Lista conceptelor și noțiunilor pseudoștiințifice

Lista conceptelor și conceptelor care sunt considerate pseudoștiințifice în sursele științifice.

Nume	Doctrină	Ilustrare
Medicina alternativa , inclusiv	o denumire colectivă pentru metodele care sunt propuse pentru tratarea sau prevenirea bolilor, dar care nu sunt susținute de dovezi științifice ale eficacității și siguranței lor [1] . Acțiunea metodelor de medicină alternativă se bazează pe fenomene a căror existență nu a fost dovedită și este adesea incompatibilă cu principiile științei moderne [2] .
acupunctura	de asemenea , acupunctura, reflexoterapie, acupunctura, acupunctura [3] , o formă de medicină alternativă [4] și o componentă cheie a medicinei tradiționale chineze , a cărei metodă este introducerea de ace fine sub piele, punctele de acupunctură în care se află acele. inserate se spune că sunt pe „ meridiane ”, prin care „energia vitală” se mișcă qi , iar manipularea acelor afectează circulația qi-ului și astfel ajută la ameliorarea durerii și la tratarea bolilor [5] . Teoriile și practicile acupuncturii, precum și medicina tradițională chineză în general, sunt pseudoștiințifice [6] [7] . Studiile științifice nu au găsit confirmarea histologică și fiziologică a conceptelor tradiționale chineze ale existenței qi-ului, meridianelor și punctelor de acupunctură [8] .
apiterapie	domeniul medicinei alternative [9] [10] [11] , utilizarea albinelor și a produselor apicole [12] [13] în scopuri medicinale , care sunt de mult cunoscute în medicina tradițională [11] . În medicină, termenul „apiterapie” este absent, în știință nu este folosit [14] .
Ayurveda	sistem de medicină alternativă cu rădăcini istorice în India , pseudoștiință [15] [16] [17] [18] . Este considerată o Veda suplimentară ( Upaveda ) din Atharva Veda și se bazează pe sistemul filozofic hindus al lui Samkhya . Ayurveda este practicată pe scară largă în India și Nepal, unde aproximativ 80% din populație raportează că o folosește [19] [20] [21] [22] . Deși testele de laborator arată posibilitatea dezvoltării unor preparate eficiente pe baza unora dintre substanțele utilizate în Ayurveda, nu există dovezi ale eficacității acestora în forma în care sunt utilizate în prezent [23] . Un studiu din 2008 a constatat că aproximativ 21% dintre preparatele ayurvedice fabricate pentru vânzare în SUA și India și vândute pe internet conțineau cantități periculoase de metale grele precum plumb , mercur și arsen [24] .
biorezonanța	un grup de direcții în medicina alternativă [25] , care sugerează existența unei „scări de frecvențe” a organismelor și țesuturilor vii și, de asemenea, declară posibilitatea obținerii unui efect terapeutic cu o interacțiune specială „ rezonantă ” a doveditei fizice ( electromagnetice ). ) câmpuri, sau nedovedite (de exemplu, „ torsionare ”) cu obiecte biologice .
homeopatie	un tip de medicină alternativă, o pseudoștiință [26] , în care se folosesc substanțe care provoacă în organismul unei persoane sănătoase simptome similare cu cele ale unei anumite boli [27] . Se folosesc preparate foarte diluate [28] .
iridologie	o ramură a medicinei alternative ai cărei susținători susțin că modelele, culorile și alte caracteristici ale irisului pot oferi informații despre sănătatea sistemică a pacientului. Studiile științifice efectuate prin metode au arătat că probabilitatea de a stabili corect diagnosticul folosind iridologie nu este mai mare decât șansa obișnuită. În acest sens, iridologia este adesea privită ca o pseudoștiință [29] [30] [31] [32] .
litoterapie	practică pseudoștiințifică, una dintre ramurile medicinei alternative care utilizează pietre și cristale semiprețioase precum cuarț , agata , ametist sau opal . Susținătorii acestei practici susțin că aceste pietre au proprietăți de vindecare, dar nu există o bază științifică pentru această afirmație [33] [34] .
mesmerism	invataturile si metoda de tratament ale medicului si astrologului german al Iluminismului Franz Mesmer . Autorul le-a bazat pe conceptul conform căruia Universul și organismele sunt saturate cu un anumit fluid, numit mai târziu „magnetism animal”. S-a susținut că în corpul uman este principiul activ central care controlează nervii, mușchii și fluidele corporale, iar dacă o persoană se îmbolnăvește, distribuția acestui fluid este perturbată, prin urmare, pentru o vindecare, este necesar să se distribuiți-l uniform pe tot corpul. În 1784, o comisie de oameni de știință francezi a infirmat existența „magnetismului animal” și a concluzionat că consecințele acestei practici erau potențial periculoase pentru sănătate. Învățătura se păstrează în ocultism , paramedicină . Considerat de istoricii moderni ai medicinei ca un sistem medical care a precedat dezvoltarea doctrinei hipnozei [35] .
Metoda Bates	o terapie alternativă revendicată de susținători pentru îmbunătățirea vederii. Creatorul terapiei, oftalmologul William Bates , a fost de părere eronată că mușchii oculomotori provoacă o schimbare a focalizării, iar această „tensiune mentală” este munca anormală a acestor mușchi; prin urmare, el credea că înlăturarea unei astfel de „tensiuni” ar vindeca defectul vizual [36] [37] . În 1952, profesorul de optometrie Alvin Marg scria despre Bates: „Majoritatea afirmațiilor sale și aproape toate teoriile sale sunt considerate false de practic toți oamenii de știință care studiază viziunea” [38] [39] . Niciun tip de antrenament nu este capabil să modifice puterea de refracție a ochiului [40] . Unele aspecte ale metodei Bates îi pot pune în pericol pe adepții săi: aceștia pot dăuna ochilor prin expunerea excesivă la lumina soarelui, nepurtarea de lentile corective în timpul conducerii sau neglijarea îngrijirii convenționale a ochilor, ceea ce poate duce la consecințe negative grave asupra sănătății [38] [41 ]. ] .
uroterapie	metodă pseudoștiințifică de tratament, terapie alternativă [42] care implică utilizarea urinei ca remediu. Nu există dovezi științifice pentru beneficiile pentru sănătate ale terapiei cu urină [43] [44] . În unele cazuri, terapia cu urină prezintă un pericol pentru sănătatea și viața umană [45] .
radionica	terapie electromagnetică , metoda Abrams ; o formă de medicină alternativă în care boala poate fi diagnosticată și tratată prin aplicarea radiațiilor electromagnetice , cum ar fi undele radio [46] . Strâns legată de magnetoterapia , care folosește și radiația electromagnetică, dar folosește un magnet care generează un câmp electromagnetic static [46] [47] . Conceptul de radionică a apărut din două cărți publicate de medicul american Albert Abrams în 1909 și 1910 [46] . Metoda radionică contrazice principiile fizicii și biologiei și, prin urmare, este considerată pseudoștiințifică de mulți autori [48] . Mai multe recenzii sistematice au arătat că radionica nu este mai eficientă decât placebo și se încadrează în categoria pseudoștiinței [49] .
Ipoteza acvatică	de asemenea ipoteza maimuţei acvatice , ipoteza de coastă a evoluţiei umane ; ipoteza originii umane , conform căreia strămoșii oamenilor moderni au luat o cale de evoluție diferită de celelalte mari maimuțe, pe măsură ce s-au adaptat la un stil de viață mai acvatic [50] . Acesta a fost propus inițial de biologul marin englez Alistair Hardy în 1960, care a sugerat că competiția pentru habitatul terestru a forțat una dintre ramurile maimuțelor să treacă la hrănirea cu moluște și crustacee, exploatându-le pe coastă și pe fundul mării. Aceste schimbări au condus la adaptări care explică o serie de trăsături ale oamenilor moderni, cum ar fi lipsa de păr funcțională și postura verticală [51] . Această ipoteză a fost dezvoltată de Elaine Morganîn cartea din 1972 Origins of Woman". Morgan a contrastat ipoteza cu teoriile despre sexualitate ale lui Desmond Morris , pe care ea le-a numit „știință masculină”. Morgan a elaborat ipoteza în cartea sa din 1990 Scars of Evolution, care a primit câteva recenzii pozitive, dar a fost criticată de antropologul John Langdon în 1997, care a scris că este o „ipoteză umbrelă” cu contradicții rămase nerezolvate și o falsă afirmație de confirmare prin principiu. Brici lui Occam [52] . Ipoteza este controversată și este considerată de mulți oameni de știință drept pseudoștiințific [53] [54] . Se crede că această ipoteză este mai populară în rândul profanilor decât în ​​rândul oamenilor de știință. În literatura antropologică, este de obicei ignorată [53] [55] .
Alchimie	învăţătura ezoterică şi practicarea perfecţiunii („înnobilare”, spiritualizare) a materiei naturale, în primul rând a metalelor, precum şi a trupurilor şi sufletelor umane [56] .
anti-vaccinare	mișcarea socială care contestă eficacitatea, siguranța și legalitatea vaccinării, în special - vaccinarea în masă. Potrivit concluziei experților OMS , majoritatea argumentelor anti-vaccinatorilor nu sunt susținute de date științifice și sunt caracterizate drept „o iluzie alarmantă și periculoasă”. În 2019, OMS a enumerat neîncrederea în vaccin drept una dintre cele zece amenințări globale la adresa sănătății publice.
Ideea „ariană”.	ideea existenței „ arienilor ”, o rasă care include popoarele indo-europene și strămoșii lor și este superioară din punct de vedere fizic și intelectual altor rase. „ Lupta rasială ” a „ raselor ariene ” și a „ raselor semitice ” [57] este considerată a fi miezul istoriei lumii . Ideea a fost prezentată la mijlocul secolului al XIX-lea de către autorii teoriilor rasiale și s-a răspândit în secolele XX-21 în cadrul național-socialismului , neonazismului [58] și neopăgânismului . Printre susținătorii moderni ai ideii, „arienii” sunt mai des denumiți „arieni”, ceea ce poate provoca confuzie cu arienii istorici [57] .
mașină cu mișcare perpetuă	un motor imaginar care poate funcționa la nesfârșit fără a împrumuta energie din exterior (mașină cu mișcare perpetuă de primul fel). Ideea încalcă legea conservării și transformării energiei ( prima lege a termodinamicii ). Posibilitatea unei astfel de mașini ar însemna obținerea energiei din nimic. Primele modele de mașini mecanice cu mișcare perpetuă sunt cunoscute încă din secolul al XIII-lea. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, din cauza inutilității unor astfel de proiecte, mulți oameni de știință au ajuns la concluzia că este imposibil să se creeze o astfel de mașină. Din 1775, Academia de Științe din Paris a refuzat să ia în considerare astfel de proiecte. La mijlocul secolului al XIX-lea, odată cu descoperirea legii conservării și transformării energiei, știința a dovedit imposibilitatea fundamentală a unei mașini cu mișcare perpetuă. Există, de asemenea, ideea unor motoare care funcționează periodic, care sunt capabile să transforme căldura corpurilor înconjurătoare (ocean, aer atmosferic etc.) în lucru - o mașină cu mișcare perpetuă de al doilea fel. În acest caz, entropia totală a mediului și a mașinii cu mișcare perpetuă ar trebui să scadă , ceea ce contrazice a doua lege a termodinamicii [59] [60] . În știința modernă, ideea unei mașini cu mișcare perpetuă este respinsă ca pseudoștiințifică. Mașinile cu mișcare perpetuă au devenit subiectul teoriilor conspirației , susținând că ele există și sunt ascunse publicului de către corporații sau guverne care ar pierde controlul economic dacă ar fi disponibilă o sursă de energie capabilă să producă energie ieftină [61] [62] .
disidența HIV	contrazicând datele științifice existente, neavând dovezi care să le susțină și opinii pseudoștiințifice [63] [64] [65] [66] [67] , negând dovezile general acceptate că virusul imunodeficienței umane este un agent infecțios al infecției cu HIV . Unii dintre participanții la mișcare neagă existența și izolarea HIV, în timp ce SIDA este recunoscută ca rezultat al diferiților factori de natură neinfecțioasă.
motor cu apă	un motor ipotetic alimentat numai de apă. Vehiculele de apă au făcut obiectul a numeroase brevete internaționale, articole în ziare și reviste de popularitate, știri locale de televiziune și publicații pe internet. S-a constatat că afirmațiile unor astfel de dispozitive sunt incorecte, iar unele s-au dovedit a fi tentative frauduloase [68] [69] [70] [71] .
genetica valurilor	un concept pseudoștiințific creat de biologul P.P. Garyaev [72] [73] , conform căruia cea mai mare parte a informațiilor este conținută în ADN sub formă de undă (despre care unde vorbește, autorul scrie diferit în diferite texte - acustice). , optică, „torsionare”, etc.); o moleculă de ADN este capabilă să transmită informații într-un mod ondulat către un fascicul laser sau către alți „purtători” și poate primi, de asemenea, astfel de informații care ar trebui să provoace efecte morfogenetice și fiziologice, de exemplu, recuperarea (analog cu magia simpatică ). Conceptul include ideea de telegonie .
Grafologie	doctrina conform căreia caracterul unei persoane poate fi determinat de scrisul său de mână [74] . Deși până în a doua jumătate a secolului al XX-lea, metodele grafologice erau considerate potrivite pentru studiul caracteristicilor individuale ale unei persoane în psihologie [75] , în știința modernă această predare este considerată ca pseudoștiințifică [76] [77] [78] [79] [80] , și se referă, de asemenea, la modul protoscientific de gândire [81] .
Dianetica	o învățătură pseudoștiințifică [82] [83] [84] creată de L. Ron Hubbard , ale cărei metode, potrivit autorului, pot ajuta la reducerea impactului senzațiilor și emoțiilor nedorite din trecut, al fricilor iraționale și al bolilor psihosomatice asupra unei persoane la timpul prezent. Dianetica stă la baza învățăturilor scientologiei , considerate și ca pseudoștiințifice [85] .
„ Genealogia ADN ”	pseudoștiințific (datorită incorectitudinii fundamentelor teoretice, metodelor și concluziilor) [86] [87] [88] doctrina istoriei genetice a omenirii, creată de biochimistul A. A. Klyosov , potrivit autorului, sintetizând biochimia, istoria, lingvistica și cinetică chimică, oferind metode fundamental noi de înaltă precizie de datare genetică și dezvăluind căile migrațiilor umane antice. În cadrul acestei învățături, Klyosov afirmă vechimea și originea „ ariană ” a slavilor [89] .
disidenţă covid	un anumit grad de neîncredere în virusul care este agentul cauzal al infecției cu coronavirus și amploarea amenințării cauzate de acesta (de la negarea completă a realității virusului până la afirmațiile că nu este mai periculos decât gripa), negarea prezența COVID-19 , negarea pericolului acestuia; limitele fenomenului pot fi interpretate în diferite moduri. Dizidenții Covid, chiar și atunci când sunt bolnavi, pot continua să susțină că COVID-19 nu există și să refuze să respecte contramăsurile sanitare. [90] [91]
Teoria corelației lui Orion	o teorie marginală conform căreia există o corelație între locația celor trei piramide din Giza și Centura Orion a constelației Orion și că această corelație a fost intenționată ca atare de către constructorii originali ai complexului piramidal din Giza.
Criptozoologie și criptobotanica	subcultură [92] și pseudoștiință, al cărei subiect este o căutare și o dovadă intenționată a realității organismelor necunoscute științei, care sunt descrise în diverse legende , mituri sau conform unor „martori oculari” ( chupacabra , Bigfoot , dragoni etc. ) [ 93] [94] ; precum și organisme, a căror existență este considerată imposibilă într-o anumită zonă geografică datorită faptului că se află la o distanță considerabilă de aria lor naturală ( cum ar fi pisicile fantomă sau, cum se numesc altfel, felinele mari extraterestre [95] ] .
agrobiologie Michurinskaya	un concept pseudoștiințific [96] [97] [98] care a apărut și a ajuns la o înflorire pe termen scurt în URSS după sesiunea din august a Academiei Agricole de Științe Agricole din întreaga Uniune (1948) , ale cărei decizii au fost susținute de către Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune . Numele are doar o relație indirectă cu biologul IV Michurin (1855-1935) [99] . Cum s-a dezvoltat doctrina după moartea lui Michurin sub îndrumarea academicianului T. D. Lysenko ca concept de ereditate, variabilitate și speciație ( Neo-Lamarckism ), opus politic „ weismanism-morganism-mendelism burghez ” ( neo-darwinism și genetică) . Lysenko a afirmat posibilitatea moștenirii modificărilor, „sărituri” de la specie la specie, a negat lupta intraspecifică pentru existență ( darwinism ) [98] .
Știința fanilor de avioane	( Ing.  Cargo cult science - „știința unui cult cargo”, „cult științific al încărcăturii”) este una dintre ramurile pseudoștiinței, cercetare în care se preferă dovezile care confirmă presupusa ipoteză. Spre deosebire de știință, nu există niciun efort activ în aceste domenii pentru a infirma sau a defini limitele ipotezei [100] . Termenul a fost folosit pentru prima dată de către fizicianul Richard Feynman într-un discurs la Institutul de Tehnologie din California în 1974 pentru a caracteriza o clasă de cercetare (în special în psihologie și psihiatrie ) care dau aspectul unei abordări științifice, dar „sunt lipsite de onestitate științifică, principiul gândirii științifice, corespunzător onestității deplină, onestității duse la extrem.” Discursul integral este reprodus în You Surely Joking, Mr. Feynman! » [101] . Cultele de marfă sunt practici religioase care au apărut în multe societăți tribale tradiționale ca urmare a interacțiunii cu culturi avansate din punct de vedere tehnologic [102] . Ele se bazează pe obținerea unor valori materiale („cargo”, cargo engleză  ) ale unei culturi avansate, imitând acțiunile și obiectele care, în opinia lor, provoacă apariția mărfurilor: construirea de asemănări externe ale pistelor, avioanelor, radiourilor etc. De asemenea, deși științele adoratorilor de avioane folosesc atributele externe ale metodei științifice, ei nu sunt capabili să obțină rezultate științifice în absența metodei științifice în sine (ca un avion fără motor) [103] .
„ Creaționismul științific ”, inclusiv	un curent în creaționism , în cadrul căruia se susține că există confirmări științifice ale unei interpretări literale a actului biblic de creație , descrisă în Cartea Genezei a Vechiului Testament și o serie de alte episoade ale istoriei biblice (în special , Inundație ). Respinge teoriile și paradigmele științifice ale istoriei Pământului , cosmologiei și evoluției biologice [104] [105] [106] . Este una dintre cele mai active mișcări ale fundamentaliștilor creștini (în primul rând protestanți ), care a apărut și se dezvoltă activ în Statele Unite și câștigă o oarecare răspândire și în alte țări. Se străduiește să dovedească ineficiența Bibliei în materie de științe naturale și să infirme dovezile științifice pentru evoluție [107] . Validitatea faptică a „creationismului științific” este respinsă de comunitatea științifică, care vede „creaționismul științific” ca pseudoștiință motivată ideologic [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] .
creaționismul pământului tânăr	o formă de creaționism al cărei principiu central este ideea că pământul și formele de viață de pe el au fost create în formele lor actuale de Dumnezeu între aproximativ 6.000 și 10.000 de ani în urmă [115] [116] . În versiunea sa cea mai obișnuită, creaționismul tânărului pământ se bazează pe o credință religioasă în inerența anumitor interpretări literale ale Genezei [117] [118] . Adepții săi cred că Dumnezeu a creat Pământul în șase zile [119] [120] . Ei susțin interpretări literale ale Genezei care sunt compatibile cu vârsta determinată științific a pământului [121] [122] și a universului. De la mijlocul secolului al XX-lea, tinerii creaționiști ai pământului, începând cu Henry Morris , au dezvoltat și promovat un concept pseudoștiințific [123] pe care îl numesc „ știința creației ”. Printre cele mai mari organizații pentru tineri creaționiști pământești se numără Answers in the Book of Beaty , Institute for Creation Research și Creation Ministry International .
