pentru cetățenii străini  (link inaccesibil)
  104. ↑ Canalul TV „Cultură”. Ziua Mondială a Aviației și Cosmonauticii
  105. ↑ Durnovo N. N., Sokolov N. N., Ushakov D. N. Experiența hărții dialectologice a limbii ruse în Europa cu un eseu despre dialectologia rusă. M., 1915.
  106. ↑ Zakharova K. F., Orlova V. T. Diviziunea dialectală a limbii ruse. M., 1970.
  107. ↑ Pavlenko Yu. V. SPILITATEA INDO-EUROPEANĂ // Enciclopedia istoriei Ucrainei: T. 3: E-Y / Colegiul editorial: V. A. Smolij (șef) și în. NAS al Ucrainei. Institutul de Istorie al Ucrainei. - K .: In-vo „Naukova Dumka”, 2005. - 672 p.: il ..
  108. ↑ Valentin Sedov . Originea și istoria timpurie a slavilor
  109. ↑ V. V. Sedov. bătrâni ruși
  110. ↑ Melnikova E. A. Scandinavii în Rusia și Bizanț în secolele X-XI: despre istoria numelui „Varangian” // Rusia antică și Scandinavia: Lucrări alese / ed. G. V. Glazyrina și T. N. Jackson. M. : Fundația Rusă pentru Asistență pentru Educație și Știință, 2011. S. 153-171.
  111. ↑ V. N. Tatishchev , I. N. Boltin
  112. ↑ Cronici din secolul al XVI-lea, începând cu „ Povestea prinților lui Vladimir ”
  113. ↑ A. G. Kuzmin , V. V. Fomin
  114. ↑ Pushkina T. A. Descoperiri scandinave de pe teritoriul Rusiei Antice (recenzie și topografie) // A XIII-a conferință privind studiul istoriei, economiei, literaturii și limbii țărilor scandinave și Finlandei. M. - Petrozavodsk, 1997.
  115. ↑ Drumul de la varangi la greci // Slavi și scandinavi: colecție / E. A. Melnikova . Moscova: Progress , 1986. 416 p.
  116. ↑ Murasheva V.V. A fost Rusia antică parte din Marea Suedie?
  117. ↑ 1 2 Melnikova E. A. Ancient Russia and Scandinavia: Selected Works / ed. G. V. Glazyrina și T. N. Jackson . M.: Fundația Rusă pentru Asistență pentru Educație și Știință, 2011.
  118. ↑ Pashuto V. T. Cronică tradiție despre „prinți tribali” și chestiunea varangiană // Cronici și cronici. 1973. M., 1974. S. 103-114.
  119. ↑ Melnikova E. A. On the typology of pre-statal and early state forms in Northern and North-Eastern Europe (Statement of the problem) // Melnikova E. A. Ancient Russia and Scandinavia: Selected Works / ed. G. V. Glazyrina și T. N. Jackson. M. : Fundația Rusă pentru Asistență pentru Educație și Știință, 2011. P. 15-18.
  120. ↑ Sedov V.V. Lucrări alese: Slavi. Poporul rus antic. M. : Znak, 2005. S. 218.
  121. ↑ Tolochko P.P. Vechea naționalitate rusă: imaginară sau reală. SPb. : Aletheia, 2005.
  122. ↑ Gorsky A. A. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în 1914. M. : AST - Astrel, 2008. S. 50.
  123. ↑ Sedov V.V. Vechea naționalitate rusă. Cercetări istorice și arheologice Arhivat 9 ianuarie 2013 la Wayback Machine . - M., 1999.
  124. ↑ Florya B.N. Despre unele trăsături ale dezvoltării conștiinței de sine etnice a slavilor orientali în Evul Mediu - Epoca modernă timpurie // Rusia-Ucraina: istoria relațiilor / Ed. ed. A. I. Miller , V. F. Reprintsev , B. N. Florya ; Institutul de Studii Slave și Balcanice al Academiei Ruse de Științe ; Institutul pentru o societate deschisă . M .: Școala „Limbi ale culturii ruse” , 1997. S. 9-27. 244 p.
  125. ↑ Yusova N. M. Conceptul vechii naționalități ruse // Enciclopedia istoriei Ucrainei: T. 2: G-D / Colegiul editorial: V. A. Smoly (cap) și în. NAS al Ucrainei. Institutul de Istorie al Ucrainei. - K .: In-in „Naukova Dumka”, 2004. - 688 p.: il.
  126. ↑ Danilevsky I. N. Rusia antică prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele IX-XII) , un curs de prelegeri.
  127. ↑ A. I. Miller. „Chestiunea ucraineană” în politica autorităților și a opiniei publice ruse (a doua jumătate a secolului al XIX-lea)” - Sankt Petersburg: Aleteyya, 2000. - 260 p. - P. 31-41 (link inaccesibil) . Data de acces: 4 martie 2015. Arhivat 15 mai 2015. 
  128. ↑ A. I. Miller. „Chestiunea ucraineană” în politica autorităților și a opiniei publice ruse (a doua jumătate a secolului al XIX-lea)" - Sankt Petersburg: Aleteyya, 2000. - 260 p. - P. 233-237. (link inaccesibil) . Data de acces: 4 martie 2015. Arhivat din original la 10 august 2011. 