creaționismul pământului vechi	o formă de creaționism care recunoaște estimările științifice actuale ale vârstei pământului și a universului ; include creaționismul perioadei de zi, creaționismul lacunelor și creaționismul treptat . Creaționismul Pământului Vechi este intermediar între creaționismul Pământului Tânăr și evoluționismul teist (care susține că ideile științifice despre evoluție, Big Bang, vârsta Pământului și Universului sunt compatibile cu interpretarea metaforică a Cărții Genezei [124] ). Spre deosebire de creaționismul Pământului Tânăr, creaționismul Pământului Vechi este în general mai compatibil cu consensul științific privind fizica, chimia, geologia și vârsta Pământului [125] . Cu toate acestea, ca și creaționismul Pământului Tânăr și spre deosebire de evoluționismul teist, unele forme de creaționism Pământului Vechi resping macroevoluția , argumentând că este insuportabilă din punct de vedere biologic și nu este susținută de înregistrarea fosilelor [126] .
Programare neuro-lingvistică (PNL)	un concept care vizează implementarea influenței ascunse pentru a schimba comportamentul și convingerile unui individ în procesul de negocieri de afaceri, psihoterapie, publicitate etc. [127] . Nu există dovezi științifice pentru eficacitatea NLP, este recunoscută ca pseudoștiință [128] [129] [130] [131] . Recenziile sistematice indică faptul că NLP se bazează pe idei învechite despre modul în care funcționează creierul , este incompatibil cu neuroștiința modernă și conține o serie de erori de fapt [132] [133] . Sociologii și antropologii caracterizează NLP ca parte a New Age sau a mișcării de dezvoltare umană [134] .
„ Științe oculte ”	termenul acoperă de obicei trei discipline - astrologie , alchimie și magie naturală - deși uneori sunt incluse și diverse forme de divinație separat de magia naturală [135]
Negarea schimbărilor climatice	negare, ignoranță sau îndoieli nerezonabile care sunt contrare consensului științific privind schimbările climatice, inclusiv măsura în care activitatea umană o afectează, impactul acesteia asupra naturii și societății umane [136] [137] [138] . O serie de autori și organizații, inclusiv Centrul Național pentru Educația Științei (SUA), clasifică negarea schimbărilor climatice drept pseudoștiință [139] [140] [141] [142] .
Ipoteza energiei orgonice	doctrina creată de psihanalistul Wilhelm Reich despre „orgone” - o energie cosmică universală, care este descrisă ca fiind atotpenetrantă și nesupusă legii entropiei, în special, energia biofizică a organismelor vii [143] . Considerat de oamenii de știință drept un concept pseudoștiințific [144] .
„ Știința oficială ”	un dispozitiv retoric caracteristic autorilor și adepților teoriilor pseudoștiințifice. Autorii unor teorii nerecunoscute de comunitatea științifică se poziționează adesea drept „luptători împotriva științei oficiale osificate”. Ei pot cita exemple reale sau aparent, atunci când oamenii de știință sau filozofii care au prezentat teorii revoluționare pentru vremea lor au fost ridiculizati de contemporanii lor și chiar persecutați de autorități. Numele cele mai frecvent menționate sunt Galileo Galilei și Nicolaus Copernic [145] .
Parapsihologie , inclusiv	un complex de concepte pseudoștiințifice [146] [147] care vizează descoperirea abilităților mentale supranaturale ale oamenilor, animalelor și plantelor, fenomenelor vieții după moarte și fenomene similare [148] , inclusiv percepția extrasenzorială , conform susținătorilor acestei idei, a purtat fără participarea organelor de simț cunoscute ( telepatie , etc.) și impactul uman asupra proceselor fizice externe fără utilizarea efortului muscular ( telekineza sau psihokineza ) [149] . În mai bine de un secol de existență a parapsihologiei, nu au fost prezentate dovezi pentru existența abilităților „parapsihice” [146] [147] .
radiestezia	de asemenea , radiestezie, radiestezie, căutarea apei, exploatarea minereului, purtarea baghetei ; pseudoștiința [26] , un grup de practici parapsihologice care declară posibilitatea de a detecta obiecte ascunse, de obicei situate sub pământ, precum cavități, surse de apă, zăcăminte minerale, „ zone geopatice ”, „linii de putere magică”, etc. folosind o viță de vie, un cadru special, pendul sau alte dispozitive
radiestezie	radiestezia modernă, ipoteza unei radiații speciale emise de om, animale și obiecte. Nu are dovezi științifice și este considerată pseudoștiințifică sau ocultă [150] .
Ipoteza paleocontactului	pseudoștiințifică [151] [152] [153] [154] ipoteza conform căreia ființe inteligente de origine extraterestră au vizitat Pământul în trecut și au luat contact cu oamenii [151] [152] [154] , care, potrivit susținătorilor ipoteza, se reflectă în unele monumente antice de cultură terestră. Adesea, ipoteza paleocontactului implică o origine extraterestră pentru unele (sau toate) civilizațiile terestre . Susținătorii sugerează că acest contact a influențat dezvoltarea culturilor moderne, tehnologiilor, religiei sau chiar biologiei umane [151] [152] , și că zeitățile multor, dacă nu toate religiile, sunt de origine extraterestră, iar tehnologiile avansate aduse pe Pământ de către extratereștrii erau interpretați oameni antici ca dovadă a statutului lor divin [151] [152] . În literatura științifică modernă, ipoteza este considerată pseudoștiințifică [155] , inclusiv pseudoarheologică [156] .
personologie	doctrină pseudoștiințifică, conform căreia aspectul unei persoane, în special a feței, dezvăluie principalele trăsături ale caracterului și temperamentului său. Reprezintă fizionomia în interpretarea reprezentanților New Age . Ca și în fizionomie și grafologie , învățăturile se bazează pe magie simpatică și intuiție [157] .
idee de pământ plat	este o doctrină pseudoștiințifică și o teorie a conspirației care contrazice faptele științifice și observațiile evidente care indică sfericitatea Pământului [158] . În secolul 21, există un număr mic de adepți ai teoriei pseudoștiințifice a unui Pământ plat, pe care oamenii de știință și societatea nu o iau în serios.
mercur roșu	aparent o substanță cu compoziție incertă utilizată în crearea armelor nucleare , precum și a altor sisteme de arme. Toate probele analizate pentru presupusul „mercur roșu” s-au dovedit a fi substanțe roșii cunoscute, comune [159] . Se crede că mercurul roșu este o farsă creată de escroci care au căutat să înșele cumpărătorii creduli de pe piața neagră a armelor. Au existat rapoarte despre „mercur roșu” pe piețele negre internaționale încă din 1979, dar farsa a fost cea mai răspândită la începutul anilor 1990 și a fost însoțită de prețuri cerute foarte mari [160] .
vânătoare de fantome	o practică pseudoștiințifică [161] [162] care implică „studiul” diferitelor locuri despre care se spune că sunt bântuite . De obicei, cercetătorii încearcă să colecteze dovezi ale activității paranormale . În activitățile lor, „vânătorii” folosesc adesea diverse dispozitive tehnice: contoare de câmp electromagnetic, termometre, camere video statice și portabile, termovizionări, dispozitive de vedere pe timp de noapte, înregistratoare vocale, magnetometre, contoare Geiger, detectoare de metale etc. [163] Vânătoarea de fantome este criticat pentru lipsa metodei științifice. Niciun studiu științific nu a putut confirma existența fantomelor [164] [165] .
ipoteza pământului gol	conform ipotezei pământului gol, planeta fie este complet goală, fie are goluri mari în interior. Ideea este prezentă în unele teorii de amatori și conspirație care sugerează și existența vieții subterane [166] .
Pseudoarheologie , inclusiv	de asemenea arheologie populară [57] ; un set de idei literare și jurnalistice pe teme arheologice care pretind a fi științifice, dar nu sunt științifice , create în principal de neprofesioniști care resping metodele științifice de colectare și analiză a datelor [167] [168] [169] . Metodele și ideile pseudoarheologice sunt criticate de arheologi. Unul dintre cei mai faimoși critici, arheologul John R. Cole, a descris pseudoarheologia ca bazată pe „ senzaționalism , folosire greșită a logicii și dovezilor, înțelegerea greșită a metodei științifice și contradicții interne în argumentare” [170] .
" artefact deplasat "	un obiect (produs, sculptură, construcție [171] etc.), care se presupune că contrazice ideile științifice general acceptate despre faptul sau cronologia evoluției , dezvoltarea tehnologiei , cronologia istorică . „Artefacte din afara locului” se pot referi la articole care par imposibil de produs folosind tehnologia vremii [171] [172] [173] așa cum o vede știința modernă; arată ca și cum ar fi de origine artificială, dar datate de autori individuali mai devreme decât momentul la care știința se referă la apariția omului („ paleoartefacte ”); arată ca dovada contactului dintre culturi care, conform ideilor științifice, nu au intrat în contact. Termenul este folosit în lexicul pseudoarheologiei și creaționismului [174] . „Artefactele în afara locului” pot fi considerate „obiecte de studiu”, în special, în pseudoarheologie [174] . Folosit ca „dovadă” pentru ideile pseudo -istorice că „ istoria oficială ” este greșită [172] , precum și alte idei pseudo -științifice , inclusiv „ creaționismul științific ”, paleocontact , criptozoologia și paranormalul [174] [175] , precum și ca în New Age [ 174] . Cele mai multe dintre „artefactele din afara locului” examinate de oamenii de știință s-au dovedit a fi articole false sau interpretate greșit [172] [176] .
Pseudoastronomie , inclusiv	un set de ipoteze care pretind a fi științifice, dar nu sunt ipoteze științifice în domeniul astronomiei [177][178]
astrologie	doctrina conform căreia este posibil să se prezică viitorul pe baza observării mișcărilor și vizibilității corpurilor cerești; în sens larg - conceptul conform căruia există o legătură între mișcarea și vizibilitatea corpurilor cerești și a evenimentelor de pe pământ [179] [180] .
ipoteza lunii goale	o ipoteză pseudoștiințifică învechită care sugerează că Luna este fie complet goală, fie conține un spațiu interior vast. Nu există dovezi științifice care să susțină această idee; observațiile seismice și alte date colectate de când nava spațială a început explorarea pe orbita Lunii sau după aterizarea pe suprafața acesteia arată că are o crustă subțire, o manta extinsă și un miez mic dens, deși rocile interne ale Lunii sunt în general mult mai puține. dens.faţă de pământ.
doctrina gheții eterne	ipoteza propusă de inginerul austriac Hans Hörbiger la începutul secolului al XX-lea, conform căreia sistemul solar s-a format ca urmare a interacțiunii dintre suprasoare (o sferă de foc) și gheață cosmică (ca cea din care sunt compuse cometele ). ). Această interacțiune a fost catastrofală, ceea ce a predeterminat natura neliniară a dezvoltării. Hörbiger și-a bazat conceptul nu pe experimente științifice, ci pe perspectivă . Ipoteza a fost adoptată ulterior de autorii naziști.
conspirație lunară	ideea că a fost fabricată o parte din programul Apollo de zboruri cu echipaj uman către Lună , care a fost apoi ascunsă publicului [181] . Există multe dovezi independente pentru aterizările pe Lună și au fost date respingeri detaliate ale afirmațiilor false [182] .
Pseudolingvistica , inclusiv	de asemenea, lingvistică de amatori [183] ​​​​[184] , lingvistică populară [185] ; un set de idei literare și jurnalistice care pretind a fi științifice, dar nu sunt științifice, pe teme de limbaj. Pseudolingvistica apare uneori atunci când ideile științifice despre o limbă par ilogice vorbitorilor nativi [186] [187] . De asemenea, pseudolingvistica este adesea motivată de ideologie [186] , inclusiv de naționalism [187] .
ipoteza scrierii precreştine la slavi	În ciuda prezenței unui număr de descoperiri arheologice de semne scrise, nu există nicio dovadă a existenței unei scrieri cu drepturi depline sau a unei tradiții literare în rândul slavilor înainte de creștinizarea lor [ 188] . Acest subiect stă la baza creării diverselor falsificări. Unul dintre cele mai cunoscute texte falsificate care revendică statutul de pre-chirilic slav este cartea Veles creată în timpurile moderne, a cărei scriere este chirilică deformată după modelul Devanagari . Unul dintre principalele argumente pentru falsitatea Cărții lui Veles este limba sa [189] , care este un amestec de limbi slave moderne distorsionate arbitrar [190] [191] . Tema „scrierea slavă antică”, inclusiv „runele slave”, este populară în scrierile pseudo-istorice ( istoria populară ) și pseudo-lingvistică [189] [192] . Un număr mare de inscripții, atât considerate în mod tradițional în seria scrierii slave pre-chirilice, cât și alte culturi ( texte etrusce sau discul lui Phaistos ) au fost în mod repetat „descifrate” în mod amator, ca rusă și slavă, fără a se baza pe date științifice. Astfel de lecturi au fost oferite de G. S. Grinevich [57] , V. A. Chudinov și alții. În diverse mișcări neo-păgâne slave , au fost create sisteme de scriere care au fost trecute drept slavonă veche autentică („Toată scrisoarea luminii” de A. F. Shubin-Abramov; „litera literă”; mai multe alfabete create în cadrul Ynglismului , pe care, așa cum se spune în această doctrină, „ slavii și arienii ” le-au folosit de multe mii de ani) [189] [57] .
„ Noua doctrină a limbajului ”	de asemenea Jafetologie, teoria jafetică ; un concept prezentat în 1923 de N. Ya. Marr . Doctrina se bazează pe trei principii. Prima poziție: negarea relației de limbi și a existenței familiilor de limbi , limbile nu sunt împărțite, ci doar încrucișate; limbile se dezvoltă dintr-un set primar și se schimbă în direcția unei viitoare limbi mondiale. Poziția a doua: toate limbile trec prin aceleași etape de dezvoltare cu viteze diferite, fiecare din motive socio-economice. Poziția a treia: toate limbile au apărut independent una de cealaltă din patru elemente („strigăte difuze” ale oamenilor primitivi), care au fost ulterior combinate în diferite moduri, s-au schimbat fonetic și au dobândit un design gramatical; fiecare limbă, inclusiv cele moderne, are urme ale acestor elemente („paleontologie lingvistică”, după Marr). De la sfârșitul anilor 1920, din motive neștiințifice, această doctrină a fost declarată în URSS „ Marxismul în lingvistică” (deși nu are nicio legătură directă cu ideile lui K. Marx și F. Engels) și a primit sprijin oficial pentru în detrimentul dezvoltării lingvisticii științifice, în special istorice și comparativ-istorice, [193] . Învățătura se bazează pe un număr mare de afirmații arbitrare și nedemonstrabile și aparține pseudoștiinței [194] .
Pseudo-matematică, inclusiv	activități din domeniul matematicii care nu respectă standardele stricte ale practicii și demonstrației matematice formale. Adesea sunt prezentate „dovezi” problemelor descoperite de mult timp sau sunt necesare soluții pentru problemele care sunt dovedite matematic a fi de nerezolvat [195] .
Sarcina Delhi	veche problemă geometrică de dublare a cubului. Având în vedere marginea cubului, problema necesită construirea muchiei celui de-al doilea cub, al cărui volum este de două ori mai mare decât primul. Asemenea problemelor legate de pătrarea unui cerc și trisectarea unui unghi, dublarea unui cub este notoriu imposibil de construit folosind doar o busolă și o linie dreaptă, dar chiar și în cele mai vechi timpuri se cunoșteau soluții care foloseau alte instrumente. Absența unei soluții a fost dovedită în cele din urmă de Pierre Wantzel în 1837.
la pătratul cercului	o sarcină care constă în găsirea unei modalități de a construi, folosind o busolă și o riglă (fără o scară cu diviziuni) , un pătrat egal ca suprafață cu un cerc dat . Împreună cu trisecția unui unghi și dublarea unui cub , este una dintre cele mai cunoscute probleme de construcție de nerezolvat cu o busolă și un dreptar. În 1882, problema s-a dovedit imposibilă ca o consecință a teoremei Lindemann–Weierstrass, care demonstrează că π este un număr irațional transcendental, nu algebric; adică nu este o rădăcină a vreunui polinom cu coeficienți raționali. Se știe de zeci de ani că construcția ar fi imposibilă dacă π ar fi transcendent, dar π nu s-a dovedit a fi transcendent până în 1882. În schimb, pătratul aproximativ la orice precizie neideală dată este posibilă într-un număr finit de pași, deoarece există numere raționale apropiate arbitrar de π .
numerologie	credința în conexiuni religioase, ezoterice sau mistice între numere și viitorul sau caracterul unei persoane [196] [197] . Acest concept denotă, de asemenea, studiul valorii numerice a literelor în cuvinte, nume și idei și este adesea asociat cu paranormalul , astrologia și alte divinații [198] . Din punct de vedere științific, numerele nu au sens în sine și nu afectează viața unei persoane, iar numerologia este considerată superstiție și pseudoștiință, în special pseudomatematică [197] [199] [200] .
trisecție unghiulară	problema clasică a matematicii grecești antice. Este vorba despre construirea unui unghi egal cu o treime dintr-un unghi arbitrar dat, folosind doar două instrumente: o riglă nemarcată și o busolă. Pierre Wantzel a dovedit în 1837 că problema nu poate fi rezolvată pentru unghiuri arbitrare. Cu toate acestea, deși nu există nicio modalitate de a trisecționa un unghi în general doar cu o busolă și o linie dreaptă, unele unghiuri speciale pot fi trisecționate. De exemplu, este relativ ușor să faci o trisecție a unui unghi drept, adică să construiești un unghi de măsurare de 30 de grade.
pseudofilozofie	Potrivit lui Michael Oakeshott , pseudofilozofia „este teoretizarea care are loc parțial în interiorul și parțial în afara unui anumit mod de cercetare” [201] . Potrivit lui Josef Pieper , a remarcat că nu poate exista un sistem închis de filozofie și că orice filozofie care pretinde că descoperă o „formulă cosmică” este pseudofilozofie. Numind-o pseudofilozofie și misticism, el l-a urmat pe Kant , care a respins postularea unui „principiu superior” din care să se poată dezvolta idealismul transcendental . Nicholas Rescher , în The Oxford Companion to Philosophy , a descris pseudo-filozofia ca fiind „gândire care se mascadă drept filosofică, dar este ineptă, incompetentă, lipsită de seriozitate intelectuală și care reflectă o lipsă de angajament față de căutarea adevărului”. El adaugă că termenul este deosebit de adecvat atunci când este aplicat „celor care folosesc resursele rațiunii pentru a justifica afirmația că raționalitatea este de neatins în chestiuni de anchetă” [203] .
Teoria rasială , inclusiv	de asemenea rasismul stiintific ; un complex de teorii și idei despre influența decisivă a diferențelor rasiale asupra istoriei, culturii, sistemului social și politic al oamenilor, despre existența superiorității unor rase umane față de altele . Uneori (ca și în Ludwig Ferdinand Clauss , de exemplu ) teoria rasială nu se poate reduce la factori pur biologici. Teoria rasială stă la baza discriminării rasiale [204] [205] [206] și este considerată în prezent drept pseudoștiințifică [207] [206] . Uneori teoria rasială este direct identificată cu rasismul [208] .
Nordicismul	de asemenea nordicism ; ipoteza pseudoștiințifică [209] [210] [211] [212] , care se bazează pe ideea de superioritate a așa-numitei „ rase nordice (nordice) ” („Nordizi”) față de alte rase ale omenirii. Susținătorii nordicismului susțin că „rasa nordică” reprezintă „rasa superioară” căreia omenirea îi datorează toate realizările civilizației. „Nordizii” sunt declarați a fi comercianți culturali, distribuitori de cultură înaltă și fondatori ai marilor civilizații ale antichității și modernității. Nordismul a fost larg răspândit în Europa de Vest și America de Nord la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea și a avut o mare influență asupra formării ideologiei național-socialismului și asupra politicii rasiale naziste .
poligenismul	ipoteza polifilă [213] , o doctrină învechită și acum pseudoștiințifică a raselor umane ca specii biologice diferite [214] descinde din diferite tipuri de maimuțe antice [213] . Este rațiunea rasismului . Poligenismul a fost respins de știința modernă [213] , iar majoritatea antropologilor aderă la conceptul opus, monogenismul .[214] .
teoria rasială a lui Gunther	conceptul pseudoștiințific [215] [211] [212] [216] al valorii inegale a raselor , abilităților lor de dezvoltare, muncă și, dimpotrivă, înclinațiile lor spre degradare, precum și alte câteva aspecte ale genezei civilizației. A fost dezvoltat de teoreticianul rasial Hans Günther și a avut un impact semnificativ asupra politicii rasiale a Germaniei naziste .
teoria rasială a nazismului	teoria rasială adoptată în ideologia și politica național-socialismului . Include ideea „ rasei ariene ”, superioritatea sa biologică și culturală față de alte rase [217] [218] , care sunt considerate „inferioare” [218] , antisemitismul rasial („ rasa semitică ” - evrei). - este văzut ca antipodul și principalul dușman al „arienului”) [219] [57] , ideea conspirativă a „ evreimii lumii ” ca principal dușman al națiunii germane [218] [220] , Slavofobia [221] ] [222] [223] [224] [225] . Baza teoretică a politicii rasiale a Germaniei naziste (1933-1945).
Darwinismul social	un set de teorii și practici sociale pseudoștiințifice [226] [227] , o tendință de biologizare și o mișcare ideologică în gândirea socială de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, care explicau structura și dezvoltarea societății în principal prin acțiunea legilor natura vie [228] și a presupus aplicarea conceptelor biologice de selecție naturală și Supraviețuirea celei mai adaptate teorii darwiniste la sociologie, economie și politică. Darwinismul social a fost definit în mare măsură de către exploratorii vest-europeni și nord-americani în anii 1870 [229] [230] . Ei au folosit malthusianismul și principiile eugeniei pentru a fundamenta ideea de superioritate a calităților moștenite ale straturilor conducătoare ale societății [215] [57] . Multe ramuri ale darwinismului social împărtășesc ideea de concurență între oameni sub capitalism sub principiul laissez-faire , în timp ce altele, bazându-se pe ideea de luptă între grupuri naționale sau rasiale, susțin autoritarismul , eugenia , rasismul , imperialismul și/ sau fascismul [231] [232 ] [233] . Unul dintre susținătorii ideilor darwinismului social a fost Adolf Hitler [234] . Darwinismul social stă la baza ideii de „ luptă rasială ”, răspândită în ideologia rasismului - lupta între ele pentru existența unor rase diferite , considerate ca specii biologice separate [235] [215] [236] [57 ] . Ideea lui Houston Chamberlain despre lupta dintre „ rasele ariene ” și „ rasele semitice ” ca coloană vertebrală a istoriei lumii a fost împrumutată de nazism , apoi prin aceasta de neonazism și o serie de domenii ale neopăgânismului [57]. ] . Deși majoritatea savanților notează unele legături istorice între popularizarea teoriei lui Darwin și formele de darwinism social, ei cred, de asemenea, că darwinismul social nu este o consecință necesară a principiilor evoluției biologice. Darwinismul social este în general considerat a fi o pseudoștiință care nu se bazează pe date empirice [226] [227] [237] [238] .
Socionici	pseudoștiințific [239] [26] conceptul de tipuri de personalitate și relațiile dintre ele. A fost creat în anii 1970 în URSS de economistul Aushra Augustinavichiute pe baza tipologiei lui Jung și a teoriei metabolismului informațional de Anton Kempinski [240] [241] . Spre deosebire de opiniile general acceptate în știință cu privire la variabilitatea psihicului uman legată de vârstă [242] [243] , socionica postulează existența a 16 tipuri psihologice care nu se schimbă în timpul vieții [244] . Problema existenței tipurilor de personalitate este considerată de știința modernă ca fiind extrem de controversată [243] .
Telegonie	un concept biologic infirmat [245] [246] [247] [248] care exista în secolul al XIX-lea [248] , conform căruia împerecherea cu precedentul, și în special cu primul partener sexual , afectează semnificativ caracteristicile ereditare ale urmașilor. a femelei, rezultând împerecheri cu partenerii următori [245] [248] [249] [250] [251] . Termenul de „telegonie” a fost introdus de zoologul german August Weismann în secolul al XIX-lea, combinând cuvintele tele – „departe” și gennao – „născut” [252] . Telegonia a fost recunoscută în URSS în anii 1940-1950 în timpul dominației lisenkoismului [253] . Din punctul de vedere al științei moderne, este o prejudecată , superstiție , amăgire , care nu este confirmată de studii experimentale și este incompatibilă cu mecanismele cunoscute ale eredității [251] [254] [255] [256] .
Ipoteza câmpurilor de torsiune	termenul [257] a fost introdus de matematicianul Eli Cartan în 1922 pentru a desemna un câmp fizic ipotetic generat de torsiunea spațiului. Ipoteza câmpurilor de torsiune a servit drept bază pentru diferite concepte pseudoștiințifice folosind termenul de „torsiune” [258] . Așa-numita „teorie a câmpurilor de torsiune” a membrilor Academiei Ruse de Științe Naturale Gennady Shipov și Anatoly Akimov , care este respinsă de comunitatea științifică și este caracterizată ca un concept pseudoștiințific bazat pe o interpretare liberă și eronată a lui Einstein- Teoria Cartan și câteva soluții neortodoxe ale ecuațiilor lui Maxwell [259] [239] .
Ufologie	pseudoștiință [260] [261] [262] care se ocupă de obiecte zburătoare neidentificate (OZN-uri) despre care se crede că sunt de natură neobișnuită; cel mai adesea văzute ca avioane extraterestre [262] [263] .
Fizionomie	în știința antichității și într-o serie de epoci ulterioare, doctrina conexiunii necesare dintre aspectul exterior al unei persoane și orice animal cu caracterul său. Observațiile fizionomice au fost făcute în culturile Orientului Antic și au dobândit o formă sistematică în antichitate, asemănătoare cu alte discipline științifice ale vremii [264] . Reprezentanții psihologiei experimentale atribuie fizionomia numărului de pseudoștiințe , punându-l la egalitate cu mesmerismul , frenologia și spiritismul [265] .
Pseudoistorie , istorie populară , inclusiv	Lucrări literar-jurnalistice și concepte ideologico-teoretice pe teme istorice, create în principal de neprofesioniști din punctul de vedere al negaționismului , care se pretind științifice, dar nu sunt științifice [266] .
Ipoteza hiperboreei	Hyperborea este o țară nordică legendară în mitologia greacă antică [267] [268] și tradițiile sale, habitatul poporului hiperboreen. În vremurile moderne și moderne, în ocultism , teozofia Helenei Blavatsky și printre susținătorii mitului arian , ideea pseudoștiințifică a Hiperboreei ca casă ancestrală a umanității moderne, „ albul ”, „ arian ” sau „ Rasa nordică a devenit larg răspândită. Ideile căminului ancestral hiperborean s-au format înainte de apariția cunoștințelor științifice moderne și s-au dezvoltat ulterior departe de știință [57] .
ipoteza arctică	aproape de conceptul pseudoștiințific hiperboreean [269] [270] [271] [272] [57] [273] , sugerând amplasarea căminului ancestral al „arienilor” („ arieni ” - indo-europeni ) în regiunile polare a Eurasiei . A fost formulată în 1893-1903 de gânditorul indian și liderul mișcării indiene de eliberare națională B. G. Tilak [271] . Tilak credea că textele vedice păstrează amintiri ale vieții „arienilor” din Arctica. El a atras atenția asupra indicațiilor astronomice cuprinse în literatura vedă [57] . Oamenii de știință din secolul al XX-lea au luat în considerare, în primul rând, cinci opțiuni pentru locul probabil de formare a unității proto-indo-europene - Baltic-Marea Neagră, Anatolia , Balcanică , Europa Centrală și stepă (Marea Neagră-Caspică). Aceste dispute continuă, dar problema oricărui centru arctic primordial nu este discutată de specialiști ca având nimic de-a face cu știința [274] [275] . Ipoteza arctică nu are dovezi arheologice [57] . G. M. Bongard-Levin și E. A. Grantovsky notează că mitologie asociate cu nordul, țara nordică, au apărut cel mai probabil printre arieni în casa lor ancestrală în timpul contactelor cu vecinii din nordul finno -ugrici [276] . A fost demonstrată lipsa de încredere de a se baza pe datele astronomice conținute în Rigveda [277] .
mitologia fotoliului	ficțiune științifică, mituri care nu au existat niciodată în realitate ; sunt „fructul greșelilor și al fanteziei ” ( V. N. Toporov ); apar, în special, în scrierile științifice despre mitologia slavă încă din secolul al XV-lea ( Jan Dlugosh ) și s-au răspândit încă din secolul al XVIII-lea (școala lui A. N. Afanasyev ). Este un mit științific metodologic , rezultatul unei false generalizări. Termenul este folosit de folclorişti , lingvişti şi etnografi [278] [279] [280] [281] . Mitologia cabinetului este comună în lucrările pseudo-istorice.
concept de Viktor Suvorov	un sistem de fapte, concluzii și teorii, care a fost propus într-o serie de cărți și articole sale de scriitorul Viktor Suvorov , larg cunoscut în domeniul revizionismului istoric . În lucrările sale istorice și jurnalistice, Suvorov a revizuit și a criticat radical opiniile general acceptate în URSS cu privire la cauzele care au dus la Marele Război Patriotic și al Doilea Război Mondial . Potrivit lui Suvorov, principalul motiv al războiului a fost politica dictatorială a lui Stalin, care urmărea stăpânirea statelor europene, răspândirea „ revoluției proletare ” și stabilirea unei ordini socialiste în toată Europa. O serie de autori au scris despre falsificarea acestui concept și a pseudoștiinței sale [282] [283] [284] . Prima și cea mai faimoasă carte pe această temă este Icebreaker , care de către unii autori aparține genului de istorie populară [285] [286] [287] .
Ipoteza despre originea non-slavă a rușilor	(„ Rușii nu sunt slavi ”) este un concept ideologic, în unele cazuri o manifestare a rusofobiei , conform căreia rușii ( marii ruși ) nu aparțin numărului de slavi, nu au origine slavă sau sunt rezultatul amestecării. cu popoare neslave cu o predominanţă covârşitoare a componentei neslave. Susținătorii conceptului îi clasifică cel mai adesea pe ruși ca finno-ugrici sau turci . În comunitatea științifică modernă, aceste reprezentări sunt clasificate ca pseudoștiințifice sau mitologice [57] [288] . Potrivit surselor scrise, materialelor arheologice și etnografice, rușii moderni sunt de origine etnică slavă [289] [290] . Rușii din centrul și sudul, care alcătuiesc majoritatea numerică a poporului, nu diferă de alți slavi estici (belaruși și ucraineni) în funcție de cromozomul Y , ADNmt și markerul autozomal CCR5de132 [291] . Conform rezultatelor studiului markerilor ADNmt, precum și a markerilor autozomali, rușii sunt similari cu alte populații din Europa Centrală și de Est [292] , o unitate mare de markeri autozomali ai populațiilor slave de est și diferențele lor semnificative față de vecinii Finno- Au fost dezvăluite popoare ugrice, turcice și nord-caucaziene [293] . Rușii de nord sunt incluși într-un grup genetic diferit, vast, „nord-european”, împreună cu populații de polonezi, balți (letoni și lituanieni), germani (germani, norvegieni și altele), precum și popoare baltico-finlandeze (finlandezi, carelieni, estonieni). În același timp, asemănarea cu balții este mai pronunțată (până la identitate) decât cu popoarele fino-ugrice occidentale [294] . Studiul markerilor autozomali îi apropie pe rușii din nord de alte popoare europene și pune la îndoială stratul de migrație finno-ugrică din fondul genetic din nordul Rusiei [295] [296] [297] . În toate populațiile rusești, se remarcă o frecvență extrem de scăzută a trăsăturilor genetice caracteristice populațiilor mongoloide [295] .
„ Noua cronologie ”	pseudoștiințific [298] [300] [301] [239] conceptul unei revizuiri radicale a istoriei lumii , creat de un grup condus de academicianul Academiei Ruse de Științe , matematicianul A. T. Fomenko . Se susține că istoria scrisă a omenirii nu poate fi urmărită dincolo de secolul al X-lea d.Hr., iar civilizațiile și stările antice ale Antichității și Evul Mediu timpuriu sunt „reflecții fantomă” ale culturilor ulterioare, înscrise în analele istorice din cauza incorecte ( eronat sau tendenţios) citirea şi interpretarea surselor. Autorii conceptului dau propria lor reconstrucție a istoriei, conform căreia în Evul Mediu a existat un imperiu uriaș cu un centru politic pe teritoriul Rusiei, acoperind aproape întreg teritoriul Europei și Asiei (și, potrivit mai târziu, publicații, chiar și ambele Americi). Autorii conceptului explică contradicțiile cu faptele istorice cunoscute prin falsificarea globală a documentelor istorice. Doctrina este respinsă de comunitatea științifică ca fiind contrară faptelor stabilite, bazate pe falsificare și manipulare a datelor. Metodele, axiomele și ipotezele învățăturii au fost infirmate de multe ori de oamenii de știință [302] .
Negarea Holocaustului	de asemenea, revizionismul Holocaustului ; negaționismul , conform căruia Holocaustul nu a existat în forma în care este descris de istoriografia convențională [303] [304] . Ca parte a teoriei conspirației, negtorii Holocaustului au prezentat teze despre falsuri masive, falsificări pe scară largă și ascunderea faptelor în favoarea evreilor [305] [306] [307] [308] . Următoarele prevederi sunt în principal contestate [309] [310] [311] [312] : moartea în masă a evreilor a fost rezultatul unei politici deliberate a autorităților oficiale ale Germaniei naziste ; pentru exterminarea în masă a evreilor au fost create şi folosite camere de gazare şi lagăre ale morţii ; numărul victimelor în rândul populației evreiești din teritoriile controlate de național-socialiști și aliații acestora ajunge la 5 până la 6 milioane de oameni. De asemenea, negtorii Holocaustului susțin adesea că informațiile de mai sus au fost falsificate în mod deliberat de către sioniști pentru a stoarce bani din Germania și aliații săi, precum și pentru a justifica crearea Statului Israel [310] [311] [313] . Majoritatea istoricilor profesioniști caracterizează negarea Holocaustului drept activități neștiințifice și de propagandă [314] [315] . Ei notează că negtorii ignoră metodele științifice de cercetare și, de asemenea, împărtășesc adesea opinii antisemite și neonaziste [304] [310] [311] [316] [317] .
negarea genocidului armean	susține că exterminarea în masă a populației armene din Imperiul Otoman în 1915 nu a fost genocid, precum și acțiuni în sprijinul unor astfel de revendicări. Principalele argumente ale revizioniștilor, care se opun viziunilor asupra genocidului armean care domină în comunitatea academică, se rezumă la subestimarea numărului de victime armene, negarea politicii vizate de exterminare a armenilor, exagerarea participării armenilor înșiși la activități antiotomane. acțiuni și omoruri ale musulmanilor. Genocidul armean este o crimă cu o cantitate mare de dovezi și confirmată de marea majoritate a oamenilor de știință [318] .
Negarea genocidului sârb în Statul Independent Croația	negaționismul , conform căruia nu a existat o crimă sistematică în masă împotriva sârbilor sau genocidul acestora în Statul Independent Croația (IHC), statul marionetă al Germaniei naziste care a existat în timpul celui de-al Doilea Război Mondial; de asemenea, încearcă să minimizeze amploarea și gravitatea acestui genocid. O strategie implică afirmații că sistemul lagărelor de exterminare Jasenovac ar fi fost doar lagăre de muncă. Wikipedia croată a atras atenția presei internaționale datorită părtinirii sale și a negării crimelor NHC [319] [320] .
teoria pasională a etnogenezei	pseudo-științific, inclusiv pseudo-istoric concept de etnogeneză , creat de istoricul L. N. Gumilyov , conform căruia etnosul dezvoltă sub influența pasionalității, un exces de un fel de „energie biochimică” asociată activității solare [321] [322 ] ] [323] [324] [325] .
Ipoteza Khazar a originii evreilor ashkenazi	de asemenea mitul khazar [326] :369 [327] :VIII [328] ; o ipoteză istorică învechită conform căreia evreii ashkenazi sunt predominant sau în mare parte descendenți ai khazarilor , un conglomerat multietnic de popoare preponderent turcești , care la începutul Evului Mediu au format Khaganatul khazar semi-nomad în nordul și centrul Caucazului , Marea Neagră . Stepa Caspică și regiunile învecinate. Ipoteza susține că, după prăbușirea Khaganatului Khazar, khazarii au fugit în Europa de Est , devenind strămoșii majorității evreilor din această regiune [329] .
Frenologie	una dintre primele pseudoștiințe [330] [331] [332] în sensul modern, doctrina recunoașterii caracterului și a altor caracteristici mentale ale unei persoane după forma craniului său. Frenologia a fost creată de medicul și anatomistul austriac Franz Josef Gall , care credea că funcțiile mentale există separat și independent și fiecare dintre acestea corespunde unor structuri separate ale creierului. Prin urmare, dacă o anumită funcție este îmbunătățită, dimensiunea zonelor corespunzătoare ale creierului ar trebui să crească, ceea ce se reflectă în structura craniului, repetând umflăturile și depresiunile creierului. Frenologia a fost foarte populară în Europa, în anii 1830 și 1840 au fost create numeroase societăți frenologice. Cu toate acestea, în curând, datorită studiului anatomiei și fiziologiei sistemului nervos central , a fost dovedită inconsecvența științifică a acestei doctrine [333] .
Feng Shui	de asemenea geomancie chineză ; o veche practică tradițională chineză care pretinde că folosește forțele energetice pentru a armoniza oamenii cu mediul lor. Termenul feng shui înseamnă literal „vânt-apă”. Din cele mai vechi timpuri, s-a crezut că peisajele și corpurile de apă direcționează fluxul de qi universal - „flux cosmic” sau energie – prin locuri și structuri. Întrucât qi-ul are aceleași tipare ca vântul și apa, se spune că este posibil să influențezi aceste fluxuri pentru a îmbunătăți starea de bine, a obține fericirea, a obține o viață lungă și o familie; în timp ce fluxul de qi greșit are consecințe negative. Într-un sens mai larg, feng shui include aspecte astronomice, astrologice, arhitecturale, cosmologice, geografice și topografice [334] [335] . Feng Shui este considerat de oamenii de știință și filozofi un concept neștiințific sau pseudoștiințific [336] și un exemplu paradigmatic de pseudo-știință [337] . Prezintă o serie de aspecte pseudo-științifice tipice, cum ar fi afirmații despre funcționarea lumii care nu pot fi verificate prin metoda științifică [338] .
Chiromanţie	unul dintre cele mai vechi sisteme de divinație, conform căruia caracteristicile individuale ale unei persoane, trăsăturile sale de caracter, evenimentele pe care le-a trăit și viitorul său pot fi recunoscute prin relieful pielii palmelor - linii papilare și mai ales flexoare [339] . Lipsa dovezilor pentru predicții i-a determinat pe oamenii de știință să considere chiromanția ca o pseudoștiință [340] [341] .
Ezoterice	de asemenea, ezoterism ; un set de diverse învățături „secrete” și metode de dezvoltare spirituală, care implică inițierea în sensul lor interior. „Ezoteric” a numit lucrările lui Aristotel , care erau destinate studenților săi, membri ai Liceului . „Exotericii” și „ezotericii” erau membri ai uniunii pitagoreice , care se aflau la diferite niveluri de inițiere în cunoașterea secretă. Termenul de ezoterism a fost introdus de istoricul și filozoful francez Jacques Matter pentru a caracteriza gnoza (1828). Eliphas Levi a folosit termenul ca sinonim pentru ocult , înțeles ca moștenitor al cunoștințelor antice superioare, care a fost înlocuită de știința modernă. Această idee a devenit populară ca urmare a activităților lui H. P. Blavatsky, J. A. V. Encausse (Papus), R. Steiner, R. Guenon, societăți și ordine secrete etc. Ezoterismul include astfel de învățături precum alchimia , astrologia , hermetismul , Cabala , Misterele , Teozofie etc. [342]