  129. ↑ „Rușii din Federația Rusă” Doctor în științe istorice, profesor, cercetător șef al Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe Viktor Ivanovich Kozlov, „ Buletinul Academiei Ruse de Științe ”, 1995, volumul 65, M 3, p. 795-205: „Fără îndoială că situația a peste 25 de milioane de ruși, tăiați de granițele politice de patria lor istorică, aproape universal asupriți de grupurile etnice titulare ale fostelor republici sovietice, și acum state suverane, merită tot. Atenţie."
  130. ↑ „Stat național sau societate democratică?” , Cheshko Sergey Viktorovich - Candidat la Științe Istorice, cercetător la Institutul de Etnografie. N. N. Miklukho-Maklay al Academiei de Științe a URSS, „ Buletinul Academiei Ruse de Științe ”, 1990, „Se susține adesea că teritoriile și regiunile RSFSR nu trebuie să reproducă cultura etnică a unui anumit ( etnie rusă - acest lucru, spun ei, se întâmplă cumva la nivelul Rusiei în ansamblu (nu în Ministerul Culturii al RSFSR?), în timp ce republicile unionale „non-ruse” îndeplinesc această funcție în raport cu grupuri etnice „de statut”. Cu alte cuvinte, grupurile etnice sunt înțelese ca substanțe dezumanizate, „valori unice”, iar drepturile, interesele, nevoile oamenilor vii sunt relegate în plan secundar (rușii vor costa oricum atât de mult!) ”
  131. ↑ „Punctele fierbinți ale tensiunii interetnice: realitate și prognoză” V. V. Stepanov, „ Buletinul Academiei Ruse de Științe ”, 1994, volumul 64, nr. 4
  132. ↑ „Extincția rușilor: criză istorică și demografică sau catastrofă?” Viktor Ivanovici Kozlov, „ Buletinul Academiei Ruse de Științe ”, cu titlul „Știință și societate”, revista nr. 9, 1995. P.771.
  133. ↑ Khabenskaya E. O. Xenofobie, naționalism, rasism în spații reale și virtuale
  134. ↑ Achkasov V. A. Etnopolitologie: manual. - Sankt Petersburg: Editura Universității din Sankt Petersburg, 2005. P. 315.
  135. ↑ 1 2 3 4 5 6 Discriminarea populației ruse în regiuni: date de la Biroul pentru Drepturile Omului din Moscova
  136. ↑ Raport analitic al Biroului pentru Drepturile Omului din Moscova
  137. ↑ 1 2 Genocidul uitat
  138. ↑ Pokhlebkin V.V. Bucătăria rusă // Bucătăria națională a popoarelor noastre. - M . : Industria ușoară și alimentară, 1983. - S. 6-59.
  139. ↑ Kovalev V. M., Mogilny N. P. Bucătăria rusă: tradiții și obiceiuri. - M . : Rusia Sovietică, 1990. - 256 p.
  140. ↑ d/f „Mintea rusă și secretele universului” ( RTR , 2015)
  141. ↑ Numărul de copii dintr-o familie: atitudini și comportament reproductiv .
  142. ↑ 1 2 Istoria religiei în Rusia. M., 2001. S. 582
  143. ↑ 1 2 Director „Asociațiile religioase ale Federației Ruse”. M., 1996. S. 112.
  144. ↑ 1 2 3 Mitrokhin L. N. Botezul: istorie și modernitate // Mitrokhin L. M. Eseuri filozofice și logice. - Sankt Petersburg: RKHGI , 1997. - S. 356-469.
  145. ↑ Istoria baptiștilor creștini evanghelici din URSS. Editura VSEKHB, Moscova, 1989
  146. ↑ Shnirelman, 2012 .
  147. ↑ Concluzia Curții Constituționale a Federației Ruse privind respectarea prevederilor capitolelor 1, 2 și 9 din Constituția Federației Ruse ale prevederilor Legii Federației Ruse privind modificarea Constituției Federației Ruse „ Cu privire la îmbunătățirea reglementării anumitor aspecte ale organizării și funcționării autorității publice”, precum și cu privire la respectarea Constituției Federației Ruse privind procedura de intrare în vigoare a articolului 1 din prezenta lege în legătură cu solicitarea președintelui Federația Rusă din 16 martie 2020 N 1-Z orașul Sankt Petersburg  - „Regulamente privind limba rusă ca limbă a poporului care formează statul inclus în uniunea multinațională a popoarelor egale din Federația Rusă (articolul 68, partea 1 a Constituției Federației Ruse în versiunea propusă), se bazează pe o recunoaștere obiectivă a rolului poporului rus în formarea statului rus, al cărei succesor este Federația Rusă.
  148. ↑ 1 2 Ryabova, 2016 , p. 136-140.
  149. ↑ 俄罗斯族简史 [O scurtă istorie a rușilor din China], 2008 .

Literatură

Lucrări de generalizare cercetare genetică Studii de etnogeneză Diverse În alte limbi

Legături

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice
 diaspora rusă
Rusia
fosta URSS
Europa de Est
Europa de Vest
America de Nord și de Sud
Asia
Australia și Oceania
Africa
Emigrare
1  De asemenea, parțial în Europa .