Note

1. ^ Știință și tehnologie: Atitudini publice și înțelegere publică Science Fiction și Pseudoscience .  Science Fiction și Pseudosștiință . Indicatori 2002 . National Science Foundation, SUA .  - „medicina alternativă se referă la toate tratamentele care nu s-au dovedit eficiente prin metode științifice”. Preluat la 21 iulie 2013. Arhivat din original la 25 iulie 2013.
2. ↑ Talente, 2019 , Capitolul 19, Medicina alternativă, p. 448.
3. ↑ Acupunctură - articol din Marea Enciclopedie Sovietică . 
4. ↑ Berman BM, Langevin HM, Witt CM, Dubner R. Acupuncture for chronic low back pain  //  The New England Journal of Medicine  : journal. - 2010. - iulie ( vol. 363 , nr. 5 ). - P. 454-461 . - doi : 10.1056/NEJMct0806114 . — PMID 20818865 .
5. ↑ Adams D., Cheng F., Jou H., Aung S., Yasui Y., Vohra S. Siguranța acupuncturii pediatrice  : o revizuire sistematică  // Pediatrie : jurnal. — Academia Americană de Pediatrie, 2011. — Decembrie ( vol. 128 , nr. 6 ). - P. e1575-87 . - doi : 10.1542/peds.2011-1091 . — PMID 22106073 .
6. ↑ Baran GR, Kiana MF, Samuel SP Capitolul 2: Știință, pseudoștiință și nu știință: cum diferă? (Engleză)  // Asistența medicală și tehnologia biomedicală în secolul 21. - Springer, 2014. - P. 19-57 . - ISBN 978-1-4614-8540-7 . - doi : 10.1007/978-1-4614-8541-4_2 . . - „diverse pseudoștiințe își mențin popularitatea în societatea noastră: acupunctura, astrologia, homeopatia etc.”
7. ↑ Good R. Capitolul 5: De ce ar trebui inclus studiul pseudoștiinței în Nature of Science Studies  / Khine MS. — Progrese în natura cercetării științifice: concepte și metodologii. - Springer, 2012. - P. 103. - ISBN 978-94-007-2457-0 . Arhivat pe 10 iulie 2017 la Wayback Machine . „A crede în ceva precum chiropractica sau acupunctura poate ajuta într-adevăr la ameliorarea durerii într-o mică măsură […] dar multe afirmații legate de tratamente medicale ale acestor pseudoștiințe sunt false.”
8. ↑ Singh S., Ernst E. Truc sau tratament: fapte incontestabile despre medicina alternativă . - New York: W. W. Norton & Company, 2008. - ISBN 9780393069860 . — « Oamenii de știință încă nu reușesc să găsească o fărâmă de dovezi care să susțină existența meridianelor sau a Chi-ului […] Principiile tradiționale ale acupuncturii sunt profund viciate, deoarece nu există nicio dovadă care să demonstreze existența Chi-ului sau meridianele […] Ca și yin și yang, punctele și meridianele de acupunctură nu sunt o realitate, ci doar produsul unei filozofii antice chineze »
9. ↑ ACS, 2009 , Apiterapie, p. 704–705.
10. ↑ Cassileth, 2011 , Cap. 36 Apiterapie, p. 221.
11. ↑ 1 2 Premratanachai, P. Revizuirea activităților anticanceroase ale produselor apicole: [ ing. ]  / P. Premratanachai, C. Chanchao // Asian Pacific Journal of Tropical Biomedicine. - 2014. - Vol. 4, nr. 5 (mai). - P. 337-344. - doi : 10.12980/APJTB.4.2014C1262 . — PMID 25182716 . — PMC 3985046 .
12. ↑ Wehbe, R. Bee Venom: Overview of Main Compounds and Bioactivities for Therapeutic Interests: [ ing. ]  / R. Wehbe, J. Frangieh, M. Rima … [ și colab. ] // Molecule  : jurnal. - 2019. - Vol. 24, nr. 16. - P. 2997. - doi : 10.3390/molecules24162997 . — PMID 31430861 . — PMC 6720840 .
13. ↑ Khomutov și colab., 2014 .
14. ↑ ACS, 2009 , Apiterapie, p. 704.
15. ↑ Pseudoscience: The Conspiracy Against Science . - MIT Press, 2018. - P. 293. - „Ayurveda, o medicină tradițională indiană, este subiectul a mai mult de o duzină, unele dintre aceste reviste „academice” dedicate numai Ayurvedei…, altele Ayurveda și alte pseudoștiințe … Cele mai multe cercetări Ayurveda actuale pot fi clasificate drept „știința zânelor dinților”, cercetare care acceptă ca premisă ceva despre care nu se știe științific că există… Ayurveda este un sistem de credințe și tradiții de lungă durată, dar efectele sale pretinse nu au fost dovedite științific. Majoritatea cercetătorilor Ayurveda ar putea la fel de bine să studieze zâna dinților. Editorul german Wolters Kluwer a cumpărat editura indiană cu acces liber Medknow în 2011... Și-a achiziționat întreaga flota de reviste, inclusiv cele dedicate subiectelor de pseudoștiință, cum ar fi An International Quarterly Journal of Research in Ayurveda .”. — ISBN 978-0-262-03742-6 . Arhivat pe 4 ianuarie 2021 la Wayback Machine
16. ↑ Capitolul 1: Gândirea la psihiatrie . — al 4-lea. — Oxford University Press, 2019. — P. 24. — „Aceste teorii pseudoștiințifice pot… confunda afirmațiile metafizice cu cele empirice (de exemplu… medicina ayurvedică).” — ISBN 978-0-19-879555-1 . - doi : 10.1093/med/9780198795551.003.0001 .  (este necesar abonament) Arhivat 29 septembrie 2020 la Wayback Machine
17. ↑ Quack, Johannes. Desenchanting India: Organizated Rationalism and Criticism of Religion in India  (Engleză) . - Oxford University Press , 2011. - P.  213 , 3 . — ISBN 9780199812608 .
18. ↑ Semple D., Smyth R. Capitolul 1:  Psihomitologie . — Manualul Oxford de Psihiatrie. - Oxford University Press , 2013. - P. 20. - ISBN 978-0-19-969388-7 . Arhivat la 1 noiembrie 2019 la Wayback Machine
19. ↑ Dargan, Paul I.; Gawarammana, Indika B.; Archer, John RH; House, Ivan M.; Shaw, Debbie; Wood, David M. (2008). „Intoxicarea cu metale grele din medicamentele tradiționale ayurvedice: o problemă emergentă?”. Jurnalul Internațional de Mediu și Sănătate. 2 (3/4): 463.
20. ↑ Majoritatea populației Indiei folosește Ayurveda exclusiv sau combinat cu medicina occidentală convențională și este practicată în diferite forme în Asia de Sud-Est. „ Medicina ayurvedică: o introducere arhivată la 11 noiembrie 2021 la Wayback Machine .” Departamentul de Sănătate și Servicii Umane din SUA, National Institutes of Health Centrul Național pentru Sănătate Complementară și Integrativă (NCCIH). August 2008. Arhivat din original pe 25 octombrie 2014.
21. ↑ „ Program de o săptămână pentru celebrarea Zilei Sănătății ”. The Himalayan Times. The Himalayan Times. 28 octombrie 2013. Arhivat din original la 23 martie 2017. Consultat la 7 ianuarie 2015. „În Nepal, 80% din populație primește medicamente ayurvedice ca tratament de prim ajutor”.
22. ↑ Alam, Zulfeequar (2008). Plante medicinale. New Delhi, India: APH Publishing. p. 122. ISBN 978-81-313-0358-0 .
23. ↑ Ayurveda  . _ Societatea Americană de Cancer (26 august 2011). „Eficacitatea Ayurveda nu a fost dovedită în studii științifice, dar cercetările timpurii sugerează că anumite ierburi pot oferi o potențială valoare terapeutică.” Data accesului: 7 ianuarie 2015. Arhivat din original pe 22 februarie 2014.
24. ↑ Saper RB; Phillips RS; Sehgal A; Khouri, N; Davis, R.B.; Paquin, J; Thuppil, V; Kales, SN Plumb, mercur și arsen în medicamentele fabricate în SUA și India vândute prin internet  // JAMA  :  jurnal. - 2008. - Vol. 300 , nr. 8 . - P. 915-923 . doi : 10.1001 / jama.300.8.915 . — PMID 18728265 .
25. ↑ Schäfer T, Riehle A, Wichmann HE, Ring J. Alternative medicine in allergies - prevalence, patterns of use, and costs Arhivat 23 iulie 2018 la Wayback Machine // Allergy. august 2002; 57(8): 694-700
26. ↑ 1 2 3 Sergheev, 2017 , p. 90.
27. ↑ Homeopatie, 2007 , p. 376-377.
28. ↑ Ernst, 2002 , p. 577-582.
29. ↑ Robert E. Bartholomew, Michael Likely. Subvenționarea pseudoștiinței australiane: este iridologia medicină complementară sau vrăjitorie? Arhivat 16 decembrie 2010 la Wayback Machine // Australian and New Zealand Journal of Public Health Volumul 22, Numărul 1, paginile 163-164, ianuarie 1998.

    Iridologia este un șarlamat și nu are absolut nicio bază științifică. În acest sens, iridologia echivalează cu vrăjitorie

30. ↑ Douglas Stalker, Clark N. Glymour. Examinarea medicinei holistice. New York: Prometheus Books, 1985. p. 172-178.
31. ↑ Greasley P. Este evaluarea medicinei complementare și alternative echivalentă cu evaluarea absurdului? Arhivat 22 februarie 2018 la Wayback Machine // Eval Health Prof. iunie 2010; 33(2): 127-139.
32. ↑ John K. Gilbert. Educația științifică: Știința, educația și curriculumul formal. p. 16-17.
33. ↑ Regal, Brian. (2009). Pseudosștiința: o enciclopedie critică . Greenwood. p. 51. ISBN 978-0-313-35507-3
34. ↑ Carroll, Robert Todd. Puterea Cristalului // Dicționarul Scepticului.
35. ↑ Mirsky, 2012 , p. 49.
36. ^ Eye-Related Quackery , Quackwatch (  6 iulie 2018). Arhivat 22 mai 2019. Preluat la 9 martie 2022.
37. ↑ Pollack, Philip. Capitolul 3: Erorile sistemului Bates // Adevărul despre exercițiile pentru ochi. - Philadelphia: Chilton Company , 1956.
38. ↑ 1 2 Chou, Brian (15 septembrie 2004). „Demascarea secretelor îngrijirii ochilor Fringe” . Revizuirea optometriei . 141 (9). Arhivat din original la 30 iunie 2019 . Preluat la 3 septembrie 2019 . Parametrul depreciat folosit |url-status=( ajutor )
39. ↑ Marg, Elwin (aprilie 1952). „Fliguri de vedere clară și acomodare negativă cu referire la Metoda Bates de antrenament vizual” (PDF) . Jurnalul American de Optometrie și Arhivele Academiei Americane de Optometrie . 29 (4): 167-84. DOI : 10.1097/00006324-195204000-00001 . PMID  14923801 . Arhivat din original (PDF) la 29.05.2008. Parametrul depreciat folosit |url-status=( ajutor )
40. ↑ Harris, Jennifer K.; Emptage, Nicholas P.; Lum, Flora C. Evaluări complementare ale terapiei: antrenament vizual pentru erori de refracție . Academia Americană de Oftalmologie (august 2013). Data accesului: 20 martie 2014. Arhivat din original la 8 ianuarie 2016. (nedefinit)
41. ↑ Grierson, Ian. Exerciții pentru ochi ca alternativă la ochelari // The Eye Book: Eyes and Eye Problems Explained. - Liverpool University Press , 2000. - P. 58-60. — ISBN 9780853237556 .
42. ↑ Smulevich A. B. Tulburări mintale într-o clinică dermatologică . NTsPZ RAMS , Moscova (2006). Arhivat din original pe 24 iulie 2012. (nedefinit)
43. ↑ Gardner, Martin. Au avut Adam și Eva buric?: Pseudoștiința  dezmințită (neopr.) . - New York: W. W. Norton & Company , 2001. - S. 92-101. - ISBN 0-393-32238-6 .
44. ↑ Robert Todd Carroll . Dicționarul scepticului : o colecție de credințe ciudate, înșelăciuni amuzante și iluzii periculoase  . — ilustrat. - John Wiley and Sons , 2003. - P. 391-394. — ISBN 0-471-27242-6 , 9780471272427. Arhivat la 28 februarie 2022 la Wayback Machine (și versiunea online Arhivată la 10 aprilie 2022 la Wayback Machine )
45. ↑ „Atenție: Malakhov and Co” , Ph.D. Yu. Polyakov // Jurnalul de Internet „Biotehnologie comercială”, 20.04.2007.
46. ↑ 1 2 3 Terapie electromagnetică // Ghid complet al Societății Americane de Cancer pentru terapii complementare și alternative pentru cancer . — al 2-lea. - Atlanta, GA: Societatea Americană de Cancer, 2009. - ISBN 978-0944235713 .
47. ↑ Gordon, G. A. (2007). „Terapia pulsată electromagnetică proiectată: aplicații clinice”. Jurnalul de fiziologie celulară . 212 (3): 579-82. DOI : 10.1002/jcp.21025 . PMID  17577213 .
48. ↑ Helwig, David. Enciclopedia Gale de Medicină Alternativă. — Gale Cengage, decembrie 2004. — ISBN 978-0-7876-7424-3 .
49. ↑ Basford, J. R. (septembrie 2001). „O perspectivă istorică a utilizării populare a terapiei electrice și magnetice” . Arhivele de Medicină Fizică și Reabilitare . 82 (9): 1261-1269. DOI : 10.1053/apmr.2001.25905 . PMID  11552201 .
50. ↑ Maimuța de pe malul apei: o relatare alternativă a evoluției umane . — CRC Press, 2019. — P. 7–9. - ISBN 978-0-367-14548-4 . Arhivat pe 12 ianuarie 2020 la Wayback Machine
51. ↑ Hardy A (17 martie 1960). „Omul a fost mai acvatic în trecut?” . Un nou om de știință . 7 (174): 642-645. Arhivat din original pe 27.05.2022 . Consultat 2022-05-27 . Parametrul depreciat folosit |deadlink=( ajutor )
52. ↑ Langdon, 1997 .
53. ↑ 1 2 Bender R., Tobias P.V., Bender N. (2012). „Ipotezele Savannah: origine, recepție și impact asupra paleoantropologiei”. Istoria și filosofia științelor vieții . 34 (1-2): 147-184.
54. ↑ Hawks JD. De ce antropologii nu acceptă teoria maimuțelor acvatice. Postare pe blog (4 august 2009). Preluat la 27 mai 2022. Arhivat din original la 8 octombrie 2018. (nedefinit)
55. ↑ Rae TC, Koppe T (2014). „Sinusurile și flotația: teoria maimuțelor acvatice ține apă?”. Antropologie evoluționistă . 23 (2): 60-4. DOI : 10.1002/evan.21408 . PMID  24753346 . majoritatea antropologilor practicanți nu sunt deranjați de teoria maimuțelor acvatice (AAT) și de susținătorii ei, cu excepția, poate, atunci când un student o aduce în discuție la curs.
56. ↑ Kazachkov, Kobzev și colab., 2005 , p. 539.
57. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Shnirelman, 2015 .
58. ↑ „Marele mit arian”, Knight Dunlap, The Scientific Monthly . Vol. 59, nr. 4 (oct. 1944), pp. 296-300.
59. ↑ Perpetual motion machine, 2006 , p. 234.
60. ↑ Perelman Ya. I. In search of a perpetual motion machine (In search of a perpetual motion machine). - „Natura și oamenii”, 1915, nr. 32, p. 508-510. La pagina 509.
61. ↑ Park, Robert L. (25 mai 2000), Voodoo Science , Oxford University Press , ISBN 978-0195147100 
62. ↑ Brassington, Jamie . tehnologie guvernamentală de suprimare? Fostul șef al MoD respinge conspirația , Express & Star  (21 aprilie 2020). Arhivat din original pe 8 decembrie 2020. Preluat la 9 martie 2022.
63. ↑ Kalichman, 2009 .
64. ↑ Mirken B. Răspunzând celor care negă SIDA: SIDA este real? Arhivat la 7 iunie 2007 la Wayback Machine Aids Treatment News, 2000, numărul 356
65. ↑ O'Brien SJ Dezbaterea HIV-SIDA s-a încheiat: Ce să le spuneți pacienților dvs. când vă întreabă dacă HIV provoacă SIDA Arhivat 29 iulie 2007 la Wayback Machine . Hivnewsline, 1997, V. 3, numărul 1
66. ↑ Harris S.B. The Aids Heresies. Un studiu de caz în scepticism dus prea departe. Sceptic, 1995, v. 3, nr.2, p. 42.
67. ↑ Galéa P., Chermann J. HIV ca cauză a SIDA și a bolilor asociate. Genetica, 1998, v. 104, p. 133-142
68. ↑ Edwards, Tony (1 decembrie 1996). „Sfârșit de drum pentru mașina care a rulat pe apă”. Arhivat pe 22 octombrie 2012 la Wayback Machine The Sunday Times (Times Newspapers Limited). p. Caracteristici 12. Consultat la 16 mai 2007.
69. ↑ State of New Jersey Department of Law and Public Safety comunicat de presă, 9 noiembrie 2006 . Preluat la 9 martie 2022. Arhivat din original la 22 iunie 2008. (nedefinit)
70. ↑ Lopez, Allison (20 decembrie 2008). „Inventor, 82 de ani, primește 20 de ani pentru „estafa”” Arhivat din original pe 26 decembrie 2008. . Philippine Daily Inquirer. Preluat la 12 ianuarie 2009.
71. ↑ „Sri Lanka - Povestea mașinii cu apă nu a ținut apă” Arhivată 13 februarie 2013 la Wayback Machine . Daily Mirror (Marea Britanie). 16 octombrie 2008. Consultat la 12 ianuarie 2009
72. ↑ În apărarea științei, 2008 , p. 169-173, 174-176.
73. ↑ Bakulina și Rafikov, 2008 , p. 168-172.
74. ↑ Grafologie, 2007 , p. 645.
75. ↑ Popov Yu. N. Grafologie // Marea Enciclopedie Sovietică : ed. a III-a. - M . : Sov. Enciclopedie, 1972. - T. 7. Gogol - Debit .
76. ↑ Goodwin J. Research in Psychology: Methods and Planning. - Ed. a 3-a. - Sankt Petersburg: Peter , 2004. - 558 p.: ill. - (Seria „Maeștri în psihologie”). ISBN 5-94723-290-1
77. ↑ Utilizarea grafologiei ca instrument pentru angajarea și evaluarea angajaților , British Columbia Civil Liberties Association. Arhivat din original pe 17 februarie 2008. Recuperat la 22 februarie 2008.
    „Pe de altă parte, în studiile orb controlate corespunzător, în care mostrele de scris de mână nu conțin conținut care ar putea oferi informații non-grafologice pe care să se bazeze o predicție (de exemplu, o piesă copiată dintr-o revistă), grafologii nu fac mai bine decât șansa să prezică trăsăturile de personalitate”
78. ↑ Scott O. Lilienfeld, Kristin Landfield. Science and Pseudoscience in Law Enforcement: A User-Friendly Primer // Perspective actuale în psihologia criminalistică și comportamentul criminal / Curt R. Bartol, Anne M. Bartol. - SAGE, 2012. - S. 24-35. — ISBN 9781412992442 . Arhivat pe 25 februarie 2022 la Wayback Machine
79. ↑ Dicționarul lui Elsevier de teorii psihologice / J Roeckelein. - Elsvier Science , 2006. - P. 253. - ISBN 9780444517500 . Arhivat pe 25 februarie 2022 la Wayback Machine
80. ↑ Suzanne Bell. Dicţionar de criminalistică . - Editura Infobase, 2004. - S. 107-108. — P. 107. Arhivat 25 februarie 2022 la Wayback Machine
81. ↑ „Și mai aproape în activitatea cognitivă non-științifică care ne interesează sunt astfel de moduri de gândire protoștiințifice precum parafizica ( radiestezie, levitație ), parapsihologia ( clarviziunea , telepatia , telekinezia ), alchimia , astrologia, precum și chiromanția , grafologia , frenologia , ufologie , hermetism filozofic." — Filosofia și metodologia cunoașterii: Manual pentru masteranzi și studenți postuniversitari / Universitatea din Sankt Petersburg a Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei ; Academia de Drept, Economie și Siguranța Vieții; Universitatea de Stat din Sankt Petersburg ; SPbGAU ; IpiP (Sankt Petersburg) / Sub general. si stiintifica ed. V. L. Obukhov , Yu. N. Solonin , V. P. Salnikov și V. V. Vasilkova . - Sankt Petersburg. : Fundaţia pentru susţinerea ştiinţei şi învăţământului în domeniul dreptului „Universitet”, 2003. - 560 p. Arhivat pe 21 ianuarie 2022 la Wayback Machine
82. ↑ Carroll, 2005 , Dianetics/Scientology.
83. ↑ Gardner , Fads and Fallacies in the Name of Science ; Bauer, Alfabetizarea științifică și mitul metodei științifice și știința sau pseudoștiința: vindecare magnetică, fenomene psihice și alte heterodoxii ; Corsini şi colab. , Dicționarul de psihologie .
84. ↑ Ben-Menahem A. Enciclopedia istorică a științelor naturale și matematice . - Springer-Verlag Berlin Heidelberg , 2009. - P. 4301-4302. — 5983 p. - ISBN 978-3-540-68831-0 . Arhivatpe 22 februarie 2022 laWayback Machine
85. ↑ „Scientologia este o continuare religioasă a practicilor pseudoștiințifice propuse la mijlocul secolului XX de americanul Ron Hubbard” – Bogantsev I. . Cum să distingem știința de pseudoștiință? . Meduza (16 octombrie 2016). Preluat la 28 iunie 2020. Arhivat din original la 28 iunie 2020.  (nedefinit)
86. ↑ Balanovsky, 2015 , p. 64-66.
87. ↑ Klein, 2015a , p. 29-49.
88. ↑ Balanovskaya și colab., 2015 .
89. ↑ O. P. Balanovsky , d.b. n. Cromozomul Y ca instrument pentru reconstrucția originii populațiilor vorbitoare de turcă din Caucaz și Eurasia: abordări științifice și antiștiințifice Arhivat 3 decembrie 2014 la Wayback Machine . Masa rotundă a conferinței științifice „Etnogeneza, istoria, limba și cultura poporului Karachay-Balkar”.
90. ↑ „Nu cred!” – un portret sociologic al unui covid-disident . k-FOM . Data accesului: 31 octombrie 2022. (nedefinit)
91. ↑ Semyon Morgunov. Disidență covid periculoasă. De ce greșesc fundamental medicii belgieni? . AIF (15 octombrie 2020). Data accesului: 31 octombrie 2022. (Rusă)
92. ↑ Loxton, Prothero, 2013 , p. 398.
93. ↑ Vinogradova et al. Pseudoscience in the modern world, 2013 , p. 282.
94. ↑ Arnold .
95. ↑ Simpson, George G. Mamifere și critozoologie  //  Proceedings of the American Philosophical Society : jurnal. - American Philosophical Society, 1984. - Vol. 128 , nr. 1 . - P. 1-19 .
96. ↑ Alexandrov, V. Ya. Anii dificili ai biologiei sovietice . - Sankt Petersburg. : Nauka , 1992. - 262 p. Arhivat pe 13 ianuarie 2022 la Wayback Machine
97. ↑ Korochkin, L.I. Neolysenkovshchina în biologia modernă  // În apărarea științei . Taur. Nr. 3 / Resp. ed. E. P. Kruglyakov ; Comisia pentru Combaterea Pseudosștiinței și Falsificării Științifice. cercetare A FUGIT. - M . : Nauka , 2008. - S. 115-125 . — ISBN 978-5-02-036767-8 . Arhivat din original pe 21 decembrie 2010.
98. ↑ 1 2 Dragavtsev, 2011 , p. 180-181.
99. ↑ Kolchinsky E. I., Ermolaev A. I. Devastator august 1948: cum au luptat autoritățile cu biologia // Conceptologie politică. 2018. Nr 3. S. 89-112.
100. ↑ Feynman, Richard P. Cargo Cult Science . Institutul de Tehnologie din California (iunie 1974). Consultat la 25 octombrie 2015. Arhivat din original la 1 decembrie 2013. (nedefinit)
101. ↑ R. F. Feynman, The Science of Aircraft Worshipers // Bineînțeles că glumiți, domnule Feynman! = Sigur glumesti, dle. Feynman! (Aventurile unui personaj curios) - M . : Dinamica obișnuită și haotică, 2001. - P. 336. - ISBN 5-93972-087-0 . Arhivat pe 30 septembrie 2021 la Wayback Machine
102. ↑ Witkowski, Tomasz. Psihologia condusă în rătăcire: Cultul încărcăturii în știință și terapie . — Universal Publishers , 2016. — ISBN 978-1627346092 . Arhivat pe 24 decembrie 2021 la Wayback Machine
103. ↑ Lilienfeld, Scott. Lecturi excelente în știința clinică: selecții esențiale pentru profesioniștii în sănătate mintală / Scott Lilienfeld, William O'Donohue. - Editura Pearson , 2012. - P. 10. - ISBN 978-0205698035 .
104. ↑ Rezvyh, Kolchinsky, 2010 , încă din anii 1960. în SUA, apoi în Europa de Vest, s-a format mișcarea „creaționismului științific”, au apărut numeroase societăți și academii care au susținut teza că știința naturii confirmă pe deplin acuratețea narațiunii biblice despre creația universului și a omului și teoria evoluției este doar una dintre posibilele explicații pentru dezvoltarea lumii organice. , Cu. 661.
105. ↑ Plavcan, J. Michael . Biblia invizibilă: logica științei creației // Andrew J. Petto și Laurie R. Godfrey. Oamenii de știință se confruntă cu creaționismul . - New York, Londra: Norton, 2007. - P.  361 . - ISBN 978-0-393-33073-1 .  (Engleză)
106. ↑ Ronald Numbers. Creaționiștii: de la creaționismul științific la designul inteligent, ediție extinsă . - Harvard University Press , 2006. - ISBN 0674023390 .  (Engleză)
107. ↑ Edward J. Larson. Evoluție: Istoria remarcabilă a unei teorii științifice . - Biblioteca modernă, 2004. - ISBN 978-0679642886 .  (Engleză)
108. ↑ Rezvy, Kolchinsky, 2010 , Pe baza realității evoluției în general și a selecției naturale în special, majoritatea biologilor resping „teoria creației inteligente” și consideră că dovezile pentru „creaționismul științific” se bazează pe o înțelegere greșită a teoriei moderne a evoluție, p. 661.
109. ↑ Academician E. B. Alexandrov, doctor în științe biologice, profesor P. M. Borodin, academicieni V. L. Ginzburg, A. P. Derevianko, doctor în științe biologice, profesor I. K. Zaharov, academician S. G. Inge- Vechtomov, membru corespondent al Academiei ruse de științe Ph. Kanygin A. V. și Matematică. Științe, profesor S. P. Kapitsa, Academicieni E. P. Kruglyakov, V. I. Molodin, V. N. Parmon, M. V. Sadovsky, A. S. Spirin, V. N. Charushin, V. K. Noisy. Nou proces de maimuță? Arhivat 23 februarie 2022 la Wayback Machine // Izvestia , 20.03.2006
110. ↑ Proiectul Steve: Test umoristic al atitudinilor oamenilor de știință față de designul inteligent . Preluat la 9 martie 2022. Arhivat din original la 15 noiembrie 2021. (nedefinit)
111. ↑ Edwards v. Aguillard: Amicus Curiae Brief de 72 de laureați Nobel . Consultat la 9 martie 2022. Arhivat din original pe 4 martie 2007. (nedefinit)
112. ↑ Dzeverin I. I., Puchkov P. V., Dovgal I. V., Akulenko N. M. „Creaționismul științific”: cât de științific este? Arhivat pe 9 octombrie 2006 la Wayback Machine
113. ↑ Gregory Neil Derry. Ce este știința și cum funcționează. Princeton University Press . 2002.p. 170-174. ISBN 978-0-691-09550-9 .
114. ↑ Michael Martin . Pseudosștiința, paranormalul și educația științifică // Știință și educație. 1994. Volumul 3, Numărul 4, 357-371
115. ↑ The Age of the Earth – Creationism and a Young Earth: Profesorul Heaton . apps.usd.edu _ Preluat la 11 aprilie 2019. Arhivat din original la 30 octombrie 2021. (nedefinit)
116. ↑ Numere, 2006 , p. opt.
117. ↑ Ruse, Michael Edward N. Zalta: Creationism (publicat pentru prima dată sâmbătă, 30 august 2003; revizuire de fond, vineri, 21 septembrie 2018) . Stanford Encyclopedia of Philosophy (iarna 2018). Preluat la 21 martie 2022. Arhivat din original la 26 octombrie 2021. (nedefinit)
118. ↑ Scott, Eugenie Carol (cu prefață de Niles Eldredge). evoluție vs. Creaționismul: o introducere . - University of California Press, 2004. - P.  xii . - „Creaționismul înseamnă menținerea unor forme particulare, înguste de credință religioasă – credințe care par adepților lor a fi amenințate de însăși ideea de evoluție.” — ISBN 978-0-520-24650-8 .
119. ↑ James-Griffiths, P. „Zilele creației și tradiția evreiască ortodoxă” . Creația . 26 (2):53-55. Arhivat din original pe 2009-04-16 . Recuperat la 3 iulie 2007 . Parametrul depreciat folosit |deadlink=( ajutor )
120. ↑ Numere, 2006 , pp. 10–11
121. ↑ Eugenie Scott . Continuumul Creație/Evoluție . NCSE (13 februarie 2018). Preluat la 24 aprilie 2019. Arhivat din original la 3 august 2019. (nedefinit)
122. ↑ McIver, Tom (toamna 1988). „Fără formă și vid: creaționismul teoriei decalajului” . Creație/Evoluție . 8 (3): 1-24. Arhivat din original pe 12.09.2015 . Preluat 2022-03-21 . Putem permite geologiei cel mai amplu timp... fără a încălca nici măcar literalitatea înregistrării mozaice Parametrul depreciat folosit |deadlink=( ajutor )
123. ↑ „Scientific” Creationism as a Pseudoscience - NCSE (15 decembrie 2008). Preluat la 21 martie 2022. Arhivat din original la 22 iulie 2018. (nedefinit)
124. ↑ Evoluția teistă: istorie și credințe - articole . Biologos . Preluat la 5 august 2021. Arhivat din original la 5 iulie 2019. (nedefinit)
125. ↑ The Creation/Evolution Continuum Arhivat la 1 octombrie 2009 la Wayback Machine , Eugenie Scott , NCSE Reports, v. 19, nr. 4, p. 16-17, 23-25, iulie/august, 1999.
126. ↑ Bocchino, Peter; Geisler, Norman „Fundații de neclintit” (Minneapolis: Bethany House., 2001). pp. 141-188
127. ↑ Programare neuro-lingvistică, 2013 , p. 299.
128. ↑ Thyer, Bruce A.; Pignotti, Monica G. Știință și pseudoștiință în practica asistenței sociale  (engleză) . — Springer Publishing Company, 2015. - P. 56-57, 165-167. — ISBN 978-0-8261-7769-8 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine . - „Pe măsură ce NLP a devenit mai popular, au fost efectuate unele cercetări și recenzii ale unor astfel de cercetări au concluzionat că nu există o bază științifică pentru teoriile sale despre sistemele de reprezentare și mișcările oculare”.
129. ↑ Descoperirile cercetării Sharpley CF privind programarea neurolingvistică: date nesuportabile sau o teorie netestabilă?  // Jurnal de Psihologie Consiliere. - 1987. - T. 34 , nr 1 . - S. 103-107 . - doi : 10.1037/0022-0167.34.1.103 .
130. ↑ Witkowski, Tomasz. Treizeci și cinci de ani de cercetare privind programarea neuro-lingvistică. Baza de date de cercetare NLP. Stadiul artei sau decorația pseudoștiințifică? (engleză)  // Buletinul psihologic polonez: jurnal. - 2010. - 1 ianuarie ( vol. 41 , nr. 2 ). - doi : 10.2478/v10059-010-0008-0 .
131. ↑ Berulava G. A. Fundamentele metodologice ale activității unui psiholog practic. - M . : Liceu, 2003. - 4000 exemplare.  — ISBN 5-06-004382-7 .
132. ↑ Von Bergen CW, Gary BS, Rosenthal T., Wilkinson LV Tehnici de formare alternative selectate în HRD  // Human Resource Development Quarterly. - 1997. - T. 8 , Nr. 4 . - S. 281 . - doi : 10.1002/hrdq.3920080403 .
133. ↑ Druckman D. Be All That You Can Be: Enhancing Human Performance // Journal of Applied Social Psychology. - 2004. - T. 34 , nr 11 . - S. 2234-2260 . - doi : 10.1111/j.1559-1816.2004.tb01975.x .
134. ↑ Consultați următoarele surse:
     • Hunt, Stephen J. Religii alternative: o  introducere sociologică . - Hampshire: Ashgate Publishing Ltd, 2003. - ISBN 978-0-7546-3410-2 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Barrett, David V. Secte, culte și religii alternative: un studiu mondial și un  manual de surse . - Singapore: Blandford Press, 1998. - ISBN 9780713727562 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Whiworth, Belinda. Enciclopedia New Age : Ghid de referință pentru minte, corp, spirit  . — 1-a. — New Jersey: New Page Books, 2003. - ISBN 978-1-56414-640-3 . Arhivat la 1 octombrie 2019 la Wayback Machine
     • Handbook of New Age / Kemp, Daren; Lewis, James R. - primul. — Leiden: Brill , 2007. — ISBN 9789004153554 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Religiile modernității: relocarea sacrului în sine și în digital  / Aupers, Stef; Houtman, Dick. — 1-a. - Leiden: Brill, 2010. - P. 115-132. — ISBN 9789004184510 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • The Cambridge Companion to New Religious Movements  (în engleză) / Hammer, Olav; Rothstein, Michael. — 1-a. - Cambridge: Cambridge University Press , 2012. - P. 247. - ISBN 978-0-521-14565-7 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Noi mișcări religioase: provocare și răspuns  (engleză) / Cresswell, Jamie; Wilson, Bryan. — 1-a. - Londra: Routledge , 1999. - P. 64. - ISBN 978-0-415-20049-3 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Edwards, Linda. Un scurt ghid pentru credințe : idei, teologii, mistere și mișcări  . — 1-a. — Kentucky: Westminster John Knox Press, 2001. - P. 573. - ISBN 978-0-664-22259-8 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Walker, James K. Ghidul concis pentru religiile și spiritualitatea de astăzi  (engleză) . — 1-a. - Oregon: Harvest House Publishers, 2007. - P. 235. - ISBN 978-0-7369-2011-7 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
     • Enciclopedia noilor mișcări religioase / Clarke, Peter B. - 1st. - Londra: Routledge , 2006. - S. 440-441. — ISBN 978-0-203-48433-3 . Arhivat pe 16 martie 2022 la Wayback Machine
135. ↑ Hanegraaff, Wouter (2006). Ocultism/Ocultism. În Wouter Hanegraaff (editor). Dicționar de gnoză și ezoterism occidental. Leiden: Genial. pp. 884-889. ISBN 978-90-04-15231-1 . p. 887.
136. ↑ Centrul Național pentru Educație Științifică, 2010 .
137. ↑ De ce se numește Negare? . Centrul Național de Educație Științifică (15 ianuarie 2016). Preluat la 21 ianuarie 2016. Arhivat din original la 26 mai 2016. (nedefinit)
138. ↑ Powell, 2012 , pp. 170-173.
139. ↑ NCSE Tackles Climate Change Denial Arhivat 24 aprilie 2016 la Wayback Machine , Centrul Național pentru Educație Științifică , 13 ianuarie 2012
140. ↑ Kennedy, D. An Unfortunate U-turn on Carbon   // Science . - 2001. - 30 martie ( vol. 291 , nr. 5513 ). — P. 5513 . - doi : 10.1126/science.1060922 . Arhivat din original pe 5 ianuarie 2016. Este necesar abonament
141. ↑ Brown, RGE, Jr. . Știința mediului sub asediu: știința marginală și al 104-lea Congres, Camera Reprezentanților SUA. , Raport, Caucus Democrat al Comitetului pentru Știință , Washington, DC: Camera Reprezentanților SUA (23 octombrie 1996). Arhivat din original pe 26 septembrie 2007.
142. ↑ Lahsen, Myanna.  Tehnocrația, democrația și politica climatică din SUA : nevoia de demarcații  // Știință, tehnologie și valori umane : jurnal. — Vol. 30 . - P. 137-169 . - doi : 10.1177/0162243904270710 .
143. ↑ Reich, 2015 , p. 191.
144. ↑ Vezi:
     • Kenneth S. Isaacs (psihoanalist), 1999: „Orgone – o ficțiune inutilă cu premise de bază greșite, teorie parțială subțire și rezultate de aplicare nefondate. A fost rapid discreditat și aruncat”. Isaacs 1999 , p. 240.
     • Bauer 2000, p. 159. Henry H. Bauer , 2000: „Carisma personală a lui Reich pare să fi indus în eroare un număr de oameni să ia în serios „știința” lui. Comportamentul său exterior nu a fost în contradicție cu cel al unui cercetător științific principal. În lumina bunului simț cotidian, mai degrabă decât a cunoștințelor tehnice profunde, ideile sale ar putea părea extrem de susceptibile. Pentru cei cărora nu sunt familiarizați cu adevărata știință a problemelor cu care s-a ocupat Reich, de ce argonul ar fi mai puțin credibil decât găurile negre, un univers mărginit, dar infinit, sau „materia întunecată”…?”
     • Roeckelein 2006, pp. 517-518. Jon E. Roeckelein (psiholog), 2006: „Consensul actual al opiniei științifice este că teoria orgonului a lui Reich este, practic, un sistem psihanalitic care a mers prost și este o abordare care reprezintă ceva mai ridicol și total respins.”
     • John E. Roeckelein. Dicționarul lui Elsevier de teorii psihologice . - Elsevier, 2006. - P. 493, 517-518. — ISBN 978-0-444-51750-0 . Arhivatla 1 septembrie 2016 laWayback Machine
     • Robert E. Butts. Științe și Pseudoștiințe. O încercare de o nouă formă de demarcare // Probleme filozofice ale lumii interne și externe: eseuri despre filosofia lui Adolf Grünbaum  / John Earman. - University of Pittsburgh Press, 1993. - Vol. 1. - P. 163. - ISBN 978-0-8229-3738-8 . Arhivatpe 22 noiembrie 2018 laWayback Machine
     • Arthur Wrobel. Pseudoștiință și societate în America secolului al XIX-lea . — ilustrat. - University Press of Kentucky, 1987. - P. 229. - ISBN 978-0-8131-1632-7 . Arhivatpe 3 august 2013 laWayback Machine
     • Turan, Peter. Aplicații practice ale filosofiei științei: gândirea la cercetare . — ilustrat. - Springer Science & Business Media, 2013. - P. 85. - ISBN 978-3-319-00452-5 . Arhivatla 7 aprilie 2022 laWayback Machine Extras de la pagina 85 Arhivatla 7 aprilie 2022 laWayback Machine
     • Gordin, Michael D. Războaiele pseudoștiinței: Immanuel Velikovsky și nașterea marginii moderne . — ilustrat. - University of Chicago Press, 2012. - P. 158. - ISBN 978-0-226-30442-7 . Arhivat25 decembrie 2021 laWayback Machine Extras de la pagina 158 Arhivat25 decembrie 2021 laWayback Machine
145. ↑ Kazakov, 2016 .
146. ↑ 1 2 Cordon, Luis A. Popular psychology: an encyclopedia. - Westport, Conn: Greenwood Press , 2005. - P. 182. - ISBN 0-313-32457-3 . . — „Problema esențială este că o mare parte a comunității științifice, inclusiv majoritatea psihologilor de cercetare, consideră parapsihologia ca o pseudoștiință, în mare parte datorită eșecului său de a trece dincolo de rezultatele nule în modul în care o face de obicei știința. De obicei, atunci când dovezile experimentale nu reușesc în mod repetat să susțină o ipoteză, acea ipoteză este abandonată. În cadrul parapsihologiei, totuși, mai mult de un secol de experimentare nu a reușit nici măcar să demonstreze în mod concludent simpla existență a unui fenomen paranormal, totuși parapsihologii continuă să urmărească acel obiectiv evaziv.”
147. ↑ 1 2 * Bunge, Mario. Credințele și neîncrederile unui sceptic   // Idei noi în psihologie : jurnal. - 1991. - Vol. 9 , nr. 2 . - P. 131-149 . - doi : 10.1016/0732-118X(91)90017-G .
     • Blitz, David. Linia de demarcație între știință și nonștiință: cazul psihanalizei și parapsihologiei   // New Ideas in Psychology : jurnal. - 1991. - Vol. 9 , nr. 2 . - P. 163-170 . - doi : 10.1016/0732-118X(91)90020-M .
     • Alexandrov E. B. Problems of Pseudoscience Expansion Copie de arhivă din 26 octombrie 2007 la Wayback Machine // „În apărarea științei ”, Buletinul nr. 1 al Comisiei Academiei Ruse de Științe pentru Combaterea Pseudosștiinței „fenomenele psihicului, unite de termenul „parapsihologie” ”.
       
148. ↑ Alcock, James E.; Jahn RG Dă o șansă ipotezei nule  // Journal of Consciousness Studies. - 2003. - T. 10 , Nr. 6-7 . - S. 29-50 . Arhivat din original pe 10 august 2007.
149. ↑ Parapsihologie, 2014 , p. 312-313.
150. ↑ Zusne, Leonard; Jones, Warren H. (2014). Psihologie anomalistică: un studiu al gândirii magice . Presa de psihologie. pp. 109-110. ISBN 978-0-805-80508-6 .
151. ↑ 1 2 3 4 Lieb, Michael (1998), The Psycho-pathology of the Bizarre , Children of Ezekiel: Aliens, OZN-uri, criza rasei și Advent of End Time , Durham, Carolina de Nord și Londra : Duke University Press , Cu. 51–54, 249–251, ISBN 978-0-8223-2137-8 , OCLC 9354231 , doi : 10.2307/j.ctv11sn0vx.6 Arhivat la 20 februarie 2022 la Wayback Machine 
152. ↑ 1 2 3 4 Hammer, Olav & Swartz, Karen (2021), Ancient Aliens , în Zeller, Ben, Handbook of OZN Religions , vol. 20, Brill Handbooks on Contemporary Religion, Leiden și Boston: Brill Publishers, p. 151–177, ISBN 978-90-04-43437-0 , ISSN 1874-6691 , doi : 10.1163/9789004435537_008 Arhivat la 20 februarie 2022 la Wayback Machine 
153. ↑ May, Andrew (2016), Pseudoscience and Science Fiction (ed. ilustrată), Heidelberg : Springer Verlag , p. 133, ISBN 978-3-319-42605-1 , < https://books.google.com/books?id=2O0QDQAAQBAJ&pg=PA133 > Arhivat la 20 februarie 2022 la Wayback Machine 
154. ↑ 1 2 Grim, Patrick, ed. (1983), Ipoteza astronautului antic: știință sau pseudoștiință? , Philosophy of Science and the Occult (prima ed.), Albany, New York : State University of New York Press , p. 278–288, ISBN 978-0-87395-572-0 Arhivat 20 februarie 2022 la Wayback Machine 
155. ↑ Schiffer, Michael B., ed. (1980), Arheologie cultă și metodă și teorie neștiințifică , Progrese în metoda și teorie arheologică , voi. 3, Cambridge, Massachusetts : Academic Press, p. 1–33, ISBN 978-0-12-003103-0 , DOI 10.1016/B978-0-12-003103-0.50006-X 
156. ↑ The Ancient Astronaut Myth, Archaeology ( New York : Institutul Arheologic al Americii). - V. 31 (1): 4–7, ianuarie–februarie 1978, ISSN 0003-8113 
157. ↑ Carroll, 2005 , Personologie.
158. ↑ MacDougall, Robert Strange Enthusiasms: a brief history of American pseudoscience . Universitatea Columbia . Consultat la 5 iulie 2016. Arhivat din original pe 12 februarie 2019. (nedefinit)
159. ↑ Lee, Rensselaer (mai 1997). „Actualizare contrabandă”. Buletinul Oamenilor de Știință Atomiști . 53 (3): 53. Bibcode : 1997BuAtS..53c..52L . DOI : 10.1080/00963402.1997.11456737 . ISSN  0096-3402 .
160. ↑ Grant, PM; Moody, KJ; Hutcheon, ID; Phinney, D.L.; Whipple, RE; Haas, J.S.; Alcaraz, A.; Andrews, JE; Klunder, G. L.; Russo, RE; Fickies, T.E.; Pelkey, G.E.; Andresen, B.D.; Kruchten, D.A.; Cantlin, S. (1998). „Crucistica nucleară în aplicațiile de aplicare a legii” . Revista de chimie radioanalitică și nucleară . 235 (1-2): 129-132. DOI : 10.1007/BF02385950 . ISSN  0236-5731 . Arhivat din original la 17 ianuarie 2013 . Consultat la 12 mai 2010 . Parametrul depreciat folosit |url-status=( ajutor )
161. ↑ Regal, Brian. (2009). Pseudosștiința: o enciclopedie critică . Greenwood. pp. 43, 75–77. ISBN 978-0-313-35507-3
162. ↑ Relații între știință și pseudoștiință . Indicatori de știință și inginerie, 2002 . Fundația Națională de Știință. Consultat la 12 septembrie 2015. Arhivat din original la 16 iunie 2016. (nedefinit)
163. ↑ Cohen, Howard . Vânătorii de fantome spun că Deering Estate este punctul zero pentru spiritele pierdute , The Miami Herald (19 septembrie 2009). Preluat la 8 ianuarie 2010.
164. ↑ Radford, Benjamin Știința umbrită a vânătorii de fantome . LiveScience (27 octombrie 2006). Preluat: 15 decembrie 2009. (nedefinit)
165. ↑ Studiu: Nicio bază științifică pentru vampiri, fantome . Associated Press (25 martie 2015). Preluat: 25 februarie 2020. (nedefinit)
166. ↑ Storr, Will . Hollow Earth conspiracy theories: the hole truth , The Telegraph  (13 iulie 2014). Arhivat din original pe 21 martie 2022. Preluat la 9 martie 2022.
167. ↑ Holtorf, 2005 , p. 544.
168. ↑ Fagan și Feder, 2006 , p. 720.
169. ↑ Williams, 1987 , p. 544.
170. ↑ Cole, 1980 , p. 2.
171. ↑ 1 2 Sokolov, 2017 , p. 195.
172. ↑ 1 2 3 Dunning, 2014 .
173. ↑ Daijisen .
174. ↑ 1 2 3 4 O'Hehir, 2005 .
175. ↑ Stromberg, Heinrich, 2004 , pp. 26-30.
176. ↑ Bagnasco, 2006 .
177. ↑ Pseudo Astronomie | Spectacolul Spațial . www.thespaceshow.com . Preluat la 6 martie 2022. Arhivat din original pe 6 martie 2022. (nedefinit)
178. ↑ Plait, 2002 .
179. ↑ Kurtik, Kobzev et al., 2005 , p. 404-408.
180. ↑ Surdin V.G. De ce este astrologia o pseudoștiință?  // „ Știință și viață ”. - 2000. - Nr. 11 . Arhivat din original pe 22 august 2009.
181. ↑ Vinogradova et al. Scurtă carte de referință a conceptelor pseudoștiinței, 2013 , p. 282.
182. ↑ Plait, 2002 , pp. 154-173.
183. ↑ Zaliznyak A. A. Din note despre lingvistica amatoare. - M .: Lumea rusă: manuale de la Moscova, 2009. - 240 p.
184. ↑ Polinichenko D. Yu. Lingvistică amator: probleme de nominalizare și definiție a fenomenului Copie de arhivă din 2 iunie 2016 la Wayback Machine // Buletinul Universității de Stat Voronezh. Seria: Lingvistică și comunicare interculturală. Nr. 2. 2011.
185. ↑ Polinichenko D. Yu. Lingvistică și lingvistică populară: conceptul lui A. N. Dragunkin // Conștiința metalingvistică obișnuită: aspecte ontologice și epistemologice. Partea 3: monografie colectivă / otv. ed. N. D. Golev; GOU VPO " Universitatea de Stat Kemerovo ". - Kemerovo, 2010. - S. 384-394.
186. ↑ 1 2 Gröschel, Bernhard. Das Serbokroatische zwischen Linguistik und Politik: mit einer Bibliographie zum postjugoslavischen Sprachenstreit : [] . - München : Lincom Europa, 2009. - P. 147, 312–329. - ISBN 978-3-929075-79-3 .
187. ↑ 1 2 Kordic, Snježana. Jezik i nationalizam  : [] . — Zagreb : Durieux, 2010. — P. 116–119. - doi : 10.2139/ssrn.3467646 . Arhivat la 1 iunie 2012 la Wayback Machine
188. ↑ Medyntseva A. A. Începutul scrierii în Rusia după date arheologice  // Istoria, cultura, etnografia și folclorul popoarelor slave. IX Congres Internațional al Slaviștilor. Kiev, septembrie 1983 Rapoartele delegației sovietice. - M . : Nauka, 1983. - S. [86] - sfârşitul paginii . Arhivat din original pe 4 iulie 2015.
189. ↑ 1 2 3 Polinichenko, 2012 .
190. ↑ O. V. Curds „Cartea Vlesova” // Proceedings of Department of Old Russian Literature . T. 43. L., 1990.
191. ↑ Zaliznyak A. A. Despre cartea lui Veles // Lingvistică pentru toți. M., 2009.
192. ↑ Beskov, 2019 , p. 225-253.
193. ↑ Alpatov, 2013 , p. 193-194.
194. ↑ Alpatov, 1993 , p. 271-288.
195. ↑ Lynch, Peter Descoperirile matematice de către amatori și distragerile de la  manivele . The Irish Times . Preluat la 11 decembrie 2019. Arhivat din original la 4 februarie 2019.
196. ↑ Ediția Enciclopediei Britanice. Numerologie  (engleză) . Encyclopædia Britannica (20 iulie 1998). Preluat la 10 ianuarie 2020. Arhivat din original la 20 iunie 2020.
197. ↑ 1 2 Carroll R.T. programare neuro-lingvistică (PNL) . Dicționarul scepticului (23 februarie 2009). Consultat la 25 iunie 2009. Arhivat din original la 24 septembrie 2020. (nedefinit)
198. ↑ Lynne KellyGhidul scepticului spre paranormal  (neopr.) . - Allen & Unwin , 2004. - ISBN 1-74114-059-5 .
199. ↑ Webb, John Feminist Numerology . Știința în Africa (2001). Preluat la 27 mai 2013. Arhivat din original la 28 decembrie 2012. (nedefinit)
200. ↑ Underwood Dudley. Numerologie . - MAA, 1997. - ISBN 978-0-88385-507-2 .
201. ↑ Nardin, 2001 .
202. ↑ Baur, Dahlstrom, 1999 , p. 37.
203. ↑ Honderich, 1995 , p. 765.
204. ↑ „Aparent științific”: vezi Adam Kuper, Jessica Kuper (eds.), The Social Science Encyclopedia (1996), „Racism”, p. 716: „Acest [ sc. rasismul științific a presupus folosirea „tehnicilor științifice”, pentru a sancționa credința în superioritatea rasială europeană și americană”; Routledge Encyclopedia of Philosophy: Questions to Sociobiology (1998), Race, theories of, p. 18: „Exponenții săi [ sc. a rasismului științific ] tindea să egaleze rasa cu speciile și pretindea că aceasta constituie o explicație științifică a istoriei umane”; Terry Jay Ellingson , Mitul nobilului sălbatic (2001), 147 și urm. „În rasismul științific, rasismul nu a fost niciodată foarte științific; nici, cel puțin s-ar putea argumenta, orice a îndeplinit calificările științei actuale nu a fost vreodată foarte rasist” (p. 151); Paul A. Erickson, Liam D. Murphy , A History of Anthropological Theory (2008), p. 152: „Rasismul științific: știință improprie sau incorectă care susține în mod activ sau pasiv rasismul”.
205. ↑ Gould, 1981 , Puține tragedii pot fi mai extinse decât încetinirea vieții, puține nedreptăți mai adânci decât negarea ocaziei de a te strădui sau chiar de a spera, printr-o limită impusă din exterior, dar fals identificată ca fiind înăuntru., p. 28-29.
206. ↑ 1 2 „Au existat ilustrații abundente ale teoriilor pseudoștiințifice – teorii monocauzale ale comportamentului uman care au fost salutate drept „științifice” – care au fost aplicate cu rezultate dezastruoase. Exemple: … Mulți rasiști ​​de astăzi indică IQ-ul pentru a justifica un rol modest al negrilor în societate și opoziția lor față de acțiunea afirmativă.” - Kurtz, Paul . Ne pot ajuta știința să facem judecăți etice înțelepte?  (Engleză)  // Sceptic Inquirer . — Committee for Skeptical Inquiry , septembrie 2004. Arhivat din original pe 23 noiembrie 2007.
207. ↑ Gould, 1981 , Puține tragedii pot fi mai extinse decât încetinirea vieții, puține nedreptăți mai adânci decât negarea ocaziei de a te strădui sau chiar de a spera, printr-o limită impusă din exterior, dar fals identificată ca fiind înăuntru., p. 28–29.
208. ↑ Istoriosofie rasială, teorie rasială Copie de arhivă din 19 decembrie 2009 la Wayback Machine // Yatsenko N. E. Dicționar explicativ al termenilor de științe sociale, 1999.
209. ↑ Nordicism // Nikko - Otoliți. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1974. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 18).
210. ↑ Nordicism // Marele Dicţionar Enciclopedic . — 2000.
211. ↑ 1 2 ' Shnirelman V. A. „Chain dog of the race”: racologia canapea ca apărător al „omul alb” Copie de arhivă datată 3 ianuarie 2015 la Wayback Machine // Centrul de informare și analiză „Owl” . 03.10.2007.
212. ↑ 1 2 Alexander DR, Numbers RL Biologie și ideologie de la Descartes la Dawkins. - University of Chicago Press , 2010. - P. 204. - 416 p.
213. ↑ 1 2 3 Zubov, 2014 , p. 702.
214. ↑ 1 2 Poligenism, 2014 , p. 651.
215. ↑ 1 2 3 Ceboksarov, 1975 .
216. ↑ Tokarev S. A. Istoria etnografiei străine. M.: Liceu , 1978. S. 179-180.
217. ↑ Longerich, 2010 , p. treizeci.
218. ↑ 1 2 3 Matveeva, 2017 , p. 133-134.
219. ↑ Alan E Steinweis. Studierea evreului: antisemitismul savant în Germania nazistă . Harvard University Press, 2008. P. 28.
220. ↑ Național Socialism - articol din BDT, 2013 , p. 178.
221. ↑ Cecil, R. The myth of the Master Race: Alfred Rosenberg and Nazi ideology . Londra: B. T. Batsford, 1972. P. 19, 22, 61-63, 82-83, 90-92, 187-190.
222. ↑ Andre Mineau. Operațiunea Barbarossa: Ideologie și etică împotriva demnității umane . Rodopi, 2004. P. 34-36.
223. ↑ Steve Thorne. Limbajul războiului . Londra, Anglia, Marea Britanie: Routledge, 2006, p. 38.
224. ↑ Joseph W. Bendersky. O istorie concisă a Germaniei naziste . Plymouth, Anglia, Marea Britanie: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2007. pp. 161-162.
225. ↑ Longerich, 2010 , p. 241.
226. ↑ 1 2 Schoijet, Mauricio (1 august 2009). Despre pseudoștiință . Critica . 37 (3): 425-439. DOI : 10.1080/03017600902989856 – via Taylor și Francis+NEJM.
227. ↑ 1 2 Totuși, Arthur; Dryden, Windy (21 mai 2004). „Psihologia socială a „pseudosștiinței”: o scurtă istorie” . Jurnal pentru Teoria Comportamentului Social . 34 (3): 265-290. DOI : 10.1111/j.0021-8308.2004.00248.x . Arhivat din original pe 04.11.2021 . Preluat 2022-03-09 - prin Wiley Online Library. Parametrul depreciat folosit |deadlink=( ajutor )
228. ↑ Kovalev, 2007 , p. 326.
229. ↑ Riggenbach, Jeff (24.04.2011) The Real William Graham Sumner Arhivat la 10 noiembrie 2014 la Wayback Machine , Institutul Mises .
230. ↑ Williams, Raymond. Darwinism social // Herbert Spencer: Evaluare critică / John Offer. — Londra; New York: Routledge, 2000. - P. 186–199. — ISBN 9780415181846 .
231. ↑ Claeys, Gregory (2000). „Supraviețuirea celui mai potrivit” și Originile darwinismului social” . Jurnal de istoria ideilor . 61 (2): 223-240.
232. ↑ Bowler, 2003 , pp. 298-299.
233. ↑ Leonard, Thomas C. (2009) Origins of the Myth of Social Darwinism: The Ambiguous Legacy of Richard Hofstadter's Social Darwinism in American Thought Arhivat 19 iulie 2019 la Wayback Machine Journal of Economic Behavior & Organization 71, p. 37-51.
234. ↑ Joachim Fest. Hitler. Biografie. Calea în sus / ed. S. N. Dmitriev, K. A. Zalessky, trad. cu el. A. A. Fedorova, N. S. Letneva, A. M. Andropova. - M. : Veche, 2006. - S. 91-94. — :640 s. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-9533-1178-8 . (Rusă)
235. ↑ Hofstadter, 1992 .
236. ↑ Malahov, 2015 , p. 224.
237. ↑ Știința și pseudoștiința în societățile postmoderne, Željko Pavić prin Universitatea din Osijek . (nedefinit)
238. ↑ Dennis, Rutledge M. (1995). „Darwinismul social, rasismul științific și metafizica rasei” . TJNE . 64 (3): 243-252. DOI : 10.2307/2967206 . JSTOR  2967206 . Arhivat din original pe 2022-03-02 . Preluat 2022-03-09 prin JSTOR. Parametrul depreciat folosit |deadlink=( ajutor )
239. ↑ 1 2 3 Mineev, 2014 , p. 84.
240. ↑ Kempinsky A. Psihiatrie existențială. - M-SPb.: Carte universitară, Perfecţiunea, 1998. - 320 pagini. Citat

     În metabolismul semnalului, adică în primirea informațiilor din mediu și răspunsul la aceasta (reacția organismului, la rândul său, este un semnal pentru mediu), există legi asemănătoare cu legile metabolismului energetic, ...
     . .. s-ar putea aventura să facă afirmația că „metabolismul informațional” joacă un rol mai mare pentru el decât energia...

241. ↑ Kempinsky A. Melancolie. - M .: Nauka, 2002. - 405 pagini. ISBN 5-02-024984-X
242. ↑ Donnellan MB, Lucas RE Diferențele de vârstă în cei cinci mari de-a lungul vieții: dovezi din două mostre naționale // Psihologie și îmbătrânire. - 2008. - Nr. 23(3) (septembrie). - S. 558-566. - doi : 10.1037/a0012897 . — PMID 18808245 .
243. ↑ 1 2 Gerlach M., Farb B., Revelle W., Nunes Amaral LA O abordare solidă bazată pe date identifică patru tipuri de personalitate în patru seturi mari de date // Nature Human Behavior. - 2018. - Nr 2 (septembrie). - S. 735-742. - doi : 10.1038/s41562-018-0419-z .Citat

     Spre deosebire de trăsăturile de personalitate, existența tipurilor de personalitate rămâne extrem de controversată.

244. ↑ Nikandrov V.V. Psihologie: manual. - M .: Wolters Kluver, 2009. - 1008 p. — P. 779. ISBN 978-5-466-00413-7
245. ↑ 1 2 Zaharov-Gezekhus I. A. Știința eredității în oglinda distorsionată a pseudoștiinței // În apărarea științei . - Buletinul nr. 16. - M . : Nauka , 2015. - S. 85-90. — 112 p.

     Cu referiri la legile geneticii, adesea interpretate greșit, cărțile sunt publicate în editurile bisericești. Culegerea de articole „Castitate și telegonie” (tire - 10.000 de exemplare), care a provocat răspunsuri negative, cu bunul scop de a avertiza împotriva relațiilor preconjugale, se referă la fenomenul telegoniei, respins de știință cu mai bine de 100 de ani în urmă (telegonia este presupusa posibilă influență a partenerului sexual anterior al mamei asupra descendenților ei de la un alt tată, apropo, telegonia a fost recunoscută de lisenkoiți în 1940-50).

246. ↑ Bondeson, 1999 , p. 159.
247. ↑ Hutt, Frederick Bruce; Rasmusen, Benjamin A. Genetica animală . - 2. - Wiley, 1982. - P. 318. - 582 p. - ISBN 978-0-471-08497-6 . Arhivat pe 24 februarie 2022 la Wayback Machine

     Fără a intra în detalii (care au fost rezumate frumos de către Crew) va fi suficient să spunem că nu s-a găsit nicio dovadă pentru telegonie, dar s-a demonstrat, printre altele, că unii cai pot produce mânzi dungi fără să fi văzut vreodată o zebră.

248. ↑ 1 2 3 Bulmer, Michael. Xenia și Telegonia // Francis Galton: Pionier al eredității și al biometriei . — Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2003. - 376 p. — ISBN 978-0801874031 . Arhivat pe 24 februarie 2022 la Wayback Machine

     La animale, fenomenul se numește „telegonie” și are loc dacă un mascul care a fost împerecheat cu o femelă afectează aspectul urmașului femelei respective de către alți masculi. Cel mai cunoscut exemplu este cel al quagga lui Lord Morton, o specie de zebră acum dispărută. Lordul Morton împerechease un quagga mascul cu o iapă arabă, care s-a împerecheat ulterior cu un armăsar arab. Mânjii de la această din urmă împerechere prezentau trăsături asemănătoare cu quagga („pata de quagga”), în special stipuri vizibile pe picioare, pe care oamenii de știință contemporani le-au acceptat ca o dovadă a telegoniei. Darwin a explicat telegonia presupunând că gem-catâri introduși în femela atunci când aceasta se împerechează cu primul mascul pot supraviețui și se pot împărți în ea până la împerecherile ulterioare. Experimentele de control ulterioare au arătat că dungile puteau fi găsite pe mânji de la mame care nu fuseseră niciodată împerecheate cu quagga sau zebră, iar credința în telegonie era moartă până la sfârșitul secolului al XIX-lea (Burkhardt 1979).

249. ↑ TSB, 1976 , ... presupusa influență a proprietăților masculului, care a participat la încrucișarea anterioară cu femela, asupra puilor ei obținuți din încrucișarea cu alți masculi., p. 388.
250. ↑ Vinogradova et al. Scurtă carte de referință a conceptelor pseudoștiinței, 2013 , p. 284.
251. ↑ 1 2 M. S. Gelfand : „Telegonia este o oarecare superstiție , care constă în faptul că copiii unei femei sau ai oricărei alte creaturi poartă genetic amprenta primului partener sexual. Oamenii care cresc câini de rasă pură, crescători de cai și, se pare, alți oameni cred în asta. Din punct de vedere științific, aceasta este o prostie patologică, pur și simplu nu există subiect de discuție. - Baryshnikov V. Un nou nivel de nerușine Arhivat 25 februarie 2022 la Wayback Machine // Radio Liberty , 09.11.2016
252. ↑ Bynum, Bill. Telegonie  (engleză)  // The Lancet  : jurnal. - Elsevier , 2002. - Aprilie ( vol. 359 , nr. 9313 ). - P. 1256 . - doi : 10.1016/S0140-6736(02)08200-4 .
253. ↑ Muravnik, 2009 , p. 93-95.
254. ↑ Britannica, 2011 , Toate aceste credințe, de la moștenirea trăsăturilor dobândite la telegonie, trebuie acum clasificate drept superstiții. Ele nu se ridică în fața investigațiilor experimentale și sunt incompatibile cu ceea ce se știe despre mecanismele eredității și despre proprietățile remarcabile și previzibile ale materialelor genetice.
255. ↑ Gaisinovici A.E. Ereditatea // Marea Enciclopedie Medicală / Ed. N. A. Semashko . - M . : " Enciclopedia Sovietică " , 1931. - T. 20. - S. 291. ( copie arhivată )
256. ↑ TSB, 1976 , Experimente genetice exacte ale multor oameni de știință la sfârșitul secolului al XIX-lea. nu a confirmat T., p. 388.
257. ↑ Ivanenko D. D. , Pronin P. I., Sardanashvili G. A. Teoria gauge a gravitației. Copie de arhivă din 23 februarie 2022 la Wayback Machine - M. : Editura MSU, 1985. - 144 p.
258. ↑ Alexandrov E. B. Problems of the expansion of pseudoscience Copie de arhivă din 15 martie 2007 pe Wayback Machine // Comisia Academiei Ruse de Științe pentru Combaterea Pseudosștiinței și Falsificarea Cercetării Științifice , Buletinul nr. 1.
259. ↑ Kruglyakov E.P. Pseudoștiință. Cum amenință știința și societatea?  // Bunul simț . - Filiala din Sankt Petersburg a Societății Umaniste Ruse . Arhivat din original pe 10 noiembrie 2007.
260. ↑ Hansson SO Unitate în diversitate Arhivat 2 decembrie 2013 la Wayback Machine // Science and Pseudo-Science. Stanford Encyclopedia of Philosophy : „Există un acord larg răspândit, de exemplu, că creaționismul, astrologia, homeopatia, fotografia Kirlian, radiestezia, ufologia, teoria astronauților antici, negarea Holocaustului și catastrofismul Velikovskian sunt pseudoștiințe”.
261. ↑ Feist, Gregory J. Psihologia științei și originile minții științifice . - Yale University Press , 2006. - P.  219 . — ISBN 0-300-11074-X .
262. ↑ 1 2 Restivo, Sal P. Știință, tehnologie și societate: o enciclopedie . - Oxford University Press US, 2005. - P.  176 . — ISBN 0-19-514193-8 .
263. ↑ Blake, Joseph A. (27.05.2015). „Ufologie: dezvoltarea intelectuală și contextul social al studiului obiectelor zburătoare neidentificate.” Revista Sociologică _ ]. 27 :315-337. DOI : 10.1111/j.1467-954x.1979.tb00067.x . ISSN  1467-954X .
264. ↑ Averintsev, 2017 , p. 322.
265. ↑ Anne Myers, Christine Hansen. Psihologie experimentală . - Wadsworth, 2012. - P. 27. - 640 p. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Arhivat pe 24 februarie 2022 la Wayback Machine
266. ↑ Volodikhin, 2000 .
267. ↑ Hyperborea // Mituri ale popoarelor lumii . - M. , 1991. - T. 1. - S. 304.
268. ↑ Pseudo Apolodor . Biblioteca mitologică I 4, 5; II 5, 11
269. ↑ Kuklina I.V. Etnogeografia Scitiei conform izvoarelor antice. L.: Nauka , 1985. S. 162-175, 180-185.
270. ↑ Williams, Stephen. Arheologie fantastică. Partea sălbatică a preistoriei nord-americane. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1991, pp. 140-144.
271. ↑ 1 2 Godwin, Joscelyn. Arktos. Mitul polar în simbolismul științific, nazist și supraviețuire. Londra: Thames and Hudson, 1993.
272. ↑ Figueira, Dorothy M. Arieni, evrei, brahmani: teoretizarea autorităţii prin mituri ale identităţii. Albany: State University of New York Press, 2002, pp. 131-133.
273. ↑ Bongard-Levin G. M. , Grantovsky E. A. Din Scythia în India. Arii antice: mituri și istorie. M.: Gândirea, 1983. S. 8-9.
274. ↑ Mallory, James P. The homelands of the Indo-Europeans // R. Blench, M. Spriggs (eds.). Arheologie şi limbaj I. Orientări teoretice şi metodologice. Londra: Routledge, 1997, p. 93-121.
275. ↑ Demoule, Jean-Paul. Mais où sont passés les Indo-Europeens? Le mythe d'originede l'Occident. Seuil: La Librairie du XXIe siècle. 2014.
276. ↑ Bongard-Levin, Grantovsky, 1983 .
277. ↑ Gonda, J. Literatura vedica. Wiesbaden, 1975. P. 21.
278. ↑ Danilevsky I. N. Rusia antică prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele IX-XII) - M .: Aspect-Press, 1998. - S. 194, 203
279. ↑ Vinogradova L. N. Demonologia populară și tradiția mito-rituală a slavilor. - M.: Indrik , 2000. - S. 7-15.
280. ↑ Klein L. S. Învierea lui Perun. La reconstrucția păgânismului slav de est. - Sankt Petersburg: Eurasia , 2004. - S. 194.
281. ↑ Tokarev S. A. Religia în istoria popoarelor lumii. - M .: Respublika , 2005. - S. 200-202.
282. ↑ Gorodețki, 1995 .
283. ↑ Meltyukhov M.I. Principalele minciuni ale lui Viktor Suvorov Arhivat 28 iulie 2013 la Wayback Machine . În colecția „ Neadevărul lui Viktor Suvorov-2, 2008 ”
284. ↑ Nikiforov Yu. A. Ipoteza științifică sau verbiajul iresponsabil? Arhivat 29 noiembrie 2014 la Wayback Machine // Military Historical Journal . nr. 5. 2008.
285. ↑ Balod A. Opt cuțite în spatele științei numite „istorie” Arhivat 22 aprilie 2012 la Wayback Machine - „ Literatura de rețea ”, 23 noiembrie 2005.
286. ↑ Myasnikov V. Ficțiune istorică: cerere și ofertă  // Lumea Nouă . - 2002. - Nr. 4 . Arhivat din original pe 21 iunie 2019.
287. ↑ Petrov A.E. O poveste inversată. Modele pseudoștiințifice ale trecutului  // Istorie modernă și contemporană . - 2004. - Nr. 3 . Arhivat din original pe 9 ianuarie 2020.
288. ↑ Ivanov, 2005 .
289. ↑ Gavritukhin, Petrukhin, 2015 , p. 388-389.
290. ↑ Rușii - BRE, 2015 , p. 59-60.
291. ↑ Balanovsky, 2012 , p. 13.
292. ↑ Malyarchuk și colab., 2004 , pp. 877-900.
293. ↑ Verbenko și colab., 2005 , pp. 10-18.
294. ↑ Balanovsky, 2012 , p. 24.
295. ↑ 1 2 Balanovsky și colab., 2008 , pp. 236-250.
296. ↑ Balanovskaya și colab., 2011 , p. 27-58.
297. ↑ Balanovsky, 2012 , p. 26.
298. ↑ Efremov Yu. N. Calendar, cronologie și pseudoștiință // Buletinul nr. 2  / Comisia pentru combaterea pseudoștiinței și falsificarea cercetării științifice sub Prezidiul Academiei Ruse de Științe; resp. ed. E. P. Kruglyakov . - M .  : Science , 2007. - S. 102-111. — 208 p. - (În apărarea științei; v. 2). — LBC  72.4(2) . - UDC  001 . - ISBN 978-5-02-036182-9 .
299. ↑ Probleme de combatere a pseudoștiinței (discuție la Prezidiul Academiei Ruse de Științe) Copie de arhivă din 24 februarie 2021 la Wayback Machine // Buletinul Academiei Ruse de Științe , 1999. - V. 69. - Nr. 10. - P. 879-904
300. ↑ Ce amenință societatea cu pseudoștiința? (ședința Prezidiului Academiei Ruse de Științe) 2003 Copie de arhivă din 15 iulie 2014 la Wayback Machine // Buletinul Academiei Ruse de Științe . T. 74, nr. 1. 2004. S. 8-27.
301. ↑ Miturile „noii cronologie”  : Materiale ale conferinței de la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Moscova. M. V. Lomonosov 21 decembrie 1999: [ arh. 24 septembrie 2009 ] / Ed. V. L. Yanina. - M .  : Panorama rusă, 2001. - 296 p. : bolnav, tab. - ("Antifomenko"). — LBC  63.3(0) . — ISBN 5-93165-046x .
302. ↑ Negarea Holocaustului . Enciclopedia catastrofei, articole selectate . Yad Vashem . Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 19 august 2011. (nedefinit)
303. ↑ 1 2 Yves Ternon. La problematique du negationnisme  (franceză) . imprescriptible.fr (2003). Consultat la 2 iunie 2011. Arhivat din original pe 19 august 2011.
304. ↑ Introducere : Negarea ca antisemitism  . Negarea Holocaustului: un ghid online pentru expunerea și combaterea propagandei antisemite . Coaliția Nord-Vest împotriva hărțuirii rău intenționate , Liga Anti-Defăimire (1995, 2001). „În timp ce apare la suprafață ca o provocare pseudo-academică destul de arcană a istoricului bine stabilit al genocidului nazist din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, negarea Holocaustului servește ca o puternică teorie a conspirației care unește grupuri marginale altfel disparate...” Data accesului: 9 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 19 august 2011.
305. ↑ Antisemitism and Racism Country Reports: Statele Unite ale Americii  (engleză)  (link nu este disponibil) . Institutul Stephen Roth (2000). „Încă de la înființarea sa... Institutul pentru Revizuirea Istorice (IHR), o organizație de negarea Holocaustului din California, fondată de Willis Carto de la Liberty Lobby, a promovat teoria conspirației antisemită conform căreia evreii au fabricat povești despre propriul lor genocid pentru a manipula simpatiile celor care nu sunt. -Lumea evreiască”. Data accesului: 11 ianuarie 2011. Arhivat din original la 19 august 2011.
306. ↑ Amarnath Amarasingam. Cine neagă Holocaustul și de ce îl neagă?  (engleză)  // Revista evreiască. - 2007. - Nr. 115 . Arhivat din original pe 22 februarie 2009.
307. ↑ Andrew E. Mathis. Negarea Holocaustului, o definiție  (engleză)  (downlink) . Proiectul de istorie a Holocaustului (2 iulie 2004). — „Înainte de a discuta despre modul în care negarea Holocaustului constituie o teorie a conspirației și despre modul în care teoria este în mod distinct americană, este important să înțelegem ce se înțelege prin termenul de negare a Holocaustului.” Data accesului: 12 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 19 august 2011.
308. ↑ Herman Otten. Responsabilitatea creștină față de adevăr  //  Journal of Historical Review . - Institute for Historical Review , septembrie-octombrie 1993. - Vol. 13 , iss. 5 . - P. 32-33 . Arhivat din original pe 26 februarie 2022.
309. ↑ 1 2 3 Lipstadt, D. și colab. Negarea Holocaustului . „Procesul negării Holocaustului”: Utilizarea istoriei împotriva denaturării faptelor . Universitatea Emory . Data accesului: 7 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 26 iulie 2011. (nedefinit)
310. ↑ 1 2 3 Vest R. Holocaust Denial: Past, Present, and Future  (ing.)  (link indisponibil) . J495 - Proseminar for History Majors (AKA: Senior Seminar) . Universitatea Indiana de Sud-Est (2001). Data accesului: 7 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 19 august 2011.
311. ↑ Atkins, 2009 , p. 81.
312. ↑ Negarea catastrofei evreilor europene și a legăturii sionismului cu nazismul în studiile academice ale lui Abu Mazen. . MEMRI (14 iulie 2002). Consultat la 17 iunie 2011. Arhivat din original pe 19 august 2011. (nedefinit)
313. ↑ Zimmerman D. Partea 3: Ideologie. Capitolul 8. David Irving și Theodore Kaufman // Holocaust Denial = Holocaust denial: demografie, mărturii și ideologii / transl. M. Ulanovskaya, roșu. I. Ostrovsky. - University Press of America, 2005. - 318 p. Arhivat pe 15 mai 2022 la Wayback Machine
314. ↑ Mamedov A. Din nou vreo șase milioane  // Lechaim: revistă. - octombrie 2008. - Emisiune. 10 (198) . Arhivat din original pe 6 iulie 2011.
315. ↑ „Istoria este încercarea de a descrie evenimente din trecut și de a trece de la descriere la analiză, în conformitate cu anumite reguli convenite de dovezi, de analiză a limbajului și a logicii”. Yehuda Bauer, Istoricul Holocaustului  //  Dimensiuni, un Jurnal de Studii asupra Holocaustului. - 2004. - Vol. 18 , iss. 1 . — ISSN 0882-1240 . Arhivat din original pe 2 decembrie 2006.
316. ↑ Polyan P. M. Negarea și geopolitica Holocaustului // A. R. Kokh, P. M. Polyan. Negarea negației sau Bătălia de la Auschwitz: colecție. - M . : Trei pătrate, 2008. - S. 22-23 . - ISBN 978-5-94607-105-5 .
317. ↑ Consens științific:
     • Bloxham, Donald. Determinanți ai genocidului armean // Privind înapoi, înainte : [ ing. ] . - Routledge , 2003. - P. 23-50. — „În ciuda consensului academic în creștere asupra faptului genocidului armean...”. - ISBN 978-0-203-78699-4 . - doi : 10.4324/9780203786994-3 .
     • „ În mare parte, din 2000, publicațiile istoricilor academicieni, politologi și sociologi non-armeni... au văzut 1915 ca unul dintre cazurile clasice de epurare etnică și genocid. Și, și mai semnificativ, li s-au alăturat un număr de savanți din Turcia sau de ascendență turcă... ” ( Suny, 2009 , p. 935).
     • „ Comunitatea academică occidentală este aproape deplin de acord că ceea ce sa întâmplat cu supușii armeni deportați cu forță ai Imperiului Otoman în 1915 a fost genocid ” ( Göçek, 2015 , p. 1).
     • „Practic toți oamenii de știință americani recunosc genocidul [armenian]...” ( Smith, 2015 , p. 5).
     • Laycock, Jo (2016). „Marea catastrofă”. Tipare de prejudecată . 50 (3): 311-313. DOI : 10.1080/0031322X.2016.1195548 . ... evoluții importante în cercetarea istorică asupra genocidului din ultimii cincisprezece ani... nu au lăsat loc de îndoială că tratamentul armenilor otomani a constituit genocid conform Convenției Națiunilor Unite pentru prevenirea și pedepsirea genocidului.
     • Kasbarian, Sossie; Öktem, Kerem (2016). „O sută de ani mai târziu: personalul, politicul și istoricul în patru cărți noi despre genocidul armean.” Sondajul Caucazului . 4 (1): 92-104. DOI : 10.1080/23761199.2015.1129787 . ... poziția negației a fost în mare măsură discreditată în academia internațională. Bursa recentă a validat în mod covârșitor genocidul armean...
     • Taner Akçam: Türkiye'nin, soykırım konusunda her bakımdan izole olduğunu söyleyebiliriz  (tur.) , CivilNet  (9 iulie 2020). Arhivat din original pe 16 ianuarie 2021. Preluat la 21 iunie 2022.
318. ↑ B92 - Știri - Jasenovac nu trebuie uitat, spune președintele croat (downlink) . b92.net . Preluat la 26 mai 2022. Arhivat din original la 23 ianuarie 2012. (nedefinit) 
319. ↑ Croația nu trebuie să văruiască ororile din  Jasenovac . Balkan Insight (27 august 2018). Preluat la 26 mai 2022. Arhivat din original la 9 februarie 2021.
320. ↑ Klein L. S. Pasionaritatea este un mit frumos . Anthropogenesis.ru (4 septembrie 2013). Preluat la 9 martie 2022. Arhivat din original la 3 martie 2022. (nedefinit)
321. ↑ Korenyako V. A. La critica conceptului lui L. N. Gumilyov  // Ethnographic Review . - 2006. - Nr 6 . - S. 22-35 . Arhivat din original pe 18 ianuarie 2022.
322. ↑ Shnirelman V. A. Lev Gumilyov: de la „tensiunea pasională” la „incompatibilitatea culturilor”  // Ethnographic Review . - 2006. - Nr. 3 . - S. 8-21 . Arhivat din original pe 19 mai 2014.
323. ↑ Shnirelman V.A. Eurasiatici și evrei  // Buletinul Eurasiei. - 2000. - Nr. 1 . Arhivat din original pe 23 ianuarie 2013.
324. ↑ Danilevsky I. N. Reading L. N. Gumilyov // Pământurile rusești prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele XII-XIV). - M. : Aspect Press, 2000. - S. 336-345. — 389 p. — ISBN 5-7567-0127-3 .
325. ↑ The World of the Khazars: New Perspectives. Lucrări selectate de la Colocviul Internațional Khazar din Ierusalim 1999  / Golden, Peter  ; Ben Shamai, Hagai; Rona-Tas, Andras. — BRILL, 2007. — ISBN 9789047421450 . Arhivat pe 30 septembrie 2022 la Wayback Machine
326. ↑ Jivkov, Boris. Khazaria în secolele al IX-lea și al X-lea . — BRILL, 2015. — ISBN 9789004294486 . Arhivat pe 30 septembrie 2022 la Wayback Machine
327. ↑ Frantzman, Seth J. Terra Incognita: Revenirea mitului Khazar , The Jerusalem Post . Arhivat din original pe 24 decembrie 2018. Preluat la 30 septembrie 2022.
328. ↑ Venton, Danielle Highlight: Out of Khazaria - Evidence for "Jewish genome" Lacking . GBE (20 decembrie 2012). (nedefinit)
329. ↑ Carroll, 2005 , Această pseudoștiință se bazează pe presupunerile false ale anatomistului vienez Franz Josef Gall (1758-1828), conform cărora funcțiile mentale sunt localizate în creier și, datorită antrenamentului lor, creierul însuși se dezvoltă ..
330. ↑ Frenologie // Practică pseudoștiințifică // Encyclopædia Britannica
331. ↑ Steven Novella Phrenology: History of a Pseudoscience Arhivat 5 ianuarie 2011 la Wayback Machine // New England Skeptical Society, 2000
332. ↑ Bruenok, 2017 , p. 615.
333. ↑ Bruun, 2003 , p. 3.
334. ↑ Komjathy, 2012 , p. 395.
335. ↑ Fernandez-Beanato, Damian (23 august 2021). Feng Shui și proiectul de demarcație. Știință și educație . Springer Science and Business Media LLC. 30 (6): 1333-1351. Cod biblic : 2021Sc &Ed..30.1333F . DOI : 10.1007/s11191-021-00240-z . ISSN  0926-7220 .
336. ↑ McCain, K. What is Scientific Knowledge?: O Introduction to Contemporary Epistemology of Science  / K. McCain, K. Kampourakis. — Taylor & Francis, 2019. — ISBN 978-1-351-33660-4 . Arhivat pe 5 martie 2022 la Wayback Machine
337. ↑ Matthews, 2018 .
338. ↑ Dicționar psihologic scurt / L. A. Karpenko, A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 1998.
339. ↑ Park, Michael Alan. Chiromanție sau HandJive? // Știința se confruntă cu paranormalul. - Prometeu, 1986. - P. 198-201. - ISBN 978-1-61592-619-0 .
340. ↑ Chamorro-Premuzic, Tomas. Psihologia selecției personalului  / Tomas Chamorro-Premuzic, Adrian Furnham. - Cambridge University Press, 2010. - P.  19 . — „O pseudoștiință mai populară este chiromanția (sau chiromanția), arta de a caracteriza și de a prezice viitorul prin studiul palmei.” — ISBN 978-0-521-86829-7 .
341. ↑ Kazachkov, 2017 , p. 224-225.

Literatură

• Abachiev S.K. Știință autentică și pseudoștiință speculativă // Buletinul „ În apărarea științei ”, 2008, nr. 3, p. 56-76.
• Alexandrov EB Probleme ale expansiunii pseudoștiinței .
• Alpatov V. M. Marr, Marrism and Stalinism  // Cercetări filozofice. - 1993. - Nr 4 . - S. 271-288 .
• Alchimie  / Kazachkov S. V., Kobzev A. I. et al. // A - Questioning [Resursa electronică]. - 2005. - S. 539. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
• Astrologie  / Kurtik G. E. , Kobzev A. I. et al. // Anchiloză - Bank [Resursă electronică]. - 2005. - S. 404-408. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
• Bazhanov V. A. , Konopkin A. M. Despre clasificarea abordărilor pentru definirea pseudoștiinței: tradiții și inovații  // Epistemology and Philosophy of Science . - 2012. - Nr. 1 . - S. 174-191 .
• Bakulina, A. Yu. Marea descoperire: un articol pseudoștiințific într-o jurnal științific.  / A. Yu. Bakulina, R. R. Rafikov // În apărarea științei  : Buletin. - M.  : Nauka, 2008. - Nr. 4. - S. 168-172. — 210 p. - ISBN 978-5-02-036841-5 .
• Balanovskaya E. V., Borinskaya S. A. , Buzhilova A. P. , Dubova N. A. , Dybo A. V. , Klein L. S. , Shnirelman V. A. și colab. Demagogia ADN-ului lui Anatoly Klyosov  / / Varianta Trinity . - 2015. - Nr. 170 .
• Balanovsky O. P. Discuții pseudoștiințifice // Fondul genetic al Europei. - M. : T-vo publicații științifice ale KMK, 2015. - S. 64-66. — 354 p. — ISBN 9785990715707 .
• Bayuk D. Little Encyclopedia of Big Pseudoscience . Proiectul „Elemente”.
• Beskov A. A. „Rune slave” pe ecranele rusești: reprezentare a mitului neo-păgân  // ΠΡΑΞΗΜΑ. Probleme de semiotică vizuală. - 2019. - Nr. 3 . - S. 225-253 .
• Bongard-Levin G. M. , Grantovsky E. A. Din Scythia în India. Arienii antici: mituri și istorie . - Ed. a II-a, adaug. si corecta. - M . : Gândirea , 1983. - 206 p. — 80.000 de exemplare. (Rusă)
• Boldachev A. V. Științific despre non-știință și puțin despre pseudoștiință
• Bykov R. A. Organizațiile paraștiințifice ca fenomen al societății moderne // Buletinul Universității de Stat din Tomsk, nr. 321 (aprilie 2009)
• În apărarea științei  / Comisia pentru combaterea pseudoștiinței și falsificării cercetării științifice sub Prezidiul Academiei Ruse de Științe ; [rez. ed. Kruglyakov E.P. ]. - M.  : Nauka , 2008. - T. 4. - S. 169-173, 174-176. — 210 p. - ISBN 978-5-02-036841-5 .
• Perpetuum mobile  // Marele Duce - Nodul ascendent al orbitei [Resursa electronică]. - 2006. - S. 234. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 5). — ISBN 5-85270-334-6 .
• Danilevsky I. N. „Cartea Vlesova”  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2005. - T. IX: „ Icoana Vladimir a Maicii Domnului  - A Doua Venire ”. - S. 128-129. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-015-3 .
• Vinogradova E. P., Volovikova M. L., Kanishchev K. A., Kupriyanov A. S., Kovaltsov G. A., Tikhonova S. V., Chubur A. A. Scurtă carte de referință a conceptelor pseudoștiinței // Pseudosștiința în lumea modernă: sfera media, învățământul superior, școala: colecție de materiale științifice și practice ale școlii internaționale conferință dedicată memoriei academicianului E. P. Kruglyakov, desfășurată la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg în perioada 21-22 iunie 2013 / [editor: S. V. Tikhonova ( otv.ed.) și alții]. - Sankt Petersburg. : Editura VVM, 2013. - 291 p. - 100 de exemplare.  - ISBN 978-5-9651-0742-1 . Arhivat pe 26 august 2014 la Wayback Machine
• Vinogradova E. P., Volovikova M. L., Kanishchev K. A., Kupriyanov A. S., Kovaltsov G. A., Tikhonova S. V., Chubur A. A. Pseudoștiința în lumea modernă: sfera mass-media, învățământul superior , școala: colecția de materiale a conferinței internaționale de memorie științifică și practică dedicată academicianului E. P. Kruglyakov, ținută la St. - Sankt Petersburg. : Editura VVM, 2013. - 291 p. - 100 de exemplare.  - ISBN 978-5-9651-0742-1 .
• Volodikhin D. M. Fenomenul istoriei populare  // Istoria internă . - 2000. - Nr. 4 .
• Volkenstein M.V. Tratat de pseudoștiință // Chimie și viață . - Nr. 10. - 1975.
• Gatash V. Cum să distingem știința de pseudoștiință // Zerkalo Nedeli , No. 12 (487), 2004.
• Homeopatie  // Hermafrodit - Grigoriev [Resursă electronică]. - 2007. - S. 376-377. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
• Gorodetsky G. Mitul „Spărgătorul de gheață”: În ajunul războiului . - M . : Progress-Academy , 1995. - 352 p.
• Grafologie  // Hermafrodit - Grigoriev [Resursă electronică]. - 2007. - S. 645. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
• Darwinism social  / Kovalev A. D. // Grigoriev — Dynamics [Resursă electronică]. - 2007. - S. 326. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 8). - ISBN 978-5-85270-338-5 .
• Efremov Yu. N. Pericolul pseudoștiinței
• Zaliznyak A. A. Despre lingvistica profesională și amatoare // Știință și viață . - Nr. 1-2. — 2009.
• Kazakov M. A. Pseudoștiința ca formă convertită de cunoaștere științifică: analiză teoretică // Filosofia științei și tehnologiei. - 2016. - V. 21, nr 2. - S. 130-148. — ISSN 2413-9084 . - doi : 10.21146/2413-9084-2016-21-2-130-148 .
• Kitaygorodsky A. I. Reniks . - Ed. a II-a. - M .: „ Tânăra Garda ”, 1973. - 191 p.
• Klein L. S. Demagogia ADN periculoasă a lui Klyosov // În apărarea științei . Buletinul Nr. 15 / Rez. ed. E. B. Alexandrov ; comp. E. B. Aleksandrov, Yu. N. Efremov ; Comisia Academiei Ruse de Științe pentru Combaterea Pseudoștiinței și Falsificarea Cercetării Științifice . - M . : Science , 2015. - S. 29-49. — 96 p. - ISBN 978-5-02-039148-2 .
• Konopkin A. M. . Premise cognitive și sociale ale pseudoștiinței // Disertație pentru concurs. uh. grad cand. Științe Filosofice (09.00.01 - ontologie și teoria cunoașterii). Universitatea de Stat Ulyanovsk , 2010
• Korochkin L.I. Despre rolul științei și rolul religiei în formarea paradigmei ideologice. Excursie la biologie
• Creaționismul  / Rezvykh P. V. , Kolchinsky E. I. (Creaționismul în biologie) // Congo - Epifanie. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2010. - S. 661. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 15). - ISBN 978-5-85270-346-0 .
• Kutateladze S. Știință, pseudoștiință și prostii la modă // „ Știința în Siberia ”. - nr. 5 (2004).
• Kutateladze S. Știință, pseudoștiință și libertate // „ Știința în Siberia ”. - Nr. 38 (2005).
• Carroll R. T. Pseudoscience // Enciclopedia Iluziilor: O colecție de fapte incredibile, descoperiri surprinzătoare și credințe periculoase . - M . : Editura „Williams”, 2005. - 672 p. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
• Lysenko  / Dragavtsev V. A.  // Lomonosov - Manizer [Resursă electronică]. - 2011. - S. 180-181. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 18). - ISBN 978-5-85270-351-4 .
• Medvedev L. Oamenii de știință sunt și ei oameni // Inginer. - 2012. - Nr 4 . - S. 32-33 . - ISSN 0868-443X .
• Mesmerism  / Mirsky M. B.  // Cultura arheologică meotică - invazia mongolo-tătară [Resursă electronică]. - 2012. - S. 49. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 20). - ISBN 978-5-85270-354-5 .
• Migdal A. B. Se distinge adevărul de minciună? // „ Știință și viață ”, nr. 1, 1982.
• Mineev VV Introducere în istoria și filosofia științei . - Ed. a 4-a, revizuită. si suplimentare - M. : Direct-Media, 2014. - S. 84. - 639 p. - ISBN 978-5-4458-7511-6 .
• Moroz O.P. În numele științei: despre superstițiile secolului XX. - M . : Politizdat, 1989. - 303 p.
• Frost O. P. Întâlnire cu o cometă. - M . : Rusia Sovietică, 1983. - 272 p.
• Muravnik G. L. Doctrina pseudo-științifică a telegoniei // XIX Conferința teologică anuală a PSTGU: Materiale . - M. : Editura PSTGU , 2009. - T. II. - S. 93-95. — 240 s. ( copie arhivata ) ( copie pe site Pravoslavie i mir ), copie
• Național Socialism  // Nanoscience - Nikolay Kavasila [Resursă electronică]. - 2013. - S. 178. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 22). - ISBN 978-5-85270-358-3 .
• Programare neuro-lingvistică  // Nanoscience - Nikolay Kavasila [Resursă electronică]. - 2013. - S. 299. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 22). - ISBN 978-5-85270-358-3 .
• Falsitatea lui Viktor Suvorov-2. - Yauza, Eksmo. - M. , 2008. - ISBN 978-5-699-26288-5 .
• „Învățătură nouă despre limbă”  / Alpatov V. M.  // Nikolay Kuzansky - Ocean [Resursă electronică]. - 2013. - S. 193-194. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 23). - ISBN 978-5-85270-360-6 .
• Parapsihologie  // P - Funcția de perturbare [Resursă electronică]. - 2014. - S. 312-313. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. 25). - ISBN 978-5-85270-362-0 .
• Podymov Leonid. Pseudoştiinţă. - M. : AST, 2018. - 320 p. — ISBN 978-5-17-100781-2 .
• Poligenism  // Peru - Semiremorcă [Resursă electronică]. - 2014. - S. 651. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 26). — ISBN 978-5-85270-363-7 .
• Polinichenko D.Yu. Neopăgânismul și lingvistica amatoare în Rusia modernă  // Limbă și cultură. Jurnal științific online al Centrului de Cercetare pentru Lingvistică Culturală și Studii de Traducere al Facultății de Filosofie a Universității din Presov din Presov. - 2012. - Nr. 12 .
• Polyphilia  / Zubov A. A.  // Peru - Semiremorcă [Resursă electronică]. - 2014. - S. 702. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 26). — ISBN 978-5-85270-363-7 .
• Popova N. A., Popelnukhina A. N. Știință și pseudoștiință: diferențe etice  // Buletinul Universității de Stat Adyghe. Ser.: Studii regionale: filozofie, istorie, sociologie, jurisprudență, științe politice, studii culturale. - 2014. - Emisiune. 2 . - S. 20-23 . — ISSN 2074-1065 .
• Pruzhinin B. I. Pseudoscience today  // Buletinul Academiei Ruse de Științe . - 2005. - T. 75 , nr 2 . - S. 117-125 .
• Reich Wilhelm  // Motherwort - Rumcherod [Resursă electronică]. - 2015. - S. 191. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 28). - ISBN 978-5-85270-365-1 .
• Rasism  / Malakhov V. S. // Motherwort - Rumcherod [Resursă electronică]. - 2015. - S. 224. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 28). - ISBN 978-5-85270-365-1 .
• Rasism  / N. N. Ceboksarov  // Exemplu - Remensy. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1975. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 21).
• Ruși  // România - Saint-Jean-de-Luz [Resursa electronică]. - 2015. - S. 59-60. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
• Savinov S. N. „Metodologia și sistematica pseudoștiinței”
• Semikhatov A. M. Cultura minciunii  // În jurul lumii . - 2012. - Nr 7 . - S. 24 . — ISSN 0321-0669 .
• Sergeev A.G. Problema delimitării practice a științei și pseudoștiinței în domeniul științific rus  // În apărarea științei  : Buletin. - M . : Comisia Academiei Ruse de Științe pentru combaterea pseudoștiinței și falsificarea cercetării științifice , 2015. - Problemă. 16 . - S. 49-68 .
• Sergeev A. G. Sinecdoca răspunsului sau apărarea homeopatică  // În apărarea științei  : Buletin. - 2017. - Nr. 19 .
• Slavi  / Gavritukhin I. O., Petrukhin V. Ya.  // Peace of Saint-Germain 1679 - Social security [Resursa electronică]. - 2015. - S. 388-389. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 .
• Smith D. Pseudoștiință și fenomene paranormale. Aspect critic. - M . : Alpina non-fiction , 2011.
• Sokolov A. B. Oamenii de știință se ascund? Mituri ale secolului 21 / Editori științifici Svetlana Borinskaya , Dr. de Biol. Științe, Askold Ivanchik , Dr. de istorie. Științe, membru corespondent al Academiei Ruse de Științe . — M. : Alpina non-fiction , 2017. — 370 p.
• Starokadomsky P., Chugunov A., Natalin P. „Despre apa vie, focul intern și țevile de cupru”
• Talantov, P. V. 0.05: Medicină bazată pe dovezi de la magie la căutarea nemuririi. - M.  : AST : CORPUS, 2019. - 560 p. — (Biblioteca Fondului de Evoluție). - LBC  54.1 . - UDC  616 . — ISBN 978-5-17-114111-0 .
• Telegonia // Strunino-Tikhoretsk. - M  .: Enciclopedia Sovietică, 1976. - S. 388. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / redactor-șef A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 25).
• Fizionomie  / Averintsev S. S.  // Uland-Khvattsev [Resursă electronică]. - 2017. - S. 322. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .
• Frenologie  / Bruenok A. V. // Uland-Khvattsev [Resursă electronică]. - 2017. - S. 615. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .
• Holocaust  / Matveeva A. G. // Khvoyka - Shervinsky [Resursă electronică]. - 2017. - S. 133-134. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
• Holton D. Ce este anti-știința? // Întrebări de filosofie . - Nr. 2. - 1992.
• Khomutov, A. E. Apiterapie  : [ arh. 15 februarie 2017 ] : monografie. / A. E. Khomutov, R. V. Ginoyan, O. V. Lushnikova ... [ etc. ] . - Nijni Novgorod: Editura UNN , 2014. - 442 p. - LBC  53,53 . — UDC  615.89:615.322 .
• Chikov B. Nu totul este atât de simplu cu pseudoștiința // Știința în Siberia, nu . Vezi și răspunsul la articolul Cikov - Kruglyakov E.P. Pseudoscience - calea către Evul Mediu // „ Știința în Siberia ” nr. 3 (2588) 18.01.2007 (buletinul „ În apărarea științei ”, nr. 2, pp. 18-36) .
• Shnirelman V. A. Mitul arian în lumea modernă . - M . : New Literary Review , 2015. - (Biblioteca revistei „ Rezerva inviolabila ”).
• Ezoterism  / Kazachkov S. V. // Sherwood - Yaya [Resursă electronică]. - 2017. - S. 224-225. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 35). - ISBN 978-5-85270-373-6 .
• Erlikhman V.V. Muschetari și croitorese de pseudoștiință  // Patria -mamă . - 2012. - Nr 9 . - S. 85-87 . — ISSN 0235-7089 .

• Apiterapie  // Societatea Americană de Cancer Ghid complet pentru terapii complementare și alternative pentru cancer  : [ ing. ]  / Senior contr. eds.: Ades TB, Alteri R., Gansler T., Yeargin P.; eds.: Russel J., Rovere A. - ed. a II-a. - Societatea Americană de Cancer, 2009. - Cap. 9.: Terapii farmacologice și biologice. - P. 704-708. — ISBN 978-0-944235-71-3 . — ISBN 0-944235-71-9 . — OCLC  671655748 .
• Atkins SE negarea Holocaustului ca mișcare internațională . - ABC-CLIO , 2009. - 320 p. — ISBN 9780313345388 .
• Baur, Michael & Dahlstrom, Daniel O. (1999), The Emergence of German Idealism , CUA Press 
• Bruun, Ole. Fengshui în China . - Honolulu: University of Hawaii'i Press , 2003. - ISBN 9780824826727 .
• Bondeson, ian Un cabinet de curiozități medicale . - New York: W. W. Norton & Company , 1999. - 320 p. — ISBN 0393318923 .
• Bowler, Peter J. Evoluția: Istoria unei idei . — al 3-lea. - University of California Press , 2003. - ISBN 978-0-520-23693-6 .
• Cassileth, B.R. Ch. 36. Apiterapie  // Ghidul complet al terapiilor complementare în îngrijirea cancerului : Informații esențiale pentru pacienți, supraviețuitori și profesioniști din sănătate : [ ing. ] . - World Scientific , 2011. - P. 221-224. - ISBN 978-981-4335-66-9 . — ISBN 9-814-33566-5 .
• Centrul Național de Educație Științifică. Schimbările climatice sunt o știință bună (4 iunie 2010) . Centrul Național pentru Educație Științifică (2010). Consultat la 21 iunie 2015. Arhivat din original la 24 aprilie 2016. (nedefinit)
• Cole, John R. (1980). „Arheologia Cultului și Metoda și Teoria Neștiințifice”. Progrese în Metoda și Teoria Arheologică . 3 :01-33.
• Ernst, E. O revizuire sistematică a recenziilor sistematice ale homeopatiei : [ ing. ] // British Journal of Clinical Pharmacology. - 2002. - Vol. 54, nr. 6 (decembrie). - P. 577-582. - doi : 10.1046/j.1365-2125.2002.01699.x . — PMID 12492603 . — PMC 1874503 .
• Fagan, Garrett G.; Feder, Kenneth L. (2006). „Cruciada împotriva oamenilor de paie: o viziune alternativă asupra arheologiilor alternative: răspuns la Holtorf”. Arheologia Mondială. 38 (4): 718-29. DOI : 10.1080/00438240600963528 .
• Gardner, Martin . Moduri și erori în numele științei . — Ed. a II-a. - New York: Dover Publications, Inc., 1957. - 204 p.
• Gould, Stephen Jay . Măsurarea greșită a omului. - New York: Norton, 1981. - ISBN 0-393-01489-4 .
• Göçek, Fatma Muge. Negarea violenței: trecutul otoman, prezentul turc și violența colectivă împotriva armenilor, 1789–2009. - Oxford University Press , 2015. - ISBN 978-0-19-933420-9 .
• Hansson SO Science and Pseudo-Science//The Stanford Encyclopedia of Philosophy(ediția de toamnă 2008), Edward N. Zalta (ed.).
• „Ereditatea” // Encyclopædia Britannica . — Encyclopædia Britannica , 2011.
• Hofstadter, Richard. Darwinismul social în gândirea americană. - Beacon Press, 1992. - P. 172-173. — ISBN 978-0807055038 .
• Honderich, Ted, ed. (1995), The Oxford Companion to Philosophy , Oxford University Press 
• Holtorf, Cornelius (2005). „Dincolo de cruciade: cum (nu) să ne angajăm cu arheologii alternative”. Arheologia Mondială. 37 (4): 544-551. DOI : 10.1080/00438240500395813 .
• Ivahiv, Adrian. În căutarea unor identități mai profunde: Neopăgânismul și „Credința nativă” în Ucraina contemporană  (engleză)  // Nova Religio: Jurnalul religiilor alternative și emergente. - 2005. - Nr. 8 , nr. 3 . - P. 7-38 .
• Kalichman SC Negarea SIDA : teorii ale conspirației, pseudoștiință și tragedie umană  . — New York: Copernicus Books ( Springer Science+Business Media ), 2009. — 205 p. — ISBN 978-0-387-79475-4 .
• Kalichman SC HIV nu cauzează SIDA': O călătorie în negarea SIDA // Pseudoscience: The Conspiracy Against Science / Allison B. Kaufman, James C. Kaufman(Eds.). - Cambridge: MIT Press , 2018. - P. 419-440. — 510p. — ISBN 9780262037426 .
• Langdon JH (octombrie 1997). „Ipoteze umbrelă și parcimonie în evoluția umană: o critică a ipotezei maimuțelor acvatice.” Jurnalul de evoluție umană . 33 (4): 479-494. doi : 10.1006/ jhev.1997.0146 . PMID 9361254 . 
• Longerich P. Holocaust: The Nazi Persecution and Murder of the Jews  (engleză) . — Oxford; New York: Oxford University Press , 2010. - ISBN 978-0-19-280436-5 .
• Komjathy, Louis. Feng Shui (Geomancy) // Enciclopedia Religiei Globale. - Los Angeles, CA: SAGE Reference, 2012. - Vol. 1. - P. 395-396.
• Loxton D., Prothero DR Știință abominabilă: Originile Yeti, Nessie și a altor criptide celebre . — New York: Columbia University Press , 2013. — 432 p.
• Matthews, Michael R. Feng Shui: Responsabilități și oportunități educaționale // Predarea istoriei, filosofiei și științei: noi perspective. - Cham, Elveția : Springer, 2018. - P. 31. - ISBN 978-3-319-62616-1 .
• Nardin, Terry (2001), Filosofia lui Michael Oakeshott , Penn State Press 
• Ronald Numbers . Creaționiștii: de la creaționismul științific la designul inteligent . - Harvard University Press, 2006. - P.  578 . - ISBN 978-0-674-02339-0 .
• Plait, Philip C. Bad Astronomy: Concepții greșite și utilizări greșite dezvăluite, de la astrologie la aterizarea pe Lună „Hoax”. — New York: John Wiley & Sons , 2002. — ISBN 0-471-40976-6 .
• Powell, James Lawrence. The Inquisition of Climate Science (1 decembrie 2012) . - Columbia University Press , 2012. - ISBN 978-0-231-15719-3 .
• Pseudosștiință: Conspirația împotriva științei / Allison B. Kaufman, James C. Kaufman(Eds.). - Cambridge: MIT Press , 2018. - 510 p. — ISBN 9780262037426 .
• Shermer M. Pseudoscience and Science // The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience , 2002. Voi. 1-2. ABC-CLIO . ISBN 978-1-57607-653-8 
• Smith, Roger W. (2015). „Introducere: Genocidurile otomane ale armenilor, asirienilor și grecilor.” Genocid Studies International . 9 (1): 1-9. DOI : 10.3138/gsi.9.1.01 .
• Stromberg, P și P. V. Heinrich (2004). Misterul artefactului Coso din adâncurile timpului? . - 2004. - Vol. 24(2). Martie aprilie. - P. 26-30. Arhivat din original pe 14 decembrie 2007.
• Suny, Ronald Grigor (2009). „Adevărul în a spune: reconcilierea realităților în genocidul armenilor otomani” . Revista istorică americană . 114 (4): 930-946. DOI : 10.1086/ahr.114.4.930 .
• Williams, S. Arheologie fantastică: Ce ar trebui să facem în privința asta? // Arheologie cultă și creaționism: înțelegerea credințelor pseudoarheologice despre trecut. — Iowa: University of Iowa Press, 1987.

• Balanovskaya E. V., Pezhemsky D. V., Romanov A. G., Baranova E. E., Romashkina M. V., Agdzhoyan A. T., Balagansky A. G., Evseeva I. V., Willems R., Balanovsky O.P. Baza genetică a nordului Rusiei: slavi? finlandezi? Paleo-europeni?  // Buletinul Universității din Moscova . Ser. Antropologie. - 2011. - Nr. 3 . - S. 27-58 .
• Balanovsky O.P. Variabilitatea fondului de gene în spațiu și timp: sinteza datelor privind genogeografia ADN-ului mitocondrial și a cromozomului Y  : Rezumat al tezei. insulta. b. n .. - M. ( RAMS ), 2012. - 45 p.
• Balanovsky O. , Rootsi S., Pshenichnov A., Kivisild T., Churnosov M., Evseeva I., Pocheshkhova E., Boldyreva M., Yankovsky N., Balanovska E., Villems R. Două surse ale patrimoniului patriliniar rusesc în contextul lor eurasiatic  (engleză)  // American Journal of Human Genetics. - 2008. - Vol. 82, nr. 1 . - P. 236-250.
• Malyarchuk B., Derenko M., Grzybovsky T., Lunkina A., Charny J., Rychkov S., Morozova I., Denisova G., Miscicka-Sliwka D. Diferențierea ADN-ului mitocondrial și a cromozomilor Y în populațiile ruse  (engleză) )  // Biologie umană. - Detroit : Wayne State University Press, 2004. - Decembrie (vol. 76, nr. 6 ). — ISSN 1534-6617 . - doi : 10.1353/hub.2005.0021 .
• Verbenko DA, Knjazev AN, Mikulich AI, Khusnutdinova EK, Bebyakova NA, Limborska SA Variability of the 3'ApoB Minisatellite Locus in Eastern Slavonic Populations  (English)  // Human Heredity. - 2005. - Vol. 60, nr. 1 . - P. 10-18. - doi : 10.1159/000087338 . Arhivat din original pe 20 ianuarie 2012.

Link -uri

• Arnold O.R. Bigfoot: Ficțiune și realitate . Anthropogenesis.ru . (nedefinit)
• Stefano Bagnasco (fisico all'Istituto Nazionale di Fisica Nucleare di Torino și componente del grup Sperimentazioni del CICAP). Fuori dal tempo o fuori di testa? Lo strano mondo degli oggetti imposibili . Paranormal, Watson? (convegno 2006). Un resoconto del X convegno Nazionale del CICAP, svoltosi a Padova lo scorso ottobre. Padova nei giorni 7 e 8 octombrie 2006 (16 noiembrie 2006). (nedefinit)
• Brian Dunning. Artefacte în afara locului. Podcastul Skeptoid #403 . Skeptoid (25 februarie 2014). (nedefinit)
• Andrew O'Hehir . Arheologia din partea întunecată . Salon.com (31 august 2005).  (nedefinit)Arhivat pe 7 decembrie 2019 la Wayback Machine .
• オーパーツ(ooparts) . Daijisen (Dicționar japonez) . (nedefinit)